Waxaan dhowaan la kulmay khibrad ruuxi ah oo qoto dheer - soo kicitaan, haddii aad rabto. Hadda ma wada tagayo adiga 'waxyiga aasaasiga ah ee xagga Eebbe' adiga kugu saabsan. Maya, waxa aan ku sifeynayo waa nooca dareenka aad ka heli karto munaasabadaha dhifka ah markii la helo gabal xujo xasaasi ah, taas oo keeneysa in dhammaan qaybaha kale hal meel ku wada dhacaan. Waxa aad ku dambeyso waa waxa ay jecel yihiin inay ugu yeeraan maalmahan, isbeddel qaab-dhismeed; maaha erey gaar ah oo Baybal ah waxa run ahaantii ku baraarujinaya xaqiiqo ruuxi ah oo cusub. Dhamaan shucuurta shucuurtu way kugu dul mari karaan daqiiqado sidan oo kale ah. Waxa aan la kulmay waxay ahayd farxad, la yaab, farxad, ka dib xanaaq, iyo ugu dambeyn, nabad.
Qaarkiin durba waxay yimaadeen halka aan imika joogo. Inta soo hartay, ii oggolow inaan safarka kugu kaxeeyo.
Waxaan ahaa labaatan jir markii aan bilaabay inaan "runta" si dhab ah u qaato. Waxaan go aansaday inaan Kitaabka Quduuska ah ka akhriyo jaldiga ilaa iyo dhammaadka. Qorniinka Cibraaniga ahi qaybo adag ayuu ku socday, gaar ahaan nebiyada. Waxaan helay Qorniinka Masiixiga[i] aad ayey ufududnaayeen uguna xiiso badnaa akhriska. Sidaas oo ay tahay, waxaan u arkay inay dhib ku tahay meelaha dartii, luuqadda tartiib tartiibka ah ee loo adeegsado NWT.[ii]  Marka waxaan moodayay inaan isku dayo inaan akhriyo buugaagta Masiixiga ee kujira Kitaabka Quduuska ah ee Ingiriiska maxaa yeelay waan jeclahay luuqadda si-fudud ee loo akhriyi karo.
Aad ayaan uga helay waayo aragnimada waayo akhrisku si fudud ayuu u qulqulayaa macnahiisuna wuxuu ahaa mid fudud in la fahmo. Si kastaba ha noqotee, markii aan si qoto dheer ugu sii dhex galay, waxaan bilaabay inaan dareemo inay wax uun iga dhiman yihiin. Ugu dambayntii waxaan ku soo gunaanaday in maqnaanshaha gebi ahaanba magaca Ilaahay ee tarjumaaddaas ay ka dhigatay wax muhiim ii ah. Markhaatiyaasha Yehowah midkood, adeegsiga magaca rabbaaniga ah wuxuu noqdey isha raaxada. Markii layga reebay aqrinteyda Kitaabka Quduuska ah waxay iga dhigtay inaan dareemo xoogaa inaan ka go'ay Ilaahayga, sidaa darteed waxaan dib ugu noqday aqrinta Turjumaadda Cusub ee New World.
Waxa aanan ogaan waqtigaas waxay ahayd inaan u maqnaa ilaha raaxada ka sii weyn. Dabcan, ma aanan helin hab aan ku ogaado taas markaa. Si kastaba ha noqotee, waxaa si taxaddar leh la ii baray inaan iska indho tiro caddaynta igu horseedi doonta helitaankan. Qeyb ka mid ah sababta aan ugu guuldareystay inaan arko wixii indhahayga hortooda ku jiray waxay ahayd ururkeenna 'myopic' oo diiradda saaraya magaca rabbaaniga ah.
Waa inaan ku hakado halkaan maxaa yeelay waxaan arki karaa khaladaadka oo kacaya. Ii oggolow inaan sharraxo waxaan u maleynayaa dib u soo celinta saxda ah ee magaca ilaahiga ee tarjumaadaha Qorniinka Cibraaniga ah waa mid aad loo amaano. In laga saaro waa dambi. Anigu ma ahan xukun. Kaliya waxaan ku celinayaa xukun horay loo soo maray. Halkan ka aqri naftaada Muujinta 22: 18, 19.
Aniga ahaan, waxyaabihii ugu waaweynaa ee soo ifbaxay safarkayga ku baraarujinta Eebbe waxay ahayd fahamka macnaha hodanka ah ee gaarka ah ee magaca, Rabbi. Waxaan u arkaa inay tahay mudnaan in aan qaado magacaas oo aan u sheego kuwa kale — in kasta oo ka dhigistaas la ogeysiiyo waxay ka dhigan tahay wax ka badan si fudud u daabacidda magaca laftiisa sidii aan mar hore aaminsanahay. Shaki la'aan waxay ahayd ixtiraamkan, xitaa xamaasadda, magaca rabbaaniga ah ee aniga iyo kuwa kaleba igu dhaliyay naxdin badan markii aan bartay maqnaanshihiisa dhammaystiran ee Qorniinka Masiixiga. Waxaan u imid inaan barto inay jiraan 5,358 qoraal gacmeed ama qoraal gacmeedyo ka mid ah Qorniinka Masiixiga oo jira maanta, haddana, midkoodna ma jiro magaca Ilaah. Midna maahan!
Hadda aan taas u dhigno aragti. Qorniinka Cibraaniga waxaa la qoray 500 ilaa 1,500 oo sano ka hor qoraagii ugu horreeyay ee Masiixi ah qalinka buuxiyo. Qoraallada jira (dhammaan nuqullada) waxaan ka baranay in Yehowah uu magiciisa ilaah ku xafiday ku dhowaad 7,000 oo goobood. Hase yeeshe, nuqullada qoraal gacmeedyadii ugu dambeeyay ee Qorniinka Masiixiga, Ilaah uma arag inuu ku habboon yahay inuu ilaaliyo hal tusaale oo ka mid ah magiciisa rabbaaniga ah, waxay u eg tahay. Xaqiiqdii, waxaan ku doodi karnaa inay ka saareen nuqullo khuraafaad ah, laakiin taasi miyaanay ka dhignayn gaabinta gacanta Ilaah? (Nu 11: 23) Muxuu Ilaahay ugu dhaqaaqi waayey inuu magiciisa ku ilaaliyo qoraallada Masiixiyiinta sida ku dhacday kuwii dhiggooda ahaa ee Cibraaniga ahaa?
Tani waa su'aal cad oo dhib badan. Xaqiiqda ah in cidina jawaab macquul ah ka bixin karin ayaa i dhibtay sanado. Waxaan goor dhaweyd ogaaday in sababta aan u heli kari waayey jawaab qancisa su’aasha ay tahay anigoo weydiinaya su’aal qaldan. Waxaan ka shaqeynayay fikirka ah in magaca Rabbiga uu meeshaas yaalay, sidaa darteed ma aanan fahmin sida ay tahay in Ilaaha Qaadirka ahi u oggolaado in laga tirtiro eraygiisa. Weligay iguma soo dhicin in laga yaabee inuusan ilaalin maxaa yeelay waligiis meeshaas ma uusan dhigin markii hore. Su'aasha ay ahayd inaan weydiiyo waxay ahayd, Muxuu Ilaahay ugu dhiirrigalin waayey qorayaasha Masiixiyiinta inay adeegsadaan magaciisa?

