Hordhac Yexesqeel (fiidiyow)

Fiidiyow aan loo dulqaadan karin marka laga reebo bixinta taariikh qaldan oo ah 617 KII masaafurinta Yehooyaakiin.[1]

Ku Raadi Farriinta Wanaagsan (wacdinta) (+ video)

Baaragaraafka 1 ayaa weydiinaya Weligaa dhib ma kugu qabay inaad wax wacdiso? Qaar badan oo naga mid ah ayaa haa uga jawaabi lahaa su'aashaas. Waa maxay sababtu? Taasi is su'aal wanaagsan. Ma dan la’aan ama cadaawad mise cabsi ah lahadlida shisheeyaha ayaa ku joojiyay? Mise waa halkii ay ahayd in lala macaamilo cawaaqib la'aanta waxbarasho la'aan, taasoo keentay dhibaatooyin dhaqaale oo daran? Mise waxay tahay xishood laga qabo ka mid ahaanshaha urur diidaya inuu si waafi ah wax uga qabto dhibaatada halista ah ee kajirta carruurta iyo sameynta isbeddelo siyaasadeed oo aad loogu baahnaa? Mise waa iyadoo damiirkaagu uusan mar dambe kuu oggolaan doonin inaad ku wacdid caqiidooyinka aad ogtahay inaan lagu barin erayga Ilaah ee Baybalka?

Miyaadan sii wacdi karin karin sida 'farriin rajoTaasi waxay ahayd, in kasta oo aan raacno Masiixa, ma noqon karno walaalihiis, maxaa yeelay ma awoodno inaannu carruurta Ilaah noqonno, oo Rabbiga Ilaaheenna ahu aabbe noo noqon maayo, laakiin saaxiib uun ma aha?

Waa run in warka wanaagsan ee runta ahi uu anaga anfaco jir ahaan iyo ruux ahaanba haddii aan si sax ah u dabaqno, laakiin sababa furiin aan loo baahnayn, tusaale ahaan, sababtoo ah lammaane go'aansaday inay ka baxaan ururka, dhibaato ayey keenaysaa, ma ahan faa iidooyin.

Baaragaraafka '4' wuxuu ku laabanayaa qaabka asalka ah 'xulo xadiraad, si qalad ah, oo waxaan rajeyneyaa in qofna uusan ogayn' habka. Cibraaniyada 6: 10 waxaa loo adeegsaday taageerada shaqada marqaatiga. Buugga Bayt NWT wuxuu tarjumay oo qirayaa macnaha dhabta ah ee aayaddan loo leeyahay U adeego kuwa quduuska ah oo sii wad inaad u adeegto ' oo adeegsiga wasaaraddu ku dabaqayaa wacdinta. Qadka 'Kingdom Interlinear' si kastaba ha ahaatee si sax ah ayuu u turjumaa qoraalka Griigga "Markii aan u adeegay quduusiinta oo u adeegayay". Qorniinka macnihiisu waa sidaa darteed u adeegidda iyo caawinta kuwa la doortay oo aan ahayn in lagu wacdiyo dibedda halkiiba.

Ishacyaah 43: 10,11 sidoo kale waxaa loo isticmaalay taageerida hawsha markhaatiga. Si kastaba ha noqotee marka la akhriyayo macnaha guud waxay caddaaneysaa in markhaatiyaashu (reer banu israa'iil) ay ahaadaan markhaati aan toos ahayn oo ku saabsan ficilada Rabbiga Ilaahey. Halkii lagu amaani lahaa ama loogu magacaabi lahaa markhaatiyaashiisa khaaska ah, runtii taas cakiskeedu waa kiiska. Reer binu Israa'iil way sii dembaabeen in kasta oo digniino badan la siiyay, oo sidaasuu Rabbigu ugu shubay oo ugu dul shubay xanaaqiisa. Wuxuu uga digay inuu iyaga madax furasho ahaan u siiyo Masar kuwii afduubay (sidii uu ku sameeyay wiilkii Kuuros, Cambyses II), sidaa darteed ma ay fiirin karin Masar si ay u badbaadiyaan. Waxay ahayd inay markhaati ka noqdaan ficillada xoogga leh ee Rabbiga ee uu ku soo furtay iyo inuu ka samatabbixiyey Baabuloon, oo weliba aan weli ahayn awood adduun wakhtigaas. Wuxuuse u doortay iyaga inay adeege u ahaadaan (axdigii Muuse), mana aha markhaatiyaal inay baxaan oo ay naadiyaan.

