ప్రేరణతో, జాన్ 96 CEలో "దేవుని వాక్యం" అనే బిరుదు/పేరును ప్రపంచానికి పరిచయం చేసాడు (ప్రక. 19:13) రెండు సంవత్సరాల తర్వాత, 98 CEలో, అతను "ది వర్డ్ ఆఫ్ ది వర్డ్" అనే పేరును ప్రపంచానికి పరిచయం చేశాడు. యేసుకు ఈ అద్వితీయమైన పాత్రను మళ్లీ కేటాయించడానికి పద”. ( యోహాను 1:1, 14 ) ఈసారి అతను ‘ప్రారంభంలో’ అనే పదంగా పిలువబడ్డాడని పేర్కొంటూ ఒక కాలపరిమితిని జోడించాడు. లేఖనాలన్నింటిలో ఈ బిరుదు లేదా పేరుతో మరెవరూ తెలియలేదు.
కాబట్టి ఇవి వాస్తవాలు:
1. యేసు దేవుని వాక్యము.
2. "దేవుని వాక్యము" అనే బిరుదు/పేరు యేసుకు ప్రత్యేకమైనది.
3. అతను ఈ బిరుదు/పేరును "ప్రారంభంలో" కలిగి ఉన్నాడు.
4. ఈ పాత్ర యొక్క అర్థానికి బైబిల్ స్పష్టమైన నిర్వచనం ఇవ్వదు.
మా ప్రస్తుత అవగాహన
'దేవుని వాక్యము' అని పిలవడం అనేది యెహోవా యొక్క ముఖ్య ప్రతినిధిగా యేసు పాత్రను సూచిస్తుందని మన అవగాహన. (w08 9/15 పేజీ. 30) మేము “యూనివర్సల్ స్పోక్స్మన్” అనే పదాన్ని కూడా ఉపయోగిస్తాము. (w67 6/15 పేజి 379)
అతను 'ప్రారంభంలో' అని పిలువబడ్డాడు కాబట్టి, ఇతర తెలివైన జీవులు ఉనికిలోకి వచ్చిన తర్వాత దేవుని ప్రతినిధిగా ఉండాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఈ పాత్ర అతనికి ఇవ్వబడింది. కాబట్టి, అతను దేవదూతలకు దేవుని ప్రతినిధి. ఈడెన్ గార్డెన్లో పరిపూర్ణ మానవ జంటతో మాట్లాడిన వ్యక్తి కూడా ఆయనే. (it-2 p. 53)
దీనర్థం, యెహోవా తన పరిపూర్ణ దేవదూతలతో మరియు మానవ జీవులతో మాట్లాడేటప్పుడు మధ్యవర్తిగా ఉపయోగించాలనే ఉద్దేశ్యంతో—ఇతరులతోపాటు—యేసును సృష్టించాడు. వారితో నేరుగా మాట్లాడేవాడు కాదు.
ఆవరణ
వాక్యంగా ఉండడం అంటే ప్రతినిధి అని చెప్పడానికి మన ఆధారం ఏమిటి? ఈ విషయంపై మా బోధనకు సంబంధించిన రెండు సూచనలను పరిశీలించడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది లేఖనాలపై అంతర్దృష్టి వాల్యూమ్ రెండు. (it-2 p.53; p. 1203) మన ప్రచురణలలో గత 60 సంవత్సరాలుగా ఈ అంశంపై ముద్రించబడిన రెండు రెఫరెన్సులను జాగ్రత్తగా చదవడం, మన అవగాహనకు మద్దతు ఇచ్చే లేఖనాధార సాక్ష్యం పూర్తిగా లేకపోవడాన్ని చూపిస్తుంది. యేసు సందర్భానుసారంగా దేవుని ప్రతినిధిగా పనిచేశాడని లేఖనాల్లో చక్కగా నమోదు చేయబడింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, దేవుని వాక్యంగా ఉండడం అంటే దేవుని ప్రతినిధిగా ఉండటమేనని నిరూపించడానికి మన ప్రచురణల్లో ఏ లేఖనాధారమైన సూచనలు అందించబడలేదు.
