[Nga ws12 / 16 f. 9 Janar 2-8]

Tre “pyetjet tematike” për këtë studim janë:

  1. Farë ju bind se Jehovai është Organizatori i pakrahasueshëm?
  2. Pse është e arsyeshme të konkludosh që adhuruesit e Jehovait do të ishin të organizuar?
  3. Si na ndihmon këshillat në Fjalën e Perëndisë të ruajmë pastërtinë, paqen dhe unitetin?

Duhet pranuar, nëse Jehovai dëshiron të organizojë diçka, duke qenë Zoti i Plotfuqishëm dhe të gjithë, ai do ta bëjë këtë në një mënyrë të pakrahasueshme. A e bën atë "Organizatorin e pakrahasueshëm"? A është ai një titull që ai dëshiron që ne ta zbatojmë tek Ai? Për çfarë qëllimi?

Me shkronjë të madhe "Organizer" e bën atë në një emër të përveçëm. Me siguri nëse Jehovai do të donte të njihej për aftësitë e tij organizative, ai do të kishte folur për të në Bibël. Ai e përshkruan veten në shumë mënyra në Shkrimet e Shenjta, por asnjëherë nuk e quan veten Organizator. Imagjinoni nëse e para nga Dhjetë Urdhërimet do të ishte formuluar në këtë mënyrë:

«Unë jam Jehovai Organizatori juaj, që ju nxori nga vendi i Egjiptit, nga shtëpia e skllavërisë. Ju nuk duhet të keni ndonjë organizator tjetër përveç meje. ” (Shemb 20: 2, 3)

Siç zbulohet nga këto tre pyetje, qëllimi i këtij artikulli është që të na bëjë të pranojmë që gjithçka që bën Jehovai kërkon një shkallë të pakrahasueshme organizimi. Me këtë ide në vend, lajmëtarët do të na çojnë në përfundimin se vetëm një organizatë mund të adhurojë Jehovain ashtu si dëshiron. Organizimi pastaj bëhet shenja identifikuese e të krishterëve të vërtetë; ose për të parafrazuar Gjonin 13:35: 'Me këtë të gjithë do ta dinë që ju jeni dishepujt e mi - nëse jeni të organizuar midis jush.'

Bibla nuk e përdor fjalën “organizatë” dhe as nuk flet për nevojën e organizimit për të fituar favorin e Zotit, kështu që shkrimtari ka një detyrë domethënëse para tij. Si të vërtetohet rëndësia e organizimit? Për ta bërë këtë, ai i drejtohet, në paragrafët 3 përmes 5 të astronomisë. A zbulon universi një organizatë të ngjashme me orën? Ne shohim prova të përplasjes së galaktikave dhe yjeve aq masivë sa shemben mbi vete dhe më pas shpërthejnë, duke lënë një vrimë të zezë që rrotullohet në vendin e tyre nga e cila asgjë nuk mund të shpëtojë. Sistemi ynë diellor mendohet të jetë formuar nga përplasje të rastësishme të mbetjeve yjore. Disa nga këto mbeturina ekzistojnë ende në rripin e asteroideve dhe në skajet e Sistemit Diellor në atë që quhet Re re. Ekziston rreziku që kometat nga reja dhe asteroidet nga rripi të ndikojnë në Tokë. Shkencëtarët besojnë se një përplasje e tillë i dha fund mbretërimit të dinosaurëve. Kjo vështirë se flet për një organizim të përpiktë. Mos vallë Jehovait i pëlqen t’i fillojë gjërat dhe më pas të shohë si ndodhin? Apo ka mençuri përtej kuptimit tonë prapa të gjithave?[I]

Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait do të na bëjë të besojmë se Jehovai është orëmbledhësi i madh; se gjithçka që ai bën pasqyron një organizim të përpiktë dhe se nuk ka asnjë rastësi në univers. Një pikëpamje e tillë nuk është në përputhje me provat e vëzhgimit shkencor dhe as nuk mbështetet në Shkrimet e Shenjta. Jeta është shumë më interesante sesa do të na besonte JW.org.

