Daraasadda Baybalka - Cutubka 2 Par. 23-34

 

Wacdiro Qiiro Leh

Masiixiyiinta runta ahi waxay diyaar u yihiin oo ay jecelyihiin inay ogeysiiyaan Boqortooyada llaah; sidaa awgeed wacdigu waa cunsur muhiim u ah noloshooda. Berigii Russell, buugaagtiisii ​​waxaa qaybiyey Ardayda Kitaabka Quduuska ah oo loo yaqaan colporteurs. In kasta oo aan maanta caadi ahayn, eraygan asal ahaan ka soo jeeda Faransiiska waxaa badanaa la isticmaali jiray 19kiith qarniga si loola jeedo "ganacsade buugaag, joornaallo, iyo suugaan la mid ah", gaar ahaan dabeecad diimeed. Marka magaca si wanaagsan ayaa loogu doortay kuwa ka ganacsada qoraalada Russell. Faqradda 25aad waxay sharxaysaa shaqada shaqsi noocaas ah.

“Charles Capen, oo aan horay u soo sheegnay, ayaa ka mid ahaa. Ka dib wuxuu xasuusto: “Waxaan adeegsaday khariidado ay sameysay Sahaminta Sahamiska ee Dowlada Mareykanka si aan ugu hago daboolida dhulkeyga Pennsylvania. Khariidadahaani waxay muujiyeen dhamaan wadooyinka, taasoo u suurta gelineysa in lagu gaaro dhamaan qeybaha degmo walba cagta. Mararka qaar ka dib safar seddex maalmood qaatay oo dalka oo dhan ah anigoo amar ku bixinaya buugaagta taxanaha ah ee Qorniinka, waxaan soo kireysan lahaa faras iyo buugaagta si aan u sameeyo gudbinta. Had iyo jeer waan joojiyey oo waxaan la seexdaa beeroleyda. Kuwaas oo kale waxay ahaayeen maalmihii aan gawaaridu gaarin. ” - par. 25

Markaa sida muuqata shakhsiyaadkani si fudud ugama aysan ag qaadin Kitaabka Quduuska ah si ay u faafiyaan warka wanaagsan ee Boqortooyada. Taabadalkeed, waxay iibiyeen suugaan diimeed muujinaya hal nin oo tarjumaada Qorniinka. Waa tan waxa Russell laftiisu ka fikiray shaqadiisa seminal Daraasaadka Qorniinka:

“Dhinaca kale, hadduu [akhristaha] kaliya akhrin lahaa AQRISADA BARNAAMIJYADA iyaga oo tixraacyadooda ah, oo aanu akhrin bog ka mid ah Kitaabka Quduuska ah, sida oo kale, wuxuu ahaan lahaa nalka dhamaadka labada sano, maxaa yeelay wuxuu heli lahaa iftiinka Qorniinka. (WT 1910 p. 148)

In kasta oo qaar badani sidan ku sameeyeen ujeeddooyinka ugu wanaagsan, waxay sidoo kale awood u yeesheen inay naftooda ku taageeraan faa'iidooyinka la helay. Tani waxay sii ahaatay kiiska sifiican qarnigii labaatanaad. Waxaan xasuustaa hal adeege oo igu qarinaya aniga yaraanteydii sida xilligii Murugada, horjoogayaashu ay uga fiicnaadeen kuwa badan sababtoo ah faa'iidada ay ka heleen iibinta suugaanta. Badanaa dadku ma haysan lacag caddaan ah, sidaa darteed waxay ku bixin lahaayeen wax soo saarka.

Masiixiyiinta masayrka ah waxay wacdiyeen injiilka Boqortooyada ee sannadihii 2,000 ee la soo dhaafay. Marka muxuu ururku diiradda saarayaa kaliya shaqada dhowr boqol oo shaqsi oo iibiya suugaanta Pastor Russell?

