Waxaan dhawaan iibsaday buug lagu qoray oo cinwaan looga dhigay Maxaa ku jira Magac? Asalka Magacyada Saldhigga dhulka hoostiisa ee London.[1] Waxay ka hadlaysaa taariikhda dhammaan 270 magac ee saldhigyada dhulka hoostiisa mara ee London (shabakadda tuubbada). Daalacashada bogagga, waxaa cadaatay in magacyadu ay asal ahaan aad u xiise badnaayeen Anglo Saxon, Celtic, Norman ama xididdo kale. Magacyadu waxay sharrax ka bixiyeen qayb ka mid ah taariikhda deegaanka waxayna siisay aragti qoto dheer.

Maskaxdaydu waxay bilawday inay ka fiirsato magacyada iyo muhiimadooda. Maqaalkan, waxaan ku baadhi doonaa qayb gaar ah oo magacyada ka mid ah madaahibta Masiixiyiinta. Waxaa jira tiro aad u tiro badan oo ah madaahibta Masiixiyiinta. Waxaan doorbidaa inaan isticmaalo ereyga madaahibta, halkii aan ka isticmaali lahaa firqooyin ama cibaado, maadaama kuwani ay leeyihiin macno xumo. Ujeedada aan ka leeyahay qorista waa in aan kiciyo fikirka iyo hadalka.

Maqaalkani wuxuu tixgelinayaa ahmiyadaha magacyadu u leeyihiin nolol maalmeedka ka dibna wuxuu baarayaa macnaha magacyada madaahibta qaarkood, wuxuuna si gaar ah u baarayaa hal koox oo loo yaqaan Markhaatiyaasha Yehowah. Urur-diimeedkan waxaa loo doortay sababta oo ah magacooda waxaa la soo saaray 1931. Waxay caan ku yihiin ku-faafinta dadweynaha iyo muhiimadda ay ku leeyihiin magaca. Ugu dambeyntiina, baaritaan ayaa lagu sameyn doonaa aragtida kitaabiga ah ee isticmaalka magaca.

Ahmiyada Magacyada

Waa kuwan laba tusaale oo ku jira adduunka ganacsiga casriga ah ee muhiimada magacyada calaamadaha. Gerald Ratner ayaa khudbad ka jeediyey Hoolka Royal Albert 23 Abriil 1991 iyada oo qayb ka ah shirkii sanadlaha ahaa ee IOD halkaas oo uu ku sheegay waxyaabaha soo socda ee ku saabsan alaabooyinka 'Ratners' (dahablaha):

Waxaan sidoo kale sameyneynaa jarjarada sheer-ka la jarjaray oo dhameystiran oo leh lix koob oo saxaarad qalin lagu duubay oo uu khamrigaagu ku siin karo cabitaan, dhamaantiis waa all 4.95. Dadku waxay dhahaan, 'Sidee ayaad sidan ugu iibin kartaa qiimo jaban?' Waxaan dhihi, 'Maxaa yeelay waa gebi ahaanba wax laga xumaado.' ”[2]

Inta kale waa taariikh. Shirkaddii waa la burburiyay. Macaamiisha ma aaminin magaca calaamadda mar dambe. Magaca ayaa sun noqday.

Tusaalaha labaad waa midka shaqsiyan aan kala kulmay; waxay ku lug lahayd dhibaatooyinka anteenada caanka ku ahaa ee iPhone. IPhone 4-ka waxaa la sii daayay sanadkii 2010-kii waxaana jiray cilad ay ku joojisay wicitaanada.[3] Tani waxay ahayd mid aan la aqbali karin maadaama calaamaddu ay u taagan tahay wax soo saar cusub, qaab, isku halayn iyo daryeel macmiil oo tayo sare leh Toddobaadyadii ugu horreeyay, Apple ma aqoonsan doono dhibaatada waxayna noqotay war weyn. Dhimashada Steve Jobs ayaa soo faragelisay lix toddobaad ka dib wuxuuna qirtay arrinta wuxuuna siiyay kiis taleefan si loo hagaajiyo. Farogelinta ayaa ahayd in la badbaadiyo sumcadda shirkadda.

Waalidiinta filaya ilmo cusub waxay si weyn ula tashadaan magaca. Magaca ayaa door ka ciyaari doona qeexida astaamaha iyo aayaha ilmahaas. Waxay ka koobnaan kartaa maamuus qaraabada aad loo jecel yahay, ama qof magac weyn ku leh nolosha, iwm. Kuwii ka yimid Afrika badiyaa waxay siiyaan carruurta 3 ama 4 magac oo matala qoyska, qabiilka, maalinta dhalashada, iwm.

Dunida Yuhuudda, waxaa jira fikir ah in haddii wax aan la magacaabin aysan jirin. Sida laga soo xigtay hal shaqo tixraac: "Erayga Cibraaniga ah ee nafta waa neshamah. Bartamaha ereygaas, labada xarfaha dhexe, shin iyo xubin, ereyga samee sheem, Cibraaniga ah 'magac'. Magacaagu waa furaha naftaada. ”[4]

Waxaas oo dhami waxay ku tusayaan sida magacu muhiim ugu yahay aadanaha iyo shaqooyinka kala duwan ee uu u adeegayo.

Masiixiyada iyo madaahibta

Dhammaan diimaha waaweyn waxay leeyihiin madaahibo kala duwan, kuwanna waxaa badanaa lagu qeexaa magacyada loo bixiyo dhaqdhaqaaqyada kala duwan iyo iskuulada fikirka. Masiixiyadda ayaa noqon doonta diiradda ugu weyn ee dooda. Dhammaan madaahibta waxay sheeganayaan Ciise inuu yahay aasaasihii waxayna u hayaan Kitaabka Quduuska ah barta tixraaca aasaasiga iyo isha maamulka. Kaniisada Katooliga waxay sidoo kale sheeganeysaa dhaqanka kaniisada, halka kuwa ka soo jeeda asalka Protestant-ka ay ku adkeysanayaan Sola scriptura.[5] Caqiidooyinku way kala duwanaan karaan, laakiin dhammaantood waxay sheegtaan inay yihiin "Masiixiyiin", inta badanna waxay sheegaan in kuwa kale ayan daruuri ahayn "Christian". Su'aalaha ayaa soo ifbaxaya: Maxaad isugu sheegi weyday Masiixi? Maxay tahay sababta loogu baahan yahay in loogu yeedho wax kale?

