"هڪ سچو دوست هر ڀيري محبت سان ظاهر ڪري ٿو." - हितا. 17:17

 [ws 11/19 پي .2 آرٽيڪل 44 کان: ڊسمبر 30 - جنوري 5، 2020]

ڇو نه آرٽيڪل مضمون جا حقدار "مضبوط مضبوط دوستن کي ڪيئن بڻايو"؟ ڇو ته ڪليفائزر شامل ڪيو "آخرڪار اچي "؟ اهو صرف انهي مطالبي جي آرٽيڪل کي ڏسڻ ۾ رُڌل ڏسڻ ۾ اچي رهيو آهي ته شاهدن کي آرگنائيزيشن ۾ رهڻ جي خوفزده ڪرڻ جي هڪ مخفي ڪوشش آهي ڇو ته آخر اچي رهيو آهي. ڇا اسان کي دوستي قائم نه ڪرڻ کپي ڇاڪاڻ ته اسين دوست چاھيون ٿا ۽ پڻ انھن جي مدد لاءِ ٻين سان دوست ٿيڻ چاھيون ٿا. يقيناً ڪنهن اڳوڻي مقصد سان دوستي قائم ڪرڻ غلط آهي ، بس ”آخر“ اچي رهيو آهي؟ اها حقيقي دوستي ناهي.

بئنڪ ۾ لڪائي ڀائر ۽ ڀينرن جي هڪ تصوير (يا ويڊيو) جو علاج ڪرڻ بجاء، يا اسان کي گذريل ماضي ۾ جيئن ئي جنگل ۾ موجود آهي، هن وقت اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اسان دنيا ۾ چڪا آهيون! هن آرٽيڪل ۾ اسان جي مقابلي ۾ ڀائرن ۽ ڀينرن جي هڪ تصوير ۾ رهڻ واري تصوير جي علاج ڪئي وئي آهي. ڇا اهو ممڪن آهي ته انهن نسخن لاء صحيابي يا منطقي سبب آهن؟ بهرحال، انهن کي پڪ ئي ڊار جي حڪمت عملي طور ڪم ڪري ٿو. ڇا تنظيمن جو ارادو آهي؟ سچ پچ مسيحي لڪائڻ جي ضرورت پوندي ته هن صحيفن ۾ پيش ڪيل يا اشارو نه آهي ته واضح طور تي آرميگڊونڊ سان تعلق رکن ٿيون.

يرميا مان حاصل ڪريو.

یرمیاہ بابت گفتگو ڪندي، آرٽيڪل چوي ٿو، "در حقيقت، هن پنهنجي وفاداري سيڪريٽري بارو ۽ پنهنجي خيال سان اسان کي اظهار ڪيو". (پار.3). سچ پچ، باروچ لکندو هو ته اهو لکارو آهي جووواه جي پيغام اسرائيل کي يرمياه جي وسيلي ڏنو ويو. پر يحيياہ پنهنجي جذبات کي ذاتي سطح تي بارچ ڏانهن اڇلائي پورو حائل آهي. هن شايد ڪري چڪو هو، پر بروچ سان گڏ سڀني رڪارڊ گفتگون سان گڏوگڏ انهن کي پهچائڻ يا ٻين کي رڪارڊ ڪرڻ لاء ان کي ڊيڄارڻ جي لاء.