Dib-u-qoreynta Kitaabka Quduuska ah?

Hadda haddii si wanaagsan laguu sharraxay sidii aan ahaa, waxaa laga yaabaa inaad ka fekereyso tixraaca J ee ku jira NWT Tixraaca Kitaabka Quduuska ah. Waxaa laga yaabaa inaad tiraahdo, “hal daqiiqo sug. Waxaa jira 238[iii] meelaha aan dib ugu soo celinay magaca ilaahey ee ku qoran Buugaagta Masiixiga. ”[iv]
Su’aasha ay tahay inaan isweydiino nafteena ayaa ah, Ma heysanaa dib loo soo celiyay waxay ku jirtaa meelaha 238, ama waxaan haysannaa si aan qasab aheyn loo galiyay waxaa ku jira 238 meelood? Intooda badani jawaab celin ahaan ayey ugu jawaabi lahaayeen inaan dib u soo celinay, maxaa yeelay tixraacyada J dhammaantood waxay tixraacayaan qoraal gacmeedyo ay ku jiraan Tetragrammaton. Taasi waa waxa ay inta badan Markhaatiyaasha Yehowah aaminsan yihiin. Sida ay noqotay, iyagu ma sameeyaan! Sidaan hada soo sheegnay, magaca rabbaaniga ah kumajiro MID ka mid ah qoraallada fog.
Marka waa maxay tixraacyada 'J tixraaca'?
Tarjumida!
Haa waa sax. Tarjumaadaha kale. [v]   Xitaa kamahadleyno tarjumaadaha qadiimiga ah halka turjubaanka loo maleynayo inuu marin uhelay qoraal gacmeedkii hore ee hada lumay. Qaar ka mid ah tixraacyada J waxay tilmaamayaan tarjumaadaha si cadaalad ah dhawaanahan, oo aad uga dhaw qoraalada gacantooda ee maanta aan helnay. Tan macnaheedu waxa weeye in turjubaan kale oo adeegsanaya isla qoraal gacmeedyadii aan marin u helnay, uu doortay inuu galiyo Tetragrammaton beddelkii 'Ilaah' ama 'Sayid'. Maaddaama tarjumaadahaan tixraaca ee J ay ahaayeen Cibraaniga, waxaa laga yaabaa inuu tarjumaanku dareemay in magaca rabbaaniga ah uu ka aqbali karo dhagaystayaashiisa bartilmaameedka Yuhuudda marka loo eego Rabbiga oo tilmaamaya Ciise. Sabab kasta ha noqotee, waxay si cad ugu salaysnayd eexashada turjubaanka, oo kuma salaysnayn wax caddeyn dhab ah.
The Turjumaadda Cusub ee New World wuxuu 'Rabbi' u geliyay 'Sayid' ama 'Ilaah' wadar ahaan 238 jeer oo ku saleysan hannaan farsamo oo loo yaqaan 'fikradaha fikradda'. Halkaani waa halka tarjumaanku 'ku hagaajiyo' qoraalka asaga oo rumeynaya inuu u baahan yahay hagaajin - caqiido aan la caddeyn karin, laakiin ku saleysan keliya mala awaal. [vi]  Tixraacyada J waxay asal ahaan ka dhigan tahay in la yiraahdo maaddaama qof kale uu horay u sameeyay mala-awaalkan, guddiga tarjumaadda ee NWT wuxuu dareemay inay xaq ku leeyihiin isla sidaas oo kale. Go'aanka aan ku saleyno aragtiyaha turjubaanka kale si dhib yar ayey umuuqataa sabab qasab ah oo qatar ugu imaaneysa ereyga Ilaah.[vii]

Haddii qof uun waxyaalahaas ku sii daro, Ilaah wuxuu isaga ku dari doonaa belaayooyinka ku qoran kitaabkan duudduuban; oo haddii nin wax ka qaado erayadii kitaabka duudduuban wax sii sheegiddan, isna Ilaah baa qaybtiisa ka qaadi doona geedaha nolosha iyo magaalada quduuska ah… ”(Rev. 22: 18, 19)

