Aqoonsi yaad dooneysaa?

[Laga bilaabo ws 7 / 18 p. 7 - Sebtember 03 - Sebtember 08]

“Ilaah xaqdarra ma aha sidii uu u ilaawi jiray shuqulkaagii iyo jacaylkii aad u qabtay magiciisa.” - Heebws 6: 10.

Baaragaraafka 3 wuxuu ku furmayaa faallada: “Maalmihii Ciise, hoggaamiyeyaasha diinta qaarkood ayaa aragti qaldan ka qaatay aqoonsiga. Ciise wuxuu xertiisa u digay: Iska jira culimmada oo jecel inay ku lugeeyaan khamiisyada, oo jecel salaanta suuqa iyo jidadka sunagogyada iyo meelaha ugu waaweyn xilliyada habeenkii. in la dhaho: "Kuwani waxay heli doonaan xukun aad u daran." (Luke 20: 46-47) "

Muxuu faallankan iyo Qorniinkuba u ekaan lahaa haddii Ciise maanta dhulka joogi lahaa? “Maanta, hoggaamiyayaasha diinta qaarkood waxay qabaan aragti qaldan oo ku saabsan ictiraafka. Ciise wuxuu uga digay xertiisa: “Iska jira ragga waayeelka ah ee jecel inay ku dhex wareegaan dacwooyinka naqshadeeyayaasha ee jecel salaanta golayaasha dadweynaha iyo shirarka kale ee dadweynaha iyo kuraasta ugu fiican.[i] Goobaha cibaadada (Xarumaha Boqortooyada) iyo meelaha ugu caansan cuntada fiidkii ee Beytel. ”Ciise wuxuu ka yiri dadka noocaas ah:“ Kuwaani waxay heli doonaan xukun aad u daran. ”(Luke 20: 46-47).

Hada codkaasi macquul ma ahan? Haddii aad shaki ka qabtid sababta aadan u sameynin waxyaabaha soo socda:

• U fiirso dhowr Idaacad Bille ah si bakhtiyaa nasiib ah, gaar ahaan kuwa muujinaya xubin ka mid ah Maamulka Xilligaas oo aad aragto waxa ku habboon iyo saacadaha iyo heesaha.
• Si taxaddar leh u dhageyso soo-bandhigidda ku-hadlayaasha ka socda Maamulka Xukunka, ama Beyta, iwm, ee lagu bixiyo kulammada gobollada iyo wareegga. Xusuusnow iyagu kaliya kuma dhawaaqaan Bro X laakiin sidoo kale mowqifkiisa: xubin ka tirsan Maamulka, kormeeraha wareega ama Odayga Safarka, iwm.
• Fadhi ay ka qeyb galayaan xubin ka tirsan Maamulka, fiiri haddii xitaa aad u dhowaan karto oo aad ku dhaho kahooshoow iska daa inuu si sahal ah u salaamo oo aad lahadasho dhan.
• Kulamadan gole goboleed isku mid ah, ka eeg meesha ay ku fadhiyaan kormeerayaasha Circuit iyo xubnaha Xukunka iyo xubnaha gudiga Betel. Sida caadiga ah waxay ku jirtaa sanduuqa Agaasimayaasha (haddii la isticmaalayo kubbad ama garoon kale oo isboorti) ama wax la mid ah.
• Weydii mid kasta oo reer Beerale ah ama soo booqda guryaha reer Betel ee cunaya cuntada, halkaasoo xubnaha Guddiga Xilliga, ama xubnaha guddiga Laanta fadhiyaan oo qoysaskooduna ay mudnaanta koowaad siinayaan meelaha martida yar. Isku soo wada duuboo, waxay noqon doontaa madaxa miisaska, iyo kuwa la mid ah kuwa qoysaskoodu mudnaanta leeyihiin (run ahaantii, xitaa haddii aysan siyaasad ku jirin).

Nooca ugu Weyn ee Aqoonsiga (Par.4-7)

Iyada oo ku saleysan Galatiya 4: 9 faqradiisa 4 waxay na xusuusinaysaa ka dib markaan u nimid "in Ilaah laga yaqaan" waa inaannaan ku laaban "waxyaalaha aasaasiga ah oo aan dooneyno inaan mar kale iyaga addoon u noqonno". Runtii kani waa waano wanaagsan. si kastaba ha noqotee, inta hartay ee sadarka waxay siineysaa hadal ka yimid aqoonyahan aan la aqoon, kaas oo iyada oo aan la tixraacin cida uu aqoonyahanku ahaa iyo halka uu ka yiri tan, waa wax aan macquul aheyn in la hubiyo saxnaanta iyo macnaha hadalka iyo sidaas darteed bayaanku wuxuu noqdaa mid aan la caddeyn karin si waadax ah wax uma tarto. Fursad looma helin jeeg la mid ah Beroean oo ku saabsan sababaha ama aasaaska bayaankan.