Fiidiyoowga: Dib ugulaabasho Farxadda Daraasadda iyo Dhex-galka

Fiidiyowgu wuxuu isbarbar dhigayaa qodobka maqaalka siyaabo badan. Waxay ka sheekeyneysaa sheekada khiyaaliga ah ee walaasheed caadiga ah. Waxay is aragtaa inay luminayso farxad, laakiin sababtuna maaha inay wax xun samayso. Waxay jeceshahay jameecada iyo Yehowah laakiin waxay ku aragtay iyada niyad la'aan. Waxay dareentay inay wax ka maqan yihiin, sidaa darteed xamaasaddeedii way yaraatay oo kaqeybgalkeedii kulanku waa ay dhibtay.

Waxaas oo dhami waa wax la saadaalin karo, laakiin markaa waxay ka yimaaddaan ka bixitaan aan la filayn oo ka yimaada runta. Laba oday oo jecel ayaa soo arkay oo booqday iyada si ay u siiyaan dhiirigelin [si ay u sii wataan saacadda loo baahan yahay?] Waxay wax ka weydiiyeen howlaheeda caqiido ee [akhriska daabacaada iyo sida ay u aqrisanayso Baybalka), waxayna ka sheekeysteen tusaalaha Maryan hooyadii Ciise oo fiiro gaar ah u siisay wixii ay malaa'igta u sheegtay oo ay uga fiirsato. Walaashu way aqrinaysay laakiin ma dheefshiido, markaa waxay ka caawiyeen inay gacanta ku dhigto jadwalkeeda [oo ay ahayd in la sameeyo ka hor inta aan loo magacaabin horudhaca). Ugu dambayntiina waxay ku dhiirigeliyeen (si sax ah) inay maalin kasta u akhriyaan Kitaabka Quduuska ah shakhsi ahaaneed iyo tukashada tukashada.

Markhaatiyaal badan oo booqda boggan ayaa ogaaday inay u baahan yihiin xitaa inay wax ka sii bartaan Kitaabka Quduuska ah oo macno badan leh iyo duco si ay ula qabsadaan dhiirigelin la’aanta ay dareemayaan wacdinta iyo ka qeybgalka shirarka, kiiskan ma ahan sabab la xiriirta daraasad la'aan, laakiin halkii waxbarasho darteed Ereyga Eebbe ayaa indhaha u furay si saadaalinnada marin habaabinta ah iyo waxbarisyada ay sameysay hay'addu.

Horyaalyaal badan (iyo daabacayaasha sidoo kale) ayaa ku dhibaatoobay aagaggaas dhowr arrimood awgood. Kuwaas waxaa ka mid ah isku dayga in lagu noolaado daqliga yar iyada oo loo marayo shaqooyinka mushaharka yar sababta oo ah waxbarasho la'aan, shahaadooyin iyo xirfado. Sidoo kale, la halganka si loo gaaro bartilmaameedka aadanaha ee-gaarka ah ee saacadaha bil kasta, mararka qaar kaliya loogu talagalay 'kudos' oo loogu yeero 'horjooge joogto ah'. Sidaas darteed waxay dayaceen diintooda shaqsiyadeed isla markaana waqti dheeri ah kuma lumin karaan inay caawiyaan walaalahooda kale, iyo xaaladaha qaarkood xitaa ma caawin karaan waalidkood (marqaati).

Waxay xiiso ii lahayd in la xuso tixraaca tixraaca mid ka mid ah buugaagta ugu habboon ee xaaladdan caadiga ah ayaa laga saaray: Rome 2: 21 oo weydiinaysa su'aasha Kaaga qof kale wax bari, adigu adigu maad naftaada bari? Si kale haddii loo dhigo waa inaan nafteena quudinnaa si joogto ah, ka hor intaanan isku deyin inaan caawino kuwa kale. Waxaan sidoo kale u baahan nahay inaan ku qanacsanaano daraasaddeena shakhsi ahaaneed ee kutubta si aan runta uga dhex sheegno ereyga Ilaah waqti kasta.

