Baadhitaanka Daanyeel 11: 1-45 iyo 12: 1-13

Hordhac

"Runta kama baqayo. Waan soo dhaweynayaa. Laakiin waxaan rajeynayaa in xaqiiqooyinkeyga oo dhami ay noqdaan xaaladahooda ku habboon.”- Gordon B. Hinckley

Intaa waxaa sii dheer, si loo weeciyo oraahda Alfred Whitehead, “Waxaan dhib badan kala kulmay qorayaasha kuwaas oo soo xigsaday xukunkan ama xukunkaas [Qorniinka] mid ka mid ah macnaha guud ama in juxtaposition in wax uun incongruous taas oo ilaa xad ku margado [ay] macnaha, ama wada baabi'iyey gebi ahaanba."

Sidaas darteed, Aniga ahaan macnaha guud waa furaha - taas waxay ka timaadaa fahamka wax walba. ” -Kenneth Noland.

Markaad fiirineyso Kitaabka Quduuska ah gaar ahaan waxkastoo la xiriira wax sii sheegidda, qofku wuxuu u baahan yahay inuu fahmo buuga macnaha guud. Taasi waxay noqon kartaa dhowr aayo ama dhowr cutub midkoodna qeybta baarista. Waxaan sidoo kale u baahanahay inaan hubinno dadka dhagaystayaasha loola jeeday iyo waxay fahmi lahaayeen. Waa inaan sidoo kale xasuusnaano in Kitaabka Quduuska ah loo qoray dadka caadiga ah, iyo inay gartaan iyaga. Looguma qorin koox yar oo ka mid ah kuwa wax garadka ah inay noqon doonaan kuwa keliya ee haya aqoonta iyo fahamka, ha ahaato wakhtiyada Kitaabka Quduuska ah ama kan hadda jira ama mustaqbalka.

Sidaa daraadeed waa muhiim in si taxaddar leh loogu dhowaado baaritaanka, iyadoo loo oggolaanayo Kitaabka Quduuska ah inuu isagu is tarjumo. Waa inaan u oggolaanaa Qorniinka inay nagu hoggaamiyaan gunaanadka dabiiciga ah, halkii aan ula soo dhowaan lahayn fikradaha horay loo soo qaatay.

Waxa soo socdaa waa natiijooyinka baaritaanka noocan ah ee buugga Buugga Daanyeel 11, macnaha guud ee aan lahayn fikradaha horay loo sii qaatay, isku dayaya inaan aragno sidaan u fahmi karno. Dhacdooyin kasta oo taariikhi ah oo aan sida caadiga ah loo aqoon waxaa loo keenayaa tixraac (yaasha) si loo hubiyo, oo markaa wixii ka soo baxa la fahmo.

Iyadoo la raacayo mabaadi'da kor lagu soo sheegay waxaan helnay waxyaabaha soo socda:

• Marka hore, dhagaystayaashu waxay ahaayeen yahuuddii ama wali ku jiray masaafurintii Baabil.
• Caadi ahaan, sidaa darteed, dhacdooyinka la diiwaangeliyay waxay ahaayeen kuwa dhacdooyinka ugu badan quseeya ummaddii Yuhuudda, kuwaasoo ahaa dadkii Ilaah doortay.
• Wax sii sheegiddu waxay malaa'ig u siisay Daanyeel, oo Yuhuudi ah, wax yar ka dib dhicitaankii Baabuloon oo loo siiyey Daarius kii reer Medeer iyo Saariir kii reer Faaris.
• Caadi ahaan, Daanyeel iyo Yuhuudda kale waxay danayn jireen aayaha ummaddooda, hadda oo addoonsigii Baabuloon ugu hoos jiray Nebukadnesar iyo wiilashiisii ​​la dhammeeyey.

Annaga oo maanka ku hayna qodobbada asalka ah ee maskaxda aan ku taaganno aayaddeenna ha ku bilaabato aayadda aayadda.

Daniel 11: 1-2

"¹ Aniguna aniga oo ah sannaddii ugu horraysay ee Daarius kii reer Maaday, waxaan u taagay sidii xooga oo xoog u leh isaga. ² Haddase waxaan runta kuu sheegayaa;

"Fiiri! Oo weliba waxaa weli jiri doona saddex boqor oo Faaris u taagan, oo afraadna waxay yeelan doonaan maal aad uga badan kuwa kale oo dhan. Oo isla markii isagu isaga maalkiisa ugu xoog badnaado, wuxuu wax kasta ku kici doonaa boqortooyada Gariigta.

Yahuudiya waxaa xukumi jiray Faaris

Xusuusin ahaan, sida ku xusan aayadda 1aad, malaa'ig ayaa la hadlaysa Daanyeel oo hadda ku hoos jira xukunkii Daarius kii Mede iyo Cyrus oo ahaa Boqorka reer Faaris, sannaddii ugu horreeyay ka dib markay qabsadeen Baabuloon iyo boqortooyadeedii.

Marka, waa ayo in lagu aqoonsadaa 4-ta boqor ee Faaris ee halkan lagu xusay?

Qaarkood waxay u aqoonsadeen Cyrus the Great inuu yahay Boqorka ugu horeeya waxayna iska indho tireen Bardiya / Gaumata / Smerdis. Laakiin waa inaan xasuusnaano macnaha guud.

Maxaan sidan u nidhaahnaa? Daanyeel 11: 1 wuxuu bixinayaa waqtiga wax sii sheegiddan sida ku dhacda 1^st sannaddii Daariyus kii reer Mede ahaa. Laakiin waxaa muhiim ah in la ogaado in sida ku xusan Daanyeel 5:31 iyo Daanyeel 9: 1, Daariyus kii reer Maaday ahaa boqorka Baabuloon iyo wixii ka hadhay Boqortooyadii Baabil. Intaa waxaa sii dheer, Daanyeel 6:28 wuxuu ka hadlayaa Daanyeel oo ku barwaaqaysan boqortooyada Daarius (tan Baabuloon] iyo boqortooyadii Kuuros oo ahaa reer Faaris.

Kuuros wuxuu durba boqor ka ahaa Faaris muddo 22 sano ah[i]  kahor qabsashadii Baabuloon oo wuxuu sii ahaaday boqorkii Faaris ilaa dhimashadiisa 9 sano kadib. Sidaa darteed, markii Qorniinku leeyahay,

"Eeg! waxaa jira saddex boqor.,

oo tixraacaya mustaqbalka, waxaan ku soo gabagabeyn karnaa in soo socda Boqorka Faaris, iyo kii ugu horeeyey oo reer Faaris ahaa wax sii sheegiddan, inuu qaato carshiga reer Faaris wuxuu ahaa Cambyses II, ina Saaras kii weynaa.

Tani waxay ka dhigan tahay in boqorka labaad ee wax sii sheegidda Bardiya / Gaumata / Smerdis wuxuu u noqon lahaa boqornimada Cambyses II. Bardiya, dhanka kale, waxaa ku guuleystey Daariyus kii weynaa oo annaguna sidaas darteed aan u aqoonsanno inuu yahay boqorka saddexaad.[ii]

Haddii Bardiya / Gaumata / Smerdis uu ahaa imposter ama aan ahayn wax yar, runtiina wax yar baa isaga laga ogyahay. Xitaa waxaa jira shaki aan la hubin oo ku aadan magaciisa dhabta ah sidaa darteed magaca seddexda ah ee halkan lagu bixiyay.

Daarius kii weynaa, oo ahaa boqorkii saddexaad ee Xerxes I (kii weynaa) ayaa ku xigay, kaas oo, sidaas darteed noqon doona boqorka afraad.

Waxsii sheegiddu waxay leedahay soo socda ku saabsan boqorka afraad:

"Kan afraadna wuxuu lahaan doonaa maal ka badan kuwa kale oo dhan. Oo isla markii uu isaga maalkiisa xoog ku yeesho, wuxuu wax kasta ku soo kicin doonaa boqortooyadii Gariigta.

Maxay taariikhdu muujineysaa? Boqorka afraad wuxuu si cad u ahaa inuu noqdo Xerxes. Isaga ayaa ah boqorka kaliya ee ku habboon tilmaamaha. Aabihiis Daarius I (kan Weyn) wuxuu ku ururiyey hanti isaga oo soo bandhigaya nidaam cashuureed joogto ah. Xerxes ayaa dhaxlay tan oo isna ku daray. Sida uu sheegayo Herodotus, Xerxes wuxuu soo uruuriyay ciidan aad u tiro badan iyo diyaarado ay ku duulaan Giriiga. "Xerxes wuxuu soo urursaday ciidankiisii, isagoo raadinaya gobol kasta oo qaaradda ah. 20. Afartii sano oo buuxda markuu ka soo qabsaday guumaystihii Masar wuxuu u diyaarinayay ciidankii iyo waxyaabihii u adeegi jiray ciidanka, sannaddii shanaadna wuxuu ku bilaabay ololihiisa ciidan aad u tiro badan. Oo weliba ciidankii aannu aqoonta u leennahay oo dhan tan ayaa ina caddeeyey inay tan ugu weyn tahay. (Fiiri Herodotus, Buugga 7, sadarka 20,60-97).[iii]

Intaa waxaa sii dheer, Xerxes sida ku xusan taariikhda la yaqaanay wuxuu ahaa boqorkii Faaris ee ugu dambeeyay ee ku xadgudbay Giriigga kahor duullaantii Faaris ee uu saaray Alexander Great.

Iyadoo Xerxes si cad loogu aqoonsaday 4^th boqork, markaa tani waxay cadeyneysaa in aabihiis, Darius kii weynaa ay ahayd inuu noqdo 3^rd boqorka iyo aqoonsiyada kale ee Cambyses II sida 1^st Boqorka iyo Bardiya sida 2-aad^nd boqorka waa sax.

Marka la soo koobo, afarta boqor ee raaci lahaa Daarius kii reer Mede ahaa iyo Sidroos kii weynaa waxay ahaayeen

• Cambyses II, (ina Saaray)
• Bardiya / Gaumata / Smerdis, ("Walaal walab Kamyses, ama imposter?)
• Darius I (kan weyn), iyo
• Xerxes (ina Daariyus I)

Boqorradii Faaris ee hartay waxna kama qaban saameynta ay ku leeyihiin qarannimada Yuhuudda iyo dalka Yahuudah.

 

Daniel 11: 3-4

³ Oo waxaa kici doona boqor xoog badan, oo talo weyn ku talin doona, hadba siduu doonayana yeeli doonaa. ⁴ Oo markuu istaagi doono, boqortooyadiisa waa la jebin doonaa oo loo kala qaybin doonaa afarta dabaylood oo samada, laakiin farcankiisa ma aha oo kuma tirin doono dowladnimadii uu u talin jiray; maxaa yeelay boqortooyadiisa waa loo rujin doonaa, kuwa kale oo aan ahayn kuwan.

"³Oo boqor buu xoog badan doonaa.

Boqorka ku xiga ee saameyn ku yeelan doona dalka Yahuudah iyo Yuhuuddu waxay ahayd Alexander the Great oo waxaa ka dhashay afarta Boqortooyo. Xitaa khilaafaadka ugu shakisan ee ku saabsan fahamka aayadahan ayagoo tixraacaya Alexander the Great. Waxaa xiiso leh in la ogaado in mid ka mid ah sababihii Alexander ku soo xadgudbay Faaris, maxaa yeelay sida laga soo xigtay Arrian reer Nuux (bilowgii 2)^nd Qarniga), "ALexander ayaa warqad jawaab ah, oo wuxuu u diray Tustarkus raggii ka yimid Daariyus isagoo amar ku leh inuu warqad u dhiibo Darius, laakiinse waxba ha ka hadlo. Warqadda Alexander ayaa u socota sidan:Awowayaashiin waxay yimaadeen Makedoniya iyo Gariig inteeda kale, oo annagana xun ma aannu samayn, oo annaga iyo kuwii horeba innaba nagama dhinna. Aniga waxaa laygu magacaabay taliyihii Gariigta, oo waxaan doonayay inaan aarsado reer Faaris, oo waxaan ku dhex maray Aasiya, oo colaad baa idinku bilaabatay. .... " [iv]. Annaguna, sidaas awgeed, waxaan sidoo kale leenahay xiriir ka dhexeeya Boqorka afraad ee Faaris iyo Alexander the Great.

Oo wuxuu ku xukumi doonaa xukun ballaaran oo wuxuu ku sameeyaa siduu doonayo.

Alexander the Great ayaa istaagay oo xardhay boqortooyo weyn toban sano gudahood, oo ka soo bilaabmay Giriiga ilaa waqooyi-galbeed Hindiya oo uu ku daray dhulkii Boqortooyadii Faaris ee laga adkaaday, oo ay ku jiraan Masar iyo Yahuudiya.

Yahuudiya waxaa xukuma Giriigga

“Markuu istaago, boqortooyadiisa waa la jebin doonaa”

Si kastaba ha noqotee, dhererka guushii uu gaadhay, Alexander wuxuu ku dhintay Baabuloon waxyar un kadib markii uu joojiyey ololihiisii ​​11 sano kadib markii uu bilaabay duulaanka Boqortooyadii Faaris, iyo 13 sano kadib markii uu noqday Boqorka Griiga.

"Boqortooyadiisa waa la jebin doonaa oo loo qaybin doonaa afarta dabaylood ee samada" iyo "boqortooyadiisa waa loo rujin doonaa, kuwa kale oo kuwan ka baxsanna ma jiro ”

Muddo ku dhow labaatan sano oo dagaal ah, boqortooyadiisu waxay u kala jabtay 4 boqortooyo oo ay xukumaan 4 Jeneral. Mid galbeed, Cassander, Makedoniya iyo Griig. Mid ilaa woqooyi, Lysimachus, Aasiya Yar iyo Thrace, midna bari, Seleucus Nicator oo ku yaal Mesopotamia iyo Suuriya iyo mid xagga koonfureed ah, Ptolemy Soter ee Masar iyo Falastiin.