Sidoqoftë, botuesit varen nga pranimi ynë i verbër i kësaj premise të parë në mënyrë që të mund të na çojnë në përfundimin përfundimtar se duhet të jemi të organizuar për të kryer punën. Kjo nuk do të thotë që të jesh i organizuar është diçka e keqe domosdoshmërisht, por atëherë lind pyetja, kush po e bën në të vërtetë organizimin?

Organizuar nga Zoti?

Ne nuk duam të varrosim plumbin, prandaj le të themi atë që di ndonjë lexues i rregullt i Kullës së Rojës. Kur botimet, videot dhe transmetimet e JW.org flasin për Organizatën e Zotit, ato nënkuptojnë Organizatën e Dëshmitarëve të Jehovait. Sidoqoftë, për mendjen kritike, është e padrejtë t'i quash Organizata e Zotit derisa të vërtetohet se është kështu. Prandaj, për të shmangur shtrembërimin e perceptimit të askujt, nga këtu e tutje ne do të zëvendësojmë çdo referencë të bërë në artikull për Organizatën e Zotit me formularin e shkurtër, JW.org.

Atëherë, sigurisht, duhet të presim që Jehovai do që adhuruesit e tij të jenë të mirëorganizuar. Në fakt, për këtë qëllim Zoti e ka siguruar Biblën për udhëzimin tonë. Të jetosh pa ndihmën e [JW.org] dhe standardet e tij do të rezultonin në pakënaqësi dhe mjerim. - par. 6

Sigurisht që po e bëjmë stërvitjen tonë duke arritur në përfundime këtu. Së pari, supozojmë se Jehovai dëshiron që ne të jemi të mirëorganizuar. Tjetra, na thuhet se arsyeja që Zoti na dha Biblën është që të na udhëzojë të jemi më të organizuar. (A duhet të supozojmë se nëse ndjekim porositë e Biblës në lidhje me moralin, dashurinë, besimin dhe shpresën, por nuk jemi të mirë-organizuar, Jehovai do të pakënaqë?) Më në fund, duhet të supozojmë se Bibla nuk është e mjaftueshme. Nëse jetojmë pa ndihmën e JW.org, do të jemi të mjerë dhe të palumtur.

Ndihma për të cilën flasin përfshin interpretimin e tyre të Biblës. Për shembull:

Bibla nuk është thjesht koleksion i letërsisë së palidhur hebreje dhe të krishterë. Përkundrazi, është një libër i organizuar mirë - një kryevepër e frymëzuar hyjnisht. Librat individuale të Biblës janë të ndërlidhura. Gërshetuar nga Zanafilla tek Zbulesa është tema kryesore e Biblës - përligjja e sovranitetit të Jehovait dhe përmbushja e qëllimit të tij për tokën me anë të Mbretërisë së tij nën Krishtin, "pasardhësit e premtuar". - Lexo Zanafillën 3: 15; Matthew 6: 10; Zbulesa 11: 15. - par. 7

JW.org po na tregon se tema kryesore e Biblës është «shfajësimi i sovranitetit të Jehovait». Bëni një kërkim fjalësh në programin e Bibliotekës WT duke përdorur "shfajësimin" dhe "sovranitetin".[Ii]  Ju mund të habiteni kur mësoni se Bibla kurrë nuk i përdor termat siç thotë Kulla e Rojës.[Iii]  Nëse tema e Biblës nuk është ajo që thotë JW.org, atëherë cili është tema e Biblës? Nëse jemi duke u larguar nga qëllimi i vërtetë i Biblës, a nuk kemi më shumë të ngjarë të përfundojmë 'të pakënaqur dhe të mjerueshëm'.

JW.org — një Organizatë Judeo-Kristiane

Për të mbështetur pretendimin se na duhet JW.org për të na organizuar, Izraeli përsëri paraqitet si modeli i kongregacionit të krishterë modern.