Intaa waxaa sii dheer Ciise wuu cambaareeyay ficillada loo yaqaan 'corban' ee lagu xusay Matthew 15: 5 "Ku alla kii aabbihii ama hooyadii ku yidhaahda, Wixii aan leeyahay oo kuu faa'iida, waa hadiyad xagga Ilaah loo bixiyo. 6 isagu uma baahna inuu aabbihiis maamuuso. Sidaa darteed eraygii Ilaah waad nijaasaysay xeerkiinna aawadiis. "

"Culimadii iyo Farrisiintii waxay baray in lacag, hanti, ama wax kasta oo qof naftiisa u hibeeyo hadiyadda Ilaah ay iska leedahay macbudka. Sida dhaqankan ah, wiil ayaa haysan kara hadiyadda u gaarka ah oo u isticmaali kara dantiisa gaarka ah, isagoo sheeganaya in loo haystay macbudka. Dhab ahaantii qaarkood waxay ka carareen masuuliyadii ahayd inay daryeelaan waalidkood iyagoo u hibeeyay hantidooda sidan.[2]

Ma jirin talo si looga fogaado dhaqanka casriga ah ee u dhigma maanta halkaas oo dad badan oo wax soosaarayaal ahi ay filaayaan in walaalaha aan hal-abuurka ahayn iyo markhaatiyaasha kaleba ay daryeelaan waalidkood da 'weyn, maxaa yeelay waa mashquulqabashada shaqada ugu muhiimsan '. Sidoo kale ma jirin lataliyeyaal waaliddiinta waaween si loo hubiyo in intii ay ugudbin lahaayeen alaabtooda oo dhan hay'ad ay tahay inay marka hore daryeelaan ilmo kasta.

Haa, Nasiib darrose ujeedada ugu weyn ee fiidiyowgaan waxay ahayd in lagu dhiirrigeliyo kuwa inay sii ahaadaan jaangooyooyinka halka aan laga taxadarin mas'uuliyadaha kale ee muhiimka ah ee Masiixiga. James 1: 27 wuxuu siiyay muuqaal gebi ahaanba ka duwan kan fiidiyowga oo ku saabsan waxa muhiimka u ah Masiixi ahaan markii uu qoray “Nooca cibaadada ee daahirka ka ah xagga Ilaaheenna iyo Aabbe waa kan: in la xannaaneeyo agoonta iyo carmallada dhibaatadooda, iyo in layska dhawro iyadoo aan dunida laga helin” adigoo horumarinaya tayada Masiixa la mid ah.

Xeerarka Boqortooyada Eebbe (kr Chap 14 para 1-7)

Nuxurka baaragaraafka 1 wuxuu kasoo horjeedaa jumladda furitaanka ee sadarka 2. Waa sidee Baaragaraafka 2 wuxuu ku furmayaa:Kadib Boqortooyada waxaa la aasaasay 1914”. Hadana weedhaani waxay khilaafsan tahay John 18: 36, oo laga soo xigtay sadarka 1. Ciise wuxuu yidhi: Boqortooyadayda qayb kama ahan dunidan ”. Wuxuu ku hadlay xaalada taagan, isagoo muujinaya in boqortooyadiisu ay ahayd inay horey u jirtay. Tani waxay ahayd jawaabtiisii ​​Pontius Bilaatos su'aal ahayd: Ma tahay 'oo ah boqorka Yuhuudda "? Sidaas awgeed, Ciise wuxuu ugu jawaabay inuu hore u lahaa boqortooyo u gaar ah, sidaa darteed isagu ma noqon doono Boqorka Yuhuudda, isagoo la tartamaya Pontius Bilaatos iyo Rome. Wuxuu taas ku xaqiijiyay isagoo leh Haddii boqortooyadaydu ay qayb ka tahay dunidan, addoommadaydu waa la dagaallami lahaayeen inaan Yuhuudda la ii gacangelin. Laakiin sida ay hadda tahay, boqortooyadeydu tan kama imaan meeshan. Bilaatos wax cabsi ah ma qabin, boqortooyadii Ciise kama imaan taageerada dadka.

