"ڇا اسان کي وڌيڪ خوشيء سان پيء ڏانهن جمع ڪرايو؟" - عبرانيون 12: 9

 [ws 9 / 19 p.14 Study آرٽيڪل 37 کان: نومبر 11 - نومبر 17، 2019]

هن واچ لائيڊ اسٽڊي آرٽيڪل حق تي ٻڌل آهي ته اسان کي خدا جي حڪمراني جي طريقي تي عمل ڪرڻ گهرجي ڇو ته هو اسان جو خالق آهي ۽ صحيح ۽ غلط جي معيار کي قائم ڪرڻ جو حڪم آهي (مڪاشفي 4:11). تنهنڪري هن جي عقلمندانه حڪمراني جي قيمت inاڻڻ جي ڪري ، اسان رضاڪارانه طور تي خداوند جي هدايت جي تابع آهيون ڇاڪاڻ ته سندس حڪمران جو بهترين طريقو آهي ۽ ڇاڪاڻ ته خدا جا ماڻهو تسليم ڪرڻ جي تصور کي ناڪاري انداز سان نه ڏسندا آهن. پولس ٻڌايو ته اسان کي گهرجي "آساني سان پنهنجو پاڻ کي پيء جي تابعداري ڪريو" ڇاڪاڻ ته هو اسان کي تربيت ڏئي ٿو "اسان جي فائدي لاءِ." عبران 12: 9-11. آرٽيڪل جو مواد انهي خيال کي ختم ڪري ٿو جيڪو خداوند کي جمع ڪري چئلينج ڪري سگهي ٿو ڇو ته اسان کي بدنام لاڙو آهن (پيدائش 3:22) جنهن کي باهه ٻرڻ جي ضرورت آهي. هي آرٽيڪل ڏسي سگهجي ٿو ته آرگنائيزيشن جي ميمبرن کي قائل ڪرڻ جو مقصد ان جي حڪمراني اٿارٽي لاءِ وڌيڪ همدردي رکڻ لاءِ ، جيئن بزرگن پاران پگهار ڏنو ويو آهي. ڇا اسان انهي جو مشاهدو ڪري سگھون ٿا ته هي آرٽيڪل ڪئين درجي بندي ڪري ٿو ڀاءُ ۽ ڀيڻ کي تنظيم ۽ ان جي پاليسين کي وڌيڪ مطابقت پيدا ڪرڻ لاءِ پاليسين کي خدا جو شڪرگزار بڻائيندي؟ ڇا اسين اهو ڏسي سگهنداسين ته ”خداوند“ جي تشريح ڪيئنs ضرورتون ”ڇا اهڙيون مردن جون ضرورتون آهن جيڪي ٻين تي طاقت گهران؟

تعليمي تعليم جي ٻي ٻيڻو، مخالف نيڪي جي ادائيگي جي ملازمت ايجنجن.

مضمون ۽ 6 ۽ 7 پيراگراف ۽ پڙھڻ جي مطابق ۽ مريم جي غير قابل "تجربو" کي "معزز ڪاروبار ۾ هڪ اعلي ادائيگي وارو نوڪري" is "ان سان گڏوگڏ الله جي رضا سان ٽڪراء". انهي دعوي کي بيڪ اپ ڪرڻ جو واحد صحيف ڇا آهي؟ مائيٽ 6: 24 جنهن ۾ چوي ٿو "توهان خدا ۽ گمان لاء غلام نه ٿا ڪري سگهو". واچ واٽر آرٽيڪل جو نتيجو اهو ڏئي رهيو آهي ته “معزز ڪاروبار ۾ هڪ اعلي ادائيگي نوڪري " مالدار لاء ٻاهل آهي، پر اهو ناقابل برداشت ختم نه آهي.

هڪ ڀاء (نظرثاني ڪندڙ لاءِ مشهور جنهن کي گمنام رهڻ جي ضرورت آهي) في الحال هن کي پيشي ۾ نوڪري واري معاوضي واري رعايت آهي. هن عام طور تي ڪڏهن به ان نوڪري ۾ اوور ٽائيم نه ڪرڻ جي ضرورت هوندي آهي ، ۽ پوءِ صرف مالڪ جي ايمرجنسي درخواست جي ڪري ٻئي طرف ، جڏهن هو هيٺين ادائيگي ، غير پيشه ور پوزيشن ۾ هوندو هو ، کيس گهڻو وقت اوور ٹائم ڪم ڪرڻ جي ضرورت هوندي هئي. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي مهيا ڪيل اضافي آمدني حاصل ڪرڻ کانسواءِ بنيادي سطح تي پنهنجي خانداني ذميواريون پوريون نٿو ڪري سگهي. هن ، ٻين ڪيترن ئي نوجوان شاهدين وانگر ، مناسب ۽ سٺي پئماني تي نوڪريون لاءِ تربيت يا قابليت حاصل نه ڪئي ، ڇاڪاڻ ته هو مڃي ٿو تنظيم جي پروپيگنڊا جو آرميگڊون 1980 جي ڏهاڪي ۾ ”جلدي اچڻ“ هئي. نتيجي طور ، هن کي اهو فيصلو افسوس اچي ويو جڏهن هن شادي ڪئي ۽ اڃا به وڌيڪ جڏهن ته هن جي اولاد هئي.