"Laakiin ma aha farcankiisa mana aha sida uu u taliyo xukunkiisii ​​uu ku xukumay"

Farackiisa, farcankiisa, labadaba sharci iyo sharci darroba dhammaantood way dhinteen ama waa la dilay muddadii dagaalku socday. Sidaa darteed, wax boqortooyo Aleksandar ah oo aan abuurnayn ayaa u socday safka qoyskiisa ama farcankiisa.

Xukuuntiisu kuma guuleysan inay u leexiso dariiqa uu doonayay. Wuxuu rabay boqortooyo midaysan, taa beddelkeeda, hadda waxaa loo qaybiyay afar koox oo dagaallamay.

Waa qodob xiise leh in xaqiiqda wixii ku dhacay Alexander iyo boqortooyadiisu ay si sax ah oo cad ugu qeexan yihiin aayadahan ku xusan Daanyeel 11, in macno ahaan ay u adeegsadeen qaar inay ku andacoodaan inay taariikh u qoran tahay ka dib xaqiiqda halkii la qori lahaa. horay usoco!

Sida ku xusan xisaabta uu qoray Josephus, si kastaba ha noqotee, Buugga Daanyeel waa inuu horay u qoraa wakhtigii Alexander Great. Isagoo tixraacaya Alexander, ayuu qoray Josephus "Oo markii kitaabkii Daanyeel la tusay halkaas oo Daanyeel ku dhawaaqay in mid ka mid ah Gariigta uu burburiyo boqortooyadii Faaris, wuxuu mooday inuu isaga laftiisu yahay qofka loogu talagalay. [v]

Kala-goyntani waxaa sidoo kale lagu sheegay Daanyeel 7: 6 [vi] oo shabeel leh afar madax, iyo afarta gees oo waaweyn oo riyaha Daanyeel 4: 8.[vii]

Boqorka xoogga leh waa Alexander the Great ee Griig.

Afarta boqortooyo waxaa xukuma afar Jeneraal.

• Cassander wuxuu qabsaday Makedoniya iyo Griig.
• Lysimachus wuxuu qaatay Aasiya Yar iyo Thrace,
• Seleucus Nicator wuxuu qaatay Mesopotamia iyo Syria,
• Ptolemy Soter wuxuu qaatay Masar iyo Falastiin.

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta.

 

Daniel 11: 5

⁵ Oo boqorka koonfureed ayaa xoog yeelan doona, oo amiirradiisa midkood buu ahaan doonaa, Isaga wuu ka adkaan doonaa, oo isaguna wuxuu ku xukumi doonaa xukummo ballaadhan oo ka sarreeya awooddaas xukunka.

Muddo 25 sano gudahood ah ka dib markii la asaasay 4 Boqortooyo, arrimuhu way isbedeleen.

"Boqorka koonfureed wuu xoog yeelan doonaa"

Markii hore Boqorka Koonfurta, Ptolemy ee Masar wuu ka awood badnaa.[viii]

"Iyo sidoo kale mid ka mid ah amiirradiisa"

Seleucus wuxuu ahaa taliyaha guud ee Ptolemy [amiir], kaasoo noqday nin awood badan. Wuxuu xardhay qayb ka mid ah Boqortooyadii Giriigga isaga qudhiisa Seleucia, Syria iyo Mesopotamia. Ma ahan waqti dheer in kahor markii Seleucus uu sidoo kale qaatay labada boqortooyood ee kale ee Cassander iyo Lysimachus.

Wuuna ka adkaanayaa isaga, oo runti wuxuu ku xukumi doonaa xukun weyn [oo ka sarreeya awooddaas xukunka].

Si kastaba ha noqotee, Ptolemy wuu ka adkaaday Seleucus oo wuxuu caddeeyay kan ka awood badan, ugu dambeyntiina Seleucus wuxuu ku dhintay gacanta mid ka mid ah wiilasha Ptolemy.

Tani waxay siisay Boqorka adag ee Koonfurta sida Ptolemy 1 Soter, iyo Boqorka Waqooyiga sidii Seleucus I Nicator.

Boqorka Koonfurta: Ptolemy I

Boqorka Waqooyi: Seleucus I

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta

 

Daniel 11: 6

⁶ Of of And the And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And of Oo sannado dabadood, way isqarxin doonaan, oo boqorka koonfureed gabadhiisa ayaa u iman doonta boqorka woqooyi si ay si wanaagsan ugula macaamilo. Laakiinse gacanteedu sii haysan mayso, oo itaalkeeduna sii yeelan maayo; mana istaagi doono, gacantiisuna ma taagnaan doonto. oo waa la sii dayn doonaa iyada, iyo iyada iyo kuwii soo dhalay, iyo kii dhalay iyada, iyo wakhtigaas xooggeysii.

"⁶Of some will will in equ And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And end And And Sannado dabadoodna way israacnaan doonaan, oo boqorka koonfureed gabadhiisa ayaa u iman doonta boqorka woqooyi si ay si wanaagsan ugula macaamilo.

Dhawr sano kadib dhacdooyinka Daanyeel 11: 5, Ptolemy II Philadelphus (ina Ptolemy I) wuxuu siiyay “gabadhii boqorka koonfur " Berenice, ilaa Antochus II Theos, ina Seleucus-ha u ahayd xaas ahaan sida:nidaam cadaalad ah. ” Tani waxay ku xidhnayd xaaladdii uu Antiyos ka saaray naagtiisii ​​haatan Laodice ku jirtay “is kaashadaa midba midka kale ". [ix]

Boqorka Koonfurta: Ptolemy II

Boqorka Woqooyi: Antiyokh II

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta

Laakiin iyadu ma sii wadi doonto xoogga gacanteeda;

Laakiin gabadhii Ptolemy II, Berenice waxay sameysay “Awooddeeda gacanteedu ma sii haysato, booskeedii boqoradda.

Oo mana taagnaan doono, gacantiisuna ma taagnaan doonto.

Aabaheed wuxuu dhintay waxyar un kadib markii uu ka tagay Berenice isagoon wax ilaalin ah lahayn.

Oo waa la sii dayn doonaa iyada, iyo iyada iyo kuwii soo keena, iyo kii dhalay iyada, iyo kan wakhtigaas xoogayn doona.

Antiyosus wuxuu ka tanaasulay Berenice si uu u noqdo xaaskiisii ​​Laodice, isaga oo Berenice uga tagay difaac la'aan.

Dhacdooyinkaas awgood, Laodice waxay dishay Antiyokh oo Berenice waxaa loo dhiibey Laodice kii dilay. Laodice wuxuu bilaabay inuu sameeyo wiilkeeda Seleucus II Callinicus, Boqorka Seleucia.

 

Daniel 11: 7-9

⁷ Oo midhadh ka soo baxa xididdadiisa xiddig ayaa isaga is taagi doona, oo wuxuu u iman doonaa ciidanka, wuxuuna ku soo kici doonaa qalcaddii boqorka woqooyi, wuuna ku diri doonaa oo ka adkaanayaa. ⁸ Oo weliba wuxuu kula iman doonaa ilaahyadooda, iyo sanamyadooda la shubay, iyo alaabtoodii wanaagsanaa ee laga sameeyey lacagta iyo dahabka, oo maxaabiis ahaan ayuu u soo bixi doonaa Masar. Oo isagu dhawr maalmood ayuu boqorka woqooyi ka joogsan doonaa. ⁹ Oo wuxuu ku noqon doonaa boqortooyada boqorka koonfureed, wuxuuna ku noqon doonaa dhulkiisii.

Verse 7

Oo mid kasta oo ka soo baxa xididdadiisa xiddigood ayaa cagihiisa istaagi doona.

Tani waxaa loola jeedaa walaalka la dilay Berenice, oo ahaa Ptolemy III Euergetes. Ptolemy III wuxuu ahaa ina waalidkeed, 'Xididdada'.

Oo isagu wuxuu iman doonaa ciidanka militariga, oo wuxuu la dagaallami doonaa boqorka woqooyi qalcaddiisa, wuuna la diri doonaa oo ka adkaadaa,

Ptolemy III "istaagay" meeshii uu aabihii ka bilaabay oo wuxuu ku duulay Suuriya "Qalcaddii boqorka woqooyi. oo ka adkaaday Seleucus II, oo ahaa boqorka woqooyi. "[X]

Boqorka Koonfurta: Ptolemy III

Boqorka Waqooyi: Seleucus II

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta

Verse 8

Oo weliba wuxuu kula soo noqon doonaa ilaahyadooda, iyo sanamyadooda la shubay, iyo alaabtoodii wanaagsanaa ee laga sameeyey lacagta iyo dahabka, oo maxaabiista ayuu Masar ku soo dejin doonaa."

Ptolemy III wuxuu ku soo noqday Masar isagoo wata waxyaabo badan oo uu Kambuys ka soo saaray Masar sannado badan ka hor. [xi]

Oo isna qudhiisa dhawr sano ayuu ka joojin doonaa boqorka woqooyi.

Taas ka dib, nabad ayaa jirtay intaasoo Ptolemy III uu ka dhisay macbad weyn Ed Ed.

Verse 9

⁹ Oo wuxuu ku noqon doonaa boqortooyada boqorka koonfureed, wuxuuna ku noqon doonaa dhulkiisii.

Waqti nabadeed ka dib, Seleucus II Callinicus wuxuu isku dayay inuu ku duulo Masar si aargudasho ah laakiin kuma guuleysan oo wuxuu ku qasbay inuu ku laabto Seleucia.[xii]

 

Daniel 11: 10-12

¹⁰ Haddaba carruurtiisu way isbiiri doonaan, oo waxay isu soo urursadeen ciidan aad u tiro badan. Oo markuu yimaado, hubaal wuu iman doonaa oo daadin doonaa oo dhex mari doonaa. Laakiin dib buu u noqon doonaa, oo wuxuu isku sii quudhsan doonaa qalcaddiisa oo dhan. ¹¹ Oo boqorka koonfureed wuu cadhoon doonaa, kolkaasuu soo bixi doonaa oo la dagaallami doonaa boqorka woqooyi. oo wuxuu adkayn doonaa dad faro badan oo is-taagi doona, oo dadyowga runtii waxaa lagu ridi doonaa gacantaas. ¹² Oo dadka faraha badanna waa la kaxaysan doonaa. Qalbigiisu wuu sarraysiin doonaa, oo toban kun buu u soo dhici doonaa; laakiin ma isticmaali doono booskiisa adag. ”

Boqorka Koonfurta: Ptolemy IV

Boqorka Waqooyi: Seleucus III ka dibna Antiyokh III

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta

"¹⁰Haddaba carruurtiisu way israacnaan doonaan, oo waxay urursan doonaan ciidan aad u tiro badan.

Seleucus II waxay lahaayeen laba wiil, Seleucus III iyo walaalkiis ka yar oo Antiochus III. Seleucus III wuxuu naftiisa ku farxay oo wuxuu kiciyay xoogag militari si uu isugu dayo oo uu u soo cesho qaybo kamid ah Aasiyada Yar oo uu aabihiis lumiyay guulo isku dhafan. Wuxuu ku sumoobay sanadkii labaad oo boqornimadiisa. Walaalkiis Antochus III wuxuu ku guulaystay isaga oo guulo badan ka gaadhay Aasiyada Yar.

Oo markuu yimaado, hubaal buu iman doonaa oo daadin doonaa, oo dhex mari doonaa. Laakiin dib buu u noqon doonaa, oo si wanaagsan ayuu isugu farxi doonaa qalcadkiisa.

Antiyokh III ayaa markaa weerartay Ptolemy IV Philopator (boqorka koonfur) wuxuuna dib u qabsaday dekedii Antiyoo wuxuuna aaday dhanka koonfureed si uu u qabsado Turos “Daadad iyo soo gudubid” xuduudaha Boqorka Koonfurta. Markuu ka gudbay dalka Yahuudah, Antiyokh wuxuu gaadhay soohdinta Masar ee Rafiya halkaas oo uu ka adkaaday Ptolemy IV. Antiyokh wuxuu ku noqday dalkiisii, kaliya wuxuu ka celiyay dekedii Antiyokh faa'iidooyinkiisii ​​hore.

"¹¹Oo boqorka koonfureed wuu cadhoon doonaa, kolkaasuu soo bixi doonaa oo la dagaallami doonaa boqorka woqooyi. oo wuxuu adkayn doonaa dad faro badan oo is-taagi doona, oo dadyowga runtii waxaa lagu ridi doonaa gacantaas.

Tani waxay xaqiijineysaa dhacdooyinkaas si faahfaahsan. Ptolemy IV wuu cadhaysnaa oo wuxuu la socdaa ciidan badan, boqorka woqooyiga ciidammad badanna waa la laayay (qaar 10,000) ama la qabtay (4,000)gacantiisaa lagu riday gacanta ninkaas ” (boqorka koonfur).

"¹² Oo dadka faraha badanna waa la kaxaysan doonaa. Qalbigiisu wuu sarraysiin doonaa, oo toban kun buu u soo dhici doonaa; laakiin ma isticmaali doono booskiisa adag. ”

Ptolemy IV oo ahaa boqorka koonfurta wuxuu ahaa mid guuleystey, si kastaba ha noqotee, wuu ku guul darreystay inuu adeegsado booskiisa xoogga badan, taa bedelkeeda, wuxuu nabad la yeshey Antiyous III oo ahaa boqorka woqooyiga.

