[Qoraalkan waxaa soo saaray Alex Rover]

Mid ka mid ah su'aalaha ugu horreeya markii ugu horreysay ee aan ogaaday doorashadayda sidii ilmo Ilaah oo la doortay, oo loo qaatay sidii wiilkiisa oo loogu yeeray Masiixi, waxay ahayd: "maxaan aniga"? Ka fikirka sheekada doorashadii Yuusuf waxay naga caawin kartaa inaan ka fogaanno dabinka u arkaya doorashadeena inay tahay wax ka guuleysta dadka kale. Doorashadu waa wicitaan loogu adeego kuwa kale, iyo barakada qofka isla waqtigaas.
Barakada Aabaha waa dhaxal muhiim ah. Sida laga soo xigtay Sabuurka 37: 11 iyo Matthew 5: 5, waxaa jira dhaxal noocan oo kale ah oo loogu kaydiyo kuwa camal qabow. Ma qiyaasi karayo laakiin qiyaasi in tayada shaqsiyada Isxaaq, Yacquub iyo Yuusuf ay ahayd inay door muhiim ah ka cayaareen soo wicitaankooda. Haddii ay run ka jirto cabirkan, markaa ma jirto wax gunno ah oo loogu talagalay guumaysiga dadka kale ee aan la dooran. Ka dib oo dhan, doorashadu waa wax aan micno lahayn haddii ay jiraan kuwa kale oo aan la dooran. [1]
Yuusuf runti waxaa doortay laba jeer, mar aabihiis Yacquub, iyo mid kale Aabihiis jannada ku jira, taasna waxaa caddeyn u ah labadiisii ​​riyadood ee hore. Waa doorashadan ugu dambeysa ee ugu muhiimsan, maxaa yeelay xulashooyinka bini'aadamka badanaa waa dusha sare. Raaxeel waxay ahayd jacaylka runta ah ee Yacquub, caruurteeduna waxay ahaayeen kuwa uu aadka u jecelyahay, sidaa awgeed Yuusuf waxa uu ku jeclaaday Yacquub wixii umuuqda sababaha dusha sare marka hore - ha ka fikirin shakhsiyadda yar yar ee Joseph. [2] Saas ma aha Ilaah. 1 Samuu'eel 13: 14 waxaan ka akhrinay inuu Eebbe ku doortay "wixii qalbigiisa ku jira" - oo aan ahayn muuqaalka aadanaha.
Marka laga hadlayo Yuusuf, sidee baan u fahmaynaa fikradda ah sida Eebbe u doorto dadka leh muuqaalka da 'yar oo aan khibrad lahayn oo laga yaabo inuu si aan ka fiirsi lahayn ugu keeno warbixinnada xun ee walaalihiis Aabihiis? (Bilowgii 37: 2) Qaddarka Eebbe, wuxuu og yahay ninka Yuusuf noqon doono. Waa kan Yuusuf oo loo qaabeeyey inuu noqdo ninka ka dambeeya qalbiga Ilaah. [3] Tani waa inay noqotaa sida Ilaah u doorto, uga fikir isbeddellada Saa'uul iyo Muuse. “Wadada cidhiidhiga ah” ee isbadalkan oo kale ayaa ah mid u adkaysata dhibaatada (Matayos 7: 13,14), markaa waxaa loo baahan yahay is-hoosaysiin.
Sidaa awgeed, markii naloogu yeedhay inaannu ka qayb qaadanno Masiixa oo aannu ku biirno safka carruurta la doortay ee Aabbeheenna Samada ah, su'aasha ah "maxaan aniga" u ahay, uma baahna inaan raadino tayada ugu sarreysa ee dhexdeena ah hadda, oo aan ka ahayn rabitaanka qaabeynta maasha allaah Ma jirto sabab aan iskaga sarraysiinno walaalaheen.
Sheekada dhaqaajinta badan ee Joseph ee adkaysiga iyo addoonsiga oo dhan waxay muujineysaa sida Eebbe inoo doorto oo noo beddelo Ilaah baa laga yaabaa inuu na doortay ka hor waaberiga waqtiga, laakiin ma hubi karno doorashadeenna illaa aan ka dareemno sixitaankiisa. (Cibraaniyada 12: 6) Inaan ugu jawaabno sixitaanka noocan oo kale ah oo qabow ayaa muhiim ah, runtiina waxay suurtogal ka dhigaysaa inaan qalbigeenna ku dhex qaadno guul guul diimeed.
Waxaa la i xasuusiyaa erayadii Ishacyaah 64: 6 "Oo haatan, Rabbiyow, waxaad tahay aabbahayo, oo annaguna waxaannu nahay dhoobadii, adiguna waxaad tahay kii wax na abuuray, oo kulligeenna waxaan nahay shuqullada gacmahaaga." (DR) Tani waxay si qurux badan u muujineysaa fikradda xulashada ee sheekada Yuusuf. Kuwa la doortay waxay u oggolaadaan Ilaah inuu u qaabeeyo sida shuqullada gacmihiisa ee runta ah, dadka ka dambeeya "qalbiga Ilaah".