Masiixiyiinta runta ah miyey diyaar ugu noqon lahaayeen boqornimada Masiixa haddii aan la barin muhiimadda ay leedahay wacdinta? Hubaashii ma aha! Ka dib oo dhan, hawshu waxay ahayd inay noqoto muujinta ugu wanaagsan jiritaanka Masiixa. (Matt. 24: 14) Dadka Ilaahay waxay ahayd inay u diyaar garoobaan inay ka dhigaan shaqada badbaadinta nolosha udub-dhexaadka u ah noloshooda… .Miyaad allabari u bixisaa si aan uga helo qayb buuxda hawshaas?- par. 26

Markhaatiyaasha ayaa rumeysan in shaqadani ay tahay muujinta ama dhimashadiisa jiritaanka Masiixa, in kasta oo Kitaabka Quduuska ahi ka hadlayo shaqada wacdinta ka hor joogitaanka Masiixa. (Matthew 24: 14) Sababtoo ah Markhaatiyaashu waxay rumaysan yihiin in joogitaanka Masiixu uu bilaabmay sanadkii 1914-taas oo ah caqiido ay kaligood qabaan - waxay qaataan aragtida ay keligood fulinayaan Matthew 24: 14. Tani waxay nooga baahan tahay inaan aqbalno in warka wanaagsan ee Boqortooyada Masiix aan lagu wacdiyin inta badan 2,000 ee sano ee la soo dhaafay, laakiin kaliya la bilaabay in lagu wacdiyo tan iyo maalintii Russell. Dabcan, Matthew 24: 14 waxba kama sheego joogitaanka Masiixa. Kaliya waxay sheegaysaa in Warka Wanaagsan oo horeyba loogu wacdiyey markii ereyadaas ay qoreen Matthew uu sii wadi doono in lagu wacdiyo quruumaha oo dhan kahor dhamaadka.

Aaminaanta beenta ah ee dadka aan ka jawaabin wacdinta Markhaatiyaasha waxay u dhiman doonaan weligeedba Armageddoon waa dhiirrigelin xoog leh si ay xubnahu ugu bixiyaan allabaryo waaweyn ujeeddada wacdinta Markhaatiyadan.

Boqortooyada Ilaahay waa dhashaa!

“Ugu dambeyntiina, sanadka xummadda leh ee '1914' ayaa yimid. Sida aan ka wada hadalnay bilowga cutubkan, ma jirin dad bina aadamiyaasha u arka dhacdooyinka sharafta leh ee jannada ku jira. Si kastaba ha noqotee, rasuul Yooxanaa waxaa lasiiyay aragti ku macneeyay arrimaha qaab ahaan astaamo ahaan. Bal ka fikir sidan: Yooxanaa wuxuu goob joog u ahaa “calaamad weyn” jannada. Naagtii Ilaah "oo ah ururkii curadka oo jannada ku jira way uuraysatay oo waxay dhashay wiil. Cunuggan calaamadaha leh, waxaa naloo sheegay, inuu dhowaan "ku daajinayo quruumaha oo dhan ul bir ah." In kasta oo dhalashadiisa, ilmuhu yahay “waxaa loo gacan geliyey Ilaah iyo carshigiisa.” Cod weyn oo samada ku jira ayaa leh: Hadda waxay noqotay badbaadada, iyo xoogga, iyo boqortooyada Ilaaheenna iyo awoodda Masiixiisa. ”- Muujintii. 12: 1, 5, 10. - par. 27

1914 waxay ahaan laheyd mid muhiim ah hadii dhacdooyinka loo aaneeyo JWs runti inay dhacaan. Laakiin meeye caddayntu? Caddayn la'aan, waxa aan haysanno wax aan ka badnayn khuraafaad. (Diimaha jaahilka ahi waxay ku saleysan yihiin quraafaad. Weligeen ma dooneyno inaan ku dayano nidaamyada aaminsanaanta noocaas ah.) Daraasadda toddobaadkan ma bixineyso caddeyn noocan oo kale ah, laakiin waxay bixinaysaa fasiraadda aragtida aadka u sarraysa ee Yooxanaa ka qabtay dhalashadii Boqortooyada Ilaah.

