Служите Јехови, Богу слободе

[Од вс4 / 18 стр. 8. - 11.-17. Јуна]

„Тамо где је Јеховин дух, ту је и слобода“. 2. Коринћанима 3:17

Подсетимо се укратко за подсетнике о прошлој седмици. Било је "Ако вас Син ослободи, бићете заиста слободни. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС) ”

Зато морамо да поставимо питање, зашто нагла промена слова са Исуса на Јехову у погледу слободе? Чини се да је један од разлога велико замена у Новом завету на СЗВ „Господа“ од „Јехове“, обично без обзира на контекст. Ако прочитате целу 2. Коринћанима 3, видећете да Павле овде расправља о Христу и Духу. У ствари, 2. Коринћанима 3: 14-15 каже „Али њихове менталне моћи су отупеле. Јер до данашњих дана иста копрена остаје неподигнута при читању старог завета, јер је с њом укинуто Христом. Заправо, до данас, кад год се чита Мојсије, вео им лежи на срцу “.

Па кад стихови 16 до 18 кажу - „Али кад се окрене Господу, вео се уклања. Господ је сада Дух; а где је дух Господњи, тамо је слобода. И сви ми, док ми са откривеним лицима одражавамо попут огледала славу Господњу, претварамо се у исту слику из славе у славу, управо онако како то чини Господњи Дух. “- има смисла и слаже се са контекстом ранији стихови као и Јован 8:38. Тако ови одломци 25 од 26 пријевода чине прочитане на Библехуб.цом (изузетак је арамејска верзија на живом енглеском). Међутим, гледајући свој НВТ и према овоседмичном тематском спису, наћи ћете „Јехова“ уместо „Господ“, што нема смисла у контексту нити се слаже са Јованом 8.

Организација нуди разлоге због којих „Господара“ замењују са „Јехова“ и иако на неким местима текст чини јаснијим, остаје чињеница да они мењају текст Библије. Уз то, због њиховог прилично покривног приступа замјени „Господара“ с „Јехова“, број места на којима се заврше заправо мења значење текста, знатно надмашује оних неколико стихова који би могли изгледати јаснији за уметање. .

То значи да пре навођења КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС, када чланак у параграфу КСНУМКС тврди да, "Павле је своје колеге вернике усмерио ка Извору праве слободе “ а затим наставља да каже да "извор истинске слободе “ је Јехова, збуњује читаоце, посебно с обзиром на то да је тематски спис из прошлог недеље у студијском чланку јасно показао Исуса као извор истинске слободе.

У овом тренутку неки могу тврдити да смо педантни. На крају крајева, Јехова је Свемогући Бог, па је на крају извор истинске слободе. То је тачно, али на исти начин, без да је Исус слободно дао свој живот као откупну жртву, не би било наде да ћемо се ослободити последица греха, несавршенства и смрти. Велика већина Новог завета усредсређена је на Исусов живот, учења и како имати користи од његове откупне жртве. Дакле, усредсређујући се на Јехову, организација поново удаљава фокус од Исуса, управо оног на кога Јехова жели да се усредсредимо!

Узмите у обзир следеће списе поред освежавања меморије онима у Римљанима КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС и Јохн КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС о којима је разговарано прошле недеље:

• Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС „За такву слободу Христос нас је ослободио.“ (Павао је овде разговарао о ослобађању од Мојсијевог закона који је нагласио грешну природу човечанства и његову потребу за искупљењем.)
• Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС „лажна браћа… која су се прикрадала да шпијунирају нашу слободу коју имамо у сједињењу са Христом Исусом“ (контекст овог поглавља говори о томе да буде проглашен праведним вером у Криста Исуса, а не да буде везан (робови) на дела Мозаик закон)
• Римљани КСНУМКС: КСНУМКС "Јер су сви сагријешили и били су далеко од славе Божје, и то је као бесплатан дар да их се проглашава праведнима због његове незаслужене љубазности ослобађањем откупнине коју је платио Крист Исус." (Откупнина Исуса им је омогућио да буду проглашени праведнима)

