Khibradda Jerome

Salaan. Magacaygu waa Jerome

1974 waxaan ku bilaabay daraasad adag oo Kitaabka Quduuska ah aniga iyo Markhaatiyaasha Yehowah waxaana la baabtiisay bishii Maajo ee 1976. Waxaan u adeegsaday oday ahaan qiyaastii 25 sano iyo in kabadan waqtigaas oo aan ahaa xoghaye, Kormeeraha Iskuulka ee Wasaaradda Arimaha Diinta iyo Maamulaha Daraasadda ee Maktabadda. Kuwa idinka mid ah ee xasuusiya qaab dhismeedka Buugga ee Shirka, runti aad ayaan ugu riyaaqay inaan mid ka mid ah gurigeyga ku sameeyo. Runtii waxay i siisay fursad aan si dhaw ula shaqeeyo oo aan ku barto dadka ka ag dhaw kooxdayda. Natiijo ahaan, waxaan dareemay run ahaan sidii adhijir.

1977, waxaan la kulmay gabadh da 'yar oo aad u dadaal badan oo markii dambe xaaskayga noqotay. Waxaan wada dhalanay hal cunug oo aan isla korsaday inaan jeclaano Rabbiga. Ahaan oday leh masuuliyada dhankeeda leh, sida bixinta hadalka bulshada, diyaarinta qeybaha kulanka, tagida wicitaanka adkeysiga, saacadaha dheer shirarka odayga, et cetera, waxay iiga hartay waqti yar oo aan la qaato qoyskeyga. Waxaan xasuustaa isku day adag oo aan goobjoog ka ahaa qof walba; inaad run noqoto oo aadan wadaagin dhowr ka mid ah aayadaha oo aad u rajeyso wanaag. Had iyo jeer, tan waxay igu kaliftay inaan saacado badan soo seexdo oo aan habeenkii la noolaado kuwa la kulmay dhib. Waqtigaas waxaa jiray qodobo badan oo diiradda lagu saaray mas'uuliyadaha odayaasha si ay u daryeelaan adhiga aniguna runtii si dhab ah ayaan u qaatay. Waxaan u dareemay naxariis xagga kuwa ka murugeysan niyad-jabka, waxaan xasuustaa inaan uruuriyay buugga tusaha maqaallada ee Mawduuca mawduuca ku saabsan. Waxaa soo gaadhay hal qof oo booqanaya kormeeraha Circuit wuxuuna weydiistay nuqul. Dabcan, hadda iyo ka dibba waxaa la sheegay in muhiimada koowaad aan u leenahay qoyskeena, laakiin dib u fiirinta, maadaama culeys badan la saaray ragga sidii ay u gaari lahaayeen mas'uuliyad dheeri ah, waxay iila muuqatay in tani ay ahayd uun si aad u hubiso. Qoyskeenu waxay jiidayeen xariiqda si aysan uga tarjumeynin tayadayada. (1 Tim. 3: 4)

Mararka qaarkood, asxaabtu waxay muujinayaan dareen ah inaan “gubto”. Laakiin, in kasta oo aan arkay xigmadda in si yar oo dheellitiran aan wax badan u qaadan, haddana waxaan dareemay in aan ku maareyn karo iyada oo gacan ka helaysa Rabbiga. Waxa aanan arki karin, si kastaba ha noqotee, in kasta oo aan gudan karo waajibaadka iyo shaqooyinka aan qaban jiray, qoyskayga, gaar ahaan wiilkeyga, waxaa dareemayey dayac. Barashada Kitaabka Quduuska ah, waqti ku qaadashada wasaaradda iyo kulamada, si fudud looma beddeli karo keli ahaan aabbe. Natiijo ahaan, qiyaastii da'da 17, wiilkeygu wuxuu cadeeyay inuusan dareemeynin inuu sii wadan karo diinta kaliya si uu u raali galiyo. Waxay ahayd waqti shucuur aad u walaac badan. Waxaan iska casilay oday ahaan inaan waqti badan guriga ku qaato laakiin waqtigaas runti aad ayey u soo daahday oo wiilkeygu keligiis ayuu iska guuray. Isagu ma uusan baabtiisin sidaa darteedna farsamo ahaan looma ogolaan in loo diido. Tani waxay sii waday ilaa ku dhawaad ​​5 sano anaga oo ka walwalsan sida uu wax u wado, aniga waxaan la yaabay meesha aan ku qaldamay, anigoo Rabbiga u xanaaqsan oo runtii necbahay inaan maqlo Maahmaah 22: 6. Ka dib markii aan isku dayay inaan noqdo odayga ugu fiican, adhijirka, aabbaha Masiixiyiinta ah iyo ninkayga aan noqon karo, waxaan dareemay khiyaanooyin.

Tartiib tartiib inkasta, aragtidiisa iyo aragtidiisa ayaa isbeddelay. Waxaan u maleynayaa inuu la kulmay qalalaase aqoonsi oo uu ku qasbanaaday inuu ogaado qofka uu yahay iyo inuu xiriir shaqsiyeed la yeesho Ilaah. Markii uu go’aansaday inuu mar kale ka soo qeyb galo shirarka waxaan dareemay inay ahayd waqtigii ugu farxada badnaa noloshayda.

