نوجوان ماڻهو، توهان روحاني مقصد تي ڌيان وارا آهيو؟

[WS 4 / 18 پي. 25 - جولاء 2 - جولاء 8]

"جيڪو به توهان ڪيو آهي سو الله جو ڪم ڪر، ۽ توهان جو منصوبو ڪامياب ٿيندو." -اوورز 16: 3.

جئين توهان پڙهندڙن کي خبر آهي ته بائبل تعليم ۽ روزگار جي باري ۾ بيحد ٿورڙي چوي ٿو، يقيني طور تي نه، ڪٿان ۽ اسان کي ڪهڙي قسم جي ۽ ڇا ڪري سگھي. اهو فرد جي ضمير تائين ڇڏي ويو آهي، جيئن اهو هجڻ گهرجي.

"ڇو روحاني مقصدن کي سيٽيو"

"هڪ ڀيري توهان روحاني مقصدن تي ڪم ڪرڻ شروع ڪيو ٿا، ته توهان यहोवाको नजरमा असल कामहरूको رڪارڊ ٺاهي شروع ڪيو " (par.6)

پر ڇا اهي سٺا ڪم ۽ روحاني مقصدن وارا آهن؟ پيراگراف جاري آهي:

• "ڪرنيين ڏهن سالن جي عمر هئي جڏهن هوء پنهنجي دماغ کي وفاداري شاهدن جي زندگي باقاعده پڙهي پڙهي ڇڏي ".
• "ايڇ اين اينيمڪس جي عمر ۾، ٽوبي پنهنجي بپتسما کان اڳ سڄي بائبل پڙهڻ جو مقصد مقرر ڪيو"؛
• "ميڪيم هو 11 سالن جي عمر هئي ۽ جڏهن بپتسما وٺڻ بعد هن جي ڀيڻ نوامي هڪ سال ننڍي هئي. ٻئي ڄڻا وري بيليل خدمت جي مقصد ڏانهن ڪم ڪرڻ لڳا. "

سڄو بائبل پڙهڻ گهٽ ۾ گهٽ هڪ فائدي وارو ڪم آهي، پر شايد محتاط طور تي 'سٺو ڪم' جي حيثيت سان ٿي سگهي ٿو. پر جيئن ته "پڙهڻ جيون ڪهاڻيون "،" ڪم ڪرڻ واري جاء تي بيهاريل خدمت " ۽ بپتسما تي 10 يا 11 سالن جي عمر پئي، جتي صحيفن ۾ اهڙن "سٺي ڪم" يا "روحاني مقصدن" خاصيتون آهن؟

بائبل جي نقطه نظر کان ڪهڙو سٺو ڪم بابت مڪمل بحث جي لاءِ ، مهرباني ڪري جيمس 2: 1-26 ۽ گاليٽس 5: 19-23 پڙهو. اهي لکتون واضح طور تي ڏيکارين ٿيون ته ”سٺا ڪم“ اهي شيون آهن جيڪي اسين ڪندا آهيون يا ٻين لاءِ ، ان تي مشتمل آهيون ته اسان انهن سان ڪيئن علاج ڪريون ٿا؛ شيون نه جيڪي اسان پنهنجي لاءِ ڪيون. هتي ذڪر ڪيل ڪجهه سٺن ڪمن جو مختصر خلاصو آهي:

