[Z ws1 / 18 s. 27 - marec 26-apríl 1]
"Budeš . . . pozri rozdiel medzi spravodlivým človekom a zlým človekom. “ Malachiáš 3:18
Úplný názov tohto strážna veža keď začneme čítať jeho obsah, znepokojujúci je článok. Zdá sa, že jeho ťah spôsobuje, že sa oddeľujeme od akýchkoľvek kontaktov s jednotlivcami, ktorí sú kvôli svojim vlastnostiam považovaní za nedôstojných. Prečo vlastne musíme skúmať rozdiely v ľuďoch? Ak sa sústredíme na zlepšovanie našich vlastných kresťanských vlastností, je skutočne dôležité, v čom sú iní? Ovplyvňuje nás to?
Prosím, prečítajte si Malachi 3, ak máte čas pred pokračovaním v tejto recenzii, pretože vám to pomôže lepšie porozumieť kontextu veršov, ktoré sa používajú v tomto článku WT, aby ste mohli rozoznať skutočný kontext toho, čo hovorí Biblia.
Odsek 2 sa otvára:
"Tieto posledné dni sú obdobím morálneho chaosu." Druhý list apoštola Pavla Timotejovi popisuje vlastnosti ľudí, ktorí sú odcudzení od Boha, vlastnosti, ktoré sa v nasledujúcich dňoch zvýraznia. (Prečítajte si 2. Timotejovi 3: 1–5, 13.) “
Apoštol Pavol napísal svoj druhý list Timotejovi okolo roku 65 n. L. Zvážte čas. Boli to posledné dni židovského systému vecí. Počnúc rokom (66 n. L.) Prišla prvá rímska invázia. Do roku 70 n. L. Ležalo mesto v ruinách a do roku 73 n. L. Bola potlačená všetka vzbura.
Teraz sa vraciame späť k Malachi 3.
- Malachiáš 3: 1 je jasne proroctvo o Ježišovi, ktorý prichádza ako Mesiáš, Mesiáš, ktorý Izrael očakáva.
- Malachiáš 3: 5 hovorí o príchode Jehovu, aby súdil Izraelitov.
- Nasledujúce verše zaznamenávajú Božiu prosbu svojho ľudu, aby sa k nemu vrátili, aby sa nemuseli zničiť.
- Malachiáš 3: 16-17 jasne hovorí o duchovnom Izraeli, „osobitnej vlastnosti“, ktorý sa stal Jehovovým majetkom ako náhrada za zlý prírodný národ Izraela. Títo budú mať súcit (zachránení pred zničením izraelského národa). Všetky tieto udalosti sa odohrali v prvom storočí od času Ježišovej služby, ktorá sa začala v 29 CE, až po zničenie Židov ako národa v 70, CE a úniku prvých kresťanov do Pely.
Preto sa tematické písmo z Malachiáša 3:18 v danom časovom období naplnilo. Rozdiel medzi spravodlivým a zlým človekom viedol k spáse prvého (kresťania) a zničeniu druhého (kresťania bez viery). Neexistuje teda žiadny základ, na základe ktorého by sa dalo tvrdiť, že ide o moderné antitypické plnenie. Presnejšie, odsek mal znieť „Tí, ktorí posledné dni boli čas morálneho chaosu."
Ako sa na seba pozeráme
Odseky 4 až 7 poskytujú dobrú radu založenú na Biblii o tom, ako sa vyhnúť takým rysom, ako sú napuchnuté pýchou, povýšenými očami a nedostatkom pokory.
Ako máme vzťah k iným
Odseky 8 až 11 obsahujú opäť dobrú radu založenú na Biblii. Musíme však preskúmať poslednú časť odseku 11, v ktorej sa uvádza „Ježiš tiež povedal, že láska k sebe navzájom je kvalita, ktorá identifikuje pravých kresťanov. (Prečítajte si Johna 13: 34-35.) Takáto kresťanská láska by sa dokonca rozšírila na nepriateľov. - Matthew 5: 43-44. “
V priebehu rokov som bol členom niekoľkých zborov a navštívil som mnoho ďalších. Len veľmi málo ľudí bolo šťastných, väčšina bola zdrvená problémami toho či oného druhu, medzi ktoré patrili napríklad kliky, klebety, ohováranie a zneužívanie moci staršími. Títo ľudia často využívali platformu na zahájenie tirády proti členom zboru, ktorí sa im postavili. Videl som a stále vidím lásku, ale zvyčajne individuálne, len zriedka sa ukázalo, že je to v celom zbore. Určite som nebol svedkom tejto lásky v dostatočnej miere na to, aby som tvrdil, že Organizácia ako celok je skutočným kresťanským zborom, ktorý si vybral Boh kvôli láske svojich členov k sebe navzájom. (Je pravda, že toto je vnímanie jedného človeka. Možno je vaša skúsenosť iná.)
