Fiidiyowgii ugu dambeeyay ee ku saabsan Saddexmidnimada, waxaan baarnay doorka Ruuxa Quduuska ah waxaanan go'aansanay in wax kasta oo ay dhab ahaan tahay, uusan qof ahayn, sidaasina uusan noqon karin lugta saddexaad ee saddexda lugood ee Saddex-geesoodka ah. Waxaan helay dad badan oo si adag u ilaaliya caqiidada Saddexmidnimada oo igu weeraraya, ama gaar ahaan sababtayda iyo natiijooyinka Qorniinka. Waxaa jiray eedeyn guud oo aan ogaaday inay kashifayso. Waxaa badanaa la igu eedeeyay inaanan fahmin caqiidada Saddexmidnimada. Waxay umuuqdeen inay dareemayaan inaan abuurayo dood cows ah, laakiin hadaan runti fahansiiyo sadexnimada, markaa waan arki lahaa cillada sababtayda. Waxa aan xiisaha u helay ayaa ah in eedeyntan aysan waligeed la socon sharraxaad cad oo kooban oo ku saabsan waxa ay kuwani dareemayaan Saddexmidnimada run ahaantii. Cilmiga Saddexmidnimada waa tiro la yaqaan. Qeexitaankeedu wuxuu ahaa arrin diiwaanka dadweynaha ah 1640 sano, sidaa darteed waxaan kaliya ku soo gabagabeyn karaa inay leeyihiin qeexitaan shaqsiyadeed oo u gaar ah Saddexmidnimada taas oo ka duwan tan rasmiga ah ee markii ugu horreysay ay daabaceen Bishobada Rome. Waa taa ama awoodi kari weyday inay ka adkaato sababaynta, waxay u jeedaan uun ku wareejinta dhoobada.

Markii ugu horreysay ee aan go'aansaday inaan sameeyo taxanahan fiidiyowga ah ee ku saabsan caqiidada Saddexmidnimada, waxay ujeeddadu ahayd inaan ka caawiyo Masiixiyiinta inay arkaan in lagu marin habaabinayo baritaan been ah. Markii aan noloshayda inteeda badan ku qaatay raacitaanka waxbarista Guddiga Maamulka ee Markhaatiyaasha Yehowah, kaliya markii aan ogaaday sannadihii ugu sarreeyay in la i khiyaaneeyey, waxay i siisay dhiirrigelin xoog leh oo aan ku qariyo beenta meel kasta oo aan ka helo. Waan ogahay waayo-aragnimadayda shaqsiyeed sida ay beentaas oo kale u dhaawici karto.

Si kastaba ha noqotee, markii aan bartay in afartii shantii wacdiyayaal Mareykan ahba ay rumeysan yihiin in "Ciise uu ahaa kii ugu horreeyay uguna weynaa ee uu abuuray Ilaaha Aabbaha ah" iyo in 6kiiba 10 ka mid ahi u malaynayaan in Ruuxa Quduuska ahi yahay xoog ee aanu qof ahayn, waxaan bilaabay inaan ka fikiro in laga yaabo inaan garaacayay faras dhintay. Ka dib oo dhan, Ciise ma noqon karo noole la abuuray oo sidoo kale si buuxda u noqon karo Ilaah oo haddii Ruuxa Quduuska ahi aanu qof ahayn, markaa ma jiro saddex midnimo ee saddex qof oo ilaah keliya ah. (Waxaan ku xirayaa sharaxaadda fiidiyowgan agabyada macluumaadka ee macluumaadkaas. Waa isla xiriiriyaha aan ku dhejiyay fiidiyowgii hore.)[1]

Xaqiijinta in inta badan Masiixiyiintu ay isku magacaabi karaan Saddexmidnimada si ay u aqbalaan xubnaha kale ee diintooda gaarka ah, isla mar ahaantaana aysan aqbalin mabaadi'da aasaasiga ah ee saddexmidnimada, ayaa iga dhigtay inaan ogaado in qaab kale loo waco.

Waxaan jeclaan lahaa inaan ka fikiro in Masiixiyiin badan ay ila wadaagaan rabitaankeyga ah inaan si buuxda oo sax ah u ogaado Aabaheena Cirka. Dabcan, taasi waa hadafka nolosha - nolosha weligeed ah ee ku saleysan waxa Yooxanaa 17: 3 inoo sheegayo-laakiin waxaan dooneynaa inaan bilow wanaagsan ka bilowno, taasna waxay ka dhigan tahay inaan ka bilowno aasaas adag oo run ah.

Marka, weli waxaan eegi doonaa Qorniinka Qorniinka adag ee loo yaqaan 'Trinitarians' ay u adeegsadaan inay ku taageeraan aaminsanaantooda, laakiin ma ahan oo keliya ujeedo muujineysa cilladda caqligooda, laakiin intaas in ka badan, iyadoo la eegayo inay naga caawiso inaan si wanaagsan u fahamno xiriirka runta ah ka dhexeeyaa Aabbaha, Wiilka, iyo Ruuxa Quduuska ah.

Haddii aan sidan yeelno, aan si sax ah u yeelno. Aynu ku bilowno aasaas aan dhammaanteen ku heshiin karno, mid ku habboon xaqiiqooyinka Qorniinka iyo dabeecadda.

Si taas loo sameeyo, waa inaan iska fogeynaa dhammaan eexashada iyo fikradaha hore. Aynu ku bilowno ereyada "tawxiidka", "henotheism", iyo "shirkiga". Saddexmidnimada ayaa isku tixgelin doona inuu yahay tawxiid maxaa yeelay wuxuu aaminsan yahay hal Ilaah oo keliya, inkasta oo uu yahay Ilaah ka kooban saddex qof. Wuxuu ku doodi doonaa in reer binu Israa'iil ay sidoo kale ahaayeen tawxiid. Isaga marka la eego, tawxiidku wuu ku wanaagsan yahay, halka cibaado la’aanta iyo shirkiga la liitaa ay xun yihiin.

Haddaynaan caddeyn macnaha ereyadan:

Tawxiidka waxaa lagu qeexaa "caqiido ama aaminaad ah inuu jiro hal Ilaah oo keliya".

