Maxaa “Qarnigan” Loogu Eegi Lahaa Dadka Yuhuudda

Walaalkay Apollos wuxuu ku sameeyey qodobo aad u wanaagsan “Qarnigan” iyo Dadka Yuhuuda ah.  Waxay caqabado ku tahay gabagabada gunaanadka qoraalkeygii hore, “Qarnigaan” - Soo Qaadashada Dhammaan Waxyaalaha Wax U Qabso.  Waan ka mahadcelinayaa isku dayga Apollos ee ah inuu iisoo bandhigo raadinta kale ee su’aashan, maxaa yeelay waxay igu kaliftay inaan dib-u-baaro caqligeyga oo markaan saas sameeyo, waxaan aaminsanahay inuu iga sii caawiyay si aan u sii wado.
Hadafkeena, kan iyo kuwaygaba, waa ujeedada inta badan aqristayaasha joogtada ah ee golahan: In la dhiso xaqiiqada Baybalka iyada oo loo marayo faham sax ah oo aan eex lahayn oo ku saabsan Qorniinka. Maaddaama eexdu ay tahay shaydaan khiyaano leh, labadaba si loo garto oo loo baxo, xaq u lahaanshaha ka-hor-tagga qoraalka qof walba ayaa muhiim u ah cirib-tirkiisa. Waa xorriyad la'aantan - xorriyadda looga horyimid fikrad - taas oo laf-dhabar u ah khaladaad iyo fasiraado khaldan oo badan oo ka dhacay Markhaatiyaasha Yehowah qarnigii iyo badhkii la soo dhaafay.
Apollos wuxuu sifiican u fiirsaday markuu sheegay in inta badan munaasabadaha markuu Ciise adeegsanayay ereyga "qarnigan", wuxuu ula jeedaa dadka Yuhuudda ah, gaar ahaan, kuwa sharka leh ee iyaga ka mid ah. Wuxuu markaa yiri: "Si kale haddii loo dhigo haddii aan ku bilowno qashin nadiif ah halkii aan ka soo bandhigi lahayn fikradaha hore, culeyska caddeynta waa inuu saarnaadaa kan sheeganaya macno kale, marka macnaheedu yahay si kale oo iswaafaqsan."
Tani waa qodob sax ah. Xaqiiqdii, la imaanshaha qeexitaan ka duwan kan la jaanqaadi lahaa inta kale ee xisaabaadka injiilka waxay u baahan tahay xoogaa caddayn ah. Haddii kale, runti waxay ahaan laheyd fikrad kaliya.
Sida cinwaanka ah ee aan hore post waxay tilmaamaysaa, ujeedadaydu waxay ahayd raadinta xal u oggolaanaya dhammaan qaybaha inay ku habboonaan karaan iyada oo aan la samayn fikrado aan loo baahnayn ama aan loo baahnayn. Markii aan isku dayey in aan is waafajiyo fikradda ah "jiilkan" waxaa loola jeedaa jinsiyadda dadka Yuhuudda ah, waxaan ogaaday in qayb muhiim ah oo xujada ka mid ahi ayan hadda ku habboonayn.
Apollos wuxuu dacwadda ka dhigayaa in dadka Yuhuuddu adkeysan doonaan oo badbaadi doonaan; in “tixgelin gaar ah oo mustaqbalka Yuhuudda” ay sababi doonto in la badbaadiyo. Wuxuu tilmaamayaa Rooma 11: 26 si loo taageero tan iyo sidoo kale ballanqaadkii Ilaah u qaaday Ibraahim ee ku saabsan farcankiisa. Anigoon u galin dood wadaaga tarjumaada Muujintii 12 iyo Rooma 11, waxaan soo gudbinayaa in aaminsanaantan kaligeed ay meesha ka saarayso umada Yuhuudda tixgalinta la xiriirta fulinta Mat. 24:34. Sababtuna waxay tahay “jiilkan sinaba ma noqon doono gudub ilaa waxyaalahan oo dhammu way dhacaan. Haddii umaddii Yuhuuddu badbaado, haddii ay ummad ahaan u sii noolaadaan, markaa iyagu ma dhaafayaan. Dhamaan qaybaha si ay ugu habboonaadaan, waa inaan raadino jiil baaba'aya, laakiin kaliya wixii Ciise ka hadlay oo dhan kadib. Waxaa jira hal jiil oo ku habboon biilka oo weli buuxiya dhammaan shuruudaha kale ee Matayos 24: 4-35. Tani waxay noqon laheyd jiil laga soo bilaabo qarnigii koowaad ilaa dhamaadka ay ugu yeeri karaan Yehowah Aabbahood maxaa yeelay iyagu waa farcankiisa, waana aabbe hal aabe ah. Waxaan ula jeedaa Caruurta ilaahay. Haddii jinsiyada Yuhuudda ugu dambayntii lagu soo celiyo xaalad ah inay noqdaan carruurtii Ilaah (oo ay weheliyaan aadanaha intiisa kale) iyo in kale waa xarag. Inta lagu gudajiray muddadii uu waxsheegtu qoray, umada Yuhuudda looma tilmaamo inay yihiin carruurta Ilaah. Hal koox uun baa sheegan karta heerkaas: walaalaha Ciise ee subkan.
Mar haddii kii ugu dambeeyay walaalihiis dhinto, ama la beddelo, “qarnigani” wuu idlaan doonaa, isagoo fulinaya Matthew 24: 34.
Ma jiraa qoraal qoraal ah oo lagu taageerayo jiil xagga Eebbe ka yimid oo jiritaan ku yimaada marka laga reebo umada Yuhuudda? Haa, waxaa jira:

