నా సోదరుడు అపోలోస్ తన పోస్ట్‌లో కొన్ని అద్భుతమైన విషయాలు చెప్పారు "ఈ తరం" మరియు యూదు ప్రజలు. ఇది నా మునుపటి పోస్ట్‌లో గీసిన ముఖ్య తీర్మానాన్ని సవాలు చేస్తుంది, “ఈ తరం” - సరిపోయేలా అన్ని ముక్కలను పొందడం. ఈ ప్రశ్నకు ప్రత్యామ్నాయ అన్వేషణను సమర్పించడానికి అపోలోస్ చేసిన ప్రయత్నాన్ని నేను అభినందిస్తున్నాను, ఎందుకంటే ఇది నా తర్కాన్ని పున examine పరిశీలించమని నన్ను బలవంతం చేసింది మరియు అలా చేస్తున్నప్పుడు, అతను దానిని మరింత సిమెంట్ చేయడానికి నాకు సహాయం చేశాడని నేను నమ్ముతున్నాను.
ఈ ఫోరమ్ యొక్క సాధారణ పాఠకుల సంఖ్య మా లక్ష్యం, అతని మరియు నాది: బైబిల్ సత్యాన్ని గ్రంథం యొక్క ఖచ్చితమైన మరియు నిష్పాక్షికమైన అవగాహన ద్వారా స్థాపించడం. పక్షపాతం అటువంటి గమ్మత్తైన దెయ్యం కాబట్టి, గుర్తించడం మరియు కలుపు తీయడం, ఎవరి థీసిస్‌ను సవాలు చేసే హక్కు దాని నిర్మూలనకు కీలకం. ఈ స్వేచ్ఛ లేకపోవడం-ఒక ఆలోచనను సవాలు చేసే స్వేచ్ఛ-గత శతాబ్దంన్నర కాలంగా యెహోవాసాక్షులను కించపరిచే అనేక లోపాలు మరియు తప్పుడు వ్యాఖ్యానాల హృదయంలో ఉంది.
యేసు “ఈ తరం” అనే పదాన్ని ఉపయోగించినప్పుడు, అతను యూదు ప్రజలను, ప్రత్యేకించి, వారిలో ఉన్న దుష్ట మూలకాన్ని సూచిస్తున్నాడని అపోలోస్ ఒక మంచి పరిశీలన చేస్తాడు. అప్పుడు అతను ఇలా అంటాడు: “మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ముందస్తు ఆలోచనలను ప్రవేశపెట్టడం కంటే మనం శుభ్రమైన స్లేట్‌తో ప్రారంభిస్తే, రుజువు యొక్క భారం వేరే అర్థాన్ని చెప్పేవారిపై ఉండాలి, అర్థం అంత స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు.”
ఇది చెల్లుబాటు అయ్యే పాయింట్. ఖచ్చితంగా, మిగిలిన సువార్త వృత్తాంతాలకు అనుగుణంగా ఉండే భిన్నమైన నిర్వచనంతో రావడానికి కొన్ని బలవంతపు ఆధారాలు అవసరం. లేకపోతే, ఇది కేవలం ముందస్తు ఆలోచన మాత్రమే.
నా మునుపటి శీర్షికగా పోస్ట్ అనవసరమైన లేదా అనవసరమైన making హలను చేయకుండా అన్ని ముక్కలు సరిపోయేలా చేసే పరిష్కారాన్ని నా ఆవరణ కనుగొంటుంది. “ఈ తరం” యూదు ప్రజల జాతిని సూచిస్తుందనే ఆలోచనను నేను పునరుద్దరించటానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, పజిల్ యొక్క ముఖ్య భాగం ఇకపై సరిపోదని నేను కనుగొన్నాను.
అపోలోస్ యూదు ప్రజలు సహించి బ్రతికి ఉంటారని కేసు వేస్తాడు; "యూదులకు భవిష్యత్తులో ప్రత్యేక శ్రద్ధ" వారు రక్షింపబడతారు. దీనికి మద్దతుగా రోమన్లు 11: 26 ను, తన సంతానం గురించి దేవుడు అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని సూచించాడు. ప్రకటన 12 మరియు రోమన్లు 11 యొక్క వివరణాత్మక చర్చలో పాల్గొనకుండా, మాట్ నెరవేర్పుకు సంబంధించి ఈ నమ్మకం మాత్రమే యూదు దేశాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోదని నేను సమర్పించాను. 24:34. కారణం ఏమిటంటే, “ఈ తరం ఏ విధంగానూ ఉండదు వరకు చనిపోతారు ఈ విషయాలన్నీ జరుగుతాయి. ” యూదు దేశం రక్షిస్తే, వారు ఒక దేశంగా మనుగడ సాగిస్తే, వారు చనిపోరు. అన్ని ముక్కలు సరిపోయేలా, మనం చనిపోయే ఒక తరం కోసం వెతకాలి, కాని యేసు మాట్లాడిన అన్ని విషయాలు సంభవించిన తరువాత మాత్రమే. బిల్లుకు సరిపోయే ఒక తరం మాత్రమే ఉంది మరియు మత్తయి 24: 4-35 లోని అన్ని ఇతర ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉంది. ఇది మొదటి శతాబ్దం నుండి చివరి వరకు యెహోవాను వారి తండ్రి అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే వారు అతని సంతానం, ఒకే తండ్రి సంతానం. నేను దేవుని పిల్లలను సూచిస్తాను. యూదుల జాతి చివరికి దేవుని పిల్లలు (మిగిలిన మానవజాతితో పాటు) స్థితికి పునరుద్ధరించబడుతుందా లేదా అనేది మూట్. జోస్యం సూచించిన కాలంలో, యూదు దేశాన్ని దేవుని పిల్లలు అని సూచించలేదు. ఒక సమూహం మాత్రమే ఆ స్థితికి దావా వేయగలదు: యేసు అభిషిక్తులైన సోదరులు.
అతని చివరి సోదరుడు మరణించిన తరువాత, లేదా రూపాంతరం చెందితే, “ఈ తరం” చనిపోయి, మత్తయి 24:34 ని నెరవేరుస్తుంది.
యూదుల దేశం కాకుండా ఉనికిలోకి వచ్చే దేవుని నుండి ఒక తరానికి లేఖనాత్మక మద్దతు ఉందా? అవును ఉంది:
“ఇది భవిష్యత్ తరానికి వ్రాయబడింది; సృష్టించబడే ప్రజలు యాహను స్తుతిస్తారు. ”(కీర్తన 102: 18)
యూదు ప్రజలు అప్పటికే ఉన్న సమయంలో వ్రాయబడిన ఈ పద్యం యూదుల జాతిని “భవిష్యత్ తరం” అనే పదం ద్వారా సూచించలేము; "సృష్టించబడే ప్రజలు" గురించి మాట్లాడేటప్పుడు యూదు ప్రజలను సూచించలేరు. అటువంటి 'సృష్టించిన ప్రజలు' మరియు "భవిష్యత్ తరం" కొరకు ఉన్న ఏకైక అభ్యర్థి దేవుని పిల్లలు. (రోమన్లు 8:21)
రోమన్లు 11 వ అధ్యాయం గురించి ఒక మాట
[ఈ తరం యూదు ప్రజలకు ఒక జాతిగా వర్తించదని నేను నిరూపించాను. ఏది ఏమయినప్పటికీ, ప్రకటన 12 మరియు రోమన్లు 11 గురించి అపోలోస్ మరియు ఇతరులు లేవనెత్తిన స్పష్టమైన సమస్యలు మిగిలి ఉన్నాయి. నేను ఇక్కడ ప్రకటన 12 తో వ్యవహరించను, ఎందుకంటే ఇది చాలా ప్రతీక గ్రంథం, మరియు మనం ఎలా కఠినమైన సాక్ష్యాలను స్థాపించగలమో నేను చూడలేదు ఈ చర్చ ప్రయోజనాల కోసం. ఇది సొంతంగా విలువైన అంశం కాదని చెప్పలేము, కానీ అది భవిష్యత్తులో పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. మరోవైపు రోమన్లు 11 మన తక్షణ శ్రద్ధకు అర్హులు.]
రోమన్లు 11: 1-26
[నేను టెక్స్ట్ అంతటా నా వ్యాఖ్యలను బోల్డ్‌ఫేస్‌లో చేర్చాను. ప్రాముఖ్యత కోసం ఇటాలిక్స్ గని.]
