[Laga bilaabo ws3 / 18 p. 23 - Mee 21 - Mee 26]

“Kuwa Rabbigu jecel yahay wuu edbiyaa.” Cibraaniyada 12: 6

Tan oo dhan Watchtower Maqaalka daraasadda iyo midka usbuuca soo socda u muuqda mid loogu talagalay in lagu xoojiyo awoodda odayaasha maareynaya xukunnada garsoorka, kala kaxaynta, iyo kala fogeynta - in kasta oo doodo badan loo sameeyo qaab ka sii macquulsan sida caadiga ah.

"MARKAAD maqasho erayga "edbinta", maxaa maskaxdaada ku soo dhacaya? Waxaa laga yaabaa inaad isla markiiba ka fikirto ciqaab, laakiin inbadan oo ka mid ah ayaa ku lug leh. Kitaabka Quduuska ah, edbinta badanaa waxaa lagu soo bandhigaa iftiin rafcaan leh, mararka qaarkoodna garab, aqoon, xigmad, jacayl, iyo nolol. (Maahmaahyadii 1: 2-7; 4: 11-13) ”- par. 1

Waa maxay sababta aan “isla markiiba ka fikir ciqaabta ”? Malaha maxaa yeelay taasi waa waxa lagu soo qaatay inta ugu badan ee 'edbinta' suugaanta ee Ururka, oo ay kujirto sida aayadaha Baybalka loogu tarjumay NWT.

Edbinta badanaa waxay kujirtaa ciqaab aan fiicnayn haddii loo qalmo iyo inkale. Si kastaba ha noqotee, markaan eegno macnaha ereyada Cibraaniga iyo Griiga ee badanaa lagu tarjumay NWT sida 'edbinta', waxaan ogaanay in 'tilmaanta' badanaa ay tahay mid kufiican marka loo eego macnaha guud. Waxaa sidoo kale aad ugu badan adeegsiga turjubaanada kale. Dib-u-eegis deg deg ah ee tarjumaadaha 26 ee ku saabsan Biblehub wuxuu muujiyaa waxyaabaha soo socda:

Tusaale ahaan marinka Maahmaah 1: 2-7.

  • Aayadda 2 waxaa loo tarjumay 'tilmaamo' ama sida ereybixinta 20 jeer iyo 'edbinta' iyo ereybixinta oo la mid ah, waqtiyada 6 kaliya.
  • Aayadda 3 waxay leedahay 'tilmaamid', 23 times of 26.
  • Aayadda 5 waxay leedahay 'hagitaan', 9 jeer iyo 'la talin', 14 jeer.
  • Aayadda 7 waxay leedahay 'tilmaamid', 19 times iyo 'edbinta,' 7 times.
  • Aayadda 8 waxay leedahay 'tilmaamid', 23 jeer iyo 'edbinta', 3 times.

Maahmaah 4: 13 waxay leedahay 'tilmaamid', 24 times iyo 'edbinta', 2 times.

Marka, aayadahan 6, ee 5 ka baxsan goobaha 6 NWT waxay leedahay 'edbin' halka tarjumaadda celcelis ahaan ay lahaan doonto tan, 5 oo ka baxsan meelaha 6 waxay lahaan lahayd 'tilmaamid'.

Maahmaahyada kale meesha 'edbinta' laga helo NWT, waxaan aragnaa adeegsiga 'la is barbar dhig' ee tarjumaadaha kale badankood. Annagu ma soo jeedinayno soo-jeedinta in tarjumaadda Cibraaniga loogu yeero 'edbin' inay tahay wax khaldan, laakiin 'tilmaanta' waxay ku xardhan tahay af Ingiriisiga maxaa yeelay waxay meesha ka saartaa dhinaca ciqaabta ah ee 'edbinta' haysata iyo meela badan oo ka mid ah ay siiso faham cad oo ka sii saxsan. ku saleysan macnaha guud. Ma laga yaabaa in adeegsiga 'edbinta' in lagu tarjunto ereyadan ay muujineyso xoogaa danaysi ah oo ka imanaya Ururka?