కాబట్టి మనం ఈ ఊహ ఎందుకు చేస్తాము? బహుశా, మరియు నేను ఇక్కడ ఊహిస్తున్నాను, ఇది గ్రీకు పదం కాబట్టి /లోగోలు/ అంటే "పదం" మరియు పదం అనేది మాట్లాడే కణం, కాబట్టి మేము డిఫాల్ట్గా ఈ వివరణకు వస్తాము. అన్ని తరువాత, ఇది ఇంకా దేనిని సూచిస్తుంది?
మన బోధన మనల్ని ఎక్కడికి వెళ్లేలా చేస్తుంది?
'వాక్యం' అంటే దేవుని ప్రతినిధి అని అర్థం అయితే, యెహోవా తరపున మాట్లాడటానికి ఎవరూ లేని సమయంలో అతనికి అలాంటి పాత్ర ఎందుకు కేటాయించబడిందో మనం మనం ప్రశ్నించుకోవాలి? ప్రతి మానవ తండ్రికి మాదిరి అయిన యెహోవా తన దేవదూత కుమారులతో కేవలం మధ్యవర్తి ద్వారా మాత్రమే మాట్లాడే ఉదాహరణగా ఉంటాడని కూడా మనం నిర్ధారించాలి. పాపుల ప్రార్థనలను నేరుగా (మధ్యవర్తి ద్వారా కాదు) వింటాడు, కానీ తన పరిపూర్ణ ఆత్మ కుమారులతో నేరుగా మాట్లాడని దేవుడు స్పష్టంగా అస్థిరత కూడా ఉంది.
బిరుదు/పేరు జీసస్కు ప్రత్యేకమైనది, అయినప్పటికీ ప్రతినిధి పాత్ర లేదు అనే వాస్తవం నుండి మరొక అసంబద్ధత ఏర్పడింది. దేవుని శత్రువులు కూడా ఆయన ప్రతినిధిగా పనిచేశారు. (బిలాము మరియు కైఫా గుర్తుకు వస్తారు - సంఖ్యా. 23:5; యోహాను 11:49) కాబట్టి ఈ పదం ఎలా ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది? యేసును దేవుని చీఫ్ లేదా సార్వత్రిక ప్రతినిధి అని పిలవడం సమస్యను పరిష్కరించదు, ఎందుకంటే విశిష్టత అనేది పరిమాణానికి సంబంధించినది కాదు, నాణ్యతకు సంబంధించినది. అందరికంటే ఎక్కువ ప్రతినిధిగా ఉండటం, ఒకరిని ప్రత్యేకంగా చేయదు. మేము యేసును దేవుని ప్రధాన వాక్యమని లేదా దేవుని విశ్వవ్యాప్త వాక్యమని పిలువము. ఇంకా వర్డ్ అంటే ప్రతినిధి అని అర్థం అయితే, దేవుని కోసం ప్రతినిధి హోదాలో సేవ చేసిన ప్రతి దేవదూత లేదా మానవుడు కనీసం దేవుని పేరులో మాట్లాడిన సమయానికి దేవుని వాక్యమని పిలవవచ్చు.
యేసు దేవుని సార్వత్రిక ప్రతినిధి అయితే, ఆ పాత్రను స్వర్గం యొక్క ఏ దర్శనంలోనూ ఎందుకు చూపలేదు? యెహోవా ఎల్లప్పుడూ తన దేవదూతల జీవులతో నేరుగా మాట్లాడుతున్నట్లుగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. (ఉదా, 1 రాజులు 22:22, 23 మరియు యోబు 1:7) ఈ సందర్భాలలో యేసు దేవుని ప్రతినిధిగా పనిచేశాడని మనం బోధించడం నిరాధారమైన ఊహాగానాలు.
అదనంగా, యేసు భూమిపైకి రాకముందు దేవదూతలు మాట్లాడారని బైబిల్ స్పష్టంగా చెబుతోంది.
