[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС јануар КСНУМКС-КСНУМКС]

Три „тематска питања“ за ову студију су:

  1. Шта вас убеђује да је Јехова неупоредиви Организатор?
  2. Зашто је разумно закључити да ће бити организовани обожаватељи Јехове?
  3. Како нам савет у Божјој речи помаже да одржимо чистоћу, мир и јединство?

Додуше, ако Јехова жели нешто да организује, будући да је Свемогући Бог и све остало, учиниће то на неупоредив начин. Да ли га то чини „неупоредивим организатором“? Да ли је то наслов који жели да применимо на Њега? С којим циљем?

Писањем великих слова „Организатор“ постаје одговарајућа именица. Да је Јехова желео да буде познат по својој организационој способности, о томе би говорио у Библији. Он се на много начина описује у Светом Писму, али никада се ни једном не назива Организатором. Замислите да је прва од Десет заповести срочена овако:

„Ја сам Јехова ваш организатор, који сам вас извео из египатске земље, из куће ропства. Не смете имати ниједног другог организатора осим мене. “ (Пр 20: 2, 3)

Као што откривају ова три питања, сврха овог чланка је да нас натера да прихватимо да све што Јехова чини захтева неупоредив степен организације. С том идејом објавитељи ће нас довести до закључка да само организација може обожавати Јехову онако како он жели. Организација тада постаје препознатљиви знак правих хришћана; или да парафразирам Јована 13:35: „По овоме ће сви знати да сте моји ученици - ако сте организовани међу собом“.

Библија не користи реч „организација“ нити говори о потреби организовања да би се стекла Божја наклоност, па писац пред собом има значајан задатак. Како доказати важност организације? Да би то учинио, окреће се, у параграфима од 3 до 5, астрономији. Да ли свемир открива организацију налик на сат? Видимо доказе сударања галаксија и звезда тако масивних да се сруше на себе, а затим експлодирају, остављајући на свом месту пређу црну рупу из које ништа не може побећи. Сматра се да је наш сопствени Сунчев систем настао случајним сударима звезданих остатака. Неки од ових остатака и даље постоје у појасу астероида и на ободима Сунчевог система у ономе што се назива Оорт цлоуд. Постоји опасност да комете из облака и астероиди из појаса налете на Земљу. Научници верују да је један такав судар окончао владавину диносауруса. Ово тешко говори о педантној организацији. Да ли би могло бити да Јехова воли да покреће ствари и да онда види како ће то испасти? Или иза свега стоји мудрост изван нашег разумевања?[И]

Организација Јеховиних сведока би желела да верујемо да је Јехова велики часовничар; да све што ради одражава педантну организацију и да у универзуму не постоји случајност. Такво гледиште није у складу са доказима научног посматрања, нити је подржано у Светом Писму. Живот је много занимљивији него што би ЈВ.орг хтео да верујемо.

Међутим, издавачи зависе од нашег слепог прихватања ове прве премисе како би нас могли довести до крајњег закључка да морамо бити организовани да бисмо обавили посао. То не значи да је организовање нужно лоша ствар, али онда се поставља питање ко то заправо организује?

Организован од Бога?

Не желимо да сахранимо вођство, зато наведимо оно што било који редовни читалац Куле стражаре већ зна. Када публикације, видео записи и емисије ЈВ.орг говоре о Божјој организацији, они мисле на Организацију Јеховиних сведока. Међутим, према критичком уму неправедно је називати их Божјом организацијом док се то не докаже. Према томе, да бисмо избегли искривљење било чије перцепције, од сада ћемо у било којој референци наведеној у чланку на Божју организацију заменити кратким обрасцем ЈВ.орг.

Сигурно би онда требало очекивати да Јехова жели да његови обожаватељи буду добро организовани. У ствари, у том циљу Бог је пружио Библију за наше смернице. Живјети без помоћи [ЈВ.орг] и његових стандарда резултираће несрећом и биједом. - пар. КСНУМКС

Овде сигурно долазимо до закључака. Прво, претпостављамо да Јехова жели да будемо добро организовани. Даље, речено нам је да је разлог зашто нам је Бог дао Библију да нас води ка бољој организацији. (Да ли треба претпоставити да ће Јехова бити незадовољан ако следимо библијске прописе у погледу морала, љубави, вере и наде, али ако нисмо добро организовани?) Коначно, морамо претпоставити да Библија није довољна. Ако живимо без помоћи ЈВ.орг, бићемо јадни и несрећни.