 

Daniel 11: 13-19

¹³ Oo markaasaa waxaa soo noqon doona boqorka woqooyi, oo wuxuu soo ururinayaa dad faro badan oo kuwii hore ka sii badan; Markuu wakhtigu dhammaado, dhawr sano, wuu iman doonaa, isagoo saas ku samaynaya ciidan weyn iyo alaab fara badan.

Boqorka Koonfurta: Ptolemy IV, Ptolemy V

Boqorka Woqooyi: Antichus III

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta

Ku dhawaad ​​15 sano kadib boqorka woqooyi, Antiyokh III, waxay la noqdeen ciidan kale waxayna weerareen dhalinyarada Ptolemy V Epiphanes, boqorka cusub ee koonfurta.

¹⁴ Oo wakhtigaasna dad badan baa ka gees noqon doona boqorka koonfureed.

Waqtiyadaas Philip V oo reer Makedoniya ah wuxuu ogolaaday in la weeraro Ptolemy IV, kaasoo dhintay kahor intaanu weerarka dhicin.

Oo tuugaggii dadkaaga ku dhex xukumi doona carruurtoodii, waa loo qaadan doonaa, si loo tijaabiyo. oo iyagu waa inay ku turunturoodaan.

Markii Antiyokh III uu soo maray dalka Yahuudah si ay u weeraraan Ptolemy V, Yuhuud badan, waxay iibiyeen qalabkii Antiyos ka dibna isaga ka caawiyay sidii ay u weerari lahaayeen xerada Masaarida ee ku taal Yeruusaalem. Ujeeddada Yuhuudda ayaa “loo waday inay isku dayaan inay himilo run ka dhigaan” taas oo ahayd in la helo madax-bannaani, laakiin way ku guuldaraysteen taas. Antoxus III si wanaagsan ayuu ula dhaqmay laakiin ma uusan siinin wixii ay doonayeen oo dhan.[xiii]

¹⁵ Oo boqorka woqooyi wuu iman doonaa, oo tuulmo buu dumin doonaa, oo magaalo deyr lehna wuu qaadan doonaa. Laakiinse xagga koonfureed gacmahoodu isma taagi doonaan, Oo kuwuu doortayna wuu arki doonaa. mana jiri doono awood aan sii taaganaado.

Antichus III (kii weynaa), oo ahaa boqorka woqooyiga, ayaa hareereeyay oo qabsaday Sidoon qiyaastii 200 BC, halkaasoo Ptolemy (V) uu ahaa General Scopas markii uu cararay kadib guuldaradii ka soo gaadhay Webiga Urdun. Ptolemy wuxuu u diray ciidankiisii ​​ugu fiicnaa iyo jeneraalkiisii ​​si uu isugu dayo inuu yareeyo Scopas, laakiin iyagana waa laga adkaaday, “Ma jiri doonto awood ay ku sii taagnaato”.[xiv]

¹⁶ Oo kan isaga ku kaca ayaa hadba siduu doonayo yeeli doona, oo nin hortiis istaagi doona ma jiro. Isagu wuxuu istaagi doonaa dhulka la qurxinta, oo gacantiisa waxaa jiri doona wax baabba '.

Sida aan kor ku soo sheegnay ku dhawaad ​​200-199 BC oo ku taal Antichus III "Dhulka qurxinta", iyadoo cidina ku guuleysan inay si guul leh uga soo horjeedo. Qaybo ka mid ah Yahuudiya, waxay ahaayeen muuqaallo badan oo dagaalladii uu la galay Boqorka Koonfurta, waxaana ku dhacay khasaare iyo burburin.[xv] Antochus III wuxuu qaatay magaca "Boqorka weyn" sida Alexander isaga ka horreeyay oo Gariigtiina sidoo kale waxay ugu magacaabeen "kan weyn".

Yahuudiya waxay hoos imaanaysaa boqorka waqooyiga

 ¹⁷ Oo isagu wuxuu wejigiinnu la iman doonaa xoogga boqortooyadiisa oo dhan, oo waxaa lahaan doona hadallo macquul ah; wuuna ku dhaqaaqi doonaa si wax ku ool ah. Oo xagga gabadha gabadha waxaa la siiyey amar inuu wax ku yeelo. Iyadu isma taagi doonto, oo sii ahaan mayso iyada.

Antichus III markaa wuxuu nabad ka raadsaday Masar isagoo gabadhiisa siiyay Ptolemy V Epiphanes, laakiin tani waxay ku guuldarreysatay inay keento isbahaysi nabadeed.[xvi] Xaqiiqdii Cleopatra, gabadhiisu waxay garab taagneyd Ptolemy halkii ay ku taageeri lahayd aabbaheed Antochus III. "Iyadu sii wadan mayso inay noqoto".

¹⁸ "Oo isna dib ugu gasiiradaha wuu soo jeesan doonaa oo dhab qabsan doonaan badan".

Xeebaha xeebta waxaa loo fahmay inay tixraacaan xuduudaha Turkey (Aasiyada Yar). Giriigga iyo Talyaaniga (Rome). Qiyaastii markay ahayd 199/8 BC ayaa Antiyosku weerartay Cilicia (Koonfur Bari Turkey) ka dibna Lycia (South West Turkey). Kadib Thrace (Giriig) wuxuu raacay dhawr sano kadib. Wuxuu kaloo qabsaday jasiirado badan oo Aegean waqtigan ah. Kadib inta u dhaxaysa qiyaastii 192-188 wuxuu weeraray Rome, iyo xulafadiisa of Pergamon iyo Rhodos.

Taliyuhu waa inuu iska sii joojiyaa caydii isaga aawadiis, si aan cayduna u sii jiri doonin. Wuu celin doonaa kan. ¹⁹ Oo isna markaasuu wejigiisii ​​dib ugu qalcadaha waddankiisa [gaarka ah] ee soo celin doonaa, oo hubaal xumaan iyo dayrta doono, oo isna ma laga heli doonaa. "

Tan waxaa loo fuliyay markii uu Jeneral Sciio Asiaticus oo ah “taliye” uu ka saaray cayda naftiisa isaga oo garaacay Antichus III ee Magnesia qiyaastii 190 BC. Markaa kaaliyaha guud ee Roomaanka wuxuu “wejigiisii ​​ku soo celiyey qalcadihii waddankiisa” isagoo weeraraya kuwa reer Rooma. Si kastaba ha noqotee, si dhakhso leh ayuu uga adkaaday Scipio Africanus oo dilay dadkiisii.

Daniel 11: 20

²⁰ Oo waxaa meeshiisii ​​istaagi doona mid xoog wax ku soo saara oo soo dejiya boqortooyada haybadda qurxoon, oo dhawr maalmood ayaa la jebin doonaa, laakiinse laguma xanaaqin dagaal.

Boqornimo dheer kadib Antiyokh III III ayaa dhintay iyo "Booskiisa", wiilkiisa Seleucus IV Philopater wuxuu u taagnaa sidii guushiisa.

Si loo bixiyo magdhawga Roomaanka, Seleucus IV wuxuu amar ku siiyay taliyihiisa Heliodorus inuu lacag ka helo macbudka Yeruusaalem, “Odaygeeye inuu dhex maro boqortooyadii quruxda badnayd”  (eeg 2 Maccabees 3: 1-40).

Seleucus IV wuxuu xukumay 12 sano oo keliya "Maalmo kooban" marka la barbar dhigo aabihiis 37 sano ee uu xukunka hayey. Heliodorus wuxuu sumeeyey Seleucus oo dhintay "Ma ahan xanaaq ama dagaal".

Boqorka Waqooyi: Seleucus IV

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka woqooyi

 

Daniel 11: 21-35

²¹ Oo waxaa meeshiisii ​​istaagi doona mid la quudhsado, oo sida xaqiiqada ah isagu ma saari doonaan sharaftii boqortooyada. oo runti wuu iman doonaa intuu ka madaxbannaannaan doono daryeelkiisa oo boqortooyadiisa ayuu ku qabsan doonaa isagoo xasilloon.

Boqorka xiga ee waqooyiga waxaa loo magacaabay Antiochus IV Epiphanes. 1 Maccabees 1:10 (Tarjumada Wanaagsan) ayaa qaaday sheekada Taliyihii sharka lahaa ee Antiochus Epiphanes, oo ahaa boqorkii Antiochus kii saddexaad ee Suuriya, wuxuu ka dhashay mid ka mid ah saraakiishii Alexander. Antiochus Epiphanes wuxuu afduub ahaan ugu haystay Rome kahor intuusan noqon boqorka Suuriya ... . Wuxuu qaatay magaca "Epiphanes" oo macnaheedu yahay "mid muuqaal leh" laakiin lagu naaneeso "Epimanes" oo macnaheedu yahay "waalan". Kursigu waa inuu u kicitimay Demetrius Soter, ina Seleucus IV, laakiin taa beddelkeeda Antichus IV ayaa qaadatay carshiga. Wuxuu ahaa walaalkii Seleucus IV. "Runtii ma dhigi doonaan sharaftii boqortooyada", halkii uu ka rogay Boqorka Pergamon ka dibna wuxuu qabtay carshigii isagoo gacan ka helaya Boqorka Pergamon.[xvii]

 

"²² Xagga gacmaha daadku way u daadan doonaan isaga aawadiis, oo way jebi doonaan, iyo sidoo kale Hogaamiyaha axdiga.

Ptolemy VI Philometer, oo ah boqorka cusub ee koonfurta, ka dib wuxuu weeraraa Boqortooyada Seleucid iyo boqorka cusub ee woqooyiga Antochus IV Epiphanes, laakiin ciidanka daadadka ayaa dib loo riixay oo jabsaday.

Antiyokhus sidoo kale wuxuu markii dambe meesha ka saaray Onias III, oo ahaa wadaadka sare ee Yuhuudda, oo loo badinayo inuu yahay "Hogaamiyaha axdiga".

Boqorka Koonfurta: Ptolemy VI

Boqorka Woqooyi: Antichus IV

Yahuudiya waxaa xukumi jiray boqorka koonfurta

"²³ Oo waxay isaga ku noqon doonaan khiyaano, oo runtiisuu u soo kici doonaa oo ka xoog badnaan doonaa quruun yar.

Josephus wuxuu sheegayaa halka Yahuudah dhexdeeda waxaa jiray halgan awood ah kaas oo Onias [III] Wadaadka Sare ku guulaystay wakhtigaas. Si kastaba ha noqotee, koox, oo ahaa wiilashii Tobias,quruun yar ”, waxay iskaashi la sameeyeen Antiyokh. [xviii]

Josephus wuxuu usii gudbay sida “Oo laba sannadood dabadood waxay noqotay in boqorkii yimid Yeruusaalem, iyo, nabad ka dhigid, wuu qabsaday magaaladii khiyaano; taas oo uu ugu tudhiyey sidii kuwa macbudka ku soo galay oo dhan, waana taa aawadeed maalkii badnaa ee macbudka ku yiil.[xix]. Haah, oo wuxuu ku sii waday khiyaano, Oo Yeruusaalemna wuu ku laayay “Quruun yar” ee Yuhuudda khiyaaneeyey.

"²⁴ Inta lagu jiro xorriyadda daryeelka, xitaa baruurta degmada xukunka wuxuu gali doonaa oo runtii sameyn doonaa wixii awowayaashiis iyo awowayaashiis aysan sameynin. Oo wuxuu ku kala firdhin doonaa wax la boobay iyo dhac iyo maal. oo meelaha deyrarka lehna wuu ku khiyaanayn doonaa qorshayaashiisa, laakiin wakhti yar mooyee.

Josephus wuxuu sii yidhi:; laakiinse, wuxuu damacsanaa damaciisa damaca ah (waayo, wuxuu ku arkay halkaas dahab aad u badan, iyo waxyaalo badan oo qaali ah oo laga bixiyey waxyaalo qaali ah) horyaal uu sameeyay. Markaasuu macbudka ka tegey isagoo qaawan, oo wuxuu qaatay laambadihii dahabka ahaa, iyo meeshii allabariga oo dahabka ahayd, iyo miiskii qurbaanka la gubo, iyo meeshii qurbaanka la guboba, oo xataa kama uu illoobiin daboollada, oo ka sameeyeen maro wanaagsan iyo casaan. Oo weliba wuxuu wada qaatay khasnadihii qarsoonaa, oo waxba kama uu reebin intii hadhay, Oo taas aawadeed ayaa Yuhuuddu aad ugu baroorteen baroor aad u weyn, waayo, wuxuu ka reebay inay allabari u bixiyaan maalin walba allabari ay Ilaah u bixin jireen sida sharciga waafaqsan. [xx]

Iyadoo aan laga taxaddarin cawaaqibka ka soo baxay Antiyokhus IV ayaa amar ku bixisay in la baabi'iyo Macbadka Yuhuudda ee khasnadaha ku yaal. Tani waxay ahayd wax “awowayaashiis iyo awowayaashiisna ma ayan samayn ”, in kasta oo ay qabsatay Yeruusaalem tiro ka mid ah boqorradii koonfur waqtiyadii hore. Intaa waxaa dheer, isagoo ka mamnuucaya allabaryada maalinlaha ah ee macbudka inuu ku dhaafo wax kasta oo dulqaadkiisii ​​uu sameeyey.

²⁵ Oo xooggiis iyo qalbigiisaba wuxuu u kicin doonaa boqorka koonfureed ciidan xoog badan; oo boqorka koonfureed ayaa dhiniciisa dagaal isu diyaarin doona isagoo leh ciidan aad iyo aad u weyn oo dagaal badan. Oo isagu ma taagnaan doono, maxaa yeelay, waxay ku fikiraan taladoodii. ²⁶ Oo kuwa cuna cuntadiisa macaan ayaa la burburin doonaa.