• جيمس 2: 4: ڪهڙا ڪم نه هوندا آهن "توهان جي وچ ۾ ڪلاس جي وچ ۾" ۽ "بدترين فيصلن جي ججن کي ججن" ڪري نه سگهندا.
• جيمس 2: 8: "جيڪڏهن، هاڻي توهان توهان کي مقدس طريقي سان بادشاهي قانون پهچايو ٿا:" توهان کي پنهنجي پاڙيسري کي پنهنجو پاڻ وانگر پيار ڪرڻ گهرجي، "توهان تمام سٺو ٿي رهيا آهيو."
• جيمس 2: 13 ، 15-17: "رحم فيصلي تي ويٺا آهن ... جيڪڏهن هڪ ڀاء يا ڀيڻ هڪ ننگا حالت ۾ آهي ۽ ڏينهن تائين خوراڪ نه هجڻ جي ڪري ، 16 تڏهن به توهان مان هڪ توهان کي چوي ٿو:" اندر وڃ. امن ، گرم ۽ سٺي نموني رکو ، “پر توهان انهن کي [انهن جي] جسم جي گهربل ضرورتون نه ڏيو ، انهي مان ڪهڙو فائدو؟” جن ماڻهن تي رحم اچي رهيو آهي يا انهن کي جيڪو مدد جي ضرورت هجي انهن تي رحم ڪرڻ سٺو ڪم آهي.
• جيمس 1:27 "عبادت جو اهو انداز جيڪو اسان جي خدا ۽ پيءُ جي نظر ۾ صاف ۽ بي بنياد آهي اهو هي آهي: يتيم ۽ بيواهن کي پنهنجي مصيبتن ۾ سنڀالڻ ، ۽ پنهنجو پاڻ کي دنيا کان ڌار رکڻ جي لاءِ." غريبن ۽ مسڪينن لاءِ روزي رکڻ. وڌيڪ سٺا ڪم.

اهي سڀئي صحيفن (انهن جا گهڻا تمام گهڻو آهن) هڪ ئي شيء ۾ عام آهن. اهي سڀ ڪجهه آهن ته اسان ڪيئن ٻين سان ڪيئن ڪنداسين.

مضمون پنهنجي غلط منطق سان جاري آهي "زندگي ۾ شروعاتي مقصدن کي ترتيب ڏيڻ لاء ٽيون سبب فيصلا ڪرڻ سان ڪرڻو آهي. بالغن کي تعليم، روزگار ۽ ٻين معاملن بابت فيصلو ڪرڻو پوندو. "(پار. 7).

اهو بيان صرف هڪ جيترو صحيح آهي جيئن ته والدين عام طور تي انهن جو فيصلو ڪرڻ لاء پنهنجن نوجوانن جي مدد ڪن ٿيون. ڇو؟ اهو ئي سبب آهي ته teenoles اڪثر ڪري انهن جي انتخاب جي اثر کي محسوس ڪرڻ لاء حڪمت نه آهي. نتيجي جي نتيجي ۾، ماء پيء کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي تنظيمن جي مقصد کي پورو ڪرڻ چاهيندا آهن. شايد اميد رکون ته والدين انهن نوجوانن جي فيصلي جي مخالفت ڪرڻ ۾ ڏکيو پئجي وينديون، جيتوڻيڪ اهي ڄاڻڻ وارا اهو مشڪل نه آهي، ڇاڪاڻ ته انهن ٻين ماڻهن کي ڇا چوندا آهن.

يونيورسٽيء جي تعليم تي ڊيمويسس جي مثال سان گڏوگڏ 8 پيراگراف ۾ هڪ ٻئي پاسي سوائپ شامل آهن.

"ڊيميسس پنهنجي بنيادي اسڪولن کي مٿين درجي سان پورو ڪيو. هوء هڪ يونيورسٽي ۾ قانون جي مطالع ڪرڻ لاء اسڪالرشپ قبول ڪري سگهيو، پر هغې د هغې په ځاى په بانک کې د کار کولو لپاره غوره کړه. ڇو؟ 'مون پنھنجي دماغ کي تمام اوائلي طور تي ٺاھيو آھي. ان جو مطلب ٿيو ته ڀاڱو وقت جو ڪم. قانون ۾ يونيورسٽيء جي درجي سان، مون کي گهڻو پيسا حاصل ڪري سگهيو هو، پر مون کي هڪ وقت جي ڪم تلاش ڪرڻ کا ٿورو موقع موجود هو.' ڊائريڪٽر سالن تائين اينڊيسس اڳوڻي هڪ ڏاڏي آهي. "