Henotheism waxaa lagu qeexaa "cibaadada ilaah keliya iyada oo aan la dafirin jiritaanka ilaahyo kale."

Shirkiga waxaa lagu qeexaa "aaminaada ama caabudida wax ka badan hal ilaah."

Waxaan rabaa inaan iska tuurno shuruudahan. Ka takhalus iyaga. Sababta Si fudud maxaa yeelay haddii aan qoolleyno-booskayaga xitaa kahor intaanan bilaabin baaritaankayaga, waxaan ku xireynaa maskaxdeena suurtagalnimada inay jiraan wax intaas dhaafsiisan, oo ah wax ereyadaan midkoodna uusan sifiican uheyn. Sideen ku hubin karnaa in mid ka mid ah ereyadan uu si sax ah u sharaxayo dabeecadda dhabta ah iyo cibaadada Eebbe? Malaha midkoodna ma sameeyo. Waxaa laga yaabaa inay dhammaantood seeggaan sumadda. Laga yaabee, markaan dhameyno baaritaankayaga, waxaan u baahanahay inaan abuurno erey cusub oo cusub si aan si sax ah ugu metelo natiijooyinkayaga.

Aynu kubilaabno daahfurnaan nadiif ah, maxaa yeelay galitaanka cilmi baaris kasta oo aan ka helno fikrad hordhac ah waxay ina tusaysaa halista "eexasho xaqiijin ah". Waxaan si fudud u awoodi karnaa, xitaa ogaal la'aan, inaan iska indhatirno caddaynta ka soo horjeedda fikradeena hore isla markaana siin karno miisaan aan loo baahnayn caddaynta u muuqata inay taageereyso. Markaan sidaas samayno, waxaan si fiican u seegi karnaa helitaanka run ka weyn oo aannaan illaa hadda tixgelin.

Waayahay, markaa halkan ayaan tagnaa. Halkee ayaan ka bilaabi karnaa? Waxay u badan tahay inaad u maleyneyso in meel wanaagsan oo laga bilaabi karo ay tahay bilowga, xaaladdan, bilowga koonka.

Buuggii ugu horreeyay ee Kitaabka Quduuska ah wuxuu ku furmayaa oraahdan: "Bilowgii Ilaah wuxuu abuuray samooyinka iyo dhulka." (Bilowgii 1: 1 King James Bible)

Si kastaba ha noqotee, waxaa jira meel fiican oo laga bilaabi karo. Haddii aan wax ka fahmayno dabeecadda Eebbe, waa inaan dib ugu laabannaa bilowga ka hor.

Waxbaan kuu sheegayaa hadda, wixii aan kuu sheegi lahaana waa been. Eeg haddii aad ka soo qaadan karto.

"Ilaah wuxuu jiray daqiiqad ka hor intaan caalamku dhicin."

Taasi waxay umuuqataa hadal macquul ah oo macquul ah, miyaanay ahayn? Maaha, oo waa tan sababta. Waqtigu waa qayb noloshu ka mid tahay oo aan dabeecaddeeda siino wax yar oo feker ah. Si fudud waa. Laakiin waa maxay waqtiga saxda ah? Anaga ahaan, waqtigu waa joogto, sayid addoon ah oo nagu dhiirrigeliya si hagar la'aan ah horay. Waxaan la mid nahay walxaha dul sabeynaya webiga, oo loo maro dhinaca hoose xawaaraha hadda, aan awoodin inaan hoos u dhigno ama aan xawaareyno. Waxaan dhamaanteen ku wada jirnaa hal daqiiqad go'an oo ku habboon waqtiga. “Aniga” ee hada jira sidaan ku dhawaaqayo eray walba wuxuu joogsanayaa inuu sii jiro daqiiqad kasta oo la soo dhaafay waxaana lagu badalayaa “aniga” xaadirka ah. Aniga "aniga" oo jiray bilawgii fiidiyowgaan weligiis lama beddalayo. Waqtiga dib ugama laaban karno, horay ayaannu ula sii soconnaa dhaqdhaqaaqa waqtiga. Dhamaanteen waan wada jirnaa daqiiqad ilaa daqiiqad, kaliya hal waqti oo waqti ah. Waxaan u maleyneynaa inaan dhamaanteen isku qabsanay waqti isku mid ah. In ilbidhiqsi kasta oo aniga i dhaafaa uu la mid yahay kan adiga kuu mara.

Maya sidaas.

Einstein ayaa la yimid oo soo jeediyay in waqtiga uusan ahayn wax aan la badali karin. Wuxuu fikrad ka dhigay in culeyska iyo xawaaraha labadaba ay gaabis ku noqon karaan waqtiga - in haddii nin ay tahay inuu safar u baxo xiddiga ugu dhow oo uu dib ugu soo laabto meel aad ugu dhow xawaaraha iftiinka, waqtiga ayaa isaga gaabinaya. Waqtigu wuu u socon doonaa dhammaan kuwa uu ka tagay waxayna da 'ahaan jireen toban sano, laakiin wuxuu ku laaban lahaa isagoo da' yar ama dhowr toddobaad uun ku xiran xawaaraha safarkiisa.

Waan ogahay inay u muuqato wax la yaab leh inay run tahay, laakiin saynisyahannadu waxay tan iyo markii ay sameeyeen tijaabooyin ay ku xaqiijinayaan in waqtiga runtii gaabis ku yimaado soo jiidashada cufnaanta iyo xawaaraha. (Waxaan xoogaa tixraacyo ah ku dari doonaa cilmi baaristaan ​​sharraxaadda fiidiyowgaan loogu talagalay kuwa saynis ahaan qallooca ee doonaya inay sii galaan.)

