Fahamka Doorka Haweenka ee Qoyska Eebbe

 

“…………………………………………………………… ……… ……… Waxa aad u xiisayneyso ninkaaga, wuuna kuu talin doonaa. - Bilowgii 3:16 NWT

Markii Yehowah (ama Rabbi ama Yehowah aad doorbiday) uu abuuray dadkii ugu horreeyay, wuxuu ku abuuray araggiisa.

Ilaahna nin buu ka abuuray araggiisa, Ilaah araggiisa ayuu ka abuuray isaga; wuxuu abuuray lab iyo dhaddig. ”(Bilowgii 1: 27 NWT)

Si looga fogaado fikradda ah in tani ay tilmaamayso oo keliya lab ee noocyada, Ilaah wuxuu u waxyooday Muuse inuu ku daro caddaynta: "Lab iyo dhaddig ayuu abuuray iyaga". Haddaba, marka ay ka hadlayso in Ilaah binu-aadmiga ku abuuray araggiisa, waxay ka hadlaysaa Aadanaha, sida labada jinsiba. Haddaba, lab iyo dhaddig labaduba waa carruurta Ilaah. Si kastaba ha ahaatee, markii ay dembaabeen, waxay lumiyeen xiriirkaas. Waxay noqdeen kuwo aan dhaxal lahayn. Waxay lumiyeen dhaxalkii nolosha weligeed ah. Natiijo ahaan, dhammaanteen hadda waynu dhimanaynaa. ( Rooma 5:12 )

Si kastaba ha noqotee, Yehowah, oo ah Aabbaha ugu sarreeya ee jecel, isla markiiba wuxuu hirgeliyey xalka dhibaatadaas; dariiq dib loogu soo celiyo dhammaan carruurtiisii ​​aadanaha oo dib loogu celiyo qoyskiisa. Laakiin taasi waa mawduuc waqti kale ah. Waqtigaan la joogo, waxaan u baahannahay inaan fahamno in xiriirka ka dhexeeya Ilaah iyo aadanaha uu sida ugu wanaagsan u fahmi karo markaan u tixgelinno inuu yahay qaab qoys, ee uusan ahayn mid dowladeed. Walaaca Rabbigu ma aha mid caddaynaya madax-bannaanidiisa - weedh aan laga helin Qorniinka - laakiin badbaadinta carruurtiisa.

Haddii aan maskaxda ku hayno xiriirka aabaha / ilmaha, waxay naga caawin doontaa inaan xallino aayadaha badan ee dhibaatada leh ee Kitaabka Quduuska ah.

Sababta aan u soo sharaxay dhamaan waxyaabaha aan kor ku soo sheegay waa in aan aasaas u dhigno mawduuceena hada jira oo ah fahamka doorka haweenka ee ku dhex jira jamaacada. Mawduucayaga mawduuca ee Bilowgii 3:16 ma aha inkaar ka timid xagga Ilaah laakiin waa bayaan dhab ah. Dembigu wuxuu tuuraa isku dheelitirka u dhexeeya tayada dabiiciga ah ee aadanaha. Ragga ayaa noqda kuwo ka awood badan sidii loogu talagalay; dumarka ka baahi badan. Isku dheelitir la'aantaani uma fiicna labada jinsi.

Xumeynta uu dhedigu u geysanaayo labku si wanaagsan ayaa loo diiwaangelinayaa oo waa la caddeyn karaa daraasad kasta oo taariikhda. Xitaa uma baahnid inaan barto taariikhda si aan tan u caddeyno. Caddayntu way nagu hareeraysan tahay oo waxay ku dhacdaa dhaqan kasta oo aadanaha.

Si kastaba ha noqotee, tani ma ahan marmarsiinyo ma ahan Masiixi inuu u dhaqmo sidan. Ruuxa Ilaah wuxuu ina caawiyaa inaan ku deeqno shakhsiyadda cusub; si ay u noqdaan wax ka fiican. (Efesos 4: 23, 24)

Intii aan ku dhalanay dambiga, ee aan ka agoonsaneyn ilaahey, waxaa naloo soo bandhigay fursad aan kula noqono xaalad nimcadiisa ah caruurtiisa la korsaday. (Yooxanaa 1:12) Waan guursan karnaa oo waxaan yeelan karnaa reero aan annaga gaar u leenahay, laakiin xiriirka aan la leenahay Ilaah wuxuu innaga wada dhigayaa carruurtiisa. Haddaba, naagtaadu sidoo kale waa walaashaa; ninkaagu waa walaalkaa; maxaa yeelay kulligeen waxaynu nahay wiilashii Ilaah, oo mid ayaynu jacayl ahaan ugu qaylinnaa, Aabbow! Aabbe! ”

Sidaa darteed, waligeen dooni mayno inaan u dhaqano hab aan ku carqaladeynno xiriirka walaalkeen ama walaasheen uu Aabbaha la leeyahay.

Beer Ceeden, Rabbigu si toos ah buu Xaawa ula hadlay. Isagama uusan hadlin Adam oo u sheegay inuu u sii gudbiyo macluumaadka xaaskiisa. Taasi macno bay leedahay maadaama aabuhu si toos ah ula hadli doono mid kasta oo carruurtiisa ah. Mar labaad, waxaan aragnaa sida fahanka wax walba ee muraayadaha qoyska ay noo caawinayaan inaan si fiican u fahamno Qorniinka.

Waxa aan isku dayeynay inaan aasaasno halkan waa isku dheelitirka saxda ah ee u dhexeeya doorarka labka iyo dheddig ee dhammaan dhinacyada nolosha. Doorarku way kala duwan yihiin. Hadana mid kastaa wuxuu lagama maarmaan u yahay faa iidada midka kale. Ilaah ninku wuxuu markii hore sameeyay nin weli qiray inaysan fiicnayn inuu ninku kaligiis ahaado. Tani waxay si cad u muujineysaa in xiriirka lab / dhaddig ay qeyb ka ahaayeen qorshaha Ilaah.

Sida laga soo xigtay Tarjumaadda Suugaanta ee Dhallinyarda:

“Oo Rabbiga Ilaah ahu wuxuu yidhi, Ma wanaagsana in ninku keligiis ahaado, oo waxaan isaga ka dhigaa mid kaalmeeya oo saaxiibkiis ah.” (Bilowgii 2: 18)

Waan ogahay inbadan oo dhalleeceeya tarjumaadda New World, iyo waxoogaa daliil ah, laakiin markan waxaan aad u jecelahay tarjumadiisa:

Oo Rabbiga Ilaah ahu wuxuu yidhi, Ma wanaagsana in ninku keligiis sii ahaado. Waxaan u samayn doonaa mid caawisa isaga, si isaga loo dhammaystiro. ”(Bilowgii 2: 18)

Labada Tarjumaadda Suugaanta ee Dhallinyarda “Dhiggee” iyo Tarjumaadda Cusub ee Adduunka "Dhammaystir" ah ayaa gudbiya fikradda ka dambeysa qoraalka Cibraaniga. U soo jeestay Qaamuuska 'Merriam-Webster Qaamuus, waxaan leenahay:

Dhamaystir
1 a: shay buuxiya, dhameystira, ama sameeya wax fiican ama kaamil ah
1 c: mid ka mid ah labada lammaane oo is wada dhameystiraya: COUNTERPART

Labada jinsi midkoodna keligiis kuma dhammaystirna. Mid waluba kan kale ayuu dhammaystiraa oo gebi ahaanba kaamil buu ka dhigaa.

Tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib ah ayuu aabbahayagu noo diyaarinaayay inaan reerka ku laabano. Marka sidaas la sameynayo, marka loo eego xiriirka aan la leenahay Isaga iyo midba midka kale, wuxuu muujiyaa wax badan oo ku saabsan sida wax loo malaynayo inay ahaanayaan, oo lid ku ah sida ay yihiin. Hase yeeshe, anagoo ka hadlayna labka noocyada, u janjeedhkeennu waa inaan gadaal ka riixno hoggaanka ruuxa, sidii Bawlos "u laad ugu mudnaa digaagga." (Falimaha Rasuullada 26:14 NWT)

Tani waxay si cad u ahayd kiiskayga diintaydii hore.

Muujinta Debooraah

The aragti Buug ay soo saareen Markhaatiyaasha Yehowah waxay aqoonsadeen in Deborah ay nebiyad ku ahayd dalka Israa'iil, laakiin ay ku guul darreysato inay garwaaqsato doorkeeda gaarka ah ee garsooraha. Waxay siineysaa farqigaas Baaraaq. (Fiiri-1 p. 743)
Tani waxay sii wadaa inay noqoto mowqifka Ururka sida lagu caddeeyay tilmaamahan laga soo bilaabo bishii Agoosto 1, 2015 Watchtower:

"Markii Kitaabka Quduuska ah ee ugu horreeya uu soo bandhigo Deborah, waxaa iyada loogu yeeraa" nebiyad ". Deborah waxay lahayd masuuliyad kale. Waxay sidoo kale caddaynaysay xallinta khilaafaadka iyada oo siisay jawaabta Rabbiga dhibaatooyinka ku soo kordhay. - Garsoorayaasha 4: 4, 5

Oo Debooraahna waxay degganayd dalka buuraha leh oo reer Efrayim, iyo inta u dhexeysa magaalooyinka Beytel iyo Raamaah. Halkaasna waxay ku fadhiisan jirtay geed timireed hoostiisa oo ay dadka ugu adeegi jirtay sidii Rabbigu ahaa. ”(P. 12)

"Sida muuqata xalinta khilaafaadka ”? “Ku darso dadka"? Fiiri sida ay u adag tahay in qoraaku u shaqeeyo si uu u qariyo xaqiiqda iyada garsoore reer binu Israa'iil. Haddaba akhri xisaabta Baybalka:

Oo Debooraahna naagtii Lafiidood naagtiisii ​​bay ahayd, xukumaa Israa'iil wakhtigaas. Oo waxay fadhiyi jirtay geedkii timirta ahaa oo Debooraah dhexdooda inta u dhexaysa Raamaah iyo Beytel, oo ku yiil dalkii buuraha lahaa oo reer Efrayim; oo reer binu Israa'iilna iyadii buu u tegi lahaa iyada xukun. ”(Garsoorayaasha 4: 4, 5 NWT)

Halkii ay u aqoonsan lahayd Deborah inay tahay garsooraha ay iyadu ahayd, maqaalka wuxuu sii wataa dhaqankii JW ee u hiilinta Barak.

Waxay u xilsaaray inay u yeerto nin xoog badan oo iimaan, Xaakin Barak, oo isaga ku hagaaji inuu ku kaco Siiseraa. (p. 13)

Aynu caddaynno, Kitaabka Qudduuska ahi weligiis Baaraaq kama hadlayo garsoore. Ururku si fudud uma xammili karo fekerka ah in haweeney ay garsoore ka noqoneyso nin, sidaas darteedna waxay u beddelaan sheekada si ay ugu habboonaadaan aaminsanaantooda iyo nacaybkooda.