Populli i Izraelit antik ishte një model i organizimit. Sipas Ligjit të Moisiut, për shembull, kishte «gra që ishin organizuar të shërbenin në hyrje të çadrës së mbledhjes». (Dal. 38: 8) Lëvizja e kampit izraelit dhe e tabernakullit u bë në mënyrë të rregullt. Më vonë, mbreti David organizoi Levitët dhe priftërinjtë në ndarje efektive. (1 Kron. 23: 1-6; 24: 1-3) Dhe kur iu bindën Jehovait, izraelitët u bekuan me rregull, paqe dhe unitet. — Ligj. 11:26, 27; 28: 1-14. - par. 8

Sigurisht që ata ishin organizuar kur Zoti po marshonte miliona nëpër një shkretëtirë armiqësore dhe në Kanaan. Jehovai është mjaft i aftë të organizojë gjërat kur duhet të përmbushet një qëllim që kërkon organizim. Sidoqoftë, sapo u vendosën në Tokën e Premtuar, ai nivel i organizimit u zhduk. Në fakt, ishte rifutja e organizatës nën një autoritet qendror njerëzor që shkatërroi gjithçka.

«Në ato ditë, nuk kishte mbret në Izrael. Secili po bënte atë që ishte e drejtë në sytë e tij"(Jg 17: 6)

Kjo vështirë se flet për organizim nën një autoritet qendror. Pse të mos e përdorim këtë model për kongregacionin modern të krishterë në vend të modelit të dështuar që rezultoi nga dëshira e gabuar e izraelitëve për të pasur një mbret njerëzor mbi ta?

A kishte një Organ Drejtues të Shekullit të Parë?

Paragrafët 9 dhe 10 përpiqen të hedhin bazat për Trupin Drejtues të ditëve moderne duke pretenduar se ekzistonte një homolog i shekullit të parë. Kjo nuk eshte e vertete. Po, në një rast, apostujt dhe pleqtë në Jeruzalem u dhanë udhëzime të gjitha kongregacioneve të asaj kohe, por kjo ishte vetëm për shkak se ata (burra nga mesi i tyre) ishin shkaku i problemit në radhë të parë. Kështu që u ra atyre që ta rregullonin. Sidoqoftë, nuk ka asnjë provë që ata i drejtuan të gjitha kongregacionet gjatë gjithë kohës në të gjithë botën antike. Në fakt, është krejt e kundërta. Për shembull, kush doli me emrin "i krishterë"? Filloi me një kongregacion jo-hebre në Antioki. (Veprat 11:26) As ata nuk i dërguan Palin dhe shokët e tij në tre udhëtimet misionare të shënuara në Librin e Veprave. Ato udhëtime u porositën dhe u financuan nga kongregacioni i Antiokisë.[IV]

A ndiqni udhëzimet?

"Ndjekja e drejtimit" duket kaq e padëmshme. Në fakt, është një eufemizëm brenda komunitetit të JW.org për "bindje pa kushte". Ajo që pritet është bindja e shpejtë dhe e padiskutueshme ndaj diktateve të burrave në krye të Organizatës së Dëshmitarëve të Jehovait.

Shouldfarë duhet të bëjnë anëtarët e Komiteteve të Degëve ose Komiteteve të Vendeve, mbikëqyrësit e qarkut dhe pleqtë e kongregacionit kur marrin drejtimin nga [JW.org] sot? Libri i vetë Jehovait na udhëzon të gjithëve të jemi të bindur dhe të nënshtruar. (Ligj. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Një frymë kritike ose rebele nuk ka vend në [JW.org], sepse një qëndrim i tillë mund të prishë kongregacionin tonë të dashur, paqësor dhe të bashkuar. Sigurisht, asnjë i krishterë besnik nuk do të dëshironte të shfaqte një frymë mosrespektuese dhe jobesnore si ajo e Diotrephes. (Lexoni 3 John 9, 10.) Ne mund të pyesim veten: 'A kontribuoj për frymën e atyre që janë përreth meje? A jam duke pranuar dhe mbështetur shpejt drejtimin e dhënë nga vëllezërit që marrin drejtimin? ' - par. 11

Bazuar në dy fjalitë e para të paragrafit 11, do të nxjerrim përfundimin se Bibla udhëzon komitetet e degëve, mbikëqyrësit qarkorë dhe pleqtë vendas që të jenë të bindur dhe të nënshtruar ndaj Trupit Udhëheqës të JW.org. Dy shkrime të shenjta citohen si provë.