Waxaan isku dayeynaa inaan ka ag dhawaano arjiga digniintaan foosha xun iyadoo la tixgelinayo dhaqankeena ah in aan galino 'Yehowah' meelaha aysan ugu muuqan asalka asagoo ku doodaya inaanan waxba soo kordhineynin gebi ahaanba, laakiin kaliya aan soo celinayno wixii si qaldan loo tirtiray Qof kale ayaa dambi ka galay waxa Muujintii 22:18, 19 ka digtay; laakiin waxaan kaliya toosinaynaa waxyaabo.
Waa tan sababeena ku saabsan arrinta:

“Shaki la’aan, waxaa jira aasaas cad oo loogu soo celinayo magaca rabbaaniga ah, Yehowah, Qorniinka Giriigga ee Masiixiyiinta. Taasi waa dhab ahaan waxa tarjumayaasha Turjumaadda Cusub ee New World sameeyey. Waxay ixtiraam weyn u hayaan magaca rabbaaniga ah iyo cabsi caafimaad oo ay ka qabaan inay meesha ka saaraan wax kasta oo ku jira qoraalka asalka ah. — Muujintii 22:18, 19. ” (NWT 2013 Edition, p. 1741)

Sida ugu fudud ee aan u tuurno weedh sida "shaki la'aan ah", annaga oo aan marnaba tixgelinaynin sida marin habaabinta isticmaalkeedu u yahay tusaale sidan oo kale ah. Sida kaliya ee 'shaki ku jirin' waxay noqon laheyd hadaan gacmaha saareyno cadeymo dhab ah; laakiin ma jiro. Waxa kaliya ee aan heysanaa waa aaminaadeena xoogan ee ah in magaca uu jiro. Malo awaalkeennu wuxuu ku dhisan yahay oo keliya aaminsanaanta in magaca rabbaaniga ah ay tahay inuu asal ahaan jiray halkaas maxaa yeelay wuxuu ku soo arooray marar badan Qorniinka Cibraaniga ah. Waxay noogu muuqataa wax aan habooneyn markhaatiyaasha Yehowah inay magaca u muuqato ku dhowaad 7,000 jeer Qorniinka Cibraaniga laakiin aan hal jeer ku qorin Giriigga. Halkii aan ka raadin lahayn sharraxaad xagga Qorniinka ah, waxaan ka shakisanahay faragelinta aadanaha.
Tarjubaanadii ugu dambeeyay Turjumaadda Cusub ee New World sheegasho inay hayso “cabsi caafimaad oo ah ka saarista wax kasta oo ku muuqda qoraalka asalka ah.” Xaqiiqdu waxay tahay, "Sayid" iyo "Ilaah" do ka muuqato qoraalka asalka ah, mana hayno waddo aan ku caddeynno si kale. Markaad ka saarto oo aad geliso "Rabbiga", waxaan khatar ugu jirnaa inaan beddelno macnaha ka dambeeya qoraalka; ku hogaaminta akhristaha waddo ka duwan, si loo fahmo Qoraagu weligii uguma talagalin.
Waxaa jira aamusnaan gaar ah oo ku saabsan ficilkeenna arrintan ku saabsan oo xusuusineysa xisaabtanka Uzzah.

" 6 Oo waxay yimaadeen meeshii hadhuudhka lagu tumi jiray oo Naakoor la odhan jiray, oo Cusiyaah markaasuu gacantiisii ​​fidiyey sanduuqii Ilaah oo wuu qabtay; maxaa yeelay, xoolihiina way xanaaqi jireen. 7 Sidaas daraaddeed ayaa cadhadii Rabbigu aad ugu kululaatay Cuusaah, oo Ilaaha runta ahu halkaasuu ku dilay falimihiisii ​​xun, oo halkaasuu ku dhintay sanduuqii Ilaaha runta ah. 8 Oo Daa'uudna wuu cadhooday, maxaa yeelay, Rabbigu dillaac buu ku riday Cuusaah, oo meeshaasna ilaa maantadan la joogo waxaa lagu magacaabaa Feres-uz′zah.

Xaqiiqdu waxay tahay in sanduuqa si khaldan loo rarayay. Waxay ahayd inuu qaado reer Laawi iyadoo la isticmaalayo ulo u gooni ah oo ujeeddada laga sameeyey. Ma garanayno waxa ku kalifay Cuusaah inuu gaaro, laakiin marka la eego falcelinta Daa’uud, waxaa suurtagal ah in Cuusaah uu ku dhaqaaqay ujeeddooyinka ugu wanaagsan. Xaqiiq kasta oo jirta, dhiirigelinta wanaagsani cudurdaar uma noqonayso sameynta waxa qaldan, gaar ahaan markay wax khaldan ku lug leeyihiin taabashada wixii muqaddas ah oo ka baxsan xadka. Xaaladda noocaas ah, dhiirrigelintu kuma xirna. Cuusaahna wuu isla weynaaday. Isaga ayaa isku xilsaaray inuu saxo qaladka. Isaga ayaa loo dilay.
Beddelidda qoraalka ereyga Eebbe ee ku dhisan mala awaalka aadanaha waa taabashada waxa muqaddaska ah. Way adag tahay in loo arko wax kale oo aan ka ahayn ficil aad u sarreeya, iyadoo aan loo eegin sida wanaagsan ee qofku ujeedo u leeyahay.
Dabcan waxaa jira dhiirigelin kale oo xoog leh oo ku aaddan booskeenna. Waxaan qaadanay magaca, Markhaatiyaasha Yehowah. Waxaan aaminsanahay inaan ku soo celinay magaca ilaahay meeshuu ku haboonaa, kuna dhawaaqeyno aduunka guud ahaan. Si kastaba ha noqotee, waxaan sidoo kale ugu yeernaa nafteena Masiixiyiin waxaan aaminsanahay inaan nahay dib u cusbooneysiinta casriga ah ee Masiixiyiinta qarnigii koowaad; Masiixiyiinta kaliya ee dhabta ah ee maanta dunida jooga. Sidaas darteed caqli gal nagama aha in Masiixiyiintii qarnigii koowaad aysan ku mashquulin lahayn isla shaqada aan qabano oo ah ku dhawaaqida magaca, Rabbi, meel fog iyo ballaaran. Waxay ahayd inay adeegsadeen magaca Rabbiga waxoogaa yar sida imminka oo kale. Waxaa laga yaabaa inaan 'dib u soo celinay' 238 jeer, laakiin waxaan runti aaminsanahay in qoraalladii asalka ahaa lagu xardhay iyada. Waa inay noqotaa si shaqadeenu u yeelato macno.
Waxaan u adeegsaneynaa Qorniinka sida John 17: 26 sidii cadeyn u noqoshada booskan.