Waxaa markaa raacaya jumladda ugu dambeysa ee sadarka taas oo weli ka dhigaysa sheegasho kale oo aan la taaban karin, oo leh:Markuu Rabbigu noo aqoonsado inaan nahay asxaabtiisa, waxaan ku gaarnaa sababta ugu weyn ee jiritaankeenna. —Ecclesi karo 12: 13-14 ”(Par.4).  Sidii lagu sheegay xilliyadii hore, waxaan noqon karnaa Ciise saaxiibbadiisa sida ku xusan Yooxanaa 15: 13-15, laakiin kan keliya ee loogu yeeray "saaxiibkii Ilaah" wuxuu ahaa Ibraahim. (Yacquub 2: 22-23). Waxaan haysannaa taageero qoraal ah oo ku saabsan fahamka taas oo waafaqsan Ciise codsigiisii ​​ahaa inaan ku barinno "Aabbahayaga jannada ku jira" waxaa noogu yeeri kara "wiilashii Ilaah". (Matayos 5: 9, Rooma 8:19, Galatiya 3:26). Runtii Rooma 8: 19 wuxuu ka hadlayaa sida abuurku si xamaasad leh "u sugayo muujinta carruurta Ilaah."

Baaragaraafka "5" wuxuu kor u qaadaya su'aasha "Laakiin sidee baan nafteenna ugu gelin karnaa meel uu Rabbigu yaqaanno? ” Jawaabta la bixiyay waa:Taas waxaan sameyneynaa markaan u nimaadno inaan isaga jeclaano oo aan u hibeynno nolosheenna. - Akhri 1 Corinthians 8: 3 ”.  Hadda, erayga 'u go'ay' wuxuu leeyahay macne gudahiisa Ururka dhexdiisa. Waa shuruud Hay'ad ah in aan 'nafteena' ugu ducaynno Ilaah tukashada ka hor intaanan awoodin inaan nafteena u soo bandhigno baabtiis. Si kastaba ha noqotee, bariddaas iyo shuruudda u go'doominta ma leh taageero qoraal ah. 1 Butros 3: 21 ma Rasuul Butros wuxuu ina xasuusiyay “Wixii u dhigma sanduuqan [Nuux Nuux oo loola jeedaa badbaadadooda halkii burburka] ayaa sidoo kale hadda badbaadinaysa, taas oo ah” u gogol xaar? Maya, waxay leedahay "baabtiis, (ma aha in la iska fogeeyo wasakhda jidhka (waayo, innagu ma nihin kuwo dhammaystiran oo waannu dembaabi doonnaa), laakiin waxaannu u weyddiisannay weydiisashada Ilaah ee la weyddiisto xagga damiirka wanaagsan) sarakicidda Ciise Masiix. U fiirso sidaad doontaba ha noqotee, ma heli doontid (uguyaraan NWT) qoraal kasta oo tilmaamaya inaan u baahan nahay inaan si rasmi ah nafteena u gaarno, ama aan si rasmi ah ugu dadaalno Ilaah. Si kastaba ha noqotee, taasi macnaheedu maahan inaynaan u adeegin isaga. Taabadalkeed waxay ka dhigan tahay in u heellan rasmi ahi aanu ahayn shuruud qoraal ahaan loogu talagalay badbaadada. Hadday ahaan lahayd, markaa Qorniinka ayaa si cad u sheegi lahaa tan.