నేను అడుగుతున్నాను, అప్పుడు దేవుడు తన ప్రజలను తిరస్కరించలేదు, లేదా? ఎప్పుడూ అలా జరగకపోవచ్చు! నేను కూడా ఇశ్రాయేలీయుడిని, అబ్రాహాము సంతతికి, బెంజమిన్ తెగకు చెందినవాడిని. 2 దేవుడు మొదట గుర్తించిన తన ప్రజలను తిరస్కరించలేదు. ఇశ్రాయేలుకు వ్యతిరేకంగా దేవునితో వేడుకుంటున్న ఎలీజాకు సంబంధించి గ్రంథం ఏమి చెబుతుందో మీకు తెలియదా? 3 "యెహోవా, వారు మీ ప్రవక్తలను చంపారు, వారు మీ బలిపీఠాలను తవ్వారు, నేను మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాను, వారు నా ప్రాణాన్ని వెతుకుతున్నారు." 4 అయినప్పటికీ, దైవిక ప్రకటన అతనికి ఏమి చెబుతుంది? "నేను ఏడు వేల మందిని నాకోసం వదిలిపెట్టాను, బసాల్‌కు మోకాలిని వంచని [పురుషులు]. ” [పౌలు తన చర్చలో ఈ వృత్తాంతాన్ని ఎందుకు తీసుకువచ్చాడు? అతను వివరిస్తాడు…]5 ఈ విధంగాకాబట్టి, ప్రస్తుత సీజన్లో కూడా ఒక శేషం తిరిగింది అనర్హమైన దయ కారణంగా ఎంచుకున్న ప్రకారం. [కాబట్టి యెహోవాకు మిగిలి ఉన్న 7,000 (“నాకోసం”) అవశేషాలను సూచిస్తుంది. ఎలిజా రోజులో ఇశ్రాయేలీయులందరూ “నాకోసం” లేరు మరియు ఇశ్రాయేలీయులందరూ పౌలు దినములో “ఎన్నుకున్నదాని ప్రకారం” లేరు.] 6 ఇప్పుడు అది అనర్హమైన దయతో ఉంటే, అది ఇకపై పనుల వల్ల కాదు; లేకపోతే, అవాంఛనీయ దయ ఇకపై అనర్హమైన దయ అని రుజువు చేయదు. 7 తరువాత ఏమిటి? ఇశ్రాయేలు ఎంతో ఆసక్తిగా కోరుతున్నది అతను పొందలేదు, కాని ఎన్నుకున్న వారు దాన్ని పొందారు. [యూదు ప్రజలు దీనిని పొందలేదు, కానీ ఎంచుకున్నవారు మాత్రమే, శేషం. ప్రశ్న: ఏమి పొందబడింది? పాపం నుండి మోక్షం కాదు, కానీ చాలా ఎక్కువ. అర్చకుల రాజ్యంగా మారాలని మరియు దేశాలు వారిచే ఆశీర్వదించబడతాయన్న వాగ్దానం నెరవేర్చడం.] మిగిలిన వారి సున్నితత్వాలు మసకబారాయి; 8 ఇలా వ్రాయబడినట్లే: “దేవుడు వారికి లోతైన నిద్ర, చూడని విధంగా కళ్ళు మరియు వినని విధంగా చెవులు, ఈ రోజు వరకు ఇచ్చాడు.” 9 అలాగే, డేవిడ్ ఇలా అంటాడు: “వారి పట్టిక వారికి వల, ఉచ్చు, పొరపాట్లు, ప్రతీకారం తీర్చుకోనివ్వండి. 10 చూడకుండా వారి కళ్ళు నల్లబడనివ్వండి, మరియు ఎల్లప్పుడూ వారి వెనుకకు నమస్కరించండి. " 11 అందువల్ల నేను అడుగుతున్నాను, వారు పూర్తిగా పడిపోయేలా వారు పొరపాట్లు చేశారా? ఎప్పుడూ అలా జరగకపోవచ్చు! కానీ వారి తప్పుడు అడుగు ద్వారా దేశాల ప్రజలకు ఈర్ష్యకు ప్రేరేపించడానికి మోక్షం ఉంది. 12 ఇప్పుడు వారి తప్పుడు అడుగు ప్రపంచానికి ధనవంతులు, మరియు వారి తగ్గుదల అంటే దేశాల ప్రజలకు ధనవంతులు అని అర్ధం అయితే, వారిలో పూర్తి సంఖ్యలో దీని అర్థం ఎంత ఎక్కువ! [“వాటిలో పూర్తి సంఖ్య” అంటే ఏమిటి? 26 వ వచనం “దేశాల ప్రజల పూర్తి సంఖ్య” గురించి మాట్లాడుతుంది, మరియు ఇక్కడ వర్సెస్ 12 లో, మనకు యూదుల పూర్తి సంఖ్య ఉంది. ప్రక. 6:11 చనిపోయినవారి గురించి “వారి సోదరుల సంఖ్య నింపేవరకు” గురించి మాట్లాడుతుంది. ప్రకటన 7 ఇజ్రాయెల్ తెగల నుండి 144,000 మరియు "ప్రతి తెగ, దేశం మరియు ప్రజల" నుండి తెలియని సంఖ్యలో మాట్లాడుతుంది. స్పష్టంగా, వర్సెస్ 12 లో పేర్కొన్న యూదుల పూర్తి సంఖ్య యూదుల ఎంపిక చేసిన వారి సంఖ్యను సూచిస్తుంది, మొత్తం దేశం కాదు.]13 ఇప్పుడు నేను మీతో మాట్లాడుతున్నాను. వాస్తవానికి, నేను దేశాలకు అపొస్తలుడిగా ఉన్నాను, నేను నా పరిచర్యను కీర్తిస్తున్నాను, 14 నేను ఏ విధంగానైనా [నా మాంసాన్ని] అసూయకు ప్రేరేపించి, వారిలో కొంతమందిని రక్షించాను. [నోటీసు: అన్నీ సేవ్ చేయకూడదు, కానీ కొన్ని. కాబట్టి వర్సెస్ 26 లో సూచించబడిన ఇజ్రాయెల్ మొత్తాన్ని రక్షించడం పౌలు ఇక్కడ సూచించిన దానికి భిన్నంగా ఉండాలి. అతను ఇక్కడ సూచించే మోక్షం దేవుని పిల్లలకు విచిత్రమైనది.] 15 ఒకవేళ వాటిని త్రోసిపుచ్చడం అంటే ప్రపంచానికి సయోధ్య అని అర్ధం, వాటిని స్వీకరించడం అంటే మరణం నుండి వచ్చిన జీవితం తప్ప? [“ప్రపంచానికి సయోధ్య” అంటే ప్రపంచాన్ని రక్షించడం అంటే ఏమిటి? వర్సెస్ 26 లో, అతను యూదుల పొదుపు గురించి ప్రత్యేకంగా మాట్లాడుతుంటాడు, ఇక్కడ అతను మొత్తం ప్రపంచాన్ని చేర్చడానికి తన పరిధిని విస్తృతం చేశాడు. యూదుల పొదుపు మరియు ప్రపంచ సయోధ్య (పొదుపు) సమాంతరంగా మరియు దేవుని పిల్లల అద్భుతమైన స్వేచ్ఛ ద్వారా సాధ్యమయ్యాయి.] 16 ఇంకా, ఫస్ట్‌ఫ్రూట్స్‌గా తీసుకున్న భాగం పవిత్రమైతే, ముద్ద కూడా ఉంటుంది; మరియు మూలం పవిత్రంగా ఉంటే, కొమ్మలు కూడా ఉంటాయి. [మూలం నిజంగా పవిత్రమైనది (వేరుచేయబడింది) ఎందుకంటే దేవుడు వాటిని తనను తాను పిలవడం ద్వారా అలా చేశాడు. వారు ఆ పవిత్రతను కోల్పోయారు. కానీ శేషం పవిత్రంగా ఉంది.] 17 అయినప్పటికీ, కొన్ని కొమ్మలు విచ్ఛిన్నమైతే, మీరు అడవి ఆలివ్ అయినప్పటికీ, వాటిలో అంటుకొని, ఆలివ్ యొక్క కొవ్వు మూలానికి వాటాదారులైతే, 18 కొమ్మలపై సంతోషించవద్దు. ఒకవేళ, మీరు వారిపై ఆనందిస్తుంటే, మూలాన్ని భరించడం మీరే కాదు, మూలం మిమ్మల్ని కలిగి ఉంటుంది. 19 మీరు ఇలా అంటారు: "నేను అంటుకునేలా కొమ్మలు విరిగిపోయాయి." 20 అయితే సరే! [వారి] విశ్వాసం లేకపోవడం వల్ల వారు విచ్ఛిన్నమయ్యారు, కాని మీరు విశ్వాసంతో నిలబడ్డారు. ఉన్నతమైన ఆలోచనలు కలిగి ఉండడం మానేయండి, కాని భయపడండి. [అన్యజనుల క్రైస్తవుల కొత్తగా ఉన్నతమైన స్థితిని వారి తలపైకి అనుమతించవద్దని హెచ్చరిక. లేకపోతే, అహంకారం వారు మూలమైన, తిరస్కరించబడిన యూదు దేశానికి సమానమైన విధిని అనుభవించవచ్చు.] 21 దేవుడు సహజమైన కొమ్మలను విడిచిపెట్టకపోతే, అతను మిమ్మల్ని విడిచిపెట్టడు. 22 కాబట్టి, దేవుని దయ మరియు తీవ్రతను చూడండి. అక్కడ పడిపోయిన వారి వైపు తీవ్రత ఉంది, కానీ మీ పట్ల దేవుని దయ ఉంది, మీరు ఆయన దయలో ఉండిపోతే; లేకపోతే, మీరు కూడా కోల్పోతారు. 23 వారు కూడా, వారు తమ విశ్వాసం లేకపోవడంతో, అంటు వేస్తారు; దేవుడు వాటిని మళ్ళీ అంటుకోగలడు. 24 ప్రకృతి ద్వారా అడవిగా ఉన్న ఆలివ్ చెట్టు నుండి మీరు కత్తిరించబడి, ప్రకృతికి విరుద్ధంగా తోట ఆలివ్ చెట్టులోకి అంటుకుంటే, సహజంగా ఉన్నవారిని వారి స్వంత ఆలివ్ చెట్టులోకి అంటుతారు! 25 సోదరులారా, మీరు మీ దృష్టిలో తెలివిగా ఉండకూడదని, ఈ పవిత్ర రహస్యం గురించి మీరు అజ్ఞానంగా ఉండాలని నేను కోరుకోను: పూర్తిస్థాయి దేశాల ప్రజల వరకు ఇజ్రాయెల్కు కొంతవరకు సున్నితత్వం సంభవించింది. వచ్చింది, 26 ఈ పద్ధతిలో ఇశ్రాయేలు అంతా రక్షింపబడతారు. [ఇశ్రాయేలు మొదట ఎన్నుకోబడింది మరియు వారి నుండి, యెహోవా తనను తాను కలిగి ఉన్న 7,000 మంది మనుష్యుల మాదిరిగా, యెహోవా తనను తాను పిలిచే శేషం వస్తుంది. ఏదేమైనా, ఈ శేషంలోకి పూర్తి సంఖ్యలో దేశాలు వచ్చే వరకు మనం వేచి ఉండాలి. కానీ దీని ద్వారా “ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షింపబడతారు” అని ఆయన అర్థం ఏమిటి. అతను శేషాన్ని అర్ధం కాదు-అంటే ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్. అతను ఇప్పుడే వివరించినదానికి ఇది విరుద్ధం. పైన వివరించినట్లుగా, యూదుల పొదుపు ప్రపంచాన్ని రక్షించటానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది, ఇది ఎంచుకున్న విత్తనం యొక్క అమరిక ద్వారా సాధ్యమైంది.] ఇలా వ్రాయబడినట్లే: “విమోచకుడు సీయోనునుండి బయటికి వచ్చి యాకోబు నుండి భక్తిహీనులను దూరం చేస్తాడు. [ముగింపులో, దేవుని పిల్లలు మెస్సియానిక్ విత్తనం విమోచకుడు.]