"اسان چڱي ريت تصور ڪري سگهون ٿا جيئن باروڪي يرميا جي واقعي واري ڪهاڻي لکندي هئي، ٻنهي ٻنهي هڪ ٻئي جي لاء وڌيڪ رحم ۽ احترام اڀري". ٻيهر، تعصب جو هڪ ٻيو شاندار نمونو اهو نه آهي ۽ نه وري انهن جي لکيت جي رڪارڊ کي رد ڪيو ويو آهي. ڇا توهان اهو سوال ڪري سگهيو؟ ها، اهو معاملو تمام گهڻو آهي. جيئن اسان جا ڪيترائي جاڳرندڙ پڙهندڙن کي ڄاڻن ٿا، اهو ئي سبب آهي ته اسان پاڻ کي هڪ ئي وقت تي ڪيو، جيئن ٻيا اڄ جاري رکون ٿا. ڇا اسان سچائي جي سچائي تي يقين نه ڪيوسين ڇاڪاڻ ته اها تنظيم کان آيا؟ اڄ ئي ڪيترا ئي جملي جي پٺيان ايندڙ لفظ کي لفظيتم هڪ منتر وانگر آهي، "اسين آخري ڏينهن جي آخري ڏينهن ۾ رهندا آهيون." ڇاڪاڻ ته آسان طور تي گورنمينٽ اداري جو ميمبر ايترو ڳالهائي رهيو آهي، يا سرڪشي جي نگراني چيو آهي ته ان جي دوري دوران انٽرويو وٺندڙ هڪ ٽائيٽل ٽائيٽل مطالعو مضمون جو عنوان سان آهي.

اها تنظيم پڻ اها انتهائي منافقت آهي جيڪا هن دوستي جي اهڙي چمڪندڙ تصوير کي پيٽ ڏيڻ لاء انهي مطالعاتي مضمون جي موضوع جي ايجنڊا کي هٿي ملي. اڃان، ٻئي طرف اشاعت ۾ "اسان جي لاء يرميا جي وسيلي خدا جو ڪلام"(2010)، اهو وري ٻيهر مجموعي طور تي باراڪ جو هڪ ڪارو تصوير آهي. هتي ڪجھه مثال آهن جن مان ڪجهه گهڻو ڪري مليا آهن:

"جيئن ته باروچ جي ڳڻتي ڪهڙي هئي، هڪ امڪان عزت ۽ وقار سان ڪرڻو هو. باب 9 پيراگراف 4. (جزو ۾ بريل)

"هن" عظيم شيون "جيڪا Baruch ذهن ۾ هئيت ڇا شاهي درٻار ۾ اضافي اعزاز حاصل ڪرڻ يا مادي خوشحالي کي حاصل ڪرڻ،شايد ثابت ٿي وڃڻ کان پوء. " باب 9 5 پيراگراف XNUMX. (جزو ۾ بريل)

"باراڪ جو "عظيم شيون" شايد شامل ڪيو وڃي مادي خوشحالي ". باب 9 6 پيراگراف XNUMX. (جزو ۾ بريل)

شايد بدترين انديشو هتي باب 9 پيرا 3 ۾ هتي آهي جتي اهو چوي ٿو "بارود اهو محسوس ڪيو ته هن کي "نه آرام ڪرڻ واري جاء" آهي جڏهن هن يرمياه جي نبيري جي بيانات کي تحليل ڪيو ته تفويض نه هئي. هن جو اهو خيال هو ته ڪهڙو سٺو لڳي رهيو هو- سندس دل ۾ ڇا هو. خود پنهنجي لاء "عظيم شيون" ڳولڻ ۾ مصروف آهي، بارو وڌيڪ اهم شيون جو نظر وڃائي ڇڏيو، جن کي خدا جي برعڪس ڪرڻو آهي. "

هي باروچ جي دل جي حالت هن ڪردار جي نشاندهي سان واسطو رکي ٿي، بغير ڪنهن به سبب يا ثبوت جو عدالت ۾ بيٺو آهي.

در حقيقت، اسان برابر ڪري سگهون ٿا جيڪا آرام واري جاء جي کوٽ جي محسوس ٿيڻ کان سندس خطرناڪ تفسير ۽ سندس ڀرسان حالتن جي ڪري هئي. ان کان علاوه، اهو پڻ ڄاڻيو ويو ته براوڪ ٽٽي نڪتو ۽ کيس خبردار ڪيو هو جڏهن ته اڃا تائين وڌيڪ اهم شيء ۽ خواهشات جي خواهش هئي. بس اهو ئي هو ته سندس جوش ۽ عقيدو صرف ٿورو ئي زور ڀرڻ جي ضرورت آهي.

