”هڪ ٻئي سان دل سان شدت سان پيار ڪريو.“ 1 پطرس 1:22

 [ws 03/20 ص 24 مئي 25 کان 31 مئي تائين]

”رات فوت ٿيڻ کان اڳ ، عيسيٰ پنھنجي شاگردن کي ھڪ خاص حڪم ڏنو. هن کين چيو: ”بس ، جيئن مون کي توهان سان پيار آهي ، توهان پڻ هڪ ٻئي سان پيار ڪندا آهيو.“ پوءِ هن وڌيڪ چيو: ”هي سڀ willاڻي ٿو ته توهان منهنجا شاگرد آهيو - جيڪڏهن توهان کي پاڻ ۾ پيار آهي.“ - يوحنا 13:34 ، 35 ”.

اسان عيسى جي هن بيان سان تمام گهڻا واقف آهيون. ڪيترن سالن کان اسين شاهد آهيون ته اسان ڪيترا دفعا ٻڌو آهي؟ پر ساڳي نالي سان ، ڪيترو ئي شايد اسان پاڻ ۾ ڪڏهن پنهنجي ساٿي شاهدن لاءِ محبت ظاهر ۽ محسوس ڪيو آهي. جيڪو پيار عيسى ظاهر ڪيو سو ماڻهن لاءِ هڪ اڻ andاڻ ۽ ڏکوئيندڙ مرڻ جي لاءِ تيار ڪيو پيو وڃي جن کي هو نه ،اڻيندا هئا ، ۽ انهن شاگردن لاءِ جيڪي هو knowاڻن ٿا. هن انهن کي تحفظ ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي ، انهن کي تعمير ڪرڻ جي لاءِ ۽ هن جي مرڻ ۽ وري جيئرو ٿيڻ کانپوءِ زندگي کي منهن ڏيڻ لاءِ ٻيون ڪيتريون ئي شيون.

پر جيڪڏهن اسان پاڻ سان ايماندار آهيون ، اسان جا ڪيترا ساٿي شاهڪار توهان لاءِ مرڻ جي لاءِ بلڪل تيار هوندا؟ جيڪڏهن بزرگن کان پڇيو ويو ته ڪجهه شاهديون جيڪي ڪووڊ 19 وڏي مسئلي جي ڪري بي گهر ٿي ويون آهن ، ڪيترا ساٿي شاهد توهان کي توهان سان گڏ رهڻ لاءِ تيار رکيا ويندا؟ يا توهان بجاءِ ان جي فڪرمند آهيو ته توهان ۽ توهان جي گهروارن بابت ڇا گپ شپ توهان جي پٺي جي پويان گڏجاڻي ۾ پکڙيل آهي؟ ڇا توهان پريشان ڪيو ته توهان جيڪو ڪجهه به ڪيو ، توهان تي تنقيد ڪئي ويندي ته مادي آهي ، آخرڪار ، توهان وٽ اڃا تائين مادي شيون آهن ، اهي نه آهن؟

هاڻي ، مهرباني ڪري اهي نقالي وارو سوال نه وٺو جيئن توهان کي اهو ڪرڻ لاءِ جيڪو توهان ڪرڻ چاهيو پيا انهي کي ڏوهه ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو ، پر حقيقت ۾ نه چاهيندا ، ايئن ئي جيئن آرگنائزيشن پنهنجي ويڊيو ۽ پرنٽ ميڊيا ذريعي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.

ڇا توهان محسوس ڪيو ڪجهه همراهه پڇيو پيو وڃي ته توهان جا محنت ڪيل اثاثا ساٿي شاهدن جي آزاد نٽ تي رکڻ لاءِ ، جيڪي هميشه هڪٻئي سان وڙهي پيا آهن ، جن وٽ معقول طور تي چ jobيءَ ريت ڪمائي نوڪري ڪرڻ جي مهارت ناهي ، ۽ ائين ئي رهيو آهي. ھن معاشي بدحالي جي پھريون جھلڪ ، ويجهڙائي 2008-9 واري آخري ڪھاڻي وانگر. شايد اهي ماضي ۾ به اهو مڃيل آهن ته توهان کي هنن جي حمايت ڪرڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته اهي مڪمل طور تي خدا جي خدمت ڪري رهيا آهن ، انهي جو مطلب اهو آهي ته توهان نه آهيو؟ جيڪڏهن ائين آهي ، باقي سمجهايو ته توهان اڪيلو نه آهيو.