  1. Maxaa loola jeedaa Katooliga?
    Asalka Giriigga ee ereyga "Katoolik" macnaheedu waa "marka loo eego (kata-) guud ahaan (holos)," ama in ka badan si wada jir ah, "caalami ah".[6] Waqtigii Constantine, eraygu wuxuu ula jeeday kaniisada caalamiga ah. Ka dib khilaafaadyadii kaniisadihii Bariga Orthodox, waxay leedahay - laga soo bilaabo 1054 CE - waxaa isticmaalay kaniisadda ku taal Rome iyadoo Pope uu madax ka yahay. Ereygan runtii macnihiisu waa dhan ama guud ahaan. Ereyga Ingiriisiga ah ee kaniisaddu wuxuu ka yimid erayga Griigga ah "Kyriakos" oo macnaheedu yahay "ka mid ahaanshaha Rabbiga".[7]Su’aashu waxay tahay: Masiixi miyaanu hore u lahayn Eebbe? Miyay tahay in loo aqoonsado inuu yahay Kaatoolig inuu ka tirsan yahay?
  2. Maxaa loogu magacaabayaa Baabtiisaha?
    Taariikhyahanadu waxay raadraacaan kaniisaddii ugu horreysay ee lagu calaamadeeyay "Baptist" dib ugulaabashada 1609 ee Amsterdam Ingiriis Separatist John smyth wadaad ahaan. Kaniisaddan dib-u-habaynta ah waxay rumaysnayd xorriyadda damiirka, kala-goynta kaniisadda iyo gobolka, iyo baabtiisnimada kaliya ee ikhtiyaari ahaan, rumaystayaasha rumaysan.[8] Magaca wuxuu ka yimid diidmada baabtiiska dhallaanka iyo quusin buuxda ee qaangaarka baabtiiska. Masiixiyiinta oo dhan miyaanay qasab ku ahayn inay baabtiis ku dhacaan sida Ciise? Kuwa raacsan Ciise miyaa lagu baabtiisay Kitaabka Quduuska ah miyaa loo yaqaanay Baabtiisayaasha ama Masiixiyiin?
  3. Xagee ka yimid ereyga Quaker?
    Nin dhalinyaro ah oo lagu magacaabo George Fox kuma qanacsanayn waxbarista Kaniisadda England iyo kuwa aan ku habboonayn diinta. Wuxuu lahaa waxyi ah in, "uu jiro mid, xataa Ciise Masiix, oo kula hadli kara xaaladaada".[9]Sannadkii 1650, Fox waxaa la hor keenay garsoorayaasha Gervase Bennet iyo Nathaniel Barton, iyadoo lagu soo oogay dacwad cay ah. Sida laga soo xigtay buugga taariikh nololeedka George Fox, Bennet “wuxuu ahaa kii ugu horreeyay ee noogu yeedha Quakers, maxaa yeelay waxaan ku idhi iyagay ku gariireen erayga Rabbiga”. Waxaa loo maleynayaa in George Fox uu ula jeeday Ishaciya 66: 2 ama Cesraa 9: 4. Sidaa darteed, magaca Quaker wuxuu ku bilaabmay qaab lagu jeesjeesi karo waanada George Fox, laakiin wuxuu noqday mid si weyn loo aqbalay oo ay adeegsadaan qaar ka mid ah Quakers. Quakers sidoo kale waxay sharraxeen naftooda iyagoo adeegsanaya ereyo ay ka mid yihiin Masiixiyiinta dhabta ah, Awliyadaha, Carruurta Iftiinka, iyo Asxaabta Runta, iyagoo ka tarjumaya ereyo ay Axdiga Cusub ku isticmaaleen xubno ka tirsan kaniisaddii hore ee Masiixiyiinta.[10]Halkan magaca la bixiyay wuxuu ahaa mid lagu qoslo laakiin sidee uga duwan yahay kan cusub Axdiga Masiixiga? Miyaanay Masiixiyiinta lagu sheegay Kitaabka Quduuska ah la kulmin jeesjees iyo cadaadis xagga rumaysadkooda ah?

Dhammaan magacyada kor ku xusan waa hab lagu aqoonsado kala duwanaanshaha nidaamyada caqiidada. Kitaabku miyuu dhiirrigelinayaa aqoonsiga noocan ah ee ka dhex jira Masiixiyiinta marka la eego Efesos 4: 4-6:[11]

Jidh qudha ayaa jira iyo ruux keliya, sida laydiinku yeedhay rajo keliya oo yeedhistiinnii; iyo Rabbi keliya, iyo iimaan keliya, iyo hal baabtiis; iyo Ilaah keliya iyo Aabbe dhammaan, kan wax walba ka sarreeya, oo wax walba ka dhex shaqeeya, oo wax walba oo jira.

Masiixiyiinta qarnigii koobaad uma muuqato inay diirada saareen magacyo gooni ah.

Tan waxaa sii xoojiyay warqadda ka socota Rasuul Bawlos ee ku socota kiniisadda Korintos. Way kala qaybsameen laakiin uma ay adeegsan inay abuuraan magacyo; kaliya waxay la safan yihiin macalimiin kala duwan sida ku cad 1 Korintos 1: 11-13:

Qaar baa reer Chloe ii sheegay aniga oo ku saabsan, walaalahay, in khilaaf idinka dhexeeyo. Tan waxaan ula jeedaa midkiin inuu idhaahdo, Waxaan ka mid ahay kuwa Bawlos, mid kalena, Kuwa Abolloos, mid kalena, Kuwa Keeyfas, mid kalena, Kuwa Masiix. Masiixu ma qaybsan yahay? Bawlos iskutallaabta dusheeda laguuguma xukumin adiga, miyaa? Mise waxaa lagu baabtiisay magaca Bawlos?

Halkan Bawlos wuxuu saxayaa kala qeybsanaanta laakiin hase yeeshe, dhammaantood weli waxay leeyihiin hal magac oo keliya. Waxaa xiiso leh in magacyada Bawlos, Abolloos iyo Keeyfas ay matalaan dhaqammadii Roomaanka, Giriigga iyo Yuhuudda. Tani waxay sidoo kale gacan ka gaysan kartaa qaybo ka mid ah.