Magacaagaan iyagii garansiiyay, waanan garansiin doonaa, in jacaylkii aad i jeclayd uu ku jiro iyaga, anna aan iyaga ku kalsoonaado. ”(Yooxanaa 17: 26)

Muujinta Magaca Ilaahay mise Qofkiisa?

Si kastaba ha noqotee, Qorniinkaas wax macno ah ma sameynayo markaan ku dabaqno. Yuhuuddii uu Ciise wacdiyey mar horeba way ogaayeen in magaca Ilaah yahay Yehowah. Way isticmaaleen. Haddaba muxuu ula jeeday Ciise markuu yidhi, "Magacaaga waan ogeysiiyey…"?
Maanta, magac waa sumad aad dharbaaxdo qof si aad isaga ama iyada u aqoonsato. Waqtiyadii Cibraaniga magacaa ahaa qofka.
Haddii aan kuu sheego magaca qof aadan aqoon, taasi miyay kugu kalifaysaa inaad jeclaato? Si dhib leh. Ciise wuxuu ogeysiiyey magaca Ilaahay natiijadiisuna waxay noqotay in nimanku jeclaadeen Ilaah. Marka isagu ulama jeedo magaca laftiisa, rafcaanka, laakiin wuxuu u jeedaa macno aad u ballaadhan oo ereyga ah. Ciise, Muusow ka weynaa, uma imaan inuu u sheego reer banu Israa’iil in Ilaah loogu yeedho Yehowah wax ka badan sidii kii hore ee Muuse loogu yeedhay. Markii Muuse weydiiyay Ilaah sida looga jawaabo reer binu Israa'iil markii ay waydiiyeen 'magaca Ilaaha kuu soo diray magiciisu waa maxay?', Ma weydiisanaynin inuu Rabbiga u sheego magaciisa madaama aan fahmayno erayga maanta. Maalmahan, magac waa uun summad; hab lagu kala saaro qof iyo qof kale. Maaha waqtiyada Kitaabka Quduuska ah. Reer binu Israa'iil waxay ogaayeen in Ilaah loogu yeero Yehowah, laakiin qarniyo badan oo addoonsiga ka dib, magacaas wax macno ah kuma lahan iyaga. Waxay ahayd uun summad. Fircoonna wuxuu yidhi, Waa ayo Rabbiga ay tahay inaan codkiisa addeeco? Magaca wuu garanayay, laakiin ma ahayn waxa magaca loola jeeday. Rabbiguna wuxuu ku dhowaa inuu magac ku yeesho dadkiisa iyo Masriyiinta hortooda. Markuu dhammeeyo, adduunku wuu ogaan lahaa buuxnaanta magaca Ilaah.
Xaalku wuxuu ahaa sidii wakhtigii Ciise. Boqolaal sano, Yuhuudda waxaa hoos geeyay umado kale. Yehowah mar labaad buu ahaa magac, sumad. Iyagu ma ay aqoon isaga in ka badan sidii reer binu Israa'iil ka hor Baxniintii ogaa isaga. Ciise, sidii Muuse, wuxuu u yimid inuu dadkiisa u muujiyo magaca Yehowah.
Laakiin wuxuu u yimid inuu sameeyo wax intaas ka badan.

 Haddaad niman i garateen, Aabbahayna waad garan lahaydeen. Hadda ka dib waad garanaysaan oo waad aragteen. 8 Filibos wuxuu ku yidhi, Sayidow, Aabbaha na tus, oo annagaa ku filan. 9 Ciise ayaa ku yidhi: Ma in badan baan idinla joogay, laakiin Filibosow, miyaadan i garanayn? Kii i arkay wuxuu arkay Aabbaha. Sidee baad u leedahay, Na tus Aabbaha? "(Yooxanaa 14: 7-9)

