Kulan Sannadle ah 2012 - Addoonkii Aaminka ahaa

Fahan cusub oo ah Matthew 24: 45-47 ayaa lagu sii daayay shir sannadeedka sannadkan. Waa in la fahmo in waxa aan halkan kaga wada hadalnay uu ku saleysan yahay xisaabaadka maqalka ee waxa ku hadlay dhagaystayaasha kala duwan ee kulanka kuna saabsan mowduuca “addoonka aaminka ah oo caqliga leh”. Dabcan, waxa lagu sheegay khudbadda dadwaynaha si sahal ah ayaa loo fahmi karaa ama si qaldan loo fahmi karaa. Waa suurtagal in markii macluumaadkan lagu sii daayo daabacaad a Watchtower maqaalka - sida xaqiiqada ah waxay noqon doontaa – xaqiiqooyinka sidaan u fahanay hada waa la badali karaa. Tani horey ayey u dhacday, markaa waa inaan ku qeexnaa taas xagga hore si looga dhigo digniin wax kasta oo aan ka hadlayno.
Mid ka mid ah isbeddelada ugu muhiimsan ayaa ah in magacaabista addoonka aaminka ah ee caqliga u leh dhammaan waxyaabaha uu leeyahay Sayidku aysan dhicin 1919, laakiin weli waa inay dhacdaa. Taasi waxay ka dhici doontaa Armageddoon. Tani waa soo dhaweyn iyo farxad lagu farxo fahamkeena, qofkasta oo booqasho joogta ah ku yimaadana madalkan layaabi maayo inaan sidan dareemayno. (Riix halkan wixii faahfaahin dheeraad ah.)
Faham labaad oo cusub oo aan soo dhoweyneyno waa in reeraha oo keliya aysan ku koobnayn kuwa la subkay, laakiin hadda lagu daro Masiixiyiinta oo dhan.
Aynu eegno dhinacyada kale ee fahankeenna cusub si aan u aragno taageerada ay ugu sii hayaan Qorniinka.

Addoonku looma magacaabin 33 CE

Aasaaska fahamkan ayaa ah in Matayos 24: 45-47 uu qayb ka yahay waxsii sheegida maalmaha ugu dambeeya, sidaa darteed waa in lagu oofiyaa maalmaha ugu dambeeya. Hadday taasi tahay aasaaska keliya ee qaadashadan cusub, marka loo eego mid ka mid ah oo la isweydiin karo: Sideed u sheegi lahayd wax sii sheegidda marka addoon la magacaabay qarnigii koowaad oo ay sii waday inay quudiso reerka ilaa weligood illaa imaatinka Macallinka loo gudbiyo aayadda 46aad? Miyaad weli u sheegi karin sida saxda ah ee ku qoran Qorniinka? Dabcan waad awoodaa, runtiina waad sameyn laheyd. Miyaynu soo jeedinaynaa haddii Ciise doonayo inuu na baro in addoonku jiri doono qarnigii koowaad oo uu sii wadi doono midig illaa iyo maalmaha ugu dambeeya, Matthew waa inuu ku qoro wax sii sheegiddan meel kale oo ka mid ah buugiisa, oo ka baxsan macnaha ugu dambeeya maalmo sheegid?
Sababta kale ee loo diidayo 33 CE waa iyadoo aysan jirin marin toos ah oo loogu talagalay qaybinta cuntada da'da dhexe. Sug daqiiqad! Masiixiyaddu weligeed ma joogsan jiritaankeedii. Rabbigu ma uusan diidin Kiristendom xilliyadii dhexe sidii uusan u diidin addoonkiisii ​​ka hor Kiristanka, Israa'iil, in kasta oo ay xilliyadoodii diinta ka baxeen. Haddii aan cunto la bixinaynin qarniyadaas, markaa masiixiyadda ayaa dhiman lahayd oo Russell ma haysan lahayn wax uu la shaqeeyo markuu yimaado goobta. Xilliga sii kordhaya wuxuu jiray qarniyo oo dhan laga soo bilaabo 33 CE ilaa laga soo gaaro xilliga goosashada casriga ah. Dhirta soo baxda waxay u baahan tahay cunto.
Ujeedkeenna, sida aad dhowaan arki doontid, ayaa ah in quudinta addoonka lagu sameeyo iyadoo loo marayo kanaal aad u muuqda oo ka kooban koox yar oo rag ah. Hadday taasi run tahay, markaa qaddiyadan caqli-galku waxay u muuqan kartaa markii ugu horreysay inay cillad ku timaado inay shaqeyso. Laakiin miyaanay taasi sabab u ahayn dib-u-dhaca ka soo baxa gunaanadka? Waa inaan u oggolaanno caddaynta inay noo horseedayso gunaanad, oo ayan ahayn dhinaca kale ee wareegsan.
Qodobka ugu dambeeya. Haddii uusan addoonku soo muuqan muuqaalkiisii ​​qarnigii koowaad, haddaba sidee baan ugu sharxi karnaa in aasaaska dhammaan cuntadeennu ay markaas ka timid? Waxaan diyaarin karnaa habka cuntada casriga ah, laakiin dhammaan waxyaabaha aan ka kooban nahay - cuntadeena - waxay ka yimaadaan waxyaabo uu qoray addoonkii qarnigii ugu horreeyay, iyo sidoo kale kii ka horreeyay, Israa'iil.