Помоћ о којој говоре укључује њихово тумачење Библије. На пример:

Библија није пука збирка неповезане јеврејске и хришћанске литературе. Уместо тога, то је добро организована књига - божанско надахнуто ремек-дело. Појединачне књиге Библије међусобно су повезане. Преплетена од Постанка до Откривења је средишња тема Библије - потврђивање Јеховиног суверенитета и испуњење његове сврхе за земљу помоћу Краљевства под Христом, обећаног „потомства.“ - Прочитајте Постанак КСНУМКС: КСНУМКС; Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС; Откривење КСНУМКС: КСНУМКС. - пар. КСНУМКС

ЈВ.орг нам говори да је главна библијска тема „оправдање Јеховиног суверенитета“. Претражите реч у програму ВТ Либрари користећи „оправдање“ и „суверенитет“.[Ии]  Можда ћете се изненадити када сазнате да Библија никада не користи изразе како каже Кула стража.[иии]  Ако тема Библије није оно што ЈВ.орг наводи, шта је онда тема Библије? Ако се водимо даље од стварне сврхе Библије, јесмо ли вероватније да ћемо завршити 'несрећни и јадни'.

ЈВ.орг - јудео-хришћанска организација

Да би подржао тврдњу да нам треба ЈВ.орг да нас организује, Израел се поново наводи као модел модерне хришћанске заједнице.

Људи древног Израела били су узор организације. Под Мојсијевим законом, на пример, постојале су „жене које су биле организоване да служе на улазу у шатор састанка“. (Пр. 38: 8) Израелски логор и шатор преселили су се уредно. Касније је краљ Давид левите и свештенике организовао у ефикасне поделе. (1. летопис. 23: 1-6; 24: 1-3) А кад су послушали Јехову, Израелци су били благословени редом, миром и јединством (11. Мојсијева). 26:27, 28; 1: 14-XNUMX. - пар. КСНУМКС

Сигурно да су били организовани када је Бог марширао милионима кроз непријатељску пустињску пустош и до Канаана. Јехова је сасвим способан да организује ствари када постоји нека сврха која захтева организацију. Међутим, кад су се населили у Обећаној земљи, тај ниво организације је нестао. Заправо, све је упропастило поновно увођење организације под централном људском влашћу.

„Тих дана у Израелу није било краља. Свако је у својим очима радио оно што је било исправно. "(Јг КСНУМКС: КСНУМКС)

Ово тешко говори о организацији под централном влашћу. Зашто не користити овај модел за модерну хришћанску скупштину уместо неуспелог модела који је произишао из погрешне жеље Израелаца да над њима влада људски краљ?

Да ли је постојало управљачко тело првог века?

Параграфи 9 и 10 покушавају да поставе темеље модерном Управном телу тврдећи да је постојао пандан из првог века. Ово није истина. Да, једном приликом су апостоли и старији људи у Јерусалиму издали упутства свим данашњим скупштинама, али то је било само зато што су они (мушкарци из њихове средине) пре свега били узрок проблема. Пало је на њих да то поправе. Међутим, нема доказа да су они све време управљали свим скупштинама у целом древном свету. У ствари, случај је управо супротан. На пример, ко је смислио име „хришћанин“? Настало је из нејеврејске скупштине у Антиохији. (Дела 11:26) Нити су послали Павла и његове сапутнике на три мисионарска путовања забележена у Књизи Дела апостолских. Та путовања наручила је и финансирала скупштина из Антиохије.[Ив]

Да ли пратите упутства?

„Праћење правца“ делује тако безазлено. У ствари, то је еуфемизам унутар заједнице ЈВ.орг за „безусловно покоравање“. Очекује се брзо и неупитно послушност диктатима људи на челу Организације Јеховиних сведока.