Si kastaba ha noqotee waa inaan ogaano in kasta oo boqortooyadii horay loo aasaasay waqtigan, waxay umuuqanaysaa inuusan Ciise weli boqor aheyn wakhtigaas, sida ku xusan maahmaahdii uu ku soo qoray Luke 19: 12-27, iyo Luke 1: 33.

Baaragaraafka 2 wuxuu sameeyaa sheegasho aan la xaqiijin karin “Midnimadeenu waxay bixisaa caddeyn adag oo ku saabsan in Boqortooyada Ilaahay xukumaan”. Midnimada ama ugu yaraan loo arko midnimo waxay ku imaan kartaa iyada oo loo marayo sababo kala duwan, mana aha oo keliya ilaalinta Markhaatiyaasha Yehowah. Naasigii Jarmalka tusaale ahaan waxaa ka jiray midnimo la dareemay, sababtoo ah kali-talisnimada cadaadiska ah, iyo cadaadiska asxaabta. Waxaa jira ururo badan, siyaasad, bulsheed iyo kuwa kale oo leh midnimo ujeedo iyo fikrado maxaa yeelay taasi waa sababta ay isugu ururaan oo isugu yimaadaan. Taasi ma cadeyneyso hadafkoodu inuu sax yahay, ama danta guud. Midnimadu maxay u badan tahay inay muujiso ayaa ah inuu jiro xakameyn dhexe oo xoog leh.

Faqradaha 3-5 waxay ka hadlayaan isbeddelada fahamka ee ku saabsan ka mid ahaanshaha adduunka marka loo eego khilaafaadka hubeysan. Waxay ahayd illaa sanad kadib bilowgii Dagaalkii Koowaad ee Adduunka bishii Sebtember 1915 in xoogaa hagitaan ah la siiyay Ardaydii Kitaabka Quduuska ah ee ugu horreeyay. Waa inaan weydiinnaa, haddii Ardaydan Kitaabka Quduuska ahi ay ahaayeen dad Ilaah doortay, maxay iyagu u garan waayeen sida dagaalka looga fogaan lahaa goor hore? Kooxaha diinta ee soo socda dhammaantood waxay lahaayeen nabadayn ama mowqif la mid ah dagaalladii: Amish / Mennonites laga soo bilaabo dabayaaqadii 1500s, Quakers oo ka socday dabayaaqadii 1600, iyo Christadelphians iyo Seventh Day Adventists laga bilaabo 1860kii. Maaddaama fikradaha qaarkood sida 1914 ay asal ahaan ka soo jeedaan Maalinta Toddobaaad ee Adventists, maxaa fahamkan sidoo kale loo qaadan waayey?

Baaragaraafka 6 wuxuu ku saabsanyahay khibrad uu leeyahay Walaalkiis Herbert Senior oo raacay soojeedinta Sebtember 1, 1915 Tower. Waxaa isaga la jiray afar arday oo kale oo Bible ah. Maxaa loogama xusin sidoo kale?[3] Macluumaad dheeri ah oo ku saabsan Richmond 16 ayaa laga heli karaa halkan.[4] Kuwaas oo ka doorbiday ujeeddooyinkooda ayaa waxaa ka mid ahaa Methodist, Congregationalist, Quaker, kaniisadda Ingiriiska (Lay Reader), iyo hantiwadaagga.

Baaragaraafka 7 wuxuu muujinayaa inay qaadatay ilaa bilowgii Dagaalkii Labaad ee Adduunka inuu bixiyo jihayn cad oo ku saabsan dhexdhexaadnimada. Waxay sheeganeysaa in tani ay ahayd cuntada ruuxiga ah waqtiga ku habboon. Waxay ahayd? Mise sannadihii 60 ayey dhaaftay? Runtii, boqolaal sano ka dib caqiidooyinka kale ee Masiixiyiinta.

__________________________________________

[1] Fiiri maqaallada hore ee boggan oo ka hadlaya arrimaha la xiriira '607 BC' sidii dhicistii Yeruusaalem.

[2] Xusuus-qorka Daraasadda: Matthew 15: 5 NWT NWT Xusuus-qorka Matthew.

[3] Clarence Hall, Charles Rowland Jackson (markii dambe wuxuu ka tagay IBSA, laakiin wuxuu ahaa ardaygii Kitaabka Quduuska ah), oo lagu daray 2 kale

[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/

 

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.
    10
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x