2016, Oktoobar 3-9 - Dib u Eegista Nolosha Masiixiyiinta iyo Wasaaradda

Daraasadda Baybalka - Cutubka 2 Par. 1-12

Su'aasha ku saabsan furitaanka labada faqradood ee daraasadda toddobaadkan waxay weydiineysaa: "Maxay ahayd dhacdadii ugu weyneyd ee abid soo marta taariikhda adduunka…?" In kasta oo tani ay tahay su'aal shakhsiyan aad u sarreysa, mid ayaa si fiican loogu cudurdaari karaa Masiixi inuu ka jawaabo: Imaatinka Masiixa!

Si kastaba ha noqotee, taasi maahan jawaabta cutubka uu raadinayo. Jawaabta saxda ah ayaa sida muuqata ah aasaaska aan muuqan ee boqortooyada Masiixa sanadkii 1914.

Aynu ka fikirno tan daqiiqad aragtida fiqiga JW. Toddobaadkii la soo dhaafay waxaan ogaanay in Masiixu bilaabay inuu xukumo boqornimada 33 CE markii uu samada aaday si uu u fadhiisto gacanta midig ee Ilaah isagoo sugaya Aabihiis inuu cadawgiisa u hoos galiyo isaga. (Ps 110: 1-2; Wuxuu 10: 12-13) Si kastaba ha noqotee, sida laga soo xigtay daabacaadda Bulshada, qaanuunkaas wuxuu ahaa kaliya kaniisadda. Kadib, sanadkii 1914, boqortooyada ayaa "laga aasaasay" samooyinka oo Masiixu wuxuu bilaabay inuu xukumo aduunka. Si kastaba ha noqotee, cadaawayaashiisa lama hoos marin. Xaqiiqdii, iyagu badankood kama warqabaan "dhacdadan ugu weyn ee abid taariikhda adduunka ka dhacda." Diinta beenta ah ayaa wali xukunta aduunka. Umaduhu aad ayey uga awood badan yihiin sidii hore, iyagoo awood u leh hadda inay saacado gudahood ku ciribtiraan dhammaan noolaha ku nool meeraha.

Mid baa si fiican u weydiin kara, “Maxaa is beddelay illaa 33 CE? Muxuu si rasmi ah u qabtay Yehowah 1914 kii oo u qalmi lahaa "dhisidda boqortooyada" oo aan horey loogu fulin qarnigii koowaad? Aaway ifafaalaha muuqda ee "dhacdada ugu weyn taariikhda aadanaha"? Waxay u egtahay inay ahayd fizz!

Daabacadaha waxay jecel yihiin inay ka hadlaan 1914 oo ah sanadkii boqortooyadu "la aasaasay". Qeexitaanka koowaad ee erayga "aasaas" waa "in la dhiso (urur, nidaam, ama xeerar dejin) oo ku dhisan aasaas adag ama joogto ah." Ka soo Cibraaniyada 10: 12-13 wuxuu dhahaa, waxay umuuqataa in boqortooyada la aasaasay 33 CE Ma jirtay urur kale, nidaam, ama nidaamyo xeerar si adag samada looga aasaasay sanadkii 1914? Tixgeli tan: Ma jiraa boos ka sarreeya dhammaan koonkan oo dhan inuu ka fadhiisto midigta Ilaah? Ma jiraa Boqor, Madaxweyne, ama Imbaraadooriyad sheegan kara awood iyo meeqaam ka badan Boqorka fadhiya midigta Ilaah? Taasi waxay ku dhacday Ciise waxayna dhacday 33 CE

Markaa miyaanay ahayn caqli gal iyo Qorniin ahaan in la yiraahdo Ciise wuxuu bilaabay inuu xukumo boqornimada qarnigii koowaad? In quruumaha loo oggolaan doono inay sii xukumaan in muddo ah inta boqortooyadiisa la xaqiijiyay Cibraaniyada 10: 13.

