Intii aan baranaynay kulankan maanta, wax baa igu soo booday oo aan gebi ahaanba hore u xiisay. Waan u dayn waayey inay been sheegto; haddaba, ku darista.
Xor ayaad u tahay inaad igu saxdo haddii aad aragto cillad ku timaadda sababaynta sababta oo ah jadwalka taariikhdu ma ahan mid igu habboon. Waxay u muuqan doontaa - sida aan ku dhowaaqayo inaan muujiyo - inaysan iyagu ku habboonayn daabacayaasha sidoo kale.
Halkan waxaan tagnaa:

    1. Boqor Aaxaas wuxuu dhintey sanadki 746 Ciise kahor, Xisqiyaahna wuxuu carshiga qaatay (cutubka 6)
    2. In 14 ahth sannaddii Xisqiyaah boqornimadiisa — 732 BCE — Sennacherib wuxuu ku soo duulay. (faar. 9)
    3. Toddobada adhijir iyo siddeed taliyahii Miikaah 5: 5,6 waxay wakiil ka yihiin Xisqiyaah iyo amiirradiisa. (baara. 10, 13)
    4. Miikaah wuxuu sii sheegay wax sii sheegistiisii ​​ka hor 717 Ciise, 15 sano kadib dhacdooyinkaas ayuu sii sheegay. (Jadwalka Buugaagta Baybalka, NWT p. 1662)

Ma jiro wax sidan oo kale ah oo wax sii sheegidda gadaal ka riixaya.
Aynu eegno tan si faahfaahsan. Ma garanayno goortii Miika qoray waxsii sheegista, laakiin waxa ugu fiican ee aan dhisi karno waxay ahayd waqti ka hor 717 BCE Sidaa darteed ma lihin aasaas aan ku nidhaahno wuxuu wax ka sii sheegay Xisqiyaah tan iyo markii sida ugu wanaagsan aan u maleynay ay tahay in ereyadan la qoray xaqiiqda ka dib. Si kale haddii loo dhigo, waxaan dhahnaa, “Isaga [Xisqiyaah] laga yaabaa inay ka warqabtay erayadii nebi Miikaah "[i], marka dhab ahaantii xitaa ma sheegi karno si hubaal ah inay jiraan ereyo ay tahay in laga digtoonaado.
Ka dib baaragaraafka 13 waxaan u weecinaa shuruud ahaan una sii deyna qayaxan iyo xaalad run ah in “Isaga, iyo amiirradiisii, iyo raggii xoogga badnaa, iyo nebiyadii Miikaah iyo Ishacyaah, ay caddeeyeen inay ahaayeen adhijir waxtar leh., sidii uu Rabbigu ku sii sheegay nebigiisaM .Miikah 5: 5,6 ”. Caddaynta noocan oo kale ah ee bidaarta leh ayaa ah wax aan ka badnayn daacadnimada caqliga.
Waxaan u jeednaa in odayaashu ay noqonayaan "aasaaska, ama ugu muhiimsan, oofidda"[ii] ereyadani waxay ku saleysan yihiin aaminaadda ay markii hore ku dabaqeen Xisqiyaah iyo duullaankii Ashuur. Haddana, taasi waa daaqadda.
Si taxaddar leh u akhri Miikaah 5: 1-15.
Haddaba ka fiirso in Xisqiyaah rumaysadkiisii ​​dadka ku dhiirrigeliyay inay muujiyaan iimaan uu dhab ahaan u furay jidkii uu Rabbi ku dhaqmi lahaa, laakiin Rabbiga ayaa u soo mariyey hal malaa'ig keliya. Ma jirin seef, suugaan ama astaan ​​ahaaneed, oo ay adeegsanayeen toddoba adhijirro ah iyo siddeed amiir oo keenay badbaadada ummadda. Hase yeeshe, aayadda 6 waxay leedahay, "Oo runtii waxay daaqi doonaan dalka Ashuur iyo dalka Nimrod irdaha soo gala. Oo isagu hubaal wuu samatabbixin doonaa kan reer Ashuur markuu yimaado oo dalkeenna soo galo iyo markuu soohdinteenna dhex maro.
Tani waxay si cad u tahay wax sii sheegidda Masiixa. Muran kuma jiro arintaas. Waxay noqon kartaa in si loo muujiyo waxa Masiixu samayn doono baaxad weyn, Miikaah waxaa loo waxyooday inuu u adeegsado taariikhdiisa sii sheegiddiisa, samatabbixintii taariikhiga ahayd ee Rabbiga ee Yahuudah ee reer Ashuur. Si kastaba xaalku ha ahaadee, aayadaha ku hareeraysan ayaa ka hadlaya dhacdooyin dhici doona muddo dheer kadib Xisqiyaah. Sidoo kale lama sheegin dalkii Nimrod ee wakhtigii Xisqiyaah. Waxay umuuqataa inay cadahay in adeegsiga aayadahan uu yahay mustaqbal. Taasna, waxaan ku raacsanahay Guddiga Maamulka. Si kastaba ha noqotee, ma jiraan wax ku jira Miikaah cutubka shanaad oo taageeraya fikradda male-awaalka ah ee ah in odayaasha jameecadu yihiin toddobada adhijir iyo sideed amiir. Si kastaba ha noqotee, kaftan ahaan, aan dhahno in odayaashu ay yihiin wax sii sheegiddii Xisqiyaah iyo amiirradiisii. Labaduba waa toddobada adhijir iyo sideed ugaas. Okay, yaa wax sii sheegidda ku sawiraya Guddiga Maamulka?
 


[i] Dabaal. 10
[ii] Dabaal. 11

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    33
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x