“Naagta” ku jirta aragtidaas ayaa la sheegay inay metelayso ururka Ilaahay ee jannada ku jira oo ah ruuxa uunka ah. Muxuu salka ku hayaa fasiraaddaas? Meelna Kitaabka Quduuska ah kuma tilmaamayo Malaa'igtu urur samaawiya? Meelna Kitaabka Quduuska ah kuma tilmaamayo dhammaan wiilasha Rabbiga ruuxiisa inay yihiin naagtiisa? Si kastaba ha noqotee, si aan u siino daabacayaasha xuquuqdooda, aan isku dayno inaan ka dhigno shaqadan.

Muujintii 12: 6 wuxuu yidhi, "Naagtiina waxay u carartay xagga cidlada, halkaasoo ay ku taal meel uu Ilaah u diyaariyey iyo inay halkaas ku quudin doonaan muddo 1,260 maalmood ah." Haddii naagtani wakiil ka tahay ururka samada ee Rabbiga ee makhluuqaadka ruuxa, waxaan ku beddeli karnaa waxa dhabta ah calaamadda oo waxaan ku celin karnaa tan: Ruuxdii Ilaahay uumay 1,260 maalmood. ”

Waa kuwee “iyagu” kuwa quudiya dhammaan khalqiga Ilaah ilaa 1,260 maalmood, maxaase u qasbay in malaa’igaha oo dhami ay u cararaan meeshan Ilaahay u diyaariyey? Si kastaba ha noqotee, waqtigan sida ku xusan aragtida Yooxanaa, Shaydaanka iyo jinniyo ayaa jannada laga soo tuuray qayb ka mid ah khalqiga ruuxiga ah ee Ilaah iyadoo uu amar ka helayo Mikaa'iil Mikaa'iil.

Aynu sii wadno gelinta waxa dhabta ah ee astaanta si aan u aragno sida ay taasi u ciyaareyso.

Laakiin labada baald ee gorgorka weyn waxaa la siiyey dhammaan wax kasta oo xayawaannada Ilaah leh, inay duulaan oo ay tagaan meeshuu ku yaal meeshii lagu quudin lahaa wakhti, iyo wakhtiyo, iyo wakhti badhkiis wejigiisa abeesada. 15 Oo maskiina wuxuu afkiisa ka tufay sidii naag oo kale, oo sidii waxyaalahan oo kale lagu abuuray, oo malaggii Ilaah wuxuu ka soo daayay webiga oo dhan.Re 12: 14, 15)

Marka la eego in Shayddaanka haatan ku xidhan yahay dhulka, kana fog yahay hay'adda jannada ee Ilaahay oo ka kooban dhammaan unugyadaas ruux, sidee abeesadu (Shayddaanka Ibliis) awood ugu haysaa inay ugu hanjabto haddii ay harraad galaan?

Faqrada 28 waxay ina baraysaa in Mikaa'iil oo ah Malaa'igta waa Ciise Masiix. Hase yeeshe, buugga Daanyeel wuxuu ku sharraxay Michael inuu yahay mid ka mid ah amiirrada ugu horreeya. (Da 10: 13) Taasi waxay ka dhigan tahay inuu lahaa facooda. Tani kuma habboona waxa aan ka fahamno "ereyga Ilaah" oo ahaa mid gaar ah oo aan lahayn fac-dhig. (John 1: 1; Re 19: 13) Ku dar safkan sababaynta ah, xaqiiqda ah inuu Michael ahaan, Ciise wuxuu ahaan lahaa malaa'ig, inkasta oo uu yahay mid sarreysa. Tani waxay u duulaysaa wajiga waxa Cibraaniyada ku yiraahdo cutubka 1 aayadda 5:

Tusaale ahaan, midkee malaa'igaha midkood ayuu weligiis ku odhanayay: Adigu waxaad tahay wiilkayga; Aniga, maanta, waxaan kugu dhalay aabahaa ”? Oo haddana, Isagaan noqon doonaa, oo isaguna wuxuu kuu noqon doonaa wiilkayga?Heb 1: 5)

Halkan, Ciise waxaa lagu barbardhigayaa dhammaan malaa'igaha Ilaah, oo gooni looga dhigay sidii wax ka duwan.