Међутим, упркос значајном тражењу Светога писма, показало се немогућим пронаћи друго писмо које би подржавало идеју организације да је Јехова извор слободе о коме се прича у КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС.[И]

У чланку се тада каже „Али, објаснио је Павле, „кад се неко окрене Јехови, вео се уклони“. (2. Коринћанима 3:16) Шта значе Павлове речи? “ (став 3)

Читање 2. Коринћанима 3: 7-15 (контекст) веома је корисно у разумевању „шта Павлове речи значе“. Приметићете то КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС указују на то да је Мојсије ставио вео зато што се Израелци нису могли носити са сјајем Мозаиковог Закона о Закону, као што се одражавало на Мојсијево блиставо лице (због његовог примања од Бога), који је наглашавао колико су несавршени (Излазак КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКС Коринћанима КСНУМКС: КСНУМКС). Они такође нису били у стању да схвате на шта је наговестио Закон. Да би се ослободила Мојсијевог закона и несавршености човека коју је он нагласио, била би потребна савршена жртва откупнине. Као што КСНУМКС Коринћани КСНУМКС: КСНУМКС потврђује да су Јевреји и даље фигуративно имали вео између њих и Закона о Закону. Зашто? То је зато што су, читајући је у синагоги, показали да не разумеју да је то укинуо Христос, пошто је испунио закон својом жртвом за откупнину (Види КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС). Као стих КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС указује на то да се Паул није односио према велу као дословном, већ менталном. Вео је био један од недостатака менталног разумијевања. У том контексту, Павао наставља у стиху КСНУМКС да каже „али кад се окрене према Кристу вео се одузима.“ Јевреји су већ теоретски већ служили Јехови, а међу њима је било много искрених, побожних Јевреја (Луке КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, Луке КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС). Ови побожни Јевреји нису имали потребе да се окрећу Јехови јер су му већ служили. Међутим, они су се требали окренути и прихватити Исуса као свог Месију, спаситеља и откупитеља (КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКС-КСНУМКС) без којег се нису могли надати да ће добити вјечни живот (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС).

Па шта чланак говори о томе да је Паул говорио? Пише „У присуству Јехови и где је„ дух Јеховин “, постоји слобода. Да бисмо уживали и искористили ту слободу, морамо се „окренути Јехови“, односно ступити у лични однос с њим." (пар. КСНУМКС) Прво, постоји велика разлика између обраћања Јехови - које би могло бити ради обожавања, помоћи или молитве - од личног односа са Створитељем свемира. Грчка реч преведена са „окретање ка“ носи значење „окренути се себи“, и као што је Павле показао у 15. стиху, то би била ментална промена код појединца. Поред тога, као што смо управо разговарали, свети списи показују да је веровање у Исусову откупнину била важна ствар.

Чланак се наставља „Јеховин дух доноси ослобађање од поробљавања до греха и смрти, као и од ропства до лажног обожавања и његове праксе “(пар. КСНУМКС) и као подршку наводи Римљанима 6:23 и Римљанима 8: 2. Међутим, Римљанима 6:23 каже „дар који Бог даје је живот вечни од Христа Исуса, нашег Господа“. Дакле, без Исуса нема слободе од греха и смрти према овом спису. Слично Римљанима 8: 2 каже „јер вас је закон духа који даје живот у сједињењу са Христом Исусом ослободио закона греха и смрти“. Дакле, ни цитирани спис не подржава закључак чланка.

Вредновање наше Богом дате слободе

Проблем са овом погрешном интерпретацијом КСНУМКС-а Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС је тај што доводи до неразумевања Светих писама. То значи да када чланак каже „Апостол Павле је подстицао све хришћане да не узимају здраво за готово слободу коју нам је Јехова љубазно дао преко свог Сина, Исуса Христа. (Прочитајте 2. Коринћанима 6: 1) “(пар. 7), нема утицаја који би требало јер су воде биле замућене, да тако кажем. Тада браћи и сестрама постаје тако лако пропустити сврху Божје милости.