Ujeeddadayda waxaas oo dhan ayaa ah in liddi ku ah wixii aan u qaadan lahayn 'caqli-gal', waqtigu ma aha mid joogto ah adduunka. Waqtigu waa isbedbeddeli karaa ama la beddeli karaa. Xawaaraha uu waqtigu ku dhaqaaqayo ayaa is beddeli kara. Tani waxay muujineysaa in waqtiga, cufnaanta, iyo xawaaruhu ay dhammaantood isku xiran yihiin. Dhamaantood waa isku qaraabo, sidaa darteed magaca aragtida Einstein, Theory of Relativity. Dhamaanteen waan maqalnay Sii-socoshada Waqti-Dheer. Haddii aan si kale u dhigo: ma jiro adduunyo jidheed, waqti lahayn. Waqtigu waa shay la abuuray, sida maadiga oo kale u yahay wax la abuuray.

Marka, markaan idhaahdo, "Ilaah wuu jiray daqiiqad ka hor intaan dunidu abuurmin", waxaan dhigay duluc been ah. Ma jirin wax la yiraahdo waqti ka hor koonka, maxaa yeelay socodka waqtiga waa qayb ka mid ah koonka. Ma ahan mid ka go'an koonka. Bannaanka ka baxsan wax dhib ah malahan mana jiro waqti. Dibadda, waxaa jira Ilaah oo keliya.

Adiga iyo anigu waxaan ku jirnaa waqtiga gudahiisa. Ma jiri karno waqti ka baxsan waqtiga. Annagaa ku xidhan. Malaa'igtu sidoo kale waxay ku jiraan xaddidaadaha waqtiga. Way naga duwan yihiin siyaabo aynaan fahmin, laakiin waxay u muuqataa inay iyaguna qayb ka yihiin abuurista koonka, in koonka jir ahaaneed uu yahay uun qayb ka mid ah abuurista, qaybta aan ogaan karno, iyo inay ku xidhan yihiin waqtiga iyo meel sidoo kale. Daanyeel 10:13 waxaan ka akhrinay malaa'ig loo soo diray jawaabtii Daanyeel ducadiisa. Wuxuu uga yimid Daanyeel meelkasta oo uu joogay, laakiin waxaa hayey 21 maalmood malag ka soo horjeeday, waana la sii daayay markii Michael, oo ka mid ah malaa'igaha ugu waaweyn uu u yimid inuu caawiyo.

Marka sharciyada koonka la abuuray waxay xukumaan dhammaan noolaha la abuuray bilowgiisii ​​oo uu Bilowgii 1: 1 tilmaamayo.

Ilaah, dhinaca kale, wuxuu ka jiraa meel ka baxsan caalamka, waqti ka baxsan, wax kasta oo ka baxsan. Isagu waxba ma jiro isaga oo aan cidna u talinaynin, laakiin wax walbaba isagay ka dambeeyaan isaga. Markaynu nidhaahno Ilaahay wuu jiraa, kama hadlayno inaan weligiis sii noolaano. Waxaan ula jeednaa xaalad jirta. Ilaah… si fudud… waa. Isagu waa Wuu jiraa Isagu ma jirayo daqiiqad ilaa daqiiqad sida aan aniga iyo adiga nahay. Isagu waa fudud yahay.

Waxaa laga yaabaa inaad ku adkaato fahamka sida Eebbe u jiri karo waqti ka baxsan waqtiga, laakiin fahamka looma baahna. Aqbalida xaqiiqdaas ayaa ah waxa kaliya ee loo baahan yahay. Sidaan ku sheegay fiidiyowgii hore ee silsiladan, waxaynu la mid nahay nin ku dhashay indhoole aan waligii arag iftiin ileys. Sidee indhoole sidan oo kale u fahmi karaa inay jiraan midabyo sida casaan, jaalle, iyo buluug? Ma fahmi karo iyaga, mana ku sharixi karno midabbadaas qaab kastoo u oggolaan doona inuu fahmo xaqiiqadooda. Waa inuu si fudud u qaataa ereygayaga inay jiraan.

Magac noocee ah ama hay'ad jirta oo waqtiga ka baxsan iska leh nafsad ahaaneed? Magac noocee ah ayuu u gaar noqon karaa oo sirdoon kale xaq u yeelan doonin? Ilaah laftiisa ayaa jawaabta na siinaya. U noqo fadlan ilaa Baxniintii 3:13. Waan ka aqrin doonaa Somali World Bible.

Muusena wuxuu Ilaah ku yidhi, Bal eeg, markaan u imaado reer binu Israa'iil oo aan ku idhaahdo iyaga, Ilaahii awowayaashiin baa ii soo kiin diray, oo waxay i weydiiyaan, magaciisu waa maxay? Maxaan u sheegaa? Ilaah wuxuu Muuse ku yidhi, ANIGU WAXAAN AHAY KAAN AHAY, oo wuxuu ku yidhi, Waxaad u sheegtaa reer binu Israa'iil waxan, WAAN AHAY baa ii soo kiin diray. Ilaahna weliba wuxuu Muuse ku yidhi, Carruurta waa inaad u sheegtaa Tan waxaa ka mid ah reer binu Israa'iil, Rabbiga ah Ilaahii awowayaashiin, iyo Ilaahii Ibraahim, iyo Ilaahii Isxaaq, iyo Ilaahii Yacquub, ayaa aniga ii soo kaa diray. Tanu waa magacayga weligay, oo kanu waa xusuus aan ka ab ka ab. (Baxniintii 3: 13-15 WEB)

Halkan wuxuu ku bixiyaa magaciisa laba jeer. Midka hore waa "anigu waxaan ahay" taas oo ah ehh af Cibraaniga ah "waan jiraa" ama "waxaan ahay". Kadib wuxuu u sheegaa Muuse in awoowayaashiis ay ku garanayeen Magaca YHWH, oo aan u turjumno "Yahweh" ama "Rabbi" ama macquul ahaan, "Yehowah". Labada ereyba Cibraaniga waa ficillo waxaana lagu muujiyey fal ahaan. Kani waa daraasad aad u xiiso badan oo mudan mudnaanteena, sikastaba dadkale waxay qabteen shaqo aad ufiican oo ay sharxayaan tan, sidaa darteed dib ugama noqon doono lugta halkan. Taabadalkeed, waxaan kuxirayaa qeexitaanka fiidiyowgaan labo fiidiyow oo kusiin doona macluumaadka aad ubaahantahay si aad sifiican ugufahanto macnaha magaca ilaahay.