(హెబ్రీయులు 2: 2, 3) దేవదూతల ద్వారా చెప్పబడిన మాట దృఢమైనదని రుజువైతే, మరియు ప్రతి అతిక్రమణ మరియు అవిధేయత న్యాయానికి అనుగుణంగా ప్రతీకారం పొందినట్లయితే; 3 అటువంటి గొప్పతనం యొక్క మోక్షాన్ని మనం విస్మరించినట్లయితే, అది [మా] ప్రభువు ద్వారా చెప్పడం ప్రారంభించబడింది మరియు ఆయన విన్న వారి ద్వారా మన కోసం ధృవీకరించబడింది,
యేసు కూడా ఈ హోదాలో పనిచేసినట్లు చూపించే ఆధారాలు లేవు. వాస్తవానికి, అతను ప్రస్తావించబడిన ఒక సారి, అతను ప్రతినిధిగా పని చేయలేదు, కానీ దేవదూతల ప్రతినిధి పనిని సులభతరం చేయడానికి సీనియర్ వ్యక్తిగా పిలిచాడు. (డాన్. 10:13)
సాక్ష్యాలను అనుసరించడం
ముందస్తు అంచనాలు లేని విషయాలను తాజాగా పరిశీలిద్దాం.
“దేవుని వాక్యం” అంటే ఏమిటి? పదం యొక్క అర్థాన్ని పరిశీలించడం ద్వారా ప్రారంభిద్దాం.
దేవుని వాక్యం అద్వితీయమైనది కాబట్టి, సాధారణ నిఘంటువు నిర్వచనం సరిపోదు. బదులుగా, బైబిల్ ఏమి చెబుతుందో చూద్దాం. ఒక. 55:11 ఫలితాలతో అతని వద్దకు తిరిగి రాకుండా అతని మాట ముందుకు సాగదని మాట్లాడుతుంది. ఆది. 1:3లో “వెలుతురు రానివ్వండి” అని యెహోవా చెప్పినప్పుడు, అలాంటి మాటలు మానవులు ఉచ్చరించడం సాధారణ ప్రకటన కాదు. అతని మాటలు వాస్తవికతకు పర్యాయపదాలు. యెహోవా ఏదైనా చెప్పినప్పుడు అది జరుగుతుంది.
కాబట్టి 'దేవుని వాక్యము' (ప్రక. 19:13) అని పిలవడం అంటే కేవలం దేవుని వాక్యాన్ని ఇతరులకు తెలియజేసే వ్యక్తిగా ఉండటమేకాదా?
ప్రకటన 19వ అధ్యాయం సందర్భాన్ని చూద్దాం. ఇక్కడ యేసు న్యాయాధిపతిగా, యోధుడిగా మరియు ఉరితీసే వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. ప్రాముఖ్యంగా, అతను దేవుని వాక్యాన్ని అమలు చేయడానికి లేదా నెరవేర్చడానికి నియమించబడ్డాడు, కేవలం మాట్లాడటమే కాదు.
జాన్ 1:1లో కనుగొనబడిన ఈ శీర్షిక/పేరుకు సంబంధించిన రెండవ సూచన సందర్భం ఎలా ఉంటుంది? ఇక్కడ మనం యేసును ఆదిలో పదం అని పిలుస్తాము. మొదట్లో ఏం చేశాడు? 3వ వచనం మనకు "అన్నిటినీ ఆయన ద్వారా ఉనికిలోకి వచ్చింది" అని చెబుతుంది. ఇది సామెతలు 8వ అధ్యాయంలో యేసును దేవుని ప్రధాన కార్యకర్తగా సూచించిన దానితో సమానంగా ఉంటుంది. ఆధ్యాత్మికమైన లేదా భౌతికమైన సమస్త సృష్టికి దారితీసిన మాటలను యెహోవా మాట్లాడినప్పుడు, యేసు తన మాటలను నెరవేర్చిన ప్రధాన కార్యకర్త.
యోహాను 1:1-3 యొక్క సందర్భం నుండి, ప్రతినిధి పాత్ర సూచించబడలేదని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, కానీ దేవుని యొక్క సృజనాత్మక పదమైన అవును, చేసేవాడు లేదా సాధకుడు లేదా స్వరూపుడు.
అదనంగా, సందర్భం ఒక విశిష్టమైన పాత్రను సూచిస్తుంది, స్క్రిప్చర్లో యేసును మాత్రమే ప్రదర్శించినట్లు సూచిస్తారు.