2013 ayaan mar labaad uqalmay oo mar labaad la ii magacaabay sidii oday.

Ku guuleysiga xaqiiqooyinka Baybalka ee ay baray Ururka Bulshada ayaa sanado badan jeclaa aniga. Xaqiiqdii, waxaan ku qaatay ku dhawaad ​​15 sano daraasad aad u weyn oo ku saabsan in Kitaabka Quduuska ahi uu taageersan yahay aragtida ah in Ilaah yahay Saddex Diin. Muddo ku dhow laba sano, waraaq ayaan dood ka dhex bilaabay wasiir maxalli ah oo mawduuca ku saabsan. Tani, iyada oo gacan laga helayo is-waafajinta waaxda qorista, runti waxay sii xoojisay awoodda aan u leeyahay in aan sabab uga dhigo mowduuca laga helo Qorniinka. Laakiin waqtiyada qaarkood waxaa jiray su'aalo la isweydiiyay oo ii horseeday inaan baaris ku sameeyo kuwa ka baxsan daabacadaha, maaddaama aan ku ogaaday faham la’aan xagga bulshada ee aragtida Sadarka.

Iyadoo aan la helin fahamkan cad waxaad ku adkaynaysaa inaad la dagaallanto nin badeed oo aadan waxba tarin mooyee inaad naftaada iska dhigto nacas. Sidaa awgeed, waxaan aqriyey buugaag badan oo ay qoreen Trinitari-yada iyagoo isku dayaya inay indhahooda ku arkaayaan si aan u bixiyo jawaab ku filan oo qoraal ah. Waxaan naftayda ka fajacay awooddayda si caqli gal ah caqli gal ah oo aan ku cadeeyo tixraacyo in waxa aan aaminsanahay inay runtii run tahay. (Falimaha 17: 3) Xaqiiqdii waxaan doonayay inaan noqdo raalligaliyaha Watchtower.

Si kastaba ha noqotee, 2016 oo ah gabar walaasheed ka mid ah oo xubin ka ah ururkeena ayaa la kulantay nin nin ka socda wasaaradda duulista oo waydiiyey sababta ay Markhaatiyaasha Yehowah u yiraahdeen Yeruusaalem waxaa ku burburay Baabuloon sanadkii 607 BCE markii dhammaan taariikhyahanadu cilmaani sheegeen inay ahayd sanadka 586 / 587. Maaddaama sharraxaadkeedu uusan qancin isaga, waxay iga codsatay inaan raaco. Kahor intaanan la kulmin isaga, waxaan goostay inaan barto mowduuca. Waxaan dhakhso u bartay inaanay jirin xaqiiqadii taariikhiga ahayd ee taariikhda loo yaqaan '607 BCE'.

Oktoobar 1, 2011 ayaa ku soo beegantay taariikhdan iyada oo la adeegsanayo 537 BCE, taariikhda ay Yuhuuddu u maleynayeen inay ku noqdeen Yeruusaalem, oo ah barroosinka oo lagu tirinayo toddobaatan sano. Inkasta oo taariikhyahannadu ay daahfureen caddaynta qadiimiga ah ee taariikhda 587 BCE, isla maqaalka iyo sidoo kale November 1, 2011 Watchtower ayaa hoos u dhigaya caddayntaas. Si kastaba ha noqotee, waxaa i dhibay in Jaaliyaddu aqbasho caddaynta isla taariikhyahannada taariikhda 539 BCE ee dhacdadii Baabuloon oo ahayd taariikh muhiim u ah taariikhda. Sababta Markii hore, waxaan u maleeyay, si fiican… sida iska cad tani waa sababta oo ah Baybalku wuxuu si cad u sheegayaa in Yuhuuddu addoon ku jiri doonaan toddobaatan sano oo ka bilaabaneysa wakhtigii Yeruusaalem la burburiyey. Si kastaba ha noqotee, markaad eegto buugga Yeremyaah, waxaa jiray bayaanno qaarkood oo u muuqday inay si kale u muujinayaan. Yeremyaah 25: 11,12 wuxuu leeyahay, maahan Yuhuudda oo keliya laakiin, quruumahan oo dhami waxay u adeegi doonaan boqorka Baabuloon. Intaa waxaa sii dheer, ka dib muddadaas 70-ka sano ah, Yehowah wuxuu la xisaabtami doonaa quruunta Baabuloon. Miyaanay taasi dhicin wakhtigii gacanta lagu qoray derbiga, halkii ay ahayd wakhtigii Yuhuuddu soo noqdeen. Sidaa darteed, 539 ma ahan 537 BCE ayaa calaamadeyn doonta barta dhamaadka. (Dan. 5: 26-28) Taasi waxay si wax ku ool ah u joojin doontaa addoonsigii Baabuloon ee quruumaha oo dhan. Waxaan si dhakhso leh u bilaabay inaan ka fekero tan iyo markii 607 BCE ay aad muhiim u tahay si Bulshadu u timaado 1914 haddii xukunkooda iyo adeegsiga Qorniinka ay saameyn badan ku yeelan karto daacadnimada cilmiga 1914 marka loo eego runta.