Постављајући додиране темеље, чланак наставља да погоршава проблем тако што ће започети са применом принципа на један од својих предмета за кућне љубимце, даљег образовања. Чланак каже у параграфу КСНУМКС „Петеров савет се такође односи на озбиљније аспекте живота, као што је избор особе, образовања, запослења или каријере. На пример, млади људи у школи данас су под великим притиском да се квалификују за упис у елитне високошколске установе."

Да ли сте приметили док смо разговарали и читали 2. Коринћанима 3, 5 и 6 и Римљанима 6 и 8, да је веровање у Исусову откупну жртву и његово цењење утицало на наш избор образовања, запослења или каријере? Не? Нисам ни ја. Према томе, да ли је избор на овим просторима нешто грешно? Не, осим ако не одаберемо каријеру или посао који је директно у супротности са Божјим законима. Чак и они који нису сведоци ретко би изабрали да буду криминалци или атентат или проститутке, а те каријере ретко се подучавају кроз високо образовање!

Па зашто смо третирани до следеће изјаве “Иако је тачно да имамо слободу доношења личних избора у погледу образовања и каријере, морамо имати на уму да је наша слобода релативна и да све одлуке које доносимо имају последице “ (пар. 10)? Ова изјава је заслепљујуће очигледна. Па зашто се уопште трудити да то направим? Чини се да је једини разлог негативан став на одабир високог образовања изван уских параметара Управног тела. Толико о слободи.

Мудро користећи нашу слободу да служимо Богу

Ставак КСНУМКС каже: „Најбољи начин да се заштитимо од злоупотребе наше слободе и тиме поново опсаднемо световним амбицијама и жељама је да будемо потпуно апсорбирани у духовној потрази. (Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС) ”. 

Дакле, на која су духовна трагања поменута у Галаћанима 5:16 и на њихов контекст у стиховима Галаћанима 5: 13-26? Галатима 3:13 подсећа нас да своју новооткривену слободу не користимо као „подстицај за тело“. Па ипак, као што је Павле подсетио ране хришћане, иако „читав Закон стоји испуњен у једној изреци, наиме:„ Свог ближњег морате вољети као самога себе ... И даље се гризете и прождирете једни друге “. Тако су неки користили своју слободу да би се лоше односили према својим хришћанима. О чему је Паул даље разговарао? Да ли је рекао, „све је то зато што сте ишли на високо образовање и стекли каријеру радећи код послодавца који је био лош пример.“? Одговор је забележен у стиховима 21-23 где је рекао „Наставите да ходате духом и ТИ уопште нећете испунити телесну жељу“. Дакле, ходање по духу било је кључно, и он је проширио оно што је мислио у следећим стиховима „Сада су телесна дела очигледна ... С друге стране, плод духа је љубав, радост, мир, дуготрпљење, доброта, доброта, вера, благост, самоконтрола. Против таквих ствари нема закона “.

Дакле, из Галаћана КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС јасно је да је Павле посматрао како ради и приказује плодност духа (у многим његовим аспектима) као духовну потрагу коју требамо вежбати.

Имајући у виду овај библијски приказ, упоредимо га са приказом чланка. Разговарајући о Нои и његовој породици, каже се:Одлучили су да буду заузети за све што им је Јехова наложио - да саграде арку, спремају храну за себе и животиње и звуче упозорење другима. „Ноа је поступио према свему што му је Бог наредио. Управо је то учинио. "(Постанак КСНУМКС: КСНУМКС)" (пар. КСНУМКС). Да ли сте уочили уобичајену алтернативну истину споменуту у вези са Ноем? Прочитајте цела поглавља 6. Мојсијеве 7 и XNUMX и потрудите се колико год можете, нећете пронаћи Јехову како додељује Ноја и његову породицу да звуче упозорење. Нећете пронаћи ни запис о томе како је звучао упозорење „баш тако“. Зашто? То је зато што уопште није добио тај задатак или команду. Било нам је наређење да саградимо арку и „учинио је управо тако".