Ligji i përtërirë 30:16 flet për urdhërimet e Jehovait, jo për «komandat e njerëzve» ose «udhëzimet» nga JW.org. Sa për Hebrenjve 13:17, nuk kërkon bindje të pakushtëzuar ndaj diktateve të njerëzve. Fjala greke, peithó, i përdorur atje në të vërtetë do të thotë "të bindësh, të kesh besim", jo "të bindesh". Kur Bibla flet për t’iu bindur Zotit siç vepron te Veprat 5:29, ajo përdor një fjalë tjetër greke.[V]  Cila është baza për tu bindur të ndjekim drejtimin e pleqve, të mbikëqyrësit qarkor ose të Trupit Udhëheqës? A nuk është Fjala e frymëzuar e Zotit? Dhe nëse udhëzimi i tyre bie në kundërshtim me atë Fjalë të frymëzuar, atëherë kujt do t'i bindemi?

Sa për krahasimin e kujtdo që nuk pranon me lehtësi drejtimin e Trupit Udhëheqës me Diotrefin, duhet të kujtojmë se ishte Apostulli Gjon të cilit ky shok po i rezistonte. Duket se ne po krahasojmë një Apostull të caktuar drejtpërdrejt nga Zoti ynë me njerëzit e vetë-emëruar të Trupit Drejtues.

Dëshmitarët e Jehovait kanë rezistuar prej kohësh dhe kanë kritikuar Papën dhe udhëheqësit e tjerë të Kishës. Megjithatë, ata nuk do ta konsideronin pozicionin e tyre si ekuivalent me pozicionin e Diotrephes. Pra, cilat janë kriteret për të pohuar se dikush është një Diotrephes i ditëve tona? Kur është në rregull të mos i bindesh një autoriteti kishtar? Dhe a mund të zbatohen të njëjtat kritere për ndonjë drejtim që jepet nga Trupi Udhëheqës i Dëshmitarëve të Jehovait?

Kush e emëroi Timoteun?

Për të ilustruar nevojën për mbështetje të pakushtëzuar në përputhje me udhëzimet e Trupit Drejtues, jepet shembulli i mëposhtëm:

Shqyrtoni një vendim të fundit të marrë nga Trupi Drejtues. «Pyetje nga lexuesit» në Kullën e Rojës të Nëntorit 15, 2014, përshkruan një rregullim në mënyrën se si emërohen pleq dhe shërbëtorë ndihmës. Artikulli vuri në dukje se organi drejtues i shekullit të parë autorizoi mbikëqyrësit që udhëtonin për të bërë emërime të tilla. Në përputhje me atë model, që nga shtatori 1, 2014, mbikëqyrësit e qarkut kanë emëruar pleq dhe shërbëtorë ndihmës. - par. 12

Autoriteti për këtë ndryshim është marrë gjoja nga modeli i vendosur në shekullin e parë. Sigurisht, siç po ndodh gjithnjë e më shumë, nuk jepen referenca biblike për ta mbështetur këtë thënie. A i autorizuan në të vërtetë pleqtë dhe apostujt në Jeruzalem - siç pretendon Trupi Drejtues aktual se ishte organi drejtues i shekullit të parë - mbikëqyrës udhëtues për të bërë emërime të tilla? Timoteu përdoret si një shembull i tillë bazuar në Shkrimet e përmendura në këtë paragraf. Kush e autorizoi Timoteun të caktojë pleq në kongregacionet që vizitoi?