اهو ناميارو ”تجربو“ ڇو ڏنو ويو آهي؟ ڪو شڪ ناهي ڇو ته جڏهن مريم چوي ٿو ، "مون کي عرض ڪرڻو آهي ته مون کي پنهنجو ڪم ڪرڻ کان روڪي ڇڏڻ جي ڪوشش جي مدد ڪرڻ لاء منهنجي رب کان دعا گهرڻ گهرجي، حقيقت اها آهي ته هڪ سٺو روزگار نوڪري صرف اداري جي غلط جڙيل پيغام کي اڳتي وڌائي سگھي ٿو، هڪ پاينجر، يا تنظيم جي ملڪيت پورٽ فوليو کي وڌائڻ لاء آزاد مزدور. اهو بلڪل شڪ آهي ته ڇا هن گهڻو وقت بزرگ يا بيمارين جي مدد ڪري ٿو. درحقيقت، نظرثاني ڪندڙ هڪ اڳتي وڌڻ واري ڀيڻ ڄاڻي ٿو، جيڪو 30 سال کان مٿي لاء اڳوڻو هو، جو شايد ڪنهن نتيجه سان، ۽ گهڻو وقت خرچ ڪرڻ لاء व्यस्त آهي، आफ्नै बुढाप्रपा आमाको हेरचाह.

بزرگ جي اختيارن کي جمع ڪريو

هي پيراگراف 9 جو موضوع آهي جنهن کي "यहोवाले आफ्ना بزرگहरूलाई गोठालो गर्न महत्त्वपूर्ण जिम्मेवारीको साथ " ۽ پوء 1 پيٽرڪس اينڪسڪس جو حوالو ڏيو: 5. موجوده NWT (چانديء جو رنگ) پڙهندو آهي "رڍو خدا جي ربيع ڪريو هيٺ توهان جي خيال، خدمت ڪري رهيو آهي، نه پر زور سان الله کان پهرين نه بدبختيء جي پيار جي لاء، پر خوشيء سان. " جڏهن ته NWT ريجريز ايگزيڪيشن هن طرح پڙهيو آهي "پنهنجي خيال ۾ خدا جي رڍن کي چروايو، نه پر مجبور نه، پر خوشيء سان؛ نه بلڪه بدقسمتي سان پيار ڪرڻ لاء، پر خوشيء سان. " ڇا توهان اختلافات محسوس ڪندا آهيو؟ ها، جديد NWT ۾ اضافو آهن باهه ۾. اهي اصل يوناني متن ۾ نه آهن، بلڪه ان تنظيم کي جڙيل تشريحات شامل آهن.

اچو ته ساڳي پڙهڻي هڪ ئي پڙهڻي ۾ پڙهي بين الاقوامي ترجمي ڪنهن به اراديء سان نه رنڊڪ ​​تي لڳائڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ۾ شامل نه ٿي. اھو ھن کي پڙھيو ويندو آھي: "توهان جي وچ ۾ خدا جو رڍو، رعايت جو مظاهرو نه، پر خوشي سان نه، ۽ بنيادي فائدي لاء نه، پر خوشيء سان."

ڇا توهان اهو نوٽيس ٿا ته هن ترجمي کي ڪيئن سمجهڻ واري هڪ ذائق جو پڙهندڙ آهي؟ اهو چرپر (نگران، رهنمائي ڪرڻ) جي لاء هڪ اپيل آهي، حقيقي تشخيص سان ڏسي، توهان جي ڀرسان ٻلي، رضاکارانه بنياد تي، پئسي لاء ناهي، پر اڳ ۾ ڏيکاريل جذبي سان.