ఒక రౌండ్ హోల్లో ఒక రౌండ్ పెగ్
దేవుని వాక్యం యొక్క ఈ అవగాహన దేవుని వాక్యం యొక్క స్వరూపులుగా లేదా సాధకునిగా సూచించడం వలన గ్రంథంలో సాక్ష్యంగా లేని విషయాలను ఊహించవలసిన అవసరాన్ని తొలగిస్తుంది. యేసు పరలోకంలో ఒక పాత్ర (ప్రతినిధి) చేస్తున్నాడని మనం ఊహించనవసరం లేదు. యెహోవా తన ప్రియమైన ఆత్మీయ పిల్లలతో నేరుగా మాట్లాడడని మనం ఊహించనవసరం లేదు, కానీ ఒక మధ్యవర్తి ద్వారా మాత్రమే అలా చేస్తాడు-ముఖ్యంగా అతను అలా చేయనట్లు చిత్రీకరించబడనప్పుడు. యేసు ఎప్పుడూ యెహోవా తరపున విశ్వవ్యాప్తంగా మాట్లాడుతున్నట్లు చూపబడనప్పుడు, లేదా బైబిల్లో సార్వత్రిక ప్రతినిధిగా లేదా ప్రధాన ప్రతినిధిగా సూచించబడనప్పుడు ఆయన విశ్వవ్యాప్త ప్రతినిధిగా ఎలా ఉండగలరో మనం వివరించాల్సిన అవసరం లేదు. అతను మరియు యెహోవా మాత్రమే 'ప్రారంభంలో' ఉన్నందున, ఒక అవసరం లేని సమయంలో అతనికి ప్రతినిధి వంటి పాత్ర ఎందుకు కేటాయించబడుతుందో మనం వివరించాల్సిన అవసరం లేదు. దేవుని ప్రతినిధి వంటి సాధారణ పాత్రను యేసుకు ప్రత్యేకమైనదిగా సూచించే తికమక పెట్టే సమస్య మనకు లేదు. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, చతురస్రాకారపు పెగ్ని గుండ్రని రంధ్రంలోకి బలవంతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు మనం చూడలేము.
వాక్యంగా ఉండటం అంటే దేవుని వాక్యాన్ని నెరవేర్చడానికి, నెరవేర్చడానికి మరియు అమలు చేయడానికి నియమించబడిన వ్యక్తిగా ఉండటమైతే, మనకు యేసుకు ప్రత్యేకమైన పాత్ర ఉంది, అది 'ప్రారంభంలో' అవసరం మరియు రెండు భాగాల సందర్భానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.
ఈ వివరణ సరళమైనది, గ్రంథానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది మరియు మనం ఊహించాల్సిన అవసరం లేదు. అదనంగా, దేవుని ప్రతినిధిగా ఉండటం చాలా గౌరవప్రదమైన పాత్ర అయినప్పటికీ, ఆ వాక్యం యొక్క స్వరూపం వలె పోల్చితే అది ఏమీ కాదు.
(2 కొరింథీయులకు క్షణం: 1) ఎందుకంటే దేవుని వాగ్దానాలు ఎన్ని ఉన్నా, అవి ఆయన ద్వారా అవును అయ్యాయి. కాబట్టి మన ద్వారా మహిమ కొరకు దేవునికి “ఆమేన్” [చెప్పబడింది] కూడా ఆయన ద్వారానే.
అనుబంధం
నేను మొదట ఈ వ్యాసం వ్రాసాను కాబట్టి, ఐదు రోజుల పెద్దల పాఠశాలకు సిద్ధమవుతున్నప్పుడు నాకు మరొక ఆలోచన వచ్చింది.