Tan waxaa loo qoray jiilasha dambe; Oo dadka la abuuri doono ayaa Rabbiga ammaani doona. (Sabuurradii 102: 18)

Waxaa la qoray xilli ay dadka Yuhuuddu horey u jireen, aayaddani kama jeedin karto jinsiyadda Yuhuudda ereyga "jiilka mustaqbalka"; mana noqon karto mid loola jeedo dadka Yuhuudda ah markay ka hadlayaan "dad la abuurayo". Musharaxa kaliya ee 'dad la abuuray' iyo "jiilka mustaqbalka" ee noocan oo kale ah waa kan carruurta Illaahey. (Rooma 8:21)

Eray ku saabsan Roomaankii Cutubka 11

[Waxaan u maleynayaa inaan cadeeyay ujeedkeyga ku saabsan jiilkan oo aan ku dabaqeyn dadka Yuhuudda jinsiyad ahaan. Si kastaba ha noqotee, waxaa weli jira arrimaha la taaban karo ee ay ka hadleen Abolloos iyo kuwa kale ee ku saabsan Muujintii 12 iyo Rooma 11. Anigu wax kama qaban doono Muujinta 12 halkan maxaa yeelay waa marin aad u sarreeya oo Qorniinka ah, mana arko sida aan uga dhisi karno caddayn adag waxaa loogu talagalay ujeedooyinka dooddan. Tan macnaheedu maahan inaysan ahayn mowduuc u qalma naftiisa, laakiin taasi waxay noqoneysaa tixgelin mustaqbalka. Rooma 11 dhanka kale waxay naga mudan tahay inaan si deg deg ah u fiirsano.]

Romans 11: 1-26 

[Waxaan geliyay faallooyinkayga adoo dul jooga qoraalka oo dhan. Istaraatiijiyad anigaa iska leh.]

