Khasnadaha ka yimid Erayga Eebbe iyo Qodis loogu talagalay hadiyado qaali ah - 'Wax ka Baro Dhibaatooyinkaaga'

Jonah 3: 1-3 - Yoonis wuxuu ka bartay khaladaadkiisa (ia 114 par. 22-23)

“Medice, cur ipsum ipsum” (Latin),

“Latre, therapeuson seauton” (Griig),

"Dhakhtar, daawo (bogsii naftaada)" (Ingiriis), Luke 4: 23.

Tani waa maahmaah Latin ah oo uu soo xigtay Ciise. Waa maxay sababta maahmaah ahaan loogu helo seddex luqadood (adkeynta!).

Sababtoo ah qorayaasha iyo qoraayaasha kulankan iyo agabkiisa, (Guddiga Xukunka oo loo yaqaan 'addoonka aaminka ah iyo kuwa caqliga leh') waxaan si isku mid ah u oran karnaa: “Dhakhtarka, naftaada daawo”.

Khaladaadka xisaabinta isticmaalka 'nooca / antitype' ee toddobada Times laga bilaabo 607 BC illaa 1914 AD waxaa la ogaa inuu khalad ku jiray ilaa ugu yaraan horaantii 1980's. Hadana wali waa la sii faafinayaa oo waa run, in kasta oo ay jirto cadaymo aad u badan oo ka imanaya Baybalka laftiisa in tani ay tahay fahan aan sax ahayn. Ma jiro wax daliil u ah toddobada jeer ee ku dhacay Nebukadnesar. Xitaa haddii ay jirtay, Qudus kuma dhicin 607 BCE, laakiin halkii 587 BCE.[Aniga]  Armageddoon ma uusan imaanin sida ay Ururku horay u sii sheegeen sanadihii 1914, 1925, ama 1975. Haddana waxaa naloo sheegay in Armageddoon uu soo dhowaanayo. Waa soo dhowdahay. Xitaa waxaa nala siiyay fasiraad cusub oo ku saabsan dhammaystirka Matayos 24: 34 - “isqarxinta jiilalka ” caqiido - inay na siiso xilli kama dambeys ah oo waalan. (Dhinac ahaan, ma heshay midkood (a) markhaati kasta oo diyaar u ah inuu difaaco aaminsanaantooda waxbarashadan, iyo / ama (b) markhaati kasta oo sharxi kara sida ay u shaqeyso?)

Ka waran ku guuldaraysiga Ururka inuu wax ka qabto fadeexada sii kordheysa ee xadgudubka galmada caruurta. Sida gorayada maahmaahda ah, waxaan umuuqnaa inaan madaxeena guud kuwada dhejineyno ciida, annagoo rajeyneyna in dhibaatadu uun iska bixi doonto.[ii]

Sidaa darteed waxaan ka codsaneynaa Maamulka Xukunka “wax ka barto khaladaadkaaga oo u noqo dariiqa addeecista ee Ilaah ' by kaliya baraya xaqiiqada saxda ah ee Kitaabka Quduuska ah. (ia 114 par. 23)

Waxaan sidoo kale ku dhiirigelinaynaa dhammaan markhaatiyaasha qalbiga wanaagsan ee jecel Ilaah iyo runta inay mas'uuliyad gaar ah iska saaraan badbaadadooda. Markaad sidaas sameysid, waad iska ilaalin doontaa inaad sii wado khaladka ay sameeyeen boqolaal milyan oo kale oo Masiixiyiin ah oo kale oo adduunka ah kuwaas oo sidoo kale ka tanaasula mas'uuliyadda saaran hoggaamiyeyaasha diintooda iyagoo raacaya awaamiirta ragga aan dhammaystirnayn, kuwaas oo badankood ay leeyihiin ajandayaal iyaga u gaar ah. ka badan ajendaha Boqorkayaga Ciise Masiix.

Cobadiah 12 - Waa maxay casharkeennu ka baran karnaa xukunka Ilaah ee Edom (jd112 par. 4-5)

Tixraaca ku xusan sadarka 5 wuxuu leeyahay: "Qiyaas inuu Masiixi ku xumeeyey ama dhibaato ku qabay mid ka mid ah ehelkaaga". Muxuu kali kiristaan ​​u yahay? Maxaa diidaya muslim ama diin laawe ama Buddhist iwm. Sababtoo ah mar hore tixraacku wuxuu yiri: "sida aan ula macaamilo walaalahay" taas oo macnaheedu yahay markhaatiyaasha kaliya inay yihiin Masiixiyiin! Waxaa jira dad badan oo aan JW ahayn oo u dhaqma sida Masiixiyiinta dhabta ah iyadoo murugo leh, waxaa jira markhaatiyaal badan oo Yehowah ah oo aan ka tarjumeyn nooca Masiixa ficilladooda iyo la dhaqanka dadka kale.