Hadda qaar ayaa soo gabagabeyn kara in tani ay ahayd xaalad gaar ah oo aan waligeed lagu celin. Waxay ku soo gabagaboobi karaan inay u muuqato inaysan jirin nin reer binu Israa'iil ku wanaagsan oo qabta hawsha wax sii sheegidda iyo xukumida sidaas oo ah Rabbiga Ilaahay sameeyo. Markaa, kuwan waxay soo gebogebeyn doonaan in haweenku dowr ku lahayn kaalintooda maxkamadda Christian-ka. Laakiin ogsoonow inaysan ahayn garsoore oo keliya, iyaduna waxay ahayd nebi.

Marka, haddii Deborah ay ahayd kiis u gaar ah, kuma heli karno wax caddayn ah shirka Masiixiyiinta ah in Yehowah sii waday inuu ku dhiirrigeliyo dumarka wax sii sheegidda iyo inuu u saamaxay inay xukunka fadhiyaan.

Haweenka wax ku sii sheegidda kiniisadda

Rasuul Butros ayaa ka soo xigtay nebi Yoo'eel markii uu yidhi:

Ilaah wuxuu yidhi, Maalmaha ugu dambaysta, Ruuxayga ayaan ku dul shubi doonaa binu-aadmiga oo dhan, oo wiilashaada iyo gabdhahaaguna wax bay sii sheegi doonaan, oo ragga dhallinyarada ahuna wax bay arki doonaan, odayaashaaguna riyooyin bay ku riyoon doonaan, iyo weliba addoomadayda labka ah iyo kan addoommadayda ah oo addoommadaada ah, wakhtigaas ayaan ruuxayga ku shubi doonaa, oo wax bay sii sheegi doonaan.

Tani waxay noqotay run. Tusaale ahaan, Filibos wuxuu lahaa afar gabdhood oo bikrado ah oo wax sii sheegi jiray. (Falimaha Rasuullada 21: 9)

Maaddaama uu Ilaaheen doortay inuu ruuxiisa ku shubo haweenka ku dhex jira kiniisadaha Masiixiyiinta isagoo ka dhigaya nebiyo, miyuu sidoo kale iyaga ka dhigi doonaa xaakinno?

Haweenka ku xukumaya kiniisadda

Ma jiraan garsoorayaal ka tirsan kiniisadda masiixiga sidii waagii Israa'iil. Israa'iil waxay ahayd ummad leh sharci u gaar ah, garsoor, iyo nidaam ciqaabeed. Jameecada Masiixiyiinta waxay hoos timaadaa sharciyada wadan kasta oo xubnahoodu ku noolyihiin. Taasi waa sababta aan u haysanno la-talintii rasuul Bawlos ee laga helay Rooma 13: 1-7 ee ku saabsan maamulka sare.

Si kastaba ha noqotee, shirka ayaa looga baahan yahay inuu wax ka qabto dembiga dhexdiisa. Diimaha badankood waxay awoodaan u leeyihiin inay ku xukumaan dambiilayaasha gacanta rag loo magacaabay, sida wadaaddada, kiniisadaha, iyo kaararka. Ururka Markhaatiyaasha Yehowah, xukunka waxaa gacanta lagu dhigayaa guddi odayaal rag ah oo si qarsoodi ah u shiraya.

Waxaan dhawaan aragnay ciyaar lagu ciyaaro Australia markii xubno sare oo ka tirsan ururka Markhaatiyaasha Yehowah, oo ay ku jiraan xubin ka mid ah Maamulka, waxaa la taliyay saraakiishii guddiga inay u oggolaadaan haweenka inay kaqeybgalaan howlaha garsoorka halkaasoo xadgudubyada kufsiga ee caruurta la saaray. In badan oo ka tirsan qolka maxkamadda iyo dadweynaha guud ahaanba labaduba waxay la yaabeen ama ka naxeen diidmada Ururka ee diidmada ilaa iyo inta timaha dhererkiisu yahay qaadashada talooyinkaas. Waxay sheegteen in mowqifkoodu yahay mid aan la dafiri karin sababta oo ah waxaa laga rabey inay raacaan tilmaamaha Kitaabka Quduuska ah. Laakiin taasi xaaladdu ma waxay ahayd, mise waxay dhaqankii dadka ka sarreyn jireen amarrada Ilaah?

Jihada kaliya ee aan ka haysanno Eebaheena ee ku saabsan arrimaha garsoorka ee ka dhex jira golaha dhexdiisa waxaa laga helaa Matthew 18: 15-17.

Haddii walaalkaa kugu dembaabo, u tag, oo tusi qaladkiisa adiga iyo isaga keligiis ah. Hadduu ku maqlo, walaalkaa waad kasbatay. Laakiin hadduu ku maqli waayo, kaxayso mid ama laba kale, in eray walba lagu adkeeyo afka laba ama saddex markhaati. Hadduu diidana inuu dhegaysto iyaga, golaha u sheeg. Hadduu diidana inuu kiniisadda maqlo, ha kuu ahaado sida qof aan Ilaah aaminin ama cashuurqaade. (Matayos 18: 15-17 WEB [World English Bible])

Sayidku wuxuu tan u kala qaadaa saddex heer. Adeegsiga “walaalka” ee ku jira aayadda 15-aad nooma baahna inaan u tixgelinno tan inay si gaar ah u khuseyso ragga. Waxa uu Ciise leeyahay waa haddii walaalkaaga Masiixiyiinta ah, ama lab ama dheddig yahay, uu kugu dembaabo, waa inaad si gaar ah ugala hadashaa iyada oo la tixgelinayo dib u guuleysiga dambiilaha. Laba haween ah ayaa laga yaabaa inay ku lug yeeshaan tallaabada ugu horreysa, tusaale ahaan. Hadday taasi fashilanto, waxay qaadan kartaa mid ama laba kale si markaas afka laba ama saddex, dembiilaha dib loogu celiyo xaqnimada. Si kastaba ha noqotee, haddii taasi ku guuldareysato, talaabada ugu dambeysa waa in la keeno dembiilaha, lab ama dhadig, shirka oo dhan.

Markhaatiyaasha Yehowah waxay tan dib ugu fasirayaan macnaha guurtida. Laakiin haddii aan eegno ereygii asalka ahaa ee Ciise adeegsaday, waxaan aragnaa in fasiraadda noocan ahi aysan aasaas ku lahayn Giriigga. Ereygu waa ekklésia.

Isweydaarsiga Strong wuxuu na siinayaa qeexitaankan:

Qeexid: Kulan, urur diineed (diin).
Adeegsiga: kulan, gole, kaniisad; Kaniisadda, jirka oo dhan ee masiixiyiinta Masiixiyiinta ah.

Ekklésia Marna tixraacin talobixin xukun oo ka dhex jirta kiniisadda dhexdeeda mana ka reebayso nus ka mid ah jameecada iyada oo ku saleysan galmada. Ereyga macnihiisu waa kuwa loo yeedhay, oo lab iyo dhaddig labadaba waxaa loogu yeedhay inay samaystaan ​​jidhka Masiixa, kiniisadda oo dhan ama jameecada Masiixiyiinta rumaysan.

Marka, waxa Ciise ugu yeerayo talaabadan seddexaad iyo tan ugu dambeysa waa waxa aan ku tilmaami karno ereyada casriga ah "faragelin". Dhammaan jameecada rumaystayaasha quduuska ah, rag iyo dumarba, waa inay fadhiistaan, dhegeystaan ​​caddaynta, ka dibna dembiilaha ku waaniyaan inuu toobad keeno. Waxay si wada jir ah u xukumi lahaayeen walaalkooda kale oo waxay qaadi lahaayeen tallaabo kasta oo ay si wada jir ah u dareemaan inay ku habboon tahay.

Miyaad aamminsan tahay in kuwa ku xadgudba galmada carruurta ay ka heli lahaayeen meel nabadgelyo ah ururka haddii Markhaatiyaasha Yehowah ay raaci lahaayeen talobixinta Masiixa ee warqadda? Intaa waxaa sii dheer, waxay ku dhiirrigelin lahaayeen inay raacaan ereyadii Bawlos ee Roomaan 13: 1-7, oo waxay dambiga u sheegi lahaayeen maamulka. Ma jiri lahayn fadeexad xadgudub galmo oo carruur ah oo ku habsatay Ururka sida hadda jirta.

Haweenay rasuul ah?

Ereyga “rasuul” wuxuu ka yimid ereyga Griiga apostolos, taas oo sida laga soo xigtay Isweydaarsi adag macnaheedu waa: "farriinta, mid loo diray hawlgal, rasuul, wakiil, wakiil, mid ka mid ah u wakiishay mid kale si ay isaga matalaan in si uun, gaar ahaan nin diray Ciise Masiix qudhiisa inuu injiilka ku wacdiyo."

Roomaanka 16: 7, Bawlos wuxuu salaam u dirayaa Andronicus iyo Junia oo iyagu aad ugu wanaagsan rasuullada. Hadda Junia af Griig waa magac haween ah. Waxaa laga soo qaatay magaca ilaahyada jaahilka ah ee Juno oo ay haweenku ugu duceeyeen inay caawiyaan iyaga waqtiga dhalmada. Ku beddelashada NWT “Junias”, oo ah magac dib loo sameeyay oo aan laga helin meelkasta oo suugaanta Griiga. Junia, dhinaca kale, waxay caan ku tahay qoraalladan oo kale iyo had iyo jeer waxaa loola jeedaa qof dumar ah.

Si ay ugu caddaato tarjumayaasha NWT, hawlgalkan beddelaadda galmada ee suugaanta waxaa sameeya inta badan turjubaanada Kitaabka Quduuska ah. Sabab? Mid ka mid ahi waa inuu u maleeyaa in eexda labka ahi ay ciyaartu ku jirto. Hoggaamiyeyaasha kiniisadda ragga ahi murug uma yeelan karaan fikirka rasuul dumar ah.

Hadana, markaan eegno macnaha erayga si ula kac ah, miyaanay ahayn wax qeexaya waxa maanta loogu yeedhi lahaa adeegayaal? Miyaanaynaan haween u lahayn ergooyin? Marka, waa maxay dhibaatadu?