Waxaa kufilan in aan dhahno ujeedooyinkeena maanta, ilaahay kaliya ayaa hanan kara magaca, "waan jiraa" ama "waan ahay". Waa maxay xuquuqda qof kasta oo bini aadam ahi ku leeyahay magaca noocaas ah? Ayuub isagu wuxuu leeyahay:

Nin, naag buu ka dhashay,
Miyuu gaaban yahay oo dhibaato ka buuxsantay.
Wuxuu u soo baxaa sida ubax oo kale, oo haddana wuu engejiyaa;
Wuxuu u cararaa sida hoos oo kale, wuuna libdhaa.
(Ayuub 14: 1, 2 NWT)

Jiritaankeennu waa mid aad u horumarsan oo aan damaanad qaadi karin magaca noocaas ah. Illaahay uun baa waligii jiray, welina jiri doona. Ilaah kaliya ayaa jira waqti ka dib.

Marka dhinac laga eego, aan sheego in aan magaca Yehowah u adeegsanayo YHWH. Waxaan doorbidayaa Yehowah maxaa yeelay waxaan u maleynayaa inay ku dhowdahay ku dhawaaqitaankii asalka ahaa, laakiin saaxiib ayaa iga caawiyay inaan arko haddii aan isticmaalo Yehowah, markaa dartiis awgeed, waa inaan ku tilmaamaa Ciise inuu yahay Yeshua, maadaama magaciisu ku jiro magaca ilaahiga ah qaabka soo gaabin. Marka, darti ahaanshaha halkii aan ka saxnaan lahaa ku dhawaaqida iyadoo la waafajinayo luqadaha asalka ah, waxaan isticmaali doonaa "Rabbiga" iyo "Ciise". Sikastaba xaalku ha ahaadee, anigu ma aaminsani in dhawaaqa saxda ah uu yahay arin. Waxaa jira kuwa buuq weyn ka kiciya ku dhawaaqida saxda ah, laakiin sida aan qabo qaar badan oo dadkaas ka mid ah ayaa runtii isku dayaya inay naga dhigaan inaanan magaca wada isticmaalin haba yaraatee, iyo ku dhawaaqida ku dhawaaqistu waa dhagar. Si kastaba ha noqotee, xitaa haddii aan ogaanay ku dhawaaqida saxda ah ee Cibraaniga qadiimiga ah, inta badan dadka adduunka ayaan isticmaali karin. Magacaygu waa Eric laakiin markaan tago waddan Latin Amerika ah, waa yar yihiin dadka si sax ah ugu dhawaaqi kara. Dhawaaqa "C" ee ugu dambeeya waa la tuuraa ama mararka qaarkood ayaa lagu beddelaa "S". Waxay u egtahay sida "Eree" ama "Erees". Waa doqonimo in loo maleeyo in ku dhawaaqida saxda ah ay tahay waxa runtii ilaahay muhiim u ah. Waxa isaga quseeya ayaa ah inaan fahano waxa magacu matalayo. Dhammaan magacyada af Cibraaniga waxay leeyihiin macno.

Hadda waxaan rabaa inaan yara hakado. Waxaa laga yaabaa inaad ka fikirto dhammaan hadalkan ku saabsan waqtiga, iyo magacyada, iyo jiritaanku inuu yahay mid tacliimeed oo aan runtii muhiim u ahayn badbaadadaada. Waxaan soo jeedin lahaa si kale. Mararka qaar runta ugu qoto dheer ayaa ku qarsoon aragga cad. Meeshaas oo dhami way joogtay, aragti buuxda, laakiin waligeen kamaan fahmin waxa dhabta ahaa. Taasi waa waxa aan halkan kula macaamilayno, sidaan qabo.

Waxaan ku sharxi doonaa anigoo ku celinaya mabaadi'da aan hadda ka soo hadalnay foomka dhibcaha:

  1. Rabbi waa daa'im.
  2. Yehowah bilow ma leh.
  3. Rabbigu wuxuu jiraa waqti ka hor iyo waqti ka baxsan.
  4. Cirka iyo dhulka Bilowgii 1: 1 waxay lahaayeen bilow.
  5. Waqtigu wuxuu kamid ahaa abuurista cirka iyo dhulka.
  6. Wax walbana Ilaah bay hoos yimaadaan.
  7. Ilaah waxba ma hoos geli karo, oo uu ku jiro waqtiga.

Ma ku raaci lahayd toddobadaas weedhood? Xoogaa woxoogaa qaad, ka fikir oo tixgeli. Miyaad u tixgelin lahayd inay yihiin axiomatic, taas oo ah in la yiraahdo, is-caddayn, run aan shaki lahayn?

Hadday sidaas tahay, markaa waxaad u baahan tahay oo dhan inaad u diiddo caqiidada Saddexmidnimada inay been tahay. Waxaad haysataa dhamaan wixii aad ubaahantahay sidoo kale inaad beeniso barashada Socinian-ka inay tahay been. Marka la eego in toddobadaas weedhood ay yihiin axioms, Ilaah ma jiri karo Saddexmidnimo mana dhihi karno in Ciise Masiix kaliya ku yimid jiritaanka ilmo galeenka Maryan sida ay sameeyeen dadka reer Socieniya

Sidee bay tahay inaan u idhaahdo aqbalida toddobada axiyam waxay baabi'ineysaa suurtagalnimada barashadaas baahsan? Waan hubaa in seddexleyda halkaas jooga ay aqbali doonaan axioms-ka la sheegay isla waqtigaas isla markaasna sheegaya inaysan saameyn ku yeelan doonin ilaahnimada sida ay u arkaan.

Caddaalad ku filan. Waxaan sameeyay cadeyn, marka waxaan hada ubaahanahay inaan cadeeyo. Aynu ku bilowno macnaha buuxa ee qodobka 7aad: "Ilaah waxba ma hoos gelin karo, oo uu ku jiro waqtiga."