Baaragaraafka koowaad wuxuu sii wadaa: “Edbinta Ilaah waa muujinta jacaylkiisa uu inoo qabo iyo rabitaankiisa ah inaan helno nolosha weligeed ah. (Cibraaniyada 12: 6) ”

Ereyga Griigga ah ee loo tarjumay 'edbinta' macnaheedu waa in wax la baro tababbarka, oo laga soo qaato macnaha asalka ah 'ilmaha ku jira koritaanka leh tababar adag'. (Eeg paideuó)

Waa run in Eebbe na tababro oo na baro eraygiisa. Si kastaba ha noqotee, si sax ah ma loogu dhihi karaa in Ilaah inagu edbiyo? Waxaas oo dhami waxay ina tusinaysaa inuu arko anaga oo wax qaldan oo markaas nala soo socodsiinaya inaanu qalad samaynayno oo na tusinayno waxa aan samayn karno. Ma jiraan wax caddayn qoraal ah oo sheegaya in tani ay ku dhacdo si shaqsi ahaaneed, laakiin waa la ina tababaran karaa oo loo bari karaa markaan akhrino oo aan ka fikirno Ereyga Ilaahay. Waxaan markaa ogaan karnaa haddii aan is-hoosaysiin ku filan u baahan nahay inaan nafteena saxno maxaa yeelay waxaan barannay in laga yaabo inaan wax ku qabanay ama ka fikirnay ama aan ka fekereyno inaan samayno ayan waafaqsanayn fikirka Ilaah.

Mid baa ku doodi kara in Ilaah ugu dambeyntii mas'uul ka yahay sixitaanka oo markaa uu na edbinayo. Si kastaba ha noqotee, marka la eego inuu isagu nagu abuuray ikhtiyaar ikhtiyaar ah, oo uu doonayo inaan si sax ah nafteenna u saxno, markaa tani ma noqonaysaa gabagabo macquul ah? Runtii, fahamkan macnaha erayga loo tarjumay 'edbinta' waxaa lagu qirayaa jumlada ugu dambeysa markay leedahay "Xaqiiqdii, macnaha ka dambeeya "edbinta" ayaa ugu horreyn la xiriira waxbarashada, sida tan ku lug leh korinta cunug la jecel yahay. ” (qeybta 1)

Marka laga hadlayo ciqaabta ama ciqaabta aasaaska edbinta ayaa Rabbigu ku soo dejiyey adduunka wakhtigii Nuux, Masar oo ay la jirtay belaayadii 10, ummadii reer binu Israa'iil wakhtiyo badan iyo wixii la mid ah laakiin si dhif ah ayey u tahay shaqsiyaadka.

Farriimaha isku dhafan ayaa sii soconaya marka maqaalku sii socdo Haddaan nahay xubin ka tirsan kiniisadda Masiixiyiinta, waxaan ka mid nahay qoyska Ilaah. (1 Xim. 3:15) ”(faq. 3)

Guriga Ilaah wuxuu ka kooban yahay carruurtiisa, oo subkan. Meelna Qorniinku kama hadlayo koox ka mid ah asxaabta Ilaah oo xubno ka ah qoyskan. Tani waa mid ka mid ah munaasabadahaas markii macallimiinta Ururka ay isku dayaan inay keega helaan oo ay sidoo kale cunaan. Waxay rabaan “idaha kale” inay isu tixgeliyaan inay yihiin mid ka mid ah xubnaha qoyska Eebbe iyagoo weliba og inay iyagu ajnabi yihiin.

"Sidaa daraadeed waxaan ixtiraameynaa xaqa Rabbiga ee labadaba jaangooyooyin isla markaana aan siino edbin jacayl markii aan ku xad gudubno. Intaa waxaa dheer, haddii ficiladeena ay u horseedeen cawaaqib xumo, edbinta ayaa na xusuusineysa sida ay muhiimka u tahay in la dhageysto Aabbiheena jannada ku jira. (Galatiya 6: 7) ”- (par. 3)