Addoonkii waxaa loo magacaabay 1919. 

Wax caddayn qoraal ah lama bixin qayb ka mid ah qaybaha kulanka si loogu taageero 1919 sida sanadka loo magacaabay addoonka. Marka sidee ayaynu u nimid sanadkaan?
Waxaan halkaa ku imaan jirnay anagoo u malaynayno in waxoogaa waraaqo ahi u dhexeeyeen sannadihii 1914-1918, iyo 29 CE markii Ciise la baabtiisay iyo 33 CE markii uu macbudka galay si uu u nadiifiyo. Muddadaas 3-ta sano ah ee nolosha Ciise waxay ahayd, waxaan rumaysannay, inay si muhiim ah u sheegaysaa. Markii aan ku dabaqnay 3 ½ sanadood casrigan casriga ah, waxaan xisaabinay sanadihii 1914 ilaa 1918 si aan u helno sanadkii uu Ciise nadiifiyay macbudkiisa ruuxiga ah, ka dib waxaan ku darnay hal sano si aan u helno 1919 oo ah sanadkii uu u magacaabay addoonta inuu hantidiisa oo dhan ka sarreeyo.
Hagaag, ma dhihi karno intaas ka dib mar hadaan dhaheyno markii ugu horeysay ee uu soo galo macbudka si uu u nadiifiyo waxay u dhigantaa sanadkii 1919. Taasi waxay dhacday cabsi yar lix bilood kadib baabtiiskiisa. Marka taas la eego, maxay salka ku haysaa weli in la soo gabagabeeyo in 1919 muhiimad ahaan ay muhiim tahay?
Xaqiiqdii, maxay tahay aasaaska Qorniinka ah ee loogu talagalay in lagu soo gabagabeeyo in Ciise laba jeer oo uu galay macbudkii qadiimiga ahaa si uu u nadiifiyo ay leeyihiin muhiimad wax sii sheegid ah illaa iyo maanta? Xaqiiqdii ma jiraan wax Qorniinka ah oo nagu hoggaaminaya waddadan. Waxay umuuqataa inay kusalaysantahay kaliya mala awaal?
Xaqiiqdu waxay tahay in sii wadashaqaynteena taariikhdan mid muhiim ah ay sii murugsan tahay isbeddeladeena xigta ee fahanka.

Kooxda xukunta ayaa ah addoonka.