Waxaan weydiinayaa, markaa, Ilaah miyaan u diidin dadkiisa, miyuu? Weligaa taasi dhici mayso! Waayo, anigu waxaan ahay nin reer binu Israa'iil ah, oo farcankii Ibraahim ah, oo qabiilkii Benyaamiin ah. ² Ilaah dadkiisii ​​u diiday, kuwaas oo uu ugu hor aqoonsanaa. Miyaydnaan garanaynin waxa Qorniinku ka leeyahay xagga Eliiyaah, siduu Ilaah ugu cawday reer binu Israa'iil? ³ Rabbiyow, iyagu nebiyadaadii way dileen, meelahaagii allabarigana way dumiyeen, oo keligay baa hadhay, oo naftayday doondoonayaan. ⁴ Si kastaba ha noqotee, muxuu amarkii ilaahdu ugu yidhi isaga? “Waxaan naftayda uga tegey toddoba kun oo nin, ragga aan jilibka u jilcin Bacal. ” [Muxuu Bawlos u keenay koontadan dooddiisa? Wuxuu sharxayaa…]⁵ In sidan, sidaas darteed, xilligan xaadirka ah sidoo kale intii hadhayna way soo noqdeen iyadoo loo eegayo xulasho ay sabab u tahay nimcada aan lagu mutaysan.  [Sidaas darteed toddobada kun ee u hadhay Rabbiga ("naftayda") waxay metelaan kuwa hadhay oo soo noqday. Reer binu Israa’iil oo dhan ma ahayn “aniga kaligay” wakhtigii Eliiyaah iyo reer binu Israa'iil oo dhan ma ahayn 'inay u soo baxaan sidii la doortay' wakhtigii Bawlos.]  ⁶ Haddaba haddii nimco lagu doortay, de haddaba ma aha shuqullada; haddii kale, nimcada aan gaarka ahayn waxay mar dambe caddaynaysaa inay tahay nimco aan inkaar lahayn. ⁷ Waa sidee haddaba? Waxa reer binu Israa'iil aad u doonayay ma uu helin, laakiinse kuwii la doortay ayaa helay. [Dadka Yuhuudda ah kama helin tan, laakiin kaliya kuwa la doortay, ayaa haray. Su’aal: Maxaa la helay? Si fudud ugama badbaadin dembiga, laakiin wax badan oo ka sii badan. Oofinta ballanqaadka inuu noqdo boqortooyo wada wadaaddo ah oo quruumahana iyaga lagu barakeeyo.]  Inta soo hartay ayaa laga dheehan karay awooddooda; ⁸ sida qoran, Ilaah wuxuu iyaga siiyey maskax hurdo weyn, iyo indho aanay waxba ku arkin, iyo dhego aanay waxba ku maqlin, ilaa maalintatan. ⁹ Sidoo kale, Daa'uud wuxuu yidhi: miiskoodu iyaga ha u noqdo dabin, Iyo dabin, iyo wax lagu turunturoodo, iyo aargudasho, ¹⁰ Indhahoodu ha madoobaadeen si aanay waxba u arkin, Dhabarkoodana foorari weligiis. ¹¹ Sidaa darteed waxaan weydiinayaa, Miyey turunturoodeen inay wada dhacaan? Weligaa taasi dhici mayso! Their But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But But Laakiin talaabadoodii been ahu waxay heleen badbaadinta dadka quruumaha ah inay ku kiciyaan masayr. ¹² Haddaba haddii taladoodu been tahay ay dunida u taajir tahay, oo dhimashadoodu ay taajir tahay dadka quruumaha! [Muxuu ula jeedaa "tiradooda buuxda"? Aayadda 26 waxay ka hadlaysaa “tirada dadka quruumaha oo dhan”, halkanna aayadaha 12, waxaan haysannaa tirada Yuhuudda oo dhan. Muujintii 6:11 wuxuu ka hadlayaa kuwii dhintay ee sugaya "ilaa ay tiradii ka buuxsantay… ee walaalahood." Muujintii 7 wuxuu ka hadlayaa 144,000 oo ka socda qabiilooyinka Israa'iil iyo tiro aan la garanayn oo kale oo ka socota "qabiil kasta, quruun kasta iyo dad kasta." Sida cad, tirada buuxda ee Yuhuudda ee ku xusan aayadaha 12 waxay tilmaamaysaa tirada buuxda ee Yuhuudda la doortay, ee aan ahayn umadda oo dhan.]¹³ Hadda waxaan idinla hadlayaa adiga oo ah dadka quruumaha. Maxaa yeelay, runtii anigoo rasuul ah ayaan quruumaha u ahay, hawshayda waan derejeeyaa, ¹⁴ haddii si kastaba ha ahaatee aan u huriyo kuwa iyagu hilibkayga ka masayraan oo aan qaarkood dhex badbaadiyo. [Ogaysiis: ha wada badbaadin, laakiin qaar. Marka badbaadinta reer binu Israa'iil oo dhan ee lagu sheegay aayadaha 26 waa inay ka duwanaan karaan waxa Bawlos halkan ku tilmaamay. Badbaadada uu halkan ku tilmaamayo waa mid u gaar ah carruurta Ilaah.] ¹⁵ Waayo, haddii xooriddoodu tahay maslaxadda dunida, aqbaliddoodii maxay noqon doontaa, soo noolaadka kuwii dhintay mooyaane? [Waa maxay "dib u heshiisiinta adduunka" laakiin badbaadinta adduunka? 