ڇا تعلق رکندڙ دوست ساٿي دوست لاءِ اهو ڪم نه ڪندو؟ هڪ دوست توهان جي مٿان ڪوبه اختيار نه آهي ، پر جيڪڏهن هو توهان جو خيال ڪندو ته هو شايد توهان کي ڊي warnاري ها جيڪڏهن هن سوچيو ته توهان غلط فيصلو ڪري رهيا آهيو. پر ڇا هو توهان کان هن جي فرمانبرداري ڪرڻ جي توقع ڪري ها؟

تنظيم جي طرفان ڇا ڪنهن ابتڙ "خدمت ڪندڙن جي طور تي", "توهان جي خيال ۾" سڀني جي معاهدي اختيار سان. پڻ، جملي ٿيل جملي "خدا کان پهرين" شايد انهي لاءِ شامل ڪيو ويو ته ڪوشش ڪيو وڃي ۽ خدا جي عطا ڪيل يا خدا جي طرفان ترتيب ڏنل صلاحيت کي جائز شامل ڪرڻ. مضمونن جو جملو ، "خداوند بزرگ کي عطا ڪيو آهي" تنظيم جي حصي تي ديوي اختيار جي دعوي جو سڀ حصو آهي. ماضي ۾، بادشاهن کي حق جي ذريعي حڪمران ڪرڻ جو دعوي ناهي؟ ان کان سواء، ڪو به دليل يا جسماني (يا بائبل ۾ لکيو ويو آهي) اهو به آهي ته خدا سائين ڪنهن به بادشاهه کي حڪمراني جو حق ڏنو، يا ڪنهن وڏي جماعت کي اختيار تي اختيار ڪرڻ جو حق ڏنو.

ان جي ابتڙ ، يسوع جو قول متي 20: 25-27 ۾ رڪارڊ ڪيو ويو آهي: "توهان کي خبر آهي ته قوم جا حڪمران ان جي مٿان آهن ۽ عظيم انسان انهن تي حڪمران بڻائيندا آهن. اهو توهان جي وچ ۾ نه هجڻ گهرجي؛ پر جيڪو توهان جي وچ ۾ وڏو بنجڻ چاهي ٿو اهو توهان جي وزير هجي [يوناني "diakonos" - لاء] ۽ جيڪو توهان جي وچ ۾ پهرين ٿيڻ چاهي ٿو تنهنجو غلام. " ھڪ ٻانھي يا ٻانھي تي ڪا طاقت ڪونھي، ۽ نڪي ٻانھي تي عارضي طور تي ڪم ڪندڙ ڪونھي.

10-13 پيراگراف ۾ اتي بزرگ ۽ ڪجهه رايا کان بزرگن لاء ڪجهه ٿلهي صلاح مشورو آهي. "هڪ ٻيو ڊگهو بزرگ ، جنهن جو نالو ٽوني آهي ، تبصرو ڪري ٿو: ”آئون فلپينس 2: 3 تي مليو صلاحون لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهيان ۽ ٻين کي هميشه مون کان بهتر ڏسڻ جي ڪوشش ڪندو آهيان. هي هڪ ڊڪٽيٽر وانگر ڪم ڪرڻ کان بچڻ ۾ مدد ڪري ٿو.

اهو پڪ ڄاڻڻ ڏکيو آهي ته جيڪڏهن اهو هڪ 'ٺاهيل' راء يا حقيقي راء آهي. يا نه، اهو فخر جي بنيادي مسئلي کي يقيني بڻائيندو آهي ته سڀ کان وڌيڪ بزرگ اهي ڏينهن آهن. ڪهڙي حقيقي غلام سوچڻ جي جرئت جي ها، اڪيلو چئو ته،هي مون کي مدد ڏيڻ ۾ مون کي آمر وانگر ادا ڪرڻ کان بچڻ لاء"؟ هن کي سنجيده رويي جي جوڙجڪ جي ضرورت آهي ۽ هن جي مدد سان نه ٿي سگهندي جيڪا هن پنهنجي ساٿي ڀائرن تي پنهنجي اختيار کي نافذ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي.

پيراگراف 13 هڪ بزرگ جي نالي سان هڪ سڌريل آواز جو آواز آهي جنهن کي "اڀرندي، اڳوڻي ذڪر ڪيو ويو آهي: "ڪڏهن به، مون محسوس ڪيو آهي ته ڪنهن ڀاء يا ڀيڻ کي غيرقانوني جواب جو جواب غير معقول. البت، مون بائبل ۾ وفاداري انسانن جي مثالن تي غور ڪيو آهي، ۽ انهي جي مدد ڪئي آهي ته مون کي عاجزي ۽ ميڪر جي اهميت سمجهڻ ۾ مدد ڪئي آهي ". ظاهري طور تي، اينڊريو اڃا گهڻو ڪري نحو ۽ ڌڪڻ جي باري ۾ سکڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، پر ڪيترن ئي بزرگ پاران ڏيکاريل بهتر رويي جي لحاظ کان (هو حقيقي) آهي.