Hadda aan tixgelinno 20th Madaahibta qarniga iyo magaceeda.

Taageerayaasha Yehowah

Sanadkii 1879-kii Charles Taze Russell (Wadaadka Russell) wuxuu daabacay daabacaadii koowaad ee Zion's Watch Tower iyo Herald ee joogitaanka Masiixa. Waxay lahayd daabacaad bilow ah oo ah 6,000 nuqul oo koray markii sannadihii la sii socdeen. Kuwii ku qornaa joornaalkan ayaa markii dambe ka sameysmay ekklesia ama jamciyadaha. Markii uu dhintay 1916 waxaa lagu qiyaasay in ka badan 1,200 oo jameeco inay isaga u doorteen inuu yahay "Wadaad". Tan waxaa loo yaqaanay Dhaqdhaqaaqa Ardayda Kitaabka Qudduuska ah ama mararka qaarkood Ardayda Caalamiga ah ee Kitaabka Quduuska ah.

Geeridii Russell kadib, Joseph Franklin Rutherford (Xaakimka Rutherford) wuxuu noqday Madaxweynihii labaad ee Watchtower iyo Bible Tract Society (WTBTS) sanadkii 1916. Waxaa soo raacay khilaafaad ka dhex jira guddiga agaasimayaasha iyo Ardayda Kitaabka Quduuska ah ee kaladuwan oo u kala qaybsamay xeryo kala duwan. Tani dhammaantood si ballaaran ayaa loo diiwaangeliyey.[12]

Maaddaama ay kooxuhu kala qaybsameen, waxaa loo baahday in la aqoonsado oo la kala saaro kooxdii asalka ahayd ee weli la xiriirta WTBTS. Tan waxaa looga hadlay 1931 sida lagu sheegay buugga Markhaatiyaasha Yehowah - Ku dhawaaqaya Boqortooyada Ilaahay[13]:

Muddo kadib, waxaa si isa soo taraysa u cadaatay in ka sokow magacaabista Masiixiyiinta, shirkii addoommadii Rabbiga runti ay u baahdeen magac gooni ah. Micnaha magaca Christian wuxuu ku noqday qallooc maskaxda bulshada maxaa yeelay dadka sheegta inay yihiin Masiixiyiin badanaa fikrad yar ayey ka haystaan ​​ama wax fikrad ah kuma laha cidda uu yahay Ciise Masiix, wuxuu baray, iyo waxa ay tahay inay sameeyaan haddii ay dhab ahaan yihiin kuwa raacsan. Intaa waxaa sii dheer, markii walaalaheen ay ku sii socdeen fahamka Erayga Ilaahay, waxay si cad u arkeen baahida loo qabo in laga sooco oo laga sooco nidaamyadaas diimeed ee khiyaanada ku sheegtay inay yihiin Masiixiyiin. ”

Xukun aad u xiiso badan ayaa la sameeyaa iyada oo sheeganaysa in ereyga "Christian" uu noqday mid qalloocan oo sidaas awgeed ay soo baxday baahi loo qabo in laga sooco "Masiixiga khiyaanada".

Baaqyada sii socota:

“… 1931, waxaan qaadanay magaca dhabta ah ee markhaatiyaasha Yehowah. Qoraaga Chandler W. Sterling wuxuu ku tilmaamayaa tan "istarooggii ugu weynaa ee caqli badnaa" ee dhinaca J. F. Rutherford, oo markaa ahaa madaxweynaha Watch Tower Society. Markuu qoraagu arkaayay arinka, tani waxay ahayd talaabo xariifnimo ah oo aan kaliya bixinaynin magac rasmi ah kooxda laakiin sidoo kale u fududaysay inay u tarjumaan dhammaan tixraacyada Baybalka ah "markhaati" iyo "markhaati" inay si gaar ah u khuseeyaan Markhaatiyaasha Yehowah. ”

Arrinta xiisaha lihi waxay tahay, Chandler W. Sterling wuxuu ahaa Wasiir Episcopalian ah (hoggaamiyaha kiniisaddu hadhow) mid ka mid ahna wuxuu ka tirsan yahay "Masiixiyadda khiyaanada leh" waa kan ammaanta intaas le'eg leh. Ammaanta waxaa leh garaadka nin, laakiin gacanta Ilaah laguma xusin. Intaas waxaa sii dheer, wadaadkaas wuxuu sheegayaa in tani macnaheedu tahay in aayadaha kitaabiga ah si toos ah loogu adeegsado Markhaatiyaasha Yehowah, taas oo macnaheedu yahay inay isku dayayaan inay Kitaabka Quduuska ah ka dhigaan mid ku habboon waxa ay sameynayaan.

Cutubku wuxuu ku sii socdaa qayb ka mid ah qaraarka:

“INAAN si weyn u jecel nahay Walaal Charles T. Russell, shaqadiisa darteed, iyo inaan si farxad leh u qireyno in Sayidku u adeegsaday oo uu si weyn u barakeeyay shaqadiisa, hase yeeshee kuma sii wadi karno ereyga Ilaah ogolaansho in loogu yeedho magaca 'Russellites'; in Watch Tower Bible and Tract Society iyo Ururka Caalamiga ah ee Ardayda Kitaabka Quduuska ah iyo Ururka Pulpit Peoples ay yihiin uun magacyada shirkadaha oo ah shirkad dadka Masiixiyiinta ah aan qabanno, xakameyno una adeegsanno inaan ku wadno shaqadeena addeecidda amarrada Ilaah, laakiin midkoodna magacyadan waxay si habboon ugu dhegan yihiin ama noo khuseeyaan koox Masiixiyiin ah oo raacaya tallaabooyinka Sayidkeenna iyo Sayidkeenna, Ciise Masiix; inaan nahay ardayda Kitaabka Qudduuska ah, laakiin, sida urur Masiixiyiin ah oo urur samaynaya, waxaan diidnay inaan u qaadanno ama loogu yeerinno magaca 'Ardayda Kitaabka Quduuska ah' ama magacyo la mid ah oo ah qaab lagu garto booskeenna saxda ah xagga Rabbiga; waxaan diidnaa in aan u qaadanno ama in laydiinku yeedho ninkasta;