Ciise wuxuu u yimid inuu u muujiyo Ilaah inuu yahay Aabe.
Isweydii, Muxuu Ciise ugu isticmaali waayey magaca Ilaah salaadda? Qorniinka Cibraaniga ah waxaa ka buuxa ducooyin ku saabsan magaca Rabbiga oo marar badan la magacaabay. Waxaan raacnaa dhaqankaas markhaatiyaasha Yehowah. Dhegeyso jameeco kasta ama salaadda shirarka haddii aad fiiro gaar ah u yeelato, waad la yaabi doontaa tirada jeer ee aan magiciisa u adeegsanno. Mararka qaarkood si xad dhaaf ah ayaa loo adeegsadaa oo laga dhigaa nooc ka mid ah talisiyada timaatika; sida haddii isticmaalka joogtada ah ee magaca rabbaaniga ahi ay u hesho xoogaa barako ilaalin ah adeegsadaha. Waxaa jira a video goobta jw.org hada ku saabsan dhismaha Warwick. Waxay socotaa illaa 15 daqiiqo. Iska hubi oo intaad daawaneysid, tiri inta jeer ee magaca Yehowah ku hadlo, xitaa xubnaha Golaha Maamulka. Hadda ka soo horjeedda tirada jeer ee Yehowah lagu sheegay Aabbe? Natiijooyinka ayaa sheegaya.
Laga bilaabo 1950 illaa 2012, magaca Rabbiga ayaa ka muuqda Taageerayaasha wadar ahaan 244,426 jeer, halka Ciise u muuqday 91,846 jeer. Tani macno buuxa ayey u tahay Markhaatiga - macno buuran ayey ii yeelan laheyd aniga sanad uun ka hor. Haddii aad tan ku jebiso arrin ahaan, celcelis ahaan taasi waxay u dhigantaa illaa 161 dhacdo oo ah magaca ilaahay arrin kasta; 5 halkii bog. Miyaad qiyaasi kartaa daabacaad kasta, xitaa maqaal yar oo fudud, oo aanu magaca Rabbiga ku oollin? Marka taa la siiyo, ma qiyaasi kartaa warqad ku hoos qoran waxyoon ka timid Ruuxa Quduuska ah oo aan magiciisu muuqan doonin?
Eeg 1 Timoteyos, Filiboy iyo Filimon, iyo saddexda xaraf ee Yooxanaa. Magaca kuma soo muuqanayo hal mar NWT, xitaa ku sameynta tixraacyada J. Markaa iyadoo Bawlos iyo Yooxanaa aysan magaca Ilaah ku xusin, intee jeer ayay isaga ugu qoraan qoraalladan Aabbe?  Wadarta 21 jeer.
Hadda soo qaado wixii arin Watchtower ah si aan kala sooc lahayn. Waxaan doortay bishii Janaayo 15, 2012 sababta oo ah waxay ku jirtay meesha ugu sareysa liiska barnaamijka maktabadda Watchtower oo ah arrinta Daraasadda koowaad. Yehowah wuxuu u muuqday 188 jeer arrinta, laakiin isaga waxaa loogu yeeraa Aabbeheen oo keliya 4 jeer. Kala duwanaanshahan ayaa ka sii daraysa markii aan ku xirno barashada in malaayiin ka mid ah Markhaatiyaasha Yehowah ee maanta caabudaya Ilaah aan loo tirin inay yihiin wiilal, laakiin waa saaxiibo, iyadoo la adeegsanayo 'Aabbe' xilliyadan yar oo ah xiriir sarbeebeed, halkii a mid dhab ah.
Waxaan ku sheegay bilowga qormadan in qormadii ugu dambaysay ee halxiraalaha igu soo dhowaatay isla markaana si lama filaan ah wax walbaa u dhaceen.

Qeybtii La La’yahay

In kasta oo aan si qiyaasan u dhexgalnay magaca Rabbiga '238 times' ee NWT 2013 Edition, waxaa jira laba nambar oo kale oo aad u muhiim ah: 0 iyo 260. Marka hore waa tirada jeer ee uu Yehowah ku tilmaamay aabbe u gaar ah qof kasta oo ku sugan Qorniinka Cibraaniga ah.[viii]  Marka Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub, ama Muuse, ama boqorrada, ama nebiyada la sawiray ama ay u tukanayaan ama la hadlayaan Rabbiga, waxay isticmaalaan magaciisa. Mar qudha uguma yeedhaan Aabbe. Waxaa jira illaa toban tixraacyo isaga ah inuu yahay Aabbaha ummada reer binu Israa'iil, laakiin xiriirka aabbe / wiil ee shakhsiga ah ee u dhexeeya Rabbiga iyo ragga iyo dumarka shaqsi ahaan maahan wax lagu baray Qorniinka Cibraaniga.
Taa bedelkeeda, lambarka labaad, 260, wuxuu metelaa tirada jeer ee Ciise iyo qorayaasha Masiixiyiintu u adeegsadeen ereyga 'Aabe' si uu u muujiyo cilaaqaadka Masiixa iyo xertiisu la qabaan Ilaah.
Aabbahay wuu baxay hadda - wuu hurdaa — laakiin inta lagu guda jiro nolosheena isdulsaaran, ma xasuusto weligay inaan magiciisa ugu yeedho. Xitaa markuu tixraacayo isaga inta dadka kale lahadlayo, wuxuu had iyo jeer ahaa "aabbahay" ama "aabbahay". Inaad isticmaasho magaciisu waa uun khalad; ixtiraam la'aan, oo hoos u dhigaya xiriirkeenna aabbe iyo wiil ahaan. Kaliya wiil ama gabar ayaa leh mudnaanta isticmaalka foomka cinwaanka dhow. Qof kasta oo kale waa inuu adeegsadaa magaca nin.
Hadda waxaan arki karnaa sababta magaca Rabbiga uga maqnaa Qorniinka Masiixiga. Markuu Ciise na siiyay salaadda tusaalaha ah, miyaanuu oran "Aabbeheen Rabbiga jannada ku jira…"? Wuxuu yidhi, "Waa inaad u tukataa way sidan:" Aabbahayaga jannada ku jira… ". Tani waxay ahayd isbeddel xag-jir ah oo loogu talagalay xertii Yuhuudda, iyo dadka aan Yuhuudda ahayn iyo sidoo kale markay u yimaadeen iyaga markoodii.
Haddii aad rabto sambal ka mid ah isbeddelkan fekerka ah, waxaad u baahan tahay inaad ka sii fogaato buugga Matayos. Tijaabo ahaan, nuqul oo ku dhaji khadkan sanduuqa raadinta maktabadda maktabadda oo arag waxa ay soo saarto:

Matthew  5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.