هاڻي توهان جي ساٿي شاهدن جي وچ ۾ محبت بابت رويو ڪجهه ثقافتي لحاظ کان رنگدار ٿي سگهي ٿو جنهن ۾ توهان رهو ٿا ، پر پنهنجي پاڻ کان پڇو ، اهي ڪنهن حد تائين محبت ظاهر ڪري سگهن ٿا پر ڇا تنظيم جا ميمبر واقعي هن سماج کان وڌيڪ محبت ظاهر ڪن ٿا جنهن تي هو رهن ٿا. ۾؟ مثال طور ، اڃا به نسلي تعصب آهي؟ ڇا اهي ماڻهن کي شٽ ڏين ٿا جيڪي انهن جي تقاضائن سان مطابقت يا اتفاق نه ڪن؟ افسوس ، ٻنهي جو جواب ها آهي.

شايد اصل مسئلو اهو آهي ته انهن ماڻهن لاءِ بي انتها پيار ٿيڻ ڏکيو آهي جيڪي صرف پنهنجي پاڻ سان پيار ڪندا آهن ، يا اهي هن شوق جي پيمائش ڪندا آهن جيڪي اهي توهان وٽ ڏيکاريندا آهن ته توهان ڪيترا ڪلاڪ دروازن تي دستڪ ڏيڻ ۾ گذاريندا آهيو ، ۽ عام طور تي سڀني تنظيمن جي اضافي عمارتن جي منصوبن جي مدد ڪندا آهيو. ۽ انهي وانگر ، توهان جي لاءِ تنهنجو پيار ، بجاءِ ان جي جنهن جي توهان آهيو.

اعمالن 10 باب ۾ اسان ڏسون ٿا ته پطرس رسول اڃا سيکاريو هو ۽ هڪ وڏو سبق سکيو هو. اهو ڇا هو؟ ”مان يقين سان محسوس ڪريان ٿو ته خدا جزوي ناھي ، پر ھر قوم ۾ اھو ماڻھو جيڪو کيس ڊ thatي ۽ صداقت ڪري ٿو ، کيس قبول ڪري ٿو“.

هاڻي اها تڪرار ڪريو ته گورننگ باڊي جي هاڻوڪي ۽ گذريل ميمبرن سان. جيڪڏهن آرگنائيزيشن جو عهدو ڏيندڙ ۽ گورننگ باڊي بابت تعليمات واقعي صحيح آهن ، ۽ مسيح جي مثال ۽ رسول پيٽر جي پيروي جي عڪاسي ڪن ٿا ، ته ڇا اسان شايد هڪ چيني ڀاءُ ، هڪ هندستاني ڀاءُ ، هڪ عربي ڀاءُ ، هڪ مغربي افريقا ، اوڀر آفريڪا جي ڳولا نه ڪنداسين. ، ۽ ڏاکڻي افريقا ڀائر ، ۽ ڏکڻ آمريڪن ، ۽ اتر آمريڪي اصلي ڀائر ، س trulyي دنيا ۾ ڳوليندڙ ثقافتن جي وسيع تنوع کي ظاهر ڪرڻ. ڇا گورنمينٽ باڊي جا ميمبر ڪڏهن به انهي پس منظر مان آيا آهن؟ منهنجي toاڻ ۾ نه ، جيتوڻيڪ آئون درست ٿيڻ تي بيٺو آهيان. اڃان تائين ، اسان وٽ ڪافي اڇو آمريڪن ، ۽ اڇو يورپين آهي. ڇا اهو آواز خدا جي تقرري وانگر لڳندو آهي جيڪو جزوي نه آهي؟ نه ، ۽ جيئن خدا جزوي طور نه آهي ، تنهن ڪري ، حاڪم اداري جي تقرري خدا ۽ عيسى کان مقرريون نه ٿي سگهن.