"Këtë udhëzim jua besoj juve, fëmijës tim Timothy, në harmoni me profecitë që janë bërë për ju, që me anë të këtyre të mund të vazhdoni të bëni luftën e shkëlqyeshme," (1Ti 1: 18)

"Mos e lini pas dore dhuratën në ju që ju është dhënë përmes një profecie kur trupi i pleqve vuri duart mbi ju." (1Ti 4: 14)

"Për këtë arsye unë ju kujtoj të nxisni si zjarr dhuratën e Zotit që është në ju me vendosjen e duarve të mia mbi ju." (2Ti 1: 6)

Timoteu ishte nga Listra, jo nga Jeruzalemi. Nga sa më sipër, është e qartë se apostulli Pavël dhe pleqtë vendas panë dhuratat e Shpirtit që veprojnë në Timoteut. Kjo, e kombinuar me parashikimet e bëra rreth tij përmes Shpirtit, i shtyu ata të vinin duart mbi të për ta autorizuar për punën përpara. Ne mund të argumentojmë se që kur Pali ishte atje, i ashtuquajturi organ qeverisës i Jeruzalemit ishte i përfshirë, por Shkrimet na tregojnë ndryshe.

«Tani në Antioki kishte profetë dhe mësues në kongregacionin vendas: Barana-Bas-i, Simajoni, i cili u quajt Niger, Lucius i Kirenës, Manane, i cili ishte arsimuar me Herodin, sundimtarin e rrethit dhe Saulin. 2 Ndërsa po i shërbenin Jehovait dhe agjëronin, fryma e shenjtë tha: "Më lini mua Barana-Bas dhe Saul për punën që unë i kam thirrur". 3 Pastaj pasi agjëruan dhe u lutën, ata vunë duart mbi ta dhe i dërguan. "(Ac 13: 1-3)

Emërimi dhe autorizimi Saulit (Palit) iu desh të shkonte në udhëtimet e tij misionare nuk erdhi nga Jeruzalemi, por nga Antiokia. Tani duhet të supozojmë se kongregacioni në Antioki ishte organi drejtues i shekullit të parë? Vështirë. Shkrimet tregojnë qartë se të gjitha emërimet e tilla ishin bërë nga fryma e shenjtë dhe jo nga ndonjë komitet i përqendruar, ose nga përfaqësues të dërguar nga komiteti i përmendur.

Duke u bindur nga ata që marrin drejtimin (Ai 13: 17)

Tani ja disa këshilla nga Kulla e Rojës që vërtet duhet të ndjekim.

Duhet të ndjekim drejtimin e bazuar në Bibël që marrim nga pleqtë. Këta barinj besnikë brenda [JW.org] udhëhiqen nga «të shëndetshëm» ose «të shëndetshëm; të dobishme, ”udhëzime të gjetura në Librin e Zotit. (Tim 1. 6: 3; ftn.) - par. 13

Nëse udhëzimi është i bazuar në Bibël, me siguri ne duhet ta ndjekim atë, pavarësisht nga burimi. (Mt 23: 2, 3) Sidoqoftë, bazuar në 1 Timoteut 6: 3, nuk duhet t'i bindemi kur këshilla nuk është e bazuar në Bibël, jo e shëndetshme, e shëndetshme dhe e dobishme.

"Nëse dikush mëson një doktrinë tjetër dhe nuk pajtohet me udhëzimet e shëndetshme, të cilat janë nga Zoti ynë Jezu Krisht, dhe as me mësimet që janë në harmoni me devotshmërinë hyjnore, ai është i mbushur me krenari dhe nuk kupton asgjë. Ai është i fiksuar me argumente dhe debate rreth fjalëve. Këto gjëra shkaktojnë zili, grindje, shpifje, dyshime të këqija, mosmarrëveshje të vazhdueshme në lidhje me çështje të vogla nga njerëz që janë të korruptuar në mendje dhe të privuar nga e vërteta, duke menduar se devotshmëria hyjnore është një mjet përfitimi. "(1Ti 6: 3-5 )

Pra, në raste të tilla, ne jemi në mënyrë më të theksuar nuk për t’iu bindur atyre. Një shembull praktik i kësaj mund të gjendet në paragrafin tjetër.