Si kastaba ha noqotee, haddii Ciise jannada ku jiri lahaa xilliga Ibliiska la tuurayo, hubaal wuxuu ahaan lahaa isaga kan hoggaaminaya dacwadda ka dhanka ah Shayddaanka. Waxaan u tagnay inaan ku soo gabagabeyno in midkoodna ururku uu ku saxsan yahay Michael inuu yahay Ciise, in kasta oo caddaynta Daniel, ama inuusan Ciise jannada ku jirin waqtiga dagaalkan.

Baaragaraafka 29 wuxuu ku lug leeyahay weli inbadan oo kamid ah taariikhda dib u eegista ee aan horay ugu aragnay dib u eegisyadii hore. Xigasho Muujintii 12: 12, akhristaha waxaa loo horseeday inuu rumeysto in WWI ay ka dhalatay Ibliiskii 'lagu tuuray dhulka isagoo xanaaq weyn leh, hoogna dhulka iyo badda ku soo tuura.' Xaqiiqdu waxay tahay in Ardayda Kitaabka Quduuska ahi aysan waligood hubin goorta Ibliiskii la tuuray.

1925: Cilmiga shaydaanka 1914, laakiin wuu sii socday intaas ka dib:

Waqtigu waa inuu yimaadaa waqtiga dunidan Shaydaanka uu dhammaanayo, iyo markuu jannada laga eryo; iyo caddeynta Kitaabka Quduuska ah ayaa ah in bilowgii kacdoonka noocan oo kale ah uu ka dhacay 1914. (Abuurista 1927 p. 310).

1930: Cilladdu waxay dhacday waqti udhaxeysa 1914 iyo 1918:

Waqtiga saxda ah ee Shaydaanka jannada ka soo dhacay lama sheegin, laakiin waxaa muuqata inuu ahaa intii u dhaxeysay sanadihii 1914 ilaa 1918, waxaana markii dambe loo muujiyay dadka ilaahay. (Iftiinka 1930, Vol. 1, p. 127).

1931: Caydin ayaa si xaqiiqo ah uga dhacday 1914:

(…) In la gaadhay wakhtigii, siduu Ilaah yidhi, oo Shayddaanka xukunkiisu weligiis dhammaan doono. in 1914 Shayddaanka Samada laga soo tuuray oo lagu soo tuuray xagga dhulka; (Boqortooyada, Rajada Dunida 1931 p. 23).

1966: Ousting wuxuu ku dhammaaday 1918:

Tani waxay dhalisay guuldarradii shaydaanka ee dhammaystiran ee 1918, markii isaga iyo xoogaggiisii ​​xumaa laga soo saaray dhulka jannada lagu tuuray dhulka u dhow. (Majaladda Sebtember 15, 1966 p. 553).

2004: Ousting wuxuu ku dhammaaday 1914:

Haddaba Shayddaanka Ibliis waa dembiilaha dembiilaha, oo ciribtirkiisii ​​samada ka yimid ee loo yaqaan '1914' waxaa loola jeedaa "waa hoog dhulka iyo badda, maxaa yeelay, Ibliis ayaa kugu soo degay, isagoo xanaaqsan, isagoo og inuu haysto waqti gaaban. ” (Majaladda Febraayo 1, 2004 p. 20).

