கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ஆன்மீக ரத்தினங்களைத் தோண்டுவது - “சரியான நோக்கத்துடன் இயேசுவைப் பின்தொடர்வது” (ஜான் 5-6)
ஜான் ஜான்: ஜான் -83
"இயேசுவுடனும் அவருடைய சீஷர்களுடனும் கூட்டுறவு கொள்வதில் மக்களுக்கு தவறான நோக்கம் இருந்ததால், அவர்கள் அவருடைய வார்த்தைகளில் தடுமாறினார்கள் (…. “என் மாம்சத்தை உண்பது, என் இரத்தத்தை குடிக்கிறது” ஜான் 6: 54, nwtsty; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) "
ஜான் 6 பற்றிய ஆய்வுக் குறிப்பு: 54 கூறுகிறது “இயேசு இந்த அறிக்கையை பொ.ச. 32 இல் வெளியிட்டார், எனவே அவர் ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு அவர் நிறுவும் இறைவனின் மாலை உணவைப் பற்றி விவாதிக்கவில்லை. "பஸ்கா, யூதர்களின் திருவிழா" (ஜான் 6: 4) க்கு சற்று முன்னதாகவே அவர் இந்த அறிவிப்பை வெளியிட்டார், எனவே அவரது கேட்பவர்களுக்கு வரவிருக்கும் பண்டிகை மற்றும் இரவில் உயிர்களைக் காப்பாற்றுவதில் ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தின் முக்கியத்துவம் நினைவூட்டப்பட்டிருக்கும். இஸ்ரேல் எகிப்திலிருந்து வெளியேறியது (யாத்திராகமம் 12: 24-27) ”.
போதுமான ஆதாரங்கள் இல்லாதபோது இதுபோன்ற திட்டவட்டமான கூற்றுக்களை ஒருவர் விமர்சனத்திற்குத் திறந்து வைப்பதை இந்த ஆய்வுக் குறிப்பு எடுத்துக்காட்டுகிறது. எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி செல்வதில் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும். (1 கொரிந்தியர் 4: 6)
அவர் குறிப்பாக லார்ட்ஸ் ஈவினிங் மீல் பற்றி விவாதிக்கவில்லை என்பது உண்மைதான், ஏனெனில் அவர் அதை குறிப்பாக குறிப்பிடவில்லை, அது இன்னும் ஏற்படவில்லை. ஆயினும்கூட, அவர் அந்த உணவின் கொள்கைகளையும் முக்கியத்துவத்தையும் பற்றி விவாதித்தார். இந்த நினைவு அனுசரிப்பை அவர் நிறுவுவார் என்று இயேசு அறிந்திருக்கிறார் (பரிசுத்த ஆவியின் மூலம்). அவர் தனது சீடர்களுக்கு கற்பிக்க விரும்பும் முக்கியமான விஷயங்கள் பல முறை வலியுறுத்தப்படுவதை உறுதிசெய்தார், பெரும்பாலும் அவர் திரும்பி வருவது போன்ற கூடுதல் விவரங்களுடன். இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த விஷயங்களில் ஒன்றைப் பற்றி அவர் ஒரு முக்கியமான விடயத்தை அனுப்ப வேண்டியபோது, அவருடைய சீடர்கள் புரிந்துகொள்வது எளிதாகவும் விரைவாகவும் இருந்தது. (எ.கா. லூக் 17: 20-37, பின்னர் மத்தேயு 24: 23-31 இல் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது)
ஒரு வருடம் கழித்து சீடர்கள் கர்த்தருடைய மாலை உணவில் இருந்தபோது, இந்த சந்தர்ப்பத்தில் இயேசு சொன்னதை அவர்கள் நினைவில் வைத்திருக்கலாம், ஏன் அந்த சந்தர்ப்பம் என்பதை அவர்கள் நன்கு புரிந்துகொண்டார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், நிச்சயமாக அவை பின்னர் பிரதிபலிக்கும்.
மிகவும் முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் இந்த வார்த்தைகளைப் பேசியபோது அல்ல, ஆனால் அவர் கொடுத்த செய்தியின் இறக்குமதி.