Waxaan hadda aaminsanahay in addoonku u dhigmo xubnaha xubnaha maamulka, shaqsi ahaan maahan, laakiin markii ay u shaqeynayaan jir ahaan. Sannadkii 1919, sida ku xusan dardaarankii Russell, guddi tifaftiran oo ka kooban shan ayaa ansixiyay dhammaan qodobbada Watchtower. Intooda badan, cuntada foomka buuga ku qoran waxaa qoray JF Rutherford waxayna magaciisa ku qortay qoraa ahaan. Kahor 1919, Russell, sida Rutherford, wuxuu madax ka ahaa ururka, laakiin wuxuu la tashaday xubno aaminay oo kambaniga ah oo iyaguna qormooyin qoray. Markaa ma jiro aasaas dhab ah oo lagu andacoonayo in addoonku uu jiray uun sanadkii 1919. Iyadoo la adeegsanayo isla sababaynta aan hadda isticmaaleyno, waxaa si fudud loogu doodi karaa in 1879, sanadkii Watchtower ayaa markii ugu horreysay la daabacay, wuxuu muujiyaa muuqaalka kore ee addoonka.
Marka maxaad ugu dheggan tahay 1919? Waxaan wali uheli karnaa dacwadeena addoon casri ah qaab gole maamul oo wata sanad kale. Maaddaama aysan jirin taageero Qorniinka ah ee sannad kasta oo gaar ah, 1879 waxay bixisaa taageero taariikhi ah ugu yaraan, wax aan lahayn 1919. Si kastaba ha noqotee, waxay si fiican u noqon kartaa in hoos u dhigista 1919 ay la mid noqon karto sidii ay hal xaraf ugu jiidan lahayd maro tolmo wanaagsan Khatartu waxay tahay in dharka oo dhami bilaabi karo inuu furfuro, iyadoo la tixgelinayo 1914-kii, oo tarjumaadkeenii 1919 ay kuxirantahay, waxay udub dhexaad u tahay fasiraadda ku dhowaad maalin kasta ee la soo dhaafay oo aan sharaxnay. Kama joojin karno codsigeeda hadda.

Sidee loo xuli karaa xubin ka mid ah '8 class' addoonsiga oo ka sarreeya dhammaan waxyaabaha ay leeyihiin Master-ka ee Amagedon?

Mid ka mid ah xubnaha Guddiga Maamulka wuxuu hadalkiisa ku sheegay in qaybo gaar ah oo ka mid ah fahamkeenii hore macno aan lahayn. Daacadnimada noocaas ah waa mid lagu amaano. Weydiinta fahamka maxaa yeelay macno malahan, ama haddii si kale loo dhigo, maxaa yeelay waa wax aan micno lahayn waa caqli gal ah. Yehowah waa ilaah nidaam leh. Wax aan micno lahayn ayaa la mid ah qalalaasaha oo tan oo kale boos kuma lahan fiqigeenna.
Tani waxay u muuqan kartaa bayaan af-lagaaddo ah, laakiin si daacadnimo leh, ka dib dhowr isku day iyo dib-u-habeyn, adeegsiga fahamkeena cusub ee dhacdo mustaqbalka ee magacaabista addoonka oo ka sarreeya dhammaan alaabooyinka Masterka wali waa mid aan micno lahayn.
Aynu qaadanno midkii ugu dambeeyay ee aan ku muujinayno tan: Dhammaan subkadayaasha waxaa loo magacaabayaa dhammaan waxyaalaha Master-ka. Ku subkan maahan addoon. Kuwa la subkay looma magacaabin inay quudiyaan reerka. Addoonku wuxuu ka kooban yahay Guddiga Maamulka. Addoonka ayaa loo magacaabayaa dhammaan waxyaabaha Master-ka kaliya haddii la helo isagoo samaynaya shaqada quudinta reerka oo ay ku jiraan kuwa la subkay oo sidoo kale loo magacaabay dhammaan waxyaalaha Masterka, laakiin aan loogu talo gelin quudinta reerka ay iyagu ka mid yihiin. Haddii addoonku uusan quudin qoyska, ma helayo ballanta aan soo sheegnay. Kuwa subkan waxay helayaan ballanta inkasta oo aysan quudin qoysaska reerka.
Si loo isku dayo in loo muujiyo sida fahamkan cusub u shaqeyn karo, mid ka mid ah qeybaha shirarka sanadlaha ah ayaa soo bandhigay tusaalahan: Markuu Ciise sheegay inuu axdi la yeelanayo rasuulladiisa boqortooyo, kama reebi doonin inta kale ee la subkay axdigaas xitaa in kastoo aysan markaa joogin. Taasi waa run. Si kastaba ha noqotee, sidoo kale isagu ma kala soocin rasuulkiisa inta kale ee subkan. Isagu uma uu magacaabin inay yihiin fasal gaar ah oo leh mudnaan gaar ah iyo waajib gaar ah oo ay tahay inay u gutaan fasal ahaan si ay u helaan abaalmarinta. Xaqiiqdii, qarnigii ugu horreeyay maamul - haddii aan u adeegsan karno erey aan kutub ahayn si aan ugu caddayno halkan - kama koobnayn oo keliya rasuulladii Ciise, laakiin waxay ahaayeen dhammaan odayaasha waaweyn ee ka yimid dhammaan jameecooyinka Yeruusaalem ku yaal.