Pali i drejtoi pleqtë t'ia dorëzojë Satanit njeriun imoral, me fjalë të tjera, për të mos shoqëruar atë. Për të ruajtur pastërtinë e kongregacionit, pleqtë kishin nevojë të pastronin "majanë". (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Kur mbështesim vendimin e pleqve për mosbesim një keqbërës i penduar, ne ndihmojmë për të ruajtur pastërtinë e kongregacionit dhe ndoshta e shtyjmë personin të pendohet dhe të kërkojë faljen e Jehovait. - par. 14

Pavli u shkroi letrat kongregacioneve, jo vetëm privatisht pleqve. (Kol 4:16) Fjalët e tij u drejtoheshin të gjithë vëllezërve dhe motrave të kongregacionit korintas. Nëse lexojmë edhe thirrjen për "largimin e të ligut nga mesi juaj", edhe thirrjen pasuese drejtuar shumicës për të falur, shohim qartë se ai po i drejtohet kongregacionit, jo vetëm pleqve. (1Ko 5:13; 2Ko 2: 6, 7) Sot, pleqtë përjashtohen nga fshehtësia dhe askush nuk do të dijë se çfarë ishte mëkati, as pse u përjashtua individi. Kjo shkon në kundërshtim me udhëzimet e qarta të Jezuit te Mateu 18: 15-17.[Vi]  Pra, duke ndjekur këshillën e 1 Timothy 6: 3-5, nuk duhet t'i bindemi drejtimit të dhënë në paragrafin 14.

Mungon Marku

Paragrafi 15 bën një apel për unitet kur çështjet e diskutueshme ligjore lindin duke cituar 1 Korintasve 6: 1-8. Kjo është një këshillë e mirë, por ajo humbet shumë nga forca e saj për shkak të mësimdhënies së gabuar të JW.org të Deleve të Tjera. Pse është kështu? Sepse Dele Tjetër - sipas JW.org - nuk do të "gjykojë engjëjt", gjë që besimi minon arsyetimin e Palit te 1 Korintasve 6: 3.[Vii]

Uniteti vs Dashuria

Paragrafi 16 bën një thirrje për unitet. Dashuria krijon unitetin si një nënprodukt natyral, por uniteti mund të ekzistojë pa dashuri. Djalli dhe demonët e tij janë të bashkuar. (Mateu 12:26) Uniteti pa dashuri nuk ka vlerë për të krishterët. Ajo që do të thotë JW.org kur flet për unitet është vërtet konformitet. Në përputhje me diktat e Trupit Udhëheqës, zyrës lokale të Degës, mbikëqyrësve qarkorë dhe pleqve vendas siguron një formë uniteti, por a është lloji që bekon Perëndia Jehova?

Ersështjet gjyqësore keqpërdoren

Paragrafi 17 duket se po na jep këshilla të shëndosha, të bazuara në Bibël.

Nëse uniteti dhe pastërtia duhen mbajtur në një kongregacion, pleqtë duhet të kujdesen për çështjet gjyqësore menjëherë dhe në mënyrë të dashur. - par. 17

Kushdo që skanon në internet duke kërkuar tema dhe lajme në lidhje me Dëshmitarët e Jehovait me siguri do të zbulojë se mënyra se si ne trajtojmë çështjet gjyqësore nuk promovon unitetin dhe as pastërtinë. Në fakt, ajo është bërë një nga politikat më të diskutueshme dhe dëmtuese me të cilat po përballet Organizata në kohën e tanishme. Importantshtë e rëndësishme ta mbajmë të pastër kongregacionin, por nëse devijojmë nga procedurat dhe praktikat e vendosura nga Zoti ynë Jezus, me siguri do të futemi në telashe dhe do të sjellim turp për emrin e tij dhe të Atit tonë qiellor. Një nga tiparet më famëkeqe dhe më mallkuese të sistemit tonë gjyqësor është praktika e përjashtimit të atyre që largohen me dëshirën e tyre. (Një proces që ne e quajmë me eufemizëm "shkëputje".) Disa herë, kjo na ka bërë që të shmangim të vegjlit, siç janë viktimat e abuzimit të fëmijëve të cilët janë larguar për shkak të zhgënjimit në keq-trajtimin e çështjeve të tyre. (Mt 18: 6)

Siç tregon paragrafi 17, ne e dimë se çfarë Bibla na udhëzon të bëjmë, por ne nuk e bëjmë atë.