Шта би требали радити чланови гранских одбора или сеоских одбора, надгледници кругова и старјешине сабора кад данас добију упутства од [ЈВ.орг]? Јеховина књига упућује нас све на послушност и покорност. (Деут. КСНУМКС: КСНУМКС; Хеб. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Критички или бунтовни дух нема места у [ЈВ.орг], јер такав став може да поремети нашу љубавну, мирну и уједињену заједницу. Наравно, ниједан одани хришћанин не би хтео испољавати безобразан и нелојалан дух попут Диотрефе. (Прочитајте КСНУМКС Јохн КСНУМКС, КСНУМКС.) Можда бисмо се могли запитати: „Да ли ја доприносим духовности оних који су око мене? Да ли брзо прихваћам и подржавам смер који дају браћа која воде улогу? ' - пар. КСНУМКС

На основу прве две реченице параграфа 11, морамо закључити да Библија упућује гранске одборе, окружне надгледнике и локалне старешине да буду послушни и потчињени Управном телу ЈВ.орг. Као доказ наводе се два списа.

Поновљени закон 30:16 говори о Јеховиним заповестима, а не о „заповестима људима“ или „упутствима“ са ЈВ.орг. Што се тиче Јевреја 13:17, она не захтева безусловну послушност људским диктатима. Грчка реч, пеитхо, тамо употребљено заправо значи „наговарати, имати поверење“, а не „покоравати се“. Кад Библија говори о послушности Богу као у Делима 5:29, користи другачију грчку реч.[в]  Шта је основа за наговарање да следимо смернице старешина, окружног надгледника или Водећег тела? Није ли то надахнута Божја Реч? А ако је њихов смер супротан тој надахнутој Речи, кога ћемо онда послушати?

Што се тиче упоређивања свакога ко не прихвата спремно управно тело Управног тела са Диотрефом, морамо се сетити да је апостол Јован био тај коме се одупирао. Изгледа да упоређујемо апостола који је директно именовао наш Господ са самозваним људима из Водећег тела.

Јеховини сведоци дуго су се опирали и критиковали Папу и друге црквене вође. Па ипак, они не би сматрали да је њихов сопствени став еквивалентан положају Диотрефа. Дакле, који су критеријуми за тврдњу да је неко савремени Диотреф? Када је у реду непоштовање црквене власти? И да ли се исти ти критеријуми могу применити на било који правац који се доноси из Водећег тела Јеховиних сведока?

Ко је именовао Тимотеја?

Да бисмо илустровали потребу за безусловном подршком у складу са упутствима Управног тела, дат је следећи пример:

Размотрите недавну одлуку Управног тела. “Питања читалаца” у новембарској кули КСНУМКС-а, КСНУМКС, представила је прилагођавање начина именовања старешина и министарских слугу. У чланку је наведено да је управно тијело првог вијека овластило путујуће надзорнике да врше такве састанке. У складу с тим обрасцем, од септембра КСНУМКС, КСНУМКС, надгледници кругова постављају старјешине и министарске слуге. - пар. КСНУМКС

Ауторитет за ову промену преузет је наводно из обрасца постављеног у првом веку. Наравно, како то све чешће бива, нису дате никакве библијске референце које подржавају ову изјаву. Да ли су старији људи и апостоли у Јерусалиму - за шта садашње Водеће тело тврди да је било управљачко тело из првог века - заправо овластили путујуће надгледнике да обављају таква именовања? Тимотеј се користи као такав пример заснован на Писму наведеном у овом пасусу. Ко је овластио Тимотеја да именује старешине у скупштинама које је посетио?

„Ово упутство вам поверавам, дете моје Тимотеје, у складу са пророчанствима која су направљена о вама, да бисте помоћу ових ствари могли да водите фини рат“, (КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС)

„Не занемарујте дар у вама који вам је дан кроз пророчанство када је тело стараца положило руке на вас.“ (КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС)

„Из тог разлога вас подсећам да узбуркате попут ватре Божји дар који је у вама кроз полагање мојих руку на вас.“ (КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС)

Тимотеј је био из Листре, а не из Јерусалима. Из претходног је видљиво да су апостол Павле и локалне старешине видели дарове Духа који делују у Тимотеју. То их је, у комбинацији са предвиђањима о њему кроз Дух, подстакло да положе руке на њега да би га овластили за предстојећи посао. Могли бисмо тврдити да је, откако је Павле био тамо, умешано такозвано управно тело Јерусалима, али Свето писмо нам показује другачије.