26 iyo XNUMX wuxuu si gaar ah uga hadlayaa badbaadinta Yuhuudda, halka uu halkan ku ballaadhinayo baaxadiisa si loogu daro adduunka oo dhan. Badbaadinta Yuhuudda iyo dib-u-heshiisiinta (badbaadinta) adduunka ayaa barbar socda oo ay suuragelisay xorriyadda ammaanta carruurta Ilaah.] ¹⁶ Oo weliba, haddii qaybtii ugu horraysay ay quduus tahay oo ay cajiinku tahay sidoo kale, laakiin haddii xididku uu qoduus yahay, laamihiisuna waa sidaas oo kale. Runtii xididku quduus buu ahaa (gooni baa loo dhigay) maxaa yeelay, Ilaah baa tan u yeelay markuu ugu yeedhay isaga qudhiisa. Waxay lumiyeen quduusnimadaas hase yeeshee. Laakiin qaar hadhay ayaa quduus noqday.]  ¹⁷ Si kastaba ha noqotee, haddii laamaha qaarkood la jebiyey laakiin adigu in kasta oo aad saytuun duurjoog ah tahay, waad dhex joogtaa oo waxaad qayb la wadaagtaa xididka baruur saytuunka ¹⁸ Ha ku farxin laamaha. Laakiin in kastoo aad iyaga ku faraxsan tihiin, ma aha idinka xididka, laakiin xididka ayaa idin haysta. ¹⁹ Haddaba waxaad dhihi doontaa: "Laamihii waa la jebiyey in aniga layga dhex goosto." ²⁰ Waa hagaag! Rumaysaddarradoodii baa loo jebiyey, adna waxaad ku taagan tahay rumaysadkaaga. Ka joogso inaad haysatid figrado aad u sarreeya, laakiin cabsi gal. [Digniin ah in aan loo oggolaan xaaladda cusub ee sare ee Masiixiyiinta aan Yuhuudda ahayn inay madaxooda aadaan. Haddii kale, kibirku wuxuu u horseedi karaa iyaga inay la kulmaan masiir la mid ah xididkii, qarankii Yuhuudda ee la diiday.] ²¹ Waayo, haddaan Ilaah u tudhin laamihii asliga ahaa, de adna kuu tudhi maayo. ²² Bal haddaba fiiri roonaanta iyo adkaanta Ilaah. Kuwii dhacay kuwii dhacay xaggoodu dhib buu ahaa, laakiinse adigu naxariistii way ku sii jirtaa; haddii kale, adiga ayaa lagaa goynayaa. ²³ Iyaguna, haddii ay ku sii nagaadaan rumaysad darradooda, waa lagu wareejin doonaa; waayo, Ilaah waa awoodaa inuu iyaga mar kale ku tallaalo meeshoodii. ²⁴ Waayo, haddii adiga lagaa gooyay saytuun dibeddeed oo dabiicaddeeduna tahay dabiicadda kale, oo loo gooyay inaad dabiicadda geedka saytuunka ah geedka saytuunka ah, intee in ka sii badan bay yihiin kuwa dabiiciga ah oo lagu dhex dhejin doonaa geedkoodii saytuunka ahaa? ²⁵ Walaalayaalow, anigu dooni maayo inaad jaahil ka ahaataan qarsoodigan qarsoodiga ah, si aad idinku ugu ma aad ceebaysaan, oo bal eeg, waxaas ayaa reer binu Israa'iil u soo dhacday inay kala qaybsan yihiin tan iyo tirada dadka tirada badan. ayaa soo galay, ²⁶ oo sidaasay reer binu Israa'iil oo dhammuna u badbaadi doonaan. [Reer binu Israa'iil markii ugu horraysay baa la xushay oo iyaga waxaa laga soo xulay, sidii toddobadii kun oo nin oo Rabbigu keligiis iska lahaa, oo waxaa soo hadhay qaar Rabbigu u yeedhay kuwiisa. Si kastaba ha noqotee, waa inaan sugno tirada buuxda ee quruumaha inay ku soo noqdaan kuwa hadhay. Laakiin muxuu ula jeedaa in "reer binu Israa'iil oo dhan lagu badbaadin doono" tan. Uma jeedin karo hadhaaga - yacni Israa’iil ruuxi ah. Taasi waxay ka horimaneysaa dhamaan wixii uu sharaxay. Sida kor lagu sharaxay, badbaadinta Yuhuuddu waxay lamid tahay badbaadinta adduunka, oo ay suuragelisay isku dubaridka abuurka la doortay.]  Sida qoran, Badbaadiyuhu wuxuu ka soo bixi doonaa Siyoon, oo reer Yacquubna wuxuu kaga soo dayn doonaa cibaadola'aanta. [Gabagabadii, farcanka Masiixa, oo ah carruurta Ilaah, waa badbaadiye.]