Waxaan haynaa caddeyn ah in dumarku ay nebiyadii uga dhex adeegeen Israa'iil. Deborah ka sokow, waxaan haysannaa Maryan, Huldah, iyo Anna (Baxniintii 15:20; 2 Boqorrada 22:14; Xaakinnada 4: 4, 5; Luukos 2:36). Waxaan sidoo kale aragnay haween u dhaqmaya sidii nebiyo oo ka mid ah kiniisadda Masiixiyiinta qarnigii koowaad. Waxaan aragnay cadeymo ku saabsan reer binu Israa'iil iyo waqtiyadii Masiixiyiinta ee haweenka u adeegaya awood garsoor. Oo hadda, waxaa jira caddayn tilmaamaya rasuul dumar ah. Maxay mid ka mid ah tan dhibaato ugu keenaysaa ragga labka ah ee ka tirsan kiniisadda Masiixiyiinta?

Astaamaha kiniisadda

Waxaa laga yaabaa inay la xiriirto u janjeedha aan isku dayeyno inaan ku dhisno kala-sarrayn amar ku dhex leh urur ama habeyn bini-aadam. Waxaa laga yaabaa in raggu u arkaan waxyaalahan inay yihiin ku xadgudub awoodda ragga. Waxaa laga yaabaa inay u arkaan ereyadii Bawlos ee dadka Korintos iyo Efesos inay muujinayaan kala sarrayn ku saabsan awoodda maamulka kiniisadda.

Bawlos wuxuu qoray:

Ilaahna wuxuu ku kala xilsaartay kuwa ka dhex shaqeeya kiniisadda, marka hore, rasuullo; labaad, nebiyo; saddexaad, macallimiin; markaa shaqooyinka xoogga leh; kadib hadiyado wax lagu bogsiiyo; adeegyo waxtar leh; awooda lagu hago; afaf kala duwan. ”(1 Corinthians 12: 28)

Oo qaar wuxuu ka dhigay inay ahaadaan rasuullo, qaar sida nebiyo, qaarna wacdiyayaal, qaarna sidii adhijirro iyo macallimiin. ”(Efesos 4: 11)

Tani waxay dhibaato weyn ku abuureysaa kuwa qaadan lahaa aragtida noocaas ah. Caddaynta in nebiyadii dumarka ahaa ay kujireen shirkii qarnigii koowaad su'aal kama taagna, sida aan ka soo aragnay qaar ka mid ah qoraallada horey loo soo sheegay. Hase yeeshe, labada aayadoodba, Bawlos wuxuu nebiyada siinayaa uun rasuullada ka dib laakiin macallimiinta iyo adhijirrada ayuu hor dhigayaa. Intaa waxaa sii dheer, waxaan aragnay caddeyn hadda oo ah rasuul dumar ah. Haddii aan aayadahan u soo qaadanno nooc ka mid ah madaxda maamulka, markaa haweenku waxay la midoobi karaan dhanka sare xagga ragga.

Tani waa tusaale wanaagsan oo ah inta jeer ee aan dhibaato la geli karno markaan ugu tagno Qorniinka garasho hore loo sii qorsheeyay ama ku saleysan duluc aan shaki lahayn. Xaaladdan oo kale, ujeeddada ayaa ah in nooc ka mid ah madaxda maamulka ay tahay inuu ka jiro kiniisadda Masiixiyiinta si ay u shaqeyso. Xaqiiqdii waxay ku jirtaa diin kasta oo Masiixi ah oo adduunka ka jira. Laakiin iyadoo la tixgelinayo diiwaanka xun ee kooxahaas oo dhan, waxaa laga yaabaa inaan isweydiino ujeeddada guud ee hay'ad maamul.

Xaaladdayda, waxaan markii ugu horreeyay arkay xadgudubyada foosha xun ee ka dhashay qaabdhismeedka awoodda ee lagu muujiyey jaantuskan:

Guddiga Maamulka ayaa amraya guddiyada laanta, kuwaas oo hagaya kormeerayaasha socdaalka, kuwaas oo hagaya odayaasha, kuwaas oo hagaya daabacayaasha. Heer kasta, waxaa ka jira cadaalad darro iyo rafaad. Sababta Sababtoo ah 'nin ayaa xukuma ninka dhaawiciisa'. (Wacdiyahii 8: 9)

Ma odhanayo in odayaasha oo dhami waa shar. Xaqiiqdii, waxaan ogaadey inyar oo ka mid ah waqtigeyga oo aad ugu dadaalay inay noqdaan Masiixiyiin wanaagsan. Hadana, hadaan qorshuhu ahayn mid xagga Eebbe ka yimid, markaa ujeeddooyinka wanaagsan ma noqon karaan buur digir ah.

Aynu ka tagno fikradaha oo dhan oo aan ku eegno labadaas ayada oo leh maskax furan.

Bawlos wuxuu la hadlay Efesos

Waxaan ku bilaabi doonnaa macnaha guud ee Efesos. Waxaan ku bilaabayaa Turjumaadda Cusub ee New World, ka dibna waxaan u beddelan doonnaa nooc kale oo sababi kara oo goor dhow caddaan doona.

Haddaba sidaas daraaddeed anigoo maxbuus ku ah Rabbiga, waxaan idinka baryayaa inaad ku socotaan si istaahila yeedhidda laydiinku yeedhay, anigoo leh is-hoosaysiin iyo qaboobaan oo dhan Samir, anigoo jacaylka idin dulqaadanaya, oo aad iyo aad ugu dadaala inaad midnimadeenna ilaalinno. ruuxa ku xirnaanta isku xirnaanta nabadda. Haddaba waxaa jira jidh keliya, iyo ruux keliya, sida laydiinku yeedhay rajo keliya oo yeedhistiinnii. iyo Sayid keliya, iyo iimaan keliya, iyo baabtiis keliya, iyo Ilaah keliya oo kulli Aabbe u ah, oo wax walba ka sarreeya oo ku dhex jira oo dhan iyo wax kastaaba. (Ef 4: 1-6)

Ma jiraan wax caddayn ah oo halkan ku saabsan nooc kasta oo kala sareyn ah oo ka mid ah maamulka ka dhex jira kiniisadda Masiixiyiinta. Waxaa jira hal jidh iyo ruux keliya. Dhammaan kuwa loogu yeeray inay ka mid noqdaan jirkaas waxay ku dadaalayaan midnimada ruuxa. Si kastaba ha noqotee, sida jidhku u leeyahay xubno kala duwan ayaa jidhka Masiixuna u leeyahay. Isaga oo hadalka sii wata ayuu yidhi:

Oo nimcadii midkeen kastaba waxaa laga siiyey sidii Masiixu ugu qiyaasey hadiyadda hadiyadda. Waayo, isagu wuxuu leeyahay, Markuu kor u baxay ayuu wuxuu qabtay oo kaxeeyey kuwii maxaabiista ahaan jiray, hadiyado ayuu dadka siiyay. ”(Efesos 4: 7, 8)

Waa markan meesha aan ka tageyn doonno Turjumaadda Cusub ee New World eex darteed. Turjubaanka ayaa nagu marin habaabinaya weedha ah, “haddiyadaha ragga”. Tani waxay noo horseedaysaa gunaanadka in ragga qaarkiis yihiin kuwo gaar ah, oo Rabbi inagu manaystay.

Markaan fiirineyno khadka dhexe, waxaan heysanaa:

“Hadiyadaha ragga” waa tarjumaadda saxda ah, ee ma aha “hadiyadaha ragga” sida NWT u turjumeyso. Xaqiiqdii, oo ka mid ah 29 nooc oo kala duwan oo laga heli karo ka daawashada BibleHub.com, midkoodna ma beddelo aayadda sida tan oo kale Turjumaadda Cusub ee New World.

Laakiin waxbadan ayaa jira. Haddii aan raadineyno fahan sax ah oo waxa Bawlos leeyahay, waa inaan ogaano xaqiiqada ah in ereyga uu u adeegsanayo “ragga” uu yahay anthrópos iyo ma anēr. 

Anthrópos waxaa loola jeedaa lab iyo dhaddig labadaba. Waa eray guud. “Bini’aadam” waxay noqon laheyd wax bixin wanaagsan maadaama ay tahay mid lab iyo dheddig dhexdhexaad ah. Haddii Bawlos isticmaali lahaa anēr, wuxuu u jeedin lahaa si gaar ah ninka.

Bawlos wuxuu sheegayaa in hadiyadaha uu qori doono lasiiyay labka iyo dhadig xubnaha jidhka Masiixa. Hadiyadahaas midkoodna kuma xirna hal jinsi midka kale. Midkoodna hadiyadahaas lama siinayo ragga xubnaha ka ah ururka.

Sidaas ayey NIV u gudbisay:

"Tani waa sababta ay u leedahay:" Markuu kor u baxay, wuxuu qabtay maxaabiis badan oo dadkiisuu hadiyado u siiyey. "(Efesos 5: 8 NIV)

Aayadda 11, wuxuu ku sifeeyey hadiyadan:

Wuxuu qaar ka dhigay inay ahaadaan rasuullo; qaarna, nebiyo; iyo qaar, wacdiyayaal; qaarna, adhijirro iyo macallimiin. ¹² u qummanaanta quduusiinta, xagga shuqulka adeegidda, iyo xagga dhisidda jidhka Masiixa; ¹³ ilaa aynu wada gaadhno midnimada rumaysadka iyo aqoonta Wiilka Ilaah oo aynu ku wada noqonno nin weynaan oo aan buuxinno dhererka buuxnaanta Masiixa. ¹⁴ Waa inaynaan mar dambe ahaan carruur rogrogman oo hore loo sii kaxaysanno oo dabayl kasta oo cilmi ah lagu wareejiyo, annagoo dadka khiyaanayna khiyaanada iyo khiyaanooyinka qaladka. ¹⁵ laakiin innagoo si jacayl ah runta ugu hadlayna aynu wax walba ku korno xaggiisa, kan madaxa ah, Masiix. ¹⁶ Isaga oo jidhka oo dhammu isaga kaamil ku ahaado oo isku xidho waxyaalaha wadajirka ah oo dhan, sida loo qiyaaso qiyaasta qayb kasta oo ka mid ah, ayaa jidhka ka dhigaysa mid is-dhisaya oo jacayl ku jira. (Efesos 4: 11-16 WEB [World English Bible])

Jidhkeenu wuxuu ka kooban yahay xubno badan, mid walbana leh shaqadiisa. Hadana waxaa jira hal madax oo hagaya wax walba. Golaha kiniisada masiixiga waxaa ku jira hal hoggaamiye oo ah Masiixa. Dhammaanteen waxaan nahay xubno gacan ka geysanaya waxtarka dhammaan dadka kale ee jacaylka ku jira.

Bawlos wuxuu la hadlay Korintos

Si kastaba ha noqotee, qaar ayaa laga yaabaa inay diidaan qaabkan caqligalka ah ee tilmaamaya in ereyada Bawlos ee uu u sheegayo Korintos ay leeyihiin kala-soocid cad.