هتي تنظيم جي پروپيگنڊا جو هڪ اعلي مثال آهي. ڊائريڪٽر قانون کي مطالع ڪرڻ لاء هڪ اسڪالرشپ کان انڪار ڪيو، ڪنهن شي کي وڌيڪ ڪرڻ کان به وڌيڪ هو، نه، هوء اسڪالرشپ پيش نه ڪيو ويو. انهي جي اسڪالرشپ جو مطلب هوندو ها ته اهو وقت جي خرچ کان سواء ٻيو پاڻ تي گهٽ قيمت گھٽجي ويو هو. جيئن ئي سبب ڏني وئي، جزوي وقت ڪم ڪرڻ جي خواهش، جيڪو هميشه ممڪن آهي ته هڪ کي پنهنجي خواهش ۽ خواهش کي وڌائڻ جي ضرورت آهي. ڪو شڪ ناهي ته هوء اڄ تائين تنظيم جي لاء وڌيڪ استعمال ٿي سگهي ٿي ته هوء انهي جي هڪ ڏاڏي وانگر آهي. ڪيئن ٿيو؟ اڄ تنظيم هڪ ئي وڪيلن جي قيمت جي ضرورت آهي وڪيلن جو اهو آهي ته هو پنهنجي ڏهاڪن تائين وڌڻ واري قانونن مان پاڻ کي بچائڻ لاء هٿي وٺندو آهي.

جيتوڻيڪ تبصرو "گهڻن، جيتوڻيڪ، پنهنجون نوڪريون سان ڏاڍي خوشي آهن " انهن بابت وڪيلن جو ڪم به ڪيو ويو آهي. اهو پڻ منفي آهي. "گهڻا" اڪثريت نه آهي ، ۽ انهي ڪري اهو چوڻ به صحيح ٿيندو ته ”ڪيترائي پنهنجي نوڪرين سان خوش آهن“ جيڪي مثبت هوندا. اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته تنظيم جي تبصري ۽ منهنجي پيش ڪيل متبادل ٻئي صرف رايا آهن ۽ حقيقتن وانگر ، نه هئڻ گهرجي. اهو برابر چئي سگهجي ٿو ته ڪيترائي پراڻا شاهد هاڻي افسوس ڪندا آهن ته انهن گورننگ باڊي جي صلاح تي عمل ڪيو ۽ جڏهن انهن کي موقعو مليو ته اعليٰ تعليم نه ورتي.

"هڪ شاھد ڏيو ته تيار رکو"

پيراگراف 10 اسان کي ٻڌائي ٿو "عيسى مسيح زور ڀريو ته" پهرين خوشخبري سان تبليغ ٿيڻ گهرجي. "(مارڪ 13: 10) ڇو ته تبليغ جو ڪم تمام ضروري آهي، ڇو ته اسان جي ترجيحن جي فهرست تي اعلي هجڻ گهرجي". بهرحال، ڪيترا ئي ڀيرا نظرثاني ۾ بحث ڪيو ويو، تڪڙو يروشلم جي تباهي جي سلسلي ۾ هو (جيڪو چند سال بعد 70 AD ۾) جيئن مارڪ 13: 14-20 اڻ اڻ پڙهي پڙهڻ سان واضح ڪيو ويو. مارڪ 13 طور تي: 30-32 ڀاڱن ۾ چيو ويو آهي ته ڳولي وٺو، جاڳندا رکو، ڇو ته توهان کي خبر ناهي تڏهن مقرر ٿيل وقت آهي.

تنظيم جي سخت تاليف ٿيل سفارشن جي پيروي ڪرڻ ۾ ڪيترا متاثر ٿيندڙ نوجوانن کان خوفزده ٿي ويندا آهن؟ خداوند اسان کان پڇي ٿو ته کيس پيار کان ٻاهر خدمت ڪرڻ، ڊپ نه. (لوقا 10: 25-28) گڏوگڏ، ڪيترن ئي شاھدن کي JW جي حيثيت سان ناگزير محسوس ٿيڻ جو احساس آھي ۽ ان جي نتيجي ۾ اھي اھي آھن جن کي آرجسٽونڊريشن ذريعي وڃڻ جو واحد موقع آھي. اهو ئي سبب آهي، عظيم حصو ۾، هن مسلسل مسلسل دٻاء تائين تبليغ ڪرڻ سان گڏ انهن کي عمل ڪرڻ جي جدوجهد آهي. اهو دٻاء رکيل آهي جيئن ايندڙ سزا وڌيڪ ٻڌائي ٿو: "ڇا توهان وزارت ۾ وڌيڪ وقت ۾ حصو وٺڻ جو مقصد مقرر ڪري سگهي ٿو؟ ڇا تون خوشگوار ٿي سگهين؟ " (par.10)