ڇا اسان جي آڌار تي ھڪڙي بھترين بنيادن جي طور تي واچٽ پاور شايع ڪرڻ جي مخالفت ڪئي وئي آھي؟ ها، تنظيمن جي تعصيل جي بنياد تي ۽ طريقو انسانن کي عام طور تي جواب ڏيڻ جو ممڪن ناهي ته باروچ جواب ڏنو ها ته جيئن هن کي "وڃايل وڌيڪ شيون شين جو نظر" ڇاڪاڻ ته اهي انهن لاء اهم ٿي چڪا آهن ۽ هن کان اسان کي آسان ٿي چڪو آهي.

گهٽ ۾ گهٽ اهو، باراڪ کي سختي سان رکڻ کان بچي ٿو جڏهن هن صحيفن ۾ ڪو ثبوت نه آهي ته اسان کيس سختي سان فيصلو ڪرڻ گهرجي.

اهو صاف ظاهر آهي ته آرگنائيزيشن پنهنجي مواد کي سلائي ڪري ٿو ۽ ڪيتري ريت بيان ڪري ٿو. اهو پڻ ڏسي سگھجي ٿو ته اهو بائبل سچائي سان چٽو ڪرڻ بجاء ان جي پنهنجي اجندا جي مطابق آهي، ڇاڪاڻ ته اها رويي ۾ فليپ ڪري سگهي ٿي. یرمیاہ اشاعت سے ان حوالوں کی بنیاد پر، یہ تنظیم کا تضاد ہے کہ مشورہ دیتے ہیں کہ بارو اور یرمیاہ ھن شاٹھور مطالعہ مضمون ۾ سٺا دوست آھن.

ڇوته، ڪيترن ئي جماعتن ۾ جيڪي انهن کي "وڌيڪ اهم شيء جي نظر کي وڃائي " تنظيم جو، جيئن ملازمت لاء سيڪيولر ٽريننگ حاصل ڪن جيڪا انهن کي پنهنجي خاندان کي وڌيڪ آرام سان سهڪار ڏيڻ ۾ مدد ڏيندو، عام طور تي عام طور تي وڌيڪ سپر سڌارن واري ميمبر طرفان خراب ڪمپنين کي سمجهي سگهندا آهن ۽ انهي سان گڏ ڀڃڪڙي ڪيون. پوء ڪيئن آرگنائيزيشن اوچتو بارچ جو ڪردار نموني طور استعمال ڪري سگهي ٿو؟

تنظيم جي منافقت جو هڪ شاندار خلاصو ۽ ٿوري روشن رليف لاء، ڇو نه ڏسي "مستقبل جي لاء، گورنمينٽ باڊي وانگر مستقبل " ?

"دل کي رابطي سان رابطو"

پيراگراف 9 رياستون "عيسى ڏيکاري ٿو ته هو پنهنجي دوستن تي انهن سان کولڻ سان رابطو ڪندي. (يوحنا 15:15) اسان پنهنجي خوشي، خدشات، ۽ ٻين سان مايوس شيئر ڪندي ان جي نقل ڪري سگهون ٿا. "

عطا ڪيل آهي جتي هي مشورو اچي رهيو آهي، آرگنائيزي ڪيتري ريت ڪيتريون ئي پنهنجون تجويزون ملن ٿا؟

مثال طور، تنظيم اهو ڏيکاري ٿو ته انهن سان گڏ انهن جي ميمبرن کي کولڻ سان رابطو ڪندي؟ ڇا اهي ڪم ڪارڪن تائين رسائي آهن "خدا جي رعب کي رڍايو" وڏن جو ڪتاب، مثال جي طور تي، اهي ڄاڻون ٿا ته انهن کي ڪيئن عدالتي ڪميٽي ۾ پيش ڪيو ويندو.