ڇا گورننگ باڊي ۽ مشنري ۽ بيٽيل خاندان پنهنجن خرچن تي مفت ۾ جيئڻ سان ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ پيار ظاهر ڪن ٿا؟ يقيني طور تي نه.

اڃا تائين نوٽ ڪيو ته پولس رسول ڇا ٿيو ته هن رهڻ جي هن طريقي بابت (جيڪو واضح طور تي مسيح طرفان مقرر ڪيو ويو هو) آهي. 1 ڪرنٿين 9 ۾: 1-18 هن وڏي موضوع تي بحث ڪندو آهي. ياد ڪريو ته هو 2 ٿيسلنڪس 3 ۾ ٿو چوي ٿو: 7-8 ، 10 “توھان پاڻ کي اھو knowاڻو ٿا جيڪو توھان کي توھان جي تقليد ڪرڻ گھرجي ، ڇالاءِ weجو اسان توھان جي وچ ۾ بدسلوڪي نه ڪئي ، ۽ نه ئي ڪنهن کان مفت کائين ٿا. ان جي برعڪس ، مزدوري ۽ محنت جي ڪري رات ۽ ڏينهن اسين محنت ڪري رهيا هئاسين ته جيئن توهان مان ڪنهن تي به لاڳيتو بار نه وجهو. …. 'جيڪڏهن ڪو ڪم ڪرڻ نٿو چاهي ، نه ئي هن کي کاڌو کائڻ ڏيو''.

ياد رکو ، پولس رسول ڪنهن کان به مفت ۾ کاڌو نه کاڌو ، بلڪه هن ۽ هن جي سفر ڪندڙ ساٿين وانگر برنباس ۽ لوقا ، پنهنجي مدد ڪرڻ لاءِ محنت ڪئي. ڇو؟ انهن مان ڪنهن تي لاڳيتو مڙڻ ڪندي پنهنجي ساٿي عيسائين سان پيار ظاهر ڪرڻ جي لاءِ. جيڪڏھن ڪو ماڻھو پنھنجو پاڻ کي سپورٽ ڪرڻ نٿو چاھي تہ پوءِ مسيحي فرض نھ رھيا ته انھن جي مدد ڪرڻ.

پر انهن ابتدائي عيسائين هڪٻئي جي مدد ڪئي ، انهن پنهنجي مدد پاڻ جي ڪنهن به غلطي جي ڪري غريبن جي مدد ڪئي. يروشلم ۾ ڏڪار کان متاثر ٿيل ماڻهو رومين 15: 26 ، 28 مطابق مڪيدونيا ۽ اچيا ۾ انهن جي مدد ڪن پيا. 2 ڪورٿينس 8: 19-21 اهو رڪارڊ آهي ته ططس انهن مقامي جماعتن طرفان ڪيئن مقرر ڪيو هو ڇاڪاڻ ته انهن مڪمل طور تي ڀروسو ڪيو هو ته تعاون سان وڃڻ ، پولس رسول سان گڏ ، ان کي يروشلم ۾ منظم ڪرڻ ۽ انھن کي واپس رپورٽ ڪرڻ لاءِ. ڇا پولس انهي تي ڇڪتاڻ ورتي؟ نه ، هن ان کي ڀليڪار ڪيو ، ظاهر ڪرڻ چاهين ته هو ڪيترو نه ايماندار هو ، ”نه رڳو خداوند جي نظر ۾ ، پر پڻ ماڻھن جي نظر ۾".