گهٽ ۾ گهٽ پيراگراف 11 انهن سوالن جي جواب ۾ اڪيلو صحيفن کي استعمال ڪندي ڪجهه سٺن خيالن تي مشتمل آهي ته ٻيا سوال جو جواب ڏين ٿا: "توهان خدا تي ڇو ايمان آندو آهي؟ "

"توهان کي موقعو آهي، توهان پنهنجي لاء اسڪولن جي جاچ پڙتال لاء پنهنجي اسڪولن جي حوصلا افزائي ڪن." (پار. 12) انهن کي بائبل ۾ هڪ صحيفو ڳولڻ جي حوصلا افزائي ڇو نٿا ڪن. يقيناً جيڪڏهن “سڀ صحيفو متاثر ۽ فائدي وارو هوندو” اهو بهتر رستو وٺڻ گهرجي. (2 تيمٿس 3:16)

ڇا تنظيم جي تعليمن کي خدا جي ڪلام تي اوليت هئڻ گهرجي؟ ڇا اسان کي ماڻھن کي ھجڻ گھرجي تہ ھو خداوند شاھد جي تنظيم کي پنھنجي ڇوٽڪاري لاءِ ، يا مسيح ڏانھن ڏسي سگھن؟

"نه ڦهليل ناهي"

پيراگراف 16 ٻارن جي صلاحيت قبول ڪرڻ ۽ صلاح الدين کي تجربي کي استعمال ڪندي بزرگ کي تربیت ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. هن تجربي مطابق هن راندين جي راندين ۾ شامل ٿيڻ کان اڳ هڪ بزرگ جي صلاح ڏني. اهو ذڪر نه ڪيو ويو آهي ته هن هن کي پنهنجي والدين کان پهريان ڇو نه پڇيو هو، جيڪڏهن هو صلاح مشغول هجي. جيئن ته اها هئي، بابت مشوره "مقابلہ کی روح کی طرف سے متاثر ہونے کا خطرہ " اهو مددگار نه هو جيئن هن تي اثر انداز نه ڪيو.

"ان زماني ۾، هن کي دريافت ڪيو ته راندين تي تشدد هئي، جيتوڻيڪ خطرناڪ. ٻيهر وري ڪيترن ئي بزرگ سان ڳالهايو، جن سڀني کي کيس ڪتابي طريقي سان صلاح ڏني. "(پار. 16)

ڇا غير قومن جي رانديگرن کي اپيل ڪرڻ لاء بزرگ کان مشورو وٺڻ جي ضرورت آهي؟ اهو سوال پڇندو آهي، جيئن ته هن ۽ هن جي والدين ۽ بزرگ ڇو نه ڄاڻندا هئا ته هو ٻيلي ۾ اڳ ۾ هڪ سخت، خطرناڪ راند هو؟ جڏهن آئون هڪ نوجوان هو مون پنهنجي سينيئر اسڪول لاء هڪ راند رانديون ادا ڪيو. ڪجھ سالن کان پوء، سڀني قيمت تي ذهني طور تي جيترو تشدد جي شروعات ٿيڻ شروع ڪيو، جو اهو پسند نه ٿيو جڏهن مون راند شروع ڪيو. نتيجي طور، مون هن راند کي اسڪول لاء روڪي ڇڏيو، ۽ هي منهنجي پيء يا والدين يا بزرگ جي مشوري جي ضرورت کان سواء ٿي چڪو هو. مون کي اهو يقين ڏيارڻ ڏکيو آهي ته ٻيا نوجوان پنهنجي تربيت ڏيندڙ عيسائي ضمير جي بنياد تي ئي ساڳئي فيصلا ڪرڻ جي قابل ناهي.