“INAGA oo lagu iibsaday dhiiga qaaliga ah ee Ciise Masiix Rabbigeenna ah Bixiyeheenna, oo aan xaq ka dhigay oo aan ka dhalanay Rabbiga Ilaahey oo aan ugu yeernay boqortooyadiisa, waxaan si aan kala joogsi lahayn u shaacinaynaa daacadnimadayada iyo cibaadada aan u leenahay Yehowah iyo boqortooyadiisa; inaan nahay addoommadii Rabbiga Ilaahey ah oo naloo igmaday inaan ku shaqaysanno magiciisa, iyo, addeecidda amarkiisa, inaan bixinno markhaatifuridda Ciise Masiix, oo aan dadka u ogeysiino in Rabbigu yahay Ilaaha runta ah oo Ilaaha Qaadirka ah; sidaa darteed waxaan si farxad leh u aqbalnaa oo u qaadanaa magaca uu afkiisa ka soo qaaday magaca Sayidka Rabbiga ah, waxaana jecel nahay in naloo aqoonsado oo loogu yeedho magaca markhaatiyaasha Yehowah. — Ishac. 43: 10-12. ”

Waxaa jira xayeysiis xiiso leh dhamaadka qeybtaan Baaqyada buug oo sheegaya:

“In kasta oo caddayntu ay si macquul ah u tilmaamayso jihada Rabbiga ee xulashada magaca Markhaatiyaasha Yehowah, Taageerayaasha (Febraayo 1, 1944, bogga 42-3; Oktoobar 1, 1957, p. 607) iyo buugga Samooyin Cusub iyo Dhul Cusub (pp. 231-7) markii dambe wuxuu tilmaamay in magacani uusan ahayn “magaca cusub” ee lagu tilmaamay Ishacyaah 62: 2; 65:15; iyo Muujintii 2:17, in kastoo magacu la jaan qaadayo xiriirka cusub ee lagu xusay labada qoraal ee Ishacyaah.

Arrinta xiisaha lihi, halkan waxaa ku jira bayaan cad oo ah in magacan lagu bixiyey dardaaran rabbaani ah inkasta oo sharraxaadyada qaarkood ay ahayd in la sameeyo 13 iyo 26 sano ka dib. Ma sheegayo caddaynta gaarka ah ee tilmaamaysa sida ugu qancinaysa tilmaanta Yehowah. Arrinta xigta ee aan baari doonno waxay tahay in magacani, Markhaatiyaasha Yehowah, uu la jaan qaadi karo magaca loo bixiyay xertii Ciise ee Kitaabka Quduuska ah.

Magaca "Christian" iyo Asalkiisa.

Waxaa habboon in la akhriyo Falimaha Rasuullada 11: 19-25 halkaasoo koritaanka rumaystayaasha aan Yuhuudda ahayn uu u dhaco si ballaaran.

Haddaba kuwii ku kala firidhsanaa dhibaatadii ka dhacday Istefanos aawadeed waxay tageen ilaa Foynike, iyo Qubrus, iyo Antiyokh; laakiin ereyga ayay ula hadleen Yuhuudda oo keliya. Laakiin niman ka yimid iyaga oo reer Qubrus iyo reer Kuranaya ah, ayaa waxay yimaadeen Antiyokh, oo waxay la hadleen dadkii Gariigta ku hadla, iyagoo ku wacdiyaya Rabbi Ciise. Oo weliba gacantii Rabbiga ayaa iyaga la jirtay, oo tiro aad u tiro badanuna way rumaysteen, oo Rabbigay u soo jeesteen.    

Oo warkii iyaga ku saabsanaa baa wuxuu soo gaadhay kiniisadda Yeruusaalem ku taal, oo waxay Barnabas u direen Antiyokh; Markuu yimid oo uu arkay nimcada Ilaah, ayuu farxay oo bilaabay inuu kulligood ku dhiirrigeliyo inay Rabbiga ku sii wadaan iyagoo qalbi daacad ah. maxaa yeelay nin wanaagsan buu ahaa oo waxaa ka buuxsamay Ruuxa Quduuska ah iyo rumaysad. Oo dad tiro badan ayaa Rabbiga loogu daray. Markaasuu Tarsos tegey inuu Sawlos ka raadiyo.
(Falimaha 11: 19-25)

Jameecada ku taal Yeruusaalem waxay u dirtaa Barnabas si ay u baaraan oo markuu yimaado, wuu ku faraxsan yahay doorna wuu ka ciyaaraa dhismaha ururkan. Barnabas wuxuu xusuustaa wicitaankii Saa'uul oo reer Tarsos ahaa (eeg Falimaha 9) ee Ciise dhowr sano ka hor wuxuuna rumeysan yahay inay tani ahayd dhacdadii horay loo sii sheegay ee ahayd inuu isagu noqdo "Rasuulka quruumaha"[14]. Wuxuu u kacay Tarsos, oo wuxuu helay Bawlos oo wuxuu ku noqday Antiyokh. Waxay ku taal Antiyokh magaca "Masiixi".

Ereyga "Masiixi" wuxuu ku soo arooray saddex jeer Axdiga Cusub, Falimaha 11:26 (inta u dhaxeysa 36-44 CE), Fal 26:28 (inta u dhexeysa 56-60 CE) iyo 1 Butros 4:16 (62 CE kadib).

Falimaha 11:26 wuxuu sheegayaa Markuu helay dabadeed, wuxuu keenay Antiyokh; Sidaas darteed, sannad dhan ayay kiniisaddii la urureen oo ay dad badan wax bareen, oo markii ugu horraysay ee Antiyokh markii xertii loogu yeedhay Masiixiyiin waxaa loogu yeedhay Masiixiyiin. ”

Falimaha 26:28 wuxuu sheegayaa "Laakiin Agrippa wuxuu Bawlos ku yidhi:" Waqti yar gudahood waad iga dhaadhicin lahayd inaan Masiixi noqdo. "

1 Butros 4:16 wuxuu sheegayaa Laakiin haddii nin u xanuunsado sida isagoo Masiixi ah, yaanu ceebsan, laakiinse ha ammaado Ilaah inuu sii wado magacan.

