"تون جنت ۾ آهين!"

"تون مون سان گڏ جنت ۾ ڪندس." -وڪي 23: 43

 [ws 12 / 18 P.2 فيبروري 4 - فيبروري 10]

اسان کي يوناني لفظ "پاراڊيسس" (اڻ ڄاتل قدرتي طور تي خوبصورت پارڪ يا باغ) پيراگراف 8 جو استعمال ۽ معني ڏيڻ کان پوء اسان کي درست معلومات ڏيندو آهي. آرٽيڪل شناختن کي پيش ڪندي هن کي هيٺين ريت ٻڌائي ٿو: "بائبل ۾ ڪو اشارو نه آهي ته ابراهيم سمجهيو ته انسان جنت جنت ۾ آخري انعام حاصل ڪري سگهندي. پوء جڏهن خدا برڪت واري طور تي "زمين جي سڀني قومن" جي ڳالهه ڪئي، ابراهيم کي معقول طور تي زمين تي برڪت واري سوچ تي سوچيندو. واعدو خدا کان هو، تنهن ڪري هن "زمين جي سڀني قومن جي لاء" بهتر شرطون ڏنيون. "

اهو داؤد جي زينت واري وعده سان 9 پيراگراف ۾ ڏنل آهي "ڌمڪيون زمين وارا ، ۽ اهي امن جي وڌ ۾ وڌ خوشي حاصل ڪندا. دائود کي الوداع پڻ پيش ڪيو ويو هو ته: “نيڪيون زمين کي ڇڏينديون ۽ اهي هن تي سدائين رهندا.” (پي ايس 37:11 ، 29 ؛ 2 ص 23: 2) ”

यशैया यशैयामा विभिन्न भविष्यवाणीहरूको साथ अर्को अनुच्छेद، जस्तै यशैया 11: 6-9، यशैया 35: 5-10، यशैया 65: 21-23، र राजा डेभिड को भजनल 37. اھي ڳالھيون بابت "صالح بھشت آھن ۽ زمين تي سدائين رھڻ وارا آھن"، "زمین جو اھو پاڻي آھي ۽ ان جي وڌندڙ گھڙڻ جو ارادو" آھي، "منھنجي قوم جا ڏينھن هڪ ڏينهن جو وڻ "۽ ساڳيو لفظ آهي. سڀئي گڏجي اهي هڪ باغ وانگر وانگر زمين جي تصوير، امن ۽ دائمي زندگي سان.

آخرڪار، منظر عام طور تي مقرر ڪيو ويو، پيراگرافڪس 16-20 جي لوڪ 23 جي موضوع واري موضوع تي بحث ڪندي: 43.

عيسي جي نبوت سان بحث ڪيو[i] جيڪو هو قبر ۾ 3 ڏينهن ۽ 3 رات ۾ هوندو ۽ پوء اٿي، پيراگراف 18 صحيح طور تي نڪتو "رسول پطرس رپورٽ ڪري ٿو ته هي ٿي ويو. (رسولن جا ڪم 10:39 ، 40) تنهن ڪري حضرت عيسيٰ جنهن ڏينهن به هو ۽ مجرم فوت ٿي ويا ڪنهن بهشت ​​تي نه ويا. يسوع ”قبر ۾ [يا“ هڊس ”] ڏينهن تائين هو ، جيستائين خدا کيس جيئرو ڪيو. — عمل 2:31 ، 32؛ "

هڪ شايد معقول طور تي نتيجو اخذ ڪري سگھي ٿو ته هن موقعي تي NWT جي ترجمي واري ڪميٽي ان کي ڪاما طرفان حرڪت ذريعي صحيح سمجهيو. تنهن هوندي ، هڪ ٻيو امڪان اسان جي غور جي لائق آهي ۽ تفصيلي طور تي هن آرٽيڪل ۾ بحث ڪيو ويو آهي. ۾ ڪاما جو هتي؛ ۾ ڪاما جو نه.