[1] Ehelka carruurta aan tirada lahayn ee Aadam ee barakayn doona, qaddar xaddidan ayaa loo yaqaan, oo loo bixiyo miraha ugu horreeya ee goosashada si loogu duceeyo kuwa kale. Midhaha ugu horreeya waxaa la siiyaa Aabbaha si kuwo kale oo badani u barakoobaan. Qof kastaa ma noqon karo miraha ugu horreeya, ama ma jiri doono qof hadhay oo ugu duceeya iyaga dhexdooda.
Si kastaba ha noqotee, haloo cadeeyo inaynaan horumarinaynin aragti kaliya in koox yar la yiraahdo. Dad badan oo runtii waa loo yaqaan. (Matayo 22: 14) Sida aan uga jawaabno wicitaankan oo kale, iyo sida aan ugu nool nahay isaga, waxay gabi ahaanba saameyn ku yeelaneysaa sumadeynta ugu dambeysa ee la doortay. Waa waddo cidhiidhi ah, laakiin maahan wado rajo leh.
[2] Hubaal Yacquub wuxuu Raaxeel u jeclaa wax ka badan muuqaalkeeda. Jacaylka ku saleysan muuqaalka ma sii raagayn, sifooyinkeeduna waxay ka dhigeen "naag qalbigiisa ka dambaysa" Qorniinku shaki yar ayuu kaga hadlaayaa in Yuusuf uu ahaa wiilka Yacquub ugu jeclaa maxaa yeelay wuxuu ahaa curadka Raaxeel. Tixgeli kaliya hal sabab: Ka dib markii Yuusuf u maleeyay inuu dhintay aabihiis, Yahuudah wuxuu ka hadlay Benyaamiin, oo ah ilmaha kale ee Raaxeel:

Bilow 44: 19 Sayidkaygu wuxuu addoommadiisii ​​weyddiiyey, Aabbe ama walaal ma leedihiin? 20 Oo waxaannu ugu jawaabnay, Waxaannu leennahay aabbe duq ah, oo waxaa jira wiil yar oo isaga u dhashay oo da 'weyn. Walaalkiis waa dhintay, iyo Oo isaga keliya ayaa wiilashiisii ​​hooyadiis ka hadhay, oo aabbihiisna waa jecel yahay isaga.'

Tani waxay ina siineysaa xoogaa aragti ah oo ku saabsan doorashadii Yuusuf oo ah wiilka ugu jecel. Xaqiiqdii, Yacquub aad buu u jeclaa wiilkan yar ee Raaxeel u hadhay xitaa Yahuudah wuxuu u maleeyay in nolosha Benyaamiin ay ka qiimo badan tahay Aabihiis intii uu lahaa. Shakhsiyadee noocee ah ayuu u baahan yahay Benjamin inuu lahaado si uu u madoobo tan is-huridda ee reer Yahuuda - isagoo u maleynaya in shakhsiyaddiisu ay tahay waxa ugu weyn ee wadista go'aanka Yacquub?
[3] Tani waxay kalsooni u tahay dhallaanka doonaya inay kaqeyb qaataan cashada xuska. In kastoo aan dareemi karno inaanan istaahilin, haddana yeeritaankeennu wuxuu u dhexeeyaa Aabbahayaga jannada ku jira oo keliya. Xisaabta da 'yarta Joseph waxay xoojineysaa fikradda ah in ilaahnimada loo yaqaan' Providence 'xitaa kuwa aan laga yaabin weli inay ku cusub yihiin qofka cusub wali waa la wici karaa, maxaa yeelay Ilaah wuxuu inaga dhigaa mid ku habboon habka turxaan bixinta.

21
0
Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
()
x