Si la mid ah sida baaragaraafka furitaanka, ma jiro hannaan Rabbiga edbinta na si fiican loogu sharxay. Haa, Yehowah wuxuu na siiyaa tilmaamo iyo tilmaamo eraygiisa, laakiin edbin? Taasi ma cadda. Qorniinku wuxuu tilmaamayaa cawaaqibka ficil ficil, halkii ficil toos ah oo uu Rabbigu inagu edbiyo. Waa maxay xitaa xiisaha badan waa in Cibraaniyada 12: 5-11 kaas oo ka hadlaya edbinta (Halkan, ereyga Griiggu dhab ahaan wuxuu u gudbiyaa tilmaamaha iyo ciqaabta, sidaa darteedna si sax ah ayaa loo tarjumay 'edbinta') oo aan lagu xusin hal mar maqaalkan. Intaas waxaa sii dheer oo laga hadlayaa sida Rabbigu noo edbiyo annaga oo carruur ah. Marka ilmaha la tababarayo, ciqaabtu waa meesha ugu dambaysa haddii tababarka iyo sababaynta la waayo. Haddii aan nahay sida aadanuhu aan dhameystirnayn sababtan, xaqiiq ahaan Abuuraheenna jacaylka badan wuu ka fogaan karaa ciqaabta meel kasta oo ay suurtagal tahay. Cibraaniyada 12: 7 wuxuu leeyahay “Ilaah wuxuu idiinla macaamiloodaa sida wiilasha oo kale; Waa maxay wiilkee uusan aabihii edbin? ”Waxaa laga yaabaa in taasi ay tahay sababta Cibraaniyada 12 looguma xusin maqaalka, maxaa yeelay waxay ka dhigan tahay qirashada inaan nahay 'wiilasha Ilaah', halkii laga noqon lahaa 'asxaabta Ilaah'. Ka dib oo dhan, waa maxay Aabaha awoodda u leh inuu edbiyo asxaabtiisa?

Hadaad waligaa baratay Kitaabka Quduuska ah ama aad wax ku baratay ilmo aad adigu iska leedahay, waligaa ma xasuusataa inaad waxyaabaha soo socda sameyso: “Siinta edbinta ku saabsana Kitaabka Quduuska ah”, si aad u awoodaan “Ka caawi cunuggaaga ama ardaygaaga Kitaabka Quduuska ah inuu gaaro hadafka ah inuu raaco Masiixa”? (par. 4) Mise iyagaad siisay tilmaamo qoraal ah? Waalid ahaan waxaan leenahay awood qoraal ah si aan u edbin karno carruurteenna yar yar markay khaldamaan, laakiin hagaha barashada Kitaabka Quduuska ah ma leh awood qoraal qoraal ah oo sidaas ah. Xitaa 2 Timothy 3: 16 oo laga soo xigtay "edbinta xaqnimada" waxaa loo tarjumay "edbinta xagga xaqnimada" tarjumaadaha kale badankood.

Dhamaadka sadarka 4 su'aalaha soosocda waa la falanqeynayaa waxaadna arki doontaa rabitaanka ah in lagu muujiyo 'edbin' halkii 'tilmaamaha' ay si xoogan uga soo baxeyso. Waxaan arki doonaa qaar ka mid ah sababaha, dambe ee maqaalka.

Su'aalaha la soo qaaday waa:

  1. Sidee edbinta Ilaah u muujisaa jacaylkiisa uu inoo qabo?
  2. Maxaan ka baran karnaa kuwa uu Eebbe edbinayay waqtiyadii hore?
  3. Markaynu edbinta siinno, sidee ayaynu u ekaan karnaa Rabbiga iyo Wiilkiisa? ”

Eebbe edbin jacayl

Baaragaraafka 5 ee cinwaankan wuxuu bilaabayaa inuu shaaca ka qaado sababta Ururka u isticmaalo “edbin” halkii “tilmaamaha”. Markuu yidhi;Saas ma aha, Yehowah ayaa na sharfay, oo ku duceeya wanaagga qalbiga ku jira oo ixtiraamaya xorriyadda xorta ah ", waxay ku sii socdaan,Taasi waa sida aad u aragtid edbinta Eebbe, ha ahaato Ereygiisa, qoraallada ku saleysan Kitaabka, waalidiinta Masiixiyiinta ah, ama odayaasha kiniisadda? Runtii, odayaasha iskudayaya inay noo hagaajiyaan si dabacsan oo naxariis leh markaan qaadno "tillaabo been ah," laga yaabee ayagoo ogsoon, inay muujinayaan jacaylka Rabbigu noo qabo. —Galatians 6: 1 ”

