2016, Dec 12-18 - Nolosheenna Masiixiyiinta iyo Wasaaradda

Daboolista Cutubka 5 baaragaraafka 10-17 ee Xeerarka Boqortooyada Eebbe

 

Faqradda 10:

Tobaneeyo sano ka hor 1914, Masiixiyiin run ah ayaa horay u fahmay in xNUMX kuwa raacsan ee Masiixiyiinta ah la xukumi doonaan jannada dhexdeeda. Ardaydaas Baybalka waxay arkeen in tirada ay tahay mid macno leh oo ay bilaabantay inay dib u buuxiso qarnigii koowaad ee CE.

Hagaag, way qaldameen.

Xaqiiqdi haddii ay hagaagsan tahay daabacayaashahu inay sameeyaan xaqiijinta aan la hubin, waa ok in anaguna sidaas oo kale yeelno. Taas markii la yiri, waxaan isku dayi doonaa inaan xaqiijino waxayaga.

Muujintii 1: 1 waxay sheegaysaa in muujinta Yooxanaa lagu soo bandhigay calaamado, ama astaamo. Marka markii shaki ku jiro, maxaad u qaadataa lambar suugaan ah? Muujintii 7: 4-8 waxay ka hadlaysaa 12,000 oo laga soo qaatay mid kasta oo ka mid ah laba iyo tobanka qabiil ee reer binu Israa'iil. Aayadda 8 waxay ka hadlaysaa qabiilka Yuusuf. Maaddaama aysan jirin qabiil reer Yuusuf ah, tani waa inay tusaale u noqotaa mid ka mid ah calaamadaha ama astaamaha matalaya wax kale. Marxaladdan, looma baahna inaan fahanno waxa matalaya, laakiin kaliya in astaan ​​la adeegsanayo halkii laga isticmaali lahaa wax suugaan ah. Sababtaas awgeed, waxaa naloo sheegay in tirada laga xirey qabiil kasta ay tahay 12,000. Miyaa qof shaabad lagu saari karaa 12,000 oo qof oo ka soo jeeda qabiil astaan ​​u ah? Ma jirtaa sabab loo rumaysan karo in waxyaabaha suugaanta ah halkan lagu dhex darayo waxyaabo astaamo ah? Miyaynu u qaadan karnaa in waxkastoo 12kaas qabiil ay matalaan, si sax ah isla tirada dadka loo helo inay u qalanto qabiil kasta? Taasi waxay umuuqataa inay kahortageyso sharciyada itimaalka iyo dabeecadda ikhtiyaari ikhtiyaari ah.

Buugga Insight wuxuu leeyahay: Sidaa daraadeed laba iyo toban ayaa u muuqda inay matalaan dhammaystir, isku-dheelitirnaan, iyo qaab-dhismeed ilaalin. (it-2 p. 513)

Maaddaama lambarka 12, iyo isku dhufashadiisa, loo adeegsaday "inuu metelo dhammaystir, isu dheellitirnaan, iswaafajin xagga Eebbe laga dhigay", oo dhab ahaan ah waxa lagu muujiyey Muujintii 7: 4-8, waxay u malaynayaan inay ka duwan yihiin markay tahay tirada 144,000? Miyay u muuqataa mid isdaba joog ah in 12 qabiilooyinka astaamaha ah X 12,000 kuwa calaamadeysan calaamadaha = 144,000 kuwa saxda ah ee shaabadaysan?

Faqradda 11:

“Si kastaba ha noqotee, haddaba, xubnaha xubnaha arooska ee Masiixa loo qoondeeyay inay sameeyaan intii ay weli ku jireen dhulka? Waxay arkeen in Ciise xoogga saaray hawsha wacdinta isla markaana uu ku xidhnaa goosashada goosashada. (Matt. 9: 37; John 4: 35) Sida aan ku soo sheegnay cutubka 2, in muddo ah oo ay qabteen in xilliga goosashada uu socon doono sannadihii 40, oo ku xirnaa soo ururinta kuwii la subkay oo jannada la geliyey. Si kastaba ha noqotee, sababtoo ah shaqadu way sii wadatay ka dib markii sannadihii 40 ay dhammaatay, caddeyn dheeri ah ayaa loo baahnaa. Hadda waxaan ognahay in xilliga goosashada - xilligii kala-sooca sarreenka iyo caleenta, Kiristanka aaminka ah iyo Masiixiyiinta la ekaanta ah - ay bilaabatay 1914. Waxaa la gaadhay waqtigii diirada la saari lahaa ururinta tirada ka hartay fasalkaas jannada! ”

Qoraagu wuxuu qirayaa inaan ku khaldanay goosashada oo bilaabmaysa 1874 kuna egtahay 1914, laakiin hadda wuxuu sheegay inaan "ognahay" - ma aaminsani, laakiin "waan ogahay" - in goosashada ay bilaabatay 1914 ilaa iyo maanta. Xaggee aqoontaani saxda ahi ka timid? Waxaa loo maleynayaa inay ka timid labada qorniinka ee la socda caddayntan.