Hal shay oo ka dhigaya dhammaan waxyaalahan kala guurka ah ee taariikhda aan macno lahayn waa xaqiiqda ah in qoraalladu si isdaba joog ah u dejiyeen taariikhda Masiix loo caleemo saarayo Oktoobar 1914. Maaddaama ay Ururku barayaan in ficilkiisii ​​ugu horreeyay ee Boqorka ahaa inuu Shaydaanka ku tuuro dhulka, waxaan noqon karnaa hubi in deyntu aysan dhici karin kahor Oktoobar ee sanadkaas.[i]  Baybalku wuxuu leeyahay in hoos loo tuuray waxay sababtay sheydaanka cadho aad u weyn oo sidaas bay dhulka ugu keentay hoog aad u badan. Sidaa darteed, Markhaatiyaashu waxay muddo dheer u adeegsanayeen bilowgii Dagaalkii Koowaad ee Adduunka sidii caddayn muuqata oo ku saabsan aasaaska aan muuqan ee Boqortooyada Masiix ee jannada. Tani waxay muddo dheer ahayd aasaaska manhajka JW ee Dagaalkii Koowaad ee Adduunka u calaamadeeyay 1914 inuu yahay bilowgii Maalmihii Ugu Dambeeyay iyo bar-bilowga cabbirka jiilka Matthew 24: 34.[ii]  Haddii muddadii u dhexaysay 1914 iyo 1918 ay nabad ahaan lahayd sidii shantii sano ee ka horreysay (1908-1913) waxba may ahayn in Ardayda Kitaabka Qudduuska ah ee hoos imanaya Russell iyo Rutherford ay sudhaan koofiyadooda fiqi ahaaneed. Laakiin nasiib wanaag iyaga - ama nasiib daro iyaga ayaaba ah - runtii dagaal weyn ayaanu galnay markaa.

Laakiin dhibaato ayaa ka jirta waxaas oo dhan. Runtii waa dhibaato weyn haddii qofku daryeelo inuu eego oo uu ka fiirsado.

Dagaalku wuxuu billowday horraantii Luulyo iyadoo la Dagaalkii Somme. Ku darso xaqiiqda taariikheed ee ah in quruumaha Yurub ay ku jireen tartan hub tobankii sano ee la soo dhaafay, iyo fikradda ah in waxaas oo dhami ay sabab u yihiin sababtoo ah sheydaanku wuxuu ka careysnaa in samada laga tuuro wuxuu uumi baxayaa sida sayaxa subaxa hore. qoraxda. Marka loo eego fiqiga JW, Shaydaanku weli jannada ayuu ku jiray markii Dagaalku bilaabmay.

Tarjumid Kale

Malaha waxaad la yaabban tahay waxa loo adeegsado Muujintii 12 waa, tan iyo markii fulintii JW 1914 aysan la jibeynin dhacdooyin taariikhi ah. Waa kuwan xaqiiqooyin qaarkood oo aad uga fiirsato sameynta go'aankan naftaada.

Masiixu wuxuu boqor noqday wuxuuna fadhiistay midigta Ilaah ee 33 CE (Falalka 2: 32-36) Si kastaba ha noqotee, isla markiiba isagu ma uusan aadin jannada markii sarakiciddiisa. Xaqiiqdii, wuxuu dhulka ku dhex wareegi jiray qiyaastii 40 maalmood, xilligaas oo uu wacdiyey ruuxyada xabsiga ku jira. (Falalka 1: 3; 1Pe 3: 19-20) Maxay xabsi ugu jireen? Ma noqon kartaa maxaa yeelay samada ayaa laga soo tuuray oo waxaa lagu xayiray dhulka agtiisa? Hadday sidaas tahay, haddaba yaa sameeyey cayrinta, maadaama uu Ciise weli dhulka joogay? Miyaanay markaa ku dhici doonin mid ka mid ah amiirrada malaa'igta ugu muhiimsan, qof la mid ah Michael? Ma noqonayso markii ugu horreysay ee uu la dagaallamo xoogagga jinka. (Da 10: 13) Ciise waxaa loo qaaday jannada inuu ku fadhiisto midigta Ilaah oo uu sugo. Runtii taasi waxay ku habboonaan lahayd waxa Muujintii 12: 5 sharraxaa. Markaa, yaa naagtu tahay Muujintii 12: 1? Qaarkood waxay soo jeedinayaan qaranka Israa’iil, halka qaar kalena ay soo jeedinayaan inay tahay jameecada Masiixiyiinta. Badanaa way fududahay in la ogaado waxa aan wax ka ahayn waxa uu yahay. Hal shay oo aan hubin karno ayaa ah in makhluuqaadka ruuxi ee Yehowah ee jannada ku jira aysan ku habboonayn biilka.