யோவான் 6:26 கூறுகிறது “26 இயேசு அவர்களுக்குப் பதிலளித்தார்:“ உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் என்னைத் தேடுகிறீர்கள், நீங்கள் அடையாளங்களைக் கண்டதால் அல்ல, மாறாக நீங்கள் அப்பங்களிலிருந்து சாப்பிட்டு திருப்தி அடைந்ததால். ”
அந்த நேரத்தில் அவருடைய சீடர்களில் பலருக்கு எதையும் பற்றி மிகவும் மாம்ச பார்வை இருந்தது. அவர்கள் சென்று மற்றவர்களை சிந்திக்காமல், கடவுளைப் பற்றி சிந்திக்காமல் தங்களைத் திருப்திப்படுத்தும் காரியங்களைச் செய்தார்கள். இயேசுவின் கூற்றுகளுக்கு அவர்கள் எவ்வாறு பதிலளித்தார்கள், அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களின் கருவை உருவாக்கிய உண்மையான சீடர்களை பிரிக்க உதவியது.
முதல் நூற்றாண்டு சீடர்களில் சிலரைப் போல இன்று நாம் எப்படி அதே வலையில் விழ முடியும்? சில வழிகள் உள்ளன.
- நாம் உண்மையில் 'ரைஸ் கிறிஸ்டியன்'களாக இருக்கலாம். உடல் நன்மைகள், உணவு உதவி, அல்லது மருத்துவ சிகிச்சை, அல்லது தேவைப்படும் நேரங்களில் மற்றவர்களின் உதவி ஆகியவற்றால் பலர் கிறிஸ்தவ மதத்தில் சேர்ந்துள்ளனர். இவர்கள் முதல் நூற்றாண்டு யூதர்களைப் போன்றவர்கள், வேறு எந்த சிந்தனையும் இல்லாமல் தங்களைத் திருப்திப்படுத்த உடல் விஷயங்களை விரும்புகிறார்கள்.
- நாம் “ஆன்மீக அரிசி கிறிஸ்தவர்களாக” இருக்கலாம். எப்படி? எல்லா நேரத்திலும் கரண்டியால் உணவளிக்க ஆசைப்படுவதன் மூலமும், வேதவசனங்களில் நமக்காக ஆராய்ச்சி செய்வதன் மூலம் நம்முடைய சொந்த ஆன்மீக உணவைப் பெறத் தயாராக இல்லை. 'எது சரி எது தவறு என்று என்னிடம் சொல்ல யாரையாவது விரும்புகிறேன்', 'நான் ஒரு நல்ல பெட்டியில் வசிக்கிறேன், என் பெட்டிக்கு வெளியே நான் வசதியாக இல்லை', மற்றும் மிகவும் பொதுவான சாக்கு, 'உண்மை அல்லது அமைப்பு குறைபாடுகள் இருக்கலாம், ஆனால் அது சிறந்த வாழ்க்கை முறை மற்றும் நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் '.
இந்த கண்ணோட்டங்கள் அனைத்தும் ஒரு சுயநலக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. 'தன்னை திருப்திப்படுத்துங்கள், மற்றவர்களைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் அல்லது கடவுள் நம்மிடம் என்ன விரும்புகிறார். நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், அவ்வளவுதான் முக்கியம். ' இது ஒரு எளிதான பொறி, எனவே அதற்கு எதிராக நாம் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும்.
- வேதத்தின் இந்த பத்தியில் மிக முக்கியமான மற்றொரு செய்தி உள்ளது. ஜான் 5: 24 மற்றும் ஜான் 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 அனைத்தும் இயேசுவில் உள்ள சொற்றொடர் அல்லது அதற்கு சமமான “விசுவாசத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன” மற்றும் பல “நித்திய ஜீவனைக் கொண்டிருக்கும்” என்று சேர்க்கின்றன. இயேசு அதை இன்னும் வலியுறுத்த முடியாது.
- ஜான் 6: 27 “வேலை செய்யுங்கள், அழிந்துபோகும் உணவுக்காக அல்ல, ஆனால் மனித குமாரன் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் நித்திய ஜீவனுக்காக எஞ்சியிருக்கும் உணவுக்காக”
- ஜான் 6: 29 “இது கடவுளின் வேலை, அவர் அனுப்பியவர் மீது நீங்கள் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும்.”
- ஜான் 6: 35 “இயேசு அவர்களை நோக்கி:“ நான் ஜீவ அப்பம். என்னிடம் வருபவருக்குப் பசி ஏற்படாது, என்மீது நம்பிக்கை வைப்பவனுக்கு ஒருபோதும் தாகம் ஏற்படாது ”
- ஜான் 6: 40 “இது என் பிதாவின் சித்தம், குமாரனைப் பார்த்து, அவர்மீது நம்பிக்கை வைக்கும் அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவன் இருக்க வேண்டும், கடைசி நாளில் நான் அவரை உயிர்த்தெழுப்புவேன்.”