Idinku waxaad tihiin jidhka Masiix, oo midkeen waluba waa ka mid yahay. ²⁸Oo Ilaah wuxuu kiniisadda hore ugu horreeyey rasuullada, nebiyadii labaad, macallimiin saddexaad, dabadeedna mucjisooyin, dabadeedna hadiyado wax lagu bogsiiyo, iyo kaalmeyn, hanuun, iyo afaf kala cayn ah. ²⁹Dhammaan ma wada rasuullo baa? Dhammaan ma wada nebiyo baa? Dhammaan ma wada macallimiin baa? Dhammaan ma wada cajaa'ibyo sameeyayaal baa? ³⁰Dhammaan ma wada leeyihiin hadiyado wax lagu bogsiiyo? Dhammaan ma ku hadlaan afaf? Dhammaan ma tarjumaan? ³¹Laakiin aad u doona hadiyadaha u waaweyn. Oo weliba waxaan ku tusi doonaa sida ugu wanaagsan. ”(1 Corinthians 12: 28-31 NIV)

Laakiin xitaa baaritaanka aan caadiga ahayn ee aayadahan wuxuu muujinayaa in hadiyado ka yimid ruuxu aysan ahayn hadiyado amar, laakiin ay yihiin hadiyado loogu talagalay adeegidda, loogu adeego kuwa Quduuska ah. Kuwa mucjisooyinka sameeya ma xukumaan kuwa bogsada, kuwa bogsiiyaana amar uma laha kuwa caawiya. Hase yeeshe, hadiyadaha waaweyn ayaa ah kuwa bixiya adeeg aad u weyn.

Sida quruxda badan ee Bawlos u muujiyey qaabka jameecadu u noqon karto, iyo waxa taa ka duwan sida ay arrimuhu adduunka u yihiin, iyo arimahaa, diimaha badankood waxay sheeganayaan Heerka Masiixiga.

Taas bedelkeeda, qaybahaas jidhka u muuqda inay daciif yihiin waa lama huraan, ²³iyo qaybaha aan u maleyneyn inay sharaf yar yihiin waxaan ula dhaqmeynaa si maamuus gaar ah. Iyo qaybaha aan la soo bandhigi karin waxaa loola dhaqmaa si hufan, ²⁴halka qaybahayaga la soo bandhigi karo aysan u baahnayn daaweyn gaar ah. Laakiin Ilaah baa jidhka isku hagaajiyey, isagoo maamuus weyn leh u leh xubnayaashii ka hadhay, ²⁵inaan jidhku qaybsanaan, laakiin in xubnuhu kala qaybsanaan lahaadaan. ²⁶Haddii hal qaybood ay ku xanuunsadaan, qayb walba waa la xanuunsan tahay; haddii hal qayb la sharfo, qayb kastaaba way ku farxayso. ”(1 Corinthians 12: 22-26 NIV)

Qaybaha jirka ee “umuuqda inay daciif yihiin lagama maarmaan”. Tani hubaal waxay khuseysaa walaalaheena. Peter wuxuu lataliyaa:

Nimankow, idinkuna sidaas oo kale ugu sii noolaada sidii iyagoo aqoon u leh, oo maamuus iyaga loo siiyo sidii weel tabar daran, tan dheddigga ah, maxaa yeelay adigu waxaad sidoo kale la tahay iyaga inaad la wadaagtaan nimcada aan la aqbalin nolosha, si aan salaaddaadu u noqon. xanibay. ”(1 Peter 3: 7 NWT)

Haddii aan ku guuldarrayno inaan si sharaf leh u tusno “weelka daciifka ah, kan dheddigga”, markaa tukashadeenna waa laga hor joogsan doonaa. Haddii aan ka duudsiino walaalaheena xaqa cibaadada eebe siiyay, waan xurmaynaynaa iyaga iyo tukashadeenna waa laga hor joogsan doonaa.

Markuu Bawlos, ee ku yaal 1 Corinthians 12: 31, uu dhaho waa inaan ku dadaalnaa hadiyado waaweyn, ma wuxuu ula jeedaa haddii aad hadiyadda hadiyadda caawineyso, waa inaad ku dadaashaa hadiyadda mucjisooyinka, ama haddii aad leedahay hadiyadda bogsashada, Ma inaad ku dadaashaa hadiyadda wax sii sheegidda? Fahamka macnihiisu waxa uu yahay iyada oo aan wax lug ah ku lahayn dooddeena ku saabsan doorka haweenku ku leeyihiin qorshaha Ilaah?

Aan aragno.

Mar labaad, waa inaan u jeesannaa macnaha guud laakiin kahor inta aan taas samayn, aan maskaxda ku hayno in cutubka iyo aayadaha u kala baxa dhammaan tarjumaadaha Baybalka aysan jirin markii ereyadaas asal ahaan la qoray. Marka, aan akhrino macnaha guud annaga oo ogsoon in jabinta cutubka aysan macnaheedu ahayn inuu jiro nasasho feker ama mowduuc la beddelayo. Xaqiiqdii, xaaladdan, fekerka aayadda 31 wuxuu si toos ah ugu socdaa cutubka 13 aayadda 1.

Bawlos wuxuu ku bilaabayaa isbarbar dhiga hadiyadaha uu hada ku sheegay jacayl wuxuuna muujiyaa inaysan jirin.

Haddaan ku hadlo afafka dadka ama malaa'igaha, laakiinse aanan jacayl lahayn, waxaan ahay cir weyn oo dhawaaq macaan leh ama dhawaaq dhawaaq leh. ²Haddaan haysto hadiyadda wax sii sheegidda oo aan garan karo waxa qarsoon oo dhan iyo aqoonta oo dhan, iyo haddaan haysto rumaysad buuraha dhaqaajin kara, laakiin jacayl lahayn, waxba iima jiraan. ³Haddii aan siiyo waxa aan haysto oo dhan masaakiinta, oo aan jidhkayga u dhiibo dhibaatooyin si aan ugu faano, laakiin aanan jacayl lahayn, waxba ma helayo. (1 Korintos 13: 1-3 NIV)

Kadibna wuxuu na siiyaa qeexitaan quruxsan oo kufilan oo jacayl — jacaylka Ilaah.

“Jacaylku waa samir, jacaylku waa naxariis badan yahay. Ma hinaase, ma faaniyo, ma faanaa. ⁵Maaha sharaf dhac kuwa kale, ma ahan is-doonis, si dhib yar looma caroodo, diiwaangelinta wax khaladaad ah maleh. ⁶Jacaylku xumaan kuma farxo, laakiin wuxuu ku farxaa runta. ⁷Had iyo jeer way ilaalisaa, marwalba way aamisaa, had iyo jeer way rajaysaa, markasta way adkaysataa. ⁸Jacaylku weligii wuu fashilmayaa…. ”(1 Corinthians 13: 4-8 NIV)

Jarmalku doodeenu waa jacaylka “ma ceebeyso dadka kale”. Inaad ka xayuubiso hadiyad walaalkaa Masiixi ah ama aad xaddiddo adeeggiisa ama u adeegistiisa Ilaah waa sharaf dhac weyn.

Bawlos wuxuu xidhnaa isagoo muujinaya in hadiyadaha oo dhami ay ku-meelgaarayaan oo la baabi'in doono, laakiin in wax si fiican innaga ina jira ay ina sugayaan.

"¹²Haatan waxaan aragnaa oo kaliya milicsi sida muraayad ah; oo markaas wejigiinnu arki doonnaa. Hadda qayb ahaan waan ogahay; ka dibna si buuxda ayaan u ogaan doonaa, sida la ii yaqaan. ”(1 Corinthians 13: 12 NIV)

Ka qaadashada waxaas oo dhan waxay u muuqataa in ku dadaalka hadiyadaha waaweyn ee jacaylka aan keenin caan hadda. Ku dadaalida hadiyadaha ugu waa weyn waxay ku saabsan tahay ku dadaalida inaad u adeegto kuwa kale si ka wanaagsan, si aad ugufiicnaato baahiyaha shaqsiga iyo sidoo kale jirka Masiixa oo dhan.

Jacaylku wuxuu ina siiyaa waa qabashada weyn ee hadiyadda ugu weyn ee abid la siiyo qof, lab ama dhedig: Inuu Masiixa kula xukumo Boqortooyada jannada. Noocee ka wanaagsan oo adeeg ah ayaa loo heli karaa qoyska aadanaha?

Saddex maqaallo muran dhaliyay

Dhamaan wanaag iyo wanaag, waxaad dhihi kartaa, laakiin ma dooneyno inaan aad u fogaano, miyayna ahayn? Si kastaba ha noqotee, miyaanu Ilaah si sax ah u sharraxin waxa doorka haweenku ku dhex leeyahay kiniisadda Masiixiyiinta marinnada sida 1 Korintos 14: 33-35 iyo 1 Timoteyos 2: 11-15? Kadibna waxaa jira 1 Corinthians 11: 3 oo ka hadlaya madaxnimada. Sideen ku hubin karnaa inaanan qaloocinaynin sharciga Eebbe iyadoo la siinayo dhaqan iyo caado caan ah marka loo eego doorka haweenka?

Weedhahaasi waxay dhab ahaan u muuqdaan inay haweenka gelinayaan kaalin aad u hooseysa. Waxay aqriyaan:

Sida ururrada quduusiinta oo dhan, ³⁴ haweenku ha iska aamusaan jameeco gudaheeda, waayo Lama ogola inay hadlaan. Laakiin iyagu ha u adeecaan sida sharcigu leeyahay. ³⁵ Hadday rabaan inay wax bartaan, ha u weyddiiyeen nimankooda guriga, waayo Waa ceeb in naagtu shirka ku dhex hadashid. ”(1 Corinthians 14: 33-35 NWT)

"Naagtu aamusnaan wax ha ku barato oo leh is-hoossiin buuxda. ¹² Uma oggolaanayo haween inay wax barato ama inay nin ku kalifto, laakiinse iyadu waa inay iska aamusto. ¹³ Waayo, markii hore Aadan waa la sameeyey, dabadeedna Xaawa. ¹⁴ Sidoo kale, Aadan lama khiyaanayn, laakiin naagtu si weyn bay khiyaanaysay oo waxay noqotay mid xad gudub ah. ¹⁵ Si kastaba ha noqotee, waxaa lagu ilaalin doonaa iyada dhalashada ilmaha, iyada oo ay ku sii socoto iimaanka iyo jacaylka iyo quduusnaanta iyadoo ay weheliso qalbi furnaan. "(1 Timothy 2: 11-15 NWT)

Laakiin waxaan jeclaan lahaa inaad ogaataan inuu nin walba madaxa yahay Masiixa, Dhanka kale, madaxa naagta waa ninka; Dhanka kale, madaxa Masiixu waa Ilaah. ”(1 Corinthians 11: 3 NWT)

Kahor intaanan gaarin ayadahan, waa inaan ku celcelinno qaanuun aan dhammaanteen u aqbalnay cilmi-baaristayada Bible: Ereyga Eebbe iskama hor imaado. Sidaa darteed, marka uu jiro iska hor imaad muuqda, waxaan u baahanahay inaan si qoto dheer u eegno.