رسول پولس جو اهو رويو ا Organization تائين تنظيم سان ڪيترو مختلف آهي. ا ، اها تنظيمي امداد لاءِ امداد جي طلب ڪري ٿي پر تصديق ڪندڙ ثبوت فراهم نه ڪندي آهي ته اهي عطيا ڪيئن استعمال ڪيا ويندا. وڌيڪ ، تنظيم پاران توقع ڪئي وئي آهي ته اسان جي هر هڪ رتبي ۽ فائل شاهدن جي مفت مدد ڪئي ويندي. اڳئين رسولن جي مثال کان ڪيترو مختلف ، جيڪو مسيح جو ذهن واقعي هو. خدا يا عيسى طرفان انهي تنظيم کي اهڙين طريقن سان ڪيئن مقرر ڪري سگهجي ٿو.

هن دنيا جا ڪيترائي خيراتي ۽ نن religionsا مذهب پبلڪ اڪائونٽس جو مڪمل سيٽ مهيا ڪن ٿا ، ظاهر ڪن ٿا ته انهن جا عطيا ڪٿي خرچ ڪيا ويا آهن.

ٻيا ڪيترائي ٻيا آهن ، پر مثال طور ، ڏسو هتي مورمون هتي ڇا ڪندا آهن  https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints

هي ٻڌائي ٿو “ايل ڊي ايس چرچ هڪ اندروني آڊٽ کاتي کي برقرار رکي ٿو جيڪو هر سال ۾ پنهنجي سرٽيفڪيشن فراهم ڪري ٿو عام ڪانفرنس اهي تعاون گڏ ڪيا ويا ۽ خرچ ڪيا ويا چرچ جي پاليسي جي مطابق. اضافي طور تي ، چرچ هڪ عوامي اڪائونٽنگ فرم کي گڏ ڪري ٿو (في الحال) Deloitte) هن جا غير منافع بخش آمريڪا ۾ سالياني آڊٽ ڪرڻ لاءِ ،[7] نفعي لاءِ[8] ۽ ڪجهه تعليمي[9][10] ادارا. ” ۽ “چرچ برطانيا ۾ پنهنجي مالي پڌرو ڪري ٿو[5] ۽ ڪينيڊا[6] جتي اهو قانون طرفان ڪرڻ ضروري آهي. برطانيه ۾ ، اهي ماليات برطانيه جي آفيس طرفان آڊٽ ڪيا ويندا آهن پرائيويٽ هائوس ڪئپٽر. "

اهو صحيح آهي ته برطانيه ۾ جيڪي به جماعتون هجن جن کي خيراتي طور تي رجسٽرڊ ڪيو ويو هو گهربل گهربل سندن اڪائونٽن جي تصديق ٿيل اڪائونٽنٽ کان ، پر اهو هميشه گواهن پاران ڪيو ويو هو جيڪي تصديق ٿيل اڪائونٽنٽ هئا ، ڪڏهن به پبلڪ اڪائونٽنگ فرم طرفان. شاهدن کي صرف ڪانگريس ، سرڪٽ ۽ سرڪٽ گڏجاڻين جي اڪائونٽس جون رپورٽون ڏنيون وينديون آهن. علائقائي گڏجاڻيون ، شاخون ، ۽ هيڊ ڪوارٽر ڪڏهن به کاتو رپورٽ نه پڙهندا ، تمام گھٽ عوام ان جي رپورٽ ڪن ، ڇو نه؟ ياد رکو رسول پولس واضع طور تي ڏسڻ چاهي ٿي ۽ سڀني مٿان بورڊ وانگر جيئن چوڻ آهي. ڇا برعڪس !!

ڇا تنظيم انهي ۾ پنهنجي ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ پيار ڏيکاري ٿي؟ يقيني طور تي نه.

ڇا تنظيم انهن جي لاءِ رهنمائي ۽ شفقت ڏيکاري ٿي جيڪي بائيبل جي اصولن جي خلاف ويندا آهن يا صحيح ۽ غلط جي تنظيم جو نظريو؟ دليل طور تي نمبر. ڪفالت بابت موقف خاص طور تي اڻ لڀ ڪرڻ وارو آهي ۽ جڏهن هڪ صحيفو ڳائيندو آهي ته ان کي معلوم ٿيندو آهي ته اهو رسم الخط تي مبني ناهي. اهو موضوع ڪيترائي ڀيرا ڀريو ويو آهي هي سائيٽ.