A čo láska sa rozširuje na nepriateľov?
- Môže sa vyhýbanie tínedžerovi, pretože prestal chodiť na schôdzky, považovať za milujúci akt? Stáva sa tínedžer horším ako nepriatelia človeka, hodným menšej lásky?
- Môže sa vyhýbať obeti sexuálneho zneužívania deťom považovať za milujúceho a podobného Kristovi, pretože už nemôžu znášať svojich násilníkov tvárou v tvár na každom stretnutí?
- Môže sa vyhýbať nedávno pozretej matke vlastným synom a svokrou jednoducho preto, že sa už nezúčastňuje na stretnutiach kresťanov?
Odkedy neúčasť na schôdzach spôsobila, že človek bol horší ako nepriateľ? Čo je obzvlášť smutné na týchto praktikách v rámci Organizácie Jehovových svedkov, je to, že sú nie zriedkavé ani izolované. Stali sa normou.
A čo zaobchádzanie s tými, ktorí spochybňujú učenie organizácie?
- Aj keď sú považovaní za nepriateľov (nesprávne) a nie za tú pravdu, Kristova láska je nazývať ich „duševne chorých"Alebo"odpadlíci„Keď neopustili ani Ježiša, ani Jehovu?
- Je to Kristova láska vylúčiť ich, pretože nebudú poslúchať skôr mužov Organizácie ako Boha? (Skutky 5:29)
- Ak skutočne cítime, že sa títo ľudia vzpierajú, neprináša by nás priebeh skutočnej kresťanskej lásky k tomu, aby sme s nimi uvažovali od Písma, ale aby sme dospeli k okamžitému súdu?
- Je to láska alebo strach, ktorá spôsobuje toľko prerušiť komunikáciu od takých?
Potom si pripomíname Ježišov príklad.
"Ježiš prejavil veľkú lásku k druhým. Išiel z mesta do mesta a rozprával ľuďom dobrú správu o Božom kráľovstve. Uzdravil slepých, chromých, malomocných a nepočujúcich (Luke 7: 22) “, (par. 12)
Ako sa organizácia zhoduje s týmto príkladom?
Skutočne to hovorí ľuďom dobrú správu o Božom kráľovstve? Hovorí nám, že môžeme byť Božími priateľmi iba vtedy, keď Galatiáni 3: 26-29 uvádza: „Ste všetko, v skutočnosti, synovia Boží skrze svoju vieru v Krista Ježiša. “
Aj keď nemôžeme vyliečiť slepých, chromých a hluchých, ako to urobil Ježiš, dokážeme napodobniť jeho ducha, aby robil to, čo je možné, aby zmiernil utrpenie druhých prostredníctvom charitatívnych prác; Organizácia však odmieta všetky takéto snahy v prospech našej podpory svojich programov budovania hál a vykonávania terénnych služieb JW spôsobom.