Markaad si taxaddar leh u akhrinaysid Daanyeel cutubka 4, miyaanu ahayn mid loogu yeedhayo inuu ka sii fidiyo wixii ka sii hooseeya waxa qoran si uu u yiraahdo Nebukadnesar wuxuu sawiray Rabbiga iyo in geedka goynta uu sawiray xadidaadda muujinta xukunkiisa xagga dhulka, Toddobo jeer waa in loo tixgaliyaa inay yihiin toddobo sano oo wax sii sheegid ah oo ah maalmo 360 ah oo midkiiba uu noqonayo isugeyn ah maalmo 2,520, in maalin kasta ay u taagantahay sanad, in boqortooyada Ilaah lagu furi doono samooyinka dhamaadka waqtigan iyo in Ciise lahaa tan maskaxda ku haya markii uu ka hadlay ee ku saabsan Yeruusaalem ahaanshaha

Quruumihii baa ku tuntay? Fasiraadahaas midkoodna si cad looma qeexin. Daanyeel wuxuu si fudud u sheegayaa in waxaas oo dhan ku dhacay Nebukadnesar. Ma jiraa aasaas cad oo qoraal ah oo loogu yeedhayo koontada Kitaabka Quduuska ah riwaayad sii sheegid ah iyadoo la raacayo maqaalkii Maarso 15, Maqaalka '2015' ee Maktabadda, "Hab ka Fudud, Iftiimin ku Saabsan Buugagga Kitaabka Qudduuska ah"? Intii laga bixin lahaa tilmaan qaab loogu xisaabiyo waqtiga imaatinka boqortooyadiisa, miyaanu Ciise ku celcelin xertiisii ​​ku booriyay inay isha ku hayaan, maxaa yeelay iyagu garan maayaan maalinta ama saacadda oo keliya oo ah dhammaadka laakiin xitaa soo celinta boqortooyadii reer binu Israa'iil? (Falimaha Rasuullada 1: 6,7)

Bilowgii 2017, waxaan soo diyaariyey warqad ka kooban afar bog oo leh su'aalo gaar ah oo ku saabsan farqiga u dhexeeya qoraallada daabacaadda iyo wixii Yeremyaah dhab ahaantii ku sheegay waxsii sheegidiisii ​​oo u diray Bulshada anoo u sheegaya inta ay arrimahan culeyska ku hayaan maskaxdayda. Ilaa maantadan jawaab la iiga helin. Intaa waxaa sii dheer, Maamulka Xukunka ayaa dhowaan daabacay faham la isku habeeyay oo ku saabsan ereyada Ciise ee Matthew 24: 34 oo ku saabsan "qarnigan" inay yihiin laba kooxood oo subkan oo noloshoodu ku darsantay. Si kastaba ha noqotee, waxaan ku dhib baday fahamka sida Baxniintii 1: 6 tixraaca u tahay Yuusuf iyo walaalihiis ay taageerayaan barta. Qarnigii lagu hadlay halkaas kuma ay darin wiilashii Yuusuf. Mar labaad, ma noqon kartaa in daacadnimada caqiidada 1914 ay sabab u ahayd tan? Awood uma yeelanin inaan arko qoraal qoraal ah oo taageeraya cilmigaas, waxaan maskaxdayda si weyn u dhibay markii laygu yeeray inaan baro dadka kale, sidaa darteed waan ka fogaaday inaan sidaas sameeyo, oo aan la wadaago wixii aan ka welwelsanaa qof kasta oo ka tirsan kooxda dhexdeeda si aan shaki u gelin abuurna aan loo abuurin. qaybinta dadka kale. Laakiin aad bay iigu jahwareertay inaan arrimahan lafteyda iska dhigo. Ugu dambayntii waa inaan iska casilo inaan oday noqdo.

Waxaa jiray hal saaxiib oo dhow iyo oday kale oo aan dareemey inaan la hadli karo. Wuxuu ii sheegay inuu ka akhriyey Ray Franz in Maamulka Xukunka mid ka mid ah fadhiyada ay si kooban u tixgeliyeen caqiidada 1914 oo ay ka wada hadleen waxyaabo badan oo kala duwan oo ku dhammaaday inaan la oggolaan. Maaddaama loo tixgeliyey inuu yahay kan ugu xun riddada riddada, waligey wax kama akhriyin Ray Franz. Laakiin hadda, cajiib ah, waa inaan ogaado. Waa maxay waxyaabaha kale ee jira? Maxay xitaa xitaa ugu tixgelin karaan waxyaabo kale? Iyo, xitaa ka sii murugo badan, miyey suurtagal tahay inay ogaadaan inaanu Qorniinku taageerin oo ay si kas ah u sii waddo?

