నేను దీని గురించి వ్రాయబోతున్నాను, కానీ కొన్నిసార్లు ఏదో ఒకదాన్ని వీడటం చాలా కష్టం. ఇది నిన్నటి నుండి ఈ వాక్యానికి సంబంధించినది ది వాచ్ టవర్ అధ్యయనం:

(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
క్రీస్తు విమోచన బలి ఆధారంగా యెహోవా తన అభిషిక్తులను కుమారులుగా, ఇతర గొర్రెలను నీతిమంతులుగా ప్రకటించినప్పటికీ, మనలో ఎవరైనా భూమిపై జీవించి ఉన్నంత కాలం వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలు తలెత్తుతాయి.

ఇది ప్రారంభించడానికి బేసి వాక్యం. చెప్పబడుతున్న విషయం ఏమిటంటే, నీతిమంతులుగా ప్రకటించడం అంటే వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలు నిలిచిపోతాయని కాదు. మనలో కొందరు దేవుని కుమారులు లేదా మనలో కొందరు దేవుని స్నేహితులు కాదా అనే దానితో నిజంగా ఎటువంటి సంబంధం లేదు. ఈ తరగతి వ్యత్యాసాన్ని ఇక్కడ పెంచడం ఈ ప్రత్యేకమైన అంశానికి ఎలా సంబంధించినది అని ఒకరు ఆశ్చర్యపోతున్నారు ది వాచ్ టవర్ అధ్యయనం. ఇప్పటికీ పాయింట్ తయారు చేయబడింది మరియు ఈ ప్రత్యేక అవగాహనకు ఆధారం గురించి ఆలోచించడం నాకు వచ్చింది. కొంచెం పరిశోధన తర్వాత అది కాదని నేను కనుగొన్నప్పటికీ, ఇది కొత్త ఆలోచన అని నాకు అనిపించింది. మీరు ఎప్పుడైనా పరిశోధన చేయడానికి ప్రయత్నించారా? నా ఉద్దేశ్యం, క్రైస్తవ సమాజంలో రెండు అంచెల నిర్మాణం యొక్క ఆలోచనకు మీరు ఎప్పుడైనా లేఖనాత్మక మద్దతును కనుగొనడానికి ప్రయత్నించారా; అంటే, క్రైస్తవులే కాకుండా క్రైస్తవులు దేవుని కుమారులు అనే ఆలోచన కోసం, కుమారులు కాని స్నేహితులు కాదు?
అబ్రాహాము విశ్వాసం కారణంగా దేవుడు నీతిమంతుడని ప్రకటించాడు మరియు దాని పర్యవసానంగా దేవుని స్నేహితుడిగా సూచించబడ్డాడు. వాస్తవానికి, అబ్రాహాము క్రైస్తవ పూర్వ కాలంలో జీవించాడు, యేసు చేసిన పాప-ప్రాయశ్చిత్త త్యాగం మానవులను దేవునితో నిజమైన తండ్రి-కొడుకు సంబంధానికి పునరుద్ధరించడానికి వీలు కల్పించింది. కానీ అబ్రాహాము యొక్క స్థితిని ఒక నిర్దిష్ట తరగతి క్రైస్తవులతో అనుసంధానించడానికి ఎటువంటి లేఖనాత్మక మద్దతు ఉన్నట్లు కనిపించడం లేదు. అంశం పరిశీలనలో ఉన్నప్పుడల్లా దానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి ఎటువంటి లేఖనాత్మక ఆధారాలు అందించబడనందున ఈ సంబంధం is హించినట్లు కనిపిస్తుంది.
కుటుంబం మరియు స్నేహితుల మధ్య వ్యత్యాసం ఏమిటంటే మీరు మీ స్నేహితులను ఎంచుకోవచ్చు. నోవహు కాలములో మనుష్యులుగా జీవించడానికి వచ్చిన రాక్షసులను దేవుని కుమారులు అంటారు. అదేవిధంగా, ఒక కీర్తనలో ప్రస్తావించబడిన చెడ్డ న్యాయమూర్తులను సర్వోన్నతుని కుమారులు అని కూడా పిలుస్తారు. కానీ నీతిమంతుడిని మాత్రమే దేవుని స్నేహితుడు అని పిలుస్తారు. (Ge 6: 2; Ps 82: 6) వాస్తవం ఏమిటంటే, మీరు అతని స్నేహితుడిగా ఉండకుండా దేవుని కుమారుడిగా ఉండగలరు, కాని మీరు అతని కుమారుడిగా ఉండకుండా యెహోవా స్నేహితుడిగా ఉండగలరా? దేవుని స్నేహితులుగా పరిగణించబడే కాని దేవునిచే సృష్టించబడని మరియు దేవుని కుమారులు కాని జీవులు ఉన్న విశ్వం ఉందా?