యెహోవా దీన్ని ఎలా నెరవేరుస్తాడో ప్రస్తుతానికి మనకు తెలియదు. లక్షలాది మంది అజ్ఞాన అన్యాయాలు ఆర్మగెడాన్ నుండి బయటపడతాయని మేము can హించవచ్చు, లేదా ఆర్మగెడాన్లో చంపబడిన వారందరూ ప్రగతిశీల మరియు క్రమమైన రీతిలో పునరుత్థానం చేయబడతారని మేము సిద్ధాంతీకరించవచ్చు. లేదా బహుశా మరొక ప్రత్యామ్నాయం ఉంది. ఏది ఏమైనా ఆశ్చర్యపడటం ఖాయం. రోమన్లు 11: 33 లో పౌలు వ్యక్తం చేసిన మనోభావాలకు అనుగుణంగా ఇవన్నీ ఉన్నాయి:
”ఓ దేవుని ధనవంతుల జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం! అతని తీర్పులు ఎంతవరకు వెతకలేవు మరియు అతని మార్గాలను గుర్తించడం గతం! ”
అబ్రహమిక్ ఒడంబడిక గురించి ఒక మాట
వాస్తవానికి వాగ్దానం చేయబడిన దానితో ప్రారంభిద్దాం.
"నేను నిన్ను తప్పకుండా ఆశీర్వదిస్తానుA నేను నీ విత్తనాన్ని ఆకాశపు నక్షత్రాలవలె, సముద్ర తీరంలో ఉన్న ఇసుక ధాన్యాలవలె గుణించాలి. B నీ సంతానం తన శత్రువుల ద్వారం స్వాధీనం చేసుకుంటుంది. C 18 మరియు మీ విత్తనం ద్వారా భూమిలోని అన్ని దేశాలు తమను తాము ఆశీర్వదిస్తాయిD మీరు నా స్వరాన్ని విన్నారు కాబట్టి. '”” (ఆదికాండము 22:17, 18)
దానిని విచ్ఛిన్నం చేద్దాం.
ఎ) నెరవేర్చడం: యెహోవా అబ్రాహామును ఆశీర్వదించాడనడంలో సందేహం లేదు.
బి) నెరవేర్చడం: ఇశ్రాయేలీయులు ఆకాశంలోని నక్షత్రాల మాదిరిగా గుణించారు. మేము అక్కడ ఆగిపోవచ్చు మరియు ఈ మూలకం దాని నెరవేర్పును కలిగి ఉంటుంది. ఏదేమైనా, మరొక ఎంపిక ఏమిటంటే, ప్రకటన 7: 9 కు అదనంగా వర్తింపచేయడం, ఇక్కడ 144,000 మందితో పరలోక దేవాలయంలో నిలుచున్న గొప్ప సమూహం వర్ణించలేనిదిగా చిత్రీకరించబడింది. ఎలాగైనా అది నెరవేరింది.
సి) నెరవేర్చడం: ఇశ్రాయేలీయులు తన శత్రువులను తరిమికొట్టి తమ ద్వారం స్వాధీనం చేసుకున్నారు. కనాను ఆక్రమణ మరియు ఆక్రమణలో ఇది నెరవేరింది. మళ్ళీ, అదనపు నెరవేర్పు కోసం ఒక కేసు ఉంది. యేసు మరియు అతని అభిషిక్తుల సోదరులు మెస్సియానిక్ సంతానం, వారు జయించి తమ శత్రువుల ద్వారం స్వాధీనం చేసుకుంటారు. ఒకదాన్ని అంగీకరించండి, రెండింటినీ అంగీకరించండి; ఎలాగైనా గ్రంథం నెరవేరుతుంది.
డి) నెరవేర్చడం: మెస్సీయ మరియు అతని అభిషిక్తులైన సోదరులు ఇశ్రాయేలు దేశం యొక్క జన్యు వంశం ద్వారా ఉద్భవించిన అబ్రాహాము సంతానంలో భాగం, మరియు అన్ని దేశాలు వాటి ద్వారా ఆశీర్వదించబడతాయి. . దీవించబడ్డారు. ఆదికాండము 8: 20 లోని స్త్రీ ఇశ్రాయేలు జాతి అని మేము భావిస్తున్నప్పటికీ, అది ఆమె కాదు, కానీ ఆమె ఉత్పత్తి చేసే విత్తనం-దేవుని పిల్లలు all అన్ని దేశాలపై ఆశీర్వాదం పొందుతుంది.
ఎ వర్డ్ ఎబౌట్ జనరేషన్ ఎ రేస్ ఆఫ్ పీపుల్
అపోలోస్ ఇలా చెబుతున్నాడు:
"విస్తృతమైన నిఘంటువు మరియు సమన్వయ సూచనలను చేర్చడం ద్వారా దీనిని సుదీర్ఘ వ్యాసంగా మార్చడానికి బదులుగా, ఈ పదం పుట్టుకతో లేదా పుట్టుకతో అనుసంధానించబడిందని నేను ఎత్తి చూపుతాను, మరియు చాలా అనుమతిస్తుంది ప్రజల ఆలోచనను సూచించే ఆలోచన కోసం. దీన్ని సులభంగా ధృవీకరించడానికి పాఠకులు స్ట్రాంగ్స్, వైన్ మొదలైనవాటిని తనిఖీ చేయవచ్చు. ”[ప్రాముఖ్యత కోసం ఇటాలిక్స్]
నేను స్ట్రాంగ్ మరియు వైన్ యొక్క సమన్వయాలను రెండింటినీ తనిఖీ చేసాను మరియు ఈ పదాన్ని చెప్పాను జెనియా "ప్రజల జాతిని సూచించే ఆలోచనను చాలా అనుమతిస్తుంది" తప్పుదారి పట్టించేది. అపోలోస్ తన విశ్లేషణలో యూదు ప్రజలకు యూదుల జాతిగా పేర్కొన్నాడు. శతాబ్దాలుగా యూదు జాతి ఎలా హింసించబడిందో, కానీ బయటపడిందని ఆయన ప్రస్తావించారు. యూదుల జాతి బయటపడింది. “ప్రజల జాతి” అనే పదం యొక్క అర్ధాన్ని మనమందరం అర్థం చేసుకున్నాము. మీరు గ్రీకు భాషలో ఆ అర్థాన్ని తెలియజేస్తే, మీరు ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు జన్యువులు, కాదు జెనియా. (అపొస్తలుల కార్యములు 7:19 చూడండి genos "జాతి" గా అనువదించబడింది)
జెనియా "జాతి" అని కూడా అర్ధం, కానీ వేరే కోణంలో. స్ట్రాంగ్ యొక్క సమన్వయం కింది ఉప-నిర్వచనం ఇస్తుంది.
2 బి రూపకం, ఎండోమెంట్స్, సాధన, పాత్రలో ఒకరినొకరు ఇష్టపడే పురుషుల జాతి; మరియు ముఖ్యంగా చెడు అర్థంలో, ఒక వికృత జాతి. మత్తయి 17:17; మార్కు 9:19; లూకా 9:41; లూకా 16: 8; (అపొస్తలుల కార్యములు 2:40).
మీరు ఆ అన్ని లేఖనాత్మక సూచనలను పరిశీలిస్తే, వాటిలో ఏవీ ప్రత్యేకంగా “ప్రజల జాతి” ని సూచించవని మీరు చూస్తారు, కానీ బదులుగా “తరం” (చాలా వరకు) ను ఉపయోగిస్తారు జెనియా. సందర్భం 2 యొక్క XNUMX బి నిర్వచనానికి అనుగుణంగా ఉంటుందని అర్థం చేసుకోవచ్చు రూపక జాతి-ఒకే ప్రయత్నాలు మరియు లక్షణాలతో ఉన్న వ్యక్తులు-మన రోజు వరకు కొనసాగిన యూదుల జాతిని ఆయన ప్రస్తావిస్తున్నారని మేము if హించినట్లయితే ఆ గ్రంథాలలో ఏదీ అర్ధం కాదు. యేసు అబ్రాహాము నుండి తన రోజు వరకు యూదుల జాతిని ఉద్దేశించాడని మనం సహేతుకంగా er హించలేము. అతను ఐజాక్ నుండి, యాకోబు ద్వారా మరియు క్రిందికి "దుష్ట మరియు వికృత తరం" గా వర్ణించాల్సిన అవసరం ఉంది.
అపోలోస్ మరియు నేను ఇద్దరూ అంగీకరించే స్ట్రాంగ్ మరియు వైన్ రెండింటిలో ప్రాథమిక నిర్వచనం అది జెనియా కు సూచిస్తుంది:
1. ఒక పుట్టుక, పుట్టుక, నేటివిటీ.