Faqrada 6 waxay sheegtaa “Sida Masiixiyiinta Galatiya ee uu Bawlos u qoray, waxaan sidoo kale u baahanahay inaan iska ilaalino addoonsiga 'waxyaabaha aasaasiga ah ee daciifka ah iyo jilicsanaanta adduun' oo ay ku jiraan raadinta amaanta (Galatiya 4: 9)”. Marka, maxay ahaayeen “waxyaalihii aasaasiga ahaa ee daciifka ahaa oo jilicsanaanta” Galatiya sidoo kale dib ayey u noqdeen? Macnaha guud marwalba wuxuu naga caawiyaa fahamka waxa ay waxyaabahan ahaayeen. Galatiya 4: 8 waxay ka hadlaysaa markii Masiixiyiintii hore aysan Ilaah aqoon, “markaa waxay ahayd inaad [Masiixiyiintii hore] u gawracaan kuwa aan dabiiciga ahayn ilaahyada". Ereyga Giriigga ayaa tarjumay Gawracay waxay xambaarsan tahay macnaha lahaanshaha dhammaan xuquuqaha lahaanshaha shaqsiyeed ee loo xilsaaro milkiilaha, iyo (masalan) si ikhtiyaar ah inaad u dhiibto xuquuqda qofka si uu isagu is xukumo, isaga oo iska siinaya xaqa uu u leeyahay go'aaminta qofkiisa.

Maxay yihiin waxyaabaha ay raalli ka ahaayeen? Galatiya 4: 10 waxay muujineysaa inay ahayd "si taxadar leh u fiirsasho maalmo [Rome 14: 5] iyo bilooyin [Kolosay 2: 16] iyo xilliyo iyo sannado." Si kale haddii loo dhigo, waxay seegeen barta guud ee xorriyadda Masiixiyiinta waxayna si aada u soomanaayeen qaarkood. maalmo iyo dabaaldega bisha cusub iyo sabtida sidii haddii shaqooyinkaas ay iyaga u helaan badbaado. Rasuul Bawlos wuxuu tilmaamey inaysan wax noocaas ah sameyn doonin. Waxay ku wareejinayaan xuquuqda lahaanshahooda ee Sharciga Muuse, iyo kuwa go'aansaday in soonka iyo dabaaldegyadaas ay muhiim u ahaayeen. Hase yeeshe waxyaalahan oo kale mar dambe uma ay baahnayn sidii Rasuul Bawlos uu u sii sheegay Galatiya 5: 1 “Xorriyada caynkaas ah ayuu Masiixu ina xoreeyey. Haddaba sidaas daraaddeed kaca, oo mar dambe yaan laydinku qaban harqoodka addoonnimada.

Hadda waa in la qiraa in ay dhici karto inay jirto wax raadinta amaanta la raadsado, maxaa yeelay fulinta soonka iyo dabaaldegyadaas badiyaa waxay u ahayd bandhig wanaagsan oo dadka kale ah. Si kastaba ha noqotee, qaar baa laga yaabaa inay dhab ka ahaadaan aragtidooda in waxyaalahan weli Ilaah looga baahan yahay. Muhiimadu waxay ahayd inay ahayd fikirka iyo sababta loogu dhaqmayo waxyaalahaas oo aad uga muhiimsan ficilka laftiisa.

Sida ku xusan sadarka 7 waxaan ka heli karnaa nafteena meel isku mid ah maanta. Sidee? “Markii ugu horreeysay ee aan Rabbiga ogaanno, annaguba, sida Bawlos, waxaan ku waayi lahayn caannimada adduunka Shayddaanka. (Akhriso Filibiin 3: 7-8.) Laga yaabee inaan fursad u siinay fursado aan ku helno waxbarasho sare, ama waxaa laga yaabaa inaan diidnay dalacsiin ama suurtagalnimada inaan lacag badan ka sameysan adduunka ganacsiga. "

Waxaan u baahan nahay inaan ku weydiino dhowr su'aalood halkan ka hor intaanan u dhaqaaqin.

• Ma tahay waxbarasho sare ama dallacsiin waxa Galatiya 4: 8-10 ay ka wada hadlayeen? Maya.
• Rasuul Bawlos miyuu ku jiray Filiboy 4: 7-8 oo ka hadlaya mabda'a ah inaan dhammaanteen iska dayno fursadda tacliinta sare, ama dallacsiinta ama lacag ka sameynta adduunka ganacsiga? Maya. Wuxuu u tixgeliyay caannimada inuu yahay Farrisi iyo hanti sida khasaaro ganacsi. Wax uu qortay. Si kale haddii loo dhigo, sababtoo ah wuxuu aqbalay magacaabistii Ciise ee isaga oo ah rasuulka ummadaha, wuxuu u tixgeliyay waxyaalahan inaanay qayb ka ahayn noloshiisa, qashin aan wax faa’iido ah ugu jirin isaga ujeeddadiisa cusub ee nolosha. Haddii aan loo dooran rasuul ahaan wali wuxuu u tixgelin lahaa qaar ka mid ah waxyaalahan inay yihiin hanti qaali ah. Erayga Griigga ah oo loo turjumaykhasaare "ama" qashin " macnaheedu waa in loo aqbalo wax sidii wax dhumay, burburay, wax aan macquul ahayn, alaab aan la sii dejin karin. Alaabtu alaab ayey u noqon kartaa qof kale laakiin uma ahan milkiilaha. Muxuu macnaha guud ee Filibos 3 ka hadlayaa? Noocyada aadka u la mid ah ee lagu sheegay Galatiya 4: 8-10 (oo ay ku jiraan qoraalada tixraaca), oo ah Rasuul Bawlos wuxuu ahaa:
  • Waxaa la guday maalintii saxda ahayd (8^th) sida uu qabo sharciga Muuse.
  • Tirada abtirsiinta aan lagaranayn.
  • Waxaa loo aqoonsaday inuu yahay nin Farrisi ah oo qiiro badan.
  • Raacday Sharciga Muuse si qumman.