Haa, runtii, isku day inaad “"Qiyaas inuu Masiixi ku xumeeyey ama dhibaato ku qabay mid ka mid ah ehelkaaga" maxaa yeelay shaki ayuu ku jiray oo isaguu kuu sheegay, mise wuu kaa xanaajiyey adiga oo su’aal ka qaba in Maamulka Xukunka dhab ahaantii uu haysto taageerada Yehowah iyo Ciise Masiix?

"Miyaad xanaaqsan doontaa, adiga oo aan arinta dib dhigaynin ama aadan isku deyin inaad xalliso?" ama laga yaabee inaad adigu shakhsi ahaan baaris ku sameyso Ereyga Eebbe, waxaad arki kartaa sababta walaalka walaalkiis uu u leeyahay aragtida noocaas ah iyo xitaa haddii aad weli ku raacsan tahay, waad ku raacsan tahay inaadan ka soo saarin.

Waxay noqon lahayd Christian ah Si deggan u dhaqan, iska ilaali shirkadiisa, ama si xun uga hadlida isaga”Laga yaabee kuwa kale oo dhaha isaga ama iyadu inuu yahay "Maskaxda ka jiran"?[iii]

Runtii waxay noqon lahayd Masiixi Masiixi ah "Inaad ka fikirto ruuxa reer Edom, oo aad ku faraxdid walaalka dhib ku haysa" maxaa yeelay, waxaa laga yaabaa in ninkaas si xaqdarro ah looga saaro shirka oo uusan mar dambe awood u yeelan doonin inuu wax la yeelo kuwa uu ku tiriyey inay yihiin saaxiibo weligiis jira?

Sidee bay Eebbe ma rabtaa inaad ku dhaqaaqdid? Sidee ayuu Ciise ka fili lahaa inaad wax u qabato? Jacayl, ama u hoggaansamida Farrisiinta ee Qorniinka oo si qaldan loo adeegsaday iyada oo la isku dayayo in xukunka la ilaaliyo?

Xeerarka Boqortooyada (cutubka 21 par. 8-14)

Re: Faqradaha 8aad & 9aad

In Matthew 24: 29-31 “Ciise miyuu sidoo kale tilmaamayaa muujinta muujinta ka sarreysa ee jannada? Waxaa laga yaabaa inuu isagu ahaa. ” Labadaba tixraacyada (Ishac 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) waxay u muuqdaan inay tixraacayaan burburka Yeruusaalem ee 587 BC iyo 70 AD siday u kala horreeyaan, laakiin Ciise looma jeedin burburinta Yeruusaalem ee saddexdaas aayadaha ee Matayos, laakiin calaamadda keliya (oo aan ka koobnayn) calaamadaha ka dhacaya jiritaankiisa iyo dhacdooyinka la xiriira.

Maxaa dhacaya oo aan ka baran karnaa baaris dhow oo ku saabsan kutubta?

Qodobka ugu horreeya ee ka imanaya Matayos 24:29 waa in la ogaado in markii uu sheegayo "dhib" aysan u muuqan inuu tixraacayo dhibaatadii ka timid Matayos 24:21, laakiin halkii aayadaha isla markiiba ka horreeyay Matayos 24: 23-28. Halkan Ciise wuxuu uga digay Masiixiyiintii hore inaysan ku qancin inay aaminaan in joogitaanka Ciise dhacay iyadoo aan la helin caddeymo cad oo aan muran ka jirin oo dadka oo dhan wada muuqda. Ereyga la turjumay "fitnada" waa thlipsis oo Giriig ah; waxay xambaarsan tahay dareenka dareemid gudaha ama maskax ahaan culeys, ama dareenka lagu xannibay oo aan laga baxsan karin. Tani miyay tixraacaysaa cadaadiska lagu aaminsan yahay Masiixa beenta ah, oo “marin habaabin lahaa, haddii ay suurta gal tahay, xitaa kuwa la doortay”? Mise waa fitnada ama tijaabooyinka ay Masiixiyiintu mari doonaan iyada oo qayb ka ah geeddi-socodka turxaan bixinta si ay u noqdaan kuwa istaahila oo uu Ciise ka hadlay Matayos 10:38? Mise waa wax kale?