Waqtiga Tijaabada

Waxaa jira waqtiyo sida ay hay'addu u soo nooleyso taariikhda oo aan inta badan dib uga noqon dhacdooyinka sidii buunbuunin iyaga ah. Kani waa kiiska waxa lagu sheegay cutubka 31.

“Malaakii wuxuu sii sheegay in habka nadiifinta aysan sahlaneyn. Wuxuu qoray: “yaa u adkaysan doona maalinta imaatinkiisa, oo yaa awooda inuu istaago markuu muujiyo? Waayo, wuxuu ahaan doonaa sida dabka ololaysa iyo sida qoobabka dharka dhaqa oo kale.Mal. 3: 2) Sidee bay run u noqdeen ereyadaas! Laga bilaabo 1914, dadka Ilaah ee dhulka ku nool waxay isku arkeen isku-dar ah tijaabooyin waaweyn iyo dhibaatooyin. Markuu socday Dagaalkii Koowaad ee Adduunka, Arday badan oo Kitaabka Quduuska ah waxay la kulmeen cadaadis iyo xabsi adag." - par. 31

Qiyaasaha qaarkood, waxaa jiray kaliya 6,000 Ardayda Kitaabka Quduuska ah ee adduunka oo dhan oo si uun ugu xirnaa Russell. Markaa weedha ah "Arday badan oo Kitaabka Quduuska ah" waa in lagu xumeeyo tiradaas. Waxaa jiray Masiixiyiin kale oo damiir leh oo ka baxsan safka Ardeyda Kitaabka Quduuska ah ee Russell oo istaagay oo lagu silciyey inaysan hubka u qaadan ninkooda. Laakiin taasi macnaheedu maahan Malachi 3: 2 la fuliyay?

Waan ognahay taas Malachi 3 waxaa la fuliyay qarnigii hore maxaa yeelay Ciise qudhiisa ayaa sidaas yidhi. (Mt 11: 10) Marka la eego waxsii sheegista Malaakii, markii Ciise yimid qarnigii koowaad, waxaan filaynaa in qayb ka mid ah adeegyadiisu ay ahayd shaqo turxaan bixin ah. Sifeyntaas, dahabka iyo lacagta ayaa ka soo bixi lahaa, wasakhduna waa la iska tuuri lahaa. Tani waxay cadeeyeen inay tahay kiiska. Wuxuu ku burburiyey dhamaan kuwii ka soo horjeedey sida ugu caansan, isagoo u muujiyey waxa ay ahaayeen. Kadib hawsha turxaan bixinta awgeed, koox yar ayaa badbaaday halka inti badnayd lagu baabi'iyay seeftii Rome. Haddii aan isbarbar dhigno wixii dhacay intii u dhaxeysay sanadihii 1914 iyo 1918, waxaan arki karnaa in ururku uu isku dayayo inuu sameyo mooliil buur isagoo ku andacoonaya in nidaam turxaan bixin oo la mid ah ay ka socdeen sanadahaas ardayda Kitaabka Quduuska ah. Xaqiiqdii, shaqaynta turxaanbixinta ee uu bilaabay Ciise way sii socotaa qarniyo badan. Tan, sarreenku wuxuu kaga duwan yahay haramaha.

Muuqaalka Taariikhda iyada oo loo marayo Argagixisanimo

Akhrinta saddexda farood ee ugu dambeeya daraasadda, mid ayaa rumaysan lahaa in dadku ay si weyn u tixgelinayeen Wadaadka Russell, laakiin in Rutherford uu joojiyay cibaadada noocan oo kale ah oo uusan aqbali doonin ama uusan ku dhiirrigelin naftiisa. Mid ayaa sidoo kale u qaadan kara in Rutherford uu ahaa beddelka magacaaban ee Russell iyo in murtadiintu ay isku dayeen inay ka xayuubiyaan Ururka isaga oo u socda danahooda gaarka ah. Kuwani waxay ahaayeen diidmo (sida Shaydaanka) oo la dagaallamayay "soo-bixinta runta ah ee horumarka leh". Mid ayaa sidoo kale rumaysan kara in qaar badani joojiyeen u adeegidda Ilaah sababta oo ah niyad jabka ku yimid ku guuldareysiga saadaasha taariikhda in ay rumowdo.

