యెహోవా రక్షణ లోయలో ఉండండి - తిరిగి

మేము జూలై 15, 2013 సంచిక యొక్క నాలుగు-భాగాల సమీక్ష నుండి విరామం తీసుకుంటున్నాము మా ది వాచ్ టవర్ ఈ వారం అధ్యయన కథనాన్ని తిరిగి పొందటానికి. మేము ఇప్పటికే దీనిని పరిష్కరించాము వ్యాసం నవంబర్ పోస్ట్ లో లోతుగా. ఏదేమైనా, ఈ క్రొత్త అవగాహన యొక్క ముఖ్య అంశాలలో ఒకటి ఈ సమీక్షకుడి దృక్కోణం నుండి చాలా విశిష్టమైనది, ఇది ప్రత్యేక శ్రద్ధను కలిగి ఉంటుంది.
జెకర్యా 14 వ అధ్యాయంలో ప్రవచనం యొక్క మా వివరణతో వ్యాసం వ్యవహరిస్తుంది. జోస్యం ఇలా చెబుతోంది:

(జెకర్యా 14: 1,2) 14? “చూడండి! ఉంది యెహోవాకు చెందిన ఒక రోజు, మరియు మీ చెడిపోవడం ఖచ్చితంగా మీ మధ్యలో విభజించబడుతుంది. 2? మరియు నేను ఖచ్చితంగా అన్ని దేశాలను యెరూషలేముకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధం కోసం సేకరిస్తాను; మరియు నగరం వాస్తవానికి ఉంటుంది స్వాధీనం మరియు ఇళ్ళు ఉంటాయి దోచుకోవడంతో, ఇంకా మహిళలు తమపై అత్యాచారం చేస్తారు.

వ్యాసం యొక్క 5 వ పేరాలు ఇలా చెబుతున్నాయి: “'నగరం' [జెరూసలేం] దేవుని మెస్సియానిక్ రాజ్యానికి ప్రతీక. అభిషిక్తులైన క్రైస్తవుల శేషమైన దాని 'పౌరులు' భూమిపై ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు. ”
కాబట్టి మీరు ఈ వ్యాసంపై వ్యాఖ్యానించాలనుకుంటే ఇక్కడ మీ కోసం ఒక సలహా ఉంది. (ఎ) ప్రశ్న 5 మరియు 6 పేరాలు అడిగినప్పుడు, మీరు ఇలాంటి వాటికి సమాధానం ఇవ్వవచ్చు:

మతభ్రష్టుల ఆలోచనను ప్రవేశపెట్టినట్లు ఎవరూ మిమ్మల్ని నిందించలేరు, ఎందుకంటే మీరు వ్యాసం మరియు బైబిల్ ఏమి చెబుతున్నారో దానికి అనుగుణంగా సమాధానం ఇస్తున్నారు.
మిగిలిన విషయానికొస్తే, వాస్తవం:

1. యెహోవా తన నమ్మకమైన సేవకులపై యుద్ధానికి దేశాలను ఎందుకు ఉపయోగిస్తాడనే దానిపై ఎటువంటి కారణం ఇవ్వబడలేదు;
2. మహిళలు ఎలా ప్రతీకగా అత్యాచారానికి గురవుతున్నారో చూపించడానికి చారిత్రక నెరవేర్పు ఇవ్వబడలేదు;
3. “యెహోవాకు చెందిన ఒక రోజు” యెహోవా దినం [అర్మగెడాన్] కాదని విరుద్ధమైన ప్రకటనకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ఎటువంటి రుజువు ఇవ్వబడలేదు, కాని 1914 లో లార్డ్ యొక్క రోజు;
4. 1 వ వచనంలోని ప్రభువు దినం నుండి 4 వ వచనంలోని యెహోవా దినానికి ఏకపక్షంగా మారడాన్ని వివరించడానికి ఎటువంటి రుజువు ఇవ్వబడలేదు, అదే రోజు రెండు ప్రదేశాలలో స్పష్టంగా సూచించబడినప్పుడు;
5. "నగరం సగం ప్రవాసంలోకి వెళుతుంది" ఎలా నెరవేరిందో చూపించడానికి చారిత్రక రుజువు ఇవ్వబడలేదు.

సరే, సమావేశం నుండి బహిష్కరణకు గురికాకుండా లేదా అధ్వాన్నంగా లేకుండా మీరు ఒక అధ్యయనంలో ఎత్తి చూపగల చాలా లోపం మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి అన్నింటినీ వీడటం మంచిది.
ఇప్పుడు పైన పేర్కొన్నవన్నీ కొంచెం కఠినంగా, కొంచెం తీర్పుగా అనిపిస్తే, దయచేసి ఈ వాస్తవాన్ని పరిగణించండి: ఇది కేవలం కొన్ని వెర్రి, స్వయంసేవ వ్యాఖ్యానం కాదు, క్రీస్తు ఉనికి యొక్క ప్రారంభంగా 1914 నాటి ఫ్లాగింగ్ సిద్ధాంతాన్ని పెంచడానికి ఉద్దేశించినది. ఈ వ్యాఖ్యానం యెహోవాను తన నమ్మకమైన సేవకులతో యుద్ధం చేసే దేవుడిగా చిత్రీకరిస్తుంది. మనపై మన శత్రువులను సమీకరించడం, మన పాడును విడదీయడం, పట్టుకోవడం మరియు దోచుకోవడం మరియు మా మహిళలపై అత్యాచారం చేయడం వంటివి ఆయనగా చిత్రీకరించబడ్డాయి. తన కుమారుడిని చంపి, తన సేవకులను హింసించిన బాబిలోనియన్ల ముందు లేదా మొదటి శతాబ్దపు జెరూసలేం ముందు జెరూసలేం వంటి దుష్ట మరియు మతభ్రష్టుల దేశానికి ఇలా చేయడం న్యాయం మరియు అర్హత; కానీ అతనికి సేవ చేయడానికి మరియు అతని చట్టాలను పాటించటానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారికి దీన్ని చేయడంలో అర్ధమే లేదు. ఇది యెహోవాను అన్యాయమైన మరియు దుర్మార్గపు దేవుడిగా చిత్రీకరిస్తుంది.
పడుకున్న అటువంటి వ్యాఖ్యానాన్ని మనం అంగీకరించాలా? “హెల్ఫైర్ యొక్క దేవుణ్ణి అగౌరవపరిచే సిద్ధాంతాన్ని” ప్రోత్సహించినందుకు క్రైస్తవమతాన్ని మేము విమర్శిస్తాము, కాని జెకర్యా ప్రవచనానికి ఈ భగవంతుని అగౌరవపరిచే వ్యాఖ్యానాన్ని ప్రోత్సహించడం ద్వారా మనం అదే పని చేయలేదా?

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.