2. నిష్క్రియాత్మకంగా, జన్మించినది, అదే స్టాక్ పురుషులు, ఒక కుటుంబం
బైబిల్లో రెండు విత్తనాలు ఉన్నాయి. ఒకటి పేరులేని స్త్రీ, మరొకటి పాము ఉత్పత్తి చేస్తుంది. (ఆది. 3:15) దుష్ట తరాన్ని యేసు స్పష్టంగా గుర్తించాడు (అక్షరాలా, ఉత్పత్తి చేయబడినవి) పామును వారి తండ్రిగా కలిగి ఉండటం.
“యేసు వారితో ఇలా అన్నాడు:“ దేవుడు మీ తండ్రి అయితే, మీరు నన్ను ప్రేమిస్తారు, ఎందుకంటే దేవుని నుండి నేను బయటికి వచ్చి ఇక్కడ ఉన్నాను…44 మీరు మీ తండ్రి డెవిల్ నుండి వచ్చారు, మరియు మీ తండ్రి కోరికలను చేయాలనుకుంటున్నారు ”(యోహాను 8:42, 44)
మనం సందర్భం చూస్తున్నందున, ప్రతిసారీ యేసు మాట్ ప్రవచనానికి వెలుపల “తరం” ను ఉపయోగించాడని మనం అంగీకరించాలి. 24:34, అతను సాతాను సంతానం అయిన వికృత మనుషుల సమూహాన్ని సూచిస్తున్నాడు. వారు సాతాను తరానికి చెందినవారు, ఎందుకంటే ఆయన వారికి జన్మనిచ్చాడు మరియు అతను వారి తండ్రి. స్ట్రాంగ్ యొక్క నిర్వచనం 2 బి ఈ శ్లోకాలకు వర్తిస్తుందని మీరు to హించాలనుకుంటే, యేసు “దానధర్మాలు, సాధనలు, పాత్రలలో ఒకరినొకరు ఇష్టపడే మనుషుల జాతిని” సూచిస్తున్నారని మేము చెప్పగలం. మళ్ళీ, అది సాతాను యొక్క విత్తనంతో సరిపోతుంది.
బైబిలు మాట్లాడే ఇతర విత్తనంలో యెహోవా తన తండ్రిగా ఉన్నాడు. సాతాను మరియు యెహోవా అనే ఇద్దరు తండ్రులు పుట్టిన మనుష్యుల సమూహాలు మనకు ఉన్నాయి. సాతాను సంతానం మెస్సీయను తిరస్కరించిన దుష్ట యూదులకు మాత్రమే పరిమితం కాదు. స్త్రీ యెహోవా సంతానం మెస్సీయను అంగీకరించిన నమ్మకమైన యూదులకు మాత్రమే పరిమితం కాదు. రెండు తరాలలో అన్ని జాతుల పురుషులు ఉన్నారు. ఏదేమైనా, యేసు పదేపదే ప్రస్తావించిన నిర్దిష్ట తరం అతనిని తిరస్కరించిన వారికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది; ఆ సమయంలో పురుషులు సజీవంగా ఉన్నారు. దీనికి అనుగుణంగా, పీటర్ ఇలా అన్నాడు, "ఈ వంకర తరం నుండి రక్షింపబడండి." (అపొస్తలుల కార్యములు 2:40) ఆ తరం అప్పటికి కన్నుమూసింది.
నిజమే, సాతాను సంతానం మన రోజు వరకు కొనసాగుతోంది, కాని ఇందులో యూదులు మాత్రమే కాకుండా అన్ని దేశాలు, తెగలు మరియు ప్రజలు ఉన్నారు.
ఈ విషయాలన్నీ జరిగే వరకు తరం గడిచిపోదని యేసు తన శిష్యులకు భరోసా ఇచ్చినప్పుడు, మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాలి, సాతాను దుష్ట విత్తనం అర్మగెడాన్ ముందు ముగియదని వారికి భరోసా ఇవ్వాలని ఆయన భావించాడా? వారు ఎందుకు పట్టించుకోరు కాబట్టి అది అర్ధమే కాదు. అది మనుగడ సాగించదని వారు ఇష్టపడతారు. మనమందరం కాదా? లేదు, సరిపోయేది ఏమిటంటే, చరిత్ర యొక్క యుగాల ద్వారా, తన శిష్యులకు ప్రోత్సాహం మరియు భరోసా అవసరమని యేసు తెలుసు, వారు-దేవుని పిల్లలు ఒక తరం-ముగింపు వరకు ఉంటారు.
సందర్భం గురించి మరో మాట
సువార్త వృత్తాంతాలలో “తరం” యొక్క యేసు వాడకం యొక్క సందర్భం మాట్ వద్ద దాని ఉపయోగాన్ని నిర్వచించడంలో మాకు మార్గనిర్దేశం చేయనివ్వడానికి నేను చాలా బలవంతపు కారణం అని నేను ఇప్పటికే భావించాను. 24:34, మార్క్ 13:30 మరియు లూకా 21:23. ఏదేమైనా, అపోలోస్ తన వాదనకు మరో వాదనను జతచేస్తాడు.
“నిజమైన క్రైస్తవులను ప్రభావితం చేస్తున్నట్లు మనం చూసే ప్రవచనంలోని అన్ని భాగాలు… ఆ సమయంలో శిష్యులు ఆ విధంగా గ్రహించలేరు. వారి చెవుల ద్వారా విన్నట్లు యేసు యెరూషలేము నాశనం గురించి స్వచ్ఛమైన మరియు సరళంగా మాట్లాడుతున్నాడు. V3 లో యేసు అడిగిన ప్రశ్నలు "ఏ విధంగానైనా [దేవాలయం] ఒక రాయిని ఇక్కడ ఒక రాయిపై వదిలివేయరు మరియు పడవేయబడరు" అని చెప్పినందుకు ప్రతిస్పందనగా వచ్చింది. ఈ విషయాల గురించి యేసు మాట్లాడుతున్నప్పుడు శిష్యుల మనస్సులో ఉండే ఫాలో-ఆన్ ప్రశ్నలలో ఒకటి, యూదు దేశానికి భవిష్యత్తు ఎలా ఉంటుందో? ”ఆ సమయంలో తన శిష్యులు మోక్షానికి ఇజ్రాయెల్ కేంద్రీకృత దృక్పథాన్ని కలిగి ఉన్నారన్నది నిజం. అతను వారిని విడిచిపెట్టడానికి ముందే వారు అతనిని అడిగిన ప్రశ్న ద్వారా ఇది స్పష్టంగా తెలుస్తుంది:
“ప్రభూ, మీరు ఈ సమయంలో రాజ్యాన్ని ఇశ్రాయేలుకు పునరుద్ధరిస్తున్నారా?” (అపొస్తలుల కార్యములు 1: 6)
ఏదేమైనా, యేసు తన సమాధానంలో ఏమి నిర్బంధించలేదు వారు నమ్మకం లేదా ఏమి కోరుకున్నారు వారు అప్పుడే లేదా దేనిపైనా ఎక్కువ ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు వారు వినాలని భావిస్తున్నారు. యేసు తన పరిచర్య యొక్క 3 ½ సంవత్సరాలలో తన శిష్యులకు అపారమైన జ్ఞానాన్ని అందించాడు. చరిత్ర అంతటా తన శిష్యుల ప్రయోజనం కోసం ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే నమోదు చేయబడింది. (యోహాను 21:25) అయినప్పటికీ, ఆ కొద్దిమంది అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానం నాలుగు సువార్త వృత్తాంతాలలో మూడింటిలో ప్రేరణతో నమోదు చేయబడింది. వారి ఇజ్రాయెల్-కేంద్రీకృత ఆందోళన త్వరలోనే మారుతుందని యేసు తెలుసు, మరియు వాస్తవానికి అది మారిపోయింది, తరువాతి సంవత్సరాల్లో వ్రాసిన అక్షరాల నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. “యూదులు” అనే పదం క్రైస్తవ రచనలలో విపరీతమైన స్వరూపాన్ని సంతరించుకున్నప్పటికీ, దేవుని ఇజ్రాయెల్, క్రైస్తవ సమాజంపై దృష్టి కేంద్రీకరించింది. అతని సమాధానం ప్రశ్న ఎదురైన సమయంలో తన శిష్యుల ఆందోళనలను to హించటానికి ఉద్దేశించబడిందా, లేదా ఇది యూదు మరియు అన్యజనుల శిష్యుల నుండి చాలా కాలంగా ప్రేక్షకుల కోసం ఉద్దేశించబడిందా? సమాధానం స్పష్టంగా ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను, కాని అది కాకపోతే, అతని సమాధానం వారి ఆందోళనను పూర్తిగా పరిష్కరించలేదని పరిగణించండి. యెరూషలేము నాశనము గురించి ఆయన వారికి చెప్పాడు, కాని దానికి తన ఉనికితో లేదా విషయాల వ్యవస్థ యొక్క ముగింపుతో సంబంధం లేదని చూపించడానికి అతను ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయలేదు. 70 CE లో దుమ్ము క్లియర్ అయినప్పుడు, నిస్సందేహంగా అతని శిష్యుల నుండి పెరుగుతున్న భయాందోళనలు ఉండేవి. సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాల చీకటి గురించి ఏమిటి? స్వర్గపు శక్తులు ఎందుకు కదిలించలేదు? “మనుష్యకుమారుని సంకేతం” ఎందుకు కనిపించలేదు? భూమి యొక్క అన్ని తెగలవారు ఎందుకు విలపించారు? విశ్వాసులు ఎందుకు గుమిగూడలేదు?
సమయం గడుస్తున్న కొద్దీ, ఈ విషయాలు తరువాత నెరవేరాలని వారు చూసేవారు. అతను ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చినప్పుడు అతను వారికి ఎందుకు చెప్పలేదు? కొంతవరకు, సమాధానానికి యోహాను 16:12 తో సంబంధం ఉండాలి.