Isku xigxiga waa: 1) Boqorkeenu wuxuu fadhiyaa gacantiisa midig Eebbe isagoo sugaya in cadawgiisa la hoos galiyo, iyo 2) cadawgiisa ugu dambeyn waa la hoos mariyaa si xukunkiisu u buuxiyo dhulka. Waxa jira laba tallaabo ama weji oo keliya. Sidaas waxaa caddeeyay nebi Daanyeel.

Waad fiirisay ilaa dhagax aan gacanta lagu gooyn, oo aan gacmo lagu gooynin, oo wuxuu ku qodbay cagihiisa birta iyo dhoobada ah wayna kala burbureen. ³⁵ Wakhtigaas bir, dhoobadii, naxaastii, iyo lacagtii, iyo dahabkiiba way wada burbureen, oo waxay noqdeen sidii buunshaha meeshii wax lagu tumi jiray oo xagaaga, oo dabayshii ayaa kaxaysay si aanay raadkooduna u noqon. helay. Oo dhagxantii ku dhuftay sawirkii waxay noqotay buuro weyn oo dhulka oo dhan buuxsamay.Da 2: 34, 35)

Labada aayadood ee ugu horreeya ee aan tixgelinaynaa waxay sharraxayaan riyada Nebukadnesar. Waxaa jira laba dhacdo oo muhiimad leh: 1) dhagax ayaa laga gooyay buurta, iyo 2) waxay baabi'isaa tiirka.

Wakhtigaas boqorradaas ayaa Ilaaha samadu dhisi doonaa boqortooyo weligeed aan la waari doonin. Boqortooyadan looma gudbin doono dad kale. Way burburin doontaa oo baabbi'isaa boqortooyooyinkaas oo dhan, oo keligeedna weligeedba way taagnaan doontaa, ⁴⁵ sidaad aragtay buurta dusheeda gacmo laguma gooyn, oo waxay burburiyeen birta, naxaaskii, dhoobadii, iyo lacagtii, iyo dahabkii. Ilaaha weyn ayaa boqorka u ogeysiiyey waxa dhici doona mustaqbalka. Riyadu waa run, oo fasirkeeduna waa mid la aamini karo.Da 2: 44, 45)

Labadan aayadood ee soo socdaa waxay ina siinayaan fasiraadda riyada ee lagu sharraxay aayadaha 34 iyo 35: 1) Dhagaxu wuxuu ka dhigan yahay aasaasidda boqortooyada Ilaah muddadii ay boqorradu mataleen qeybaha kala duwan ee taallada wali wey jirtaa; iyo 2) Boqortooyada Ilaahay waxay baabi'isaa dhammaan boqorradaas waqti uun ka dib markii la aasaasay ama 'la aasaasay'.

In Sabuurradii 110, Cibraaniyada 10, Iyo Daniel 2, kaliya laba dhacdo ayaa lagu sharaxay. Ma jirto meel loogu talagalay dhacdo saddexaad. Si kastaba ha noqotee, inta u dhaxaysa qarnigii koowaad ee Boqortooyada iyo dagaalkii ugu dambeeyay ee lala galo quruumaha, Markhaatiyaasha Yehowah waxay isku dayaan inay sandwich ku dhacdo dhacdo saddexaad-nooc ka mid ah aasaasida boqortooyada. Boqortooyada 2.0 luqad casri ah.

“Rasuulkeyga. . . Jid baan ka mari doonaa hortayda ”

Faqradaha 3-5, su'aalaha laga jawaabayaa waa:

• "Kuma ahaa" farriinta axdiga "ee lagu xusay Malachi 3: 1? "
• Maxaa dhici doona inta “odayga axdiga" uusan iman macbudka?

Hada hadaad tahay arday runti ah Kitaabka Quduuska ah, waxaad u badan tahay inaad isticmaasho tixraacyada iskutallaabta ee laga helo NWT iyo Bayballada kaleba waxay kuu geyn doonaan Matthew 11: 10. Halkaas Ciise wuxuu ka hadlayaa Yooxanaa Baabtiisaha. Wuxuu yidhi, Kan waa kii laga qoray, Bal eeg, Waxaan hortaada soo dirayaa wargeeyahayga, kan jidkaaga ku sii diyaargarayn doona hortaada.