Korintasit e Dytë, të shkruar disa muaj më vonë, tregojnë se ishte bërë përparim sepse pleqtë kishin zbatuar udhëzimin e apostullit. - par. 17

«Disa muaj më vonë», Pavli u tha që ta kthenin burrin në kongregacion. Ndërsa pranon se i vetmi shembull biblik i "rivendosjes në punë" ndodhi vetëm "disa muaj" pas "përjashtimit nga shoqëria", nuk ka këshillë që pleqtë të ndjekin këtë shembull. de fakto standardi është një dënim minimal prej një viti. Unë kam parë pleq të pyetur nga Zyra e Shërbimit dhe Mbikëqyrësi i Qarkut kur nuk arritën të ndiqnin këtë "ligj gojor" duke rivendosur dikë në punë nën 12 muaj. Ky rregull i pashkruar përforcohet në mënyra të ndryshme. Për shembull, në kongresin rajonal të këtij viti, na trajtuan një video të një motre, e cila ishte përjashtuar për kurvëri. Pas 15 vjetësh, ndërsa nuk kryen më një vepër penale shoqërimi, ajo bëri kërkesë për t'u kthyer në kongregacion. A u rikthye menjëherë puna? Jo! Ai duhej të priste një vit të plotë për t'u kthyer.

'Ne e nderojmë Zotin me fjalët tona, por zemrat tona janë larguar prej Tij'. (Marku 7: 6)

Whatfarë është me të vërtetë e rëndësishme

Në një kongregacion të kryesuar nga Jezu Krishti, ajo që është me të vërtetë e rëndësishme është dashuria. (Gjoni 13:34, 35; 1Ko 13: 1-8) Sidoqoftë, në një organizatë të drejtuar nga burra, ajo që është me të vërtetë e rëndësishme është bindja, pajtueshmëria dhe konformiteti. Ajo që ka rëndësi është kryerja e punës. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[I] Për të ilustruar se ligjet dhe organizimi nuk janë terma sinonimë, konsideroni Lojë e jetës e Conway. (Mund ta luash këtu.) Kjo lojë kompjuterike nga ditët e madhësive kryesore është e bazuar vetëm në katër rregulla të thjeshta. Megjithatë, ato rregulla mund të prodhojnë rezultate të pafundme në varësi të elementeve fillestare të lojës. Shfaqen modele - disa shumë të strukturuara, të tjera kaotike - të gjitha bazohen në të njëjtat katër rregulla. Kjo është ajo që vëzhgojmë në universin fizik. Ligjet fizike shumë të strukturuara që prodhojnë një larmi rezultatesh në dukje të pafund.

[Ii] Shtypja (kuotat e sans) "vindicat *" dhe "sovrani" do të sjellë një listë më të gjerë.

[Iii] Për më shumë në lidhje me këtë temë, shihni artikujt Duke vërtetuar Sovranitetin e Jehovait Pse Dëshmitarët e Jehovait predikojnë shfajësimin e sovranitetit të Jehovait?

[IV] Për një diskutim nëse kishte apo jo një organ qeverisës gjatë kongregacionit të krishterë të shekullit të parë, shiko Një Organ Drejtues i Shekullit të Parë - Shqyrtimi i Bazave të Biblës

[V] Për një kuptim më të plotë të kuptimit të Hebrenjve 13: 17, shihni artikullin, Të bindesh ose të mos bindesh - kjo është pyetja.

[Vi] Për një analizë të hollësishme që tregon se si Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait shpërdoron Shkrimet në trajtimin e çështjeve gjyqësore, shiko artikullin, Rishikohet Matthew 18, ose lexoni të gjithë serinë duke filluar nga Ushtrimi i drejtësisë.

[Vii] Për provën shkrimore që mësimi i JW që përfshin Dele të tjera është i gabuar, shiko Miratuar! Duke shkuar përtej asaj që shkruhet.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    47
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x