- ஜான் 6: 44 “என்னை அனுப்பிய பிதா அவரை இழுக்காவிட்டால் எந்த மனிதனும் என்னிடம் வர முடியாது; கடைசி நாளில் நான் அவரை உயிர்ப்பிப்பேன். "
- ஜான் 6: 47 “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நம்புபவருக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு.”
- ஜான் 6: 51 “நான் வானத்திலிருந்து இறங்கிய ஜீவ அப்பம்; இந்த அப்பத்தை யாராவது சாப்பிட்டால் அவர் என்றென்றும் வாழ்வார்; ”
- ஜான் 6: 53 “அதன்படி இயேசு அவர்களை நோக்கி:“ உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், நீங்கள் மனுஷகுமாரனின் மாம்சத்தைச் சாப்பிட்டு அவருடைய இரத்தத்தைக் குடிக்காவிட்டால், உங்களுக்குள் உங்களுக்கு உயிர் இல்லை. ”
- ஜான் 6: 54 “என் மாம்சத்தை உண்பவர், என் இரத்தத்தை குடிப்பவர் நித்திய ஜீவனைக் கொண்டிருக்கிறார், கடைசி நாளில் நான் அவரை உயிர்த்தெழுப்புவேன்”
- ஜான் 6: 57 “அவர் எனக்கு உணவளிப்பவர், என் காரணமாக ஒருவர் வாழ்வார்”
- ஜான் 6: 58 “இந்த ரொட்டியை உண்பவன் என்றென்றும் வாழ்வான்.”
- யோவான் 6: 67-68 “நீங்களும் செல்ல விரும்பவில்லை, இல்லையா?” 68 சீமோன் பேதுரு அவனுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: “ஆண்டவரே, நாம் யாருக்குப் போவோம்? நித்திய ஜீவனைப் பற்றிய சொற்கள் உங்களிடம் உள்ளன ””
இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுக்கும், கேட்கும் கூட்டத்தினருக்கும் இயேசு கற்பித்த வேத வசனத்தின் இந்த பத்தியில், இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்காமல், நித்திய ஜீவன் சாத்தியமில்லை என்பதை முற்றிலும் தெளிவுபடுத்தியது. நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கு யெகோவா நமக்கு வழங்கிய வழிமுறையே அவர். ஆகவே, அவருடைய பங்கைக் குறைத்து, நம்முடைய கவனத்தை யெகோவாவிடம் சுட்டிக்காட்டுவது மிகவும் தவறானது. ஆம், யெகோவா சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் மற்றும் படைப்பாளர், ஆனால் அவருடைய மகனுக்கும் நியமிக்கப்பட்ட ராஜாவுக்கும் நாம் ஒருபோதும் உதட்டுச் சேவையை மட்டும் செலுத்தக்கூடாது.