Ku darida tan waa Matayos 24:30, halkaas oo Ciise laga yaabo inuu soo xigtay ereyadii Daanyeel 7:13 markuu yidhi, "waxay arki doonaan Wiilka Aadanaha oo ku imanaya daruuraha cirka". Aayaddaas inkasta oo uu marka hore ka hadlayo "calaamadda Wiilka Aadanaha" oo ka muuqata jannada. Muxuu dhab ahaan "calaamadan" noqon doonaa, laguma sheegin Qorniinka, laakiin waxaa xiiso leh in la ogaado in erayga loo turjumay "calaamadda" (Giriig: gomeion) macnaheedu waa caadi ahaan calaamado mucjiso ah, ama mid si cad u kala soocaya qofka ama dhacdada dadka kale oo dhan. Tani waxay markaa u baahan tahay inay ahaato mid ka sarraysa marka loo eego in dhammaan calaamadaha dabiiciga lagu qaldi karo sababaha kale. Ciise wuxuu adeegsaday labo erey si uu u adkeeyo inuusan si sarbeeb ah ugu hadlaynin: “Markaas way muuqan doontaa” (Giriig: phainó, "si ay u iftiimiyaan, u muuqdaan, show") iyo "way arki doonaan" (Giriig: horaa, “Fiiri, fiiri, khibrad”). In kasta oo labadaba sarbeeb ahaan loo adeegsan karo, macnaha guud ma taageerayo fahamka tan iyo markii “qabiilooyinka dhulka oo dhammu ay isku murjin doonaan tiiraanyada” markii calaamaddan u muuqda iyo goorta ay arki Ciise wuxuu ku socdaa daruuraha.

Matayos 24: 31 wuxuu muujinayaa inaysan ahayn ilaa waqtigan, oo ah markii Ciise si aan shaki ku jirin u yimid, "oo ku imanaya daruuraha cirka [cirka]" oo bini-aadamkuna u muuqdo, inuu "ka dooran doono kuwuu doortay" dunida oo dhan. . Tani waxay muujineysaa isku imaatinka in hal mar la wada qabtay, halkii muddo dheer la qaban lahaa. Dheeraad ah, maxay "qabiilooyinka dhulka oo dhammu ugu ooyayaan baroor" waxyaalo ayan arkin oo ayan ka warqabin. Sidaa darteed, barashada ururka in Ciise uu si aan muuqan u joogin ilaa iyo 1914 sax ma noqon karto. Ururku wuxuu qirayaa in Matayos 24:30 ay tahay dhacdo mustaqbal ah, oo ka duwan joogitaankii 1914, hadana waxay sheeganayaan in kuwa la doortay la uruuriyay ilaa iyo 1919. Marka waxay abuuraan labo "xukun" Ciise: mid aan la arki karin sanadii 1914 iyo mid muuqda mustaqbalka, hadana ku xir kulanka marka hore. Tani waxay si buuxda u wareerineysaa xisaabta Qorniinka ah.

Calaamadee 13: 23-27 waxaa ku jira macluumaad dheeri ah. Aayadda 23 waxaa nalagula dardaarmay inaan "iska ilaalinno" ereyga Giriigga kaas oo ay tahay in la ilaaliyo, oo laga digtoonaado. Sabab? Sababta oo ah Ciise ayaa "hore wax walbaba idiin sheegay." [Griig: ayaa ka digay, la sii sheegay].

Luke 21: 25-28 waxay gudbineysaa dhibco badan oo aan horeyba kor ku soo sheegnay oo ku saabsan Matthew 24 iyo Mark 13. Intaa waxaa sii dheer, aayadda 26 waxay ka hadlaysaa “ragga ayaa ka daalay cabsi iyo filasho” waana kuwan kuwa “arki doona Wiilka Aadanaha oo imanaya” (vs. 27). Aayadda 28 ayaa markaa isbarbar dhig ku samaynaysa in kuwii la doortay (xerta Ciise) ee 'madaxooda kor u taagi doona, maxaa yeelay samatabbixintoodii waa dhow yahay.' Ereyga Giriigga ee loo tarjumay "badbaadin" (Griig: cudurka loo yaqaan 'apolytrosis') waxaa loola jeedaa "madax furasho - sii deyn ku timid bixinta madax furasho". Markaa, kuwa Masiixiyiinta ah ee aaminka ah madaxooda kor ayey u qaadi karaan, ma aha in laga samatabbixiyo dhibaatada, ama cidhiidhiga ummadaha, laakiin maxaa yeelay wakhtigii lagu dabaqi lahaa allabariga Ciise ayaa u dhow iyaga.