Kuwani waa waxyaalaha Rasuul Bawlos uusan adeegsan karin maxaa yeelay faa'iido kuma lahayn Masiixi ah inuu jacayl muujiyo oo rumaysto Ciise, halkii uu ka ridi lahaa sanduuqyada shuruudaha Sharciga Muuse iyo sharciga afka. si ay ragga.

Labadan Qorniil waxay si cad wax xidhiidh ah ula lahayn wax kusaabsan sameynta bayaan rasmi ah oo kusaabsan dhaqankeena xaga waxbarashada sare, aqbalaada xayeysiinta, ama lacag badan ka helida ganacsiga, ama hormarinta kartida muusikada ama hormarka isboortiga.

In kasta oo ay taasi jirto, isla sadarkaas maqaalka ayaa u sii socda gobolka “Awoodeenna muusikada ama kartida isboortiga ayaa noo horseedi kara caan iyo hanti, laakiin waxaan dhabarka u jeedinay intaas oo dhan. (Cibraaniyada 11: 24-27)”. Hadda waxaad ogaan doontaa in Cibraaniyada 11 loo isticmaalay in lagu taageero amarrada (ee ragga) oo ah inaan lahaano (su'aal la'aan) dhabarkayaga u jeediyo hibooyinka muusikada ama kartida isboortiga, gaar ahaan haddii ay suurtagal noo horseedi karaan caan iyo hanti.

Muxuu ina tusay baaritaanka Cibraaniyada 11: 24-25? Waxay leedahay "Rumaysad buu Muuse, markuu weynaaday, diiday in loogu yeedho wiilka gabadha Fircoon, isagoo doortay in si xun loola dhaqmo dadka Ilaah halkii uu ka heli lahaa raaxaysiga ku meel gaadhka ah ee dembiga". Meelna Kitaabka Quduuska ah kuma soo jeedinayso inaad ku fiicnaato miyuusigga ama cayaaraha inay dembi tahay. Si kastaba ha noqotee, waxa dembigu yahay "noqoshada kuwa jecel raaxada halkii aad jeclaan lahayd Ilaah". (2 Timoteyos 3: 1-5). 1 Korintos 6: 9-10 wuxuu ina xusuusinayaa in sinada, sanam caabudida, sinada, khaniisiinta, sakhraannimada iyo baadda, iyo waxyaabo kale, aysan aqbalin Ilaah. Haddana nolol fusuqnimo ah oo taas la mid ah ayaa inta badan ahayd hawl maalmeedkii Fircoon iyo qoysaskooda. Taasi waxay ahayd wixii Muuse diiday, xooga saarista raaxaysiga dembiga leh ee la yimid Amiirnimada Masar, taas oo u oggolaan doonta isaga waqti yar ama waqti u haynin Ilaah iyo walaalihiis reer binu Israa'iil iyo ficillada ay ka farxin doonaan Ilaah. Si kastaba ha noqotee, Muuse wuxuu adeegsaday damiirkiisa Ilaah ku tababaray si uu u go'aamiyo waxa saxda iyo waxa qaldan, intii uu raaci lahaa damiirka kuwa ku hareeraysan.