Ciise ayaa soo xiganaya Malachi 3: 1, sidaa darteed waxaad si ammaan ah uga jawaabi kartaa (b) su'aasha adigoo leh "Yooxanaa Baabtiisaha". Hoog, kaariyuhu uma badna inuu aqbalayo jawaabtaas oo ah jawaabta saxda ah, ugu yaraan ma aha sida ku xusan buugga Xeerarka Boqortooyada Eebbe.

Ogeysiis in Malachi 3: 1, Rabbigu wuxuu ka hadlayaa saddex doorar oo kaladuwan: 1) wariyaha loo diray in lagu nadiifiyo jidka kahor muuqaalka 2) the Rabbi run ah, iyo 3) the rasuulkii axdiga. Maaddaama uu Ciise noo sheegay in Yooxanaa Baabtiisaha uu ahaa ergaygii loo soo diray inuu waddada banneeyo, waxay raacaysaa in Ciise yahay Rabbiga runta ah. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) Si kastaba ha noqotee, Ciise sidoo kale wuxuu qaatay doorka farriinta axdiga. (Laascaan 1: 68-73; 1Co 11: 25) Sidaas darteed Ciise wuxuu buuxinayaa labada door ee saddexaad iyo saddexaad ee Malachi sii sheegay.

Markaynu eegno inta ka hartay waxsii sheegista Malaakii, waxay u muuqataa arday kasta oo taariikhda Kitaabka Qudduuska ah inuu Ciise dhammaystiray dhammaan ereyadan shaqadiisa intii lagu jiray adeeggiisii ​​3½ sano. Xaqiiqdii isagu wuu yimid macbudka - macbudka dhabta ah, ee ma ahan wax khayaali ah "barxadda dhulka" - oo sidii Malaakii sii sheegay, runtii wuxuu qabtay shaqo daahirin oo ka mid ah wiilashii Laawi. Wuxuu keensaday axdi cusub iyo natiijada nadiifintiisa awgeed, fasal cusub oo wadaadnimo ah ayaa la abuuray, wiilashii ruuxiga ahaa ee Laawi, ama sida Bawlos u dhigay Galatiya, "Israa'iilkii Ilaah." (Ga 6: 16)

Calaacal ahaan, midkoodna faa'iido uma leh Urur raadinaya caddayn qoraal ah oo jiritaankeeda ah. Waxay raadinayaan oggolaansho Kitaabka Quduuska ah 'meeshooda iyo qarankooda.' (John 11: 48) Sidaa darteed waxay la yimaadeen fulin labaad - oofis ahaan dabiici ah oo axmaq ah — oo aan meelna lagu sheegin Qorniinka.[i]  Markan fulintani tahay, macbudku runtii maaha macbudka, laakiin qayb aan weligeed lagu xusin Baybalka, "barxadda dhulka". Sidoo kale, in kastoo uu Rabbi ka hadlayo Sayidka runta ah, kama hadlayo Ciise, laakiin naftiisa ayuu u sheegayaa. Ciise waxaa loo daayay inuu yahay rasuulkii axdiga, isagoo xaaladdiisii ​​"Rabbi runta ah" kala noqday caqiidada Watchtower. Taabadalkeed, waa inaan rumaysanno in farriinta jidka diyaarinaysa ay tahay CT Russell iyo saaxiibbadiis.

Daraasadda inteeda kale waxaa ka go'an "caddeynta" in Russell iyo saaxiibbadiisa ku dhow ay fulinayaan sheegashada sare ee ereyada Malachi ee ku saabsan farriinta jidka mara. Tani waxay ku saleysan tahay aaminsanaanta iyagoo sii deynaya ardayda Kitaabka Quduuska ah ee rumaynta beenta ah ee ku jirta Saddexanka, dhimasha la’aanta nafta bini aadamka, iyo Naarta Naarta, nimankan waxay isu diyaarinayeen jidka Eebaha runta ah, Rabbiga, iyo odayga axdiga. , Ciise Masiix, si uu u kormeero barxadda dhul ahaaneed ee macbudka oo ku xigta 1914.