Odsek 13 obsahuje ešte jednu neoveriteľnú skúsenosť v snahe posilniť správu, ktorú chcú odovzdať. Aj keď je pravda, že atmosféra na veľkých zjazdoch je opojná, tí, ktorí sa zúčastňujú podobných zjazdov iných náboženských denominácií, povedia to isté. Nezáleží na tom, ako sa javíme byť milujúci, keď máme všetci dobrú náladu. Sám Ježiš to rozpoznal:
, , Ak máte radi tých, ktorí vás milujú, akú odmenu máte? Nerobia to isté aj vyberatelia daní? 47 A ak pozdravíte iba svojich bratov, akú mimoriadnu vec robíte? Nerobia tiež ľudia národov to isté? (Matthew 5: 46, 47)
Na zjazdoch „milujeme tých, ktorí nás milujú“. To nie je nič výnimočné, aj keď by nás tento článok prinútil veriť tomu. Musíme milovať svojich nepriateľov tak, ako to miluje Otec. (Matúš 5: 43–48) Musíme milovať tých, ktorí nie sú láskaví, aby sme boli ako Kristus. Naša najväčšia skúška často prichádza, keď musíme milovať svojich bratov, ktorí nás urážajú, alebo ktorí „lživo o nás hovoria všetko zlé“, pretože sa boja pravdy, ktorú hovoríme. (Mt 5)
Vlci a jahňatá
Keď sme v článku hovorili, potom sme vystavení ďalšej jemnej propagande, ktorá nemá nič spoločné s svedkami.
"Ďalšie vlastnosti, ktoré ľudia prejavili v posledných dňoch, poskytujú kresťanom ďalšie dôvody, aby si udržali odstup od týchto ľudí.“(Par. 14)
Vysielaná správa je „drž sa ďalej od tých svetských ľudí“. Inými slovami, sme nabádaní, aby sme všetkých sústredili do rovnakej skupiny; rovnakou kefou maľovať každého, kto nie je Jehovovým svedkom. Ale vo vnútri zhromaždenia sme údajne v bezpečí.
Ja osobne poznám starších, ktorých najdôležitejšou črtou nie je pokora, ale to, čo Paul označuje ako „bez sebaovládania, prudký,…tvrdohlavý '. Dôkazom toho je, že odmietate poslúchať pokyny tela starších. Ako rýchlo to označia ako „voľné správanie“ a hrozia vylúčením zo zhromaždenia tým, ktorých považujú za rebelantov.
Som si istý, že väčšina čitateľov sa v zbore musí miešať s takými mužmi, tak prečo robiť výnimky pre tých, ktorí nie sú svedkami? Ultraortodoxní Židia odvrátia oči od pohanov. Cigáni majú pre nerómskych Rómov vlastný názov „Gorgas“. Správa od týchto a podobných skupín znie: „nemajú nič spoločné s tými, ktorí nie sú nášho druhu“. Normálni ľudia by ich považovali za extrémne. Líši sa organizácia?
Aký bol Ježišov príklad? Trávil čas s mýtnikmi a hriešnikmi, keď sa im snažil pomôcť, aby boli iní, než aby sa im vyhýbali (Matúš 11: 18-19).
Odsek 16 zdôrazňuje, ako učenie o Biblii zmenilo životy ľudí. Je úžasné, ako to je, všetky náboženstvá môžu poukazovať na takéto príklady. Je to Biblia, ktorá mení životy ľudí k lepšiemu. Nie je to identifikačný znak pravého náboženstva, čo sa tento článok snaží naznačiť.
Odtiaľto odbočte
Odsek 17 hovorí: „My, ktorí slúžime Bohu, musíme byť opatrní, aby nás neovplyvňovali nespravodlivé postoje druhých. Múdro sme rešpektovali inšpirovanú radu, aby sa odvrátila od tých, ktoré sú opísané v 2 Timothy 3: 2-5. “ Je to však to, čo nám hovorí 2 Timothy 3: 2-5?
Skontrolujte akýkoľvek preklad gréckeho medzinearizmu pre 2 Timothy 3: 5 vrátane Medzištátny preklad kráľovstva, Hovorí to, že potrebujeme „Odvrátiť sa tamtí ľudia"? Nie, skôr hovorí: „tieto odvracať sa od “. Čo je "títo" hovoríte? Paul popisoval črty, ktoré by ľudia mali. Je to znak, ktorý sa označuje ako "títo", Áno, mali by sme sa odvrátiť od praktizovania takýchto vlastností. Tí, ktorí praktizujú tieto črty, sú tí, ktorým by sme mali pomáhať pri zmene, neodbočovať od nich (alebo otočiť chrbtom).
