నేను తుపాకీని కొంచెం దూకుతున్నాను మరియు వచ్చే వారం వ్యాఖ్యానిస్తున్నాను ది వాచ్ టవర్. ప్రశ్నలోని వ్యాసం “ద్రోహం టైమ్స్ యొక్క అప్రధాన సంకేతం!”. ద్రోహం మరియు నమ్మకద్రోహంపై ఒక వ్యాసం యొక్క సందర్భంలో, మనకు ఈ వింతైన కలతపెట్టే భాగం ఉంది:
10 మనం పరిశీలిస్తున్న మరో మంచి ఉదాహరణ యేసు పట్ల విధేయత చూపిన అపొస్తలుడైన పేతురు. తన త్యాగం చేయబోయే మాంసం మరియు రక్తంపై విశ్వాసం ఉంచడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పడానికి క్రీస్తు గ్రాఫిక్, అలంకారిక భాషను ఉపయోగించినప్పుడు, అతని శిష్యులలో చాలామంది అతని మాటలను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసి, వారు అతనిని విడిచిపెట్టారు. (జాన్ 6: 53-60, 66) కాబట్టి యేసు తన 12 అపొస్తలుల వైపు తిరిగి అడిగాడు: “మీరు కూడా వెళ్లడానికి ఇష్టపడరు, లేదా?” అని అడిగారు. “ప్రభువా, మనం ఎవరి దగ్గరకు వెళ్ళాలి? మీకు నిత్యజీవానికి సంబంధించిన సూక్తులు ఉన్నాయి; మరియు మీరు దేవుని పరిశుద్ధుడు అని మేము విశ్వసించాము మరియు తెలుసుకున్నాము. ”(జాన్ 6: 67-69) యేసు తన రాబోయే త్యాగం గురించి ఇప్పుడే చెప్పినవన్నీ పేతురు పూర్తిగా అర్థం చేసుకున్నాడా? బహుశా కాకపోవచ్చు. అయినప్పటికీ, దేవుని అభిషిక్తుడైన కుమారునికి విధేయుడిగా ఉండాలని పేతురు నిశ్చయించుకున్నాడు.
11 యేసు విషయాల పట్ల తప్పు అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండాలని మరియు సమయం ఇస్తే, అతను చెప్పినదానిని తిరిగి పొందుతానని పేతురు కారణం చేయలేదు. లేదు, యేసుకు “నిత్యజీవపు సూక్తులు” ఉన్నాయని పేతురు వినయంగా గుర్తించాడు. అదేవిధంగా, ఈ రోజు, మన క్రైస్తవ ప్రచురణలలో “నమ్మకమైన స్టీవార్డ్” నుండి మనము అర్థం చేసుకోవడం కష్టం లేదా మన ఆలోచనతో సరిపోలని ఒక పాయింట్ ఎదురైతే ఎలా స్పందిస్తాము? ? మన దృక్పథానికి అనుగుణంగా మార్పు వస్తుందని ing హించకుండా దాని భావాన్ని పొందడానికి మేము తీవ్రంగా ప్రయత్నించాలి. L లూకా 12: 42 చదవండి.
10 వ పేరాలో చెప్పబడిన స్క్రిప్చరల్ పాయింట్ ఏమిటంటే, యేసు అర్థం ఏమిటో పేతురు అర్థం చేసుకోకపోయినా- యేసు చెప్పినది ఆశ్చర్యకరమైనది అయినప్పటికీ - పేతురు యేసుకు విధేయుడిగా ఉన్నాడు. పేరా 11 యొక్క ప్రారంభము యేసు బోధను పేతురు ప్రశ్నించలేదు లేదా యేసు తప్పు చేశాడని మరియు భవిష్యత్తులో కొంత సమయంలో దాన్ని సరిదిద్దుతాడని imagine హించలేదు.
పీటర్ సరిగ్గా వ్యవహరించాడని మరియు పరిస్థితులను బట్టి, మనమందరం అతనిని అనుకరించాలని కోరుకుంటున్నామని మనమందరం అంగీకరించగలమని నేను అనుకుంటున్నాను. అయితే పేతురు ప్రశ్నించని విధేయతను మనం ఎలా అనుకరించగలం?
ఇక్కడ తయారు చేయబడిన సారూప్యత పాలకమండలిని, దాని పాత్రలో “నమ్మకమైన స్టీవార్డ్” గా, యేసు పాత్రలో ఉంది. పీటర్ ప్రశ్నించని విధేయత మరియు కష్టమైన బోధలను అంగీకరించడం పాలకమండలి నుండి వస్తున్న కొత్త మరియు కష్టమైన అవగాహనలను మేము ఎలా పరిగణిస్తామో దానికి అనుగుణంగా ఉండాలి. యేసు తప్పు అని పేతురు అనుకోకపోతే మరియు తరువాత తిరిగి వస్తాడు, మనం పాలకమండలి గురించి ఆలోచించకూడదు. అలా చేయటం నమ్మకద్రోహానికి సమానం. ద్రోహంపై వ్యాసంలో పదోవంతు ఈ ప్రత్యేకమైన తార్కికానికి అంకితం చేయబడిందనే వాస్తవం ఈ స్థానాన్ని సూక్ష్మంగా బలోపేతం చేస్తుంది.