ஜான் 5: 22-24, இயேசுவிடம் சரியான அணுகுமுறையைப் பற்றியும், அவருடைய நிலைப்பாட்டைப் பற்றியும் ஒரு எச்சரிக்கையான செய்தியைக் கொண்டுள்ளது, “பிதா யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் அவர் நியாயத்தீர்ப்பு அனைத்தையும் மகனுக்கு ஒப்புக்கொடுத்தார், 23 பிதாவை மதிக்கிறபடியே அனைவரும் குமாரனை மதிக்கும்படி. குமாரனை மதிக்காதவன் தன்னை அனுப்பிய தந்தையை மதிக்கவில்லை. 24 உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், என் வார்த்தையைக் கேட்டு, என்னை அனுப்பியவருக்கு நித்திய ஜீவன் இருக்கிறது என்று நம்புகிறவன், அவன் நியாயத்தீர்ப்புக்கு வராமல் மரணத்திலிருந்து ஜீவனுக்குக் கடந்துவிட்டான். ”
அமைப்பினுள் இன்று உள்ள பிரச்சினை என்னவென்றால், இயேசு எச்சரித்தபடி “நீங்கள் வேதவசனங்களைத் தேடுகிறீர்கள், ஏனென்றால் அவற்றின் மூலம் உங்களுக்கு நித்திய ஜீவன் கிடைக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்; இவர்கள்தான் என்னைப் பற்றி சாட்சி கூறுகிறார்கள். " யெகோவாவையும் நம்முடைய அயலாரையும் நம்மைப் போலவே நேசிக்க வேண்டும், இயேசுவின் முதன்மைக் கட்டளையை மறந்துவிட்டதால், பிரசங்கிப்பதற்கும் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வதற்கும் அமைப்பு மிகவும் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது (மத்தேயு 22: 37-40, 1 யோவான் 5: 1-3). இயேசுவை விசுவாசித்த பிறகு, இயேசுவைப் போலவே மற்றவர்களிடமும் அன்பு செலுத்த வேண்டும். இந்த அன்பை பல, பல வழிகளில் காட்ட வேண்டியது அவசியம். நாம் மற்றவர்களிடம் அன்பு வைத்திருந்தால், மற்ற எல்லா முக்கிய விஷயங்களும் அன்பைக் காண்பிப்பதற்கான நிரூபணங்களாக இருக்கின்றன. நித்திய ஜீவனுக்கான தேவைகளாக பிரசங்கிப்பதற்கும் சந்திப்பதற்கும் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவது இயேசு செய்தியின் முழு புள்ளியையும் காணவில்லை. தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக, அன்பைக் காண்பிப்பதற்கான ஒருவரின் வழிமுறையை விட, மற்றவர்கள் மீதான அன்பின் இயல்பான விளைவாக அவை இருக்க வேண்டும்.
15 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 1987 ஆம் தேதி காவற்கோபுரம் குறிப்பிட்டது, முந்தைய ஆண்டு, 1986 இல், “மீதமுள்ளவர்கள் மற்றும்“ பெரும் கூட்டம் ”இருவரும் இணக்கமாக இருக்க இயேசுவின் தியாகத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் இயேசுவின் மாம்சத்திலும் இரத்தத்திலும் அடையாளப்பூர்வமாக பங்கெடுக்க வேண்டும் என்பது பாராட்டப்பட்டது. அவருடன். - யோவான் 6: 53-56. ” (காவற்கோபுரம் ஜூன் 15, 1987 பக். 19 பாரா 13) எஞ்சியவர்களும் பெரும் கூட்டமும் இயேசுவின் மாம்சத்திலும் இரத்தத்திலும் அடையாளப்பூர்வமாக பங்கெடுப்பது எப்படி? காவற்கோபுரம் கூறுவது இங்கே: 10 இதன் விளைவாக, இயேசு தம்முடைய மாம்சத்தைக் கொடுத்தது “உலக ஜீவனுக்காக” அதாவது மீட்கக்கூடிய மனிதகுலத்தின் முழு உலகத்துக்காகவும். மற்றும் உலகின் "எவரும்"... மேலும் வாசிக்க »
வேதத்தில் மிகவும் எளிமையான மற்றும் நேரடியான ஒன்றை எடுத்து, சிக்கலான, சிக்கலான, கடினமான வழியைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த அமைப்பு ஒரு சாமர்த்தியத்தைக் கொண்டுள்ளது, அது அவர்களின் தற்போதைய போதனைகளுக்கு ஏற்றவாறு செய்ய எல்லா செலவிலும் முயற்சி செய்யுங்கள். இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, “கடைசி நாளில்” உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய விளக்கம், தம்மிடம் ஈர்க்கப்பட்ட அனைவருக்கும், பிதாவினால் கொடுக்கப்பட்ட, அவர்மீது நம்பிக்கை கொண்ட அனைவருக்கும் இயேசு வாக்குறுதி அளித்தார். காவற்கோபுரம் 1979 6/15 இல் மூன்று கட்டுரைகள் உள்ளன, அவை கடைசி நாளில் இந்த உயிர்த்தெழுதலை விளக்கும் விதம் குறித்து விரிவாகக் கூறுகின்றன. என் அறிவுக்கு, இது... மேலும் வாசிக்க »
ஆகவே, வார்விக் வசதியைக் கட்டியெழுப்ப எங்கள் நன்கொடையளித்த நிதியை அவர்கள் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி இந்த வீடியோவை இன்று இரவு பார்க்க வேண்டும் என்று ஆளும் குழு விரும்பியது. இது பாசாங்குத்தனத்தின் உயரம் இல்லையென்றால்! சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான சட்ட வழக்குகள், நீதிமன்ற வழக்குகள் போன்றவற்றைச் செலுத்துவதில் எங்கள் நன்கொடைகளை அவர்கள் எவ்வாறு மோசடி செய்தார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், சகோதர சகோதரிகள் என்ன நினைப்பார்கள் என்பது உண்மையிலேயே வியக்க வைக்கிறது.
