రాయబారులు లేదా రాయబారులు

ఈ వారం కావలికోట ప్రజలు తనతో శాంతియుత సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడంలో సహాయం చేయడానికి దేవుడిచే రాయబారిగా లేదా రాయబారిగా పంపబడడం గొప్ప గౌరవం అనే ఆలోచనతో అధ్యయనం ప్రారంభమవుతుంది. (w14 5/15 పేజి 8 పేరా. 1,2)
మా అధ్యయన కథనం యొక్క ఈ ప్రారంభ పేరాల్లో ప్రస్తావించబడిన పాత్రను ఈ రోజు అత్యధిక సంఖ్యలో క్రైస్తవులు ఎలా పూరించరు అనే విషయాన్ని వివరించే కథనాన్ని మేము కలిగి ఉన్నప్పటి నుండి పదేళ్లకు పైగా ఉంది. 2 కొరి. 5:20 క్రైస్తవులు క్రీస్తుకు బదులుగా రాయబారులుగా పనిచేస్తున్నట్లు మాట్లాడుతున్నారు, అయితే ఈ రాయబారులకు మద్దతుగా క్రైస్తవులు రాయబారులుగా పనిచేస్తున్నట్లు బైబిల్లో ఎక్కడా ప్రస్తావించబడలేదు. అయినప్పటికీ, గత సంచిక ప్రకారం, “ఈ “వేరే గొఱ్ఱెలు” దేవుని రాజ్యానికి “దూతలు” [రాయబారులు కాదు]” అని పేర్కొనవచ్చు. (w02 11/1 పేజి 16 పేరా 8)
యేసుక్రీస్తు సువార్త గురించిన దేవుని ప్రేరేపిత బోధ నుండి దేనినైనా జోడించడం లేదా తీసివేయడం ఎంత ప్రమాదకరమో, బోధించడంలో ఉన్న యోగ్యత గురించి ఆలోచించవలసి ఉంటుంది. మెజారిటీ ఇప్పటివరకు జీవించిన క్రైస్తవుల "క్రీస్తుకు ప్రత్యామ్నాయంగా రాయబారులు" కాదు. (గల. 1:6-9) యేసు అనుచరులలో ఎక్కువమంది ఆయన రాయబారులుగా ఉండకపోతే, లేఖనాల్లో దీని గురించి కొంత ప్రస్తావించబడుతుందని ఎవరైనా అనుకుంటారు. రాయబారి వర్గానికి మరియు రాయబారి వర్గానికి మధ్య ఎటువంటి గందరగోళం ఏర్పడకుండా “దూత” అనే పదాన్ని ప్రవేశపెట్టాలని ఎవరైనా ఆశించవచ్చు, కాదా?

(X కోరింతియన్స్ 2: XX)  కాబట్టి మనము క్రీస్తుకు బదులుగా రాయబారులము, దేవుడు మన ద్వారా విజ్ఞాపన చేస్తున్నట్టు. క్రీస్తుకు ప్రత్యామ్నాయంగా మనం వేడుకుంటాము: "దేవునితో సమాధానపడండి."

క్రీస్తు ఇక్కడ ఉన్నట్లయితే, అతను దేశాలకు విన్నపం చేసేవాడు, కానీ అతను ఇక్కడ లేడు. కాబట్టి అతను తన అనుచరుల చేతుల్లో ప్రార్థనను విడిచిపెట్టాడు. యెహోవాసాక్షులుగా, మనం ఇంటింటికి వెళ్లినప్పుడు, మనం కలిసే వారిని దేవునితో సమాధానపరచమని వేడుకోవడం మన లక్ష్యం కాదా? కాబట్టి మనందరినీ అంబాసిడర్‌లుగా ఎందుకు పిలవకూడదు? లేఖనాలు వర్తింపజేసే పదం కాకుండా క్రైస్తవులకు కొత్త పదాన్ని ఎందుకు వర్తింపజేయాలి? క్రీస్తు అనుచరులలో ఎక్కువమంది ఆత్మాభిషిక్తులని మనం నమ్మకపోవడమే దీనికి కారణం. ఈ బోధన యొక్క తప్పు గురించి మేము చర్చించాము మరెక్కడా, అయితే ఆ అగ్నికి మరో లాగ్‌ని జోడిద్దాం.
వర్సెస్ 20లో పేర్కొన్న మా సందేశాన్ని పరిశీలించండి: "దేవునితో సమాధానపడండి." ఇప్పుడు ముందు శ్లోకాలు చూడండి.

(2 కొరింథీయులు 5:18, 19) . . .అయితే సమస్తము దేవుని నుండి వచ్చినవి, ఆయన క్రీస్తు ద్వారా మనలను తనతో సమాధానపరచుకొని, సమాధానపరిచే పరిచర్యను మనకు ఇచ్చాడు. ¹⁹ అనగా, దేవుడు క్రీస్తు ద్వారా ఒక ప్రపంచాన్ని తనతో సరిదిద్దుకున్నాడు, వారి అపరాధాలను వారికి లెక్కించలేదు మరియు అతను మనకు సయోధ్య యొక్క వాక్యాన్ని అప్పగించాడు.

18వ వచనం అభిషిక్తులు-ఇప్పుడు రాయబారులుగా పిలువబడుతున్నవారు-దేవునితో రాజీపడిన వారి గురించి మాట్లాడుతుంది. ఇవి సయోధ్యకు ఉపయోగపడతాయి దేవునికి ఒక ప్రపంచం. 
ఇక్కడ ప్రస్తావించబడిన వ్యక్తులు కేవలం రెండు తరగతులు మాత్రమే. దేవునితో (అభిషిక్త రాయబారులు) రాజీపడిన వారు మరియు దేవునితో (ప్రపంచం) రాజీపడని వారు. రాజీపడని వారు రాజీపడినప్పుడు, వారు ఒక తరగతిని విడిచిపెట్టి మరొక తరగతిలో చేరతారు. వారు కూడా క్రీస్తుకు ప్రత్యామ్నాయంగా అభిషిక్త రాయబారులుగా మారారు.
మూడవ తరగతి లేదా వ్యక్తుల సమూహం గురించి ప్రస్తావన లేదు, రాజీపడని ప్రపంచం లేదా రాజీపడిన అభిషిక్త రాయబారి లు. "దూతలు" అని పిలువబడే మూడవ సమూహం యొక్క సూచన కూడా ఇక్కడ లేదా గ్రంథంలో మరెక్కడా కనుగొనబడలేదు.
క్రైస్తవులలో రెండు తరగతులు లేదా శ్రేణులు ఉన్నాయి, ఒకటి పవిత్రాత్మతో అభిషేకించబడినది మరియు అభిషేకించబడనిది అనే తప్పుడు ఆలోచనను శాశ్వతం చేయడం ద్వారా, లేఖనాలలో లేని విషయాలను జోడించమని మనల్ని బలవంతం చేస్తుంది. మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులు అంగీకరించిన దానికంటే మించిన దానిని 'శుభవార్తగా ప్రకటించేవారు శపించబడ్డ', మరియు పాపానికి దూరంగా ఉండమని మాత్రమే కాకుండా, దానికి దగ్గరగా ఉండకూడదని మనకు ఉద్బోధించబడినందున, మనం ఈ విధంగా దేవుని వాక్యానికి జోడించడం నిజంగా తెలివైనదేనా?

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.