“మీకు ఇంకా చాలా విషయాలు చెప్పాలి, కాని మీరు ప్రస్తుతం వాటిని భరించలేరు.
అదేవిధంగా, అతను తరం అంటే ఏమిటో వివరించినట్లయితే, అతను వాటిని నిర్వహించలేకపోయే ముందు వారి ముందు ఉన్న సమయాన్ని గురించి వారికి సమాచారం ఇస్తూ ఉండేవాడు.
అతను మాట్లాడుతున్న తరం ఆ వయస్సులోని యూదులను సూచిస్తుందని వారు బాగా భావించినప్పటికీ, సంఘటనల యొక్క వాస్తవికత వారు ఆ తీర్మానాన్ని తిరిగి అంచనా వేయడానికి కారణమయ్యేది. యేసు తరాన్ని ఉపయోగించడం ఆ సమయంలో సజీవంగా ఉన్న ప్రజలను సూచిస్తుందని సందర్భం చూపిస్తుంది, శతాబ్దాల యూదుల జాతికి కాదు. ఆ సందర్భంలో, ముగ్గురు శిష్యులు మాట్ వద్ద ఒకే దుష్ట మరియు వికృత తరం గురించి మాట్లాడుతున్నారని అనుకోవచ్చు. 24:34, కానీ ఆ తరం గడిచినప్పుడు మరియు “ఈ విషయాలన్నీ” జరగనప్పుడు, వారు తప్పు నిర్ణయానికి వచ్చారని వారు గ్రహించవలసి వస్తుంది. ఆ సమయంలో, యెరూషలేము శిథిలావస్థలో ఉండి, యూదులు చెల్లాచెదురుగా ఉండటంతో, క్రైస్తవులు (యూదులు మరియు అన్యజనులు) యూదుల పట్ల లేదా తమకు, దేవుని ఇజ్రాయెల్ గురించి ఆందోళన చెందుతారా? శతాబ్దాలుగా ఈ శిష్యుల సంక్షేమాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని యేసు దీర్ఘకాలికంగా సమాధానం ఇచ్చాడు.
ముగింపులో
ఒకే తరం మాత్రమే ఉంది-ఒకే తండ్రి యొక్క సంతానం, ఒక “ఎంచుకున్న జాతి” - ఈ విషయాలన్నీ చూస్తాయి మరియు అది దేవుని పిల్లల తరం. యూదులు ఒక దేశంగా లేదా ప్రజలుగా లేదా జాతిగా ఆవాలు కత్తిరించరు.
శుభోదయం “గాడ్స్‌వర్డ్‌ఇస్ట్రూత్” this ఈ “ఉదాహరణ” భావన కొన్ని చిన్న మార్గాల్లో సహాయం చేయగలదని నేను సంతోషిస్తున్నాను. గొప్పది! ఆ ఆలోచనను దృష్టిలో పెట్టుకుని, ఇప్పుడు మనం మొదటి శతాబ్దపు క్రిస్టియన్ దృక్పథంతో, పూర్తిగా మనస్సులో ఉన్న మాథ్యూ 24 వ అధ్యాయంలోని అన్ని పద్యాలను చదవవచ్చు. ఆ విధంగా, మేము వాటిని చూస్తాము, వారు చూసే విధానం. ఉదాహరణకు ఇలా: లూకా 21:28 ఇప్పుడు, ఇది యెహోవాసాక్షులందరికీ బాగా తెలిసిన గ్రంథం. మేము ఈ ప్రత్యేకమైన పద్యం క్షేత్ర సేవలో మరియు బైబిల్ అధ్యయనాలలో చాలాసార్లు ఉపయోగించాము… సరియైనదా? కానీ, మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులు ఈ పద్యం ఎలా గ్రహించారో మనం ఎప్పుడైనా ఆలోచించాము... ఇంకా చదవండి "
నా తప్పు, లూకా 21:21 వాస్తవానికి లూకా 21:31 అయి ఉండాలి.
ధన్యవాదాలు,
JJW
ఈ అభిప్రాయాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు సమయం కేటాయించినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు. మీరు నాకు మరొక భాగాన్ని ఇచ్చారు. నేను మొదటి శతాబ్దంలో సమాజ సమావేశాలకు హాజరైన యూదు క్రైస్తవులైతే, మీరు ప్రతిపాదించే ఈ గ్రంథ వివరణ ఆ క్రైస్తవులకు బోధించబడకపోవటానికి నాకు ఎటువంటి కారణం లేదు. నా మనస్సులో ఒక విషయం ఖచ్చితంగా అది యెషయా, యెహెజ్కేలు, యోహాను లేదా ఈ సందర్భంలో యేసు కాదా… ప్రవక్తలు ఎల్లప్పుడూ సింబాలిక్ భాషను ఉపయోగించారు, ముఖ్యంగా విధ్వంసం గురించి ప్రవచించేటప్పుడు. మత్తయి 24: 30,31 నాటి కేసును నేను ఎప్పుడూ అర్థం చేసుకోలేదు (అది చేయగలదు... ఇంకా చదవండి "
హాయ్ దేవుని వాక్యం నిజం: this ఈ కీలకమైన అంశంపై మీతో మాట్లాడటం ఆనందంగా ఉంది. మీ ప్రశ్నను పరిష్కరించడానికి, నాకు, జోస్యం నెరవేర్పును కొన్నిసార్లు సరళంగా చూస్తాను, తద్వారా సరళ రేఖలో నడుస్తుంది మరియు ఒక ఏకైక నెరవేర్పుతో ముగుస్తుంది. ఈ రోజు ప్రజలు సాధారణంగా ప్రవచనాన్ని గ్రహించే ప్రామాణిక మార్గం అదే. కానీ కొన్నిసార్లు, నేను ప్రవచనాన్ని చదివినప్పుడు, కొన్ని ప్రవచనాలను చదివేటప్పుడు, దాని నెరవేర్పును చూడటానికి రెండు వేర్వేరు మార్గాలను చూడగలిగినందున నాకు “డబుల్ విజన్” లభిస్తుంది. యేసు మత్తయి 24 వ అధ్యాయంలో ఇచ్చినట్లు. “ఉదాహరణలు” లేదా సాధ్యమయ్యే విషయాలలో చూడటం గురించి నా దృక్కోణాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి... ఇంకా చదవండి "
ఈ వాక్యం నుండి ఈ క్రింది పద్యం వదిలివేయబడింది:
… బయట మరియు వెలుపల “తప్పుడు కథలు,” నైపుణ్యంగా, “కళాత్మకంగా రూపొందించిన” తప్పుడు కథలు, ఇవి మనకు ఆరోగ్యకరమైన ఆధ్యాత్మిక “ఆహారం” గా సమర్పించబడ్డాయి, కాని నిజంగా “పులియబెట్టిన” బోధలు, యేసు ప్రత్యేకంగా హెచ్చరించాడు. (మత్త. 16:12 చూడండి)
ధన్యవాదాలు,
JJW
జమైకన్ Jw, బాగా వ్రాసిన వ్యాఖ్య. ఈ సైట్‌లో మరెక్కడా మీ “ఆలోచన” వ్యాఖ్యలను నేను ఆనందించాను. ఈ సైట్‌లోని చర్చలు నా రోజు యొక్క ముఖ్యాంశం! నాకు స్పష్టత అవసరం. ఈ ప్రవచనాలను మీరు చేసే విధంగా చూడటానికి నేను మీ “ఉదాహరణ” దృక్పథాన్ని అనుసరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. మరలా, నాకు ద్వంద్వ నెరవేర్పు అలసట ఉందని నేను అంగీకరిస్తున్నాను-అయినప్పటికీ ఇతర ప్రవచనాలు ద్వంద్వ నెరవేర్పును కలిగి ఉండవచ్చని నేను ఖండించడం లేదు, మాట్ 24: 4-34 కొరకు నేను ఒక కేసును చూడలేదు. కాబట్టి మీరు ద్వంద్వ నెరవేర్పు చెప్పడానికి వేరే మార్గాన్ని ప్రతిపాదించారా? లేదా నేను మీ పాయింట్‌ను పూర్తిగా కోల్పోతున్నానా?... ఇంకా చదవండి "
అందరికీ శుభాకాంక్షలు! Me “మెలేటివివ్లాన్ యొక్క బెరోయన్ పికెట్స్ డిస్కషన్ బోర్డ్” వద్ద ఇక్కడ మా మధ్య ఎంత అద్భుతమైన, అద్భుతమైన సంభాషణ జరుగుతోంది… దీనికి మీ అందరినీ అభినందిస్తున్నాను! జెంటిల్మెన్… లేడీస్, ఇది అద్భుతమైన, చాలా లోతైన, ఆధ్యాత్మిక సంభాషణ, ఈ రోజుల్లో ప్రపంచంలోని రాజ్య మందిరాలలో ఖచ్చితంగా కనిపించేదానికి చాలా భిన్నమైనది. ఇప్పుడు, చేతిలో ఉన్న విషయం కోసం… మత్తయి 24:34 & “ఈ తరం” అనే పదాలు - స్పష్టమైన విభేదాలను పరిష్కరించడం. మత్తయి 24:34 [“ఈ తరం”] మరియు ఈ అంశంతో అనుబంధించబడిన అన్ని శ్లోకాలకు సంబంధించిన ఈ ప్రశ్నను నేను పరిష్కరిస్తాను [ప్రకటన పుస్తకం నుండి తెలిసిన కోట్స్ వంటివి... ఇంకా చదవండి "
మునుపటి పోస్టింగ్‌లో మెలేటిని రూథర్‌ఫరైట్ అని లేబుల్ చేసినందుకు క్షమాపణలు. మాట్ 23:39 “యెహోవా నామములో వచ్చినవాడు ధన్యుడు” అని మీరు చెప్పేవరకు మీరు ఇకనుండి నన్ను చూడలేరు. ”యేసు అప్పటికే యూదులచే స్వాగతం పలికారు 'ఆయన ధన్యుడు. యెరూషలేములోకి విజయవంతంగా ప్రవేశించినప్పుడు యెహోవా పేరులో వస్తుంది (మాట్ 21: 9). కాబట్టి మాట్ 23:39 వద్ద ఆయన చేసిన ప్రకటన భవిష్యత్తులో ఎప్పుడైనా సంబంధం కలిగి ఉండాలి. యూదులను విడిచిపెట్టడం శాశ్వతంగా ఉండదని మరియు వారు ఎల్లప్పుడూ ఉండరని 'ఇకనుంచి UNTIL' సూచించడం ద్వారా ఇది బలోపేతం అవుతుంది... ఇంకా చదవండి "
క్షమాపణ అంగీకరించబడింది, మైకెన్.