అదే విధమైన వ్యక్తీకరణ నిర్గమకాండము 4:16లో కనబడుతుంది, అక్కడ యెహోవా మోషేతో తన సహోదరుడైన అహరోను గురించి ఇలా చెప్పాడు: “అతడు నీ కొరకు ప్రజలతో మాట్లాడవలెను; మరియు అతను మీకు నోరుగా సేవచేస్తాడు మరియు మీరు అతనికి దేవుడిగా సేవ చేస్తారు. భూమిపై ఉన్న దేవుని ప్రధాన ప్రతినిధిగా ఆరోన్ మోషేకు “నోరు”గా పనిచేశాడు. అదే విధంగా వర్డ్ లేదా లోగోలు, యేసు క్రీస్తుగా మారారు. భూమిపై ఉన్న మానవులకు తన సందేశాన్ని అందించడానికి ఆ కుమారుడిని ఉపయోగించినట్లే, యెహోవా తన ఆత్మ కుమారుల కుటుంబానికి చెందిన ఇతరులకు సమాచారాన్ని మరియు సూచనలను తెలియజేయడానికి తన కుమారుడిని ఉపయోగించినట్లు స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. (it-2 p. 53 యేసు క్రీస్తు)
మొదటిగా, చివరి వాక్యం యెహోవా తన కుమారుడిని ఎలా 'స్పష్టంగా' ఉపయోగించుకున్నాడో నిరూపించే 'సాక్ష్యం' ఇవ్వలేదని గమనించాలి. ("ఇదిగో ఊహాగానాలు" కోసం మా ప్రచురణలలో 'స్పష్టంగా' అనేది కోడ్వర్డ్ అని నేను కనుగొన్నాను) వాస్తవానికి, మొత్తం అంశం స్క్రిప్చరల్ సాక్ష్యం లేకుండా అందించబడింది, కాబట్టి మనం పాఠకులకు ఇది బోధించేది ఆధారంగా ఉందని నిర్ధారించాలి. మానవ ఊహ.
కానీ, మోషేతో ఆరోన్కు ఉన్న సంబంధం లోగోల అర్థానికి రుజువు కాదా? ఈ సంబంధాన్ని 'ఇలాంటి' పదంతో వివరించడంలో ఖచ్చితంగా ఏదో ఉంది లోగోలు?
నా సెవెంత్ డే అడ్వెంటిస్ట్ అత్త ఒకసారి మూడు భాగాలతో రూపొందించబడిన గుడ్డు యొక్క దృష్టాంతాన్ని ఉపయోగించి నాకు ట్రినిటీని నిరూపించడానికి ప్రయత్నించింది. నేను చాలా చిన్నవాడిని మరియు దృష్టాంతాన్ని రుజువుగా ఉపయోగించలేమని తెలివైన స్నేహితుడు నాకు చెప్పే వరకు అది నన్ను స్టంప్ చేసింది. దృష్టాంతం, సారూప్యత లేదా ఉపమానం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఇప్పటికే స్థాపించబడిన సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి సులభతరం చేయడం.
కాబట్టి, మేము అర్థం నిరూపించలేము కాబట్టి లోగోలు మోసెస్ మరియు ఆరోనుల దృష్టాంతాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా ఇది యేసుకు వర్తిస్తుంది, కనీసం ఇప్పటికే స్థాపించబడిన సత్యాన్ని వివరించడానికి మనం దానిని ఉపయోగించగలమా?
అవును, మనకు స్థిరమైన సత్యం ఉంటే. మనం చేస్తామా?
పైన పేర్కొన్న వ్యాసం నుండి, ఈ విషయంపై మా ప్రస్తుత అధికారిక బోధనకు ఎలాంటి స్క్రిప్చరల్ రుజువు లేదని పాఠకులకు స్పష్టంగా తెలియాలి. ఈ వ్యాసంలో ప్రతిపాదించిన ప్రత్యామ్నాయ అవగాహన గురించి ఏమిటి? యెషయా 55:11లోని బైబిల్ దేవుని వాక్యమంటే ఏమిటో ప్రత్యేకంగా తెలియజేస్తుంది. దీని నుండి ఆ హోదా ఉన్న ఎవరైనా తప్పనిసరిగా ఆ పాత్రను నిర్వర్తించవలసి ఉంటుందని మనం ఊహించవచ్చు. అయితే, ఇది ఇప్పటికీ మినహాయింపు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మన ప్రస్తుత బోధన వలె కాకుండా, ఇది సందర్భానికి అనుగుణంగా మరియు మిగిలిన లేఖనాలతో సామరస్యపూర్వకంగా ఉండటం యొక్క ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉంది.