Шта још предлаже чланак? „Шта нам је Јехова заповедио данас? Као Исусови ученици, добро смо упознати са нашим налогом који нам је Бог дао. (Прочитајте Луку 4:18, 19)“(Пар. 13). Не, Лука нам говори све о Исусовом посебном налогу, а не о „наша Богом дата комисија.”Тамо цитира Исаијино пророчанство о томе шта ће Месија учинити. Али Матеј 28: 19-20 је наша налога, коју нам је предао наш Господ и Господар, Исус Христос. Међутим, када се гледа кроз призму Организације, она гласи овако:

„Зато иди и створи ученике од људи свих народа, крштавајући их у име Оца и Сина и Светога духа;и у сарадњи са Божјом организацијом усмереном духом,] учи их да поштују све оно што сам ти наредио. И поглед! Са Вама сам све дане до закључења система ствари. "

Од средине КСНУМКС-а, питања о крштењу су измењена и укључују Организацију као део овог процеса стварања ученика. Ово је још један пример промена добрих вести које смо добили, упркос грозном упозорењу Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС да не мењају истинско еванђеље.

Затим нам кажу: „Питање које би свако од нас требало да размотри је: „Могу ли да искористим своју слободу да пружим већу подршку делу Краљевства?“ (пар. КСНУМКС) и „Најсрећније је видети да су многи осетили хитност нашег времена и поједноставили свој живот тако да учествују у пуновременој служби“ (пар. КСНУМКС).

Дакле, да ли сте већ приметили подстицај да радите или испољавате плодове духа како их је Павле дао у Галатима? Не? Али не можете а да не приметите да је једино поменуто духовно бављење проповедањем у складу са организационим стандардима који се не налазе у Светом писму. Проповедају људи из свих религија. Чини нам се на ТВ-у. Мисионари свих религија проповедају широм света. Ко није мормонски покуцао на врата. Да ли то указује да су они духовни људи који развијају особине о којима Павле говори Галаћанима?

Такође, покушајте колико год можете, у Писму нећете наћи дефиницију „дела Краљевства“ која се подудара са вештачким конструктом „слуге са пуним радним временом“ који је створила Организација. Једина сродна фраза повезана са Краљевством је „добра вест о Краљевству“.

Скоро да сам изоставио једину другу „духовну потрагу“ о којој чланак говори „Ипак, многи искориштавају прилику да волонтирају у теократским грађевинским пројектима широм света“ (пар. 16). Сада се ова посебна потрага не само да не помиње у Галаћанима, већ се не спомиње ни у целом Новом завету. Штавише, да ли пројектима управља или контролише Јехова Бог. Морали би бити ако желе да гарантују наслов: „Теократски грађевински пројекат“.

Када се чланак заврши са „Можемо ли показати одабраним изборима да требамо чувати ту слободу. Уместо да га тражимо или злоупотребљавамо, искористимо нашу слободу и могућности које она пружа да служимо Јехови у највећој могућој мери. " (пар. КСНУМКС), носи значење „заузети се организационим активностима“. Стога је најбоље одговорити светим писмом као и пре. Шта је боље него прочитати 2. Коринћанима 7: 1-2 (контекст 2. Коринћанима 3 и 5 о којој је раније било речи у овом чланку) који каже „Стога, пошто имамо ова обећања, драги моји, очистимо се од сваке прљавштине тела и дух, усавршавајући светост у Божјем страху. Оставите места за нас. Никоме нисмо учинили неправду, никога нисмо корумпирали, никога нисмо искористили. “

Опонашамо Исуса Христа, чак и као што је апостол Павле опоменуо и употријебимо „славну слободу дјеце Божје“ да слиједе истинске духовне потраге, практикујући „плодност духа“. (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС, Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС)

_____________________________________________________

[И] Ако читалац зна за такво писмо, слободно ме обавести путем коментара како бих га могао прегледати.

Тадуа

Чланци Тадуа.