అయినప్పటికీ, ప్రశ్న ఏమిటంటే: స్వర్గానికి వెళ్ళే క్రైస్తవులను మాత్రమే దేవుని కుమారులుగా పేర్కొనవచ్చు, భూసంబంధమైన ఆశ ఉన్నవారు కుమారులు కాదు, స్నేహితులు. ఈ ముఖ్యమైన వ్యత్యాసానికి నేను ఎటువంటి లేఖనాత్మక మద్దతును కనుగొనలేకపోయాను. ఒక భూమ్మీదకు వ్యతిరేకంగా స్వర్గపు బహుమతి ఒక కొడుకుగా ఉండటానికి మరియు స్నేహితుడిగా ఉండటానికి తేడా లేదు. దేవదూతలు మరియు మానవులు ఇద్దరినీ బైబిల్లో దేవుని కుమారులుగా సూచిస్తారు.
ఇది బైబిల్ దేవుని ప్రేరేపిత పదం మరియు అందువల్ల సత్యం తప్ప మరేమీ లేదు. అయితే, ఇది నిజం తప్ప మరొకటి కానప్పటికీ, ఇది మొత్తం నిజం కాదు. యెహోవా తన సేవకులకు వెల్లడించడానికి ఎంచుకున్న సత్యంలోని భాగం. ఉదాహరణకి, మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులకు వెల్లడైన పవిత్ర రహస్యం యొక్క అర్ధం హీబ్రూ లేఖనాల రచయితలకు దాచబడింది. హీబ్రూ బైబిల్ మొత్తం సత్యాన్ని కలిగి లేదు ఎందుకంటే యెహోవా దానిని వెల్లడించడానికి ఇంకా సమయం లేదు. అదే విధంగా, క్రైస్తవ రచనల నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, క్రమంగా ఈ సత్యాన్ని విడదీసే ప్రక్రియ మొదటి శతాబ్దం అంతా కొనసాగింది. క్రైస్తవులందరూ స్వర్గానికి వెళతారని అంగీకరించిన నమ్మకం అని పౌలు రచనలను చదివినప్పుడు చాలా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. బైబిల్లో అబద్ధాలు లేనందున అతను ఆ విషయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పలేదు. అతని రచనలు ఇతర అవకాశాలను ప్రతిబింబించవు. నిజమే, ఎనభై సంవత్సరాల క్రితం వరకు తీవ్రమైన బైబిల్ విద్యార్థులు మరొక అవకాశాన్ని కూడా పరిగణించలేదు. కానీ బైబిల్ యొక్క చివరి పుస్తకాలలో ఏదో వ్రాయబడిన సూచన ఉంది.

(1 యోహాను 3: 1, 2). . తండ్రి మనకు ఎలాంటి ప్రేమను ఇచ్చారో చూడండి, తద్వారా మనం దేవుని పిల్లలు అని పిలువబడాలి; మరియు మేము అలాంటివి. అందుకే ప్రపంచానికి మన గురించి జ్ఞానం లేదు, ఎందుకంటే అది అతనిని తెలుసుకోలేదు. 2 ప్రియమైనవారే, ఇప్పుడు మనం దేవుని పిల్లలు, కాని మనం ఎలా ఉంటామో ఇంకా స్పష్టంగా తెలియలేదు. ఆయన మానిఫెస్ట్ అయినప్పుడల్లా మనం ఆయనలాగే ఉంటామని మనకు తెలుసు, ఎందుకంటే ఆయనలాగే మనం చూస్తాము.

ఇది అస్పష్టమైన ప్రకటన. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పౌలు కొరింథీయులకు పాడైపోయే ఆధ్యాత్మిక శరీరం యొక్క పునరుత్థానం గురించి మాత్రమే స్పష్టం చేసినందున, ఒకరు సహాయం చేయలేరు కాని జాన్ యొక్క ప్రేరేపిత రచన ఏమి పొందుతుందో ఆశ్చర్యపోతారు.