Sida iska cad waxaa jira iska hor imaad muuqda oo sidan oo kale ah, waayo waxaan aragnay cadeyn cad oo muujineysa in dumarka reer Israiil iyo Masiixiyiinta labadaba ay u dhaqmi karaan sidii garsoorayaal oo ay u waxyoodeen Ruuxa Quduuska ah inay wax sii sheegaan. Aynu markaa isku dayno inaanu xallino khilaafyada muuqda ee ku jira ereyada Bawlos.

Bawlos ayaa warqad uga jawaabaya

Waxaan ku bilaabi karnaa annaga oo eegeynaa macnaha guud ee warqaddii ugu horreysay ee uu u qoray Korintos. Maxaa ku kalifay Paul inuu qoro warqaddan?

Waxay u soo jeedisay dadka ka soo jeeda Chloe (1 Co 1: 11) in ay jireen dhibaatooyin halis ah oo ka jiray golaha Korintos. Waxaa jiray kiis caan ah oo ku saabsan sinada oo galmo weyn oo aan waxba laga qaban. (1 Co 5: 1, 2) Waxaa jiray muran, iyo walaalo midba midka kale wuxuu u waday midba midka kale maxkamadda. (1 Co 1: 11; 6: 1-8) Wuxuu arkay inay jirto qatar in mas'uuliyiinta kiniisaddu ay isu arkaayaan iyagoo ka sarreeya kuwa kale. (1 Co 4: 1, 2, 8, 14) Waxay umuuqatay inay laga yaabo inay dhaafeen waxyaabihii loo qoray oo ay noqdaan kuwa faan. (1 Co 4: 6, 7)

Ka dib markii uu kala tashado arrimahaas, ayuu si qumman u sheegayaa xarafka: "Hadda wixii ku saabsan waxyaalaha aad qortay ..." (1 Corinthians 7: 1)

Hadda laga bilaabo halkan, wuxuu ka jawaabayaa su'aalaha ama walaacyada ay u soo qoreen warqaddooda.

Way iska cadahay in walaaloyintii Korintos ay lumisay aragtidooda ku aadan muhiimada qaraabada hadiyadaha ay ku heleen Ruuxa Quduuska ah. Natiijo ahaan, inbadan waxay isku dayeen inay hadlaan mar isla markaana jahwareer baa ku yimid kulamadooda; jawi fowdo ah oo laga adkaaday kaas oo runtii u adeegi kara sidii looga kaxayn lahaa kuwa badalaya. (1 Co 14: 23) Bawlos wuxuu tusay in kastoo ay jiraan hadiyado badan ay jiraan hal ruux oo mideeya dhammaantood. (1 Co 12: 1-11) iyo in sida jirka bini'aadamka, xitaa xubinta ugu badan aan la tixgelin ayaa si weyn loo qiimeeyaa. (1 Co 12: 12-26) Wuxuu ku bixiyaa dhammaan cutubka 13 isaga oo tusinaya in hadiyadohooda la qadariyo ay yihiin waxba marka la barbardhigo tayada dhammaantood waa inay lahaadaan: Jacayl! Runtii, haddii taasi ay badnaan lahayd jameecada, dhibaatooyinka oo dhanna way wada dhammaan doonaan.

Markuu taas xaqiijiyey, Bawlos wuxuu muujiyey in hadiyadaha oo dhan, doorbididda la siin karo si wax sii sheegidda maxaa yeelay kani wuxuu dhistaa kiniisadda. (1 Co 14: 1, 5)

Jacaylka raaca, oo doondoona hadiyado Ruuxa ka yimid, laakiin gaar ahaan inaad wax sii sheegtaan.⁵Waxaan jeclaan lahaa inaad dhammaantiin afaf ku wada hadashaan, laakiin waxaan sii jeclaan lahaa inaad wax sii sheegtaan. He For For For For For For For he he Waayo, wuu ka weyn yahay kan wax sii sheegidda oo ku hadla kan afaf kale ku hadla mooyaane, intuu turjunto, kiniisadda loo dhiso. (1 Corinthians 14: 1, 5 WEB)

Bawlos wuxuu sheegay inuu doonayo gaar ahaan in dadka reer Korintos ay wax sii sheegaan. Haweenka qarnigii koowaad ayaa wax sii sheegay. Marka taas la helayo, sidee baa Bawlos ugu dhex jiraa isla macnaha isku midka ah — xitaa isla cutubkan dhexdiisa - wuxuu ku odhanayaa dumarka looma ogola inay hadlaan iyo inay ceeb ku tahay haweeney inay ka hadasho (ergo, wax sii sheegid) shirka dhexdiisa?

Dhibaatada shaqaaluhu

Qoraallada Giriigga ee qadiimiga ah laga soo bilaabo qarnigii ugu horreeyay, ma jiraan xarfo xarfaha waaweyn, kala-goynta farqiga, xarakayn, ama lambarro iyo lambarro aayad ah Dhammaan waxyaabahan ayaa goor dambe lagu daray. Turjubaanka ayay ku xiran tahay inuu go aansado halka uu u maleynayo inay aadaan si uu macnaha ugu gudbiyo akhristaha casriga ah. Anagoo maskaxda ku hayna, bal aan eegno mar kale aayadaha muranka dhaliyay, laakiin anaga oo aana lahayn mid ka mid ah calaamadaha lagu daray oo uu ku daray tarjumaha.

Maxaa yeelay, Ilaah ma aha Ilaaha iskuqasnaanta, laakiin waa kan nabadda. Kiniisadaha quduusiinta oo dhan dhexdoodana haweenku ha ku aamusnaadaan kiniisadaha, maxaa yeelay, looma oggola inay hadlaan laakiin ha loo hoggaansamo sida sharcigu leeyahay. 1 Corinthians 14: 33, 34)

Way adag tahay in la akhriyo, maahan? Hawsha hortaala turjubaanka Kitaabka Qudduuska ah waa mid cabsi badan. Waa inuu go'aansadaa halka lagu ridayo astaamaha, laakiin marka sidaas la yeelo, wuxuu si kama 'ah u beddeli karaa macnaha ereyada qoraha. Tusaale ahaan:

Somali World Bible
waayo, Ilaah ma aha Ilaaha iskuqasnaanta, laakiin waa kan nabadda. Sida kiniisadaha kiniisadaha oo dhami, naagu ha ku aamusaan kiniisadaha dhexdooda, maxaa yeelay, looma oggolaan karin inay hadlaan; laakiin ha dambeeyeen, sida sharcigu yidhi.

Tarjumaadda Suugaanta ee Dhallinyarda
waayo, Ilaah ma aha Ilaaha iskuqasnaanta, laakiin waa kan nabadda ee ka jirta kiniisadaha quduusiinta oo dhan. Dumarkiinnu kiniisadaha dhexdooda ha aamusaan, maxaa yeelay, looma oggolayn inay hadlaan, laakiin waa in laga dambeeyo sida sharcigu leeyahay.

Sida aad arki karto, ku Somali World Bible waxay siisaa macnaha inay caado u ahayd jameecada oo dhan inay haweenku aamusnaadaan; halka Tarjumaadda Suugaanta ee Dhallinyarda wuxuu noo sheegayaa in jawiga guud ee ka dhex jiray jamaacaduhu ahaa mid nabadeed oo aan buuq ka jirin. Laba macne oo aad u kala duwan kuna saleysan meeleynta hal comma! Haddii aad iskaanayso in ka badan labaatan nooc oo laga heli karo BibleHub.com, waxaad arki doontaa in turjubaannadu u kala qaybsan yihiin in ka badan ama ka yar 50-50 meesha la dhigayo jaantuska.

Iyada oo ku saleysan mabda'a wada noolaanshaha qoraal ahaan, meelee meelahee ayaad door bidaa?

Laakiin waxbadan ayaa jira.

Kaliya maahan hakadka iyo xilliyada Giriigga soo jireenka ah, laakiin sidoo kale calaamadaha sheegashada. Su’aashu way soo ifbaxaysaa, ka warran haddii Bawlos wax ka soo xiganayo warqaddii Korantada uu ka jawaabayay?

Meel kale, Bawlos wuxuu si toos ah ugusoo xiganayaa ama si cad u tixraacayaa ereyada iyo fikradaha lagu muujiyey warqaddooda. Xaaladahan, tarjubaanada badankood waxay u arkaa inay ku habboon yihiin gelinta astaamaha hadalka. Tusaale ahaan:

Haddaba arrimaha aad ka qortay: Waxaa nin u wanaagsan inuusan naag la seexan. (1 Korintos 7: 1 NIV)

Xagga cuntada loo sadqeeyey sanamyada: Waxaan ognahay in "Dhammaanteen aqoon leenahay." Laakiin aqoontu way faantaa inta jacaylku dhismo. (1 Korintos 8: 1 NIV)

Laakiin haddii Masiixa lagu wacdiyey inuu kuwii dhintay ka soo sara kacay, sidee baa qaarkiin u odhan karaa, Sarakicidda kuwii dhintay ma jirto? (1 Korintos 15:14 HCSB)

Diidmo xiriir galmo? Diidmada sarakicidda kuwii dhintay ?! Waxay u egtahay in kuwa Korintos ay leeyihiin fikrado yaab leh oo qurux badan, miyaanay ahayn?

Miyay iyaguna naag u diidin xuquuqdeeda ay kaga hadasho shirka?

Amaahinta taageerada fikradda ah in aayadaha 34 iyo 35 Bawlos uu ka soo xiganayo warqadda dadka Korintos u soo diray isaga ayaa ah adeegsiga adeegsiga Giriigga eta (ἤ) laba jeer aayadda 36 oo macnaheedu noqon karo "ama, in ka badan" laakiin sidoo kale waxaa loo isticmaalaa inay ka soo horjeeddo wixii horay loo sheegay. Waa habka Giriigga ee loogu dhaho sarbeeb "Marka!" ama “Runtii?” - gudbinta fikradda ah inuusan qofku si buuxda ugu raacsanayn waxa qof kale sheegayo. Isbarbardhig ahaan, tixgeli labadan aayadood oo loo qoray isla Corinthians kuwaas oo sidoo kale ka bilaabanaya eta:

"Mise annaga iyo Barnabas oo keliya ayaa xaq u lahayn inaannu iska dayno inaannu nolol u shaqayno?" (1 Korintos 9: 6 NWT)

Mise 'Rabbiga miyaan ka hinaasinnaa'? Kama nihin xoog isaga, miyaan nahay? (1 Korintos 10:22 NWT)

Bawlos codkiisa halkan waa lagu kaftamayaa, xitaa jees jees. Wuxuu isku dayayaa inuu tuso nacasnimada sababtooda, markaa wuxuu ku bilaabaa fikirkiisa eta.