Xaqiiqooyinka taariikhdu waxay muujinayaan aragti kale - aragti cad - oo ku saabsan wixii dhab ahaan dhacay. (Xusuusnow, tan oo dhami waxay ahayd inay qayb ka ahaato Ciise u dhaqmadiisa sidii lacag sifeyn si uu isagu u doorto, 1919, Addoonkiisii ​​Aaminka ahaa ee Caqliga badnaa. - Mt 24: 45-47)

Dardaaranka iyo Axdiga Charles Taze Russell wuxuu ku baaqay in la sameeyo tifaftir shan xubnood ka kooban si ay u toosiyaan quudinta dadka Ilaahay, wax la mid ah Maamulka Sare ee maanta jira. Wuxuu magacaabay shanta xubnood ee guddigaan la odorosay dardaarankiisa, JF Rutherford kuma jirin liiskaas. Kuwa la magacaabay ayaa kala ahaa:

WILLIAM E. PAGE
WILLIAM E. VAN AMBURGH
HENRY CLAY ROCKWELL
EW BRENNEISEN
FH ROBISON

Russell ayaa sidoo kale tilmaamey taas magac ama qoraa looma dhejin karo wax la daabacay oo siiyay tilmaamo dheeri ah, isagoo sheegaya:

“Ujeedadeyda Shuruudahaan waa inaan ka ilaaliyaa guddiga iyo joornaalka in kasta oo himilo ama kibir ama madaxnimo…”

"In laga ilaaliyo guddiga… ruux kasta oo madaxnimo". Hammi sare, laakiin mid socday dhowr bilood oo keliya, ka hor intaan Garsoore Rutherford laftiisa laftiisa loo aasaasin inuu noqdo madaxa Ururka. Cibaadada makhluuqaadku way sii waday oo way ballaadhisay xeerkan. Waa inaan xusuusnaano in "cibaadada" ay tahay ereyga loo adeegsaday in lagu bixiyo Giriigga proskuneó oo macnaheedu yahay "jilibka oo la foorariyo" oo loola jeedo mid u sujuudaya mid kale, oo u hoggaansamaya doonista qofkaas. Ciise ayaa tusay proskuneó markii uu ku baryay buurta Saytuun, si ay koobka uga saaraan, laakiin waxa uu intaa raaciyay: "Weli ma aha waxaan doonayo, laakiin waxaad doonayso."Mark 14: 36)

Generalissimo

Sawirkan ayaa laga soo qaaday Rasuulka ee Talaadada, Luulyo 19, 1927 halka Rutherford loogu yeerayo “generalissimo” (horjoogaha guud ama hogaamiyaha militariga). Waa hal tusaale oo caan ah oo uu raadinayey oo ka helay ardayda Baybalka ee raacday. Rutherford ayaa sidoo kale qortay dhammaan buugaagta la daabacay muddadii uu madaxweynaha ahaa oo uu u qaatay amaan buuxa, isagoo hubiya in magaciisa midkasta uu ku yaal. Halka Xeerarka Boqortooyada Eebbe Buuggu wuxuu noo oggolaan lahaa inaan rumeysanno in cibaadada abuurku ay dhammaatay ka dib 1914, caddaynta taariikhiga ah ayaa ah inay ballaarisay oo ay sii horumartay.

Buuggu sidoo kale wuxuu ina siin lahaa inaan rumaysanno in riddada ay ka jirtay ururka. Taariikhda ayaa muujineysa in afarta agaasime ee "caasiyiinta ah" ay ka walaacsanaayeen in Xaakim Rutherford, ka dib doorashadiisii ​​madaxweynenimo, ay ka muuqatay dhammaan astaamaha dowlad diimeed. Ma aysan isku deyeynin inay xilka ka qaadaan, laakiin waxay rabeen inay xayiraad ku soo rogaan waxa madaxweynuhu sameyn karo isagoo aan helin oggolaanshaha guddiga fulinta. Waxay doonayeen gole maamul sida uu doonayo Russell.