Markhaatiyaasha badankood ee akhriya tan waxay rumaysan doonaan in ardayda Kitaabka Qudduuska ah oo keliya ay ka xoroobeen caqiidooyinkan. Raadinta internetka ee fudud ayaa muujin doonta liistada madaahibta Masiixiyiinta oo diidaya qaar ama dhammaan caqiidooyinkan sidoo kale. Noqo sida ay ahaan karto, haddii aan aqbalno fikradda ah in laga xoroobo caqiidada beenta inay ka dhigan tahay fulin Malachi 3: 1, markaa Russell ninkeenu ma noqon karo.

Yooxanaa Baabtiisaha wuxuu shaki la'aan ahaa farriin jidka maraya, oo ku saleysan ereyada Ciise u gaarka ah ee Matthew 11: 10. Wuxuu sidoo kale ahaa ninki ugu weynaa ee faciisa. (Mt 11: 11) Russell miyuu ahaa dhiggiisa casriga ah ee ku habboon Yooxanaa Baabtiisaha? Qirasho, wuxuu ku bilaabay sifiican. Sida nin dhalinyaro ah, waxaa saameyn ku yeeshay wasiirada Adventist George Storrs iyo George Stetson iyo waxbarashadiisii ​​hore ee koox ka mid ah ardayda Kitaabka Qudduuska ah, wuxuu iska xoreeyay caqiidooyinkaas been abuurka ah sida ilaah seddexaad, cadaab weligeed ah oo Jahannamo, iyo aadanaha aan dhiman karin nafta. Waxay u muuqataa inuu sidoo kale diiday taariikh taariikheedkii nebiyada sannadihii ugu horreeyay. Hadduu koorsadaas sii joogi lahaa, yaa garanaya waxa ka dhalan kara. In dariiqa aaminka ah ee u hogaansanaanta runta uu noqon doono fulin labaad Malachi 3: 1 waa su'aal kale oo gebi ahaanba, laakiin xitaa u oggolaanaysa fasiraaddan oo kale, Russell iyo la-hawlgalayaashu kuma habboonayn biilka. Maxaan ugu dhihi karnaa kalsoonida noocaas ah? Sababtoo ah waxaan haynaa diiwaanka taariikhda si aan u gudubno.

Waa tan xigashada xigashada 1910 ee Daraasadaha qoraallada Vol 3. Marka laga hadlayo Ahraamta Giza, oo uu Russell ugu yeedhay "Kitaabka Quduuska ah ee Dhagaxa", waxaan ka akhrinaynaa:

“Markaa, markaa, haddii aan gadaal u cabbirno“ Safarka hore ee Askariga ”ilaa isugeyntiisa“ Wadada Socdaalka, ”, waxaan yeelan doonnaa taariikh cayiman oo aan ku calaamadeynno marinka hoose. Cabbirkan waa 1542 inji, iyo waxay tilmaamaysaa sanadka BC 1542, iyadoo ay tahay taariikhda waqtigaas. Markaa oo aan qiyaasno “Wadada laga soo galo” meeshaas, si aan u helno masaafada laga soo galo iridda "Godka", oo matalaysa dhibaatadii weynayd iyo halaaggii uu wakhtigan la soo dhowaado, oo markii shar kan awoodda looga adkaado laga dhex helo, waannu helnaa inuu noqdo injirada '3457 inji', oo muujinaya sanadihii 3457 laga bilaabo taariikhda kor ku xusan, BC 1542. Xisaabintan ayaa muujineysa AD. 1915 sida calaamad u ah bilowga xilliga dhibaatada; loogu talagalay 1542 sano BC oo lagu daray 1915 sano AD. waxay lamid tahay 3457 sano. Markaa markhaatiga Pyramid wuxuu sheegayaa in xiritaanka 1914 uu noqon doono bilowga waqtiga dhibaatada sida oo aan ahayn tan iyo markii ay jirtay ummad - maya, weligeedna noqon mayso. Oo sidaas ayaa lagu ogaan doonaa in “Markhaati” Tani si buuxda u xaqiijineyso 'marag Kitaabka Quduuska ah ee ku saabsan mowduucan… ”