Markaas ayuu xertiisii ​​ku yidhi, Haa, waxa beerta laga gooynayaa way badan yihiin, laakiin shaqaaluhu waa yar yihiin. (Mt 9: 37)

Miyaydnaan odhanin, Waxaa weli hadhay afar bilood oo markaas ayaa beerta la gooynayaa? Fiiri! Waxaan kugu leeyahay, Indhahaaga kor u qaad, oo fiiriya beeraha, inay u cad yihiin goosashada. Horeba ”(Joh 4: 35)

Ciise ma dhihi goosashada noqon doonaa weyn. Wuxuu kuhadlayaa xaalada taagan. Wali waqtigan xaadirka ah, wuxuu xertiisa u sheegayaa inay fiiriyaan beeraha markaas, maalintiisa, "u cad goosashada". Maxay tahay jimicsiga maskaxeed ee ay tahay inaan ku mashquulno sidii aan u fahmi lahayn "waa" sida loola jeedo xaaladaha 19 qarni ee soo socda? Mararka qaar waxay umuuqataa in farsamada ay daabacayaashu u adeegsadaan inay ku helaan "qoraalka cadeynta" waa inay ku baaraan erey ama weedh muhiim ah, sida "goosashada", ka dibna kaliya ku xir natiijooyinkaas jirka maqaal kana rajeyneyso in qofna uusan sameyn doonin la soco in Qorniinka kaliya uusan u shaqeyneynin barta la sheegay.

Faqradda 12:

“Laga bilaabo 1919 iyo wixii ka dambeeya, Masiixu wuxuu sii waday hanuuninta addoonka aaminka ah oo caqliga leh inuu xoogga saaro hawsha wacdinta. Wuxuu qabtay howshaas qarnigii koowaad. (Mat. 28: 19, 20) ”

Marka loo eego tan, xil wareejinta ayaa la sameeyay qarnigii hore, laakiin looma sameynin addoonka aaminka ah oo caqliga leh, maxaa yeelay fahamkeenna ugu dambeeya ayaa ah inuusan jirin adoon aamin ah oo caqli badan ilaa 1919. Markaa barnaamijka quudinta ee sayidku meeleeyay ka hor intuusan bixin ujeedadiisu ahayd inuu sii wado gurigiisa ka dib markuu ka tegey 33 CE, loomana baahna quudinta qarniyadii wax ka qabashada. Kaliya 20^th qarnigii hore waxay ahaayeen reerka u baahan baahi xagga ruuxa ah.

Iska ilow xaqiiqda ah in aysan jirin wax caddeyn ah oo ku saabsan fahamkan cusub. Weydii naftaada inay xitaa macquul tahay macquul.

Faqradaha 14 iyo 15

Baaragaraafadani waxay ka hadlayaan fahamka qaldan ee “Masiixiyiinta runta ah” ay haysteen ka hor iyo intii lagu jiray sannadihii ugu horreeyay ee xilka Rutherford uu ahaa Madaxweynaha. Waxay rumaysteen afar rajo: laba janno iyo laba dhulka. Qirasho ahaan, fahamkan qaldan waxay ka dhasheen mala-awaalka aadanaha iyo tarjumaadda aadanaha ee ku lug leh astaamaha la sameeyay. Waa maxay jahawareerka aan nafteenna ku galno markii aan dhigno caqliga aadanaha iyo mala awaalka Qorniinka ah ee ereyga Ilaah.

Ma waxbaa iska beddelay 20-meeyadii ilaa 30-meeyadii? Ma baranay casharkeenii? Miyaa laga tegey adeegsiga tusaalooyinka mala awaalka ah? Fahamka cusub ee ku saabsan rajada sarakicidda miyay ku tiirsan tahay oo keliya waxa dhab ahaan loogu sheegay Qorniinka?

Hadda waxaa nala baray in noocyada iyo astaamaha aan laga helin Qorniinka ay khaldan yihiin oo ay ka gudbaan waxa la qoray. Waa inaysan sameysmin aasaaska caqiidada. (Eeg Ka Baxitaan Ka Dulsa Waxa la Qoray.) Markaan tan helno, miyaan filan karnaa in Markhaatiyaasha ka hooseeya Rutherford ee soddomeeyadii ay ku yimaadeen faham dhab ah rajada sarakicidda - faham aan sii wadno ilaa maantadan la joogo - oo aan ku saleysneyn noocyo iyo astaamo iyo mala awaal duurjoog ah, laakiin ku saleysan qoraal ahaan caddeyn? Akhriso.