Ka waran saddexda addoomo ee kale? 

Mid ka mid ah qodobka laga soo saaray kulanka ayaa ahaa in falka iyo magaca oo ka hadlaya addoonka ku jira Mat. 24: 45-47 wuxuu ku jiraa kelidii. Sidaa darteed, waxay ku soo gabagabeynayaan in shaqsiyaadka aan loo gudbin laakiin ay yihiin niman rag ah. Dhamaan khudbadaha oo dhan, Mat. 24: 45-47 waa la tixraacay, laakiin xisaabta Ciise oo dhammaystiran ayaa laga helayaa Luukos 12: 41-48. Koontadaas waligeed lama tixraacin, iyadoo aan laga jawaabin, runtiina aan la qorin, su'aasha ah seddexda addoon ee kale yaa ah. Maxaa yeelay haddii addoonka aaminka ahi uu yahay Guddiga Maamulka koox ahaan, markaa waa kuma midka xun ee addoonku, iyo waa kuma qofka ay metelayso addoonka aan samayn waxa uu ogyahay inuu ku habboon yahay oo sidaas lagu helo faaligyo badan, oo waa kuma fasal uu matalayo addoonku isagoon is ogayn ku guuldareysta inuu sameeyo wixii uu sameyn lahaa sidaa darteedna uu ku dhaco faaligyo yar. Sideen ula hadli karnaa awood iyo qirasho, kor u qaadida fahamka sida runta ah ee ku guuldareysatey inay sharaxdo seddex meelood oo kamid ah waxsii sheegista? Haddii aynaan ogeyn waxa ay saddexda addoommo kale metelaan, haddaba sidee baan wax ugu bari karnaa amar kasta oo addoonka aaminka ahi u taagan yahay?

Soo Koobid

Haddii ay tahay inaan diidno fahamka maxaa yeelay waxay ka maqan tahay taageerada Qorniinka oo si fudud macno uma samaynayso, miyaanay ahayn inaan sidaas oo kale ku samaynno fahamkeenna cusub? Ma jiro taageero Qorniinka iyo taariikheed ee 1919 oo ah taariikhda magacaabista addoonka. Kamaanaan bilaabin quudinta reerka hooyo 1919kii si kasta oo aanaan u samayn jirin 40 sano kahor taariikhdaas, markii ugu horeysay Watchtower ayaa la daabacay. Xitaa intaa in ka badan macno ma samaynayso in koox yar oo rag ah — oo imika tiradoodu tahay sideed — in loo magacaabo fasal ahaan shaqsiyaadka oo aan loo wada eegin dhammaan alaabooyinka Master-ka ee Armageddoon, oo ay umuuqato inaysan jirin caqli macquul ah oo dib loogula heshiiyo ballantaan ku quudisay reerka iyadoo loo magacaabay dhammaan kuwa la subkay isla booskaas in kastoo aysan quudin reerkii.