Marka halkaas ayaanu ku haysannaa. Waxay umuuqataa ujeedada guud ee qodobka inay miisaan culus siiso awooda ay soo rogtay Ururka iyada oo loo sii marayo daabacaadyadeeda iyo abaabulka odayga Qorniinku wuxuu codsanayaa tan, Galatiya 6: 1, xitaa wuxuu leeyahay erey dheeri ah "Shahaadooyin" loo geliyay si loogu daro culeys tarjuman ee NWT. Tarjumaadaha badankood si kastaba ha noqotee aayaddani waxay la mid tahay isla NLT “Walaalayaal qaaliga ah, walaalayaalow, haddii rumaystaha kale dembiga ka adkaado, kuwiinnii cibaadada lahaa waa inaad si tartiib ah oo is-hoosaysiin leh u caawisaan qofkaas inuu ku soo noqdo jidkii saxda ahaa. Ka taxaddar inaadan ku dhicin isla isla tijaabadaada.shahaadooyinka ” ama "odayaal" ama "edbin". Taabadalkeed, waa waajib saaran dhammaan rumaystayaasha cibaado leh inay si tartiib ah u xasuusiyaan walaalka rumaysan haddii ay sameeyeen tallaabo been ah iyagoon ogayn. Si kastaba ha noqotee, awood looma siinayo inay maamusho edbinta si loo hubiyo inay taasi dhacdo. Rumaystaha cibaadada mas'uuliyadiisu waxay dhammaanaysaa ka dib markuu qofka u muujiyo talaabada beenta ah ee uu sameeyay, maxaa yeelay sida ku xusan Galatiya 6: 4-5 "Qof kastaa wuxuu qaadi doonaa culeyskiisa [ama mas'uuliyaddiisa]".

Baaragaraafka 6 wuxuu ku sii socdaa isla aragtidaas fikirka ah, in si uun odayaasha ay awood ugu leeyihiin edbinta sida uu yiri, "Haddii dembiyo aad u culus ay ku lug leeyihiin, waxaa ku jiri kara luminta xuquuqdii aad ku lahayd shirka."

Hadda, waa run qof gala dembiyo culus inuu naftiisa geliyo meel adag isaga iyo kuwa kale ee la midka ah, laakiin aan ka fikirno hal daqiiqad oo keliya. Jameecadii qarnigii hore ma waxaa jiray “mudnaan” kuwaas oo lasiiyay oo laga yaabo in laga qaado? Qorniinku waa ka aamusan yahay arrintan, marka waxay umuuqataa wax aan macquul aheyn. Walaal walaasheed oo ka tirsan golaha maanta ayaa u silcaya luminta mudnaanta, waxay la micno tahay in qof uu leeyahay awood uu ku siiyo mudnaanta oo uu ka qaado. Kuwa 'mudnaanta' maanta jira waxaa ka mid ah isbarbardhigga, maaraynta makarafoonka, ka jawaabidda kulammada, bixinta hadallo iyo wixii la mid ah. Midkoodna 'mudnaantaas' kuma jirin 1st shirkii qarnigii haddii kale waxaa jiri lahaa tilmaamo ay rasuulladu siinayaan koox (tusaale ahaan ragga da'da ah) oo leh awood sida ay bulshada inteeda kale uqalmayaan isla. Tani ma aysan dhicin.

"Luminta mudnaanta, tusaale ahaan, waxay ka caawin kartaa qofka inuu garwaaqsado sida ay muhiimka ugu tahay inuu diiradda saaro barashada shakhsi ahaaneed ee Baybalka, fekerka iyo tukashada. ” - (qeybta. 6)

Sido kale “luminta mudnaanta macnaheedu waa tilmaam ama edbin? Waa kan dambe. Si kastaba ha noqotee, illaa maqaalkan, ma jiro aasaasi qoraal ah oo awood u leh edbinta ama edbinta xubnaha xubin ka ah kiniisadda Masiixiyiinta.

Baaragaraafka soo socda, (7) kaalmaynta qaabdhismeedka kala-joojinta ee hadda jirta ayaa lagu tuuraa markuu yidhi “Xitaa kala-takooriddu waxay muujineysaa jacaylka Rabbiga, waayo wuxuu ka ilaaliyaa kiniisadda ka-hortagga saameynta xun. (1 Corinthians 5: 6-7,11) ".  1 Korintos waxaa loo qoray shirkii oo dhan, maahan oo keliya odayaasha. (1 Corinthians 1: 1-2). Waxay ahayd shirkii oo dhan oo laga codsaday in la joojiyo wadahalka kuwa u sheegaya inay yihiin walaalo Masiixiyiin ah laakiin sii waday inay ku kacaan sino, kuwa hunguri badan, kuwa sanamka caabuda, kuwa sakhraama ama kuwa wax barta, oo aan xitaa la cunin.