యేసుక్రీస్తు బోధలను పాలకమండలి బోధనలతో పోల్చడం తప్పుడు సారూప్యత అని నేను ఎత్తి చూపాలా? నిత్యజీవానికి సంబంధించిన సూక్తులు ఆయనకు నిజంగా ఉన్నాయి. ఏ మనిషి లేదా పురుషుల సమూహం అదే చెప్పగలదు? యేసు ఎప్పటికీ తప్పు చేయలేదనే వాస్తవం ఉంది, కాబట్టి అతను చెప్పినదానిని తిరిగి పొందవలసిన అవసరం లేదు. పాలకమండలి చాలా సార్లు పునరావృతం చేయవలసి వచ్చింది, మీరు నిజంగా మా సిద్ధాంతపరమైన మార్పులను జాబితా చేస్తూ అమెజాన్.కామ్‌లో ఒక పుస్తకాన్ని కొనుగోలు చేయవచ్చు. (ఇది మతభ్రష్టుల నుండి, కాబట్టి నేను దానిని కొనమని సిఫారసు చేయను.)
ఒకవేళ, జీవితకాలంలో నిరంతర మార్పులకు సాక్ష్యమివ్వడం మరియు కొన్ని సమయాల్లో దీర్ఘకాలంగా మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైన నమ్మకాలను పూర్తిగా వదలివేయడం వంటివి చేస్తే, తాజా కొంతవరకు సందేహాస్పదమైన వ్యాఖ్యానాన్ని కొంత జాగ్రత్తతో, వణుకుతో కూడా పరిగణించటానికి ఇష్టపడతారు. ? ఇది నిజంగా నమ్మకద్రోహ చర్యనా?
మనలో చాలా మంది యేసుక్రీస్తు పట్ల మన విధేయతను చెక్కుచెదరకుండా ఉంచారు-ఒకే ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వడం- “ఈ తరం” యొక్క అర్ధంతో కూడిన “మెరుగుదలలు”. (1990 ల మధ్య నాటికి, ఈ శుద్ధీకరణలు ఈ విషయంపై మనం నమ్మినవి ఎవ్వరికీ తెలియని స్థితికి చేరుకున్నాయి. వివరణ చదవడం మరియు చదవడం మరియు నా తల గోకడం నాకు గుర్తుంది.) మేము “మా విధేయతను కొనసాగించాము” అని చెప్పినప్పుడు, అది ఉండాలి ఒక మనిషికి లేదా మనుష్యుల సమూహానికి కాదు యేసుకు విధేయత అని అర్ధం. ఖచ్చితంగా మేము సంస్థకు మరియు దాని ప్రతినిధులకు మద్దతు ఇస్తూనే ఉన్నాము, కాని విధేయత అనేది దేవునికి మరియు అతని కొడుకుకు మొట్టమొదట రుణపడి ఉంటుంది. అది చెందని చోట ఉంచనివ్వండి. కాబట్టి, ఆ లేఖన గ్రంథం యొక్క తప్పుడు వ్యాఖ్యానాల ద్వారా పదేపదే భ్రమపడిన తరువాత, మేము తాజా బ్యాండ్‌వాగన్‌పై ఆసక్తిగా దూకకపోతే మీరు మమ్మల్ని క్షమించండి. వాస్తవం ఏమిటంటే, మునుపటి వ్యాఖ్యానాలు తప్పుగా మారినప్పటికీ, ఆ సమయంలో ఆమోదయోగ్యంగా ఉండటం వల్ల ప్రయోజనం ఉంది; మా ప్రస్తుత అవగాహన కోసం చెప్పలేనిది.
గతంలో, కొంచెం అర్ధమయ్యే ఒక వ్యాఖ్యానాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు (మా మౌంట్ 24:22 w74 12/15 p. 749, పార్. 4, ఉదాహరణకు.) లేదా ఇది చాలా ula హాజనిత (1925, 1975, మొదలైనవి) .), మార్పు కోసం ఓపికగా వేచి ఉండటానికి మేము సంతృప్తి చెందాము; లేదా మీరు కోరుకుంటే, పునరావృతమవుతుంది. వారు ఎల్లప్పుడూ చాలా వచ్చారు; సాధారణంగా "కొంతమంది సూచించారు ..." లేదా నిష్క్రియాత్మక కాలం, "ఇది ఆలోచించబడింది ..." వంటి కొన్ని ముఖ-పొదుపు పదబంధాల ద్వారా ముందుగానే ఉంటుంది. “ఇంతకుముందు ఈ ప్రచురణలో…”, పత్రిక బాధ్యత వహించినట్లుగా చూశాము. ఇలాంటి మార్పులకు పాలకమండలి మరింత ప్రత్యక్ష బాధ్యత వహించాలని చాలా మంది కోరికను వ్యక్తం చేశారు. వాస్తవానికి వారు, లేదా మనకు కూడా ఏదో తప్పు జరిగిందని అంగీకరించడం చాలా రిఫ్రెష్ అవుతుంది. బహుశా ఒక రోజు. ఏదేమైనా, విశ్వాసాన్ని వదులుకోవాలనే ఆలోచన లేకుండా వేచి ఉండటానికి మేము సంతృప్తి చెందాము. ప్రచురణలు అటువంటి నిరీక్షణ వైఖరిని కూడా సిఫారసు చేశాయి. కానీ ఇక లేదు. ఇప్పుడు పాలకమండలి తప్పుగా భావించి ఉంటే, మేము నమ్మకద్రోహంగా ఉన్నాము.