Fikrad tafatiran

Dhammaan xubnaheenna golaha waxay tixgelin weyn siiyaan labada xubnood iyo xafiiska Maamulka. Si kastaba ha noqotee, tani kama guuleysaneyso dareenka jahwareerka ah ee fasiraaddan ugu dambeysay ay nagu soo kordhisay, iyo kuwa kale oo iyaguna gacan ka geysta golahan.
Mid ka mid ah wada hadallada ay bixiyeen xubin ka tirsan GB shir sannadeedka 2012, waxaa lagu sharaxay in laba mabaadi 'ay ku hagaan xubnaha Guddiga Maamulka ee diyaarinta cuntada ruuxiga ah annaga.

1. Laakiinse adigu Daanyeelow, erayada qarsoon, oo buugga shaabadee ilaa wakhtiga ugu dambaysta. Kuwa badan baa warwareegi doona, oo aqoonta runta ah ayaa badnaan doonta. (Dan. 12: 4)
2. "Ha ka weynaanin waxyaalaha la qoray, si aydnaan u kala eexan ama u kala eexan mid ka gees ah midka kale." (1 Cor. 4: 6)

Uma muuqato sidii mabaadi'da hanuuninta ah in runtii la raacayo tusaalahan.
Waxaa naloo sheegay inaanay innaga ahayn inaan ku mashquulno daraasad Kitaabka Quduuska ah oo madax bannaan. Waxaa nalagula taliyay in sidaas la sameeyo ama la tixgeliyo, xitaa maskaxdeenna, in fikradaha ay soo bandhigaan Guddiga Xukunka ay khalad noqon karaan ama ay aakhirka ka noqon doonaan waxay la mid tahay "in qalbigeenna lagu tijaabiyo Rabbiga". Waxaa nala faray in golayaasha barashada Kitaabka Quduuska ah sidan oo kale khalad tahay. Fahamkan cusub ee addoonka, waxaa si cad u muuqata in Guddiga Maamulka uu hadda noqonayo kan keliya ee fahamka Qorniinka ahi ku imaan doono. Maaddaama ay taasi jirto oo aysan iyagu dhaafin wixii la qoray, haddaba sidee bay isu waafajinayaan waxa ku qoran Daanyeel 12: 4 halkaasoo lagu sii sheegay "dad badan wareegi doonaa ". Tirada sideed hada miyaa loo tixgalinayaa "kuwo badan"? Oo sidee bay isugu waafajinayaan in kuwa badani bilaabeen inay ku soo wareegaan qarnigii 19aad, tobanaan sano ka hor intaanan hadda sheegan in addoonku muuqaalkiisa soo muuqday?
Hal hadal ayaa sharraxay in fikrado badan ay ka yimaadaan kormeerayaasha wareegga iyo degmada iyo sidoo kale kormeerayaasha aagga, haddana looma tixgeliyo inay ka mid yihiin kuwa na quudiya. Waxa dhab ahaan ku qoran Qorniinka ayaa ah in addoonka loo magacaabay inuu quudiyo reerka. Walaal Splane wuxuu isbarbardhig ku sameeyay tan doorka cunto kariyeyaasha iyo adeegaha. Waxaa jira cunto kariyeyaal badan oo ku yaal makhaayad weyn iyo xitaa waardiyeyaal badan. Cunto kariyeyaashu waxay diyaariyaan cuntada, kuwa sugayaana way keenaan. Waxyaabaha qoran waxay ka hadlayaan oo keliya doorka quudinta reerka. Sideeda nin miyay kariyaan cuntada oo dhan? Ma u geeyaan reerka reerka ah ee gaajaysan? Haddii qodobbada ay qoreen dad badan; haddii fikradaha ay ka yimaadaan kormeerayaasha wareegga iyo degmada; haddii wadahadallo ay bixiyaan macallimiin badan; haddii barayaasha ay bixiyaan adduunka oo dhan macallimiin iyo lataliyayaal badan, sidee sideed nin u sheegan karaan inay iyagu yihiin uun addoonka loo magacaabay inuu adhiga daajiyo?