NWT waxay ku fashilantay inay bixiso turjubaan kasta marka ugu horreysa eta Sida ku xusan aayadda 36 isla markaana u gudubta labaad si fudud sida "ama".

Hadday doonayaan inay wax bartaan, ha weyddiistaan ​​nimankooda guriga, maxaa yeelay, waa ku ceeb naag inay kiniisadda dhexdeeda ku hadasho. Ma xaggiinnii baa ereygii Ilaah ka soo noqday, mise xaggiinnii buu gaadhay? (1 Corinthians 14: 35, 36 NWT)

Marka la barbardhigo, qoraalkii hore ee King James Version wuxuu akhriyaa:

Hadday wax bartaanna, nimankooda ha ku weyddiiyeen guriga, maxaa yeelay, waa ku ceeb naag inay kiniisadda dhexdeeda ku hadasho. ³⁶Waa maxay? Ma idinkay ahaayeen kuwii uu ereyga Ilaah ka soo baxay? mise (Kaliya) ma waxaa kuugu yimid? ”(1 Korinti 14: 35, 36 KJV)

Hal shay oo dheeri ah: Weedha ah "sida sharcigu qabo" waa wax aan caadi aheyn oo ka imanaya jameecada dadka aan Yuhuudda ahayn. Sharcigee ayay u jeedaan? Sharciga Muuse ma mamnuucin dumarka inay ka hadlaan jameecada. Tani ma waxay ahayd cunsur Yuhuud ah oo ka tirsan shirkii Korintos iyagoo tixraacaya sharciga afka sida lagu dhaqmo wakhtigaas. (Ciise wuxuu si isdaba joog ah u muujiyey dabeecadda cabudhinta ee sharciga afka ah oo ujeeddadeedu ugu weyneyd ay ahayd in xoogaa ragga laga awood roonaado inta kale. Markhaatiyaasha waxay u isticmaalaan sharcigooda afka si aad u badan isla qaab iyo isku ujeedo.) marin habaabinta sharciga Muuse oo ku saleysan fahamkooda kooban ee wax walboo Yuhuudda ah. Ma garan karno, laakiin waxa aan ognahay ayaa ah in meelna uusan ka joogin Sharciga Muuse qodob noocaas ah.

Iyada oo ilaalinaysa wada-noolaanshaha ereyada Bawlos meelo kale oo warqaddan ah - oo aan lagu xusin qoraalkiisa kale – iyo tixgelinta habboon ee naxwaha iyo naxwaha Giriigga iyo xaqiiqda uu ka hadlayo su’aalaha ay hore u soo jeediyeen, waxaan ugu dhigi karnaa sidan jumlad ahaan:

“Waxaad leedahay,“ Haweenka waa inay ka aamusaan kiniisadaha. In looma ogola inay hadlaan, laakiin waa inay noqdaan kuwo ka dambeeya sida sharcigaagu qabo. In haddii ay doonayaan inay wax bartaan ay tahay inay weydiistaan ​​raggooda markay guriga yimaadaan, maxaa yeelay waa ceeb naag inay ka hadasho kulanka. Runtii? Markaa, Sharciga Eebbe adigaa kaa soo baxay, miyaad adigu samaynaysaa? Keliya way gaadhay sidaad adigu u heshay oo kale Aan kuu sheego haddii qof u maleeyo inuu yahay mid gaar ah, nebi ama qof ruuxa hibada u leh, wuxuu sifiican u ogaan karaa in waxa aan kuu soo qorayo ay ka yimaadeen xagga Rabbiga laftiisa. Hadaad rabto inaad iska indhatirto xaqiiqadan, markaa waa lagaa indha tirayaa! Walaalayaalow, fadlan ku dadaal inaad wax sii sheegtaan, oo si cad u noqotaan, idinkama celinayo inaad ku hadashaan afaf sidoo kale. Kaliya iska hubso in wax walba lagu qabtay si hufan oo habsami leh. ”  

Fahamkan, wada noolaanshaha qoraallada ayaa dib loo soo celiyaa iyo doorka saxda ah ee haweenka, ee uu muddo dheer sii dejiyey Rabbiga, waa la ilaaliyay.

Xaaladda Efesos

Qorniinka labaad ee sababa khilaaf weyn waa kii 1 Timothy 2: 11-15:

Naagtu aamusnaan wax ha ku barato iyadoo isdambaysiin leh. ¹² Ma u oggolaanayo naag inay wax barato ama inay nin xoog ku xukunto, laakiinse waa inay sii aamusnaato. ¹³ Waayo, markii hore Aadan waa la sameeyey, dabadeedna Xaawa. ¹⁴ Sidoo kale, Aadan lama khiyaanayn, laakiin naagtu si weyn bay khiyaanaysay oo waxay noqotay mid xad gudub ah. ¹⁵ Si kastaba ha noqotee, waxaa lagu ilaalin doonaa iyada dhalashada ilmaha, iyada oo ay ku sii socoto iimaanka iyo jacaylka iyo quduusnaanta iyadoo ay weheliso qalbi furnaan. "(1 Timothy 2: 11-15 NWT)

Bawlos ereyadiisii ​​uu u diray Timoteyos wuxuu u samaynayaa xoogaa akhris aan caadi ahayn haddii qofku u arko gooni gooni. Tusaale ahaan, tixraaca ku saabsan dhalmada ayaa dhalinaya su'aalo xiiso leh. Bawlos ma wuxuu soo jeedinayaa in dumarka madhalays ah aan amaan lagu sugi karin? Kuwii bikradnimadooda xajinaya si ay si buuxda Rabbiga ugu adeegaan, sida Bawlos qudhiisu kula taliyay 1 Korintos 7: 9, hadda ma la ilaaliyaa carruur la'aan darteed? Oo sidee uun bay carruurtu u tahay difaac haweeneyda? Dheeraad ah, waa maxay tixraaca Aadan iyo Xaawo? Maxay taasi ka leedahay wax uun halkan?

Mararka qaar, macnaha qoraalka ma ku filna. Waqtiyada noocaas oo kale waa inaan eegnaa xaalada taariikhiga iyo dhaqanka. Markii Bawlos warqaddan qoray, Timoteyos baa loo diray Efesos si uu uga caawiyo shirka halkaas jooga. Bawlos wuxuu ku baray “amarka qaar baa inayan barin cilmiga kala duwan, oo aan fiiro u lahayn sheekooyinka beenta ah iyo abtirsiinyada. (1 Timoteyos 1: 3, 4) "Kuwa qaarkood" ee laga hadlayo lama aqoonsan. Akhrinta tan, waxaan caadi ahaan u qaadan karnaa inay yihiin rag. Si kastaba ha noqotee, waxa kaliya ee aan si aamin ah uga qaadan karno ereyadiisa ayaa ah in shakhsiyaadka su'aasha laga qabo 'ay doonayeen inay noqdaan macallimiin sharciga ah, laakiin ma aysan fahmin waxyaabaha ay sheegayeen ama waxyaabaha ay si adag ugu adkeysanayeen.' (1 Ti 1: 7)

Timothy weli waa yar yahay oo xoogaa xanuunsan, waxay umuuqataa. (1 Ti 4: 12; 5: 23) Kuwa qaarkood waxay u muuqdeen kuwo isku dayaya inay ka faa'iidaystaan ​​sifooyinkaas si ay u helaan gacanta sare ee ururka.

Wax kale oo xusid mudan oo ku saabsan warqaddan waa xoogga la saarayo arrimaha la xiriira haweenka. Waxaa jira hagitaan badan oo loogu talagalay dumarka warqaddan marka loo eego qoraallada kale ee Bawlos. Waxaa lagula taliyaa qaababka habboon ee labiska (1 Ti 2: 9, 10); ku saabsan anshaxa habboon (1 Ti 3: 11); ku saabsan xanta iyo caajisnimada (1 Ti 5: 13). Timoteyos waxaa la baray sida saxda ah ee loola dhaqmo dumarka, yar iyo weynba (1 Ti 5: 2) iyo qaab cadaalad ah loola dhaqmo carmallada (1 Ti 5: 3-16). Waxaa sidoo kale looga digayaa si gaar ah inuu "diido sheekooyinka been abuurka ah, sida kuwa ay sheegeen dumarkii hore." (1 Ti 4: 7)

Waa maxay sababta xooga loo saaray haweenka oo dhan, iyo maxay digniinta gaarka ah ee ah in la diido sheekooyinka beenta ah ee ay sheegeen haweenkii duqa ahaa? Si looga jawaabo jawaabta aan u baahan nahay inaan tixgelinno dhaqanka Efesos wakhtigaas. Waad xusi doontaa wixii dhacay markii Bawlos ugu hor wacdiyaya Efesos. Waxaa jiray cod weyn oo ka yimid kuwa dahabka sameeya, oo lacag ku sameeyey laambiyada been abuurka ilaa Artemis (looya, Diana), oo ah ilaahyo badan oo reer Efesos lagu xukumay. (Falimaha 19: 23-34)

Cibaado ayaa laga dhisay agagaarka cibaadada Diana oo qabtay in Xaawa ay tahay abuurkii ugu horreeyay ee Eebbe abuuray ka dibna Adam buu abuuray, oo waxay ahayd Aadan oo abeesadii lagu khiyaaneeyey, ee ma aha Xaawa. Xubnaha dhaqanku waxay ragga ku eedeeyeen dhibaatada adduunka. Markaa waxay u egtahay in dumarka ka tirsan ururka kiniisadda inay ku kacday fikirkaan. Waxaa laga yaabaa in qaarkood xitaa ay diinta islaamka uga beddeleen cibaado saafi ah oo masiixiyad ah.

Iyadoo taas maskaxda lagu hayo, aan aragno wax kale oo ku kala duwan ereyga Bawlos. Dhammaan la-talintiisa haweenka inta warqad lagu helayo jamac ahaan. Ka dib, si lama filaan ah ayuu ugu beddelayaa keli ahaan 1 Timoteyos 2:12: "Naag uma oggolaanayo…." Tani waxay culeys siineysaa doodda ah inuu ula jeedo haweeney gaar ah oo soo bandhigeysa caqabad ku ah awoodda uu Eebbe uqoray Timothy. (1 Ti 1: 18; 4: 14) Fahamkan wuxuu xoojiyay markaan tixgalino markii Bawlos yiri, "Uma oggolaanayo naag… inay xukun ku yeelato nin", uusan adeegsanayn erayga Griigga ee xukunka. taas oo ah exousia. Ereygaas waxaa adeegsaday wadaaddada sare iyo waayeellada markii ay Ciise ku dhihi jireen Mark 11: 28 isagoo leh, Awooddee (exousia) Waxyaalahan ma waxaad samaynaysaa? ”Si kastaba ha noqotee, ereyga Bawlos u adeegsaday Timoteyos waa authentien kaas oo xambaarsan fikradda adeegsiga awoodda.