Si loo fahmo sida xagjirnimada ah ee baritaankani u ahaan lahaa waagaas, waa inaan iska dhignaa maskaxda Yuhuuddii qarnigii koowaad. Run ahaantii, waxbarashadan cusub waxaa loo arkay inay tahay cay.

Sidaa darteed, Yuhuuddu waxay bilaabeen inay aad uga sii daraan isaga dilaan, maxaa yeelay, isagu ma aha oo keliya inuu sabtida jebiyey laakiin isaguna Ilaah buu wacay. Aabbihiis u gaar ahIsaga qudhiisa oo Ilaah la siman. ”(Yooxanaa 5: 18)

Siday u argagaxeen isla kuwii ka soo horjeeday isla argagaxeen markii ay xertiisii ​​xertii Ciise bilaabeen inay isu tilmaamaan inay yihiin wiilasha Ilaah iyagoo Rabbiga ugu yeeraya Aabahood. (Roomaanka 8: 14, 19)
Aadamnimadii wuu lumiyay. Waxaa laga saaray qoyskii ilaahay. Maalintaas wuxuu ku dhintay Rabbiga hortiisa. Raggii oo dhammu markaas waxay ku dhinteen indhihii Ilaah. (Mat. 8:22; Muujintii 20: 5) Ibliisku waa kan ugu dambeeya mas'uul ka ahaa inuu baabi'iyo xiriirkii ay Aadan iyo Xaawo labaduba ku raaxaysteen aabbahood jannada, kaasoo iyaga kala hadli doona sida Aabbuhu carruurtiisa ula hadlo. (Bilowgii 3: 8) Siduu Ibliisku ugu guuleystey qarniyo badan inuu sii wado baabi'inta rajada dib ugu soo laabashada xiriirkan qaaliga ah ee ay khasaariyeen waalidkeen asalka. Qaybo badan oo ka mid ah Afrika iyo Aasiya waxay caabudaan awoowayaashooda, laakiin fikrad kama haystaan ​​Ilaah oo ah Aabbe. Hindusku waxay leeyihiin malaayiin ilaah, laakiin malaha Aabe ruuxi ah. Dadka muslimiinta ah, barashada ah in Ilaah yeelan karo wiilal, ruux ama dad, waa cay. Yuhuuddu waxay rumaysan yihiin inay yihiin dad Eebbe doortay, laakiin fikradda ah xiriirka aabbe / wiil ee gaarka ahi kama mid aha fiqiga.
Ciise, Aadankii ugu dambeeyay, ayaa yimid wuxuuna wadada u xaaray dib ugu noqoshada wixii Aadam iska tuuray. Muxuu caqabad ku ahaa Ibliis tan la soo bandhigay, fikradda ah xiriirka shakhsi ahaaneed ee Ilaah sida kan cunug ee aabbaha ayaa ah fikrad fudud oo la fahmi karo. Sidee loo tirtiraa wixii Ciise sameeyey? Gali caqiidada Saddexmidnimada ah ee Wiilka iyo Aabbaha ku wareerineysa, iyaga oo labadoodaba ka dhigaya Ilaah. Way adag tahay inaad ka fikirto Ilaah inuu yahay Ciise iyo weliba Ilaah oo ah Aabbahaaga iyo Ciise oo ah walaalkaa.
CT Russell, sida kuwii isaga ka horreeyey, ayaa yimid oo na tusay in Saddexmidnimadu tahay been. Muddo yar ka dib, Masiixiyiinta ku jira kiniisadaha adduunka waxay mar labaad u arkeen Ilaah inuu yahay Aabbahood sidii Ciise ugu talo galay. Taasi waxay ahayd kiiska illaa 1935 markii Garsoore Rutherford uu bilaabay inuu dadka ka dhaadhiciyo inayna ku hammiyi karin inay wiilal noqdaan, laakiin ay saaxiibo uun noqdaan. Haddana, aabbaha / ilmaha xiriirkiisa waxaa ku jabay baris been ah.
Annagu uma dhimanno Ilaah siduu Aadan u ahaa — sida adduunku u weyn yahay. Ciise wuxuu u yimid inuu na siiyo nolol wiilal iyo gabdhoba.

“Intaas waxaa sii dheer, in aad tahay (Ilaah waa nool yahay) in kastoo aad ku dhimateen xadgudubyadiinnii iyo dembiyadiinnii ...” (Efesos 2: 1)

Markuu Ciise dhintay, wuxuu inoo furay jidka inaan innagu noqonno carruurta Ilaah.