„Сада су у Антиохији били пророци и учитељи у локалном сабору: Барьна · бас, Симье · по коме су се звали Ниьгер, Луциј из Ћирене, Маньа · ен који се школовао код Ирода, окружног владара и Саула. 2 Док су служили Јехови и постили, свети дух је рекао: "Одвојите за мене Бар'на-басу и Саула због дела на које сам их позвао." 3 Затим су, након поста и молитве, положили руке на њих и послали их. “(Ац КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Именовање и овлашћење Саул (Павле) морао је да иде на мисионарска путовања не из Јерусалима, већ из Антиохије. Да ли сада треба да претпоставимо да је скупштина у Антиохији била управљачко тело првог века? Тешко. Свето писмо јасно показује да су сва таква именовања вршила свети дух, а не неки централизовани одбор, нити представници које је тај одбор послао.

Убедити их од оних који воде (Хе КСНУМКС: КСНУМКС)

Ево неколико савета од Тхе Ватцхтовер које бисмо заиста требали следити.

Морамо да следимо смернице засноване на Библији које добијамо од стараца. Ови одани пастири унутар [ЈВ.орг] вођени су „здравим“ или „здравим; благотворно ", упутства пронађена у Божјој сопственој Књизи. (КСНУМКС Тим. КСНУМКС: КСНУМКС; фтн.) - пар. КСНУМКС

Ако су упутства заснована на Библији, онда бисмо их свакако требали следити, без обзира на извор. (Мт 23: 2, 3) Међутим, на основу 1. Тимотеју 6: 3, не смемо се покоравати када савети нису засновани на Библији, нису корисни, здрави нити су корисни.

„Ако било ко подучава другу науку и не слаже се са здравом поуком, која долази од нашег Господа Исуса Христа, нити са учењем које је у складу са божанском побожношћу, он је препун поноса и ништа не разуме. Опседнут је аргументима и расправама о речима. Ове ствари изазивају завист, свађу, клевету, опаке сумње, сталне спорове о мањим стварима од стране људи који су корумпирани уму и лишени истине, мислећи да је побожна побожност средство добитка. "(КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС )

Тако да смо у таквим случајевима најизразитији не да их послуша. Практичан пример овога налази се у следећем пасусу.

Павле је упутио старјешине предати неморалног човека сотони - другим речима, да га дисципира. Да би сачували чистоћу заједнице, старјешине су требале да очисте „квасац“. (КСНУМКС Цор. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКС) Када подржавамо одлуку стараца о раздвајању кајање које се каје, помажемо у одржавању чистоће заједнице и можда премештамо особу да се покаје и тражи Јеховин опрост. - пар. КСНУМКС

Паул је писао своја писма скупштинама, а не само приватно старешинама. (Кол. 4:16) Његове речи биле су упућене свој браћи и сестрама из коринтске скупштине. Ако читамо и подстицај да „уклонимо опаког међу собом“ и накнадни апел већини да опросте, јасно видимо да се обраћа скупштини, а не само старешинама. (1Ко 5:13; 2Ко 2: 6, 7) Данас старешине искључују тајност и нико не сме да зна шта је био грех нити зашто је појединац искључен. То је у супротности са јасним Исусовим упутствима из Матеја 18: 15-17.[Ви]  Дакле, пратећи савете КСНУМКС Тимотеја КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, не бисмо се требали придржавати смера даних у ставу КСНУМКС.

Недостаје марка

Параграф 15 позива на јединство када се појаве спорна правна питања цитирајући 1. Коринћанима 6: 1-8. Ово је добар савет, али он губи много снаге због погрешног учења других оваца на ЈВ.орг. Зашто је то тако? Јер Друге овце - према ЈВ.орг - неће „судити анђелима“, што веровање подрива Павлово образложење у 1. Коринћанима 6: 3.[вии]

Јединство против љубави

Параграф 16 позива на јединство. Љубав ствара јединство као природни нуспроизвод, али јединство може постојати и без љубави. Ђаво и његови демони су сједињени. (Мт 12) Јединство без љубави нема вредност за хришћане. Оно што ЈВ.орг значи када говори о јединству је заиста усаглашеност. Прилагођавање одредбама Водећег тела, локалне подружнице, окружних надгледника и локалних старешина пружа облик јединства, али да ли је то тип који Јехова Бог благосиља?