Fikradda laga yaabo inay mugdi geliso aragtideena waa ismaandhaafka ku saabsan waxa suurtogalka u ah Rabbiga Ilaahey. Waxaan sida caadiga ah u maleyneynaa in wax walba ay suurtagal u yihiin Ilaah. Ka dib oo dhan, miyuusan Kitaabka Quduuska ahi dhab ahaan taas barin?

Ciise intuu eegay ayuu weyddiiyey oo ku yidhi: "Waxanu uma suurtoobaan dadka, laakiin wax waluba waa u suurtoobaan Ilaah." (Matayos 19:26)

Haddana, meel kale, waxaan ku haynaa bayaankan sida muuqata is burinaya:

"Macquul maahan in Ilaah been sheego" (Cibraaniyada 6:18)

Waa inaan ku faraxsanahay inaysan macquul aheyn inuu Ilaah been sheego, maxaa yeelay haduu been sheegi karo, wuxuu kaloo sameyn karaa waxyaabo kale oo xun. Ka fikir ilaah awood oo dhan leh oo sameyn kara ficilo anshax xumo ah sida, oh, ma aqaano, oo dadka lagu ciqaabo adoo nolosha ku gubaya, ka dibna adeegsanaya awoodiisa si uu u sii noolaado inta uu gubayo marar badan weligiis iyo weligiis. Yikes! Waa maxay riyooyin riyooday!

Dabcan, ilaaha dunidan, Shaydaanka Ibliis, waa shay xun oo hadduu awoodo oo dhan, wuxuu u badan yahay inuu ku farxo xaaladdan oo kale, laakiin Rabbiga? Ma dhici karto. Rabbigu waa xaq oo waa xaq oo wuu wanaagsan yahay, waana ka sii badan yahay wax kasta, Ilaah waa jacayl. Marka, been ma sheegi karo maxaa yeelay taasi waxay ka dhigeysaa mid anshax xumo, shar leh, iyo shar leh. Ilaah ma sameyn karo wax allaale wixii dabeecaddiisa kharriba, ku xaddidaya sinnaba, ugumana qasbi karo inuu hoos tago cid ama wax kale. Marka la soo koobo, Rabbiga Ilaahay ma sameyn karo wax isaga dhimaya.

Hase yeeshe, ereyada Ciise ee ku saabsan wax walba oo suurtagal u ah Ilaah sidoo kale waa run. Eeg macnaha guud. Waxa uu Ciise sheegayo ayaa ah in aanu jirin wax Eebbe doonayo inuu fuliyo oo aan ka ahayn awoodiisa inuu fuliyo. Qofna xad kuma xaddidi karo Ilaah maxaa yeelay isaga wax waluba waa u suurtoobaan. Sidaa darteed Ilaaha jacaylka ah ee raba inuu la jiro abuurkiisa, sidii uu ula jiray Adam iyo Xaawa, wuxuu abuuri doonaa hab lagu sameeyo taas, oo aan sinnaba u xaddidi karin dabeecaddiisa rabbaaniga ah isagoo isku hoosaysiinaya si uun wax uun.

Marka, halkaas waad haysataa. Qeybtii ugu dambeysay ee xujada. Hadda ma aragtaa?

Ma aanan sameyn Sanado badan waan ku guuldareystay inaan arko. Hase yeeshe sida xaqiiqooyin badan oo caalami ah, waa wax iska fudud oo iska cad marka indhoolayaasha indha indheynta hay'adda iyo eexashada laga saaro - ha ahaadaan urur ka socda Markhaatiyaasha Yehowah, ama kaniisada Katooliga ama hay'ad kale oo dadka bara cilmiga beenta ah ee Ilaah.

Su’aashu waxay tahay: Sidee ayuu Rabbiga Ilaahay oo waqti dhaaf ah oo aan waxba u hoos geli karin u geli karaa abuurkiisa oo isu hoos gelin karaa waqtiga la joogo? Lama yareyn karo, hase yeeshe, haddii uu adduunka u yimaado si uu ula joogo carruurtiisa, markaa, sidayada oo kale, waa inuu jiraa daqiiqad ilaa daqiiqad, iyadoo ku xiran waqtiga uu isagu abuuray. Ilaaha Qaadirka ah waxba ma hoos geli karo. Tusaale ahaan, tixgeli koontadan:

“. . Markii dambe waxay maqleen codkii Rabbiga Ilaaha ah, isagoo beerta dhex socda kolkii maalinta baryaya, oo ninki iyo naagtiisii ​​waxay ka dhuunteen Rabbiga hortiisa geedaha beerta dhexdooda. (Bilowgii 3: 8 NWT)

Codkiisiina way maqleen oo wejigiisay arkeen. Sidee taasi noqon kartaa?

Ibraahimna wuxuu arkay Rabbiga, wuuna la cunay, wuuna la hadlay.

“. . Markaasay nimankii halkaas ka tageen oo waxay tageen xagga Sodom, laakiinse Rabbiguna wuu la jiray Ibraahim WMarkuu Rabbigu Ibraahim u dhammeeyey lahadlkiisii ​​Ibraahim, ayuu iska tegey, Ibraahimna meeshiisii ​​buu ku noqday. (Bilowgii 18:22, 33)

Wax walbana waa u suurtoobaan Ilaah, sidaas darteed, sida muuqata, Rabbiga Ilaahay wuxuu helay dariiq uu ku muujiyo jacaylkiisa carruurtiisa isagoo la joogaya kuna hagaya iyaga oo aan xaddidnayn ama naaqusayn naftiisa sinnaba. Sidee buu tan ku dhammaystiray?

Jawaabta waxaa lagu bixiyay mid ka mid ah buugaagti ugu dambeeyay ee lagu qoray Kitaabka Quduuska ah ee isla xisaabtan Bilowgii 1: 1. Halkan, rasuul Yooxanaa wuxuu ku balaadhinayaa xisaabta Bilowgii isagoo soo bandhigaya aqoonta ilaa imika qarsoon.