Si loo caddeeyo fahamkan cusub, mid hadlay ayaa adeegsaday iskumid ah sida Ciise u quudinayo dadka isagoo kalluunka iyo kalluunka ku kala bixinaya gacmahooda. Mabda'a lagu dabaqay hadalkaas ayaa ah inuu adeegsado "in yar oo dad badan quudiyaan". Ayadoo aan daqiiqad u qaadanayno in mucjisada quudinta tirada badan loogu talagalay in lagu sharaxo cidda uu noqon doono addoonka aaminka ah ee caqliga badan, haddana waxaan wali ku dhamaaneynaa wax aan ku habboonayn fahamkeenna hadda. Rasuulladii ayaa cuntadii ka qaatay Ciise oo ay u dhiibeen dadkii. Kumaa raashin u dhiibaya ku dhowaad sideed milyan oo reer reer ah maanta? Xaqiiqdii maaha kaliya sideed nin.
Khatarta ah inuu isbarbar dhigo masaafo aad u fog, hal mar Ciise wuxuu quudiyay 5,000, laakiin maadaama ragga oo keliya la tiriyo, waxay u badan tahay inuu isagu aad u quudiyay, in ka badan 15,000. Miyay 12 rasuul shaqsi ahaan u dhiibteen mid kasta cuntadiisa? Rasuul kastaa miyuu sugay dad kor u dhaafaya 1,000 qof? Mise dambiilo waaweyn oo dambiil ah oo ay Ciise ka qaateen ayay u sii wadeen kooxo shakhsiyaad ah oo markaa u dhiibay khadka. Koontadu ma oranayso labada dhinacba, laakiin xaaladdee ayaa la rumaysan karaa? Haddii mucjisadan loo adeegsanayo in lagu muujiyo sida addoonku u quudiyo reerka maanta jooga, markaa ma taageereyso fikradda ah in addoon siddeed nin keliya ah ay wada quudiyaan.
Qodobka ugu dambeeya ee ah inaadan dhaafin waxyaalaha qoran: Ciise wuxuu ka hadlay sayid u magacaaba addoon inuu quudiyo reerkiisa. Markaa sayidku "markuu yimaado" wuu abaalmarin doonaa haddii lagu helo isagoo sidaas samaynaya. Maaha in masaalkan uu sayidku ka tago, laakiin waa la maldahay, haddii kale sidee buu hadhow u imaan karaa? (Masalooyinka kale ee sayidka / addoonku waxay si cad uga hadlayaan sayid ka tagaya oo haddana soo noqonaya si uu dib ugu eego shaqadii addoommadu soo qabteen markuu maqnaa. Ma jiro masaal Ciise ah oo uu sayidku addoon u magacaabayo ka dibna laalaado ama "joogo" addoonka ayaa meheraddiisa wata.)
Waxaan dhihi karnaa inuu Ciise yimid awoodda Boqortooyada ka dibna ka dhigay addoonka reerkiisa. Weligiis ma tegin intaas ka dib laakiin wuxuu ahaa “joogo” ilaa iyo markaas. Tani kuma haboona tusaalaha masalooyinka ee quudinta reerka sayidkiisa inta uu maqanyahay.
Ma jiraa taageero cad oo Qorniinka ah oo ku saabsan magacaabista addoonka wakhti kasta ama sannad kasta inta lagu jiro xilligan casriga ah? Haddii ay jiri lahaayeen, waxaa hubaal ah in lagu soo bandhigi lahaa kulanka sanadlaha ah. Ma jiraan wax caddeyn ah oo Qorniinka ah oo ku saabsan magacaabista addoonka si uu u quudiyo reerka waqti kasta oo taariikhda ah? Xaqiiqdii! Muxuu Sayidku qabtay kahor intuusan jannada aadin? Markaasuu wuxuu amar ku bixiyey Butros iyo rasuulladii oo dhan isagoo leh sadex jeer, “Daaji idhigayga yar”. Kadib wuu baxay. Wuxuu ku soo laabanayaa Armageddoon si uu u arko sida aan wax u qabanay.
Taasi waa waxa qoran.
Ayaa markhaati u ah in Maamulka Dowladdu uu addoon yahay? Miyeysan ahayn Is-maamul isku mid ah? Oo haddaan shaki galno ama diidno, maxaa inagu dhici lahaa?
Haddii aynaan dhaafin wixii la qoray, haddaba sidee ereyada Ciise loogu dabaqayaa addoonkan markhaatiga isu furaya. Waxaan tixraaceynaa Yooxanaa 5:31 oo leh, "Haddii keligay aan marag furo naftayda, markhaatigaygu run maahan."