Marka, waxaan baaray khadka tooska ah ee Nuqulka Cilladaha Maskaxda laakiin waxaan ogaaday in aysan hadda ahayn mid daabacan isla markaana waqtigaas lagu hoos jiray nooc ka mid ah muranka xuquuqda daabacaadda. Si kastaba ha noqotee, waxaan ku turunturoodey qof codsiinaya faylasha maqalka ah, waan soo dejiyaa, oo si shaki leh ugu horreeya, waan dhageystaa, anigoo filanaya inaan maqlo ereyada xanaaqa xanaaqa badan ee JW kiciyay riddada. Waxaan hore u aqriyay ereyada dhalleeceeynta bulshada, sidaa darteed waxaan caadeystay in aan ka soo qaato hadalada khaldan iyo doodaha doodaha. Si kastaba ha noqotee, waxaa la ogaaday in kuwani aysan ahayn ereyadii qof faasas lagu tuuro. Halkan waxaa ahaa nin ku qaatay ku dhawaad ​​60 sano noloshiisa ururka oo sida muuqata weli jecel yahay dadka ku soo dhex dhacay. Wuxuu si cad u yaqaanay buugaagta si aad ufiican isla markaana ereyadiisu waxay lahaayeen giraan iyo daacadnimo iyo run. Waan joojin kari waayey! Waan dhegeystay buugga oo dhan marar badan oo ku saabsan 5 ama 6 jeer.

Intaas ka dib, way sii adkaatay in la ilaaliyo niyad wanaag. Intii aan ku sugnaa shirarka, badiyaa aniga waxaan diirada saaraa waxbarista kale ee Maamulka Xukunka si aan u go'aansado bal inay muujiyeen cadeymo muujinaya sida runta ah ee loo isticmaalo ereyga runta. (2 Tim. 2: 15) Waxaan ogahay in Ilaah u doortay reer binu Israa’iil waqtiyadii hore isla markaana u abaabulay qaran, xitaa isagoo ugu yeedhay isaga

markhaatiyaasha, midiidinkiisii ​​(Ishac 43: 10). Umad aan dhammaystirnayn oo weli doonistiisa weli la gaadhay. Aakhirkii quruuntii way kharribtay oo waa laga tegay kadib dilkii Wiilkiisii. Ciise wuu dhaleeceeyay hoggaamiyeyaasha diinta in ay tixgalinta ugu sarreeyaan dhaqankooda marka loo eego Qorniinka, weli wuxuu u sheegay Yuhuudda waqtigaas ku nool in ay u hoggaansamaan nidaamka. (Matt. 23: 1) Si kastaba ha noqotee, ka dib, Ciise wuxuu aasaasay kiniisaddii Masiixiyiinta wuxuuna u abaabulay sidii Israa'iil ruuxiga ah. In kasta oo xertii oo dhan ay u arkeen kuwa hoggaamiyeyaasha Yuhuudda inay yihiin kuwa riddada ah, waxay ahaayeen kuwa Ilaah doortay, markhaatiyaashiisii. Mar labaad, waa ummad aan karti lahayn oo u nugul musuqmaasuqa. Xaqiiqdii, Ciise wuxuu isku barbardhigay nin abuur wanaagsan ku abuuray beertiisa laakiin wuxuu sheegay in cadowgu uu ku buuxin doono caws. Wuxuu sheegay in xaaladdani ay sii socon doonto illaa goos goos goos goos goos goos goos ah uga baxaan. (Matayos 13: 41) Bawlos wuxuu ka hadlay nin sharci darro ah oo u muuqan doona ugu dambayntiina waa in la muujiyaa oo la baabi'iyaa Ciise muujinta jiritaankiisa. (2 Thess. 2: 1-12) Baryadayda joogtada ah waxay ahayd in Eebbe i siiyo xigmad iyo garasho si aan u ogaado sida waxyaalahan loo fulin lahaa, oo haddii aan sii wado taageerada ururkan ilaa Wiilkiisu la yimaado malaa'igihiisa si ay u soo ururiyaan oo wuxuu ka baxaa Boqortooyadiisa wax kasta oo ku turunturooda iyo dadka sharciga fala. Waxaa i dhaqaajiyey tusaalaha Daa'uud. Oo markii Saa'uul eryanayay ayuu goostay inuu gacantiisa soo fidiyo kii uu subkaday Rabbiga. (1 Sam. 26: 10,11) Iyo Habakkuk oo arkay caddaalad darrada ka dhex jirta hoggaanka dadka Ilaah weli go'aan ayuu ku gaadhay inuu Rabbiga ku sugo. (Hab. 2: 1)

Si kastaba ha noqotee, horumarinnada dambe ayaa beddali doona intaas oo dhan. Markii ugu horreysay, sababtuna tahay wixii aan bartay, waxaan dareemay dareen culus oo ah mas'uuliyadda qoyskayga iyo dadka kale inay runta ka sheegaan ururka. Laakiin sidee?

Waxaan go aansaday in aan ula xiriiro wiilkayga marka hore. Wuxuu hadda guursaday. Waxaan soo iibsaday cayaaryahan mp3 waxaanan kala soo degay dhammaan faylasha maqalka ku yaal oo waxaan u soo bandhigay anigoo sheegaya inay jiraan wax aad muhiim ugu ah oo aan mooday inuu ogaado; wax badali kara noloshiisa oo dhan; wax ka caawin kara inuu sharaxo jahwareerkiisii ​​hore wuxuuna sharxi karaa xaaladiisa murugada.