Ereyga "Masiixiyiin" wuxuu ka yimid Griigga Christianos wuxuuna ka yimaadaa Christos oo macnaheedu yahay Masiixi raac ah, yacni Masiixi. Waxay ku jirtaa Falimaha Rasuullada 11:26 halkaas oo magaca markii ugu horraysay lagu sheegay, oo waxay u badan tahay inay tani tahay sababta oo ah Antiyokh oo ku taal Suuriya waxay ahayd meeshii ay ka soo wada jeesteen dadka aan Yuhuudda ahayn oo Giriiggu noqon lahaa luqadda ugu weyn.

Haddii aan si kale loo qeexin, dhammaan xigashooyinka Qorniinka ee maqaalkan waxaa laga soo qaatay Tarjumaadda Adduunka Cusub ee 2013 (NWT) - tarjumaad Kitaabka Quduuska ah oo ay qaadday WTBTS. Falimaha Rasuullada 11:26, tarjumaadani waxay ku dareysaa ereyada xiisaha leh "qaddarka Eebbe". Waxay qirayaan in tani aysan ahayn tarjumaadda asalka ah waxayna ku sharaxayaan Baaqyada buugga.[15] Tarjumaadaha badankood ma laha "qaddarin xagga Eebbe ah" laakiin si fudud "waxaa loogu yeedhay Masiixiyiin."

NWT wuxuu qaataa ereyga Griigga ah chrematizo oo adeegsanaya dareenka labaad sida loogu adeegsan karo macnaha halkan, markaa "qadarka rabbaaniga ah". Tarjumaadda NWT ee Axdiga Cusub waxaa la dhammaystiri lahaa horaantii 1950-meeyadii. Waa maxay tan macnaheedu?

Haddii tarjumaadaha asalka ah loo adeegsado ereyga “waxaa loogu yeeri jiray Masiixiyiin” waxaa jira seddex fursadood oo ku saabsan asalka ereyga.

  1. Dadweynaha maxalliga ah waxay u adeegsadeen magaca erey sharaf dhac ah kuwa raacsan diinta cusub.
  2. Mu'miniinta ka tirsan jameecada maxalliga ah waxay ereyga u abuureen inay isku aqoonsadaan.
  3. Waxay ahayd "Qaddarin Eebbe"

NWT, iyada oo loo marayo xulashadeeda tarjumaadda, waxay qiimo dhimis ku sameyneysaa labada ikhtiyaar ee hore. Tan macnaheedu waxa weeye in ereyga "Masiixi" uu yahay go'aanka Ilaah ku aqoonsanayo kuwa raacsan Wiilkiisa, sidaa darteedna waxaa lagu duubay waxyiga ilaah ee Luukos.

Qodobbada muhiimka ah waa:

  1. Kitaabka Quduuska ah waxaa aqbalaya dhammaan madaahibta Masiixiyiinta oo ah soo dejin horusocod ah oo ku saabsan doonista, ujeeddada iyo qorshaha Ilaaha Qaadirka ah. Tani waxay u baahan tahay akhrinta qayb kasta oo ka mid ah Qorniinka macnaha guud iyo in la soo saaro gabagabo ku saleysan macnahaas iyo heerka muujinta la gaadhay.
  2. Magaca Markhaatiyaasha Yehowah waxaa laga xushay Ishacyaah 43: 10-12. Qaybtani waxay ka hadlaysaa Yehowah oo muujinaya Ilaahnimadiisa sare ee ka soo horjeedda ilaahyada beenta ah ee quruumaha hareeraha, wuxuuna ugu baaqayaa qaranka reer binu Israa'iil inay ka markhaati furaan Ilaahnimadiisa markay la macaamilayaan. Magaca umadda lama bedelin waxayna markhaati ka ahaayeen shaqooyinka waaweyn ee badbaadadiisa ee uu ka qabtay ummadaas Reer banu Israa’iil waligood uma qaadan qaybtaas Qorniinka magac ay caan ku yihiin. Qoraalkaas waxaa la qoray qiyaastii 750 BCE.
  3. Axdiga Cusubi wuxuu muujinayaa Ciise inuu yahay Masiixa (Masiixa, af Griigga - labada ereyba waxay la macno yihiin mid la subkay), kan udub dhexaadka u ah dhammaan waxsii sheegyada Axdiga Hore. (Eeg Falimaha 10:43 iyo 2 Korintos 1:20.) Su'aasha ayaa soo baxaysa: Maxaa laga filayaa Masiixiyiinta marxaladdan soo dejinta Eebbe?
  4. Magac cusub, Christian, ayaa loo bixiyay oo ku saleysan NWT Bible waxaa ku cad in magaca Christian uu bixiyo Eebbe. Magacani wuxuu tilmaamayaa dhammaan kuwa aqbala oo u dhiiba Wiilkiisa Ciise. Tani waxay si cad u tahay qayb ka mid ah muujinta cusub sida ku cad Filiboy 2: 9-11:Sababtaas aawadeed ayaa Ilaah isaga ugu sarraysiiyey derejo ka sarraysa oo naxariis leh ayuu u bixiyey magaca ka sarreeya magac kasta oo kale, in magaca Ciise jilib kasta u jilib noqdo - kuwa samooyinka jooga, iyo kuwa dhulka jooga, iyo kuwa ka hooseeyaba. dhulka - oo carrab waluba ha u qirnaado in Ciise Masiix yahay Rabbiga xagga ammaanta Ilaaha Aabbaha ah.
  5. WTBTS waxay sheeganeysaa in Kitaabka Quduuska ah oo keliya uu yahay eraygii Ilaah ee loo waxyooday. Waxbaristooda waa la hagaajin karaa, la cadeyn karaa lana beddeli karaa waqti ka dib.[16] Intaa waxaa sii dheer, waxaa jira xisaab-goob-joog ah oo ay bixisay AH Macmillan[17] sida soo socota:

    Markii uu jiray sideetan iyo sideed jirka AH Macmillan wuxuu kaqeyb galay shirkii "Miraha Ruuxa" ee Markhaatiyaasha Yehowah isla magaaladaas. Halkaas, Ogosto 1, 1964, Walaal Macmillan wuxuu ka hadlay faallooyinkan xiisaha leh ee ku saabsan sida qaadashada magacaas ku timid:
    Waxay ii ahayd sharaf inaan halkaan joogo Columbus 1931 markii aan qaabilnay. . . cinwaanka ama magaca cusub. . . Waxaan ka mid ahaa shantii ka mid ahayd inay faallo ka bixiyaan waxa aan ka fikirnay fikradda ah aqbalitaanka magacaas, aniguna waxaan si kooban ugu idhi: Waxaan u maleynayay inay ahayd fikrad qurux badan maxaa yeelay cinwaankaas halkaas ka jira ayaa adduunka uga warramay waxaan samaynayno iyo muxuu ahaa ganacsigeennu. Tan ka hor waxaa nala oran jiray Ardayda Kitaabka Quduuska ah. Sababta Sababtoo ah taasi waanu ahayn. Ka dibna markay ummadaha kale bilaabeen inay nala bartaan, waxaa nalagu magacaabi jiray International Bible Students. Laakiin hadda waxaan markhaati ka nahay Rabbiga Ilaahey ah, cinwaankaas meesha ku jiraana wuxuu dadweynaha uga sheegayaa waxa aan nahay iyo waxa aan qabanayno. . . . ”"Xaqiiqdii, waxay ahayd Ilaaha Qaadirka ah, waxaan aaminsanahay, inay taasi horseeday, waayo Walaal Rutherford wuxuu ii sheegay naftiisa inuu soo toosay hal habeen markii uu isku diyaarinayay shirkaas wuxuuna yiri," Maxaan adduunka ka jira waxaan u soo jeedinayaa caalami shirweyne goorma aanan lahayn khudbad gaar ah ama farriin iyaga u gaar ah? Maxaad halkan u wada keenaysaa? Ka dibna wuxuu bilaabay inuu ka fekero, oo Ishacyaah 43 ayaa maskaxdiisa ku soo dhacay. Wuxuu kacay laba saac oo subaxnimo wuxuuna ku qoray qoraal gaaban, miiskiisa, dulucda khudbada uu ka jeedin doono Boqortooyada, rajada adduunka, iyo magaca cusub. Dhammaan wixii xilligaas ka soo yeedhayna waa la diyaariyey habeenkaas, ama subaxdaas laba saac. Shaki iigama jiro maskaxdayda - markaa iyo hada toona - in Rabbi ku hanuuniyey arintaas, waana magaca uu Rabbi doonayo in aan qaadno waana ku faraxsanahay aadna waan ugu faraxsanahay inaan helno. ”[18]

Way cadahay in tani ay ahayd waqti walaac badan Madaxweynaha WTBTS oo uu dareemay inuu u baahan yahay fariin cusub. Isagoo taa ka duulaya, wuxuu ku yimid go'aankan in loo baahan yahay magac cusub oo lagu kala saaro kooxdan ardayda Kitaabka Quduuska ah kooxaha kale ee ardayda iyo Kitaabka Qudduuska ah. Waxay si cad ugu saleysan tahay fikirka aadanaha mana jirto wax daliil ah oo ku saabsan Qeybinta Eebbe.

Intaa waxaa sii dheer, caqabad ayaa ka dhalanaysa halka xisaabta waxyiga leh ee uu qoray Luukos ay bixiso hal magac laakiin qiyaastii 1,950 sano ka dib bini aadamku wuxuu bixiyaa magac cusub. Labaatan sano kadib WTBTS waxay tarjumaysaa Falimaha 11: 26 waxayna qiraysaa inay ahayd "Qaddarin Eebbe". Waqtigan xaadirka ah, is burinta magaca cusub iyo Qorniinka ayaa aad u muuqda. Miyuu qofku aqbali karaa diiwaanka kitaabiga ah ee loo waxyooday oo lagu xoojiyay tarjumaadda NWT, ama la raacayaa hagida nin sheeganaya waxyi ilaah ah?

Ugu dambeyntiina, Axdiga Cusub dhexdiisa, waxaa iska cad in Masiixiyiinta loogu yeeray inay markhaati ka ahaadaan Rabbiga oo aan ahayn Ciise. Eeg ereyada Ciise ee Falimaha 1: 8 oo akhriya:

Laakiin waxaad heli doontaan xoog markii Ruuxa Quduuska ahi kugu soo dego, oo markhaatiyaal ayaad iiga noqon doontaan Yeruusaalem, iyo Yahuudiya oo dhan, iyo Samaariya, iyo meesha dunida ugu fog. Sidoo kale, fiiri Muujintii 19:10 - Kolkaasaan waxaan ku hor dhacay cagihiisa inaan caabudo. Laakiin isagu wuxuu igu yidhi: “Ka taxaddar! Ha sameyn taas! Anigu waxaan addoon la ahay adiga iyo walaalahaa oo haysta markhaatifuridda Ciise. Ilaahay caabuda! Waayo, markhaatifurka ku saabsan Ciise waa waxa dhiirrigeliya wax sii sheegidda.

Masiixiyiintu weligood laguma aqoon “Markhaatiyaasha Ciise” in kasta oo ay markhaati ka ahaayeen dhimashadiisii ​​allabariga iyo sarakicistiisa.

Waxaas oo dhami waxay keeneysaa su'aasha: Sidee bay Masiixiyiintu u kala soocayaan haddii aysan ku dhisnayn magacyo sida Katoolig, Baabtiisaha, Quaker, Markhaatiyaasha Yehowah, et cetera?

Aqoonsiga Masiixi

Masiixiyiintu waa midka isbeddelay gudaha (dabeecadda iyo fikirka) laakiin waxaa lagu aqoonsan karaa ficillada dibadda (dabeecadda). Si loo muujiyo tan taxanaha ah ee Axdiga Cusub waxay noqon kartaa caawimaad. Aynu tixgelinno dhowr ka mid ah kuwan, dhammaantood waxaa laga soo qaatay daabacaadda NWT 2013.

Matthew 5: 14-16: Waxaad tihiin iftiinka adduunka. Magaalo lama qarin karo markay buur ku taal. Dadku waxay shido laambad, oo waxay hoos dhigaan dambiil hoostiisa, laakiin waxay saaran yihiin laambadda, oo way u iftiimaysaa inta guriga joogta oo dhan. Sidaas oo kale iftiinkiinnu dadka hortiisa ha iftiimo, si ay shuqulladiinna wanaagsan u arkaan, oo ay u ammaanaan Aabbihiinna jannada ku jira.