Raaligelin

Tani dhammaantood waxay u muuqdaan kuwo dhaliil u leh Guddiga Maamulka. Taasi ujeedkeenu ma ahayn. Boggan waxaa loo diyaariyey markhaatiyaasha Yehowah oo daacad ah goob lagu muujiyo iyo barashada Kitaabka Quduuska ah ee aan loo kala eexan. Waxaan raadineynaa runta Qorniinka ah. Haddii aan ogaanno in waxbarista loo dhiibo aysan u hoggaansameynin Qorniinka, ama ugu yaraan aysan u muuqan, waa inaan noqono mid daacad ah oo tilmaamaya tan. Waxay noqon doontaa qalad in loo oggolaado caadifad ama cabsi laga qabo in la xumeeyo midab ama wax u dhimaysa fahamkeenna ereyga Ilaah.
Xaqiiqda ah in laba cunsur oo ka mid ah fahamkeena cusub ee rasmiga ah ay horeyba u gaareen xubno ka tirsan golahan waxay muujineysaa inaysan jirin hal wado oo gaar ah oo loogu talagalay soo dejinta runta Baybalka. (Fiiri qeybta madasha “Addoon aamin ah” oo ay ku jiraan qaybta faallooyinka.) Tani maaha inaynu afuufno geeskeenna ama aan ku faanno nafteenna. Waxaan nahay addoomo aan waxba tarayn. Ka sokow, annagu kaligeen ma nihin kuwa soo gaadhay fahamka noocaas ah. Taabadalkeed, tani waa horumarsan oo caddayn u ah in garashada Qorniinka ay tahay bixinta dhammaan addoommada Rabbiga. Haddii kale, isagu wuu naga qarin lahaa shaqsiyan oo wuxuu ku muujin karaa kaliya dhowr xul.
Isla mar ahaantaana, waxaan rabnaa inaan kula hadalno ixtiraam kuwa hoggaanka noo ah. Haddii aan halkan ku guuldareysanay, waan ka raali gelinaynaa. Haddii aan aad u dhaafnay, mid kastaa waa u furan yahay inuu tan ku muujiyo qaybta Faallooyinka ee golaha.
Waxaan sii wadeynaa inaan rumeysanahay in ragga ka mid ah Guddiga Maamulka ay yihiin kuwa sida ugu fiican u daneynaya qalbiga. Waxaan qireynaa in barakada Rabbiga ay ku jirto dadaalkooda iyo shaqada ay qabtaan. Hadday dhab ahaan addoon yihiin ama inay khaladkan ku heleen haddana mar kale ma beddelayso xaqiiqda ah inay iyagu yihiin madaxa maamulka ee ururka Rabbiga, annaguna sidaas oo kale ma aanan lahaan lahayn.
Sida walaalkiis Splane yiri, fahamkan cusubi waxba kama beddelayo qaddiyadaha ku saabsan sida aan u sii wadi doonno howsha aan wadno.
Marka maxaan waqti badan ugu lumineynaa halkan madashaan? Maxaan ugu dadaalnaa waqti aad u badan iyo tiirar inji ah qoraaladayada? Maxay macno leedahay Sow maahan jimicsi tacliimeed? Mid ayaa laga yaabaa inuu sidaas u fikiro, laakiin xaqiiqda sidaa loola dhaqmi maayo ururkeenna. Fahamka aayadahan ayaa runtii runtii aad u muhiim ah. Waxay la xiriirtaa aasaasidda awoodda ragga. Si kastaba ha noqotee, halkii aan kula macaamili lahayn halkaan boostadan, waxaan si gooni ah ula hadli doonnaa mustaqbalka dhow.
Hal fikir oo kama dambeys ah: Waa wax xiiso leh in ciise uusan aqoonsan addoonka, laakiin wuxuu u sii sheegay wax sii sheegista su’aal ahaan.

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.