Rutherford, isagoo si aan qarsoon ahayn ayuu u xaqiijiyey waxa ay nimankan ka baqayaan in uu noqdo kiiska dukumiinti uu daabacay oo lagu weerarayo loogu yeeray Siftings Harvest.

“In ka badan soddon sano, Madaxweynaha BULSHADA WATCH TOWER BIBLE IYO TRACT wuxuu si gaar ah u maareeyay howlaheeda, Guddiga Maamulka, waxa loogu yeero, wax yar ayey qabteen. Tan laguma dhahayo dhaliil, laakiin sababtaas darteed shaqada bulshada si gaar ah waxay u baahan tahay jihada hal maan. "

Eedaynta ah in dad badani ka tageen Rabbiga, tani waa tusaale kale oo xaqiiqooyinka taariikheed ee qallooca. Markhaatiyaasha waxaa la baray inay aaminaan in ka bixida ururka ay la mid tahay ka tagida Rabbiga. Kuwo badan ayaa ka go'ay ururka, habdhaqanka iyo waxbarista Rutherford darteed. Raadinta Google iyadoo la adeegsanayo ereyada "Rutherford si dhakhso leh u istaag" waxay daaha ka qaadi doontaa in dhammaan ururada ardayda Kitaabka Qudduuska ah ay kala go'een maxaa yeelay waxay dareemeen in Rutherford uu wax u dhimayo dhexdhexaadnimada ururka.

Marka la eego eedeynta ah in dad badani ku dhinteen maxaa yeelay waxay ka xumaadeen ku guuldaraysiga filashooyinka qaarkood ee ku saleysan taariikhda taariikhiga ee Russell, taasi gebi ahaanba ma ahan mid sax ah. Waa run in dad badani filayeen inay jannada galaan 1914, laakiin markii ay taasi ku dhicin waxay rajo gelinayeen barida in Dagaalkii Koowaad ee Adduunka uu isu beddelayo Armageddoon. Sidee ayaan u sharixi karnaa koritaanka ifafaalaha ee sannadihii 10 ee soo socda 1914 kor si 1925 markii la soo sheegay 90,000 qayb ka mid ah astaamaha. Tani waa natiijada ololaha Rutherford ee "Malaayiin Hada nool Ma Noolaan Doonaan" taas oo saadaaliyay in dhamaadka uu imaan doono 1925. Waa tan buugga, Boqortooyada Ilaahay ayaa xukunta, wuxuu ugu yeeraa "muujinta runta ah ee horumarka leh". Markii 'runta si tartiib tartiib ah loo kashifay' ay u noqotay fikradaha duurjoogta ah ee nin keliya, qaar badan ayaa ka dhacay. Markay ahayd 1928, tirada ama kaqeybgalayaasha loo tiriyey inay la midoobeen Ururka Rutherford ayaa hoos ugu dhacay qiyaastii 18,000. Si kastaba ha noqotee, waa in aynaan u malayn in kuwani ay ka dhaceen Ilaah, laakiin halkii ay ka ahaan lahaayeen waxbarista Rutherford. Fikradda ah in Rabbiga iyo ururku isku mid yihiin (midkood ka tag, kan kale ka tag) weli waa been kale oo loo soo jiiday si dadka looga dhigo kuwo u hoggaansamaya waxbarista iyo amarrada ragga. Waxay umuuqataa in ujeedada guud ee buugga aan hadda baranayno ay tahay sidaas.

Ilaa usbuuca soo socda….

__________________________________________________

[i] "Falki ugu horreeyay ee Ciise ee Boqor wuxuu ahaa inuu Shaydaanka iyo jiniyadiisa cirka ka eryo." (w12 8 /1 p. 17 Goormuu Ciise boqor noqday?)

[ii] “Markaasaa Sayidku Ciise u fadhiisan doonaa Ciise inuu ahaado Boqorka dunida aadanaha. Taasi waxay dhacday Oktoobar 1914, iyadoo la calaamadinayo bilowga “maalmihii u dambeeyay” ee nidaamka shaydaanka. ”(W14 7 / 15 p. 30 par. 9)

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    30
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x