Sida uu Yehowah tan u fuliyay waa mid aan la garanaynin xilligan la joogo. Waxaan qiyaasi karnaa in malaayiin aan xaq ahayn oo xaqdarro ah ay ka badbaadi doonaan Armageddoon, ama waxaan u qaddarin karnaa in kuwa lagu dilo Armageddoon dhammaantood loo soo sara kicin doono si horumar leh oo nidaamsan. Ama waxaa laga yaabaa inay jirto bedel kale Sikasta oo ay tahay dacwadu, waa hubaal inay layaabi doonto. Tani waxay ku wada jirtaa iyadoo la ilaalinayo shucuurtii Bawlos ku muujiyay Rooma 11:33:

Mool dheeraa hodantinimada iyo xigmadda iyo aqoonta Ilaah! Xukummadiisa lama baadhi karo, jidadkiisana lama raadin karo!

Eray ku saabsan axdigii Ibraahim

Aynu ku bilowno wixii dhab ahaan loo ballanqaaday.

"Runtii waan ku barakayn doonaa^A oo anigu farcankaaga ayaan u tarmin doonaa sida xiddigaha samada iyo sida cammuudda badda xeebteeda taal; ^B oo farcankaaguna wuxuu hantiyi doonaa irdaha cadaawayaashiisa. ^{C 18} Oo ay quruumaha dunida oo dhammu ku barakoobi doonaan farcankaaga^D maxaa yeelay, codkaygaad maqashay. ”(Bilowgii 22:17, 18)

Aynu burburinno.

A) Fulin: Shaki kuma jiro in Rabbigu barakadeeyay Ibraahim.

B) Oofin: Reer binu Israa'iil waxay u tarmeen sida xiddigaha cirka. Halkaas ayaan ku joojin karnaa cunsurkanna wuxuu yeelan lahaa fulintiisa. Si kastaba ha noqotee, ikhtiyaar kale ayaa ah in lagu dabaqo Dheeraadka 7: 9 halkaasoo dad badan oo taagan macbadka jannada leh 144,000 lagu muujiyay inay yihiin kuwo aan la tirin karin. Si kastaba ha noqotee, way rumowday.

J) Waxqabad: Reer banu israa'iil waxay jabiyeen cadaawayaashoodii waxayna la wareegeen albaabkoodii. Tan waxaa lagu dhammaystiray qabsashadii iyo qabsashadii Kancaan. Mar labaad, waxaa jira kiis loo baahan yahay dhammaystir dheeraad ah. Maxaa yeelay Ciise iyo walaalihiis la subkay waa farcanka Masiixa waana ay guuleysan doonaan oo ay la wareegi doonaan albaabka cadaawayaashooda. Aqbal mid, labadoodaba aqbal; si kasta oo Qorniinku u rumoobo.

D) Waxqabad: Masiixa iyo walaalihiis la subkay waxay ka mid yihiin farcanka Ibraahim, oo laga soo qaatay hiddo-wadaha reer binu Israa'iil, quruumaha oo dhana iyaga ayaa lagu barakeeyay. (Rooma 8: 20-22) Looma baahna in jinsiyada Yuhuudda oo dhan loo tixgeliyo inuu yahay farcankiisa ama in la tixgeliyo inay tahay isirka Yuhuudda oo dhan laga soo bilaabo maalintii Ibraahim ilaa dhammaadka nidaamkan waxyaalahan oo ay quruumaha oo dhammi ku wada dhaqmaan. barakaysan. Xitaa haddii — HADDII - aan u tixgelinno inay naagta Bilowgii 3:15 tahay quruuntii Israa'iil, iyadu ma aha iyada, laakiin abuurkeeda ay soo saarto - carruurta Ilaah - ayaa keenaya barako quruumaha oo dhan.

Eray bixin ku saabsan Jiil sida Jinsiyada Dadka

Apollos wuxuu leeyahay:

Halkii aan taa uga rogi lahaa maqaal dheer oo ay ka mid tahay qaamuus balaadhan iyo tixraacyada heshiisyada waxa aan si fudud u tilmaami doonaa in eraygu ku xidhan yahay dhalasho ama dhalasho, oo aad u oggol ujeedka laga leeyahay ee loola jeedo midnimada dadka. Akhristayaasha ayaa laga yaabaa inay hubiyaan Strong's, Vine's iwm, si ay si fudud u hubiyaan tan. ”