Waxaan iri inkasta oo aan dareemay masuuliyada inaan u sheego, ma qeybsanayo hadii uusan diyaar u aheyn inuu maqlo. Markii hore, isagu ma uusan aqoon sida loo qaato waxa aan sheegayo wuxuuna ku fikiray inaan qabo kansar ama cudur aan la bogsiin karin oo geeri dhow. Waan u xaqiijiyey isaga inaysan ahayn wax sidaas oo kale ah laakiin si kastaba ha noqotee macluumaad aad u culus oo ku saabsan Markhaatiyaasha Yehowah iyo runta. In yar buu ka fikiray oo yidhi wali diyaar ma ahayn laakiin wuxuu doonayay inaan isaga u xaqiijiyo inaanan riddoobay. Waxaan idhi hadda hada waxaan la hadlay qof kale oo kaliya labadeenaba waxaan ku haynaynaa nafteena isla markaana baaris gooni ah ayaanu ku baaraynaa arrinta. Wuxuu sheegay inuu i soo sheegi doono, kaas oo uu sameeyay qiyaastii lix bilood ka dib. Tan iyo markaas isaga iyo afadiisiiba waxay joojiyeen ka qayb-galka shirarka.

Qaabkeyga xigey wuxuu ahaa xaaskeyga. Waxay inbadan ogayd in sababta aan isku casilay ay tahay sababta oo ah waan isku khilaafay waxaanan si qoto dheer ugu luglahahay daraasada rajada ah in waxoogaa xal ah yimaado, sida odayga odayga ah, si xushmad leh ayeey i siisay. Waxaan tusay inaan u qorey bulshada wixii i dhibaya oo aan weydiiyay bal inay jeclaan laheyd inay aqriso warqaddeyda. Si kastaba ha noqotee, ka dib markii lagu dhawaaqay is casilaaddayda, waxaa iiga soo wareegtay shaki shaki igu jiro. Odeyaasha iyo dadka kaleba way weyddiinayeen sababta, waxaana jiray suurta gal dhab ah oo ay ku weydiin karaan waxa ay ogtahay. Sidaa awgeed, labadeenaba waxaan go'aansanay inaan sugno oo aragno jawaabta ay Bulshadu ahaan lahayd.

Laga yaabee in jawaabtoodu ay wax walba nadiifiso. Sidoo kale, haddii ay waligeed la soo xiriirto dadka kale

way sheegi kari weyday mid ka mid ah qeexitaannada - oo ay daabacaduhu dhab ahaantii u maarayn kari waayeen. Halkaas markay ahayd, anigu waxaan weli ka qeyb galayay shirar waxaana isku dayay inaan wasaaradda u baxo laakiin soo bandhigid shaqsiyeed oo diiradda saareysa Ciise ama Kitaabka Quduuska ah. Laakiin waqti dheer iguma qaadin inaan dareemo walaac ah inaan matalayo aasaasi ahaan diin been ah. Markaa waan joojiyay.

Bishii Marso 25, 2018 Laba odey ayaa codsaday inay ila kulmaan maktabada ka dib kulanka. Waxay ahayd maalintii khudbaddii gaarka ahayd “Waa ayo Ciise Masiix ee dhabta ah?”; waana hadalkii ugu horreeyay ee abid dadweynaha lagu muujiyo fiidiyaha.

Waxay rabeen inay ila socodsiiyaan inay ka walaacsan yihiin nashaadkeyga dhimay waxayna rabeen inay ogaadaan sida aan ahay.

Miyaan la hadlay cid kale oo ka welwelsan? Waxaan ugu jawaabey maya.

Waxay u yeereen Bulshada waxayna ogaadeen inay khaldeen warqadeyda. Mid ka mid ah walaalkii ayaa yidhi: “Intii aan taleefanka kula jirnay, waxaan maqli jirnay walaalkii oo dhex socda faylalka oo markaas raadinaya. Wuxuu sheegay inay sabab u ahayd waaxaha oo isku milmay. Waxaan weydiiyay labadan oday sida ay ku ogaadeen warqadayda? Tan ka hor, waxaan la kulmay laba oday oo kala duwan si aan ugu yaraan xog yar uga siiyo sababta aan isku casilay. Intii kulankaas socday waxaan u sheegay warqadda. Laakiin waxay dhaheen waxay ka maqleen arinka, labadan walaalo ee kale, laakiin odayaasha jameecada deriska ah oo wiilkayga iyo gabadhaydu sodohday ku dhawaaqeen inaysan hada ka dib ka qayb galeynin shirarka, iyo dumaashiday ayaa u sheegay gabdhaha walaalaha ah in aan kala hadlay warqadayda aan u diray Jaaliyadda iyo tan iyo markaas, inankayga iyo gabadha aan soddoga u ahayba waa diideen in ay odayaasha wax kala hadlaan. Marka, way ogaayeen warqadayda kahor intaanan lahadlin labada kale ee walaalaha ah. Waxay rabeen inay ogaadaan sababta aan ula hadlay sodogtay? Waxaan u sheegay inay iyadu rabto inay i weydiiso macluumaadka ay ka heshay internet-ka ee ah in Markhaatiyaasha Yehowah ay yihiin kuwa keliya ee sheegtay in Qudus ay baabiisay Baabil sanadkii 607 BCE. Dhammaan taariikhyahannada kale waxay sheegaan inay ahayd 587 BCE. Ma sharixi karaa sababta? Waxaan ka wada hadlay qaar ka mid ah cilmi-baaristeyda waqtigaas iyo inaan qoray Bulshada iyo in bilaha qaarkood ay horay u soo mareen jawaab la'aan.