15 پيراگراف لاء، لفظن مون کي ناڪام ٿي. جيتوڻيڪ بادشاهه دائود ڪيترن ئي طريقن ۾ سٺو مثال هو، هن کي شايد پيء لاء سٺو مثال سڏيو ويندو هو. اچو ته پاڻ کي ياد ڏياريو ته هن پنهنجي ٻارن سان ڪهڙو سٺو نتيجا آهن!

هن مان ڪجهه پٽ هئا:

  • ابوالوموم: هن پنهنجي والد جي خلاف بغاوت طرفان هڪ گهرو ويڙهه ٺاهيو ۽ ان جي تخت تي قبضي ڪري ورتو ۽ ان کي پنهنجي والد جي قابليت تي زنا ڪيو ۽ پنهنجي ڀاء امونون کي قتل ڪيو. (2 سامويلو 16)
  • آمون: تامار پنهنجي اڌ ڀيڻ جي ڀيڻ ڪئي. (2 سامويلو 13)
  • ادونياہ: يهودين کي داؤد وانگر بادشاهه قرار ڏنو هو، جو اعلان ڪيو ويو آهي ته اهو اعلان ڪيو ويو ته سليم سليمان کي برڪت وارو هو. (1 Kings Kings 1، 1 Kings، 2)
  • سليمان: اهو پٽ ايتري تائين ٺيڪ هو، جڏهن بادشاهه، هن کان پوء هن يروشلم جي حڪم کي نظرانداز ڪرڻ شروع ڪيو ته پرڏيهي عورتون سان شادي نه ڪن، پوء پوء کيس خدا جي عبادت کان روڪي ڇڏيو.

جيتوڻيڪ سندن گناهه دائود تي ڪو به الزام نه ٿو ڏئي، ڇو ته انهن جا پٽ جيڪي ظالم ٿي ويا هيا، انهن کي يقين ڏياريو ويو ته انهن جي پگهارون دائود جي پيرن تي گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي رکيل هئي.

پيراگرافڪس 17-20 مریم جي مثال بابت، عيسى زلزلي جي ماء. اهو چيو ويو آهي "مريم جي صحيفن کي چڱي ريت ڄاڻي ٿو. هن جي لاء يهودين ۽ گهني جو احترام ڪيو هو ھن سان گڏ ھڪڙي مضبوط دوستي قائم ھئي. هوء يهودي جي هدايت تي جمع ڪرڻ لاء تيار هئي، جيتوڻيڪ اهو ان ۾ پنهنجي سڄي حياتي ڪورس بدلڻ ۾ شامل آهي. - لوڪ 1: 35-38، 46-55 ".

سڀني نقشن جيڪي هن اقتباس ۾ ڏنل آهن انهن جي درست آهن انهن لفظن جي بيان لاء. اهو صرف هڪ گمان آهي ۽ خودڪار طريقي سان ڪتابن کي چڱي طرح ڄاڻڻ ۽ فرائض جي هدايتن تي عمل ڪرڻ جي راضي ڪرڻ جي خواهش سان آهي. ڇا اهو نڪتو آهي ته عظيم ڊپ بابت آرگنائيزيشن جي تعليم کي زور ڏيڻ خدا جي دوست هجڻ جي قابل آهي؟

"ا Today ، اسان انهن جي وچ ۾ تضاد ڏسي سگهون ٿا جيڪي يهودين جي تابع ڪن ٿا ۽ انهن جو جيڪي هن جي محبت واري صلاح کي رد ڪندا آهن. جيڪي ماڻھو خداوند جي فرمانبرداري ڪن ٿا ، ”دل جي سٺي حالت جي ڪري خوشيءَ سان رڙيون ڪريو.“ - پڙھو يسعياه 65:13 ، 14 ھن بيان جي پيراگراف 21 آوازن جيان ھڪڙي محسوس آواز ۽ ڪاوڙ کانسواء بغير احساس ۽ اعتراف کانسواء چيو. ڇا مقامي ڪمانڊر جيڪي توهان کي ڄاڻندا آهن انهن کي ڪنهن به خوشيء سان ڄاڻايو آهي؟ انهن اميدن جي اميد سان اميد رکي ٿو ته آرميجڊنڊ جلد جلد اچي ويندي، ڪيترن ئي پٿرن سان گڏ هلڻ چاهيندو، پر ان کي نه مڃي.

آخر ۾، ڇا هي نه آهي واچندڙ کي ڪنهن به حقيقي معيشت ۾ گهٽ ناهي؟ اهو صحي ريگستاني بابت تقرير ٻڌائي ٿو ته تنظيم بڻجي ويو آهي ۽ خطرناڪ ضرورت اها آهي ته هو حاصل ڪرڻ ۽ عيسي جي مثال ۽ تعليم جي خلاف ماڻهن جي ڪنٽرول ڏيکاري ٿو.

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    4
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x