Dabcan, waxay noqon laheyd mid Ilaah hortiisa qumman in anaguna inaan diidno qaab nololeedkan dembiga leh maanta. Laakiin si aan sidaa u yeelno, sidii Muuse oo kale waxaan u baahan nahay inaan tababarno oo aan raacno qalbiyadeenna Ilaahay iyo cilmigaba bartay. Waa wax doqonnimo ah in la aqbalo in dadka kale loo sheego waxa ay u arkaan dambiile maxaa yeelay waxaa laga yaabaa inaysan sifiican u tababaran maskaxdooda. Romans 14: 10 wuxuu ina xusuusinayaa in “kulligeen aynu hor istaagi doonno kursiga xukumaadda Ilaah” Galatiya 6: 5 waxay intaa ku dartay “Midkasta wuxuu qaadi doonaa rarkiisa”. Waa inaanu aad uga taxaddarnaa, gaar ahaan markay kuwaani ka sii gudbaan iyo wixii dhaafsiisan waxa Ilaah iyo Ciise u arkeen inay ku habboon yihiin in lagu qoro Kitaabka Quduuska ah.

Ku xooji xalkaaga (Par.8-10)

Baaragaraafka 8, oo soo xiganaya NWT, wuxuu sheegayaa Rabbigu mar walba wuu garanayaa kuwa ku leh. (2 Xim. 2:19) ”

Haddaba, inuu yahay abuuraha Qaadirka ah, wuxuu runtii garan karaa “kuwa isaga leh”. Si kastaba ha noqotee, akhrinta dhow ee aayaddan ee Kitaabka Quduuska ah iyo sidoo kale macnaha guud ayaa tilmaamaya in tani ay weli tahay munaasabad kale oo aad u badan oo ah 'Sayid / Kyriou' oo loo beddelay 'Rabbiga' qaybta guddiga turjumaadda NWT. Macnaha guud ee 2 Timothy 2 wuxuu si cad uga hadlayaa Ciise Masiix:

• Aayadda 1 “sii wad inaad ku hesho awoodda nimcada aan lagu degin oo xiriir la leh Ciise Masiix"
• Aayadda Xilli askari wanaagsan Ciise Masiix ka qayb qaado xumaanta.
• Aayadda 7 “Si taxaddar leh uga fakar waxaan ku hadlayo; Sayidku [Ciise] runti wuu ku siin doonaa waxgarashada wax walba. ”
• Aayadda 8 “Xusuusnow taas Ciise Masiix Kuwii ka soo sara kacay kuwii dhintay ”
• Aayadda 10 “iyaguna iyagu way heli karaan badbaadada ay ku xidhan yihiin Ciise Masiix oo ay weheliso ammaanta weligeed ah ”
• Aayadda 18 “nimankanu run bay ka leexdeen runta, iyagoo sheegaya in sarakiciddii mar hore dhacday; oo qaar bay rogayaan rumaysadka dadka qaarkood ”iyadoo la tixraacayo aayadda 8 iyo 10.
• Kadib aayadda 19, oo ay tahay in la aqriyo “In waxaas oo dhan, aasaaska adag ee Ilaah wuu sii taagnaanayaa isagoo leh shaabaddan: Sayidow wuu yaqaanaa kuwa isaga ka mid ah, iyo: “Qof kasta oo magaca Rabbiga ha magacaaba Rabbi [Ciise Masiix] diidmada xaqdarrada. ”(Eeg John 10: 14, Romans 10: 9)
• Aayadda 24 "Laakiin addoonka Rabbiga uma baahna inuu la dagaallamo, laakiin wuxuu u baahan yahay inuu dadka oo dhan u roonaado, oo aqoon u leh inuu wax baro, oo iska sii hoosaysana shar shar leh"
• Iyadoo la tixraacayo midkoodna xigashada aayadda 19 dhab ahaantii waa eray loogu talagalay oraahyada ka soo jeeda kutubta ku jirta Kitaabka Quduuska ah laakiin waxay u muuqataa inay yihiin faallo soo koobaya aayadaha Kitaabka Quduuska ah, markaa ma jiraan wax sal u ah xitaa marmarsiiyo loo adeegsado, taas oo ah magaca rabbaaniga ah waxay ku jirtaa oraahda asalka ah.