Haddaan naagtayda la hadlo, way weyddiiyeen. Waxaan u sheegay in xaaskeyga ay ogtahay in aan iska casilay oday dartiis sababo la xiriira su'aalaha caqiidada iyo in aan qorey bulshada. Iyadu kama warqabin waxa ku jira warqaddayda.

Sidee bay i rumeysan karaan haddii aan been uga sheego soddoggayga?

Waxay ii sheegeen in baaris la wado (sida iska cad kahor intaan la hadlin). Saddex jameeco iyo kormeeraha wareega ayaa ka qaybgalay. Waxay khalkhal gelineysaa dad badan odayaashana ay ka walaacsan yihiin. Tani ma burcad baa ku faafaysa? Haddii bilooyin ay soo dhaafeen iyada oo aan wax jawaab ah laga helin Hay'adda, maxaan u wici waayey oo aan wax uga weydiin lahaa warqadda? Waxaan u sheegay in aanan rabin in aan muuqdo oo aan sugayo in aan wax ka qabto arrinta booqashada ku xigta booqashada Circuit Overseer. Warqadda ayaa ka jawaabtay su’aalo aan dareemay in walaalaha deegaanku aysan u qalmin inay ka jawaabaan. Waxay la yaabeen sida aan u dareemi karo baahida loo qabo in aan u tudho odayaasha waxa ku jira warqaddayda isla markaana aan weli wada-hadal la yeesho gabadha ay soddoga u tahay. Sida iska cad way ixtiraamtay halkii ay ka yareyn lahayd shakikeeda, waa

wanaajiyey iyaga ilaa ay go'aansatay inay joojiso ka-qaybgalka shirarka. Waxaan oggolaaday in laga yaabo inaan ku talin lahaa inay weydiiso mid ka mid ah odayaasheeda.

Markaas mid ka mid ah walaalihi, isagoo kalgacal ka muuqdo ayaa weyddiiyey: Ma rumeysan tahay in addoonka aaminka ah uu yahay kan ilaah? “Miyaadan ogayn inaad halkan u fadhido hay'ad awgeed? Wax kasta oo aad ka baratay Ilaah waxay ka yimaadeen ururka.

"Waa hagaag, ma aha wax walba", ayaan ugu jawaabay.

Waxay rabeen inay ogaadaan maxay ahayd fahamkeyga Matthew 24: 45? Waxaan isku dayay inaan sharraxo taas markii aan fahansanahay aayadda, Ciise wuxuu su’aal ka keenay cidda runtii uu yahay addoonka aaminka ah oo caqliga leh. Addoonkii waxaa la siiyay shaqo waxaana loogu dhawaaqi doonaa aamin inuu fulin doono waajibaadkaas markuu sayidku soo noqdo. Marka, sidee ayuu addoonku naftiisa ugu arkaa inuu yahay mid “aamin ah” ilaa sayidku sidaas ku dhawaaqo? Tani waxay umuuqatay masaalkii Ciise ee ku saabsan talantiyada. (Matt. 25: 23-30) Jaaliyaddu waxay aaminsanayd inay jireen koox addoomo shar ah. Si kastaba ha noqotee, taasi waa la hagaajiyay. Fahanka cusub ayaa ah in tani ay tahay digniin khayaali ah oo ku saabsan waxa dhici doona haddii uu addoonkaagu xumaado. (Fiiri Muuqaalka Luulyo 15, Sanduuqa 2013 ee bogga 24) Way adagtahay in la fahmo sababta Ciise u bixin lahaa digniinta noocan oo kale ah haddii aysan jirin suurtagalnimada addoonka inuu shar fuulo.

Sidii shirkii hore ee ay la wadaageen labada kale ee walaalaha ah su’aasha ay isweydiinayeen labadan walaalo ee xagee u aadi karnaa? (Yooxanaa 6: 68) Waxaan isku dayay inaan sabab uga dhigo in su’aasha Butros loo jihaysiiyey qof isla markaana ereygu uu yahay “Sayidow, yaan u tagnaa?”, Mana aha meesh kale oo aan u tegi karno sidii haddii ay jirto meel ama hay'ad mid loo baahan yahay in la is weheshado si loo helo ogolaanshaha Eebbe. Diiraddiisu waxay ahayd in Ciise keliya lagu heli karo hadalada nolosha weligeed ah. Mid ka mid ah odayaasha ayaa yidhi, "Laakiin maadaama addoonka Ciise loo magacaabay Ciise maahan arrin uun seynis. Meesha kale ee aan aadi karno - yaan u tagnaa waa hadal keliya oo la sheegayo. Waxaan ugu jawaabey markii Peter hadlay, ma jirin maamul goluhu leeyahay, mana jirin addoon, ama nin dhexaad ah. Kaliya Ciise.

Laakiin, walaalkiis ayaa yidhi, Yehowa waligiis urur buu leeyahay. Waxaan tilmaamay in, marka loo eego Majaladda jariimadu wax addoon ah oo aamin ah kuma jirin 1,900 sano. (Luulyo 15 2013 Tower, bogagga 20-25, iyo sidoo kale khudbadda Bey'adda Morning Beybalka, "Addoonku ma ahan 1,900 Sannadihii Hore", oo uu qoray David H. Splane.)