CAAWIMAAD-Daraasadaha ereyga ayaa siiya, "sida saxda ah, hubka keligiis qaadashada, tusaale ahaan u shaqeynta sidii ismaamulaad - macno ahaan, is-magacaabid (ficil la'aan soo gudbinta).

Waxa ku habboon waxaas oo dhan waa sawirka naag gaar ah, haweeney da 'weyn, (1 Ti 4: 7) oo hogaamineysay "kuwa qaar" (1 Ti 1: 3, 6) oo isku dayaysa in ay adeegsato awoodda Ilaah ee Timoteyos iyada oo la loolamaya isaga oo ku dhex jira golaha dhexdiisa isagoo leh "caqiido kale" iyo "sheekooyin been ah" (1 Ti 1: 3, 4, 7; 4: 7).

Haddii tani ay ahayd kiiska, markaa waxay sidoo kale sharrax ka bixin lahayd tixraaca kale haddii loo eego Adam iyo Xaawo. Bawlos wuxuu toos u dhigayey duubista oo wuxuu ku darayaa culeyska xafiiskiisa si dib loogu dhiso sheekada dhabta ah sida ku xusan Qorniinka, ma ahan sheekada beenta ee ka timid diinta Diana (Artemis ilaa Gariigta).[i]
Tani waxay noogu dambeyntii ina keenaysaa tixraaca umuuqda kuwa umuuqda inay ummulayso hab looga dhigo nabdoonaanta haweeneyda.

Sidaad ka arki karto dhexdhaxaadiyaha, eray ayaa ka maqan soo gudbinta NWT uu bixinayo aayaddan.

Erayga maqan waa qodobka qeexan, tēs, kaas oo beddelaya macnaha guud ee aayadda. Aynu ku adkaan doonin tarjumayaasha NWT ee tusaalahan ah, sababta oo ah tarjumaadaha ugu badan ayaa ka tegaya maqaalka qeexan halkan, wax yar badbaadi.

“… Way badbaadin doontaa dhalashada ilmaha…” - International Standard Version

“Iyadu iyo dumarka oo dhanba way ku badbaadi doonaan dhalashada ilmaha” - FARIIMAHA GUUD EE ALLAH

"Waxay ku badbaadi doontaa dhallaanka" - Darby Bible Translation

"Waxay ku badbaadi doontaa dhalaan"

Macnaha guud ee cutubkan oo tixraacaya Aadan iyo Xaawo, ka Dhalashada Paul ee tixraacaya waxaa laga yaabaa inuu si fiican u tixraacayo Bilowgii 3: 15. Waa farcanka (dhalashada carruurta) iyada oo loo marayo haweeneyda taas oo keenta badbaadinta dumarka iyo ragga oo dhan, marka farcankaasu ugu dambayntii shaydaan ku tuuro madaxa. Halkii diiradda la saari lahaa Xaawo iyo doorka sarreeya ee haweenka, “kuwan” qaarkood waa in ay diiradda saaraan farcankii ama farcaddii haweenayda oo dhammaantood lagu badbaadiyey.

Fahamka Bawlos tixraaca madaxnimada

Golaha Markhaatiyaasha Yehowah ee aan ka imid, haweenku ma tukadaan mana baridaan. Qayb kasta oo waxbarid ah oo ay haweeneydu ku lahaan karto masraxa qolka Boqortooyada - ha ahaato banaanbax, wareysi, ama hadal arday - waxaa had iyo jeer lagu sameeyaa waxa Markhaatiyadu ugu yeeraan "qabanqaabada madaxnimada", iyadoo nin mas'uul ka ah qeybta . Waxaan u maleynayaa in haweenayda inay u istaagaan sidii loo xoojin lahaa Ruuxa Quduuska ah oo ay bilaabaan inay wax sii sheegaan sidii ay u sameeyeen qarnigii hore, ka qeybgalayaashu waxay si cadaalad ah ula tacaali doonaan kuwa masaakiinta ah ee dhulka jooga markay jabiyeen mabda'aas oo ay ku dhaqmayaan saldhiggeeda. Markhaatiyaasha ayaa fikradan ka helaya tarjumaadooda ereyada Bawlos ee loogu talagalay dadka Korintos:

"Laakiin waxaan jeclaan lahaa inaad ogaato inuu madaxa ninku yahay Masiixa, madaxa naagtuna waa ninka, madaxa Masiixuna waa Ilaah." (1 Corinthians 11: 3)

Waxay u qaateen Bawlos adeegsiga erayga “madax” inuu ula jeedo hoggaamiye ama taliye. Iyaga kani waa amar maamul. Mawqifkoodu wuxuu iska indha tirayaa xaqiiqda ah in haweenku tukadeen oo wax sii sheegeen labadaba qarnigii koowaad.

". . .Haddaba markay soo galeen waxay galeen qolladdii sare oo ay degganaayeen, Butros, iyo Yooxanaa, iyo Yacquub, iyo Filibos, iyo Filibos, Bartolomayos iyo Matayos, iyo Yacquub ina Alfayos, iyo Simoon kii qummanaa mid, iyo Yuudas ina Yacquub. Dhammaantood waxay ku wada duceeyeen salaadda, iyagoo ay weheliyaan dumar iyo Maryan oo ahayd hooyadii Ciise iyo walaalihiis. (Falimaha Rasuullada 1: 13, 14 NWT)

Nin kasta oo tukada ama wax sii sheega oo wax madaxiisa ku jira ayaa madaxa xukuma. laakiin naag kasta oo tukata ama wax sii sheegta iyadoo aan gambaysnayn iyadoo madaxeedii bay ceebaysaa. . . ”(1 Corinthians 11: 4, 5)

Ingiriisiga, markaan akhrino "madax" waxaan u maleyneynaa "madax" ama "hoggaamiye" - qofka mas'uulka ka ah. Si kastaba ha noqotee, haddii taasi tahay waxa loola jeedo halkan, markaa isla markiiba waxaan la kulannaa dhibaato. Masiixu, oo ah hogaamiyaha jameecada masiixiga, wuxuu noo sheegayaa inaysan jiri doonin madax kale.

Yaan laydiinku yeedhin hoggaamiyeyaal, maxaa yeelay, Hoggaamiyahaagu waa mid, Masiixa. (Matayos 23: 10)

Haddii aan aqbalno ereyada Bawlos ee ku saabsan madaxnimada inay muujineyso qaab dhismeedka awoodda, markaa dhammaan ragga Masiixiyiinta ah waxay noqdaan hoggaamiyeyaasha dhammaan dumarka Masiixiyiinta ah ee ka hor imaanaysa ereyada Ciise ee ku yaal Matthew 23: 10.

Sida laga soo xigtay A Greek-English Lexicon, oo ay soo aruuriyeen HG Lindell iyo R. Scott (Jaamacadda Oxford University, 1940) ereyga Giriigga ee Bawlos uu adeegsado waa kephalé (madaxa) waxayna loola jeedaa 'qofka oo dhan, ama nolosha, xag-jirnimada, dusha sare (darbiga ama caamka guud), ama isha, laakiin waligaa looma istcimaalo hoggaamiyaha koox'.

Iyada oo ku saleysan macnaha halkan, waxay umuuqataa in fikirkaas kephalé (Madaxa) macnaheedu waa “isha”, sida madaxa webi, waa waxa Bawlos maanka ku hayo.

Masiixu wuxuu ka yimid ilaah. Rabbi waa isha. Jameecadu waa Masiixa. Isagu waa isha.

Isagu wax walba wuu ka horreeyaa, oo wax kastaaba isagay isku haystaan. ¹⁸Oo isagu waa madaxa jidhka, kaas oo ah kiniisadda. Isagu waa bilowgii, waana curadka kuwii dhintay, in wax walba laga yaabo inuu noqdo. "(Kolosay 1: 17, 18 NASB)

Kolosaydii Kolosay, Bawlos wuxuu u adeegsanayaa “madaxa” ma uusan tixraacin awoodda Masiixa laakiin wuxuu muujinayaa inuu yahay isha kiniisadda, bilowgeedu.

Masiixiyiintu waxay Ilaah ugu dhowaadaan xagga Ciise. Haweeneydu Ilaah kuma baryso magaca ninka, laakiin waxay ku tukataa magaca Masiixa. Dhamaanteen, lab ama dhedig, waxaan leenahay xiriir toos ah oo toos ah ilaahay. Tani way cadahay erayadii Bawlos ee Galatiya:

Waayo, kulligiin waxaad wiilashii Ilaah ku tihiin rumaysad idinkoo ku jira Ciise Masiix. ²⁷Waayo, intiinii lagu baabtiisay Masiix waxaad huwateen Masiix. ²⁸Ma jiro Yuhuud ama Gariig, ma jiro addoon ama xor, ma jiro lab ama dhaddig, Waayo, kulligiin mid baad ku wada tihiin Ciise Masiix. ²⁹Oo hadaad ka mid tihiin Masiixa, ka dib waxaad tihiin farcankii Ibraahim, oo wax dhaxla sida ballanku leeyahay. (Galatiya 3: 26-29 NASB)

Runtii, Masiixu wuxuu abuuray wax cusub:

Sidaas darteed haddii qof uun Masiixa ku jiro, waa abuur cusub. Odaygu waa dhaafay. Bal eeg, kan cusub ayaa yimid! (2 Corinthians 5: 17 BSB)

Caddaalad ku filan. Marka tan la helo, muxuu Bawlos isku dayayaa inuu u sheego Korantada?

Tixgeli macnaha guud. Aayadda sideedaad wuxuu leeyahay:

Waayo, ninku naag ma aha xagga dumarka, laakiin xagga dumarku wuxuu ka yimid xagga ninka; ⁹maxaa yeelay, ragga looma abuurin naagta aawadeed, laakiin naagtase aawadood. (1 Corinthians 11: 8 NASB)

Hadduu adeegsanayo kephalé (madaxa) macnaha isha, markaa wuxuu xasuusinayaa labka iyo dheddigga jamaacada in wixii kahoreeyay intaan dembi dhicin, asalka asalka aadanaha, naag laga sameeyay nin, lagana soo qaatay walxaha hidaha jidhkiisa. Ninka ma fiicnayn inuu keli ahaado. Wuxuu ahaa mid aan dhameystirneyn. Wuxuu ubaahanyahay dhigiisa.