Ereyga Griigga, magacamignumi, oo loo tarjumay "shirkadda haynta" micnaheedu 'si dhow isugu dhafan (saameyn ku yeelata), ama si aad ugu dhawaashaha ula dhaqma'. La soco astaamaha 'si dhow' iyo 'dhow'. Haddii aan saaxiibo dhow nahay waxaan ku bixin lahayn waqti badan saaxiibtinimo dhow, laga yaabee waqti dhow. Xiriirka noocan ahi aad ayuu uga duwan yahay qof aqoon u leh. Si kastaba ha noqotee, in lala wadaago qof isku dhow waa qof aad uga duwan inaad ka fogaato qof, inaad diiddo inuu la hadlo haba yaraatee, xitaa isagoo uga jawaabaya taleefanka degdegga ah ee ka imanaya.

Faqradaha 8-11 waxay la macaamilaan xisaabta Shebna. Si kastaba ha noqotee, wax badan ayaa loo malaynayaa. Tusaale ahaan Tani miyaanay ahayn soo jeedin Shebna ma uusan siin fursad qadhaadh iyo xanaaq laakiin wuxuu taa beddelkeeda u aqbalay mas'uuliyadiisa ka yar? Hadday sidaas tahay, casharo noocee ah ayaan ka baran karnaa koontada? ” (faar. 8)

Ma jiro gabi ahaanba tilmaam Qorniinka ku saabsan in xaalku sidaa ahaa. Xaqiiqooyinka kaliya ee aan hayno ayaa ah in laga qaaday xafiiskiisa oo ahaa wakiilka reer Xisqiyaah markii dambena loo qoray inuu noqdo xoghaye. Sideen uga baran karnaa casharo gabagabeyn khiyaali ah oo ku saabsan fekerka Shebna? Xaqiiqdii casharro kasta oo laga soo qaatay mala-awaalka ayaa si uun loo rumaysan karaa? Xaqiiqda ah inay tahay inay la socdaan koontadan oo ay ku lug yeeshaan mala-awaal waxay muujineysaa sida ay daciif u tahay kiiskooda.

  • Casharka 1 waa “Kibirku waa kahor isku dhaca” (Maahmaahyadii 16:18). - (qeybta 9)
    • "Haddii aad leedahay mudacyo aad ku dhex leedahay kooxda dhexdeeda, laga yaabee inaad la socoto cabir caan ah, ma waxaad ku dadaali doontaa inaad ilaaliso aragtidaada is-hoosaysiinta? Faanka ayaa runtii horseedi kara shil. Laakiin waxaa laga yaabaa inaysan jiri doonin baahi casharkan oo kale haddii aysan jirin "Mudnaanta shirka", iyo maya "Cabir caan ah" ku lifaaqan iyaga. Si kastaba ha noqotee, ugu yaraan tani waa cashar ansax ah oo ka duwan labada cashar ee soo socda.
  • Casharka 2 Ta labaad oo ah inaan si xoog leh u canaanto Shebna, Rabbiga laga yaabaa inay ahayd isagoo muujinaya inuusan u tixgelinaynin Shebna inuu soo kabasho ka baxsan yahay. ” - (qayb. 10)
    • Marka haddaba qoraaga maqaalka Watchtower wuxuu isku dayayaa inuu akhriyo maanka Rabbiga Ilaahey sababta uu u canaantay. 1 Korintos 2:16 wuxuu ina xusuusinayaa "Waayo, yaa gartay maanka Rabbiga inuu wax baro isaga? ' Laakiin waxaan haysannaa maskaxda Masiixa ”. Marka isku dayidda in la akhriyo ujeeddada Yehowah iyada oo aan wax kale oo xaqiiqooyin ahi khatar ku jirin. Maqaalku wuxuu sii wadaa inuu ka soo qaado cashar khayaali ah fikradan isagoo leh, “Cashar noocee ah ayey u tahay kuwa maanta lumiyay xurmada adeeg ee kiniisadda Ilaah! Halkii ay ka xanaaqi lahaayeen oo ka xanaaqi lahaayeen, ha laga sii wado inay u adeegaan Ilaah ... Xaaladooda cusub, iyagoo u arka anshaxa inay yihiin caddaynta jacaylka…. (Akhri 1 Butros 5: 6-7) ”.
      Markaa, gabagabada ay ka soo qaataan casharkan foosha xun ayaa ah in si kasta oo loo daweeyo, haddii mid ka mid ah uu lumiyo mudnaan u lahaanshaha jameecada dhexdeeda sabab kasta ha noqotee, mid waa inuu ula dhaqmaa sidii “Caddayn jacaylka Yehowah”? Waan hubaa in taasi aysan sifiican ula fadhiyin kumanaanka oday ee odayaasha iyo adeegayaasha ah ee xaq darada looga qaaday markii ay kufaaceen odayaashaas badan ee aan ilaalin is-hoosaysiinta naftooda. Casharka 2aad wuxuu kaliya u adeegaa ujeedada Ururka ee ah inuu iskudayo inuu ilaaliyo kalsoonida lagu qabo abaabulka odayga sida uu yahay maanta, taas oo si cad loo muujiyay inaanay ruuxu toosin.
  • "Casharka 3""Daaweynta Yehowah ee Shebna waxay siisaa cashar qiimo leh kuwaas kuwaasoo idman edbinta, sida waalidiinta iyo kormeerayaasha Masiixiyiinta ah ”- (qeybta 10)
    • Ilaa iyo hadda wax cadaymo ah lama soo bandhigin oo muujineysa in kormeerayaasha masiixiga ay awood u leeyihiin inay edbiyaan.
      Sidaa daraadeed waxaan gacan ka geysan doonnaa annagoo tilmaamaya saameynta Cibraaniyada 6: 5-11 iyo Maahmaah 19: 18, Maahmaah 29: 17. Qorniinkaan waxaa loo qaadan karaa inay tahay ogolaansho waalidiinta; hase yeeshe helitaanka mid u oggolaanaya kormeerayaasha Masiixiyiinta ah inay maareeyaan edbinta waxay noqdeen wax aan macquul aheyn. Waxaa laga yaabaa in akhristaha laga yaabo inuu ku qasbo haddii uu jiro buugga noocan oo kale ah.