Markuu guriga ku noqday oo ka hadlay waxyaabihi boqortooyadiisa, ayaa wuxuu yidhi, Markos 2: 5 wuxuu qorayaa in Antiyokh kolkii labaad yimid Masar oo ahaa boqorka koonfur.[xxi] Ciidankii Antiyokhus wuxuu ku soo fatahay Masar.

“Ciidankiisa ciidan, way daadanayaan

Pelusium, ee Masar, ciidamadii Ptolemy waxay u duuleen Antiyokh ka hor.

kuwo badan baa dhici doona iyagoo la laayay.

Si kastaba ha noqotee, markii Antiyos maqlay maqlay dagaalkii Yeruusaalem, wuxuu u maleeyay in Yahuudda ay ku jirtay fallaago (2 Maccabees 5: 5-6, 11). Sidaa darteed, wuxuu ka tegey Masar oo uu ku soo noqday Yahuudiya, isagoo laayay dad badan oo Yuhuud ah intuu u yimid oo macbudka dumay. (2 Maccabees 5: 11-14).

Waxay ahayd gawracan “Yuudas Maccabeus, iyo sagaal kale, ayaa aaday cidlada” kaas oo bilaabay kacdoonkii Maccabees (2 Maccabees 5:27).

²⁷ Oo labadan boqorba qalbigoodu wuxuu u jeedaa xagga sharka, oo miis keliya ayuu been ka sheegi doonaa. Waxba ma guuleysan doonaan, maxaa yeelay dhammaadku weli waa wakhtigii loogu talagalay.

Tani waxay u muuqataa inay tixraacayso heshiiskii u dhexeeyey Antichus IV iyo Ptolemy VI, ka dib markii Ptolemy VI laga adkaaday Memphis qaybta hore ee dagaalka u dhexeeya. Antichus wuxuu isu matalaa inuu yahay ilaaliyaha da 'yarta Ptolemy VI ee ka dhanka ah Cleopatra II iyo Ptolemy VIII wuxuuna rajeynayaa inay sii wadayaan dagaalka midba midka kale. Si kastaba ha noqotee, labada Ptolemies waxay xasilloonaan sameeyeen markaa Antiyokhus waxay weerartay duullaan labaad sida ku xusan 2 Maccabees 5: 1. Fiiri Daanyeel 11:25 kore. Heshiiskaan labada boqor waxay ahaayeen kuwo laba-geesood ah, sidaasna laguma guuleysan, maxaa yeelay dhammaadka dagaalka u dhexeeya boqorka koonfureed iyo boqorka woqooyi waa wakhti dambe, “Dhammaadku weli waa wakhtigii loo qabtay”.[xxii]

²⁸ Markaasuu dhulkiisii ​​ku noqon doonaa isagoo maal badan wata, qalbigiisuna ka gees buu noqon doonaa axdiga quduuska ah. Oo wuxuu u dhaqmi doonaa si wax ku ool ah oo runti uu ku noqdo dalkiisii.

Tani waxay u muuqataa soo koobis dhacdooyinka oo si faahfaahsan looga sharaxay aayadaha soo socda, 30b, iyo 31-35.

²⁹ Wakhtigii loo xugmay ayuu noqon doonaa, oo koonfurta buu iman doonaa; laakiin ma caddayn doono inay ugu dambayso sidii kuwii hore. ³⁰ Oo waxaa isagii lagu soo dejin doonaa doonniyaha reer Kitiim oo isna wuxuu noqon doonaa mid calool xun.

Tani waxay u muuqataa inay ka sii hadlayso weerarkii labaad ee uu ku qaaday Antochus IV, oo ahaa boqorka woqooyi ee ka soo horjeeday Ptolemy VI, oo ahaa boqorka koonfurta. Intii uu guul ka gaadhay Ptolemy, oo gaadhay Alexandria munaasabadan, Roomaanka, "Doomaha Kittim", ayaa u yimid oo ku cadaadiyey inuu ka fadhiisto Alexandria ee Masar.

"Wuxuu ka soo qaatay guurtida Roman, Popillius Laenas wuxuu u qaatay Antichus warqad ka mamnuucaysa inuu dagaal la galo Masar. Markii Antiyos weyddiistay waqti in la tixgeliyo, ergaygu wuxuu ku soo rogay goob ciid ciid ku taal Antoxus wuxuuna ka codsaday inuu jawaab ka bixiyo ka hor inta uusan ka bixin wareega. Antiyos wuxuu u gudbiyay dalabka Rome ee ah inay iska caabiso waxay noqon laheyd inuu ku dhawaaqo dagaalka Rome. ” [xxiii]

"^30bOo isagu isagu wuu noqon doonaa, oo ciqaab buu ku soo dejin doonaa axdiga quduuska ah, oo wax buu ku hadli doonaa; oo isna wuu soo noqon doonaa, oo wuxuu ka fiirsan doonaa kuwa ka taga axdiga quduuska ah. ³¹ Oo waxaa heli doona hub isaga ka soo bixi doona; Oo iyagu waxay nijaasayn doonaan meesha quduuska ah ee qalcadda leh, oo waxay qaadan doonaan kuwa joogtada ah

.

"Waxay dhab ahaan dhigi doonaan waxyaalihii karaahiyada ahaa ee wax baabba'ay."

Josephus wuxuu ka sheekeeyay waxyaabaha soo socda ee Dagaalkiisa Yuhuudda, Buugga I, Cutubka 1aad, para 2, “Laakiin Antiyokh kuma qancin inuu qaatay magaaladii la dhacay, iyo wax la boobey, iyo wixii uu halkaas ku laayay; laakiinse wuxuu kaga adkaaday damacyadiisii ​​dulmiga lahaa, oo wuxuu soo xusuustay wixii uu ku xanuunsaday markii la hareereeyey, oo wuxuu Yuhuuddii ku qasbay inay laayaan sharcigii waddankooda, iyo inay carruurtoodii xaaraan ka dhigaan, iyo inay hilibka doofaarka ugu dul bixiyaan meesha allabariga; Josephus, Dagaallada Yuhuudda, Buugga I, Cutubka 1aad, para 1 ayaa sidoo kale inoo sheegaya "Wuxuu [Antiyokh III] macbudkii dumay, oo joojiyey falkii joogtada ahaa ee bixin jiray allabarigii maalin walba la bixinayay; saddex sano iyo lix bilood."

³² Oo kuwa wax baas oo axdiga ka gees ah sameeya, Wuxuu ku ridi doonaa kuwa hadallada wanaagsan sameeya. Laakiin dadka ku saabsan Ilaahooda yaqaan, way guuleysan doonaan oo wax bay u tari doonaan. "

Aayadahani waxay tilmaamayaan laba kooxood, mid ayaa si xun ugu xadgudbaya axdiga (Mosaic), iyo inuu raaco Antiyos. Kooxda sharka leh waxaa ka mid ahaa Yason oo ahaa wadaadkii sare (ka dib Onias), oo dadka Yuhuudda u soo bandhigay qaab nololeedka Griigga. Eeg 2 Maccabees 4: 10-15.[xxiv]  1 Maccabees 1: 11-15 ayaa sidan ku soo koobaya: " Oo waagaas ayaa dadkii Israa'iil ka soo farcamay oo reer binu Israa'iil khiyaaneeyey oo waxay yidhaahdeen, Ina keena oo aynu axdi la dhiganno quruumaha nagu wareegsan, maxaa yeelay, annagaba waannu kala fogaannay oo dhibaatooyinno badan baa nagu soo dejiyey. ¹² Soojeedintan ayaa ka farxisay, ¹³ oo dadkii qaarkiis ayaa boqorkii u tegey, oo isagaa u oggolaaday inay dhawraan qaynuunnada quruumaha. ¹⁴ Oo iyagu waxay Yeruusaalem uga dhiseen goob lagu jimicsado, sidii caadadii dadka aan Yuhuudda ahayn u sheegeen, ¹⁵ oo wuxuu iska fogeeyey calaamadihii gudniinta, oo axdigii quduuska ahna wuu ka tegey. Waxay ku biireen dadkii aan Yuhuudda ahayn, oo waxay naftooda u iibiyeen inay wax shar ah sameeyaan.

 Ka soo horjeedda "ficilkan axdiga ka geesta ah" waxaa ku jiray wadaado kale, Matatiyaas iyo shantiisii ​​wiil, oo mid ka mid ahaa Yuudas Maccabeus. Waxay ku kaceen kacaan isla markaana ka dib dhacdooyin badan oo aan kor ku soo sheegnay, ayaa ugu dambeyntii awood u yeeshay inay ka adkaadaan.

 ³³ Oo kuwa xigmadda leh oo dadka ku dhex jira, kuwo badan bay wax bari doonaan; Oo maalmo badan bay ku dhici doonaan seef, iyo olol, iyo maxaabiisnimo, iyo dhac.

Yuudas iyo ciidankiisii ​​oo tiro badan ayaa lagu laayay seefta (1 Maccabees 9: 17-18).

Yoonaataan wiil kale, isna waxaa la laayay kun nin. Canshuur-dhaafkii ugu weynaa Antiyokhus wuxuu dab ku qabtay Yeruusaalem (1 Maccabees 1: 29-31, 2 Maccabees 7).

³⁴ Laakiin markay xumaadaan, wax yar baa laga caawin doonaa; dad badan baa dhab ahaan ugudbi doona iyaga.

Yuudas iyo walaalihiis marar badan waxay ku jebiyeen ciidammado aad u tiro badan oo ka soo horjeeday iyaga oo wata tiro yar.

 ³⁵ Oo qaarkooda xigmadda leh ayaa dhici doona, si loo safeeyo iyaga aawadood, oo loo nadiifiyo oo loo caddeeyo ilaa wakhtiga ugudambaysta, maxaa yeelay, waa weli wakhtigii la ballamay.

Qoyskii Mattathias wuxuu wadaaddo iyo macallimiin u ahaa qarniyo badan ilaa dhammaadkii xilligii Hasmonean uu la yimid Aristobulus oo Herodos dilay.[xxv]

Ka joogso ficilada boqorrada woqooyi iyo boqorradii koonfurta oo saamaynaya dadka Yuhuudda.

Yahuudda waxaa xukumi jiray Boqortooyadii Hasmonean Didiin, oo si iskeed ah isaga hoos timaada boqorka waqooyiga

Maxaa yeelay, waa weli wakhtigii la ballamay.

Muddadii ka dambaysay dagaalladan u dhexeeya boqorka woqooyi iyo boqorka koonfurta waxay ahayd mid nabadeed oo xaddidan oo lala yeesho Yuhuuddu waxay leedahay maamul-hoosaad madax-bannaan maadaama ciddii ka dambaysay boqorradan aysan awood u lahayn inay saameyn ku yeelato ama maamusho Yahuudiya. Tani waxay ahayd qiyaastii 140 BC ilaa 110 BC, waqtigaas oo Boqortooyadii Seleucid ay kala go'day (boqorka woqooyiga). Muddadan taariikhda Yuhuudda waxaa loo yaqaan 'Hasmonean Dynasty'. Waxay ku dhacday qiyaastii 40 BCE - 37 BCE ilaa Herodos kii weynaa ee Idumiyaanka ahaa kaasoo Yahuudiya ka dhigay dal Roman macmiil u ah. Rome waxay noqotay boqorka cusub ee woqooyiga iyadoo laqabsatay haraagii Boqortooyadii Seleucid sanadkii 63 BC.

Illaa iyo hadda, waxaan soo aragnay caannimo la siiyay Xerxes, Alexander kii weynaa, Seleucids, Ptolemies, Antichus IV Epiphanes iyo Maccabees. Qaybta ugu dambeysa ee halxiraalka, ilaa imaatinka Masiixa iyo burburinta ugu dambeysa ee nidaamka Yuhuudda, waxay u baahan tahay daah furnaan.

 

Daniel 11: 36-39

Colaadda u dhaxaysa boqorka koonfurta iyo boqorka woqooyiga ayaa dib u cusbooneysiineysa oo leh "boqorka".

³⁶ Oo boqorku wuxuu yeeli doonaa siduu isagu doonayo, wuuna isa sarraysiin doonaa oo iska weynayn doonaa ilaah kasta; Oo wax alla wixii yaab badan ayuu ku hadli doonaa, Oo Ilaaha wax ilaahyada ah ayuu waxyaalo yaab badan ku hadli doonaa. Isaguna waa xaqiiqaa inuu guulaystay ilaa xukunkiisu dhammaado; maxaa yeelay wixii la goostay waa in la sameeyaa. ³⁷ Oo Ilaahii awowayaashiis innaba ma fiirsan doono; oo wuxuu dhawri doonaa doonista dumarka iyo ilaah kasta, laakiinse nin waluba wuu iska weynaan doonaa. ³⁸ ;;;; But But But But But But But But But But But But But But But Isagu meeshiisuu ku cisayn doonaa ilaaha qalcadaha; oo ilaah uusan awowayaashiis garanayn ayuu ku faani doonaa dahabka, iyo lacagta, iyo dhagaxa qaaliga ah iyo waxyaalaha wanaagsan. ³⁹ Oo wuxuu ku caabudi doonaa meel wax ku ool ah oo ka gees ah dhufaysyada qalcadaha, iyo ilaah qalaad. Oo ku alla kii siiyey aqoon, wuxuu siin doonaa ammaan; wuxuuna ka dhigi doonaa inuu xukumo kuwa badan; Dhulkuna isaguu qiimaha ugu qaybsan doonaa.