Bilowgii waxaa jiray Ereyga, Ereyguna wuxuu lajiray Ilaah, Hadalkuna wuxuu ahaa Ilaah. Isagu Ilaah buu la jiray bilowgii. Wax walba waxaa laga sameeyey xaggiisa, oo isaga la'aantiisna waxba ma jiraan oo abuurtay. (Yooxanaa 1: 1-3 New American Standard Bible)

Waxaa jira tiro tarjumaado ah oo qeexaya qeybta dambe ee aayadda mid ah "Ereygu wuxuu ahaa ilaah". Waxa kale oo jira tarjumaado u turjumaya "Ereygu wuxuu ahaa mid rabaani ah".

Naxwe ahaan, waxaa jira cudurdaar in loo helo qeexitaan kasta. Markuu mugdi ku jiro qoraal kasta, macnaha dhabta ah ayaa la muujiyaa iyadoo la go'aaminayo macnaha uu la jaan qaadayo Qorniinka intiisa kale. Marka, aan meel dhigno wixii khilaafaad ah ee ku saabsan naxwaha xilligan oo aan xoogga saarno ereyga ama Logos laftiisa.

Yuu yahay Eraygu, oo ay isku muhiimad yihiin, muxuu eraygu u yahay?

“Sababta” ayaa lagu sharaxay aayadda 18 ee isla cutubkaas.

Ninna Ilaah ma arkin marna; kan keligiis ah oo ku jira laabta Aabbaha, isagu wuu sharraxay. (Yooxanaa 1:18 NASB 1995) [Sidoo kale eeg, Tim 6:16 iyo Yooxanaa 6:46]

Logos waa ilaah dhashay. Yooxanaa 1:18 wuxuu inoo sheegayaa in qofna weligiis uusan arkin Rabbiga Ilaahey ah taas oo ah sababta saxda ah ee uu ilaahey u abuuray Logos. Astaamaha ama Ereygu waa rabbaani, oo ku jira qaabka Ilaah sida Filibiyos 2: 6 noo sheegay. Isagu waa Ilaah, Ilaaha muuqda, oo sharraxa Aabbaha. Aadan, Xaawo, iyo Ibraahim ma arkin Yehowah Ilaah. Ma jiro nin Ilaah arkay wakhti kasta, Baybalku wuxuu leeyahay. Waxay arkeen erayga Ilaah, Logos. Astaamaha waxaa loo abuuray ama loo abuuray si uu u jabiyo farqiga u dhexeeya Ilaaha Qaadirka ah iyo abuurkiisa guud. Ereyga ama Astaamaha ayaa geli kara abuurka laakiin sidoo kale wuxuu la joogi karaa Ilaah.

Tan iyo markii uu Rabbigu dhalay Logos ka hor abuurista koonka, adduunyada ruuxiga ah iyo tan muuqata, Logos-ka ayaa jiray ka hor waqtiga laftiisa. Sidaa darteed isagu waa weligiis sidii Ilaah oo kale.

Sidee qof u dhashay ama dhashay aan u yeelan karin bilow? Hagaag, waqti la'aan ma jiri karto bilow iyo dhammaad. Daa’imku maaha mid toosan.

Si taas loo fahmo, aniga iyo adiguba waa inaan fahamno dhinacyada waqtiga iyo maqnaanshaha waqtiga kuwaas oo ka baxsan awooddeenna xilligan la joogo. Mar labaad, waxaan la mid nahay dadka indhoolayaasha ah ee isku dayaya inay fahmaan midabka. Waxaa jira waxyaabo qaar oo ah inaan aqbalno maxaa yeelay waxay si cad ugu qeexan yihiin Qorniinka, maxaa yeelay waxay si fudud uga baxsan yihiin awooddeena maskaxeed ee liidata ee aan fahmi karno. Rabbigu wuxuu inoo sheegayaa:

Waayo, Rabbigu wuxuu leeyahay, Fikirradaydu fikirradiinna ma aha, oo jidadkiinnuna jidadkayga ma aha, Waayo, sida samooyinku ay uga sarreeyaan dhulka, ayaa haddana jidadkaygu jidadkiinna uga sarreeyaan, oo ay fikirradayduna fikirradiinna uga sarreeyaan. Maxaa yeelay sida roobka iyo barafka samada uga soo degaa oo aan halkaas ugu soo noqonaynin ee ay dhulka u waraabiyaan oo u soo baxaan oo u soo baxaan, oo ay iniino u siiyaan kan wax beero iyo kan wax cuna ka cuna, sidaas oo kale ayuu eraygaygu afkayga ka soo baxayaa noqon doonaa ; dib ugamana soo noqon doono anigoo madhan, laakiin wuu oofin doonaa wixii aan ugu talo galay, wuuna ku guuleysan doonaa wixii aan u diray. (Ishacyaah 55: 8-11)

Waxaa kufilan in la dhaho Logos waa mid weligiis waara, laakiin waxaa dhashay Eebbe, sidaas oo kalena waa ka hooseeyaa Ilaah. Isaga oo isku dayaya inuu naga caawiyo fahamka waxa aan la fahmi karin, Yehowah wuxuu adeegsadaa aabbe iyo ubad, haddana Logos uma dhalan sidii cunug bini aadam ah u dhasho. Waxaa laga yaabaa inaan ku fahmi karno sidan. Xaawo uma dhalan, lamana abuurin sidii Aadan oo kale, laakiin waxaa laga qaatay jidhkiisa, dabeecaddiisa. Marka, iyadu waxay ahayd jidh, dabeecad isku mid ah sidii Aadam, laakiin isku mid ma aha Aadan. Ereygu waa rabbaani maxaa yeelay isagu wuxuu ka yimid xagga Eebbe-abuur gaar ah ayuu ku yahay keligiis oo keliya xagga Eebbe. Hase yeeshe, sida wiil kasta, wuxuu ka duwan yahay Aabbaha. Isagu ma aha Ilaah, laakiin waa ruux xagga rabbaaniga ah iska leh. Hay'ad gooni ah, ilaah, haa, laakiin waa Wiilka Ilaaha Qaadirka ah. Haddii isagu Ilaah qudhi yahay, markaa ma geli kari lahaa uunka inuu la joogo binu-aadmiga, maxaa yeelay Ilaah ma yaraan karo.