Baaragaraafka 9 wuxuu leeyahay “Waxay noo tahay dhiirrigelin inaynu xasuusno muujinta noocan oo kale ah ee jacaylka iyo awoodda Yehowah markii aan wajahayno weerarkii muddada dheer la sii sheegay ee Goggii Maajuuj! (Yexesqeel 38: 8-12)”. Bandhigyada awoodda iyo jacaylka ee Rabbi wuxuu u muujiyay kuwa sida cad loogu garan karo inay yihiin dadkiisa, halka maanta aysan jirin dad si cad loo aqoonsan karo. Intaas waxaa sii dheer, ma jiro aasaas Qorniinka ah oo lagu dabaqayo wax sii sheegidda Juuj ee Maajuuj ilaa maanta. (Si aad uga wada hadashid mowduucan fadlan eeg maqaalkan hore.) Ugu dambeyntiina, macnaha "sida aan u wajaheyno weerarka muddada dheer la sii sheegayay" ayaa ah in weerarkan uu aad u dhow yahay. Hase yeeshe xitaa ma jiraan wax calaamado ah oo ku jira koontadan oo si khaldan loo turjumi karo si loo muujiyo tilmaan cad oo ku saabsan goorta ay taasi dhacdo iyo sida ay ula xiriirto fikirka Ururka ee Armageddoon.

Baaragaraafka 10 wuxuu iftiiminayaa taas Kuwa camal wanaagsan sameeya si ay dadka u arkaan, waxaa loo sheegay inayan innaba wax abaal marin ah xagga Rabbiga ka heli doonin. Sabab? Abaalmarintoodu mar hore way si buuxda u bixiyeen markii ay ammaaneen kuwa kale. (Akhri Matthew 6: 1-5.) Si kastaba ha noqotee, Ciise wuxuu sheegay in aabihiis “uu si qarsoodi ah u muuqdo” kuwa aan helin mahadnaqida saxda ah ee ay u qabtaan dadka kale. Isagu wuu eegaa ficiladaas wuxuuna ku abaal mariyaa qof walba sidii ku habboon".

Sidee bayaankan u waafaqay habka ka-qaybgalka adeegga garoonka loo xakameeyo? Ujeeddada oo dhami waxay tahay in Walaalaha iyo Gabdhuhu ay ku baxaan qabanqaabada adeegga duurka iyo 'la arki karo' si ay ula joogaan xubnaha kale ee kooxda. Kaliya sidan, oo leh bandhig dadweyne oo loogu magac daray 'camal wanaagsan' ayaa lagu abaalmarin karaa ballamaha si loogu adeego jameecada loogu talagalay Walaalaha iyo xubnaha ka tirsan golaha ayaa loo arkaa inay yihiin meel wanaagsan. Ballamada sarsare (oo ah mid joogto ah iyo mid ku meel gaadh ah) ayaa lagu dhawaaqay si loo soo jiito iyaga, iyo Markhaatiyaal badan ayaa u heellan kaliya inay arkaan Kormeeraha Circuit inta uu booqashada ku joogo. Nasiib darrose, fiirogaar yar ayaa la siiyaa dhiirrigelinta “camal wanaagsan” run sida daryeelka dadka kale iyo ku dhiirigelinta heer shaqsiyeed.

Si kastaba ha noqotee, waa nala xaqiijin karaa taas run ficillada wanaagsan ee qarsoodiga lagu sameeyo waxaa abaal marin doona Rabbiga iyo Ciise. Iyada oo qayb ka ah "akhrinta" Qorniinka, Matayos 6: 3-4 wuxuu leeyahay "Laakiin adigu, markaad hadiyado naxariis leh, ha u oggolaan gacantaada bidix inay ogaato waxa gacantaada midig samaynayso, si hadiyadahaaga naxariistu qarsoodi u noqdaan . ”

Haweeney da 'yar oo is-hoosaysiiya ayaa heshay aqoonsi (Par.11-14)

Ka wada hadlida Maryan iyo sida Rabbigu u aqoonsan yahay tayadeeda, ee sadarka 13 waxaan galaynaa dhulka fikrada mar labaad, markay tahay: “Maryan markay la safreen Yuusuf iyo Ciise, ayay laga yaabaa in la yaabay haddii wadaadka dhexdhexaadiye ka dhigi lahaa qirasho gaar ah doorka mustaqbalka ee Ciise. ”Sidee ayey u badan tahay inay layaabtay? Haddii ay is-hoosaysiisay (taas oo koontada Kitaabka Quduuska ah ay muujineyso in ay iyadu ahayd) markaa maxay ugu faanaysaa maxay ugu maleyneysaa ama u maleyneysaa inay taasi dhici doonto? Muhiimadda ugu muhiimsan ee loo baahan yahay in lagu sii jiro ayaa ah in “nin xaq ah oo cibaado leh” oo la yiraahdo Simecoon, oo ay la jirtay nebiyadii Anna ee ahayd 84 ee Anna loo adeegsaday in loo aqoonsado dhallaanka ciise inuu yahay Masiixa ama Masiixa. (Luukos 2: 25-38). Intaa waxaa sii dheer, tani waa aqoonsi Ciise, maahan Maryan.