Marka laga soo tago fikradda khiyaanada leh ee ah in Eebbe uqoray jaangooyooyinka Kitaabka Qudduuska ah been abuur Ahraamta Masaarida ah, waxaan haynaa barashada foosha xun ee ah in ummad ku dhex milmay jaahilnimada ay tahay isha waxyiga rabbaani ah. Silsiladda aan kala go 'lahayn ee saadaasha taariikhda ee ku fashilantay Russell ayaa ku filnaan doonta in isaga iyo la-hawlgalayaashiisa sida maanta loo joogo ee Yooxanaa Baabtiisaha, laakiin waa in wax shaki ahi sii ahaadaa, xaqiiqdiina waxay ku qanacsan yihiin jaahilnimada-ilaah-qorraxda Horus calaamaddu waxay ku qurxinaysaa Daraasaadka Qorniinka -waa inay nagu filnaataa inaan aragno fasiraadda Guddiga Xukunka Malachi 3: 1 waa guntin.

Hubinta lafteeda, ayaa buugga sii socota isagoo leh:

“Sida cinwaankeedu buuxa buu soo jeediyay, joornaalka Zion's Watch Tower and Herald of Jiritaanka Masiixa wuxuu si qoto dheer uga welwelsanaa waxsii sheegyada ku saabsan jiritaanka Masiixa. Qorayaasha aaminka ah ee aaminka ah ee wax ka qoray joornaalkaas waxay arkeen in wax sii sheegidda Daanyeel ee ku saabsan “toddobada jeer” ay saameyn ku leedahay waqtiga loo fulinayo ujeeddooyinka Ilaah ee ku saabsan Boqortooyada Masiixa. Markii ugu horreysay ee 1870's, ayay tilmaameen si 1914 sida sanadka marka toddobadaas jeer ay dhammaan doonaan. (Dan. 4: 25; Luke 21: 24) In kasta oo walaalaheen waagaas aysan wali fahmin muhiimadda sanadkaasi la xusayay, waxay ku dhawaaqeen wixii ay aad u yaqiinsanaayeen, saameyn aad u dheer. - par. 10

Dhamaan dadka tirada yar ee Markhaatiyaasha Yehowah ee adduunka oo dhan ayaa aqrin doona baaragaraafka oo fahmaya inay taa macnaheedu tahay Zion's Watch Tower and Herald of Jiritaanka Masiixa wuxuu wacdiyey joogitaanka Masiixa ee sanadka 1914. Xaqiiqdii, majalladdu waxay soo bandhigeysay joogitaan ay u maleynayeen inay mar hore bilaabeen 1874. Maqaalka, 1914 gudaha Maqaalka, waxay muujineysaa in waxa loogu yeero taariikhaynta Baybalka ku saleysan ee Ardayda Kitaabka Qudduuska ah oo in badan oo ka mid ah caqiidadeennu hadda ku dhisan tahay ay tahay taxane dheer oo ah fasiraadda khiyaaliga ah ee fashilantay. In la dhaho, sida tuduca uu sameeyo, "in walaalaheena waagaas aysan wali fahmin ahmiyada buuxda ee sanadkaas calaamadeysan" waxay la mid tahay iyadoo la leeyahay Kaniisada Katooliga ee da 'dhexe ma aysan wali fahmin muhiimada buuxda ee waxbarashadooda dhulku waa xarunta uunka. Runtii, hadda waxaan dhihi karnaa muhiimadda buuxda ee ay leeyihiin Ardayda Kitaabka Qudduuska ah ee ay aaminsan yihiin sanadkii 1914 inay tahay sanad calaamadeysan ayaa ah in nidaamka ay aaminsan yihiin oo dhami uu ku saleysan yahay mala-awaal aan sal iyo raad ku lahayn Qorniinka.

Waxa taa sii sii xumay waxa weeye iyaga oo sheeganaya in Ilaahay Ilaahay mas'uul ka yahay dhammaanteed.