Aan kuu sharaxo sidan. Udub-dhexaadka nidaamkeenna qorraxdu waa qorraxda. Xuddunta qorraxda, maaddadu aad ayey u kulushahay oo waxay ka soo baxdaa 27 milyan oo digrii. Haddii aad telefishanka ugu gudbin karto qayb ka mid ah xudunta qorraxda oo cabirkeedu yahay marble magaalada New York, waxaad isla markiiba ka tirtiri lahayd magaalada maylayaal ku dhow. Waxaa jira balaayiin qorrax ah, gudahood balaayiin galaxies, oo kii abuuray dhammaantood wuu ka wada weyn yahay dhammaantood. Hadduu gudaha u soo galo waqtiga, wuu tirtiri lahaa waqtiga. Haddii uu gudaha u soo geli lahaa koonkan, wuu tirtiri lahaa koonka.

Xalkiisa mushkiladda waxay ahayd inuu dhalo Wiil isagu isu muujin kara ragga, sidii uu ugu sameeyay qaab Ciise. Waxaan markaa dhihi karnaa in Rabbigu yahay Ilaaha aan la arki karin, halka Logos uu yahay Ilaaha la arki karo. Laakiin isku mid ma aha. Marka Wiilka Ilaah, Ereygu, u hadlayo Ilaah, isagu waa ujeeddo kasta iyo ujeeddooyinba, Ilaah. Haddana, dhabarku run maahan. Markuu Aabbuhu hadlayo, kama hadlayo Wiilka. Aabbuhu wuxuu sameeyo wuxuu doono. Si kastaba ha noqotee, Wiilku wuxuu sameeyaa wuxuu Aabbuhu doonayo. Wuxuu yidhi,

Runtii, runtii, waxaan idinku leeyahay, Wiilku keli ahaantiis waxba ma samayn karo, haddii kale ma arki karo Aabbaha samaynaya; waayo, wax alla wixii uu sameeyo, waxyaalahan oo kale Wiilka ayaa sidoo kale sameeya. Waayo, Aabbuhu wuu jecel yahay Wiilka, oo wuxuu tusaa wax kasta oo uu sameeyo. Oo haddana wuxuu tusi doonaa shuqullo kuwan ka waaweyn inaad la yaabtaan.

Sida Aabbuhu kuwa dhintay u kiciyo oo u nooleeyo ayuu Wiilkuna sidaas oo kale u nooleeyaa kuwuu doonayo. Waayo, Aabbuhu ninna ma xukumo, laakiin wuxuu xukunka oo dhan siiyey Wiilka, in dhammaan laga wada maamuuso Wiilka, sida ay Aabbaha u murweeyaan. Kii aan maamuusi Wiilka ma maamuuso Aabbaha, oo isagii soo diray…. Dooni maayo doonistayda, laakiin waxaan doonayaa doonista kii i soo diray.
(Yooxanaa 5: 19-23, 30 Berean Literal Bible)

Meel kale ayuu ka yidhi, "In yar buu sii socday, oo wejigiisuu u dhacay oo tukaday isagoo leh, Aabbow, hadday suurtowdo, koobkan aniga ha iga fogeeyo; si kastaba ha noqotee, maahan sida aan doonayo, laakiin sidaad doonayso. (Matayos 26:39 NKJV)

Shakhsi ahaan, qof loo soo diray aragtida Eebbe, Wiilku wuxuu leeyahay doonis u gaar ah, laakiin doonistaas waxay u hoggaansameysaa midda Eebbe, marka markuu u dhaqmo sidii Ereyga Eebbe, Logos, Ilaaha muuqda ee Rabbi soo diray, waa Aabbaha dardaarankiisa ayuu metelaa.

Taasi runti waa qodobka Yooxanaa 1:18.

Astaamaha ama Ereygu wuxuu la jiri karaa Ilaah maxaa yeelay wuxuu ku jiraa qaab Ilaah. Taasi waa wax aan laga sheegi karin qof kale oo shucuur ah.

Filiboy wuxuu leeyahay,

Waayo, maankan idinkoo ku jira isna ku jira Ciise Masiix, kan Ilaah ekaad u ah, oo u maleeyey inaanay jirin wax la qabsado oo loo ekaado Ilaah, laakiin isagu madhnaaday, oo qaatay qaab Addoon u eg, oo u ekaah dad, oo laga helay araggiisa nin, ayaa is-hoosaysiiyey oo addeecay dhimashadiisii, taasoo ah dhimashadii iskutallaabta, sidaas daraaddeed Ilaah baa isaga u sarraysiiyey, oo waxaan isaga u siiyey magac ka sarreeya magac kasta, in magaca Ciise jilib walba uu ku sujuudo — samooyinka, iyo dhulka, iyo waxa ka hooseeya dhulka, oo carrab kastaaba ha qirto in Ciise Masiix yahay Rabbi, ammaanta Ilaaha Aabbaha ah. (Filiboy 2: 5-9 tarjumaadda suugaanta ee Young)

Halkan waxaan runtii ku qadarin karnaa dabeecadda hoose ee Wiilka Ilaah. Isagu wuxuu la jiray Ilaah, weligiisna waara oo qaab Ilaah ah ama nuxurka weligiis ah ee Rabbiga ee maqnaanshaha xilli ka sii wanaagsan.

Laakiin Wiilku ma sheegan karo magaca YHWH, "Waxaan ahay" ama "Waan jiraa", maxaa yeelay Ilaah ma dhiman karo mana joojin karo jiritaanka, laakiin Wiilku wuu awoodaa wuuna samayn karaa, saddex maalmood. Isagu wuu faaruqiyey, isagoo noqday qof bini-aadam ah, oo hoos imanaya dhammaan xaddidaadaha aadanaha, xitaa dhimashada iskutallaabta. Rabbiga Ilaahey ah ma sameyn karin tan. Ilaah ma dhiman karo, mana xanuunsan karo ceebta uu Ciise la kulmay.