Faqrada 16

Hoog, waxay u muuqataa in Guddiga Maamulka ay diyaar u yihiin inay iska indha tiraan amarkooda u gaarka ah ee ah inay diidaan astaamaha been abuurka ah ee aadanaha markii ay timaado barashadeeda aadka loo jecel yahay. Sidaa darteed, waxay ku andacoodaan in fahamka cusub ee la muujiyay laga soo bilaabo 1923 iyo wixii ka dambeeyay ay ahaayeen "bilig ifa" oo uu Ciise Masiix ku muujiyay ruuxa quduuska ah.

“Sidee buu Ruuxa Quduuska ah usheegay kuwa raacsan Masiixa fahamka aan maanta qaaliga u nahay? Waxay si tartiib tartiib ah ugu dhacday, iyada oo loo marayo taxanno toosh ah oo iftiin ruuxi ah. Bilowgii 1923, Watch Tower waxay soo jiidatay koox aan lahayn himilo jannada ah oo ku noolaan doona dhulka inta lagu jiro xukunka Masiixa. 1932, Majaladda ayaa ka hadashay Yoonaadaab (Yehooadadaab), oo isagu isku tiirsanaa boqorka reer binu Israa'iil ee subkan ee Yeah si uu isaga uga taageero dagaalka ka dhanka ah cibaadada beenta. (2 Ki. 10: 15-17) Maqaalka ayaa sheegay in ay jireen dabaq dad ah xilliyadan casriga ah oo la mid ah sida Yoonaadaab, iyagoo raaciyay in Yehowah qaadan doono fasalkan "iyada oo loo marayo dhibaatada Armageddoon" si ay ugu noolaadaan halkan dhulka. " - par. 16

Markaa nooca Jonadab ee macnaha ah ee muujiyey fasal aan Masiixi ahayn oo Masiixi ah, oo aan carruurta Ilaah ahayn, ma wuxuu ahaa "iftiin iftiin ruuxi ah" oo ka yimid Ciise Masiix? Sida muuqata, Ciise wuxuu sidoo kale ifiyay nalka in lixda magaalo ee magangalyada ah ay muujinayaan badbaadada fasalka labaad ee Masiixiyiinta ee loo yaqaan Idaha Kale. Taasna waxaa daliil u ah in Watchtower uu sidaa leeyahay.

Marka waa inaan diidiaa sheekooyinka aan laga helin Qorniinku marka laga reebo goorta aan la sheegin. Marka la soo koobo, waa Makhaayadda, ma aha Kitaabka Quduuska ah, ee inoo sheegeysa waxa run ah iyo waxa beenta ah. 

Baaragaraafka 17 iyo Sanduuqa "Calaamad Weyn oo Gargaar ah"

Maaddaama aysan jirin wax caddeyn ah oo Qorniinka ah oo taageeraya waxbariddan, Guddiga Maamulka waa inuu isku dayaa inuu isku xiro caddaynta iyadoo la adeegsanayo habab kale. Mid ka mid ah xeeladaha ay jecel yihiin ayaa ah sheeko xariir. Xaaladdan oo kale, dhagaystayaashu waxay si xamaasad leh u aqbaleen hadalka Rutherford, markaa waxa uu yidhi waa inay run ahaadaan. Haddii tirada dadka aqbalaya waxbaristu ay caddeyn u tahay inay run tahay, markaa waa inaan wada rumaysanno Saddexmidnimada, ama laga yaabee horumarka, ama labadaba.

Waxaan haystaa saaxiib wanaagsan oo aan sida caadiga ah waligood aqbali doonin caddaynta qormooyinka, haddana mawduucan, isagaa sameeya. Wuxuu ii sheegaa ayeeyadiis oo ka mid ahayd dadkan ay ku nafisay markii loo sheegay in aysan lahayn rajada jannada. Tani, isaga, waxay u tahay caddayn.

Sababta, waxaan si adag u aaminsanahay, in ay jirto iska caabin badan oo hal rajo ah oo loo qabo Masiixiyiinta oo ah in inta badan aysan rabin. Waxay rabaan inay weligood noolaadaan iyagoo dhalinyaro ah, oo aadane ah. Yaan rabin taas? Laakiin markii la siiyo fursadda “sarakicidda wanaagsan”, dhammaantood waa dhammaantood, “Mahadsanidin Rabbiga, laakiin mahadsanid ma leh.” (Isaga 11:35) Uma maleynayo inay leeyihiin wax ay ka walwalaan, shaqsiyan - in kastoo tani ay tahay ra’yi uun. Waxaa jira, ka dib oo dhan, sarakicidda kuwa aan xaqa ahayn. Marka kuwani ma khasaari doonaan. Waxaa laga yaabaa inay ku jahwareersan yihiin markay ogaadaan inay isku koox yihiin dadka kale, xitaa kuwa aan iimaanka lahayn, laakiin way ka gudbi doonaan.