పాలకమండలికి విధేయత మరియు విధేయత కోసం పిలుపుల వరుసలో ఇది తాజా మరియు అత్యంత నిర్లక్ష్యం. ఈ థీమ్ ప్రచురణలలో మరియు అసెంబ్లీ మరియు కన్వెన్షన్ ప్లాట్‌ఫాం నుండి పెరుగుతున్న పౌన .పున్యంతో ఎందుకు కనిపిస్తుందో అస్పష్టంగా ఉంది. బహుశా ముద్రణలో ఎక్కువ ulation హాగానాలు మరియు సిద్ధాంత బోధనల యొక్క చాలా తిరోగమనాలను చూసిన నమ్మకమైన వృద్ధుల యొక్క చాలా పెద్ద సమూహం ఉంది. నేను ఏ మాస్ ఎక్సోడస్ను చూడలేదు, ఎందుకంటే పీటర్ మాదిరిగా, ఎక్కడా వెళ్ళడానికి వీలు లేదని వారికి తెలుసు. అయినప్పటికీ, పైపు నుండి వచ్చే ఏదైనా క్రొత్త బోధను గుడ్డిగా అంగీకరించడానికి వారు కూడా సిద్ధంగా లేరు. ఈ మనోభావంతో సాక్షుల విస్తృత-విస్తారమైన, గడ్డి-మూలాల బృందం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను, మరియు దాని నుండి ఏమి చేయాలో పాలకమండలికి తెలియదు. ఇవి కొన్ని నిశ్శబ్ద తిరుగుబాటులో భాగం కావు, కాని వారు పాలకమండలి వాస్తవానికి వారి జీవితాలను శాసిస్తుంది మరియు పాలకమండలి చెప్పే ప్రతిదానిని ఉన్నత స్థాయి నుండి దిగినట్లుగా తీసుకోవాలి అనే స్థితిని నిశ్శబ్దంగా తొలగించడంలో వారు నిమగ్నమై ఉన్నారు. బదులుగా, వారు తమ సృష్టికర్తతో సన్నిహిత బంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, అదే సమయంలో ప్రపంచవ్యాప్త క్రైస్తవ సోదరభావానికి మద్దతు ఇస్తున్నారు.
ఏమైనప్పటికీ అది నా టేక్. మీకు భిన్నంగా అనిపిస్తే, వ్యాఖ్యానించడానికి సంకోచించకండి.
బాగా రాసిన వ్యాసం! నేను ఆసక్తిగా ఉన్నాను… మీరు ఈ వ్యాసంలోని వ్యక్తులను మతభ్రష్టులుగా సూచించినప్పుడు, మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి. మీ దృష్టిలో మతభ్రష్టులు ఎవరు?
చెల్లుబాటు అయ్యే ప్రశ్న. ఆ వ్యాసం ఒక సంవత్సరం క్రితం వ్రాయబడింది మరియు మతభ్రష్టుడు అంటే ఏమిటో నా అభిప్రాయం అప్పటి నుండి గణనీయంగా మారిపోయింది. నేను ఈ అంశంపై విస్తృతమైన పోస్ట్ రాయడానికి ప్లాన్ చేస్తున్నాను, అందువల్ల ఇక్కడకు రాకుండా, మతభ్రష్టత్వాన్ని బైబిల్ నిర్వచించినట్లుగా నేను భావిస్తాను, ఇది సంస్థ నమ్ముతున్న దానికి భిన్నంగా ఉంటుంది .
సాంకేతికంగా ఈ సైట్‌లో ఉన్న ఎవరైనా జిబి బోధన ద్వారా కొలవబడిన మతభ్రష్టుడు, మనమందరం ఇక్కడ ఉన్నాము ఎందుకంటే మనకు “సత్యం” తో విభేదాలు ఉన్నాయి.
నేను వ్యక్తిగతంగా జిబి ఒక అడుగు వెనక్కి తీసుకొని స్వయంప్రతిపత్తిని అనుమతించకపోతే, ఏ సంస్కరణ అయినా విచారకరంగా ఉంటుంది, నేను చాలా మంది నమ్మకమైన జెడబ్ల్యులు అని అనుకుంటున్నాను, విగ్రహారాధనలో వారి కనుబొమ్మల వరకు మరియు వీలులేదు.