Waxaan ka helnaa mala-awaal dheeraad ah sadarka soo socda (14). “Sida cad, Maryan ma aysan haynin meel ay kula raacdo Ciise muddadii seddexda sano iyo badhka ahayd ee wasaaradiisa. Malaha carmalnimo ahayd, Maryan waa inay sii joogtaa Naasared. Laakiin inkasta oo ay seegtay mudnaanooyin badan [malo], Waxay awooday inay la joogi karto Ciise dhimashadiisa. (John 19: 26) ”

Qorniinku wuxuu gebi ahaanba ka aamusan yahay inay Maryan tagtay amase aysan la safrin Ciise. Way qaban kari weyday waqtiga oo dhan, qaar waqtiga ka mid ah ama waqtiga midna. Midkoodna seddexda doorasho ayaa suurtagal ah. Qorniinku sidoo kale wuu ka aamusnaanayaa markii Yuusuf, ninkeedii dhintay inkasta oo aan qiyaasi karno inuu dhintey xilligii Ciise la dilay, haddii kale looma baahna Ciise inuu ku aaminay xannaanada hooyadiis Rasuul John. (John 19: 26-27). Miyaad seegtay mudnaanta badan? Yaa oran kara? Ma qaadan karno taas.

Hal dhibic oo ka timaadda Qorniinka oo runtii ku doodaya hadaladaas mala-awaalka ah inay sax yihiin, ayaa Qorniinka lagu xusay John 19: 26, maadaama Qorniinkan uu muujinayo Maryan markay ahayd dilkii Ciise. Waa run, oo aan la qiyaasi karin, in xitaa haddii farriin loogu diray iyada daqiiqaddii Ciise la qabtay, ma jirin waqti ku filan oo ay ku timaado Naasared iyo iyada si ay ugu safarto Yeruusaalem gudaheeda wax ka yar 12 saacado. Waxaa la qabtay xilli dambe oo habeenimo ah, waxaana lagu xukumay meel u dhow saacaddii lixaad (duhurkii, John 19: 14) oo wax yar ka dib ayaa la dul dhigay dusha jir dilka. Masaafada u dhaxaysa Yeruusaalem iyo Naasared waa xNUMX kilomitir ama wax la mid ah. Xitaa maanta baabuur waxay qaadataa ugu yaraan laba saacadood iyo badh dariiq kasta, isugaynta ugu yaraan saacadaha 145. Maryan waxay ahayd inay ahaato Yeruusaalem ama tuulo aad ugu dhow si ay uga qeybgasho dilkiisa, sidaasoo kale xawaaraha dhacdooyinka. Tani maahan mala-awaal, waxay ku soo afjaraysaa gunaanad ku saleysan xaqiiqooyinka la yaqaan. (Qiyaasaha qaarkood ayaa bixiya waqtiga loo baahan yahay 5^st qarnigii 5 maalmood si looga socdo Naasared ilaa Yeruusaalem.) Waxaan ognahay inay xaqiiqdii ahayd inay ka badan tahay maalin laga bilaabo Luke 2: 41-46. Markaa ugu yaraan muddadan ugu dambeysa noloshiisa ee Ciise, ma sheegi karno in hooyadiis aysan la safrin.

Wararka la isla dhexmarayo ayaa sii soconaya markii ay dhahayaan:Waxay u badan tahay in la subkay iyada iyo kuwa kale ee meesha joogay. Hadday sidaas tahay, tani waxay ka dhigan tahay in iyada la siiyay fursad ay jannada kula jirtay jannada weligeed. ”

• Hadda waa macquul in la soo jeediyo in Maryan lagu subkay Ruuxa Quduuska ah sida xertii oo dhammi ay ahaayeen, sida kuwa la soo xushay, gaar ahaan sida ay ula sii wadatay asxaabta iyada oo la raacayo Falimaha 1: 13-14 (Fiiri sidoo kale Falimaha 2: 1-4) .
• Waxay sidoo kale noqon lahayd wax aan macquul ahayn in la soo jeediyo in laga reebay fulinta ballanqaadka Ciise ee Falimaha Rasuullada 1: 8 iyo sheegiddii Joel 2: 28 oo lagu dabaqay ragga iyo dumarka xerta Ciise wakhtigaas ee Bentakostiga 33 CE.
• Waa maxay mala-awaalka in iyada la siiyay fursad ay jannada ku jirtay weligeedba oo ay la jirto Ciise. Kitaabka Quduuska ah kuma lihin waxbaris cad oo ah in bina aadamku jannada tegi doono (jannada sidii malaa'igta ruuxiisa).[ii]
• Ma la siiyay fursad ay ku noqoto mid la soo xusho? Shaki la'aan.