Si kastaba ha noqotee, waa inaan ogaanno in dhagaystayaasha Rutherford la hormariyey. Marka hore waxaad leedahay jahwareer uu abuuray afartii rajo ee hore ee barashada badbaadada. Kadib waxaad leedahay qodobbo halis ah 1923 wixii ka dambeeyay. Ugu dambeyntiina, waxaa yimid maqaal muhiim ah oo laba-qaybood ah 1934 oo soo bandhigay caqiidada kale ee adhiga. Marka la eego diyaargarowgan oo dhan, miyay layaab tahay in gaarsiinta shucuurta ka kacsan madasha shirku ay yeelanayso saamaynta lagu sharxay sanduuqa, “Calaamadda Weyn ee Rafcaanka”? Waxa kaliya ee Rutherford uu sameeyay waxay ahayd inuu isu keeno.

Eray ku saabsan Maqaalka Calanka 1934

Daraasadani wax hadal ah kama soo qaadin 1934 maqaal daraasad ka kooban labo qaybood oo lagu daabacay bishii Ogos 1 iyo 15 ee sanadkaas. Tani waa mid cajiib ah maxaa yeelay taxanahan labada qaybood ah, oo cinwaankiisu yahay "Naxariistiisa", ayaa ah qorshaha ugu sarreeya ee caqiidada Idaha kale. Waa qodobkii ugu horreeyay ee u soo bandhigo Ururka "Markhaatiyaasha Yehowah" iftiinkan dhalaalaya ee iftiinka ruuxiga ah. Hase yeeshe, daraasadda toddobaadkan, akhristaha waxaa loo horseeday inuu aamminsan yahay in aaney ahayn illaa 1935 inay Markhaatiyaasha Yehowah ka barteen "runta cusub". Xaqiiqda taariikheed ayaa ah inay ogaayeen arrintaas sannad ka hor. Rutherford ma sharixin wax cusub, laakiin wuxuu ku celcelinayaa wixii horey loo ogaa.

Waxa ka sii xusid mudan ayaa ah in raadinta maqaallada iyo daabacaadaha sharraxaya hordhaca caqiidadan markhaatiyaasha Yehowah had iyo jeer loogu magac daro 1935 inay tahay sanadkii ugu muhiimsanaa oo aan waligood xusin labadan qodob sanadkii ka horreeyay. Aadida Tilmaamaha Tixraaca WT ee 1930-1985 midkoodna waxba tari maayo. Hooska Ido Kale -> Dood, lama heli karo. Xitaa hoosta cinwaanka Idaha Kale -> Yehoonaadaab, lama tixraaco. Sidoo kale, hoosta Idaha kale -> Magaalada Qaxootiga, lama xusin wax maqaal ah 1934. Haddana kuwani waa meelaha ugu muhiimsan ee maqaalka laga hadlayo; astaamaha muhiimka ah ee caqiidadu ku saleysan tahay. Xaqiiqdii, caqiidada waxay ku saleysan tahay oo keliya waxyaalaha asalka u ah. Ma jiro xiriir Qorniinka ka dhexeeya John 10:16 ama Muujintii 7: 9 iyo Qorniinka ka hadlaya sarakicidda dhulka. Hadday jiri lahayd, waa lagu celcelin lahaa maqaal kasta oo ka hadlaya waxa loogu yeero rajada dunida.

Ka fogaanshaha nidaamsan ee muuqda ee tixraac kasta oo labadan Watchtowers waa wax aad u xun. Waxay la mid tahay ka hadalka sharciyada ku saleysan Dastuurka Mareykanka, weligoodna aan xusin dastuurka laftiisa.

Maxay tahay sababta maqaalka bilaabay dhammaantood looga wada tirtiray xusuusta Markhaatiyaasha Yehowah? Ma noqon kartaa in qof kasta oo akhriyaa uu arko inuusan jirin aasaas kasta oo Kitaabka Qudduuska ah u leeyahay caqiidadan? Waxaan kugula talinayaa in dhammaantood ay ka eegaan internetka. Waa tan xiriiriye: Soodejiso Muuqaalka Muuqaalka 1934. Qaybta koowaad ee daraasadda waxaa laga helayaa bogga 228. Sii socoshada waxay ku taal bogga 244. Waxaan kugu dhiirigelinayaa inaad waqti siiso adigu si aad u aqriso naftaada. Ka fikir maskaxdaada waxbariddan.

Xusuusnow, tani waa rajada aan ku wacdinno. Tani waa farriinta warka wanaagsan ee naloo sheegay markhaatiyaasha waxay ku fidayaan afarta gees ee adduunka. Haddii ay tahay rajo liidata, waxaa jiri doona xisaab celin. (Ga 1: 8, 9)