మీ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి, రోమన్లు 11: 15 ఎ అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులను తరిమికొట్టడాన్ని సూచిస్తుందని నేను చూడలేదు. Re: రోమన్లు 11: 28-32, అభిషేకించిన క్రైస్తవులకు ఈ శ్లోకాలు వర్తిస్తాయని నేను నమ్మను.
మెలేటి మీరు పునరుద్ఘాటించాల్సిన అవసరం ఉందని నేను భావిస్తున్న చర్యలలో మీరు చెల్లుబాటు అయ్యే వ్యాఖ్య చేశారు. రెండు లేదా మూడు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది అభ్యర్థులు ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉంటే, అది నిజంగా ఏ గుర్తింపు నిజమైనది అనే దానితో సంబంధం లేదు, లేదా? నేను దీన్ని సూత్రప్రాయంగా అంగీకరిస్తున్నాను మరియు ఏ విధమైన వ్యతిరేక స్థానాల్లోకి త్రవ్వడం కంటే వెనుకకు అడుగు పెట్టడానికి మరియు మనకు ఉమ్మడిగా ఉన్నదాన్ని గమనించడానికి ఇది మంచి సమయం అని అనుకుంటున్నాను. 1) యేసు మాటలను అర్థం చేసుకోవడానికి మార్గాలు ఉన్నాయని మేము అంగీకరిస్తున్నాము, తద్వారా అవి ఖచ్చితంగా ఉంటాయని మనకు ఖచ్చితంగా తెలుసు... ఇంకా చదవండి "
వాస్తవానికి, అపోలోస్, ఆ డమ్మీ గైడ్ ఇప్పటికే వికీపీడియాలో ఉంది: “ప్రెటెరిజం అనేది ఒక క్రైస్తవ ఎస్కాటోలాజికల్ దృక్పథం, ఇది బైబిల్ యొక్క ప్రవచనాలను ఇప్పటికే జరిగిన సంఘటనలుగా వ్యాఖ్యానిస్తుంది. క్రీస్తుపూర్వం రెండవ శతాబ్దంలో జరిగిన సంఘటనలుగా డేనియల్ వివరించబడింది, ప్రకటన మొదటి శతాబ్దంలో జరిగిన సంఘటనలుగా రివిలేషన్ వివరించబడింది. క్రీస్తుశకం 70 లో జెరూసలేం నాశనమైనప్పుడు ప్రాచీన ఇజ్రాయెల్ క్రైస్తవ చర్చిలో దాని కొనసాగింపు లేదా నెరవేర్పును కనుగొందని ప్రీటెరిజం పేర్కొంది. ప్రెటెరిజం అనే పదం లాటిన్ ప్రెటర్ నుండి వచ్చింది, ఇది వెబ్‌స్టర్ యొక్క 1913 నిఘంటువులో జాబితా చేయబడినది, ఇది “గత” లేదా "దాటి," సూచిస్తుంది... ఇంకా చదవండి "
హాయ్ CLJ దానికి ధన్యవాదాలు. అవును, ప్రెటెరిస్టులు విస్తృతంగా మాట్లాడటం ఏమిటో నేను అర్థం చేసుకున్నాను. నేను దానిని దృష్టిలో ఉంచుకొని బైబిలు చదవలేను మరియు అది పని చేయగలను. నాకు “పద్యం డమ్మీస్ గైడ్ ద్వారా పద్యం” అవసరం, ఎందుకంటే కష్టమైన పద్యాలకు చేరుకున్నప్పుడు, ప్రెటెరిస్టులు వాటిపై దూసుకుపోతున్నారని లేదా చాలా స్కెచి రీజనింగ్ ఇస్తారని నేను కనుగొన్నాను. లేదు, “వంశపారంపర్యత” యొక్క ప్రాథమిక అర్ధానికి తాత్కాలిక అంశాన్ని మేము తీసివేసినంతవరకు, ప్రీటెరిస్ట్ కాని అభిప్రాయం భౌతిక అర్ధానికి మించి ఎందుకు వెళ్తుందో నేను చూడలేదు. కానీ మీరు “ఆధ్యాత్మిక సంతానం” లేదా “జన్యు సంతానం” కోసం వెళ్ళినా మీరు ఇంకా తొలగించాలి... ఇంకా చదవండి "
నేను క్రైస్తవుడిని అని స్పష్టం చేయాలనుకుంటున్నాను. నేను ప్రస్తుతం JW లతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాను, కాని నేను ప్రీటెరిస్ట్ కాదు-కాబట్టి వారి ఆలోచనతో విభేదించే హక్కు నాకు ఉంది, అది గ్రంథానికి సరిపోదు.
నేను అన్ని లేదా ఏమీ వీక్షణ నుండి పరిణామం చెందుతున్నాను .అలాగే…. ఇక్కడ ఎవరికైనా ఆ అభిప్రాయం ఉందని నేను సూచించడం లేదు.
నేను చేస్తాను, కానీ బంగాళాదుంప చిప్స్ బ్యాగ్ విషయానికి వస్తే మాత్రమే.
మీరు ప్రెటెరిస్ట్ అని సూచించడానికి నా ఉద్దేశ్యం కాదు. నేను దాని గురించి ప్రస్తావించాను ఎందుకంటే చాలా పాయింట్లు వారి అభిప్రాయాలతో సమానంగా ఉంటాయి.
ఇది నాతో సమానం. నేను ఒక త్రిమూర్తుడిని అనే నిర్ణయానికి JW దూకడం లేకుండా యేసు నిజంగా ఎవరు అనే దానిపై పాయింట్లు పెట్టడం కష్టం.
ఒక పరిమాణం అన్ని మనస్తత్వాలకు సరిపోతుంది.
నేను అని మీరు సూచించలేదు. నేను ఖచ్చితంగా ఆ విధంగా తీసుకోలేదు. స్పష్టముగా, వారి ఆలోచనా విధానం ఏమిటో చూడటానికి నేను ఈ రోజు ప్రీరిరిట్స్ ను చూడవలసి వచ్చింది. . మాట్ అని నిరూపించడానికి). 24: 4-34కు ద్వంద్వ నెరవేర్పు లేదు. నేను దాన్ని నమ్ముతాను... ఇంకా చదవండి "
మెలేటి మరియు అపోలోస్ నేను ఇప్పటివరకు చర్చను చాలా ఆనందించాను! లార్డ్ యొక్క యేసు వ్యాఖ్యలు ఈ చర్చను చక్కగా వివరించాయి. నేను రెండు వ్యాసాలను పదే పదే చదివాను. అనువాదంలో మీరు ప్రత్యేకమైన ఆధారాలను క్లెయిమ్ చేయరని మీరు తరచూ చెబుతున్నారని నాకు తెలుసు, కాని మీ దృష్టిలో నాకు ఆసక్తి ఉంది (పదాల అర్థాలను / శబ్దవ్యుత్పత్తి పరిశోధనను ఎలా ప్రారంభించాలో నాకు మొదటి విషయం తెలియదు కాబట్టి). "తరం" కంటే సంతానం జన్యువు యొక్క మంచి రెండరింగ్ అని ఒక కేసు చేయవచ్చా? మీ అభిప్రాయం ప్రకారం తరం అనే పదం యొక్క మా ఆధునిక ఉపయోగం ఒకటేనా? పదం ఉంటే... ఇంకా చదవండి "
హాయ్ గాడ్స్ వర్డ్ఇస్ట్రూత్
మాట్ 24: 30,31 లోని కొన్ని భాగాల ఆధారంగా నేను ఆ విభజనను అంగీకరించలేను. ఆకాశంలో మనుష్యకుమారుని యొక్క సంకేత సంకేతం ఉంటే, అప్పుడు “భూమి యొక్క అన్ని తెగలవారు తమను తాము విలపించారు”? ఒక గొప్ప బాకా శబ్దం మరియు ఎంచుకున్న వాటిని ఆకాశం యొక్క నాలుగు అంత్య భాగాల నుండి మరొక అంత్య భాగానికి సేకరించారా?
కాకపోతే మాట్ 24: 34 లోని “ఈ విషయాలన్నీ” ఆ సంఘటనలను చేర్చవలసి ఉందని మనం తప్పించుకోలేమని అనిపిస్తుంది.
లేక దాని చుట్టూ మరో మార్గం ఉందా?