Mar labaad, waxaan isku dayay inaan Qorniinka ka faalloodo xaqiiqda ah in ururkii Ilaah, oo reer binu Israa'iilna ay qaldeen. Qarnigii koowaad, hoggaamiyeyaasha diinta waxay dhaleeceynayeen qof kasta oo dhegeysanaya Ciise. (John 7: 44-52; 9: 22-3) Haddii aan Yuhuudi ahaa wakhtigaas waxaan lahaan lahaa go'aan adag. Ma inaan dhegeystaa Ciise ama Farrisiinta? Sideen ugu dhawaaqi karaa go aan sax ah? Miyaan aamminsan karaa ururka Ilaah oo aan u qaataa hadalka Farrisiinta? Qof kasta oo ka horyimid go'aankaas waa inuu iskiis isu arko haddii Ciise fulinayo waxa Qorniinku leeyahay ee uu Masiixu sameyn doono.

Mid ka mid ah walaalkiis wuxuu yiri: "Aan saxo markaan helo, ma waxaad u barbar dhigaysaa addoonka aaminka ah Farrisiinta? Maxaad leedihiin xidhiidhka ka dhexeeya addoonka aaminka ah iyo Farrisiinta?

Waxaan ugu jawaabay, "Matthew 23: 2." Wuu eegay laakiin ma uusan arkin xiriirka ka duwan kan Muuse ee ballanta rabbaaniga ah, Farrisiintii waxay isu dhigeen kursiga Muuse. Sidan ayaan ku arkaa addoonka iyagoo isu tixgelinaya inay is aamin yihiin ka hor inta uusan Rabbi ku dhawaaqin inay sidaas yihiin.

Marka, mar labaad ayuu weyddiiyey: “Marka, ma aaminsaniin inuu addoonka aaminka ah ee Ilaah u magacaabay inuu noqdo

Jidkiisa? ”Waxaan u sheegay in aanan arkin sida ay ugu habboon tahay muuqaalka Ciise ee qamadiga iyo cawska.

Kadibna wuxuu su’aasha ka jawaabey: “Ka waran Qorax? Oo miyuusan ku caasiyoobayn Muuse oo Ilaah wakhtigaas u adeegsaday sidii uu warkiisa u sii deyn lahaa?

Waxaan ugu jawaabay: Haa. Si kastaba ha noqotee, magacaabista Muuse waxaa lagu caddeeyey caddayn mucjiso ah oo cad oo muujinaya taageerada Ilaah. Sidoo kale, markii Qorax iyo fallaagadii kale la macaamilay, yaa dabka samada ka keenay? Yaa dhulka u furay inuu liqo? Ma Muuse? Muusena wuxuu sameeyey oo keliya inuu weydiisto iyaga inay qaadaan qoryaha dabkooda oo ay foox u bixiyaan oo Rabbiguna wuu dooran doonaa. (Lambarka cutubka 16)

Waxay ii digeen in aqrinta suugaanta riddada ay sun ku tahay maskaxda. Laakiin waxaan ugu jawaabey, taasi waxay kuxirantahay qeexitaankeeda riddada ee aad raacayso. Waxaan la kulannaa shaqsiyaadka wasaaradda oo noo sheegaya inaysan aqbali karin suugaantayada sababtoo ah wasiirkooda ayaa u sheegay inay tahay mid riddada ah. Mid ka mid ah walaalaha ayaa u muuqday inuu tilmaamayo in markii uu Beytel joogay midkood inuu maqlay wax ku saabsan ama uu la macaamilay riddada. Dhammaantood waxay ku dhammaadaan iyaga oo aan fulin wax ku habboon Qorniinka uu yidhi. No koritaan, ma jiro shaqo wacdin badan. Ray Franz wuxuu horey uga tirsanaan jiray Maamulka Xilka wuxuuna u dhintay nin jabay.

Haddaba waxay yidhaahdeen, Weli ma rumaysan tahay inuu Ciise yahay Wiilka Ilaah?

"Gabi ahaanba!", Ayaan ugu jawaabay. Waxaan isku dayay in aan sharraxo in hore aan u ahaa hab-farsameedka. Markii aan bilaabay barashada Kitaabka Quduuska ah ee Markhaatiyaasha Yehowah, waxaa igu dhiirrigeliyay in aan fiirro waxa ay diinteyda baray waxa runtii Baybalku baray. Waan sameeyay, waqti dheerna waan iska dhaadhiciyay in waxa lay baray ay tahay run. Hadana markii aan isku dayey inaan waxyaalahan la wadaago reerkeyga, waxay dhalisay buuq weyn. Laakiin waan sii waday tan, maxaa yeelay waxaan dareemay in jacaylka Ilaah inuu ka weyn yahay jacaylka xiriirka qoyska iyo daacadnimada kaniisadda Methodist.