ڇا آرگنائيزيشن انهن جي خلاف ٿيل ڪيسن ۾ جنسي استعمال جي بدقسمتي کان بزرگ طرفان محفوظ نه هئا، انهن جي باري ۾ بيان ڪيو آهي؟

ڇا اهي کليف انهن ڪمن کي ٻڌايو ته اهي لکين ماڻهو عدالتن ۾ جزا ۽ قرباني ڏيڻ جي معاوضي ۾ ڏنا وڃن؟ نه، اهو لڪيل آهي، جيتوڻيڪ سندن پبلڪ شايع ٿيل اڪائونٽن ۾.

ڇا انهن کي آگاهه ڪيو آسٽريليا رائل هاء ڪميشن کي ٻار جي بدعنواني ۽ جيوفري جيڪز جي پار ٽيسٽ جو ذڪر ڪيو آهي؟

ڇا اهي رومي کي گمراهه ڪرڻ لاء معافي ڏيندا هئا 1975 ع واري سال آرماڊونڊو اچي ها؟ (نه!) بلڪ اھي (پاڻ ۾) رھاڪن کي ڪوڙو ڄاتو.

وڌيڪ خيالن کي ٻيو سزا پڻ ڏيڻ جي ضرورت آهي. تنظيم جي اندر اندر اهو محفوظ آهي يا هڪ چڱي خيال آهي ته هڪ مختلف ۽ صحيح انداز ۾ اسان کي سمجهه ۾ ڌيان ڏيڻ لاء اسان جو ڪهڙو تنظيم تنظيم آهي. يا اهو تنظيم جو ڪجهه خاص ڌرين بابت پنهنجي خدشات کي ورهائڻ لاء سٺو آهي؛ يا آرماڊونڊ بابت اسان جي مايوس اڃا تائين نه اچڻ ۾ اچن، ۽ شايد هن جي شيشي جي سسٽم ۾ صحت يا عمر جي ڄمڻ جي باوجود، اسان کي اميد نه هئي. انهن جذبن مان ڪنهن به غير جانبدار شاھدي کي يقيني بڻايو وڃي ها ته عدالتي ڪميٽي اڳيان اڳواڻن کي ٻڌايو وڃي ۽ انهن کي دعوت ڏيڻ جي دعوت ڏني وڃي.

پيراگراف 10 جي تصوير وارو ڄاڻ ڏي ٿو ته سٺو دوست وزارت ۾ گڏجي ڪم ڪري ٿو. بهرحال، اسان سڀني کي ڄاڻو، سٺو دوستن کان ان کان وڌيڪ گهڻو ڪم ڪري سگهون، پر انهن مان ڪنهن به شيء جو تجويز نه ڪيو وڃي.

پيراگراف 13-16 صحيح طريقي سان اسان جي دوستن جي منفي اړخن جي ڀيٽ ۾ مثبت رخن تي ڌيان ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي. انهي جي باوجود، شديد نقصن کي نظر انداز ڪرڻ ۾ شامل نه هجڻ گهرجي.

سڄو مضمون خرچ ڪرڻ کان پوء يرمياه باروچ جو قريب دوست هو، ان وقت اوچتو ٽڪر ڪري ويو ۽ دعوي ڪيو ته ايبب ميچ يرمياه جو دوست هو. شايد ايسوسيئيشن اميد آهي اميد ته توهان تعصب جي موضوع کي تبديل نه ڪندي!

انهن جي نظر ۾ ڪا به ڪبيلي حمايت نه آهي. حقيقت ۾، ممڪن ناهي ته يرمياه جو قريب دوست هو، جنهن ۾ ايبب ميچ يرمياه جي باري ۾ "رسمي يرمياه رسول" جي طور تي گفتگو ڪيو. ايبڊ-ميچ پڻ يرميا کي خوب کان هٽائڻ لاء بحث ڪرڻ لاء عام انسان جي رحم جو استعمال ڪيو. ان کان سواء، يرمياہ 39: 15-18 چوي ٿو "وڃو، ۽ ايڏودي-ميڪچين کي ايبدي ميچ کي ضرور چوڻ گھرجي.. اهو نه چوڻ آهي ته "توهان کي پنهنجي دوست، ايبڊ-ميچ کي چوڻ گهرجي."