Waxaan baadhay heshiisyada 'Strong's' iyo 'Vine' oo waxaan u malaynayaa in hadalkaas la dhaho abtiriskooda “Aad bay u oggoshahay fikradda ah in loola jeedo jinsiyadda dadka” waa marin habaabin. Apollos wuxuu falanqeyntiisa ula jeedaa dadka Yuhuudda inuu yahay jinsiga Yuhuudda. Wuxuu tixraac ka bixinayaa sida jinsiyada Yuhuudda loo silcin jiray ilaa qarniyadii laakiin way badbaaday. Tartankii Yuhuudda ayaa badbaaday. Taasi waa sida aan dhamaanteen u fahamno macnaha erayga, "jinsiyad dad". Haddii aad ku gudbin lahayd macnahaas Giriigga, waxaad isticmaali lahayd ereyga hiddo, ma abtiriskooda.  (Fiiri Falimaha 7: 19 meesha genos waxaa loo tarjumay "tartan")
Genea wuxuu kaloo macnaheedu noqon karaa “tartan”, laakiin si kale duwan.  Heshiiska adag wuxuu siinayaa qeex hoosaadka soo socda.

2b tusaale ahaan, jinsi dadku aad bay u jecelyihiin midba midka kale xagga dadaalka, hanashada, dabeecada; iyo gaar ahaan dareen xun, tartan qalloocan. Matthew 17: 17; Calaamadee 9: 19; Luukos 9: 41; Luukos 16: 8; (Falimaha 2: 40).

Haddii aad eegto dhamaan tixraacyada qoraalka ah, waad arki doontaa in midkoodna uusan u jeedin “jinsi dad ah” gaar ahaan, laakiin taa beddelkeeda ay u adeegsaneyso “jiil” (inta badan) si loo bixiyo abtiriskooda.  In kasta oo macnaha guud loo fahmi karo inuu u hoggaansamo qeexitaanka 2b ee a metelaad jinsi - dad isku raad raac ah oo isku dabeecad ah — midkoodna qoraaladaas micno malahan hadii aan u dhigno wuxuu ula jeedaa jinsiyada Yuhuudda ee u adkaystay ilaa maanta. Sidoo kale macquul kuma noqon karno inuu Ciise ula jeeday isirka Yuhuudda laga soo bilaabo Ibraahim ilaa maantadiisa. Taasi waxay u baahan tahay inuu ku sifeeyo Yuhuuddii oo dhan Isxaaq, ilaa Yacquub iyo xagga hoose inuu yahay "qarni shar leh oo qalloocan".
Qeexida koowaad ee labadaba Awoodda iyo Vine-ka ee Apollos iyo aniga waxaan ku raacsanahay waa kan abtiriskooda waxaa loola jeedaa:

1. dhalasho, dhalasho, dhalasho.

2. si dadban, wixii ka dhashay, rag isku isku qoys ah, qoys ahaan

Waxaa jira laba abuur oo lagu sheegay Kitaabka Quduuska ah. Mid waxaa soo saaray haweeney aan magaceeda la shaacin tan kalena masaska ayaa soo saaray. (Bilowgii 3:15) Ciise wuxuu si cad u aqoonsaday jiilka sharka ah (macno ahaan, kuwa ka dhashay) sida abeesada oo kale u ah Aabahood.

"Ciise wuxuu ku yidhi: Haddii Ilaah Aabbihiin yahay, waad i jeclaan lahaydeen, maxaa yeelay, waxaan ka imid xagga Ilaah oo halkan baan joogaa ...⁴⁴ Waxaad ka soo jeeddeen Aabbihiin Ibliiska, oo waxaad jeclaan kartaan inaad yeeshaan waxaad doonaysaan aabbihiin ”(John 8: 42, 44)