Waxaa xiiso leh in qaybtan lagu furo "boqorka" iyadoo aan la cayimin inuu yahay boqorka woqooyi ama boqorka koonfur. Xaqiiqdii, oo ku saleysan aayadda 40aad, isagu ma aha boqorka woqooyi ama boqorka koonfur, maaddaama uu ku biiro boqorka koonfurta oo ka soo hor jeeda boqorka woqooyi. Tani waxay muujinaysaa inuu isagu yahay boqorka Yahuudiya. Boqorka keliya ee xusid mudan iyo mid aad u muhiim ah oo la xiriira imaatinka Masiixa iyo saameynta Yahuudiya waa Herodos kii weynaa, oo wuxuu la wareegay Yahuudiya 40 sano kahor.

Boqorka (Herodoonka weyn)

"Oo boqorku run ahaan buu yeeli doonaa siduu yeeli doono.

Sida uu boqorka ugu xoog badnaa ayaa sidoo kale lagu muujiyey weedhan. In yar oo ka mid ah boqorada ayaa leh awood ay ku fali karaan waxa ay doonayaan. Isugeyntii boqorrada ee sheegiddan, keliya boqorrada kale ee leh awooddan waa Alexander the Great (Daanyeel 11: 3) yaa "Waxay ku xukumi doontaa dowladnimo weyn, oo waxay yeeleysaa siduu doono" , iyo Antiyos The Great (III) kana yimid Daanyeel 11:16, oo ay ku saabsan tahay:oo kan isaga ku geesta ahuna wuxuu yeeli doonaa siduu doonayo, oo nin hor istaagi doonaana ma jiro. Xitaa Antiyokh IV Epiphanes, oo dhibaato ku keenay Yahuudiya, awood uma lahan tiradaan, sida ka muuqata iska caabbinta joogtada ah ee Maccabees. Tani waxay culeys ku kordhineysaa u aqoonsashada Herodos weyn "boqorow".

Wuuna isa sarraysiin doonaa oo iska weynayn doonaa ilaah kasta, oo wuxuu la hadli doonaa Ilaaha ilaahyada, waxyaalo yaab badanna wuu samayn doonaa.

Josephus wuxuu qorayaa in Herodog laga dhigay taliyihii Galili 15 sano jir Antipater.[xxvi] Koontada ayaa sii socota oo sharraxaysa sida uu si dhakhso leh uga faa'iidaystay fursadda si uu naftiisa u hormariyo.[xxvii] Wuxuu si dhakhso leh sumcad ugu yeeshay inuu yahay nin rabshad badan oo dhiiran.[xxviii]

Sidee buu ugu hadlay waxyaalo yaab badan oo ka gees ah Ilaaha ilaahyada?

Ishacyaah 9: 6-7 wuxuu sii sheegay “Waayo, waxaa noo dhashay ilmo, waxaa naloo saaray wiil, oo weliba kan ugu sarreeya ayaa garbihiisa saarnaan doona. Magiciisa waxaa loogu yeedhi doonaa La-taliye Yaab leh, Ilaaha Qaadirka ah, Aabaha daa'imka ah, Amiirka Nabadda. Amarkii badnaa ee nabadgelyada iyo nabaddaba dhammaad ma leh.”. Haa, Herodos wuxuu ka hadlay llaaha ilaahyada [Ciise Masiix, Ilaaha kuwa xoogga badan, oo ka sarreeya ilaahyada quruumaha.] Intuu ku amray askartiisii ​​inay dilaan ilmaha yar Ciise. (Fiiri Matayos 2: 1-18).

Sida dhinac ahaan loo fikiro, ficilka dilka ilmaha aan waxba galabsan waxaa sidoo kale loo arkaa mid ka mid ah dambiyada foosha xun ee uu qofku geyn karo. Tani waxay si gaar ah u tahay sida ay dhibeyso damiirka Eebbe siiyay, iyo in falkaas oo kale la sameeyo waa mid ka soo horjeedda damiirka ay siiyeen Ilaahay iyo abuurkeenna.

"Ilaah walba" waxay u egtahay inuu tixraacayo gudoomiyeyaasha iyo taliyayaasha kale, (kuwa xoogga) oo isagu isagu is korsaday. Waxyaabaha kale ayuu sidoo kale magacaabay Aristobulus soddoggiis inuu noqdo wadaad sare, oo wakhti aan dheerayn dabadeedna isaga ayaa dilay isaga. [xxix]

Yahuudiya waxaa xukuma boqorka, kaasoo u adeega boqorka cusub ee woqooyiga Rome

Run ahaantiina wuu guuleysan doonaa ilaa xukunku dhammaado; maxaa yeelay, wixii la goostay ayaa waajib ah in la sameeyo.

Sidee ayuu Herodos u sameeyey “Xaqiiji in aad guuleysatey ilaa xukunka [eey umada Yahuuddu] ka dhammaaneyso.” Wuxuu caddeeyay inuu ku guuleystey in farcankiisii ​​xukumayey qaybo ka mid ah ummaddii Yuhuudda ilaa ay u dhawaadeen burburintooda 70 Ciise. Herodos Antipas, oo dilay Yooxanaa Baabtiisaha, Herodos Agrippa I, oo dilay Yacquub oo xidhay Butros, halka Herodos Agrippa II uu Rasuul Bawlos ugu diray silsilado Rome, waqti yar kahor intaan Yuhuuddu caasiin kuwii reer Rooma, iyaga qudhoodu halaag.

³⁷ Oo Ilaahii awowayaashiis innaba ma fiirsan doono; oo wuxuu dhawri doonaa doonista dumarka iyo ilaah kasta, laakiinse nin waluba wuu iska weynaan doonaa.

Kitaabka Quduuska ahi wuxuu badanaa adeegsadaa weedha “Ilaaha awowayaashiin” si loo tixraaco Ilaaha Ibraahim, Isxaaq, iyo Yacquub (tusaale eeg Baxniintii 3:15). Herodos kii weynaa ma ahayn nin yuhuudi ah, ee wuxuu ahaa Idumiyaan, laakiin guurka isku dhafan ee u dhexeeya reer Edom iyo Yuhuudda awgood, Idumiyaanku badanaa waxaa loo haystay inay yihiin Yuhuud, gaar ahaan markay diinta ka soo noqdeen. Wuxuu ahaa ina Antipater reer Edom. Josephus wuxuu ugu yeeray nus Yuhuud ah.[xxx]

Sidoo kale, reer Edom waxay ka yimaadeen farcanka Ceesaw oo ahaa Yacquub walaalkiis, oo sidaas daraaddeed Ilaaha Ibraahim iyo Isxaaq wuxuu noqon lahaa Ilaahiisa. Intaa waxaa sii dheer, sida uu sheegayo Josephus, Herodos caadi ahaan wuxuu isu aqoonsadaa inuu yahay nin Yuhuudi ah marka uu la hadlayo Yahuudda.[xxxi] Dhab ahaantii, qaar ka mid ah dadkii raacsanaa Yuhuudda waxay u arkeen inuu yahay Masiixa. Sidii Herodos oo kale ah uu tixgelin lahaa Ilaahii awowayaashiis, oo ah Ilaaha Ibraahim, laakiinse beddelkiisii ​​wuxuu soo saaray cibaadadii Kaysar.

Rabitaanka weyn ee haweeney kasta oo Yuhuudi ah waxay ahayd inay dhasho Masiixa, laakiin sida aan hoos ku arki doono, isagu dheg uma dhigin damacyadan, markii uu laayay dhammaan wiilashii Beytlaxam isku dayay inuu dilo Ciise. Sidoo kale tixgalin kuma siinaynin “ilaah kale” madaama uu diley qofkasta oo uu u arko inay halis ku imaan karto.

³⁸ "Laakiin in ilaaha qalcadaha, in booskiisa uu siin doonaa ammaan; oo ilaah ayan awowayaashiis garanayn ayuu ku faani doonaa dahabka, iyo lacagta, iyo dhagaxa qaaliga ah iyo waxyaalaha wanaagsan.

Herodos wuxuu u soo gudbiyay oo keliya awoodda Boqortooyada Roomaanka, militaristic ahaan, bir-u eg "Ilaaha qalcadaha". Wuxuu ammaan ugu horreyn siiyay Julius Caesar, ka dibna Antony, ka dibna Antony iyo Cleopatra VII, ka dibna Augustus (Octavian), isagoo ka wakiil ah wufuudyo hadiyado qaali ah leh. Wuxuu dhisay Kaysariya sidii deked weyn oo dekedeed oo sharaf leh oo loogu magac daray sharaf Kaysar, markii dambena dib buu u dhisay Samaariya wuxuuna u bixiyay Sebaste (Sebastos wuxuu u dhigmaa Augustus). [xxxii]

Awowayaashiis sidoo kale ma aysan aqoon ilaahkan, awoodda dunida Roman madaama ay dhowaan noqotay awoodda adduunka.

 ³⁹ “Oo isagu wuxuu ku caabudi doonaa meelihiisa adag, iyo ilaah qalaad, Oo ku alla kii siiyey aqoon, wuxuu siin doonaa ammaan; wuxuuna ka dhigi doonaa inuu xukumo kuwa badan; dhulkuna isaguu ku kala qayb doonaa qiimo.

Josephus wuxuu diiwaan geliyay in ka dib markii Kaysar siiyey Herodo gobol kale oo uu xukumo, Herodos wuxuu dejiyey sanamyo Kaysar si loogu caabudo meelo kala duwan oo xoog leh wuxuuna dhisay magaalooyin badan oo la yiraahdo Kaysariya. [xxxiii] Sidaas ayuu ku siiyay “Ciddii isaga siisay aqoonsi…. sharaf ka buuxo ".

Meelaha qalcadda leh ee ugu xoogga badan dalka Yahuudah wuxuu ahaa Buur Macbud. Herodos si wanaagsan ayuu wax uga qabtay iyada, dib-u-dhiska, isla mar ahaantaana u rogay qalcad ujeedooyinkiisa gaarka ah. Dhab ahaantii, wuxuu ka dhisay qalcad adag dhinaca woqooyi ee macbudka, isaga oo iska indhatiraya, kaas oo uu u magacaabay Tower of Antonia (ka dib Mark Antony). [xxxiv]

Josephus wuxuu kaloo inoo sheegayaa dhacdo dhacday wax yar ka dib markii Herodos dilay xaaskiisii ​​Mariamne,Alexandra wakhtigan waxay joogtay Yeruusaalem; Oo markii la ogeysiiyey xaaladda Herodos waxa ku jiray, waxay isku dayday inay hesho magaalooyinkii deyrka lahaa oo magaalada ku yiil, kuwaasoo ahaa laba, midda magaaladu leedahay, kan kalena ku leh macbudka; oo kuwii iyaga gacantooda ku gelin lahaa, oo dalka oo dhammuna iyagay gacantooda ku geli doonaan, waayo, iyaga la'aantoodii suurtagal ma ahayn inay allabaryadooda bixiyaan; [xxxv]

Daniel 11: 40-43

⁴⁰ Wakhtiga ugudambaysta ayaa boqorka koonfureed la dagaallami doona isaga, oo boqorka woqooyi ayaa ku kici doona isaga, gaadhifardoodyo, iyo fardooley, iyo doonniyo badan; oo hubaal wuxuu geli doonaa dalalka oo daadin doona oo dhex mari doona.

boqorka koonfurta: Cleopatra VII ee Masar oo uu weheliyo Mark Antony

boqorka waqooyiga: Augustus (Octavian) ee Rome

Yahuudiya waxaa xukumayay boqorka woqooyi (Rome)

Iyo wakhtiga ugudambaysta, dhacdooyinkaas wuxuu dhigayaa waqtigii dhammaadka dadka Yuhuudda, reer Daanyeel. Tan awgeed, waxaan ka helaynaa isbarbar dhigyo ku saabsan Dagaalkii Actian, halkaas oo Antony uu saameyn xoog leh ku yeeshay Cleopatra VII ee Masar (sanadkii toddobaad ee xukunkii Herodos ee Yahuudiya). Riixitaankii ugu horreeyay ee dagaalkan waxaa sameeyay boqorka koonfurta, oo xilligan la taageeray “La falgal” waxaa qoray Herodoskii weynaa oo sahay siiyay.[xxxvi] Ciidamada lugta ayaa badiyaa go'aamiya dagaallada, laakiin tani way ka duwaneyd in xoogaggii Augustus Caesar ay duulaan ku soo qaadeen oo ay ka adkaadeen ciidammadii badda, kaas oo ku guuleystay dagaalkii weynaa ee badda ee Actium ee ka dhacay xeebta Giriigga. Antony waxaa lagu riixay inuu la dagaallamo ciidamadiisa badda halkii uu ka dagi lahaa Cleopatra VII sida uu sheegayo Plutarch.[xxxvii]

⁴¹ Oo weliba wuxuu kaloo geli doonaa dhulka Qurxinta, oo waxaa jiri doona kuwo badan oo la turunturoodo. Laakiinse kuwanu waa kuwii ka baxsaday gacantiisa, kuwaas oo ahaa Iddom iyo Moo'aab, iyo qaybta ugu weyn ee reer Cammoon.

Agustus wuxuu kadib Antony u raacay Masar laakiin wuxuu soo maray dhulka Suuriya iyo Yahuudiya, halkaas oo “Herodos ku qaabilay madadaalo boqortooyo iyo hodan ah ” la heshiiyo Augustus dhinacyo is beddalaya. [xxxviii]

Markuu Augustus toos u aaday Masar, wuxuu Augustus u diray qaar ka mid ah raggiisii ​​oo ka hoos yimid Aelius Gallus oo ay wehelinayeen qaar ka mid ah raggii Herodos oo la diriray Edom, Moo'aab, iyo Cammoon (oo ku wareegsan Amman, Jordan), laakiin taas way ku fashilantay. [xxxix]

⁴² Oo haddana wuxuu gacantiisa ku fidin doonaa dalalka; oo dalka Masarna ma baxsan doono.