Khudbaddii Buurta, Ciise wuxuu si cad u sheegay in xertiisu u ifayaan sida laydhadhka. Iftiinkani waa iftiiminta iftiinka Ciise sida ku xusan Yooxanaa 8:12. Iftiinkani wuxuu ka kooban yahay in ka badan ereyada; waxaa ka mid ah shaqooyinka wanaagsan. Caqiidada Masiixiyiinta waa fariin ay tahay in lagu muujiyo ficil ahaan. Sidaa awgeed, Masiixiyiintu macnaheedu waa raacsane Ciise waana taas magacaabis ku filan. Wax intaa ka sii dheer oo loo baahan yahay laguma daro.

Yooxanaa 13:15: “Waayo, anigu waxaan hannaankii dhigay kuu, in sidaan idiin sameeyey idinka, waa in aad sidoo kale sameeyaan. " Ciise wuxuu muujiyay muhiimada is-hoosaysiinta markuu cagaha maydhayay xertiisa. Wuxuu si cad u sheegay inuu dejiyo qaab.

John 13: 34-35: Waxaan idin siinayaa qaynuun cusub oo ah inaad isjeclaataan; sidaan idiin jeclaaday, idinkuna waa isu jecel yahay. Sidaasay dadka oo dhammi idinku garan doonaan inaad xertaydii tihiin, haddaad jacayl isu qabtaan. Ciise wuxuu raacayaa qaabka isagoo amar bixinaya. Erayga Griigga ah ee jacaylku waa xanaaq waxayna u baahantahay maskaxda iyo shucuurta inay ku lug lahaato. Waxay ku saleysan tahay mabda '. Waxay ugu yeeraysaa qofka inuu jeclaado kuwa aan la jeclayn.

Yacquub 1:27: "Qaabka cibaadada ee nadiifka ah oo aan nijaasta loo arag marka loo eego xagga Ilaaheenna iyo Aabaheen waa kan: in la daryeelo agoonta iyo carmallada dhibkooda ku jira, iyo in layska ilaaliyo adduunka oo dhan meella'aan ah." Yacquub, walaalkii kalabar Ciise, wuxuu muujinayaa baahida loo qabo naxariis, naxariis, roonaan iyo sidoo kale in laga fogaado adduunka. Ciise wuxuu ka baryay kala-soociddan adduunka ee Yooxanaa Cutubka 17.

Efesos 4: 22-24: Waxaa lagu baray inaad iska fogeyso shakhsiyadii hore ee la jaanqaadi jirtay dhaqankaagii hore oo lagu musuqmaasuqay rabitaankiisa khiyaanada. Oo waa inaad ku sii cusboonaysiisaan fekerkiinna maskaxeed, oo aad huwataan shakhsiyadda cusub oo loogu abuuray doonista Ilaah ee xaqnimada runta ah iyo daacadnimada. Tani waxay u baahan tahay dhammaan Masiixiyiinta inay xidhaan qofka cusub ee lagu abuuray sawirka Ciise. Midhaha ruuxaan waxaa lagu arkay Galatiya 5: 22-23: “Dhinaca kale, midhaha ruuxu waa jacayl, farxad, nabad, dulqaad, wanaag, wanaag, rumaysad, roonaan, is-xakamayn. Waxyaalahaas oo kale sharci ma laha. Kuwani waxay ka muuqdaan nolosha Masiixiyiinta.

2 Korintos 5: 20-21: Sidaa darteed, waxaannu nahay danjirayaal beddelaya Masiixa, sidii iyadoo Ilaah inala doonayo oo xaggeenna laga hadlayo. Sida beddelka Masiixa, waxaan ka baryaynaa: "Idinku waxaad la heshiisaan Ilaah." Kan aan dembi aqoonin, wuxuu isaga ka dhigay dembi inuu inagu noqdo, inaan xaggiisa ku noqonno xaqnimada Ilaah. Masiixiyiinta waxaa la siiyaa wasaarad si ay dadka ugu casuumaan inay xiriir la yeeshaan Aabbaha. Tani waxay sidoo kale ku xiran tahay ereyada tilmaamaha Ciise ee Matayos 28: 19-20: “Haddaba tag, oo xer ka dhig quruumaha oo dhan, oo ku baabtiisa magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo kan Ruuxa Quduuska ah, oo bar iyaga inay dhawraan wax walba oo aan idinku amray. Oo bal eeg! Anigu waan idinla joogaa maalmaha oo dhan ilaa dhammaadka wakhtiga nidaamka. Masiixiyiinta oo dhan mas'uuliyad ayaa ka saaran inay la wadaagaan farriintan cajiibka ah.

Sida farriintan loo wadaago waxay noqon doontaa qodobka soo socda; iyo mid dheeri ah, ayaa tixgelin doona waa maxay farriinta ay tahay inay Masiixiyiintu ku wacdiyaan?

Ciise wuxuu ku beddelay Iiddii Kormaridda ee Yuhuuddu u dabaaldegeen Xuskii dhimashadiisa oo wuxuu siiyay tilmaamo. Tani waxay dhacdaa sanadkiiba mar 14-kath maalin bisha Yuhuudda ee Niisaan. Masiixiyiinta oo dhan waxaa laga filayaa inay cunaan rootiga iyo khamriga.

Haddana, ayuu qaaday kibis, oo mahadnaqay, oo intuu kala jejebiyey ayuu iyaga siiyey oo yidhi, Taasu waa jidhkayga oo idinka aawadiin loo bixin doonaa. Tan ku sameeya xusuusteyda. Sidoo kale, wuxuu ku sameeyay koobkii markay cashada wada cuneen isagoo leh: "Koobkan micnihiisu waa axdiga cusub ee ku saabsan dhiigayga aawadiis oo aawadiin loo daadsho." (Luukos 22: 19-20)

Ugu dambayntii, Khudbaddii Buurta, Ciise wuxuu si cad u sheegay inay jiri doonaan Masiixiyiin run iyo been ah iyo barta lagu kala duwanaanayaa ma ahayn magac ee waxay ahaayeen ficilladooda. Matayos 7: 21-23: Ma aha in qof kasta oo igu yidhaahda, Rabbow, Rabbow, geli doonaa boqortooyada jannada, laakiin waxaa keliya oo geli doona kuwa sameeya doonista Aabbahayga jannada ku jira. 22 Qaar badan baa maalintaas igu odhan doona, Rabbow, Rabbow, miyaannan magacaaga wax ku sii sheegin, oo miyaannan magacaaga jinniyo ku saarin, oo miyaannan magacaaga shuqullo badan ku qaban? Markaasaan iyaga u sheegayaa oo ku idhi: Weligay idinma aqoon. Iga taga, kuwiinna dembiilayaasha ahow.