تنهن هوندي، اسان هيٺيان نقطن تي ڌيان ڏيڻ چاهيون ٿا:

پهريون، ٻين ذريعن، اختيارين، يا ليکڪرن کان ڪوٽا جي مناسب جاري حوالن جي مسلسل غير موجودگي، اهي هڪ نقطو ثابت ڪرڻ لاء استعمال ڪري رهيا آهن. غير معمولي طور تي هڪ پيراگراف جي پيراگراف کي پيراگراف 18 جي حوالي سان آهي. بهرحال، عام طور تي ڪنهن به تصديق واري حوالن جي گهٽتائي جي مثال سان پيراگراف 19 جي مثال سان شروع ٿئي ٿو جڏهن ته چوي ٿو: "وچ اوڀر کان هڪ بائبل مترجم، عيسى جو جواب ڏيندي چيو:" هن متن ۾ زور لفظ تي آهي 'اڄ' ۽ پڙهڻ گهرجي، 'مان توهان کي سچ ٿو چوان ٿو اڄ توهان کي جنت ۾.

ڇا هي بائبل ترجمو ڪندڙ هڪ ئي ايمان جو عالم آهي؟ knowingاڻڻ بغير ، اسان کي ڪيئن پڪ ڪري سگهجي ٿو ته هن جي تشخيص ۾ تعصب ناهي؟ ڇوته ڇا اھو قابليت رکندڙ ھڪ مڃيل عالم آھي يا صرف قابليت کانسواءِ ھڪڙو شوقيه؟ ان جو هي مطلب ناهي ته نتيجو غلط آهي ، بس اهو ته بيرواني وانگر عيسائين لاءِ وڌيڪ ڏکيو آهي مهيا ڪيل نتيجي تي ڀروسو ڪرڻ. (رسولن جا ڪم 17:11)

هڪ طرف کان ، ا today به معاهدي سان گڏ پابند هجڻ جو ارادو آهي اسان عام طور تي دستاويز تي دستخط ۽ تاريخ ڪندا آهيون. هڪ عام چوڻي چوڻ آهي: ”موجودگي ۾ هن ڏينهن تي دستخط ڪيو“. ان ڪري ، جيڪڏهن عيسى سزا ڏيندڙ مجرم کي پڪ ڏياري رهيو هو ته اهو هڪ خالي واعدو نه هو ، ته اهو لفظ ”آءُ توهان کي ا tell ٻڌايان ٿو“ اهو آهي ته مرندڙ مجرم کي پڪ ڏياري ها.

ٻيو نڪتو اهو آهي ته "هن ڪمري ۾ هاٿي" نظرانداز ڪيو آهي. مضمون صحيح طور تي نڪتو آهي ته "اسان اهڙيء طرح سمجهي سگهون ٿا ته عيسى وعدو ڪيو وڃي جيڪو زميندار جنت آهي. " (Par.21) جيتوڻيڪ، اڳوڻي جملن تقريبا سڀني مسيحن جي تعليم ۽ ان جي تنظيم کي مختصر طور تي آگاهه ڪيو، يعني ڪجهه ته جنت ڏانهن ويندا. (آرگنائيزيشن هي 144,000 تائين محدود آهي). انهن کي "اهو ڊاڪٽرن کي اهو ڄاڻڻ نه ڏنو ويو آهي ته عيسى پنهنجي وفادار رسولن سان گڏ هڪ آسماني بادشاهي ۾ قائم ڪيو هو. (لوقا 22: 29) ".

ھڪڙو ڏکيو سوال آھي، جيڪو جواب ڏيڻ جي ضرورت آھي، جنھن کي گھڻي مدد ڏيڻ وارو مضمون آھي.

اسان قائم ڪيو آهي ته ڏوهاري زمين تي هتي جنت ۾ ويندو.

يسوع واضح طور تي ٻڌائي ٿو ته هو ساڻس گڏ هوندي، ڇو ته عيسى به هتي زمين تي پڻ هوندو. يوناني لفظ "سان" جو ترجمو ٿيل آهي "مقصد"۽ مطلب" ڪمپني سان گڏ "۾.

تنهن ڪري اهو ئي آهي ته جيڪڏهن عيسى هن ڏوهن ۽ ٻين سان زمين تي آهي، ته پوء هن وقت آسمان ۾ نه ٿي سگهي. ان کان علاوه جيڪڏهن عيسى زمين تي يا ته ان جي ڀرپاسي آس پاس جي ماحول جي آسمان ۾ موجود آهي ته پوء چونڊيل ماڻهو ساڳئي جڳهه تي آهن جيئن اهي مسيح سان آهن. (1 Thessalonians 4: 16-17)

"آسماني بادشاهي”بيان ۾ شامل ڪيو ويو آهي ته صحائف ۾ بيان ڪيو ويو آهي جيئن ته“ آسمانن جي بادشاهت ”۽“ خدا جي بادشاهي ”، بيان ڪيو آهي ته بادشاهت ڪهڙي ملڪ سان آهي يا آئي آهي ، بلڪه ڪٿي آهي.