Goor dambe oo dagaalku ka socday agagaarka Alexandria, ciidammadii badda ee Antony way isaga baxeen waxayna ku biireen raxan Augustus. Fardooleydiisii ​​sidoo kale waxay u baxsadeen dhinicii Augustus. Runtii, maraakiib badan iyo gaadhifardoodyo badan iyo fardooley, waxay u oggolaadeen boqorka woqooyi, Augustus inuu ka adkaado Mark Antony, oo markaa isdilay.[xl] Augustus wuxuu hadda haystay Masar. Muddo aan badnayn ka dib, wuxuu dhulkii u soo celiyey Herodos oo Cleopatra ka qaatay Herodos.

⁴³ Oo weliba wuxuu u talin doonaa khasnadaha qarsoon ee dahabka iyo lacagta iyo waxyaalaha Masar oo la jecel yahay oo dhan. Oo reer Libiya iyo reer Itoobiya ayaa tallaabooyinkiisa qaadi doona.

Cleopatra VII waxay hantideeda ku qarisay taallo u dhow macbadka Isis, kaas oo Augustus la wareegay gacan ku haynta. [xli]

Liibiyaanka iyo Itoobiyaanku hadda waxay kujiraan naxariistii Augustus 11 sano ka dibna wuxuu u diray Cornelius Balbus inuu soo qabto Liibiya iyo kuwa koonfurta iyo koonfur-galbeed ee Masar.[xlii]

Agustus wuxuu sidoo kale sii waday inuu gobollo badan oo hareeraha Yahuudiya ka mid ah ka xukumo Herodos.

Xisaabta Daanyeel ayaa markaa ku soo noqonaysa "boqorka", Herodos.

 

Daniel 11: 44-45

⁴⁴ Laakiin waxaa jiri doona warar warwareega isaga, qorrax ka soo baxa iyo xagga woqooyi, oo wuxuu aad u bixi doonaa isagoo aad u cadhaysan si uu u wada baabbi'iyo oo uu kuwo badan baabbi'iyo.

Boqorka (Herodoonka weyn)

Yahuudiya waxaa xukumayay boqorka woqooyi (Rome)

Xisaabta Matayos 2: 1 ayaa taas inoo sheegaysa Ciise markuu ku dhashay Beytlaxamtii Yahuudiya, waagii Herodos boqorkii ahaa, waxaa Yeruusaalem yimid xiddigiyaal xagga bari ka yimid.. Haa, warbixinno si weyn u dhibsaday Herodoskii weynaa ayaa ka soo baxay qorrax ka soo baxa bari (halkaasoo xiddigiyayaashu ka yimaadeen).

Matayos 2:16 wuu sii socdaa Markaasuu Herodos arkay inuu nimankan xiddigiyayaashu khiyaameeyeen, oo intuu aad u cadhooday ayuu diray, oo wiilashiisii ​​oo dhan, iyo Beytlaxam iyo tuulooyinkeedii oo dhanba, dhammaantood waa laga wada tirtiray, intii laba sannadood jirtay iyo wax ka yar. Haa, Herodoskii weynaa wuxuu ku baxay cadho weyn si uu u baabi'iyo oo uu dad badan u halaago. Matayos 2: 17-18 ayaa sii socota “Markaas waxaa noqotay wixii nebi Yeremyaah lagaga dhex hadlay, isagoo leh, Cod baa Raamaah laga maqlay, oohin iyo baroor weyn; waxay ahayd Raaxeel oo u ooyaysa carruurteeda, mana ay doonayn inay raaxaysato, maxaa yeelay, ma ay joogaan. Tani waxay sidoo kale dhammaystirka ee wax sii sheegidda Daanyeel siin lahaa sabab loogu daro xisaabta this ee buugga Matayos.

Isla waqti isku mid ah, oo macquul ah 2 ama wax ka badan sanado ka hor, warbixinno si weyn u dhibsaday Herodos ayaa sidoo kale ka yimid woqooyiga. Waxay ahayd soo jeedin mid kale oo wiilashiisa ah (Antipater) in laba wiil oo uu dhalay oo ka soo jeeda Mariamne ay shirqooleen isaga. Waxaa lagu tijaabiyey Rome laakiin waa lagu waayey. Si kastaba ha noqotee, tani ma ahayn kahor Herodos inuu tixgeliyo in la dilo.[xliii]

Waxaa jira dhowr dhacdooyin oo kale oo xaqiijinaya in Herodos u caroodo xanaaq weyn. Josephus wuxuu ku qoray Antiquities of the Yuhuud, Book XVII, Cutubka 6, Para 3-4, inuu gubay oo diley Matthias iyo asxaabtiis oo dhulka dhigay oo burburiyey Gorgorkii Roman ee Herodos dhigay Macbadka.

⁴⁵ Oo wuxuu teendhooyinkiisii ​​boqornimo ka dhex dhisi doonaa badda weyn iyo buurta qurxoon oo quduuska ah; oo waa inuu yimaado ilaa ugudambeeya, oo mid caawiyana ma jiro

Herodos wuxuu dhisay laba daar "Teendhooyin xarago leh" Yeruusaalem. Mid ka mid ah Darbiga Waqooyi-Galbeed ee Magaalada Sare ee Qudus ee ku taal buurta galbeed. Tani waxay ahayd deggenaansho guud. Sidoo kale waxay toos uga ahayd galbeedka Macbadka “u dhexeeya badda weyn”[Badda Dhexe] iyo "Buurta quduuska ah ee Qurxinta" [Macbudka]. Herodos wuxuu kaloo lahaa qalcad kale oo ku taal meel yar oo koonfurta ka xigta gurigan weyn, derbiga galbeed, halka loo yaqaan maanta Quarter-ka Armenia. Teendhadas".

Herodos wuxuu sii waday inuu dhinto dhimasho aan fiicnayn oo ah dhibaato aad uxun oo aan dawo lahayn. Wuxuu xitaa isku dayay inuu is dilo. Xaqiiqdii, way jirtay "Ma jiro caawiye isaga".[xliv]

Daniel 12: 1-7

Daanyeel 12: 1 wuxuu sii wadaa sii sheegiddan isagoo siinaya sababta iyo ujeedka sababta loogu daray, si loo tilmaamo Masiixa iyo dhammaadka nidaamka Yuhuudda.

Amiirka Weyn: Ciise iyo "Wax walba way dhammaadeen"

Yahuudiya waxaa xukumayay boqorka woqooyi (Rome)

 "¹Oo wakhtigaas ayaa Miikaa'eel istaagi doonaa, oo amiirka weyn oo u istaagi doona carruurtaada dadkaaga.

Dhacdooyinka isku xigxiga sidaan ku soo raad raacnay Daanyeel 11, waxay ka dhigan tahay sida Matayos cutubyada 1 iyo 2 muujinayaan, Ciise Masiix "amiirka weyn ", "Michael, yaa Ilaah la mid ah?" istaagay waqtigan. Ciise wuxuu dhashay hal ama labo sano ee ugu dambeysay King Herod the Great noloshiisii ​​iyo xukunkiisii. Wuu u istaagay inuu badbaadiyowaana wiilashii dadkaaga Daanyeel 30 sano ka dib markuu ku baabtiisay Webi Urdun Yooxanaa Baabtiisaha [sanadkii 29 AD] (Matayos 3: 13-17).

"Oo sida xaqiiqada ah waxaa jiri doona wakhti dhibaato ah oo aan horay loo arag tan iyo markii ay jirtay quruun ilaa wakhtigaas"

Ciise xertiisa ayuu uga digay waqtiga soo socda ee dhibaatada. Matayos 24:15, Markos 13:14, iyo Luukos 21:20 ayaa qoraya digniintiisa.

Matayos 24:15 wuxuu sheegayaa ereyadii Ciise, "Sidaas darteed, markaad aragto waxa karaahiyada ah ee halligaadda keena, sidii looga hadlay nebi Daanyeel, oo taagan meel quduus ah, (akhriste caqli ha ku adeegsado), ka dibna kuwa Yahuudiya joogaa ha u cararaan xagga buuraha."

Markos 13:14 diiwaanka "Si kastaba ha noqotee, markaad aragto waxa karaahiyada ah ee burburka keenaya, oo taagan meeshii aan ku habboonayn, (akhristaha ha u adeegsado garasho), ka dibna kuwa Yahuudiya joogaa ha u cararaan xagga buuraha."

Luukos 21: 20 wuxuu inoo sheegayaa "Intaas waxaa sii dheer, markaad aragto Yeruusaalem oo ay hareeraysan yihiin ciidammo xero leh, markaas ogaada in hallaynteedii ay soo dhowaatay. Markaas kuwa Yahuudiya joogaa oo buuraha u cararaan, kuwa dhexdeeda ku jiraana ha ka baxeen, kuwa beeraha joogaana yaanay soo gelin.

Qaarkood waxay ku xidhaan Daanyeel 11: 31-32 waxsii sheegista Ciise, si kastaba ha noqotee duruufaha joogtada ah ee Daanyeel 11, iyo in Daanyeel 12 uu sii wado (cutubyada casriga ahi waa ciqaab macmal ah), waa macquul in la isku xidho wax sii sheegidda Ciise iyo Daanyeel 12: 1b oo tilmaamaysay waqti dhib badan oo aad uga xun kuwii kale oo lagu dhibaateeyo qaranka Yuhuudda ilaa wakhtigaas. Ciise wuxuu sidoo kale tilmaamay waqtigan cidhiidhiga iyo dhibaatadu inaanay mar dambe ku dhici doonin quruunta Yuhuudda (Matayos 24:21).

Kama caawin karno laakiin inaan fiiro gaar ah u yeelano isku mid ahaanshaha u dhexeeya Daanyeel 12: 1b iyo Matayos 24:21.

Daanyeel 12           "Oo sida xaqiiqada ah waxaa jiri doona wakhti dhibaato ah oo aan horay loo arag tan iyo markii ay jirtay quruun ilaa wakhtigaas"

Matthew 24:      "Markaa markaa waxaa jiri doona cidhiidhi / dhib weyn oo aan horay u dhicin tan iyo dunida iyo ilaa haatan"

Dagaalkii Josephus ee Yuhuudda, Dhamaadka Buugga Labaad, Buugga III - Buugga VII wuxuu faahfaahin ka bixinayaa waqtigan dhibaatada ee ku habsaday ummadda Yuhuudda ah, kana xun dhib kasta oo iyaga horey u soo maray, xitaa iyadoo la tixgelinayo burburinta Yeruusaalem ee Nebukadnesar iyo xukunka Antiochus IV.

Oo wakhtigaas ayaa dadkaaguna ka baxsan doonaa, qof kasta oo laga helo oo ku qoran buugga.

Yuhuuddii aqbashay Ciise inuu yahay Masiixa oo dhegaystay digniintiisii ​​ku saabsanayd halaagga soo socda, runtiina waxay ku baxsadeen naftooda. Eusebius ayaa qoray “Laakiin dadka kaniisadda Yeruusaalem ku taal waxa lagu amray waxyi, oo la siiyay rag la ansixiyay oo meesha jooga dagaalka ka hor, inay ka baxaan magaalada oo ay degaan magaalo gaar ah oo ka tirsan Perea oo la yiraahdo Pella. Oo markay kuwii Masiixa rumaystay ay halkaas ka yimaadeen Yeruusaalem, markaa, sidii in magaaladii boqortooyada Yuhuudda iyo dhulka Yahuudiya oo dhammu ay ka wada liiteen niman quduus ah, ayaa xukunkii Ilaah ugu dambaysta gaadhay kuwii dembiyadan oo kale ku kacay. Masiixa iyo rasuulladiisaba, waxayna si buuxda u baabi’iyeen jiilkaas niman cibaadolaawe ah. [xlv]

Akhristayaashaas masiixiyiinta ah ee adeegsaday garashada markay akhrinayeen erayada Ciise, way badbaadeen.

"² Oo qaar badan oo ku hurda ciidda dhulka ayaa soo toosi doona, kuwanu waxay u sii socon doonaan xagga nolosha weligeed ah iyo kuwa ceebta iyo quudhsashada weligiis.

Ciise wuxuu sameeyay 3 sarakicis, Ciise qudhiisu wuu soo noolaaday rasuulladu waxay soo nooleeyeen 2 kale, iyo xisaabta Matayos 27: 52-53 oo tilmaamaysa sarakicis wakhtiga Ciise dhimashadiisa.

"³ Oo kuwa waxgarashada lahu waxay u dhalaali doonaan sida nuurka samada; kuwii kuwo badan xaqnimana u keeni doona, sida xiddigaha weligood iyo weligoodba

Marka la eego fahamka wax sii sheegidda ee Daanyeel 11, iyo Daanyeel 12: 1-2, kuwa leh garashada oo u dhalaalaya sida dhalaalka cirku ku dhex jiro qarniga sharka leh ee Yuhuudda, waxay noqon doonaan Yuhuudda u aqbashay Ciise inuu yahay Masiixa oo Masiixi noqday.

"⁶ Muddo intee le'eg ayay dhammaan doontaa waxyaalahan cajiibka ah?  ⁷ … Waxay noqon doontaa wakhti cayiman, wakhtiyo iyo badh la qabtay."

Ereyga Cibraaniga ah oo la turjumay “Cajiib ah” waxay xambaarsan tahay macnaha ahaanshaha mid aan caadi ahayn, oo adag in la fahmo, ama macaamilka Ilaah ee dadkiisa, ama ficillada xukunka iyo madax furashada ee Ilaah.[xlvi]

Muddo intee le'eg ayuu xukunkii Yuhuuddu socday? Ka soo bixitaankii Roomaankii Yeruusaalem ilaa dhicitaankii iyo burburintii waxay ahayd muddo saddex sano iyo badh ah.