यद्यपि، यर्मियाले यहोवाका پيغام پهچائڻ کان روڪي نه ٿي ته ايبب-ميچ هن جي زندگي سان يروشلم جي تباهي کان بچڻ کان پوء. عطا ڪيو ويو ته ايبڊ ميچ بادشاهه بادشاهه زيدياهيا جي گهر جي نگران هو، نبوچننازير ٻي صورت ۾ ها ته کيس قتل ڪري ڇڏيو. آخرڪار، سيرياه جي اعلي پادرين ۽ ٻين ايببل ميچ وانگر ٻين 2 بادشاهن 25: 18-21 جي مطابق مارجي ويا. دلچسپ طور تي 39 بادشاهن 15 ۾ اکاؤنٽ جي واقعن کي مختصر طور تي يرمياه 18: 2-25 جي ​​منظور ٿيڻ جوڳي آهي. اهڙي طرح اها تصديق ٿئي ٿي ته ايبڊ ميچ ۽ باروڪ بچا جڏهن ان جي ڀرسان گهڻو نه ڪيو.

صرف تنظیم کے اندر دوستن ۽ अविश्वास सबै अन्य कारण दिन को लागी अन्तिम अनुच्छेद کوشش کرنے को प्रयास सबै अन्य जब यो "اسان کي هاڻي پنهنجي ڀائرن ۽ ڀينرن سان مضبوط رشتا برقرار رکڻ ۽ برقرار رکڻ لاء طئي ڪيو وڃي. ڇو؟ ڇو ته اسان جي دشمنن کي ڪوڙ ۽ غلط ڄاڻ جي ذريعي اسان کي ورهائڻ جي ڪوشش ڪنداسين. اهي اسان کي هڪ ٻئي جي خلاف ٺاهڻ جي ڪوشش ڪندا ".

اتي ئي تنظيم جي مخالفين ۽ دشمنن جي ڪوششن ۽ غلط استعمال جي ذريعي جدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪا ضرورت ناهي. سچ ۽ صحيح ڄاڻ ڪنداسين (۽ ڪري رهيا آهن) انهي کان وڌيڪ.

نتيجي ۾

اهو سٺو ۽ ڊگهي عرصي وارن دوستن کي سٺو ڪرڻ سٺو آهي. پر دوستن کي دوست بڻائڻ لاءِ هن ويچارو آرٽيڪل تان فراهم ڪيل دليل گهڻي حد تائين ناقص آهي. اها هر ڀيري پنهنجي ڀائرن ۽ دوستن کي پنهنجن ساٿين کي دوست بڻائڻ ۾ لڪائڻ جي لڪير واري لڪير واري ڪوشش لڳي ٿي ، ڇاڪاڻ ته تنظيمن جي نظر ۾ مبينا طور تي آخر تائين ويجهو آهي ، هي اهو وقت آهي جڏهن عيسى چيو اسان weاڻي نه سگهيا آهيون.

واچڪور آرٽيڪل حقيقي ڪوشش نه آهي ۽ نه ئي مددگار ثابت ٿيو، انهن کي مدد ڏيڻ لاء جيڪي ڪيترن ئي سببن کي دوستي جهڙوڪ شيطاني ڪرڻ لاء جدوجهد ڪري سگهن ٿيون. اڪيلو سچائي دوستن کي صرف ان سان گڏ فيلڊ سروس ۾ وقت خرچ ڪندي نٿو ڪري. ان کان علاوه، سچ دوستن توهان کي رڳو آسان نه ٿي سگهيا آهن ڇو ته توهان هڪ ڀيرو عام طور تي عام عقيدن جو فيصلو ڪيو آهي، اهو سنجيده غلط آهي.

هڪ ڀيرو ٻيهر، مضمون جي مضمون ۾ ڪنهن به شيء مان فائدو حاصل ڪرڻ لاء اسان کي ان تنظيم جي غلامي واري درخواست کي ختم ڪرڻو آهي، جنهن سان ڳريل آهي. جنهن کي خشڪي روحاني جنت ۾ به سڏيو ويندو آهي.

 

 

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    7
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x