ఆరోన్ మరియు మోసెస్ మధ్య సంబంధం నుండి తీసుకోబడిన సారూప్యత ఆ సామరస్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుందా?
చూద్దాం. నిర్గమకాండము 7:19 చూడండి.
“తరువాత యెహోవా మోషేతో ఇలా అన్నాడు: “అహరోనుతో ఇలా చెప్పు, ‘నీ కడ్డీని తీసుకొని, ఈజిప్టులోని నీళ్ల మీద, వాటి నదుల మీద, వాటి నైలు కాలువల మీద, రెల్లుగల కొలనుల మీద, వాటి స్థాపిత జలాల మీద నీ చెయ్యి చాపు. రక్తం అవుతుంది.' . ."
కాబట్టి అహరోన్ మోషే యొక్క ప్రతినిధి మాత్రమే కాదు, అతను దేవుని నుండి పొందిన మోషే మాటను అమలు చేయడానికి ఉపయోగించబడ్డాడు. అహరోనుకు మోషేకు ఉన్న సంబంధాన్ని వాస్తవానికి దేవుని వాక్యంగా యేసు నిర్వర్తించే పాత్ర యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని వివరించడానికి ఉపయోగించవచ్చు.
పదం, గొర్రెపిల్ల, 7 ఆత్మలు మొదలైన వాటి గురించిన ప్రకటన గ్రంథం అన్ని జోహన్నీ రచనలకు మూల సమాచారం అని నేను నమ్ముతున్నాను. మేము ప్రక 4 నుండి 5 వరకు ఉన్న యెహోవా సింహాసనాన్ని పోల్చినప్పుడు, జా యొక్క 7 ఆత్మ (జాహ్ యొక్క దైవిక స్వభావం యొక్క పూర్తి కంటెంట్) గొర్రెపిల్లగా మారడాన్ని మనం చూస్తాము Rev 5:6 గ్రంధాన్ని ప్రేరేపించిన ఆత్మ ఎప్పుడూ దాని గురించి మాట్లాడదు కానీ దానిలో మాత్రమే జా మరియు క్రీస్తు యొక్క వ్యక్తి. 1 పేతురు 1:11 మరియు భూమిపై క్రీస్తు తన స్వంత వ్యక్తిలో మరియు జా యొక్క వ్యక్తిత్వంలో మాట్లాడాడు. యోహాను 16:13, యోహాను 16:15లో యేసు ప్రతిదీ చెప్పాడు... ఇంకా చదవండి "
జాన్ 1:1పై విలియం బార్క్లే యొక్క వ్యాఖ్యానాన్ని చూడండి.
చాలా ఉపయోగకరం
యెహోవాను వాస్తుశిల్పి అని, వాక్యాన్ని కార్యనిర్వాహకుడు అని పిలుస్తూ ఒక సహోదరుడు దీన్ని వివరించాడు.