"Oo isla markii la dhammeeyo burburinta xoogga dadka quduuska ah, waxyaalahan oo dhammu way dhammayn doonaan.

Burburkii Galili, iyo Yahuudiya ee Vespasian ka dibna wiilkiisii ​​Tiitos, oo ku dhammaaday burburintii Yeruusaalem, iyadoo Macbudku uusan lahayn dhagax dhagax ka hadhay, ayaa dhammaystiray qarankii Yuhuudda qaran ahaan. Wixii intaa ka dambeeyay ma aysan ahayn ummad gaar ah, oo dhammaan diiwaankii abtirsiinyada ee ku lumay burburkii Macbadka, cidina ma caddayn karto inay Yuhuud yihiin, ama qabiilka ay ka soo jeedaan, cidna ma sheegan karto inay iyagu yihiin Masiixa. Haa, daadinta awooda dadka quduuska ah [umadda Israa’iil] waxay ahayd mid kama dambays ah waxayna keeneen waxsii sheegistaan ​​dhammaystirkeeda iyo qaybteeda ugu dambeysa ee fulinteeda.

Daniel 12: 9-13

"⁹ Kolkaasuu malaa'igtii sii waday oo waxay tidhi, Tag, Daanyeelow, maxaa yeelay, erayadii waa la qariyey oo la shaabadeeyey ilaa wakhtiga ugu dambaysta.

Erayadan waxaa la shaabadeeyey ilaa wakhtiga kama dambaysta ee quruunta Yuhuudda. Markaas ka dib ayuu Ciise uga digay Yuhuuddii qarnigii koowaad in qaybta ugu dambeysa ee fulinta wax sii sheegidda Daanyeel ay imanayso oo ay ku dhammayn doonto farcankooda. Jiilkaasi wuxuu socday oo keliya 33-37 sano ka hor burburkiisii ​​intii u dhaxeysay 66 AD iyo 70 AD.

"¹⁰ Qaar badan baa isdaahirin doona oo is caddeeya oo la safeeya. Laakiinse kuwa sharka lahu waxay ku dhaqmi doonaan shar, oo xumaanfalayaashauna ma garan doonaan, laakiin kuwa caqliga leh ayaa wax garan doona.

Dad badan oo qalbi qumman oo Yuhuud ah ayaa noqday Masiixiyiin, iyagoo isku nadiifinaya baabtiiskii biyaha iyo toobadkeenkii jidadkoodii hore, waxayna isku dayayaan inay noqdaan kuwa Masiixa la mid ah. Iyagana waxaa lagu sifeeyay cadaadis. Si kastaba ha noqotee, inta badan Yuhuudda, gaar ahaan hoggaamiyeyaasha diinta sida Faarisiinta iyo Sadukiinta waxay ku kacaan xumaan, iyagoo dilaya Masiixa oo silcinaaya xertiisa. Waxay sidoo kale ku fashilmeen inay fahmaan muhiimadda digniinta Ciise ee ku saabsan burburka iyo dhammaystirka kama dambaysta ah ee waxsii sheegista Daniels ee ku soo food leh iyaga. Si kastaba ha noqotee, kuwa caqliga leh, kuwa adeegsanaya garashada, waxay u hogaansameen digniintii Ciise waxayna ka carareen Yahuudiya iyo Yeruusaalem isla markii ay awoodaan mar ay arkaan ciidammada Roomaanka ee jaahilka ah iyo astaamaha ilaahyadooda, iyagoo taagan macbudka miyaanay ahayn inay ahaadaan, sanadkii 66CE oo markii ciidankii Roomaanku dib uraaceen sababo aan la garanayn awgood, waxay adeegsadeen fursad ay ku baxsadaan.

"¹¹ Oo laga bilaabo wakhtiga muuqaalka joogtada ah laga saaray oo la dhigay meel karaahiyo ah oo wax halligaysa, waxaa jiri doona kun iyo laba boqol iyo sagaashan maalmood.

Micnaha loogu talagay ee marinkaani ma ahan mid si buuxda u cad. Si kastaba ha noqotee, muuqaalka joogtada ah wuxuu umuuqanayaa inuu ula jeedo allabaryada maalinlaha ah ee Macbadka. Kuwani waxay ku joogsadeen macbudka Herodos agagaarka 5^th Ogast, 70 AD. [xlvii] markii wadaadnimadu ka gaabiyeen inay helaan rag ku filan oo ay bixiyaan. Tani waxay ku saleysan tahay Josephus, Dagaalkii Yuhuudda, Buugga 6aad, Cutubka 2aad, (94aad) oo sheegaya “[Tiitos] waxaa loo sheegay isla maalintaas oo ahayd 17-ka^th maalinta Panemus[xlviii] (Tammuz), allabarigii loogu magac daray "Allabarigii Maalinlaha Ahaa" wuu guuldareystay, loomana dhiibin ilaahay raali ahaanshaha dadka inay bixiyaan. " Waxyaabaha karaahiyada leh ee burburka keenaya, oo loo fahmay inay yihiin ciidammadii Roomaanka iyo 'ilaahyadoodii', astaamihii guutadooda, waxay taagnaayeen daarta macbudka dhawr sano ka hor taariikh ku dhex taal 13^th iyo 23^rd Nofeembar, 66 AD.[xlix]

1,290 maalmood laga bilaabo 5^th Ogast 70 AD, waxay kuu keeneysaa 15^th Febraayo, 74 AD. Si dhab ah looma oga goorta go'doominta Masada ay bilaabatay iyo dhammaatay, laakiin qadaadiic taariikheysan oo ahayd 73 AD ayaa laga helay halkaas. Laakiin goosgooska Roomaanku marar dhif ah ayuu socday dhowr bilood. 45 maalmood waxay u badan tahay inay noqon doonto farqiga saxda ah (inta udhaxeysa 1290 iyo 1335) ee seige. Taariikhda uu bixiyay Josephus, Dagaalkii Yuhuudda, Buugga VII, Cutubka 9aad, (401) waa 15ka^th maalintii Xanthicus (Nisan) oo ahayd 31 Maarso, 74 AD. ee Kalandarka Yuhuudda.[l]

In kasta oo jadwalka taariikhda ee aan isticmaalay ay ka duwan yihiin, (Turos, ka dibna Yuhuud), haddana waxay u muuqataa isku dhac weyn in farqiga u dhexeeyaa uu ahaa 1,335 maalmood inta u dhexeysa 5^th Ogast, 70 AD. iyo 31^st Maarso 74 AD., Ilaa dhicitaankii iska caabintii ugu dambeysay ee jabhadda Yuhuudda iyo dhammaadkii wax ku oolka ahaa ee colaadda.

"¹² Waxaa barakaysan kan filanaya, oo imanaya kunka iyo saddex boqol iyo shan iyo soddon maalmood!

Xaqiiqdii, Yuhuud kasta oo ka badbaaday dhammaadka 1,335 maalmood wuxuu ku farxi lahaa inuu ka badbaado dhammaan dhimashada iyo burburka, laakiin gaar ahaan, waxay ahaayeen kuwa xafidaya dhacdooyinkan filasho ahaan, Masiixiyiinta yaa ku jiri lahaa booska ugu fiican inuu noqdo faraxsan.

"¹³ Adiguna u leexo xagga dhammaadka; oo waad nasan doontaa, laakiin waxaad u istaagi doontaa qaybtaada maalmaha ugu dambaysta.

Daanyeelna waxaa lagu dhiirrigeliyey inuu sii noolaado, wakhtiga ugu dambaysta[li], [waqtiga xukunka nidaamka Yuhuudda], laakiin waxaa loo sheegay inuu nasan doono [hurdo geeri] intaan wakhtigaas la gaarin.

Laakiin, dhiirrigelintii ugu dambaysay ee la siiyay, waxay ahayd inuu istaago [oo la soo sara kiciyo) si uu u helo dhaxalkiisa, abaalmarintiisa [saamigiisa], ma aha waqtiga dhammaadka [nidaamka Yuhuudda ee ummad ahaan] laakiin waqtiga dhamaadka maalmaha, taas oo weli sii jiri doonta mustaqbalka.

(Maalinta Dambe: eeg Yooxanaa 6: 39-40,44,54, Yooxanaa 11:24, Yooxanaa 12:48)

(Maalinta Xukunka: eeg Matayos 10:15, Matayos 11: 22-24, Matayos 12:36, 2 Butros 2: 9, 2 Butros 3: 7, 1 Yooxanaa 4:17, Jude 6)

Sannadkii 70 AD,[lii] oo ay la socdaan Roomaaniyiintii ka hoosaysay Tito oo baabbi'inay Yuhuudda iyo Yeruusaalem "waxyaalahan oo dhammu way iman doonaan dhammaadkooda ”.

Yahuudiya iyo Galili waxaa baabi'iyay boqorka woqooyi (Rome) oo ka hoos shaqeyn jiray Vespasian iyo wiilkiisa Tiitos

 

Mustaqbalka, dadka quduuska ah ee Ilaah waxay noqon doonaan Masiixiyiintaas runta ah, oo ka soo jeeda asal ahaan Yuhuud iyo Gaalo.

 

Soo-koobidda Daanyeel Daniels

 

Kitaabka Daanyeel	Boqorka Koonfurta	Boqorka Waqooyiga	Yahuudiya waxaa xukumayay	kale
11: 1-2			Persia	4 Boqorro Faaris ah oo dheeraad ah oo saameyn ku leh Yuhuudda Yuhuudda Xerxes waa kii afraad
11: 3-4			Greece	Alexander the Great, 4 Jeneraal
11:5	Ptolemy I [Masar]	Seleucus I [Seleucid]	Boqorka Koonfurta
11:6	Ptolemy II	Antiochus II	Boqorka Koonfurta
11: 7-9	Ptolemy III	Seleucus II	Boqorka Koonfurta
11: 10-12	Ptolemy IV	Seleucus III, Antiyokh III	Boqorka Koonfurta
11: 13-19	Ptolemy IV, Ptolemy V	Antiyokh III	Boqorka Waqooyiga
11:20	Ptolemy V	Seleucus IV	Boqorka Waqooyiga
11: 21-35	Ptolemy VI	Antiyokh IV	Boqorka Waqooyiga	Kacsiga Maccabees
			Boqortooyadii Hasmonean Yuhuudda	Xilligii Makabiyada (Is-madax-bannaan hoosta Boqorka woqooyi)
11: 36-39			Herodos (oo ka hooseeya Boqorka Waqooyiga)	Boqorka: Herodoskii weynaa
11: 40-43	- Cleopatra VII, (Mark Anthony)	Augustus [Rome]	Herodos (oo ka hooseeya Boqorka Waqooyiga)	Boqortooyadii Koofureed ee uu qaatay Boqorka Woqooyi
11: 44-45			Herodos (oo ka hooseeya Boqorka Waqooyiga)	Boqorka: Herodoskii weynaa
12: 1-3			Boqorka Waqooyiga (Rome)	Amiirka Weyn: Ciise, Yuhuuddii Masiixiyiinta noqotay way badbaadeen
12:1, 6-7, 12:9-12		Vespasian, iyo ina Tiitos	Boqorka Waqooyiga (Rome)	Dhamaadka quruunta Yuhuudda, Gunaanadka wax sii sheegidda
12:13				Dhamaadka Maalmaha, Maalinta Dambe, Maalinta Xukunka

 

 

Tixraacyo:

[i] https://en.wikipedia.org/wiki/Nabonidus_Chronicle  Taariikhda Nabonidus waxay qortay “dhacii uu Kuuros u gaystay Ecbatana, oo ahayd caasimada Astyages, waxaa la qoray sanadkii lixaad ee boqornimadii Nabonidus. Campaign Olole kale oo uu sameeyay Cyrus ayaa la duubay sanadkii sagaalaad, iyadoo laga yaabo inuu matalayo weerarkii uu ku qaaday Lydia iyo qabsashadii Sardis. ” Sida la fahamsan yahay in Baabuloon ay ku dhacday 17-ka^th sanadka Nabonidus, oo dhigaya in Kuuros uu yahay Boqorka Beershiya ugu yaraan 12 sano kahor guuldaradiisii ​​Baabuloon. Wuxuu yimid carshiga Beershiya qiyaastii 7 sano kahor intuusan weerarin Astyages, oo ahaa Boqorka Warbaahinta. Seddex sano ka dib ayuu jabiyay sida lagu qoray Nabondius chronicle. Wadar ahaan kudhowaad 22 sano kahor dhicitaankii Baabuloon.

Sida laga soo xigtay Cyropaedia ee Xenophon, ka dib laba iyo soddon sano oo xasilooni xasilooni ku dheehan tahay, Astyages wuxuu lumiyey taageeradii saraakiishiisa intii lagu jiray dagaalkii ka dhanka ahaa Cyrus, oo uu Xenophon u fahmay inuu yahay awow Astyages. Tani waxay sababtay in la aasaaso boqortooyadii Beershiya ee Cyrus. (eeg Xenophon, 431 BCE-350? BCE gudaha Cyropaedia: Waxbarashada Cyrus - iyada oo loo marayo Mashruuca Gutenberg.)

[ii] https://www.livius.org/articles/place/behistun/  Si loo xaqiijiyo in Daariiskii weynaa uu ku guuleystey Bardiya / Gaumata / Smerdis eeg qoraalka Behistun halkaasoo Dariis [I] uu ku diiwaan gelinayo inuu xukunka qabtay.

[iii] https://files.romanroadsstatic.com/materials/herodotus.pdf

[iv] ANABASIS EE ALEXANDER, tarjumida Arrian ee Nicomedian, Cutubka XIV, http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm, wixii macluumaad ah ee ku saabsan Arrian eeg https://www.livius.org/sources/content/arrian/

[v] Shaqooyinka oo dhameystiran ee Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XI, Cutubka 8, para 5. P.728 pdf

[vi] Baadhitaan ku saabsan cutubka 7 ee Daanyeel ayaa ka baxsan baaxadda qodobkan.