حقيقت ۾ لويو 22: 29 پيراگراف 21 ۾ ڏنل آهي، رڳو اهو عهد نامو آهي جيڪو يسوع مسيح سان ۽ ان جي بدلي ۾ يسوع مسيحي پنهنجي وفادار شاگرد سان گڏ. اهو واعدو هو بني اسرائيلن جي ٻارهن قبيلي جي حڪمراني ۽ جج ڏيڻ هو. تنظيم ان کي وڌيڪ وڌايو آهي، ليڪن اهو هرگز خاص طور تي هن صحيفن مان ڪجهه واضح يا واضح ناهي ته اهو خاص عهد پنهنجي وفادار 11 شاگرد کان وڌيڪ آهي. لوڪ 11: 22 چوي ٿو ته هن واعدو جي سببن جو هڪ سبب آهي يا انهن جي واعدو ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهي اهي آهن جيڪي پنهنجي پرکڻ سان هن کي پڪي رهيا هئا. ٻيا عيسائين جيڪي عيسى کي قبول ڪري ڇڏيندا آهن سي به پنهنجي مسيحي سان گڏ کڻي هلڻ جي قابل نه هوندا.

وڌيڪ دلچسپي سان، ساڳيا پيراگراف ۾ چوي ٿو "مرڻ جي ڊاڪٽرن جي برخلاف، پولس ۽ ٻين وفادار رسولن کي آسمان ۾ عيسي سان گڏ شيئر ڪرڻ لاء چونڊيو ويو. اڃا تائين، پولس ڪجهه مستقبل ۾ اچڻ لاء اشارو ڪندي هئي- هڪ مستقبل جو "جنت."

هتي اهو مضمون نقل نه ٿو ڪري سگھجي يا حمايت ۾ هڪ صحيفو بيان ڪري ٿو. ڇو نه؟ ڇا اهو ٿي سگھي ٿو ڇاڪاڻ ته هڪ موجود ناهي؟ اهڙا ڪيترائي نسخو موجود آهن جيڪي يا تنظيم ۽ طريقي سان ترتيب ڏيڻ وارا طريقا سمجهن ٿا. جيتوڻيڪ، هڪ صحيفو آهي، جيڪا واضح ۽ واضح طور تي ٻڌائي ٿي ته انسان روح پيدا ڪري سگهندا ۽ آسمان ۾ رهڻ وارا هوندا؟ "آسمان" جو مطلب اسان جي خداوند جي موجودگي کان ٻاهرئين خلا کان ٻاهر آهي.[ii]

ٽيون، رسول رسول، هن چيو ته هو يقين ڪيو ته "صالح ۽ غير صادقين جي وري جيئرو ٿيڻ وارو آهي" (اعمالنڪس 24: 15). جيڪڏهن صالحن کي جنت جي طور تي محدود تعداد کي 144,000 طور تي تيار ڪيو وڃي ٿو، جتي زمين کي جيئرو ٿيندو يا زمين کي وري جيئرو ٿيندو؟ هن درس سان آرگنائيزيشن سان انهن کي انهن کي غير نصيب جو حصو سمجهيو وڃي ها. اهو پڻ ياد رکندو آهي ته هن ۾ ابراهيم، اسحاق ۽ يعقوب، نوح ۽ نائين جهڙا به شامل آهن، جيئن اهي تنظيم جي مطابق جنت ڏانهن وڃڻ جي اميد ناهي. رڳو ٺاھ ٺاھيو آھي، جيڪي آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ انصاف سمجھي ويھندا آھن ۽ معنوي سان متفق ٿين ٿا؟

سڀني شاهدن جي سوچ لاء سوچڻ لاء کاڌو.

[i] مٿين 12 ڏسو: 40، 16: 21، 17: 22-23، مارڪس 10: 34

[ii] مهرباني ڪري هن سائيٽ تي هن موضوع جي کوٽائي ۾ بحث ڪرڻ سان آرٽيڪل جو هڪ سلسلو ڏسو.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.