Maaddaama aan eegayno macnaha guud, waa inaan ku qancino in mar kasta oo Ciise u adeegsaday "jiil" ka baxsan waxsii sheegista Mat. 24:34, wuxuu ula jeeday koox qalloocan oo rag ah oo ahaa Ibliis farcankiisii. Waxay ahaayeen jiil Shaydaan ah isagu wuu dhalay oo isagu aabbahood buu ahaa. Hadaad rabto inaad qeexdo qeexitaankaas Strong 2b wuxuu khuseeyaa aayadahan, markaa waxaan dhihi karnaa Ciise wuxuu ula jeedaa "jinsiga ragga oo aad isugu eg kan awqaafta, daba galka, dabeecada". Mar labaad, taasi waxay ku habboon tahay inuu noqdo abuur Shayddaan.
Abuurka kale ee Kitaabka Quduuska ahi ka hadlayo Yehowah baa Aabbe u ah. Waxaan leenahay laba koox oo rag ah oo ay kala dhaleen laba aabbe, Shaydaan iyo Rabbiga. Farcanka Shaydaanku kuma eka Yuhuudda sharka ah ee diiday Masiixa. Sidoo kale farcanka Rabbiga ee haweeneydu kuma koobna Yuhuudda aaminka ah ee aqbashay Masiixa. Labada jiilba waxaa ku jira rag jinsi kasta leh. Si kastaba ha noqotee, jiilka gaarka ah ee Ciise uu si isdaba joog ah u tilmaamay wuxuu ku koobnaa raggaas isaga diiday; rag nool waqtigaas. Isaga oo taas ka hadlaya, Butros wuxuu yidhi, "Ka badbaadi qarnigan qalloocan." (Falimaha Rasuullada 2:40) Qarnigaas waa dhammaaday.
Run, farcanka Shaydaanka ayaa sii socda ilaa maanta, laakiin waxaa ku jira dhammaan quruumaha iyo qabiilooyinka iyo dadyowga, oo aan ahayn Yuhuudda oo keliya.
Waa inaan isweydiino, markuu Ciise ugu qanciyay xertiisa inuusan jiilku dhaafi doonin ilaa ay waxaas oo dhami dhacaan, wuxuu ujeedkiisu ahaa in lagu qanciyo in farcanka Shaydaanka sharka ahi uusan dhammaan doonin Armageddoon kahor. Taasi dhib malahan maxaa yeelay maxay danayn lahaayeen. Waxay doorbidi lahaayeen inaysan sii noolaan. Dhamaanteen miyaanay ahayn? Maya, waxa ku habboon waa tan ilaa xilliyadii hore ee taariikhda, Ciise wuxuu ogaan lahaa in xertiisu ay u baahan doonaan dhiirrigelin iyo kalsooni in iyaga - carruurta Ilaah ka fac ahaan ah - ay ku dhowaadaan dhammaadka.

Hal Erey Dheeraad ah oo Ku Saabsan Macnaha

Waxaan horeyba u soo bandhigay waxa aan dareemayo inay tahay sababta kaliya ee igu kalifaysa inaan u oggolaado macnaha guud ee adeegsiga Ciise ee "jiilka" dhammaan xisaabaadka injiilku innagu hago qeexitaanka adeegsiga Mat. 24:34, Mark 13:30 iyo Luukos 21:23. Si kastaba ha noqotee, Apollos wuxuu ku darayaa dood kale dooddiisa.

“Dhammaan qeybaha wax sii sheegidda ee aan u aragno inay saameyn ku yeelanayaan Masiixiyiinta dhabta ah… xeryahaas wakhtigaas uma ay muuqan sidaas. Markii dhegaha la maqlaayay Ciise wuxuu ka hadlayey halligaadda Yeruusaalem oo saafi ah. Su'aalaha Ciise ee v3 wuxuu ku yimid isagoo ka jawaabaya wuxuu yiri "sinaba laguma dul dayn doono dhagax [macbudka] lagu dul dayn doono oo aan lagu dumin doonin". Miyayna suurtagal ahayn in mid ka mid ah su'aalaha dabagalku ku jiri doono maskaxda xerta siduu Ciise uga hadlay arrimahaas, mustaqbalku wuxuu u noqon doonaa ummada Yuhuudda?

Waa run in xertiisu ay arkeen aragti aad u badan oo reer binu Israa'iil ku saabsan badbaadada xilligaas gaarka ah. Tan waxaa caddaynaysa su'aasha ay waydiiyeen wax yar uun ka hor intii aanu iyaga ka tegin:

"Sayidow, miyaad dib ugu soo celinaysaa boqortooyada Israa'iil wakhtigan?" (Falimaha Rasuullada 1: 6)