[vii] Baadhitaan ku saabsan cutubka 8 ee Daanyeel ayaa ka baxsan baaxadda qodobkan.

[viii] https://www.britannica.com/biography/Seleucus-I-Nicator Sida laga soo xigtay Encyclopaedia Britannica, Seleucus waxay u adeegtay Ptolemy muddo sanado ah guud ahaan Ptolemy ka hor intaanay la wareegin gacan ku haynta Baabuloon iyo dallaalnimada 4-ta daadsan ee fulisay Waxsii sheegista Kitaabka Quduuska ah. Seleucus waxaa Siiriya siiyay Cassander iyo Lysimachus markii ay ka adkaadeen Antigonus, laakiin intaa ka hor, Ptolemy wuxuu qabsaday koonfurta Suuriya, waxayna Seleucus u dhiibtay tan Ptolemy, sidaasna ku caddeyneysa Ptolemy, oo ah boqorka ugu awooda badan. Seleucus sidoo kale markii dambe waxaa dilay wiil uu dhalay Ptolemy.

[ix] https://www.britannica.com/biography/Ptolemy-II-Philadelphus “Ptolemy wuxuu joojiyay dagaalkii uu kula jiray Boqortooyadii Seleucid isagoo guursaday gabadhiisa, Berenice — oo lasiiyay meher aad u badan - oo uu siiyay Antiochus II oo ay col ahaayeen. Baaxadda falkan siyaasadeed waxaa lagu ogaan karaa xaqiiqda ah in Antiochus, ka hor inta uusan guursan boqoradda Ptolemaic, ay ahayd inuu eryo xaaskiisii ​​hore, Laodice. ”

[X] https://www.britannica.com/biography/Ptolemy-III-Euergetes “Ptolemy wuxuu ku soo duulay Coele Syria, si uu uga aarguto dilkii walaashiis, carmalka boqorka Seleucid Antiochus II. Ciidamada badda ee Ptolemy, oo laga yaabo inay gacan ka geystaan ​​fallaagada magaalooyinka, waxay ka hor yimaadeen xoogaggii Seleucus II illaa Thrace, Hellespont oo dhan, waxayna sidoo kale qabsadeen qaar ka mid ah jasiiradaha xeebta Aasiya Yar laakiin waa la hubiyey c. 245. Dhanka kale, Ptolemy, oo ay la socdaan ciidankii, waxay si qoto dheer u galeen Mesobotamiya, iyagoo gaaray ugu yaraan Seleucia oo ku taal Tigris, meel u dhow Baabuloon. Sida laga soo xigtay ilaha caadiga ah waxaa lagu qasbay inuu joojiyo horumarkiisa sababtoo ah dhibaatooyinka guriga ka jira. Macluusha iyo Niilka hoose, iyo sidoo kale isbahaysiga cadaawadeed ee u dhexeeya Macedonia, Seleucid Syria, iyo Rhodes, ayaa laga yaabaa inay ahaayeen sababo dheeri ah. Dagaalkii Aasiya Yar iyo Aegean wuxuu sii xoogeystay markii Achaean League, mid ka mid ah isbaheysigii Griiga, uu xulufada la ahaa Masar, halka Seleucus II uu sugay labo xulufadood aagga Badda Madoow. Ptolemy waxaa laga saaray Mesobotamiya iyo qeyb kamid ah Waqooyiga Siiriya 242 - 241, sanadka xigana nabad ayaa ugu dambeyn la helay.

[xi] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/bchp-11-invasion-of-ptolemy-iii-chronicle/, Gaar ahaan, xigashada a 6^th Wadaadkii Qarniga Cosmas Indicopleustes “Boqorka weyn ee Ptolemy, oo ah wiilka King Ptolemy [II Philadelphus] iyo boqoradda Arsinoe, Walaalka- iyo Walaasha Gods, carruurta King Ptolemy [I Soter] iyo Boqoradda Berenice Badbaadiyaha Gods, oo ku abtirsada dhinaca aabbe ee Heracles ina Zeus, hooyada Dionysus ina Zeus hooyadiis, wuxuu ka dhaxlay aabihiis boqortooyadii Masar iyo Liibiya iyo Suuriya iyo Foyniyo iyo Qubrus iyo Liibiya iyo Kaariya iyo jasiiradaha Cyclades, wuxuu u horseeday olole Aasiya ciidammo lug iyo fardooley iyo fardooley iyo Troglodytic iyo maroodiyaal Itoobiyaan ah, oo isaga iyo aabihiis ay ahaayeen kuwii ugu horreeyey ee ka ugaadhsada dalalkan oo dib ugu soo celiyey Masar, si ay ugu habboonaan adeegga milatari.

Aniga oo sayid u noqday dhulka dhan oo ka shisheeya Webi Yufraad, iyo Kilikiya, iyo Bamfuliya, iyo Ioniya, iyo Hellespont, iyo Thrace, iyo xoogagga oo dhan, iyo maroodi Hindi ah oo waddamadan ku jirta, oo aan ka hoos mariyey amiirradii gobollada oo dhan, wuxuu ka gudbay webiga Furaat oo wuxuu hoos geliyey Mesobotamiya iyo Baabuloon iyo Sousiana iyo Beersis iyo Maadiya iyo dhulka intiisa kale oo dhan ilaa Bakteeriya isagoo raadinaya dhammaan waxyaalaha macbudka ee ay reer Faaris Masar ka soo kaxeeyeen oo ay keeneen. iyaga dib ula soo noqoshada khasnadda inteeda kale oo ka timid gobolladii (kala duwanaa) wuxuu ciidamadiisa u diray Masar iyagoo maraya kanaallada la qoday. ” Waxaa laga soo xigtay [[Bagnall, Derow 1981, No. 26.]

[xii] https://www.livius.org/articles/person/seleucus-ii-callinicus/  Fiiri sanadka 242/241 BC

[xiii] Dagaalkii Yuhuudda, ee uu qoray Josephus Buugga 12.3.3 p745 ee pdf “Laakiin ka dib, markii Antiochus uu jebiyey magaalooyinkii Celesyria ee Scopas uu hantidiisii ​​ka helay, iyo Samaariya oo iyaga la jirtay, Yuhuuddu iyagoo iskood u yimid ayay u yimaadeen , oo waxay soo dhoweeyeen magaalada (Yeruusaalem), oo sahay badan buu siiyey ciidankiisii ​​oo dhan iyo maroodiyadiisii, oo aad baan ula caawiyey markuu ku hareereeyey ciidankii Yeruusaalem qalcaddiisa ku jiray ”

[xiv] Jerome -

[xv] Dagaaladii Yuhuudda, ee uu qoray Josephus, Buugga 12.6.1 pg.747 of pdf "Antiochus ka dib kolkii uu saaxiibtinimo iyo axdi la galay Tolomy, oo wuxuu isaga siiyey gabadhiisii ​​Cleopatra inay guursato, oo waxay isagii u dhiibtay Celesyria, iyo Samaariya, iyo Yahuudiya , iyo Foiniya, oo meher ahaan loo maro. Markii la kala qaybiyey canshuuraha labada boqor, ayaa raggii madaxda ahaa oo dhammu waxay dejiyeen canshuuraha dalalkooda oo dhan, oo waxay isu soo urursadeen in loo bixiyey, oo isla boqorka la siiyey. Haddaba wakhtigan reer Samaariya waxay ku jireen xaalad wanaagsan, oo Yuhuuddiina aad bay u dhibeen, oo waxay ka gooyeen qaybo ka mid ah dalkoodii, oo waxay qaateen addoommo.

[xvi] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iii-the-great/ Eeg Sanadka 200BC.

[xvii] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iv-epiphanes/

[xviii] Dagaalkii Yuhuudda, waxaa qoray Josephus, Buugga 1aad, Cutubka 1aad, faqradiisa 9. pg. XNUMX pdf nooca

[xix] Qadiimiga Yuhuudda, waxaa qoray Josephus, Buugga 12aad, Cutubka 5aad, Para 4, pg.754 pdf version

[xx] Qadiimiga Yuhuudda, waxaa qoray Josephus, Buugga 12aad, Cutubka 5aad, Para 4, pg.754 pdf version

[xxi] https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Maccabees+5&version=NRSV "Waqtigaas oo ku saabsan Antiochus wuxuu duulaankiisii ​​labaad ku qaaday Masar.

[xxii] https://www.livius.org/articles/concept/syrian-war-6/ gaar ahaan dhacdooyinkii 170-168 BC.

[xxiii] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iv-epiphanes/ Eeg 168 BC. https://www.britannica.com/biography/Antiochus-IV-Epiphanes#ref19253 sadarka 3

[xxiv] "Markuu boqorku oggolaaday iyo Yasoon^[d] yimid xafiiska, wuxuu markiiba u wareejiyay dadkii ay wada dhasheen qaab nololeedka Griiga. ¹¹ Wuxuu ka tanaasulay tanaasulkii boqortooyada ee Yuhuudda, isagoo ku xaqiijiyey Yooxanaa aabbihiis Eupolemus, oo isagu u tegey hawsha inuu saaxiibtinnimo iyo is-bahaysi la sameeyo reer Rooma; wuxuuna baabi'iyay qaababkii sharciga ahaa ee lagu noolaan jiray wuxuuna soo kordhiyay caadooyin cusub oo sharciga ka hor imanaya. ¹² Wuxuu ku farxay inuu aasaaso xarun jimicsi oo hoostiisa ah qalcadda, wuxuuna ku dhiirrigeliyey ragga ugu sharafta badan ragga inay xirtaan koofiyadda Giriigga. ¹³ Waxaa jiray xad dhaaf ah Hellenization iyo kordhinta korsashada siyaabo shisheeye sababtoo ah xumaanta weyn ee Jason, oo ahaa mid aan cibaado lahayn oo aan run ahayn^[e] wadaadka sare, ¹⁴ in wadaaddadu ayan u sii jeedin adeegiddooda meesha allabariga. Iyagoo quudhsanaya meesha quduuska ah oo ay iska indhatireen allabaryadii, waxay ku degdegeen inay ka qayb galaan dacwadaha sharci darrada ah ee ka socda goobta lagu tartamayo ka dib markii ay ahayd astaantii tuuritaanka, ¹⁵ hoos u dhiga sharafta ay ku qiimeeyeen awoowayaashood isla markaana qiimaynta ugu sareysa ku saaraya noocyada Greek ee sharafta leh. ” 

[xxv] Josephus, Antiquities of the Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 3, para 3.

[xxvi] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XIV, Cutubka 2, (158).

[xxvii] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XIV, Cutubka 2aad, (159-160).

[xxviii] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XIV, Cutubka 2, (165).

[xxix] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 5, (5)

[xxx] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 15, (2) "Iyo Idumiyaan, yacni nus Yuhuudi ah"

[xxxi] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 11, (1)

[xxxii] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 8, (5)

[xxxiii] Josephus, Dagaaladii Yuhuudda, Buugga I, Cutubka 21 cutubka 2,4

[xxxiv] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 11, (4-7)

[xxxv] Josephus, Qadiimiga Yuhuudda, Buugga XV, Cutubka 7, (7-8)

[xxxvi] Plutarch, Nolosha Antony, Cutubka 61 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0007:chapter=61&highlight=herod

[xxxvii] Plutarch, Nolosha Antony, Cutubka 62.1 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D62%3Asection%3D1

[xxxviii] Josephus, Dagaalkii Yuhuudda, Buugga I, Cutubka 20 (3)

[xxxix] Taariikhdii hore ee Universal Vol XIII, p 498 iyo Pliny, Strabo, Dio Cassius oo laga soo xigtay Prideaux Connections Vol II. wixii ka dambeeya pp605

[xl] Plutarch, Nolosha Antony, Cutubka 76 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D76

[xli] Plutarch, Nolosha Antony, Cutubka 78.3  http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D78%3Asection%3D3

[xlii] https://en.wikipedia.org/wiki/Lucius_Cornelius_Balbus_(proconsul)#cite_note-4

[xliii] Josephus, Dagaaladii Yuhuudda, Buugga 23aad, Cutubka 2aad Faqradiisa XNUMXaad

[xliv] Josephus, Antiquities of the Yuhuud, Buugga XVII, cutubka 6, para 5 - Cutubka 8, para 1 https://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-17.htm

[xlv] https://www.newadvent.org/fathers/250103.htm Eusebius, Taariikhda Kaniisada Buugga III, Cutubka 5aad, para 3.

[xlvi] https://biblehub.com/hebrew/6382.htm

[xlvii] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  dhibaatooyinka dhibaatooyinka la siinayo shukaansi sax ah muddadan. Halkan waxaan ku qaatay taariikhda Taayirka.

[xlviii] Panemus waa bil Makedonia ah - dayaxa bisha Juun (kalandarka dayaxa), oo u dhiganta Yuhuudda Tammuz, bisha ugu horreysa xagaaga, bisha afraad, sidaa awgeed Juun iyo Julaay waxay kuxirantahay bilowga bisha Nisan - ha ahaato Maarso ama Abriil.

[xlix] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  dhibaatooyinka dhibaatooyinka la siinayo shukaansi sax ah muddadan.

[l] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  dhibaatooyinka dhibaatooyinka la siinayo shukaansi sax ah muddadan. Waxaan ku qaatay taariikhda Yuhuudda halkan.

[li] Eeg Daniel 11: 40 isla ereyga

[lii] Haddii kale, 74 AD. Markuu dhacay Masada iyo haraagii ugu dambeeyay ee dowladdii yahuudda.