Ako správne uvádza posledná časť odseku, „Môžeme sa však vyhnúť tomu, aby sme boli vtiahnutí do ich myslenia a napodobňovali ich vlastnosti. Robíme to posilňovaním našej spirituality štúdiom Biblie. “
Na záver, namiesto toho, aby sme hľadali rozdiely s inými ľuďmi, pomôžme im rozvíjať zbožné vlastnosti a eliminovať akékoľvek rozdiely.
Ďakujeme za dobre napísanú recenziu, Tadua. Chcel som sa len podeliť o niektoré písma, ako zaobchádzať s tými, ktorí zvažujú nesúhlas s „pravdou“: 2. Tim 2: 16-18; 23-26 (dialóg s ľuďmi, ktorí neveria v ich presvedčenie, aby ich zachránili pred Diabol, tj. Neboli to ľudia, ktorí robia malé trestné činy) 2. Tim 4:16 (Pavol sa nezaujímal o „stojacich“ a nechal otvorené dvere) Jak 5: 19,20 (ako môže niekto zachrániť niekoho, kto opustil pravda bez toho, aby s nimi hovorili? Robí každoročná návšteva starších, ktorí robili DFing, trik?) Mat 23:37 (Jehova pokračoval v... Čítaj viac "
Ahojte všetci, nešiel som na stretnutie, moja dcéra bola chorá. Ale ak by som tam bol, pravdepodobne by som ochorel. Iba odsek XNUMX zahŕňa filozofiu WTS: chorí a nákazliví ľudia na jednej strane a dobrí, veľkorysí, čistí a bezúhonní ľudia na druhej strane barikád. Tieto posledné bojujú, aby zostali neznečistené a zároveň im pomohli stať sa JW ich vyliečiť, aby sa vyhli zničeniu. Pripomína mi to prvé roky nacistického socialistického režimu, v ktorom boli duševne chorí, postihnutí, chromí, retardovaní ľudia vo vnútri upravených sanitiek vybavených mobilnými plynovými komorami. toto... Čítaj viac "
Ahoj Robert. Ďakujem vám za vaše myšlienky a ďakujem vám, Tadua, za vaše pravidelné a značné úsilie na tejto stránke. Prinútili ste ma, aby som sa znova pozrel na 2 Timoteja. V Ch 1: 15-6 sa uvádza, že všetci muži v ázijskej provincii sa odvrátili, zdá sa, vrátane toho, kto zaobchádzal s Pavlom zvlášť láskavo. Ilustrácia z 2: 20-2 slúži ako pripomenutie, že zhromaždenia obsahujú rôzne druhy kresťanov, vrátane tých, ktorým sa najlepšie vyhnúť (22). To platilo vtedy a malo by to platiť aj v posledných dňoch (Ch 3). Takže my... Čítaj viac "
Je dôležité brať do úvahy nielen kontext 2 Timoteovi 3, ale aj celý list. Pavol píše Timotejovi, „milovanému synovi“. Nech už sa teda hovorí o čomkoľvek 3: 5, Pavol hovorí predovšetkým Timotejovi, aby sa od nich odvrátil. Teraz sa pozrite na príslušné črty vo veršoch 3: 1–5: chamtivosť, rúhanie, ohováranie, brutalita, zrada, skôr láska k rozkoši ako k Bohu a podvodné prejavy pseudo-zbožnosti. Namiesto analýzy gréckej slovnej zásoby a gramatiky a porovnania úsilia rôznych prekladateľov sa pozrite na radu, ktorú dáva Pavel Timotejovi. Naozaj hovorí Timotejovi, aby nebol rúhačom? Nie aby... Čítaj viac "
Ahoj Tadua, ďakujem ti veľmi pekne za tvrdú prácu na CLAM a WT. Veľmi sa mi páčia vaše recenzie. Súhlasím s tým, aby ste sa vyhli znakom, ktoré sú aspektom, ktorému by ste sa mali vyhnúť, a nie plošnému vyhýbaniu sa osobe, ktorá tieto znaky vykazuje. Určite by mi dávalo zmysel, že Ježiš sa nebude dívať na to, aby sa „vyhýbal“ niekomu, kto sa pomýlil, a teda vykazoval niektoré črty, ktoré boli menej ako hviezdne. Samozrejme, je potrebné nastoliť rovnováhu, aby sme sa ochránili pred nepriaznivými vplyvmi, aby sme aj my nezablúdili. Pokračujte vo vynikajúcej práci... Čítaj viac "
Taktiež umožňuje túto lekciu umiestniť vedľa podobenstva o Dobrom Samaritánovi.