అపొల్లో
నేను మీ పాయింట్ చూస్తున్నాను…. యేసు మాట్లాడుతున్నప్పుడు నేను ప్రేక్షకులలో ఉంటే… మత్తయి 24 లో యేసును మెస్సీయగా విశ్వసించిన యూదుల అవశేషాలు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతాను. ప్రతిక్రియ కాలంలో. నేను తగినంతగా గ్రహించినట్లయితే…. జెకర్యా 2: 6 మరియు ఈసాలోని లేఖనాలను నేను గుర్తుంచుకుంటానని నమ్ముతున్నాను. 11:12 అది కొంతవరకు చెబుతుంది… ”నేను ఇశ్రాయేలు బహిష్కృతులను సమీకరించి, యూదా చెదరగొట్టబడినవారిని భూమి యొక్క నాలుగు మూలల నుండి సేకరిస్తాను. "ఈ సందర్భంలో యేసు అని ఎందుకు అనుకోవడం చాలా దూరం అని నేను చూడలేదు... ఇంకా చదవండి "
నేను చూస్తున్నట్లుగా, మీరు ఈ ప్రీటరిస్ట్ రహదారిని దిగిన తర్వాత కొన్ని నాక్-ఆన్ పరిణామాలు ఉన్నాయి, వీటిలో కనీసం ఏదో ఒకవిధంగా డేనియల్ పుస్తకం మొత్తం కూడా నెరవేరాలి. మాట్ 24: 15 లో యేసు దానియేలు యొక్క అసహ్యకరమైన విషయాన్ని ప్రస్తావించాడు, దానిలో డేనియల్ 11:31 & 12:11 లో ఉంది. మాట్ 24 లోని ఇతర గ్రంథాల చుట్టూ నేను ఏదో ఒక మార్గాన్ని కనుగొనగలిగినప్పటికీ, డాన్ 12: 9 లోని “ముగింపు సమయం” కేవలం యూదుల వ్యవస్థ యొక్క ముగింపు అని నేను ఎప్పుడూ ఒప్పించను. . దీనికి మరింత పరిణామాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి... ఇంకా చదవండి "
Btw… మీ ప్రశ్నకు “ఈ విషయాలన్నీ” సమాధానం ఇవ్వడానికి లేదా యేసు vs 4-34 లో మాట్లాడుతున్న ప్రతిదానికీ ముగింపు. నేను ఈ గ్రంథాన్ని దాని ముఖం మీద తీసుకుంటే… అప్పుడు ప్రతిక్రియ కాలంలో యేసును మెస్సీయగా విశ్వసించిన యూదు శేషాలు ఎలా సేకరిస్తాయో వివరించడానికి యేసు సంకేత భాషను ఉపయోగించాడు. "యేసు 23 సార్లు, మరియు 20 సార్లు అతను ఎవరి గురించి మాట్లాడుతున్నాడో మనకు తెలుసు, మరియు మిగతా 3 సార్లు మనకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, మన మొదటి విచారణ ఏమిటి?" నేను ఈ ప్రకటనతో నిస్సందేహంగా అంగీకరిస్తున్నాను. ఆ ప్రకటన నన్ను మరింత ఆదరించింది... ఇంకా చదవండి "
ఈ విషయంపై మీ తాజా కథనం అత్యుత్తమమైనది! నేను తిరిగి వెళ్లి ఈ కథనాన్ని తిరిగి చదవవలసి వచ్చింది. బహుశా నేను దానిని పట్టుకోలేదు కాని యూదుల యుగం ముగిసినప్పుడు లేదా Vs 29,30 లోని “విషయాల వ్యవస్థ” లో ఎన్నుకోబడినవారి సేకరణ యొక్క ద్వంద్వ నెరవేర్పుకు లేఖనాలు మద్దతు ఇస్తాయని మీరు నమ్ముతున్నారా?
హాయ్ గాడ్స్ వర్డ్ఇస్ట్రూత్,
నేను చేసిన పరిశోధన నుండి, సందర్భం ఆధారంగా, తరం అనే పదానికి లేఖనాత్మకంగా అనేక చెల్లుబాటు అయ్యే నిర్వచనాలు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతున్నాను. సాహిత్యపరంగా, ఈ పదానికి 'ఉత్పత్తి చేయబడినవారు' లేదా 'ఉత్పత్తి చేయబడినవారు' అని అర్ధం, కాబట్టి సంతానం లేదా సంతానం ఈ పదంలో అవ్యక్తంగా ఉంటుంది.
యూదుల సమూహాన్ని సూచించేటప్పుడు యేసు “గుంపు” కి బదులుగా “తరం” ను ఎందుకు ఉపయోగించాడో చూడటానికి ఇది సహాయపడుతుందని నేను నమ్ముతున్నాను, పరిసయ్యులు, సద్దుకేయులు మరియు తనను వ్యతిరేకించిన పూజారులు నాయకత్వం వహించారు. వారు సాతాను యొక్క తరం లేదా సంతానం.
మేలేటి ఇప్పుడు పైన పేర్కొన్న మా చర్చ ప్రకారం మీ అభ్యంతరాన్ని నేను మరింత స్పష్టంగా అర్థం చేసుకున్నాను, ఇక్కడ కొన్ని అదనపు అంశాలు ఉన్నాయి: 1. మాట్ 24:34 (గ్రీకు - ἄν) లోని “వరకు” చూడండి. రోమ్ 11:25 (గ్రీకు - ἄχρι) లోని “వరకు” అని నేరుగా అనువదించబడిన పదానికి ఇది సమానం కాదు. వాస్తవానికి ఆంగ్లంలో ప్రత్యక్ష సమానత్వం ఏదీ లేదు, కాబట్టి దీన్ని అక్షరాలా ఒక సంఘటనగా మరొక సంఘటనతో సమానంగా ఉండవచ్చు లేదా దానిని అనుసరించడం పొరపాటు కావచ్చు. ఇది అంత స్పష్టంగా లేదు. ఈ క్రింది పద్యంలో గమనించండి యేసు “నా మాటలు రెడీ... ఇంకా చదవండి "
మీ మొదటి పాయింట్ యొక్క ance చిత్యం నాకు కనిపించడం లేదు. ఈ రెండు శ్లోకాలలో “వరకు” అనే పదాన్ని వాడటానికి ఎవరైనా కొంత ప్రాముఖ్యత ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారా? అలా అయితే, ఇది నేను చేస్తున్న వాదన కాదు.
మీ రెండవ విషయం కొరకు, నేను వివరించినట్లుగా, యూదు దేశం / ప్రజలు / జాతి “ఈ తరానికి” వర్తింపజేయడానికి వ్యతిరేకంగా నేను వాదించాను. మీరు దాని దరఖాస్తును ఆ దేశం / ప్రజలు / జాతిలోని యూదుల సమూహానికి పరిమితం చేయాలనుకుంటే, మరొక వాదనను నేను పూర్తిగా పరిగణిస్తాను.
# 1) అవును, ఎవరో మీరే. యూదు ప్రజలను తోసిపుచ్చిన ముఖ్య సమస్య ఏమిటని మీ వ్యాసాన్ని ఉటంకిస్తూ: కారణం “ఈ విషయాలన్నీ జరిగే వరకు [మీదే నొక్కిచెప్పే వరకు ఈ తరం ఏ విధంగానూ చనిపోదు.” యూదు దేశం రక్షిస్తే, వారు ఒక దేశంగా మనుగడ సాగించినట్లయితే, వారు చనిపోరు. అన్ని ముక్కలు సరిపోయేలా, మనం గడిచిపోయే తరం కోసం వెతకాలి… మొదలైనవి. మొదలైనవి “వరకు” అనే పదం వచనంలో లేకపోతే మీరు పైన ఉన్న అభ్యంతరాన్ని లేవనెత్తలేరు.... ఇంకా చదవండి "
# 1) కాబట్టి మీరు సూచిస్తున్నది నేను. చూడండి, నన్ను విసిరిన విషయం ఏమిటంటే, నేను రోమన్లు 11:25 గురించి ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించలేదు లేదా దానికి మరియు మాట్ మధ్య పోలిక చేయలేదు. 24:34. “వరకు” అనే పదానికి నా ప్రాధాన్యత దాని సాధారణ ఆంగ్ల అర్ధాన్ని సూచిస్తుంది. మీరు నన్ను గ్రీకు భాషలో చూడటానికి కారణమయ్యారు. దానికి ధన్యవాదాలు. మీరు మాట్ వద్ద చెప్పారు. 24:34 “వరకు” అనే పదం అనువదించలేని గ్రీకు పదం నుండి వచ్చింది, trans (లిప్యంతరీకరణ: ఒక). వాస్తవానికి, ఇది ἕως (హీయోస్‌గా లిప్యంతరీకరణ). ““ వరకు ”కాదు, కానీ అనువదించలేని అస్పష్ట కణము, ఇది ఇవ్వడానికి హేయోస్‌ను సవరించుకుంటుంది... ఇంకా చదవండి "
మీరు about గురించి చాలా సరైనవారు. అది ఒక నిఘంటువు యొక్క నా దుర్వినియోగం. నేను నా పాయింట్ # 1 ను పూర్తిగా ఉపసంహరించుకుంటాను మరియు తప్పుదోవ పట్టించే సమాచారం కోసం క్షమాపణలు కోరుతున్నాను. (నేను రోమన్లు 11:25 ను ఉదాహరణ ద్వారా మాత్రమే ఉపయోగించాను, మరియు ఇది సంయోగాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి వేరే మార్గం అని నిజం, అయినప్పటికీ ఇద్దరూ వారి ఆంగ్ల సమానతలను “మీరు” చెప్పినట్లుగా “వరకు” లో కనుగొంటారు). దయచేసి రికార్డ్ మిలార్డ్ నుండి సమ్మె చేయండి. పాయింట్ # 2 దాని నుండి స్వతంత్రంగా నిలుస్తుంది. దీనిపై మీ స్పందన ఏమి చేయాలో నాకు తెలియదు. నేను చూస్తున్నప్పుడు మనమందరం ఒక వచనాన్ని పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము. అక్కడ... ఇంకా చదవండి "
వాస్తవానికి, మీ సవరించిన తరం దరఖాస్తును నేను అసాధ్యమని ప్రకటించలేదు. నేను దాని గురించి చర్చించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను. నేను అసాధ్యమని ప్రకటించేది అసలు అనువర్తనం నేను అర్థం చేసుకున్నట్లు. నేను తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నానో లేదో, నేను వాదించే అప్లికేషన్ మీరు ప్రస్తుతం ప్రతిపాదిస్తున్నది కాదు, కాబట్టి నేను ఈ క్రొత్తదాన్ని చర్చించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను. ఏదేమైనా, గత అనుభవం ఆధారంగా నేను నమ్ముతున్నాను-అలాంటి చర్చ ఒకటి లేదా రెండు వ్యాఖ్యలతో ముగియదు, కాబట్టి నేను దానిని కొన్ని రోజులు వదిలివేయడానికి ఇష్టపడతాను, ఇతర అంశాలను అక్కడకు తీసుకువెళ్ళి, ఆపై తిరిగి రండి... ఇంకా చదవండి "
PS నేను మీ వ్యాసం కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను. దృశ్యం యొక్క తాత్కాలిక మార్పు మంచిది
ఈ గుర్రాన్ని పూర్తిగా చంపడానికి కాదు, కానీ ఒడంబడిక నెరవేర్పులో అబ్రాహాము యొక్క వసంతకాలం మీకు ఏ ప్రాతిపదికన వేరుచేయాలి, ఇది భౌతిక ఆఫ్-స్ప్రింగ్ మరియు సంతతికి అక్షరాలా వర్తిస్తే?