Aqoonsiga Rabbiga ee wiilkiisa (Par.15-18)

Baaragaraafka 17 wuxuu si sax ah u iftiiminayaa dabeecad xumida Ciise intii uu dhulka ku jiray. “Intuu dhulka joogay, Ciise wuxuu muujiyay rabitaankiisa inuu ku laabto sharaftii uu mar hore jannada kula qaatay Aabihiis. (John 17: 5)”. Si kastaba ha noqotee, maxaa yeelay, ka farxiya aabbihiis, RabbigaSi sharaf leh ayuu Ciise ku sharfay Ciise isaga oo dib ugu soo nooleeyay “meel ka sarreeya” isaga oo siiya wixii qof kale uusan ka helin ilaa wakhtigaas - nolosha ruuxa dhiman! (Filiboy 2: 9; 1 Timoteyos 6:16)".

Ciise sidaas ayuu innaga dhigay tusaalayaal wanaagsan, is-hoosaysiin, oo jacayl inoo ah in la raaco 1 Corinthians 15: 50-53 waxay ina tuseysaa rajada ay binu aadmiga oo dhan aaminka ah lahaan doonaan, taas oo ah waarid la'aan sida Masiixa, markay tiri "laakiin dhammaanteen waa layna beddeli doonaa… Oo jidhkan dhimanayaana waa inuu gashado dhimashola'aanta.. Way khaldami lahayd, in kasta oo, in la tuso in tani ay ka dhigan tahay jidh ruux, halkii ay ka ahaan lahayd jidhka aadamiga ee hagaaga.

Baaragaraaf ugu dambeeya wuxuu soo jeedinayaa inaan “Maskaxda ku hay in Yehowah marwalba aqoonsi siiyo addoommadiisa aaminka ah iyo inuu had iyo goor ku abaal mariyo siyaabo aan la fileyn. Kumaa yaqaan bal waxa barakooyinka lama filaanka ah innaga sugaya mustaqbalka?”Runtii,“ who yaa ogtahay waxa barakooyinka lama filaanka ah noo sugaya mustaqbalka? ” Taasi waxay noqon kartaa mala-awaal lagu fikiro, waxayna horseedi kartaa niyad jab.

Si kastaba ha noqotee, waxaa jira hal barakeysan oo aan horay u ognahay. Taasi waa noqoshada aan dhiman karin, wiilasha aadanaha (iyo gabdhaha) Eebbe oo dhameystiran xagga rumaysadka aan ku leenahay Ciise Masiix. (Galkacayo 3: 26, 1 Korinti 15, Rome 6: 23, 1 John 2: 25). Hubaashii taasi waa aqoonsi ku filan daacadnimadeenna, isla markaana waxay meesha ka saartaa wixii loo baahnaa ee ku saleysan mala-awaal. Yaanan ka raadsan aqoonsi urur kasta oo dhulka jooga, ha ahaado mid cilmiyan, mid siyaasadeed ama mid diimeed. Hase yeeshe, sidii Muuse, aynu raadinno raalli ka ahaanshaha Rabbiga iyo wiilkiisa Ciise Masiix oo aan aaminsanaano, sida uu Sababuurku Sabuurka 145: 16 u sheegay, inuu gacantiisa furi doono oo uu ku qancin doono "wax kasta oo nool oo raalli ah."

[i] In 1^st Sunagogyadii qarniga waxaa fadhiyay kuraas hore oo ka soo horjeedda dhageystayaasha inteeda kale oo rag caan ah ay ku fadhiyaan. Tusaale ahaan, Kafarna'um (2)^nd Burburkii qarniga ee lagu dhisay dusha sare ee 1^st aasaaska qarnigii). Isku mid ahaanta maanta waxay la mid noqonaysaa isku xigxiga kuraasta dambe ee masraxa ee Hoolka Boqortooyada ama Hoolka Shirarka ee wajahaya dhagaystayaasha.

[ii] Tani waa mowduuca qodobo taxane ah oo soo socda oo cinwaankiisu yahay "Rajada Aadanaha ee Mustaqbalka".

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.