ஒருவர் கேட்க வேண்டும், முடிவில், உண்மையில், இப்போது எந்த தருணத்திலும், கேலிக்குரிய தொகை (நன்கொடையாளர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட மொத்த தொகை) ஒரு சுற்றுச்சூழல்-பசுமை கட்டுமான பாணியில் ஏன் செலவிடப்படும், இது மில்லியன் கணக்கானவர்களை மிச்சப்படுத்தும் முடிவு உண்மையிலேயே இருந்தால் கட்டிடத்தின் வாழ்க்கை ……
ஏய் ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள், இப்போது எந்த கதை சரியானது ???
இயேசுவின் இந்த வார்த்தைகள் எனக்கு மிகவும் பொருந்துகின்றன. யோவான் 6: 39,40 “என்னை அனுப்பியவருடைய சித்தம், அவர் எனக்குக் கொடுத்த அனைவரிடமிருந்தும் நான் எதையும் இழக்கக்கூடாது, ஆனால் கடைசி நாளில் நான் அவர்களை உயிர்த்தெழுப்ப வேண்டும். குமாரனை அங்கீகரித்து, அவர்மீது நம்பிக்கை வைக்கும் அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவன் இருக்க வேண்டும், கடைசி நாளில் நான் அவரை உயிர்த்தெழுப்ப வேண்டும் என்பதே என் பிதாவின் சித்தம். ” நான் வேத குறிப்பில் உள்ள JW ஆன்லைன் நூலகத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், பின்னர் இந்த வசனங்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் எதுவும் காணப்படாதது மிகவும் வருத்தமாக இருந்தது... மேலும் வாசிக்க »
விமர்சன வினைச்சொல்லை "உடற்பயிற்சி நம்பிக்கை" என்று மொழிபெயர்க்க NWT தேர்வுசெய்கிறது, இது இயற்கையாகவே படைப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. ஆனால் கிரேக்கரின் அடிப்படை பொருள் “நம்பு” அல்லது “நம்பிக்கை” என்பதாகும். முழு அளவிலான மனந்திரும்புதல், மன்னிப்பு, ஞானஸ்நானம் மற்றும் கடவுளின் பிள்ளையாக மறுபிறப்பு ஆகியவற்றிற்கான மனு இல்லாமல், விசுவாசத்தில் நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டு, கிறிஸ்தவ சீடர்களாகவும் கிறிஸ்துவின் சகோதரர்களாகவும் நம் சார்பாக ஊற்றப்பட்ட இரத்தத்தின் புதிய உடன்படிக்கையை ஏற்றுக் கொள்ளாமல், இந்த வேலைகள் பயனற்றவை . ஆகையால், இயேசுவின் இந்த வார்த்தைகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவு இருக்க, நாம் முதலில் கிறிஸ்தவ சீஷத்துவத்திற்கு நம்மைத் திறந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு "நண்பராக" ஒரு நிறுவன நிலைக்கு ஞானஸ்நானம்... மேலும் வாசிக்க »
நன்கு காணப்பட்ட ரூஃபஸ். ஜான் 6 40 கிரேக்க வார்த்தையை “விசுவாசத்தைப் பயன்படுத்துகிறது” என்று மொழிபெயர்க்கிறது, ஆனால் யோவான் 5: 24 ல் அதே வார்த்தை “நம்பிக்கை” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பழைய NWT மொழிபெயர்ப்பில் அதன் நிலைத்தன்மைக்கு அறியப்பட்டது. இனி அதை உரிமை கோர முடியாது.
சுவாரஸ்யமாக, வைன்ஸ் அர்த்தத்தை "சம்மதிக்க வேண்டும்", எனவே "நம்பிக்கையை வைப்பது, நம்புவது" என்று விளக்குகிறார். நீங்கள் கூறியது போல், “விசுவாசத்தைப் பயன்படுத்துகிறது” என்ற வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துவது நோக்கம் இல்லாத ஒரு பயன்பாட்டை அனுமதிக்கிறது.