Gabagabadii, magac waa muhiim waana in la qadariyo. Waxay leedahay himilooyin, aqoonsi, xiriiro iyo mustaqbal ku lifaaqan. Ma jiro magac ka fiican oo lagu garto, oo ka badan kan ku xidhan Ciise:  Christian. Mar haddii nolol la siiyay Ciise iyo Aabihiis, waa masuuliyadda qofka inuu ku noolaado mudnaanta qaadashada magac sharaf leh oo ka mid ahaanshaha qoyskaas weligiis ah. Magac kale looma baahna.

_______________________________________________________________________

[1] Qoraagu waa Cyril M Harris waxaanan hayaa warqad 2001 ah.

[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html

[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html

[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html

[5] Erayga keliya maahee? wuxuu ka yimid afka Latin oo macnihiisu yahay "Kitaabka keliya" ama "Qorniinka oo keliya". Waxay ka kooban tahay ereyada bidix, oo macnaheedu yahay "kaliya," iyo scriptura, isagoo tixraacaya Kitaabka Quduuska ah. Qoraal sir ah caan noqday intii lagu jiray Dib-u-habayntii Protestant-ka oo ahayd falcelin ka dhan ah qaar ka mid ah dhaqammadii Kaniisadda Katooliga ee Roomaanka.

[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means

[7] Eeg HELPS Eray-Daraasado iyo tixraac Xoog leh 1577 ee "ekklesia"

[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist

[9] George Fox: Taariikh nololeed (George Fox's Journal) 1694

[10] Margery Post Abbott; et al. (2003). Qaamuuska taariikhiga ah ee Asxaabta (Quakers). bog. xxxi.

[11] Haddii aan si kale loo sheegin, dhammaan aayadaha Kitaabka Quduuska ah waxaa laga soo qaatay Tarjumaadda Dunida Cusub ee Sanadka 2013. Maaddaama qayb muhiim ah oo ka mid ah maqaalka ay ka wada hadlayaan madhabta casriga ah ee Markhaatiyaasha Yehowah waa cadaalad in la isticmaalo tarjumaaddooda ay doorbidaan

[12] Markhaatiyaasha Yehowah waxay daabaceen buugaag kala duwan oo ku saabsan taariikhdooda gudaha. Waxaan doortay inaan adeegsado Markhaatiyaasha Yehowah - Baahinta Boqortooyada Ilaahay 1993. Waa inaan loo arkin inay tahay tirinta taariikhda aan eex lahayn.

[13] Markhaatiyaasha Yehowah — Baaqayaasha Boqortooyada Ilaahay, cutubka 11aad: “Sidee Aynu Ugu Naqiinnay Markhaatiyaasha Yehowah”, bogga 151.

[14] Falalka 9: 15

[15] Markhaatiyaasha Yehowah — Wacdiyayaashii Boqortooyada Ilaahay chap. 11 bog. 149-150. Markay ahayd 44 CE ama waqti aan dheereyn, xertii aaminka ahayd ee Ciise Masiix waxay bilaabeen in loo yaqaan Masiixiyiin. Qaarkood waxay ku andacoodaan inay ahaayeen dad dibada jooga oo ugu magac daray Masiixiyiin, iyagoo sidaas u samaynaya qaab xaqiraad ah. Si kastaba ha noqotee, tiro ka mid ah erey bixiyeyaasha Baybalka iyo falanqeeyayaasha ayaa sheegaya in ficil loo adeegsaday Falimaha Rasuullada 11:26 ay tilmaamayso jihada rabbi ama waxyiga. Sidaas darteed, tarjumaadda New World, qoraalkaas wuxuu yiri: "Waxay ahayd markii ugu horraysay ee Antiyokh markii xertii loogu yeedhay masiixiyiinta Masiixiyiinta." (Erayo la mid ah ayaa laga helayaa Robert Young's Literal Translation of the Holy Bible, Revised Edition, of 1898; The Simple English Bible, of 1981; and Hugo McCord's New Testament, of 1988.) Qiyaastii 58 CE, magaca Christian si fiican ayuu ahaa- xitaa loo yaqaan saraakiisha Rome. - Falimaha Rasuullada 26:28.

[16]w17 1 / 15 p. 26 par. 12 Yaa Hogaaminaya Dadka Ilaahay Maanta?  Maamulka Xukumaddu ma aha waxyi mana qummana. Sidaa darteed, way ku khaldami kartaa arrimaha caqiidada ama jihada ururka. Xaqiiqdii, Index-ka Daabacadaha Daabacaadda ee Watch Tower waxaa ku jira cinwaanka "Caqiidooyinka la caddeeyey," oo ay ku qoran tahay wax ka beddelka fahamkeenna Qorniinka ah laga soo bilaabo 1870. Dabcan, Ciise nooma sheegin in addoonkiisa aaminka ahi soo saari doono cunno ruuxi ah oo kaamil ah. Haddaba sideen uga jawaabi karnaa su'aasha Ciise ee ah "Kumaa runtii ah addoonka aaminka ah oo caqliga leh?" (Mat. 24:45) Maxaa daliil ah oo jira oo sheegaya in Guddiga Maamulka ay buuxinayaan kaalintaas? Aynu tixgelinno isla seddexdii arrimood ee jiheeyay guddiga maamulka qarnigii koowaad

[17] Agaasime ka tirsan WTBTS ilaa 1917.

[18] Buugga Sannadka ee Markhaatiyaasha Yehowah 1975 bogagga 149-151

Eleasar

JW in ka badan 20 sano. Dhawaan is casilay oday. Kaliya erayga Ilaah waa run mana isticmaali karo runta kuma sii jirno mar dambe. Eleasar waxaa loola jeedaa "Ilaahay ayaa ku gargaaray" waana ku faraxsanahay mahadnaq.
    13
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x