پيراگراف 4-8 ڊيل کي ”امن ڏي ويل ماڻهو“ هجڻ سان تعلق رکن ٿا. جيئن پوئين واچ بردار مقالن ۾ آهي اڳي اسان کي ٻڌايو ويندو آهي ته جڏهن ٻيا اسان کي خراب ڪن ٿا ، اسان کي صلح ڪرڻ گهرجي. اهو به نٿو اشارو ڪري ته ڏوهاري کي تبديل ٿيڻ گهرجي. اها اجازت ڏيندڙن کي پنهنجن عملن کي جاري رکڻ جي اجازت ڏئي ٿي ، knowingاڻڻ ته اهي اهڙن مضمونن ڏانهن اشارو ڪري سگهن ٿا ۽ چوندا آهن ”توهان کي مون کي معاف ڪرڻ گهرجي“ انهن جي طرف کان توبه ڪرڻ کانسواءِ ، ۽ جنهن کي غلط سمجهندا اهو غلط سمجهي معاف ڪري. ٻيهر ، اهو هڪ رخي صلاح آهي ۽ نه مسئلي کي حل ڪري ٿو ، ۽ نه ئي ساٿي شاهدن جي وچ ۾ امن ۽ محبت کي وڌائيندو آهي.

پيراگراف 9-13 جو عنوان ٿي رهيو آهي “بي مثال هجڻ”. اسان اڳ ۾ ئي تنظيم جي فقدان سان بي تعلق هجڻ جو معاهدو ڪيو آهي. غير جانبدار هجڻ جو هڪ پاسو پسندي جو نه آهي. اڪثر اڳوڻي شاهد ڀائر واضح تعصب ظاهر ٿيڻ جي ڪيترن ئي ڪيسن جي پست ڪري سگهن ٿا ، ايتري تائين جو خدا جي نيڪ روشين کي غلط ثابت ڪرڻ جي حد تائين به جماعت ۾ جانبداري ظاهر ٿيڻ جي اجازت ڏني وڃي ٿي.

پيراگراف 14-19 هن موضوع کي پورو ڪندي “بي ادب ٿي”. هميشه وانگر ، هي قيمتي بائبل جو اصول صرف تنظيمي جوڙجڪ ۾ لاڳو ڪيو ويندو آهي ، جهڙوڪ عمارتن جي منصوبن لاءِ ساٿي شاهدن کي گڏ ڪرڻ جهڙوڪ ڪنگڊم هالز. جيڪو اهو doesڪي نه ٿو سگهان ته اهي شاهد جيڪي هن طريقي سان همدردي ڏيکاريا ، اهي ڪيئن محسوس ڪندا جڏهن اهو ڪنگڊم هال جنهن کي هو اڏائڻ ۾ مدد ڪري رهيا هئا ، وري وڪرو ڪيو وڃي ، جهڙوڪ اتر آمريڪا ۽ يورپ ۾ گهڻن کي نااهل ڪيو پيو وڃي.

سڀ ڪجهه ، هڪ ٻيو وڃايل موقعو ، ۽ هن تنظيم جي پنهنجي منافقت ظاهر ڪري ٿو ، انهي جي معيار جو هن جي تبليغ تي رهڻ جي ڪوشش ۾ به نه. بلڪه اچو ته بائيبل کي اصولن جو اطلاق ڪريو جيڪو امن پسند هجڻ ، غير جانبدار ٿيڻ ، تعصب وارو نه هجڻ ۽ مہمان نواز ٿيڻ جي صورت ۾ ڪٿي به ٿي سگهي ٿو ، نه فقط ڪنهن به حوالي سان ، نه صرف اهاوواه جي شاهدن جي تنظيم اندر.

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    15
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x