Markaad Edbin Siineyso, Ku Raac Ilaahay iyo Masiixa

Sidoo kale, kuwa ilaahay u idmay inay edbiyaan waa inay naftooda sii wadaan inay iyagoo raali ka ah u hogaansamaan tilmaanta Rabbiga. - (qayb. 15)

Ma jiro qoraal la sheegay oo muujinaya ogolaanshaha rabbaaniga ah. Waa inaan joojino si aan uga fiirsano sababta tani? Ma waxay tahay sababta oo ah in uusan jirin Kitaab noocan oo kale ah, laakiin waxay rabaan inaad rumeysan tahay inay taasi jirto? Maqaalka ayaa mar labaad ku celinaya sheegashadaas iyada oo aan caddayn la haynin markay leedahay, “Kuwa loo idmaday inay siiyaan edbinta Kitaabka Quduuska ah way caqli badan yihiin markii ay ku daydaan tusaalaha Masiixa ”. (par. 17) 

Qorniinka la soo xigtay wax yar ka dib waa 1 Butros 5: 2-4 oo oranaya "Noqda adhijir adhigii Ilaah oo idinku dhex jira, ha ku qasbin qasab qasab ah, laakiin maxaa yeelay waa doonista Ilaah; hunguri kama aha ee waa hammi ”. (BSB)

Waxaad arki doontaa in taxaddarku ku muuqdo ereyadan. Erayga loo tarjumay adhijirka ayaa muujinaya macnaha ilaalinta ama ilaalinta, iyo hanuuninta (sida barida) laakiin malaha wax dareen ah oo ciqaab ah ama edbinta macnaha ah. Sidoo kale 'ilaalinta iyaga' macnaheedu waa 'fiiri taxaddar dhab ah oo taxaddar leh', faham aad u kala fog oo ka yimid 2013 NWT oo oranaysa "u adeegidda kormeere" mar labaad waxay si cad u tahay isku day lagu xoojinayo awoodda hay'adda.

Iyadoo qayb ka ah faallooyinka gabagabaynta, maqaalku wuxuu leeyahay:

"Xaqiiqdii, maahan wax buun buunin ah in la yiraahdo edbinta Yehowah ayaa ina baraysa sidii aan weligeen ugu wada noolaan lahayn nabad iyo wada noolaansho qoys ahaan aabihiis daryeelo. (Akhri Ishacyaah 11: 9) ”- (cutubka 19)

Jawaab ahaan waxaan dhahnaa, “Maya sidaas! Waa buun buunin. ” Taabadalkeed, waa tilmaamaha Rabbiga oo ina baraya sida loogu wada noolaado nabad iyo wada noolaansho. Waxay la socotaa tilmaamaha Aabbahayaga jannada ku jira ee lagu siiyay Wiilkiisa uu jecel yahay ee Ciise, kaasoo badbaadin doona nolosheena. Maaha in lagu maro edbinta iyo edbinta odayaasha abaabulan ee loo magacaabay (ee aan ruuxu magacaabin).

 

 

 

 

 

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.
    54
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x