Juuj oo Maajuuj (sadarka 12)

Sideed uga jawaabi lahayd? Waa Juujkii Maajuuj

Juujkii Maajuuj wuxuu dhamaantood kor ku soo xusay waqtiyo kala duwan sida ay hay'addu sheegtay.

Miyuu Rabbigu fikirkiisa si weyn u beddeshaa oo si isdaba joog ah u xiriiriyaa? Titus 1: 2 wuxuu leeyahay “Eebbe, ma been sheegi karo”. Markaa sidee bay waxbaristani u noqon kartaa xagga Ilaah?

Maajuuj wuxuu ahaa meel ku taal badhtamaha Turkiga wakhtiyadii hore. Markaan baarno marinka Ezekiel 38 waxaan helnaa qodobbada soosocda ee soo socda. Muddo aad u badan ka dib dhimashadii Alexander the Great, boqortooyadii Seleucid waxay xukuntay aaggan Turkiga, waxayna ahaayeen tiro ka mid ah Boqorka Waqooyiga oo Daniel looga sheegay. Antichus IV wuxuu yimid 168 BC wuxuuna dib u dhacay Yahuudiya iyo Macbadka.

Yexesqeel 38: 10-12 wuxuu ka hadlayaa "Ma waxaad helaysaa boob aad u weyn oo aad soo galaysaan?" Antiyokhus IV waxay doofaarro ku bixisay meeshii allabariga ee Macbudka waxayna mamnuucday cibaadada Yuhuudda. Tani waxay ka xanaajisay kacdoonkii Maccabean. Gudaha Maccabean wuxuu u leexday Yuhuudda Hellenized taasoo qayb ka ah isku daygooda dib loogu soo celinayo waxay u arkeen cibaadada runta ah. Waxay kaloo adeegsadeen xeelado dagaal oo ka dhan ah ciidankii Antiyokhus ee buuraha lahaa ee Yahuudda si xoog leh.

Yexesqeel 38: 18 oo ka hadlaya "dhulka Israa'iil". Yexesqeel 38: 21 ayaa leh "oo waxaan isaga kaga dhawaaqi doonaa meelaheyga buuraleyda ah oo dhan." (Eeg sidoo kale Ezekiel 39: 4) Ka dib markaa waxaa socota in la yiraahdo "walaalkiis oo ka gees ah seefta nin kastaaba wuxuu noqon doonaa ”. Tani waxay ahayd dhammaystirka wax sii sheegidda? Ma awoodi karno mana ahan inaan nidhaahno. Si kastaba ha noqotee, sidoo kale isla astaan ​​ahaan, uma adeegsan karno eray ahaan si aan u adeegsano maanta, sababta oo ah waxaan rabnaa inay sidaas ahaato, sida ururka iyo kooxaha kale ee Masiixiyiinta ah ee raalligelinta sameeya. Xaaladdan oo kale, waxaa run ahaantii habboon in la sugo in Rabbigu caddeeyo waxa jira oo aan la qiyaasi karin, ama samaynta fasiraadda nebiyada beenta ah.

__________________________________________________

[i] Eeg a kooban kooban qaar ka mid ah caddaymaha in Kitaabka Quduuska ah uu ku raacsan yahay 587 BC dhicitaankii Yeruusaalem ee reer Baabuloon.

[ii] Kaliya dhibic dhinaca xiisaha leh. Coladihiisu waxay lahaan jireen sumcad xumo tan iyo wakhtiyadii Rome. Si kastaba ha noqotee, dhab ahaantii ma ay qarin madaxdooda, waxay ku ordaan calaamadaha khatarta. Waxay umuuqataa inay sumcadu ku timid sababta oo ah dhaqankooda cunida ciidda iyo dhagaxa si ay uga caawiso dheefshiidka cunnadooda.

[iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Hagaag, riddada waa kuwa 'maskaxda ka jiran,' "

[iv] WT 1880 Juun p107

[v] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.
    9
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x