ఇక్కడ, క్రైస్తవులను-క్రైస్తవులందరినీ దేవుని పిల్లలు అని పిలుస్తారని యోహాను అంగీకరించాడు. వాస్తవానికి, వారి అసంపూర్ణ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు వారిని దేవుని పిల్లలు అని పిలుస్తారు. “ఇప్పుడు మనం దేవుని పిల్లలు” వంటి పదబంధాన్ని మనం ఎలా అర్థం చేసుకోవచ్చు? ఈ మొత్తం వాక్యం గురించి ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, అతను క్రైస్తవులను దేవుని పిల్లలు అని పిలుస్తున్నప్పుడు, వారు ఏమిటో ఇంకా తెలియదని ఆయన అంగీకరించారు. క్రైస్తవులందరూ దేవుని పిల్లలు అయితే వారి వ్యక్తిగత ప్రతిఫలం ఇంకా తెలియకపోయే అవకాశాన్ని ఆయన ఇక్కడ సూచిస్తున్నారా? కొంతమంది పిల్లలు దేవుని ఆధ్యాత్మిక కుమారులుగా "మానిఫెస్ట్" అవుతారు, మరికొందరు దేవుని పరిపూర్ణ మాంసం కుమారులు అవుతారా?
క్రైస్తవులందరూ స్వర్గపు లేదా భూసంబంధమైన జీవితంతో రివార్డ్ చేయబడ్డారా, ఇప్పటికీ దేవుని పిల్లలు అని పిలువబడటానికి ఇది మనకు ఆధారాన్ని ఇచ్చే గ్రంథమా? “దేవుని కుమారుడు” అనే హోదా ఒకరి ప్రతిఫలం మరియు తుది గమ్యస్థానంలో ఉందా? గ్రంథంలో ఈ నమ్మకానికి మద్దతు ఉన్నట్లు కనిపించడం లేదు; కొంతమంది క్రైస్తవులను అతని కుమారులుగా కాకుండా దేవుని స్నేహితులుగా సూచించాలనే ఆలోచనకు మద్దతు లేదు. మేము దీనిని బోధిస్తాము, కాని మేము దానిని ఎప్పుడూ లేఖనాత్మకంగా నిరూపించలేదు.
రెండు మందలు ఉన్నాయని రుజువు ఉందని కొందరు సూచిస్తారు: చిన్న మంద మరియు ఇతర గొర్రెలు. చిన్న మంద స్వర్గానికి వెళుతుంది మరియు ఇతర గొర్రెలు భూమిపై నివసిస్తాయి. ఆహ్, కానీ ఒక రబ్ ఉంది. మేము దీనిని చెప్పలేము, దానిని నిరూపించడానికి వీవ్; మరియు మాకు ఎప్పుడూ లేదు. బైబిల్లో “ఇతర గొర్రెలు” అనే పదబంధానికి ఒక్క సూచన మాత్రమే ఉంది మరియు దానిని దేవుని స్నేహితులుగా మరియు భూమిపై నివసించే వ్యక్తుల సమూహంతో అనుసంధానించడానికి ఏమీ లేదు.

(యోహాను 10:16). . . “మరియు నాకు ఇతర గొర్రెలు ఉన్నాయి, అవి ఈ మడత లేనివి; నేను కూడా తీసుకురావాలి, వారు నా స్వరాన్ని వింటారు, వారు ఒక మంద, ఒక గొర్రెల కాపరి అవుతారు.

క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో దాని రచయితలలో ఎవరైనా ఇతర గొర్రెలను అర్థం చేసుకున్నారని, అది దేవుని కుమారులు కాదని, అతని స్నేహితులు మాత్రమే కాదని, స్వర్గానికి వెళ్ళే బదులు భూమిపై నివసించే క్రైస్తవుల వర్గాన్ని సూచించడానికి ఏదైనా ఉందా? అదే జరిగితే, వారు తప్పనిసరిగా దాని గురించి ప్రస్తావించేవారు.
అయితే, ఈ ఆధునిక అవగాహన పవిత్రాత్మ ద్వారా మాత్రమే మనకు తెలుస్తుందని కొందరు వాదిస్తారు. అందువల్ల, ఈ ద్యోతకం యొక్క మూలం నమ్మదగినది కనుక మనం విశ్వసిస్తున్నాము, ఎందుకంటే మనం గ్రంథంలో నిజమైన రుజువును కనుగొనలేము. పురాతన విలువలు తిరిగి రావడం ఇదే విధమైన ఆధునిక ద్యోతకం. 1925 లో మోషే లేదా అబ్రాహాము మన మధ్య నడుస్తున్నట్లు మనం గమనించినట్లయితే, మన ముందు కనిపించే రుజువును కలిగి ఉన్నందున మేము ఈ 'ద్యోతకాన్ని' దేవుని నుండి అంగీకరించాము. ఏదేమైనా, లేఖనాత్మక రుజువు మరియు గమనించదగ్గ దృగ్విషయం లేకుండా, మానవ ulation హాగానాల ద్వారా తప్పుదారి పట్టకుండా ఎలా ఉండాలి?