Waayo, ma aydnaan helin ruuxa addoonsiga oo mar kale cabsi keena, laakiinse waxaad hesheen Ruuxu carruur idinka dhigay, oo Ruuxa ayaannu ku qaylin doonnaa: “Abba, Aabe! 16 Ruuxa qudhiisu wuu markhaati furaa oo wuxuu ruuxeenna u sheegaa inaynu innagu nahay carruurta Ilaah. (Rooma 8: 15, 16)

Halkan, Bawlos wuxuu shaaca ka qaaday runti cajiibka ah Roomaanka.
Sida lagu sheegay kulanka sanadlaha ah, mabda'a hagaya ee ka dambeeya sii deynta ugu dambeysa ee NWT waxaa laga helayaa 1 Cor. 14: 8. Iyadoo ku saleysan inaan la yeerin “wicitaan aan caddayn”, waxay ku dadaalaysaa inay bixiso fududaan lagu fahmo ereyada dhaqameed ee kala duwan sida 'cuntada' halkii 'rooti' iyo 'qof' halkii 'naf'. (Mat. 3: 4; Bilowgii 2: 7) Hase yeeshe, sababo jira awgood, tarjumaannadu waxay u arkeen inay ku habboon tahay inay ka baxaan ereyga carabi ahaaneed, abba, oo ku yaal Rooma 8:15. Tani maahan dhaleeceyn, in kasta oo iswaafaqla'aanta muuqata ay wareersan tahay. Si kastaba ha noqotee, cilmi baaris ayaa muujisay in ereygan uu muhiim noo yahay inaan fahamno. Bawlos wuxuu halkan u geliyay inuu ka caawiyo akhristayaashiisa inay fahmaan wax muhiim u ah xiriirka masiixiga ee Ilaah. Ereyga, abba, waxaa loo isticmaalaa in lagu muujiyo kalgacal naxariis leh oo xagga Aabbaha ah sida ilmo la jecel yahay. Tani waa xiriirka hadda noo furan.

Agoonta Ma Sii Joogto!

Muxuu run weyn ahaa Ciise muujinta! Mar dambe Rabbi kama aha Ilaah keliya; in laga cabsado oo la addeeco oo haa, la jeclaado-laakiin loo jeclaado sidii Ilaah oo aan aabbe loo helin. Maya, waayo, haatan Masiixu, Aadankii ugu dambeeyay, wuxuu furay wadada dib loogu soo celiyo wax walba. (1 Cor. 15: 45) Hadda waxaan u jeclaan karnaa Yehowah sida ilmuhu u jecel yahay aabaha. Waxaan dareemi karnaa in xiriirka gaarka ah, midka gaarka ah wiil ama gabadh kaliya ay dareemi karaan aabe jecel.
Muddo kumanaan sano ah, rag iyo dumarba waxay u wareegeen nolosha sida agoonta oo kale. Kadib Ciise ayaa u yimid inuu si toos ah noo tuso inaynaan keli ahayn. Waxaan ka mid noqon karnay reerka, waa naloo qaatay; agoon dambe. Tani waa waxa shaaca ka qaaday tixraacyada 260 ee ku saabsan Ilaah Aabbeheen, xaqiiqda ka maqan Qorniinka Cibraaniga. Haa, waan ognahay magaca Ilaahay inuu yahay Yehowah, laakiin innaga isagaa inoo ah Aabaha! Mudnaantaan cajiibka ah waxay u furantahay aadanaha oo dhan, laakiin waa haddii aan aqbalno ruuxa, aan u dhinto qaabkeenna hore ee nolosha oo aan dib ugu dhalanno Masiixa. (Yooxanaa 3: 3)
Fursadan cajiibka ah waxaa naloo diiday inaan nahay Markhaatiyaasha Yehowah iyada oo loo marayo khiyaanada khiyaanada ah ee nagu reebtay xarunta agoonta, oo ka duwan xulashada, kuwa mudnaanta leh ee isku magacaabay carruurta Ilaah. Waxay ahayd inaan ku qanacsanaado sida saaxiibbadiis. Sida qaar agoon ah oo saaxiib la ah dhaxal sugaha, ayaa nalagu casuumay guriga, xitaa waxaa naloo ogolaaday inaan wax ka cunno isla miiska isla markaana aan ku seexanno isla saqafka hoostiisa; laakiin waxaa si joogto ah naloo xusuusiyey inaan weli shisheeye nahay; agoon la'aan, oo lagu haayo gacanta dhererkeeda Waxaan dib u istaagi karnaa kaliya si xushmad leh, oo aamusnaan ugu hinaasin dhaxalka aabihiis / wiilka wiilkiisa jecel; Waxaan rajeyneynaa in maalin uun, ay suuragal tahay kun sano kadib, inaan sidoo kale gaari karno isla heerkaas qaaliga ah.
Tani maahan waxa Ciise u yimid inuu wax baro. Xaqiiqdu waxay tahay beenta ayaa nala baray.

Laakiin in alla intii aqbashay, wuxuu siiyey amar ay carruurtii Ilaah ku noqdaan, maxaa yeelay, waxay rumaysteen magiciisa; 13 oo waxay ka dhasheen dhiig, ama doonis dad ama doonis dad, laakiin waxay ka dhasheen Ilaah. (Yooxanaa 1:12, 13)

Runtii kulligiin waxaad wiilashii Ilaah ku tihiin rumaysadkiinna xagga Ciise Masiix. (Galatiya 3:26)

Haddii aan ku rumaysanno magaca Ciise wuxuu na siinayaa awoodda in loogu yeedho carruurta Ilaah, awoodna ma leh nin kasta - ha noqdo JF Rutherford ama ragga hadda ka mid ah ee ka tirsan Guddiga Maamulka-waxay xaq u leeyihiin inay la wareegaan.
Sidii aan idhi, markaan helay muujintaan shaqsi ahaaneed, waxaan dareemay farxad, ka dib waxaan la yaabanahay in naxariista noocaas ah ee cajiibka ah loo fidin karo mid sida aniga oo kale ah.Tani waxay i siisay farxad iyo qanacsanaan, laakiin markaa kadib waxaa timid cadhada. Ka xanaaqsanaa in lagu nacasnimo tobanaan sano oo aan rumeystay xaq uma lihi xitaa inaan ku hamiyayo inaan ka mid noqdo wiilasha Ilaah. Laakiin cadhadu way dhaaftaa oo ruuxu wuxuu ku keenaa hal nabad iyada oo la kordhiyo fahamka iyo xiriirka wanaagsan ee lala yeesho Ilaah oo ah aabaha qofka.
Cadho ku saabsan xaqdarro waa xaq, laakiin midna ma oggolaan karo inay u horseeddo xaqdarro. Aabbahayo ayaa arrimaha oo dhan toosin doona oo u abaalmarin doona mid kasta sida shuqulkiisu ahaa. Anaga caruur ahaan, waxaan leenahay rajada nolosha weligeed ah. Haddii aan luminay 40, ama 50, ama 60 sano oo wiilal ah, waa maxay taasi nolosha weligeed ah ee ina hortaal.