Mid ka mid ah ayaa i soo ogeysiiyay in anshaxeydii ku jirtay hoolka Boqortooyada in muddo ah ay dad badan dhibayso. Waxaa jiray hadal ku saabsan aniga oo abuuraya xiriir walaaltinimo walaalkiis aan aad ugu dhowaa. Wuxuu ugu yeeray "shirar yar oo kaniisad ah" oo ku yaal dhabarka dambe ee guriga boqortooyada. Qaar kale waxay naga maqleen ka doodista aragtiyaha kaladuwan. Wuxuu yiri anigu dadaal kuma sameeyo inaan cid kale la shiro shirarka.

Qaar kale waxay ogaadeen in, wajigeyga, inaan u muuqdo inay muujinayaan isafgaranwaa markii faallo gaar ah la bixiyo inta lagu jiro kulanka. Aad bay iigu dhib badan tahay in wajiyadayada la daawado oo la indha indheeyo isla markaana dadku ay gunaanad ka helayaan dhageysigayga gaarka ah. Waxay iga dhigtay inaan ka fekero inaanan mar dambe xaadirin.

Waxaan usheegay in walaackeyga la wajahay Bulshada. In kasta oo aan u ogeysiiyo in aan qorey, uma aan sheegin wax qeexitaan ah wixii aan qoray. Haddii aan raadin lahaa suugaanta bulshada oo aanan gaarin gabagabo, wadaagiskayga iyaga waxaan la noqon lahaa culeys. Maxay oran karaan wixii ka dambeeyay wixii la daabacay?

“Waxaad nagala hadli kartaa shakigaaga,”. Waxaa laga yaabaa inaan tilmaami karno wax aad seegtay. Waxaan rabnaa inaan ku caawino. Annagu idinka reebi mayno. ”

Codsi shucuureed, mid ka mid ah ayaa codsaday: "Kahor intaadan wax sameynin, ka fikir jannada. Fadlan iskuday oo sawiro naftaada la wadaag reerkaaga. Ma waxaad dooneysaa inaad intaas oo dhan iska tuurtid?

Waxaan u sheegay in aanan arki karin sida iskudaygu ugu adeegida Rabbiga iyadoo la jaan qaadaya runta ay meesha ka tuurayso. Rabigeygu maahan inaan ka tago Rabbiga laakiin inaan u adeego ruuxa iyo runta.

Mar labaad, waxay soo jeediyeen inaan waco Ururka warqadda. Laakiin mar labaad, waxaan go aansaday inay fiicnaan lahayd in la sugo. Wicitaan ayaa la sameeyay dhawr usbuuc ka hor, ayay ku yaalliin xarafka. Waxaan u maleynayaa inay fiicnaan laheyd in la arko jawaabta imaan doonta. Waxaan u sheegay hadii aanaan ka maqlin arinkooda waqtiga booqashada kormeeraha xiga, waxaan soo bandhigi lahaa inaan warqad la wadaago. Mid ka mid ah walaalaha ayaa umuuqday inuu tilmaamayo inuusan xiiseyneynin inuu dhageysto waxa ku jira warqaddu. Kii kalena wuxuu yidhi waan sugi doonaa.

Waxaa la isla gartay in duruufaha jira awgeed ay ugu fiicnaan lahayd inaanan wax ka qaban karin makarafoonnada. Halkaa markay ahayd, waxaan dareemay baahi ay u qabaan inay fahmaan nooc ka mid ah ciqaabta yar oo runtii aad u qosol badan.

Maaddaama la isku raacay inaanan mar dambe u qalmin inaan lahaado mudnaan ku dhex lahaanshaha kiniisadda, maalintii ku xigtay waxaan u diray mid ka mid ah walaalaha farriin qoraal ah oo leh su aasha soo socota:

"Haddii walaalaha ay dareemaan inay ugufiican tahay in la diyaariyo goob adeeg kooxeed kale, waan fahmi lahaa."

Wuxuu ku jawaabay:

“Hey Jerome. Waxaan ka wada hadalnay goobta adeegga kooxda waxaanan dareemaynaa inay ugu wanaagsan tahay in la dhaqaajiyo kooxda. Waad ku mahadsan tihiin soo dhaweyntan sannadihii la soo dhaafay. ”

Kamaan joogin kulanka usbuuca dambe ee soosocda laakiin waxaa la ii sheegay in kani lagu ogeysiiyay jameecada oo ay weheliso hadalo digniin kusaabsan akhrinta suugaanta riddada.

Ilaa waqtigaas, waxaan si qoto dheer ugu mashquulsanaa barashada Kitaabka Quduuska ah oo ay weheliso ilo wareedyo fara badan oo ay ka mid yihiin faallooyinka, aaladaha luqadda asalka ah iyo caawimaadyo kale. Beroean Pickets oo ay la socdaan Kala hadal runta si weyn bay ii caawiyeen. Waqtigan xaadirka ah, xaaskeygu wali waxay tagtaa kulamada. Waxaan dareemayaa cabsi gaar ah oo jirta oo ka celineysa inay rabto inay ogaato dhammaan wixii aan bartay; laakiin si samir leh ayaan isku dayaa inaan abuur ku beero halkan halkaasna waxaan rajeynayaa inaan kicin rabitaankeeda oo aan u oggolaado hanaankeeda baraaruga. Hadana, iyada iyo Ilaah keliya ayaa taas samayn kara. (1 Co 3: 5,6)