Asi pred šiestimi týždňami sme mali časť v našom zbore, kde bolo na pódium privezených päť alebo šesť malých detí svedkov (vo veku 4 - 10 rokov) na časť s otázkami a odpoveďami. Brat (môj priateľ) sa tam spýtal najmenšieho dieťaťa, či svetské deti v jeho veku majú na srdci jeho najlepšie záujmy, keď sa uchádzajú o jeho priateľstvo. "Nie." povedal malý chlapík. Bolo to srdcervúce. Naznačovať motív a úmysel pre malé deti je odporné bez ohľadu na to, kto to robí. Deti sú pár nevinných, ktorých máme, a tie naše programujú a ozbrojujú. Je to hanebné.
Ďakujem Tadua, súhlasím s tvojimi závermi o 2 Timoteovi 3: 5. Ak ste JW, nemali by ste mať problémy s vyhýbaním sa týmto vlastnostiam ľudí. Z jedného dôvodu: zbory sú tak pozorne sledované, že by nemala existovať žiadna z týchto čŕt, ktorá by sa zobrazovala, pokiaľ to samozrejme nepochádza z vyšších úrovní, ktoré nemožno ovládať. Ak sa však na to pozrieme iným spôsobom, tieto črty by sa mali prejaviť, ak vydavatelia konajú službu tým, ktorí to skutočne potrebujú, inými slovami tým, ktorí to najviac potrebujú, rovnako ako to ukázal Ježiš... Čítaj viac "
Vážení spisovatelia WT a GB.. jeden prst ukazujúci na ostatných, štyri prsty priamo na vás. Morálna vyvýšenina na úkor miliárd 8-ov je rozhorčená. Všetci potrebujeme súcit a pozornosť, ktorá nie je vyhýbaná, ale podporovaná pri spoločnom rozvoji lepších kvalit ako ľudskej rodiny.
Tadua, cítim, že tvoj názor na 2. Timotejovi 3: 5 nie je dobre podložený. Pozrel som sa na online medziriadok pre tento verš a tiež na komparatívne preklady a definíciu Stronga pre dané slovo. Slovo „títo“ vo význame slova a jeho gramatickom použití vo vete môže ľahko znamenať buď „tieto veci“, alebo „títo ľudia“, takže to už samo o sebe nestačí. Ak sa vrátime k 1. veršu, je zrejmé, že téma celého tohto odseku (verše 1 až 5) sa týka „mužov“ alebo „ľudí“ v závislosti od... Čítaj viac "
Ahoj Robert-6512, zamyslel som sa nad tvojimi komentármi a prehodnotil môj záver, ale po zvážení mám pocit, že som mal pravdu, aj keď samozrejme máš perfektné právo na svoj názor a záver (a samozrejme sa ešte stále môžem mýliť). Moje dôvody sú nasledujúce. Prehľad 28 prekladov, ktoré sú k dispozícii na Biblii, ukazuje 14 prekladov ako „týchto ľudí“ a 14 ako „týchto“ alebo „takých“. Takže z hľadiska prekladov 50% podporuje môj názor, 50% nie. Mali by sme nenávidieť ľudí alebo nesprávne veci, ktoré robia? Boh nenávidí to, čo robia, nie ľudí, inak by to robil... Čítaj viac "
Ďakujeme za zlyhanie Tadua. Veľkým problémom tohto článku WT a posledných týždňov je použitie 2Tim3: 1–5 na tých, ktorí nie sú v zbore, akoby v kresťanskom zbore nepretrvávalo nekresťanské správanie uvedené v týchto veršoch, som si istý, že teraz sme všetci na tomto webe. Pavol si bol bolestne vedomý toho, že tieto verše sú namierené proti kongregácii, a varoval svojich dýchajúcich, aby konali podľa problému v kongregácii. Podľa spôsobu použitia článku sa zdá, že problém je vonku. Pokiaľ ide o komentár, ktorý Tadua uviedol k svojej osobnej skúsenosti so zobrazenou „láskou“.... Čítaj viac "