Неправде о судовима

Чини се да нам одломак КСНУМКС даје поучан, библијски савет.

Ако се у заједници треба одржавати јединство и чистоћа, старјешине морају бринути о правосудним стварима брзо и на љубаван начин. - пар. КСНУМКС

Свако ко скенира интернет у потрази за темама и вестима везаним за Јеховине сведоке сигурно ће открити да начин на који радимо на правосудним стварима не промовише јединство нити чистоћу. У ствари, постала је једна од најспорнијих и најоштетнијих политика са којима се Организација суочава у овом тренутку. Важно је одржавати скупштину чистом, али ако одступимо од поступака и пракси које је прописао наш Господ Исус, сигурно ћемо упасти у невоље и изнети прекор над његовим именом и именом нашег небеског Оца. Једна од најзлогласнијих и најпроклетнијих карактеристика нашег правосудног система је пракса искључивања оних који одлазе самовољно. (Процес који еуфемистички називамо „раздруживањем“.) Понекад је ово довело до тога да избегавамо малишане, попут жртава злостављања деце које су отишле због разочарања због неправилног вођења њихових случајева. (Мт 18)

Као што показује одломак КСНУМКС, знамо шта нас Библија упућује да радимо, али ми то не чинимо.

Други Коринћани, написани неколико месеци касније, показују да је напредак постигнут јер су старјешине примењивале апостолски смер. - пар. КСНУМКС

„Неколико месеци касније“, Паул им је рекао да врате човека у скупштину. Иако признајемо да се једини библијски пример „враћања на посао“ догодио само „неколико месеци“ након „искључења“, не постоји савет да старешине следе овај пример. Тхе де факто стандард је минимална казна од једне године. Видео сам старешине које су Сервице Деск и Надзорник круга испитивали када нису успели да следе овај „усмени закон“ вративши некога за мање од 12 месеци. Ово неписано правило је појачано на разне начине. На пример, на овогодишњем регионалном конгресу почастили смо се снимком сестре која је искључена због блуда. После 15 година, док више није починио прекршај за недоступност, пријавила се за повратак у скупштину. Да ли је враћен одмах? Не! Морао је да чека пуних годину дана да се врати.

"Частимо Бога својим речима, али наша срца су далеко од Њега." (Означи КСНУМКС: КСНУМКС)

Шта је заиста важно

У скупштини на челу са Исусом Христом оно што је заиста важно је љубав. (Јован 13:34, 35; 1Кор 13: 1-8) Међутим, у организацији коју воде људи, оно што је заиста важно је послушност, усаглашеност и усаглашеност. Важно је обавити посао. (Мт 23:15)

______________________________________________________________

[И] Да бисте илустровали да закони и организација нису синонимни појмови, размислите Цонваиова игра живота. (Можете га играти ovde.) Ова рачунарска игра из доба великих маинфраме-а темељи се на само четири једноставна правила. Ипак, та правила могу дати бескрајне резултате у зависности од почетних елемената игре. Појављују се обрасци - неки високо структурирани, други дивље хаотични - сви засновани на иста четири правила. То је оно што примећујемо у физичком универзуму. Високо структурирани физички закони дају наизглед бескрајно разнолике резултате.

[Ии] Уносом (санс цитати) "виндицат *" и "сувереигн *" отвориће се шири списак.

[иии] Више о овој теми потражите у чланцима Осветљавање Јеховиног суверенитета Зашто Јеховини свједоци проповиједају знак Јеховине суверености?

[Ив] Погледајте расправу о томе да ли је постојало управљачко тело током хришћанске заједнице првог века или не Управно тело из првог века - испитивање основа библијског карактера

[в] За потпуније разумевање значења Јевреја КСНУМКС: КСНУМКС погледајте чланак, Да се ​​покоравам или не покоравам - то је питање.

[Ви] За детаљну анализу која показује како Организација Јеховиних сведока погрешно примењује Свето писмо у бављењу правосудним стварима, погледајте чланак, Маттхев КСНУМКС Ревиситедили прочитајте читав низ почевши од Вршење правде.

[вии] За библијски доказ да је наука о ЈВ која укључује друге овце лажна, види Усвојено! Прелазак преко онога што је написано.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    47
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x