Iyadoo aan la helin Ciise horey u ahaan jiray Astaamaha, aan lahayn Ciise hoosaadkiisa, oo sidoo kale loo yaqaan ereyga Ilaah ee Muujintii 19:13, ma jiri karto waddo uu Ilaah kula falgalo abuurkiisa. Ciise waa buundada ku biireysa daa'in waqti. Haddii Ciise keliya uu ka dhex abuurmay uurkii Maryan sida qaar ku doodayaan, haddaba sidee buu Rabbiga Ilaahay ula falgalay abuurkiisa, malaa'ig iyo dadba? Haddii Ciise uu si buuxda u yahay Ilaah sida ay saddexda masiixiyiintu u soo jeediyaan, markaa waxaan dib ugu laabannay meeshii aan ka bilownay Ilaah oo aanan awoodin inuu naftiisa ku dhimo xaalad abuur, oo uu naftiisa u hoggaansamo waqtiga.

Markii Ishacyaah 55:11, oo aan hadda tixgelinnay, uu leeyahay in Ilaah ereygiisa soo dirayo, si sarbeeb ah ugama hadlayo. Ciise hortiis ayaa jiray oo waa muujinta ereyga Ilaah. Tixgeli Maahmaahyadii 8:

Rabbigu wuxuu ii abuuray sidii socodkiisii ​​ugu horreeyey,
shuqulladiisii ​​hore ka hor.
Tan iyo weligayba waxaa lay aasaasay,
tan iyo bilowgii, iyo intaan dhulku bilaabmin ka hor.
Markaan biyuhu jirin, oo lay soo bixiyey,
markii aan ilo biyuhu ka buuxsamin.
Intaan buuruhu kicin,
Buuraha hortood, waxaa lay dhalay
ka hor intaanu u samayn dhulka ama beeraha,
ama ciidda dhulka midkood.
Waxaan joogay halkaas markuu samada aasaasay,
markuu ku qoray meeris wejiga moolka,
Markuu daruuraha taagay,
Markii ilaha moolku ay soo baxaan,
Markuu soohdin u yeelay badda,
si ayan biyuhu amarkiisa uga gudubin
Markuu calaameeyey aasaaska dhulka.
Markaas anigu waxaan ag joogay nin farsamo yaqaan ah,
Iyo farxadiisa maalinba maalinta ka dambaysa,
ku farxa marwalba hortiisa.
Waxaan ku farxay adduunkiisa oo dhan,
Aad baan ugu faraxsanahay binu-aadmiga,

(Maahmaahyadii 8: 22-31 BSB)

Xikmaddu waa ku dhaqanka aqoonta ee aqoonta. Asal ahaan, xigmaddu waa aqoonta ficil ahaan. Ilaahay wax walba wuu ogyahay. Aqoontiisu waa mid aan xad lahayn. Laakiin marka uu ku dabaqo aqoontaas uun baa xigmad jirta.

Maahmaahdani ma aha mid ka hadlaysa inuu Ilaah abuuray xigmad sidii iyadoo aan tayadaasi hore ugu jirin isaga. Wuxuu ka hadlayaa abuurista qaabkii aqoonta Eebbe loogu adeegsaday. Adeegsiga dhabta ah ee aqoonta Eebbe waxaa lagu dhammaystiray Eraygiisa, Wiilka uu isagu ka dhalay, kan loo marayo, cidda loo abuuray, iyo kan loo abuuray uunka oo dhan.

Waxaa jira dhowr Qorniinka Qorniinka Masiixiyiinta ka hor, oo sidoo kale loo yaqaan Axdigii Hore, oo si cad uga hadlaya inuu Yehowah wax sameynayo oo aan ka helno dhiggiisa Qorniinka Masiixiyiinta (ama Axdiga Cusub) halka Ciise uu yahay kan looga hadlay oofinta wax sii sheegidda. Tani waxay u horseeday dadka aaminsan diinta saddex geesoodka ah inuu Ciise yahay Ilaah, in Aabbaha iyo Wiilku ay yihiin laba qof oo isku mid ah. Si kastaba ha noqotee, gabagabadani waxay ku abuureysaa dhibaatooyin badan marinno kale oo aan la tirin karin oo tilmaamaya inuu Ciise ka hooseeyo Aabbaha. Waxaan aaminsanahay in fahamka ujeedka dhabta ah ee Ilaaha Qaadirka ah uu u dhashay wiil rabaani ah, ilaah u ekaanshihiisa, laakiin aan u dhigmin- ilaah soo dhex mari kara aabaha weligiis iyo cimrigiis iyo abuurkiisa wuxuu noo ogolaanayaa inaan is waafajinno aayadaha oo dhan oo aan imaanno xagga fahamka oo aasaas adag u ah ujeedkeenna weligeed ah ee ah in la ogaado Aabbaha iyo Wiilka labadaba, sida Yooxanaa noogu sheegayo:

Noloshu weligeed waa inay ku gartaan, adoo ah Ilaaha runta ah oo keliya, iyo inay gartaan Ciise Masiix, kii aad soo dirtay. (Yooxanaa 17: 3 Version Ingiriisi Muxaafid ah)

Kaliya waxaan Aabbaha ku garan karnaa Wiilka, maxaa yeelay waa Wiilka kan nala falgala. Looma baahna in loo tixgeliyo Wiilka inuu yahay mid u dhigma Aabbaha dhinac kasta, si loogu rumeeyo isaga inuu yahay Ilaah gebi ahaanba. Xaqiiqdii, aaminaad noocan oo kale ah ayaa caqabad ku noqon doonta fahamkeena Aabbaha.

Fiidiyowyada soo socda, waxaan baari doonaa qoraallada caddaynta ah ee ay adeegsadaan Saddex-diinta seddexaad si ay u taageeraan waxbariddooda oo ay u muujiyaan sida xaalad walba ay tahay, fahamka aan hadda baarnay ayaa ku habboon innaga oo aan u abuurin saddex-gacmeed saddex-geesood ah oo sameysanaya Ilaah.

Waqtiga xaadirka ah, waxaan jeclaan lahaa inaan kaaga mahadceliyo daawashadaada iyo taageeradaada joogtada ah.

__________________________________________________

[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    34
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x