"خداوند مون کي سٺي صلاحڪار موڪلي موڪليو " (par.16)

• جڏهن مشڪلات پيش آئي ۽ اڳ نه اچڻ کان پوء مشڪلاتن جا طريقا ڪيئن ٿي سگھن ٿا؟
• وري، هن پنهنجي والدين کان صلاح ڇو نه ورتو؟
• دعوي طور دعوي طور تي سٺو مشيرين جو موڪلڻ جو بندوبست ڪرڻ لاء خداوند ڪهڙي طريقي سان استعمال ڪيو؟
• ڇو ته راند ۾ ملوث ڇو نه آهي؟
• ڇا هي اڃان هڪ ٻيو پريشان يا ٺاهيل تجربو نه آهي؟

اهو تيار ڪيل 'تجربي' جون سڀ خاصيتون آهن ، ۽ جيڪڏهن اهو نه آهي ، اهو يقيني طور تي غلط مشورو پيش ڪري ٿو. ان قسم جي حالتن ۽ سوالن کي سلجھائڻ جي رسم الخط مشوري ۾ ملي ٿو 1: 8. مثال طور ، جتي اهو چوي ٿو: ”اي منهنجا پٽ ، پنهنجي پيءَ جي تعليم جي تعليم ۽ پنهنجي ماءُ جي قانون کي نه ڇڏيو.“ پڻ ڏسو تمثيلي 4: 1 ۽ 15: 5 ٻين جي وچ ۾. ڪوئي به متن نه آهي جيڪو آئون ڳولي سگهان ٿو جيڪو واضح طور تي ظاهر ٿئي ته اسان کي بزرگن جي صلاح ۽ مشوري ڳولڻ گهرجي ، خاص طور تي پنهنجي والدين تي ترجيح.

آخرڪار، اسان پيراگراف 17 ۾ ڪجهه سٺو مشورو ملن ٿا: "سوچيو ته توهان سڀني ڪمن جو مشورو وٺو جيڪو توهان جي خدا جي معرفت ۾ آهي ".

اهو يقيني طور جتي ڪٿي مشوري ملي ويندي. پوء جڏهن اهو مضمون چوي ٿو "ليڪن اڄ نوجوانن جو ڌيان ڏيڻ تي باهمي مقصدن تي پابندي لڳائي سگهندو آهي جيڪي به انهن جي پسندن سان گهڻا مطمئن هجن"(par.18), اهو پڻ سچ آهي پر پروسيس سان.

پروسيسس جيڪي اهي مقصد آهن جن کي انهن مان نڪريا ويا آهن بائبل ۾ مليا يا تجويز ڪيل آهن ۽ اهڙيء طرح سچا رياضتي ۽ اهي نه آهن جيڪي هڪ تنظيم جي طرفان انهن کي ڌمڪيون ڏينديون آهن جيڪي توهان جي مقصدن جي حاصلات کان فائدو وٺندا آهن، جيڪو روحاني اهداف وانگر آهي اڳ. WT پڙهندڙن کان. (ڏسو Ephesians 6: 11-18a، 1 ٿسيس ويٺل 4: 11-12، 1 ٽيموزي 6: 8-12.

ها، سڀني نوجوانن جي ذريعي روحاني اهداف تي ڌيان ڏيڻ ۽ سکوائي جاهل خدا جاهل ۽ يسوع مسيح جا خادم بڻجندا. بهرحال انهن کي يقيني بڻائڻ جي ضرورت آهي ته انهن جو مقصد بائبل کان سڌو سنئون ۽ پاڻ کي ۽ ٻين جي ڊگهي عرصي تائين فائدو حاصل ڪن. جيڪڏهن اهي هن تنظيم جي طرفان مقرر ڪيل ننڍن وڏن مقصدن کي هڻي ڇڏين ٿا ته صرف انهن کي ڇڏي ڏيندين هڪ ڏينهن خالي ۽ مايوس محسوس ٿي رهيو آهي.