Ujeeddadaydu waa inaan ogaado isaga iyo xoogga sarakiciddiisa iyo inaan la qaybsado dhibaatooyinkiisa, anigoo naftayda u gelaya dhimasho sidiisa oo kale ah, si aan u arko haddii aan suurtagal u ahay inaan helo sarakicidda hore ee kuwii dhintay. (Fil. 3:10, 11) NWT 2013 Edition)

Aynu noqono sida Bawlos oo aan u isticmaalno waqtiga naga haray si aan u gaarno sarakiciddii hore, tan ugufiican, si aan aabbaha jannada ugula joogno boqortooyada Masiixiisa. (Cibraaniga 11: 35)


[i]   Waxaan ula jeedaa waxa badanaa loogu yeero Axdiga Cusub, magac aan u diidno markhaatiyaal sababo la isweydiin karo awgood. Ikhtiyaar kale, haddii aan raadineyno wax aan ku kala soocno nafsadeena iyo Masiixiyadda, ayaa noqon kara Qorniinka Axdiga Cusub, ama NC marka la soo gaabiyo, maxaa yeelay 'axdi' waa eray soo jireen ah. Si kastaba ha noqotee, ujeedada qoraalkani maaha in laga doodo eraybixinta, markaa waxaan u oggolaan doonnaa eeyaha jiifa inay been sheegaan.
[ii] Tarjumaadda Cusub ee Kitaabka Quduuska ah, oo ay daabaceen Markhaatiyaasha Yehowah.
[iii] Lambarkan wuxuu ahaa 237, laakiin markii la sii daayay Tarjumaadda Cusub ee Adduunka, Daabacaadda 2013 tixraac J oo dheeri ah ayaa lagu daray.
[iv] Dhab ahaan, tixraacyada J waa nambarka 167. Waxaa jira 78 meelood oo sababta aan dib ugu soo celineyno magaca ilaah ay tahay in qoraha masiixiga ah uu tixraacayo tuduc ka mid ah Qorniinka Cibraaniga halkaasoo magaca ilaahi ka jiro.
[v] Shantii maalmood ee dugsiga odayaasha ee aan dhiganayay, waxaan waqti badan ku qaadanay tixraaca Kitaabka Quduuska ah iyo tixraacyada J oo sifiican loo daboolay. Waxaan ka helay inay muujinayaan faallooyinka la sameeyay oo dhammaantood la rumaysan yahay in tixraacyada J ay tilmaamayaan qoraallada Baybalka, oo aan ahayn tarjumaadaha Baybalka. Macallimiintu waxay si gaar ah u qirteen inay ogyihiin dabeecadda dhabta ah ee tixraaca J, laakiin aysan sameynin wax ay ku carqaladeeyaan ardaydooda fikraddooda qaldan.
[vi] 78 jeer sababtu waa in qoraaga Baybalka uu tixraacayo marin ka mid ah Qorniinka Cibraaniga halkaas oo aan ka garanayno qoraal gacmeedyo muujinaya in magaca rabbaaniga ahi muuqday. In kasta oo tani ay aasaas u tahay aasaaska gelinta magaca rabbaaniga ah tan tixraaca J, haddana waxay ku saleysan tahay mala awaal. Xaqiiqdu waxay tahay, qorayaasha Kitaabka Quduuska ah had iyo jeer kama soo xigan ereyga-eray-erayga Cibraaniga ah. Waxay had iyo jeer tixraacaan qormooyinkan oraah ahaan iyo waxyi ahaan waxaa laga yaabaa inay geliyaan 'Sayid' ama 'Ilaah'. Mar labaad, ma ogaan karno si hubaal ah oo aan ku beddeleyno ereyga Ilaah oo ku saleysan male awaal maahan wax uu Rabbi noo oggolaaday inaan sameyno.
[vii] Waxaa xiiso leh in tixraacyada J laga saaray NWT 2013 Edition. Waxay umuuqataa in gudiga tarjumaadu aysan dareensanayn waajib kale oo ah inay cadeeyaan go aankooda. Iyada oo ku saleysan waxa laga yiri kulanka sanadlaha ah, waxaa nala talinayaa in aynaan isku deyin in aan u malayno iyaga labaad laakiin aan ku kalsoonaano in ay waxbadan ka ogaanayaan tarjumaadda Baybalka oo aan ku faraxno natiijada.
[viii] Qaar ayaa farta ku fiiqi doona 2 Samuel 7: 14 si ay uga soo horjeedaan bayaankan, laakiin dhab ahaantii waxaan haysanaa waxaa jira isbarbardhig. Siduu markii Ciise hooyadiis ku yidhi John 19: 26, "Naagow, arag! Wiilkaaga! ”. Yehowah wuxuu tixraacayaa qaabkii uu ula dhaqmi lahaa Sulaymaan mar alla markii Daa'uud tagay, ma aha inuu isaga u korsado sida uu dadka Masiixiyiinta ah ula dhaqmayo.

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    59
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x