[…] గ్రీకులో, "పదం", హో లోగోలు. ఖచ్చితమైన కథనాన్ని వదిలివేద్దాం, విదేశీ భాషా లిప్యంతరీకరణను గుర్తించే ఇటాలిక్లను వదిలివేద్దాం, మనం ఏదైనా ఇతర పేరు పెట్టినట్లు క్యాపిటలైజ్ చేస్తాము మరియు "లోగోలు" పేరుతో అతనిని సూచిస్తాము. వ్యాకరణపరంగా, ఇది శీర్షిక కాదని మనల్ని మనం గుర్తుచేసుకోవడానికి ప్రతిసారీ కొద్దిగా మానసిక సైడ్-స్టెప్ చేయమని బలవంతం చేయకుండా అతని పేరుతో అతనిని వివరించే వాక్యాలను రూపొందించడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది. నెమ్మదిగా, మేము హిబ్రూ మనస్తత్వాన్ని అవలంబించడానికి ప్రయత్నిస్తాము, ఇది అతని పేరును అతను ఉన్న, ఉన్న మరియు మనకు ఉండబోయే వాటితో సమానంగా ఉంచడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. (ఒక కోసం... ఇంకా చదవండి "
[…] గ్రీకులో, "పదం", హో లోగోలు. ఖచ్చితమైన కథనాన్ని వదిలివేద్దాం, విదేశీ భాషా లిప్యంతరీకరణను గుర్తించే ఇటాలిక్లను వదిలివేద్దాం, మనం ఏదైనా ఇతర పేరు పెట్టినట్లు క్యాపిటలైజ్ చేస్తాము మరియు "లోగోలు" పేరుతో అతనిని సూచిస్తాము. వ్యాకరణపరంగా, ఇది శీర్షిక కాదని మనల్ని మనం గుర్తుచేసుకోవడానికి ప్రతిసారీ కొద్దిగా మానసిక సైడ్-స్టెప్ చేయమని బలవంతం చేయకుండా అతని పేరుతో అతనిని వివరించే వాక్యాలను రూపొందించడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది. నెమ్మదిగా, మేము హిబ్రూ మనస్తత్వాన్ని అవలంబించడానికి ప్రయత్నిస్తాము, ఇది అతని పేరును అతను ఉన్న, ఉన్న మరియు మనకు ఉండబోయే వాటితో సమానంగా ఉంచడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. (ఒక కోసం... ఇంకా చదవండి "
[…] మేము తరచుగా అతనిని దేవుని ప్రధాన ప్రతినిధి అని లేదా ఈ సందర్భంలో, అతని ప్రధాన ప్రతినిధి అని పిలుస్తాము. వ్యాసం “జాన్ ప్రకారం వాక్యం ఏమిటి?” ఈ సమస్యతో వివరంగా వ్యవహరిస్తుంది, కాబట్టి నేను ఇక్కడ పాయింట్ని చెప్పను, అలా చెప్పడం తప్ప […]
నేను ఈ కథనాన్ని చాలా ఆనందించాను. "వాక్యంగా ఉండటం అంటే దేవుని వాక్యాన్ని నెరవేర్చడానికి, నెరవేర్చడానికి మరియు అమలు చేయడానికి నియమించబడిన వ్యక్తిగా ఉండటమైతే, యేసుకు ప్రత్యేకమైన పాత్ర మనకు ఉంది, అది 'ప్రారంభంలో' అవసరం మరియు రెండు భాగాల సందర్భానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది." "దేవుని వాక్యంగా యేసు నిర్వర్తించే పాత్ర యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని వివరించడానికి అహరోనుకు మోషేకు ఉన్న సంబంధాన్ని వాస్తవానికి ఉపయోగించవచ్చని కనిపిస్తుంది." మీరు వ్రాసినదానికి నేను ఎక్కువ జోడించలేను కానీ తరువాతి పాయింట్ నాకు నిర్గమకాండము 7:1ని గుర్తు చేసింది.... ఇంకా చదవండి "
క్షమించండి, నేను ప్రస్తావించలేదు…
(నిర్గమకాండము 6:3 – 1 యోహాను 4:8/16)
గౌరవంతో... అనువాదానికి సంబంధించి మనం ఎదుర్కొనే అతి పెద్ద సమస్యల్లో ఒకటి ఇంగ్లీషు పరిమితులు, హీబ్రూ/గ్రీకుకు సంబంధించింది... ఉదాహరణకు, “YHWH...”... దానికి చాలా పొరలు ఉన్నాయి... ఇది, “యాక్షన్… "పదం... పేరు మాత్రమే కాదు... "నేను ఉన్నాను..." (...ప్రారంభం లేదా ముగింపు లేకుండా... నాశనం చేయలేము... అనంతమైన సంభావ్యత... etc...) నిజానికి, యెహోవా అసమర్థుడు... మనలో ఎవరు మరియు ఏది అని వర్గీకరించడం అసాధ్యం. పరలోకపు తండ్రీ... మన దగ్గర పదాలు లేవు... ఏ భాషలోనైనా... కాబట్టి, “పద…”, నాకు అదే రకమైన పదంగా అనిపిస్తుంది... (పన్ ఉద్దేశించబడలేదు...) ఇది ఒక,... ఇంకా చదవండి "