Iskusoo wada duuboo, wuxuu [Russell] amaaney Rabbiga Ilaahay, qofka mas'uulka ka ah barashada dadkiisa waxa ay u baahan yihiin inay ogaadaan markay u baahan yihiin inay ogaadaan. - par. 11

Miyaynu rumaysan nahay in Rabbigu baray dadkiisa khayaaliga ah joogitaanka Masiixa ee 1874 maxaa yeelay taasi waa wixii ay markaas u baahnaayeen inay ogaadaan? Miyaynu rumaysan nahay inuu iyaga ku khiyaaneeyey cilmiga beenta ah ee ah inuu 1914 noqon doono bilowga fitnada weyn - baristii laga tegey oo keliya 1969 - maxaa yeelay waxay u baahdeen inay ogaadaan sheekooyinkaas? Miyuu Rabbigu carruurtiisa qaldaa? Qaadirka ahu ma been buu ku been abuuraa?

Waa wax aad u xun in la sheegto, laakiin waxaa nalooga tagay gabagabadaas haddii aan aqbalno waxa sadarka 11 leeyahay.

Sideen ku dareemeynaa waxyaabaha noocaas ah? Miyay tahay inaan iska dhigno sidii qaladaadka ragga aan dhammaystirnayn? Miyaynaan ahayn "inaan wax weyn ka qabanno"? Bawlos wuxuu yidhi, Kumaa turunturoon doona oo aan ka xumahay? Waa inaan ka xanaaqnaa waxyaabahaas. Khiyaano baaxad weyn oo ragga hagaysa! Markay qaarkood ogaadaan heerka khiyaanada, maxay sameyn doonaan? Kuwo badan ayaa ka tagi doona Ilaah gebi ahaanba; ku turunturoodo. Tani maahan mala-awaal. Baadhitaan deg deg ah oo lagu sameeyo baraha internetka ayaa muujinaya in ay jiraan kumanaan kun oo dhinac uga dhacay dhinaca garashada in la marin habaabiyey noloshooda oo dhan. Kuwani si khaldan ayey eeda ugu saarayaan Ilaah, laakiin taasi miyaanay ahayn sababta oo ah iyaga ayaa loo sheegay in Ilaah masuul ka yahay waxbarisyadan oo dhan?

Waxay u muuqan doontaa inaan aragnay kaliya cirifka barafka labadii daraasadood ee la soo dhaafay. Waan arki doonaa waxa usbuuca soo socda na keenaya.

_______________________________________________

[i] Isku soo wada duuboo mowqifkeenna cusub ee ku saabsan adeegsiga noocyada iyo waxyaalaha la midka ah, ayuu David Splane ku sheegay the Barnaamijka kulanka sanadlaha ah ee 2014:

Kumaa go’aaminaya haddii qof ama dhacdo dhacdo nooc tahay haddii uusan ereyga Ilaah waxba ka sheegin? Kumaa uqalma inuu taas sameeyo? Jawaabteena? Waxba kama qaban karno in aan soo xigano walaalkeen gacaliye Albert Schroeder oo yiri, "Waxaan u baahanahay inaan taxaddar weyn muujino markii aan xisaabaadka ku adeegsaneyno Qorniinka Cibraaniga qaab aasaasi ah ama noocyo ah haddii aan akoonadan lagu isticmaalin Qorniinka laftiisa." bayaanka quruxda badan? Waan ku raacsanahay arrintaas. ”(Fiiri 2: 13 calaamadda fiidiyowga)

Kadib, agagaarka 2: calaamadda 18, Splane wuxuu siinayaa tusaale ahaan hal walaalkiis Arch W. Smith oo jeclaa caqiidada aan mar ahaan ku qabanay muhiimada pyramids. Si kastaba ha noqotee, markaa 1928 Watchtower wuu buriyay caqiidadaas, wuu aqbalay isbedelka maxaa yeelay, sida uu sheegayo Splane, "wuxuu u daayay in caqligu ka adkaado shucuurta." Splane ayaa markaa sii wadata inay dhahdo, “Muddooyinkii ugu dambeeyay, isbeddelka ku soo kordha daabacadahayagu wuxuu ahaa in la raadsado sida loo adeegsado dhacdooyinka oo aan loo eegin noocyada Qorniinka laftiisu aanu si cad ugu aqoonsanayn sida. Si fudud ugama gudbi karno waxa qoran."