ఏదైనా స్పష్టంగా మరియు ప్రత్యేకంగా స్క్రిప్చర్‌లో పేర్కొనబడకపోతే, మిగిలిన స్క్రిప్చరల్ రికార్డులతో స్థిరంగా ఉన్నంతవరకు మనం ఒక నిర్దిష్ట వ్యాఖ్యానం వైపు మొగ్గు చూపుతాము. మేము ఇంకా జాగ్రత్తగా ఉండాలి మరియు పిడివాదానికి దూరంగా ఉండాలి, కానీ ఈ టెక్నిక్ చాలా దూరం దూరమయ్యే ulations హాగానాలను తొలగించడానికి మాకు సహాయపడుతుంది.
కాబట్టి “ఇతర గొర్రెలు” గురించి యేసు చెప్పిన సందర్భాలను పరిశీలిద్దాం.
యేసు తన యూదు శిష్యులతో మాట్లాడుతున్నాడు. ఆ సమయంలో ఆయన శిష్యులలో యూదులు కానివారు ఎవరూ లేరు. అతన్ని మొదట ఇశ్రాయేలుకు పంపారు. ఇశ్రాయేలు దేవుని మంద. (కీర్తనలు 23: 1-6; 80: 1; యిర్ 31:10; ఎజె 34: 11-16) ఇశ్రాయేలు నుండి క్రైస్తవులు అని పిలువబడే ఒక చిన్న మంద వచ్చింది. అతని యూదు అనుచరులు అన్యజనులను వారి సంఖ్యలో చేర్చుకుంటారని తెలుసుకోవడానికి ఆ సమయంలో సిద్ధంగా లేరు. ఇది వారు సిద్ధంగా లేని నిజం. . వారిలో కొందరు దేవుని పిల్లలు అని భావిస్తే రెండు మందలు ఒకే మందగా ఎలా మారతాయి, మిగిలినవి కుమారులు కాని స్నేహితులు కావు?
యేసు ప్రస్తావించిన ఇతర గొర్రెలు అన్యజనుల క్రైస్తవులు అని చెప్పడానికి రుజువు కాదు, క్రీ.శ 36 నుండి క్రైస్తవ సమాజానికి ఐక్యంగా ఉండడం ప్రారంభమవుతుంది. ఇతర గొర్రెలు ఎవరో మనం సందేహానికి మించి నిరూపించగలమని కనిపించడం లేదు. మనం చేయగలిగేది చాలా మటుకు దృశ్యంతో వెళ్ళడం, ఇది మిగిలిన గ్రంథాలతో సమన్వయం చేస్తుంది. యేసు ప్రస్తావిస్తున్న ఇతర గొర్రెలు దేవుని స్నేహితులు, కాని కుమారులు కాని క్రైస్తవుల సమూహంగా మారుతాయని తేల్చడానికి ఏవైనా గ్రంథ ప్రాతిపదిక ఉందా?
ఇది దేవుని స్నేహితుడిగా ఉండటం అపహాస్యం అని సూచించడానికి కాదు. నిజానికి, క్రైస్తవులందరూ దేవుని స్నేహితులుగా ఉండమని ఉపదేశిస్తారు. (లు 16: 9) కాదు, మనం చెబుతున్నది ఏమిటంటే, ఈ గుణాత్మక తరగతి వ్యత్యాసానికి లేఖనాత్మక ఆధారం కనిపించడం లేదు. క్రైస్తవులందరూ దేవుని పిల్లలు మరియు అందరూ దేవుని స్నేహితులు అని మరియు అందరూ విశ్వాసం ఆధారంగా నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడ్డారని బైబిల్ స్పష్టంగా సూచిస్తుంది. యెహోవా వారికి ప్రతిఫలమివ్వడానికి ఎలా ఎంచుకుంటాడు అనేది ఆయన ముందు నిలబడటానికి ఎటువంటి సంబంధం లేదు.
ఇది ఈ ఆలోచన యొక్క మొదటి ముసాయిదా మాత్రమే. ఈ అవగాహనను స్పష్టం చేసే లేదా మమ్మల్ని కొత్త దిశలో నడిపించే వ్యాఖ్యలను మేము స్వాగతిస్తాము. సంస్థ యొక్క అధికారిక స్థానాన్ని నిజంగా ఒక లేఖనాత్మక పునాదితో పెంచగలిగితే, మేము దానిని నేర్చుకోవడాన్ని కూడా స్వాగతిస్తాము.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    7
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x