Si kastaba ha noqotee, Ciise kuma adkayn jawaabtiisu maxay ahayd waxay doonayay inuu rumeeyo ama maxay waxay aad bay u daneeyeen uun markaa ama maxay ahayd waxay la filayo inuu maqlo. Ciise wuxuu xertiisii ​​siiyay aqoon aad u tiro badan 3-dii sano ee adeeggiisa. Kaliya qayb yar ayaa loo diiwaan geliyaa si ay uga faa'iideystaan ​​xertiisa taariikhda oo dhan. (Yooxanaa 21:25) Hase yeeshe, jawaabta su'aasha ay weydiisteen kuwa yar ayaa lagu duubay waxyoonay saddex ka mid ah afarta xisaab ee injiilka. Ciise wuxuu ogaan lahaa in tabashadooda ku saab san Israel ay dhaqso isu beddeli doonto, runtiina isbeddelay, sida ku cad waraaqaha la qoray sannadihii xigay. In kasta oo ereyga "Yuhuuddu" ay si aad ah uga farxisay qoraallada masiixiga, haddana waxaa diiradda la saaray Israa'iil reer Ilaah, shirkii Masiixiyiinta. Jawaabtiisu ma waxay ahayd mid loogu talo galay in lagu yareeyo tabashada xertiisa waqtiga su'aasha la waydiiyay, mise waxaa loogu talo galay dhagaystayaasha aadka u fara badan ee xerta Yuhuudda iyo kuwa aan Yuhuudda ahaynba weligoodba? Waxaan u maleynayaa in jawaabtu ay cadahay, laakiin hadaanay sidaas ahayn, tixgal in jawaabtiisu ayna si buuxda uga hadlin tabashadooda. Wuxuu u sheegay burburka Yeruusaalem, laakiin iskuma uusan dayin inuu muujiyo inaysan wax xiriir ah la lahayn joogitaankiisa iyo dhammaadka nidaamka waxyaalaha. Markay boodhkii ka baaba’day 70 CE shaki la’aan waxaa jiri lahaa naxdin sii kordhaysa oo ka timi xertiisa. Ka warran mugdiga qorraxda, dayaxa iyo xiddigaha? Maxaa awoodaha jannada loo gariirin waayey? Muxuu “calaamadda Wiilka Aadanahu” u muuqan waayey? Maxaa qabiilooyinka dhulka oo dhami u wada garaaci waayeen baroor? Maxaa aamin loo ururin waayey?
Markuu waqtiga sii socdaba, waxay u imaan lahaayeen inay arkaan in waxyaalahan ay leeyihiin waqti dambe. Laakiin muxuu isagu kaliya ugu sheegi waayey taas markii uu ka jawaabayay su’aasha? Qeyb ahaan, jawaabta waa inay lahaato wax la xiriira Yooxanaa 16:12.

Waxaan hayaa wax badan oo aan weli kuu sheegi karo, laakiin imminka qaadi kari maysaan.

Sidoo kale, haddii uu sharraxi lahaa markaa waxa uu uga jeedo jiil, wuxuu siin lahaa macluumaad ku saabsan dhererka ka hor iyagu ayan awoodin inay xamili karaan.
Marka iyaga oo waliba laga yaabo inay si fiican uga fikireen jiilkii uu ka hadlayey inay ula jeedaan Yuhuuddii xilligaas jirtay, xaqiiqda soo ifbaxday ee dhacdooyinku waxay ku kalliftay inay dib u qiimeeyaan gabagabadaas. Macnaha guud wuxuu muujinayaa in adeegsiga Ciise ee jiilka uu ula jeeday dadkii xilligaas noolaa, oo aan loola jeedin jinsi qarniyo badan Yuhuud ahaa. Macnahaas marka laga hadlayo, saddexda xerti waxay si fiican ugu maleeyeen inuu ka hadlayo isla jiilka xun iyo qalloocan ee Mat. 24:34, laakiin markii jiilkaasi dhaafey oo "waxyaalahan oo dhan" aysan dhicin, waxaa lagu qasbi lahaa inay ogaadaan inay ku yimaadeen gabagabo khalad ah. Waqtigaas, oo Yeruusaalem burbursan yahay oo Yuhuuddu kala firidhsan tahay, Masiixiyiintu (Yuhuudda iyo kuwa aan Yuhuudda ahaynba) weligood ma u danayn doonaan Yuhuudda ama naftooda, Israa'iilkii Ilaah? Ciise ayaa ugu jawaabay muddada dheer, isaga oo maanka ku haya daryeelka xertiisa illaa qarniyo badan.

In Gabagabo

Waxaa jira hal jiil oo keliya - faracda Aabbe keliya, hal “jinsi la xushay” - oo arki doona waxyaalahan oo dhan oo markaas dhammaan doona, jiilka Carruurta Ilaah. Yuhuuddu qaran ahaan ama dad ahaan ama jinsiyad ahaanba ma jarto mustard.