Naagtu nin ma aha mana aha inay isku daydo inay ahaato. Ninku naag ma aha, mana aha inuu isku dayo inuu noqdo. Mid walbaa Eebbe u abuuray ujeedo. Mid kasta wuxuu miiska u keenayaa wax ka duwan. In kasta oo mid waliba uu u tagi karo Ilaah xagga Masiixa, haddana waa in ay sidaa sameeyaan iyaga oo garanaya doorka loo asteeyey bilowga.

Annaga oo tan maskaxda ku heysa, bal aan eegno taladii Bawlos ee ka dambaysay bayaankiisii ​​ku saabsanaa madaxnimada ee ka bilaabata aayadda 4:

Nin kasta oo tukanaya ama wax sii sheega, isagoo madaxa daboola, madaxiisuu ceebeeyaa.

Daboolida madaxiisa, ama sida aan arki karno waqti dhow, xirashada timaha dhaadheer sida dumarka waa sharaf dhac maxaa yeelay inta uu Ilaah la hadlayo ducada ama uu wakiil ka yahay Eebbe wax sii sheegista, wuxuu ku fashilmay inuu garto doorkiisa uu ilaahay doortay.

^"Oo naag kasta oo tukata ama wax sii sheegta iyadoo madaxa gashaday murwad bay leedahay. Waayo, waxay la mid tahay sidii iyadoo xiiran. ⁶Naag haddaanay gambaysnayn, timaha ha loo jaro. Laakiin hadday ceeb ku tahay naag in loo jaro ama in loo xiiro, ha gambaysato.

Way cadahay in dumarkuna ay ilaahay baryeen oo ay wax sii sheegeen waxyiga. Amarka kaliya ee la siiyay wuxuu ahaa inay heystaan ​​calaamado qirasho ah oo aysan u sameynin sida nin, laakiin naag ahaan. Daboolka ayaa ahaa calaamadaas. Micnaheedu maahan inay u adeegeen ragga, laakiin taa bedelkeeda iyagoo fulinaya isla hawsha ragga, waxay si cad ugu dhawaaqeen dumarnimadooda xagga ammaanta Ilaah.

Tani waxay kaalmaynaysaa in la dhigo macnaha ereyada Bawlos aayadaha dhawr ka hoosaysa.

¹³Nafsaddaada u xukumow Ma habboona in haweeneydu Ilaah u tukan karto iyadoo daaweyn? ¹⁴Xitaa dabeecadda qudheeda miyaanay ku barin in ninku hadduu timo dheer leeyahay ay sharaf dhac ku tahay isaga? ¹⁵Laakiin naagtu hadday timo dheer leedahay, waa u sharaf iyada, waayo, timaha waxaa iyada loo siiyey hagoog.

Waxay u muuqataa in daboolka Bawlos uu tilmaamayaa ay tahay timo dheer oo haween ah. In kasta oo la fulinayo doorar la mid ah, jinsi ahaan waa inay ahaadaan kuwo kala duwan. Baahida aan ku aragno bulshada casriga ah boos kuma lahan kiniisadda masiixiga dhexdeeda.

⁷Ninku waa inuusan madaxa dedan, waayo, isagu waa suuraddii iyo ammaanta Ilaah, laakiin naagtu waa ammaanta ninka. ⁸Waayo, ninku naag ma aha ee naagta ayuu ka dhashay, naagta ayaa ninka ka timid. ⁹maxaa yeelay, ninka looma abuurin naagta aawadeed, laakiin naagtase ninka aawadiis ayaa loo abuuray. ¹⁰Taas aawadeed naagtu waa inay madaxeeda ku lahaato madaxdeeda, malaa'igaha aawadood.

Xusuusinta malaa'igahu waxay sii caddaynaysaa macnihiisa. Yuudas wuxuu noo sheegayaa "malaa'igaha aan ku sii nagaanin booskooda maamul, laakiin ka tagay hoygooda saxda ah" (Yuudas 6). Hadday tahay lab, dhaddig, ama malaa'ig, Ilaah wuxuu midkeen kasta u dhigay booskeenna xukun sida uu ugu faraxsan yahay. Bawlos wuxuu muujinayaa muhiimadda ay leedahay in taas maskaxda lagu hayo iyadoo aan loo eegin nooca adeeg ee naloo diyaariyo.

Waxaa laga yaabaa in maskaxda lagu hayo dareenka labka ah ee ah in la raadiyo cudurdaar kasta oo lagu xukumo gabadha iyadoo la raacayo xukunkii uu Rabbigu ku dhawaaqay xilligii dembigii asalka ahaa, Bawlos wuxuu raacinayaa aragtida isku dheelitiran ee soo socota:

¹¹Hase ahaatee, xagga Rabbiga naagtu waxba ma aha ninka la'aantiis, ninkuna waxba ma aha naagta la'aanteed. ¹²Waayo, sida naagtu ninka uga timid ayaa ninkuna naagta uga dhashay. laakiinse wax waliba waxay ka yimaadeen xagga Ilaah.

Haa, haweeneydu waxay ka timid nin; Xaawa way ka baxday Aadam. Laakiin tan iyo wakhtigaas, nin waliba dumar ayuu ka yahay. Rag ahaan, yaanan iskibrin kaalinteenna. Wax walba waxay ka yimaadeen xagga Eebbe isagana waa inaan u fiirsano.

Dumarku miyey tahay inay ku tukadaan kiniisadda?

Waxay u egtahay wax layaable in xitaa laweydiiyo tan markii la siinayo caddeyn aad u cad oo ka timid cutubkii 1aad ee Corinthians 13 oo ah in dumarka Masiixiyiinta ah ee qarnigii hore runtiina ay si furan ugaga dhex muuqdeen kiniisadda. Si kastaba ha noqotee, way ku adag tahay dadka qaar inay ka adkaadaan caadooyinka iyo caadooyinka lagu soo barbaariyey. Waxay xitaa soo jeedin karaan inay haweeneey tahay inay tukanto, waxay u horseedi kartaa turunturo oo waxay runtii qaarkiis u dhaqaaqi kartaa inay ka baxaan kiniisadda Masiixiyiinta. Waxay soo jeedin lahaayeen halkii loo horseedi lahaa inay ku turunturoodaan, waxaa ka wanaagsan in aan la isticmaalin xuquuqda dumarka ay ku tukanayso kiniisadda.

Marka la eego la-talinta hore ee Corinthians 8: 7-13, tani waxay umuuqataa inay tahay meel qoraal qoraal ah. Waxaan halkaas ka aragnaa Bawlos oo sheegaya haddii cunista hilibku ay u horseedi karto inuu walaalkiis ku turunturoodo - taas oo ah ku noqo cibaadada beenta ah - in uusan waligiis hilib cunin.

Laakiin taasi waa isbarbar dhig sax ah? Haddii aan cuno ama aan cunin hilibka haba yaraatee wax saameyn ah kuma yeelan cibaadadayda Eebbe. Bal ka waran haddii aan khamri cabbo iyo in kale?

Aynu u qaadanno in cuntada Cashada ee Rabbiga, ay tahay inanta walaasheed ay soo gasho oo la kulantay dhibaato naxdin leh sidii ilmo yar oo ay gacanta ugu jirtay waalid khamri-cabe ah. Waxay u aragtaa isticmaalka khamriga inuu dambi yahay. Markaa ma sax baa in la diido in la cabbo khamriga astaanta u ah dhiiga nafaha lagu badbaadinayo ee Rabbigeenna si aan loogu "turunturoon" iyada?

Haddii qof nacaybka shaqsiyeed uu xannibo cibaadadayda Eebbe, markaa waxa kale oo ay xannibaysaa cibaadadooda Ilaah. Xaaladda noocaas ah, soo iibsashada ayaa run ahaantii sabab u noqon doonta arrimo ku turunturoodda. Xusuusnow in wax ku turuntuulku aanu loola jeedin inaad dembi samayso, laakiin ay tahay inuu qof ku kicinayo cibaadada beenta ah.

Ugu Dambeyn

Ilaah wuxuu inoo sheegay in jacaylku uusan waligiis karaameynin mid kale. (1 Korintos 13: 5) Waxaa naloo sheegay in haddii aynaan sharfayn weelka daciifka ah, kan haweenka ah, salaaddayada ayaa la horjoogsan doonaa. (1 Butros 3: 7) In loo diido xaquuqda cibaadada ee ilaahay siiyay qofkasta oo ka tirsan kiniisadda, lab ama dhadig, waa sharaf dhac qofkaas. Tan dhexdeeda waa inaan iska dhignaa dareenkeena shaqsi ahaaneed dhinac, oo aan adeecnaa Ilaah.

Waxaa laga yaabaa inay jirto xilli sixitaan ah oo aan dareemeyno inaanan ku raaxeysaneyn ka mid ahaanshaha habka cibaadada oo aan marwalba u maleyneynay inay khalad tahay. Laakiin aynu xusuusano tusaalaha rasuul Butros. Noloshiisa oo dhan waxaa loo sheegay in cuntooyinka qaarkood ay yihiin kuwo aan nadiif ahayn. Aad bay u qotomisay aaminaadani inay qaadatay, midna, laakiin saddex jeer oo ku celcelin ah aragti ka timid Ciise si looga dhaadhiciyo si kale. Iyo xitaa markaa, waxaa ka buuxsamay shaki. Waxay ahayd oo keliya markuu arkay Ruuxa Quduuska ah ee ku soo degaya Korneeliyos inuu si buuxda u fahmay isbeddelka qotada dheer ee ku yimid cibaadadiisa oo socotay. (Falimaha Rasuullada 10: 1-48)

Ciise, Rabbigeen, wuu fahamsan yahay daciifnimadeenna wuxuuna na siiyaa waqti aan ku beddelno, laakiin ugu dambayn wuxuu naga filayaa inaan ku soo dhowaanno aragtidiisa. Wuxuu u dejiyey halbeegga ragga inay ku daydaan sida saxda ah ee loola dhaqmo haweenka. Raaciddiisa hoggaanku waa wadada is-hoosaysiinta iyo runta u hoggaansamida Aabbaha ee xagga Wiilkiisa.

[Wixii macluumaad dheeri ah oo ku saabsan mowduucan, arag Haweeney ku tukanaysa kiniisadda ma jabinaysaa madaxnimada?

_______________________________________

[i] Baadhitaan lagu sameeyay Isis Cult with Baadhista Hore ee Daraasaadka Axdiga Cusub waxaa qoray Elizabeth A. McCabe p. 102-105; Codadka qarsoon: Haweenka kitaabiga ah iyo dhaxalkayaasheena masiixiga ee Heidi Bright Parales p. 110