మరోవైపు, మెలేటి యొక్క తర్కాన్ని అనుసరించడానికి, ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం కంటే జన్యు (లేదా జనన-తల్లిదండ్రుల) సమస్యలతో ఎందుకు ఆందోళన చెందాలి?
ఇది ఆసక్తికరమైన విషయాలు, CLJ. నేను ఆ జన్యు వర్సెస్ ఆధ్యాత్మిక ప్రశ్నగా పరిగణించలేదు. యేసు నాటి దుష్ట యూదులు అబ్రాహాము యొక్క జన్యు సంతానం, నిజం. అయినప్పటికీ, వారు సాతాను యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంతానం, అతని తరం.
లేదు అది సరే. ఈ అదనపు ఆలోచన మార్పిడి ద్వారా గుర్రం ఒక కాంటర్గా విరిగింది 🙂 కానీ కేంద్ర బిందువుకు అంటుకోవడం, తక్షణ ఆందోళన కలిగించేది ఏమిటంటే “ఈ తరం” అంటే ఏమిటి. (స్పష్టంగా ఒక ఉదాహరణను ఎంచుకోవటానికి) యేసు హాగర్ వారసుల గురించి ప్రస్తావించలేదు, “ఒక దుష్ట మరియు వ్యభిచార తరం ఒక సంకేతం కోసం ప్రయత్నిస్తూనే ఉంది, కానీ జోనా యొక్క సంకేతం తప్ప ఏ సంకేతం ఇవ్వబడదు ప్రవక్త ”(మాట్ 12:39) అందుకే నాకు అభ్యంతరం అర్థం కాలేదు. బైబిల్ ప్రధానంగా యూదుల విధిని అనుసరిస్తుంది, తరువాత దానికి మారుతుంది... ఇంకా చదవండి "
అపోలోస్- స్పష్టం చేయడానికి అవకాశం ఇచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు. 2 వ వచనం మొదటి సూచన: “మీరు ఇవన్నీ చూడలేదా?” సందర్భోచిత విశ్లేషణ ఏమిటంటే, బైబిల్ రచయితలు, అనువాదకులు మరియు కాపీయిస్టులు మరియు తిరిగి అనువాదకులు / వ్యాఖ్యాతలు ఆయన చెప్పిన పదాల యొక్క యేసు లేదా NWT (ఇంగ్లీష్) మనకు “ప్రేరేపిత పదాలను” ఇవ్వడానికి లేదా తిరిగి దర్శకత్వం వహించడానికి ఆధారపడతారు. విషయాలు ”34 వ వచనంలో విషయాల వ్యవస్థ యొక్క చివరి ముగింపు వరకు, లేదా ఆలయం మరియు మొదటి శతాబ్దపు యూదుల“ దేశం ”గురించి యేసు తన చివరి అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నారా? దేవుడు తన దయతో సంరక్షించినట్లయితే... ఇంకా చదవండి "
చివరి వ్యాఖ్యలో నేను ఇచ్చిన కారణాల వల్ల నేను ఈ విధంగా చూడలేనని భయపడుతున్నాను. “ఈ విషయాలన్నీ” రెండు పద్యాలలో భాషాపరంగా ఒకేలా కనిపించడం లేదు. మీరు హాగర్ సంతానం యొక్క విషయాన్ని రెండుసార్లు తీసుకువచ్చారు, కానీ చర్చలో ఉన్న అంశంపై ఇది ఎలా ప్రభావం చూపుతుందో మీరు స్పష్టంగా చెప్పలేదు. యూదులకు ప్రత్యేక పరిశీలన అనే ఆలోచనను ఇది ఖండిస్తుందని మీరు భావిస్తున్నారని నేను to హించబోతున్నాను. మీరు డ్రైవింగ్ చేస్తున్నట్లయితే, నేను ఏమి చెప్పగలను అంటే నాకు దేవుడు తెలియదు... ఇంకా చదవండి "
చమత్కరించడం కాదు, కానీ 63 సంవత్సరాల తరువాత (CE 33 నుండి 96 వరకు) జాన్ “ద్యోతకం” అందుకున్నాడు, సమయం విలువలో రెండు తరాలు.
(ప్రకటన 1: 1-20) “త్వరలో జరగవలసిన విషయాలను తన బానిసలకు చూపించడానికి దేవుడు ఇచ్చిన యేసుక్రీస్తు చేసిన ద్యోతకం.”
ఆ మొదటి పద్యం ఉల్లేఖనాలకు సంబంధించి ద్వంద్వ రచయిత యొక్క సందర్భాన్ని తెరుస్తుంది మరియు “ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా” చర్చను క్లిష్టతరం చేస్తుంది.
CLJ - మీరు దీన్ని ఇక్కడ పోస్ట్ చేయాలనుకుంటున్నారా, లేదా అది మిడ్‌వీక్ మీటింగ్ థ్రెడ్‌లో ఉందా? నాకు ఖచ్చితంగా తెలియలేదు. అయితే, మరియు మీరు దాన్ని అక్కడ పోస్ట్ చేస్తే, మేము దీన్ని తీసివేయవచ్చు.
సందర్భం యొక్క మాటల ద్వారా, “ఈ విషయాలన్నీ” యేసు వారి వినికిడిలో చెప్పినదానిని సూచించాలి మరియు 2 వ వచనంలోని “ఇవన్నీ” ద్వారా ఆయన అర్థం చేసుకున్నదానిని సూచించాలి, 34 వ వచనంలో ఆయన చేసిన విస్తారమైన వ్యాఖ్యలు దారితీయవచ్చు. .
ప్రతి ఒక్కరూ అంగీకరించే పరంగా “ఈ తరాన్ని” నిర్వచించడం ఆ అవగాహన ఖచ్చితంగా సులభతరం చేస్తుంది. నా అభిప్రాయం ప్రకారం లేపనం యొక్క ఫ్లై వర్సెస్ 33, ఇది "తలుపుల దగ్గర" ఉండటానికి "ఈ విషయాలన్నీ" కలుపుతుంది. యెరూషలేము నాశనమైనప్పుడు అతను తలుపుల దగ్గర లేడు. పావు శతాబ్దం తరువాత రావాలని జాన్ పిలుస్తాడు. (ప్రక. 22:20) వర్సెస్ 32 మరియు 33 ఫిట్‌లను చేయడానికి నేను చూడగలిగే ఏకైక మార్గం వర్సెస్ 29 నుండి 31 వరకు జరిగిన సంఘటనలను “ఈ విషయాలన్నీ” లో చేర్చడం.
ఈ దృక్కోణం నుండి విషయాలను చూడటానికి నేను నిజంగా కష్టపడుతున్నాను. ఒక వైపు మీరు ఈ విషయాలన్నీ యేసు వారి వినికిడిలో చెప్పినదానిని తప్పక సూచిస్తారు, కాని అప్పుడు అతను నిజంగా చెప్పినదానికంటే 2 వ వచనానికి తిరిగి వెళ్ళు. నాకు “ఇప్పుడే చెప్పాను” అంటే అప్పటి వరకు అతను చెప్పిన ఇటీవలి విషయాలు. “ఈ విషయాలన్నీ” అనే పదబంధం యొక్క సామాన్యత బహుశా ఆ శ్లోకాలను లింక్ చేయడానికి మీకు సహాయపడుతుందా? అలా అయితే నేను ఇంకా చూడలేను. 2 వ వచనంలోని “ఈ విషయాలన్నీ” వస్తువుల సమితిని సూచిస్తాయి (ది... ఇంకా చదవండి "
మెలేటి మరియు అపోలోస్- బెరోయన్ సాంప్రదాయంలో “ఈ తరం” పై ఈ సవాలు ఆలోచనల మార్పిడికి మీరిద్దరూ హృదయపూర్వకంగా ప్రశంసించబడతారు: (అపొస్తలుల కార్యములు 17:11) “ఇప్పుడు తరువాతి వారు థెససాలోలో ఉన్నవారి కంటే గొప్ప మనస్సు గలవారు ′Ni′ca, ఎందుకంటే వారు ఈ మాటను ఎంతో మనస్సుతో స్వీకరించారు, ఈ విషయాలు అలా ఉన్నాయా అని రోజూ లేఖనాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తున్నారు. ” మీ చర్చ పాఠకులను ఈ అంశంపై “లోతైన” ఆలోచనకు ప్రేరేపించింది. “ఈ విషయాలన్నిటి” సందర్భం ముఖ్యమైనది: (మత్తయి 23: 37-24: 2) 37 “యెరూషలేము, యెరూషలేము, ప్రవక్తల హంతకుడు మరియు ఆమె వద్దకు పంపినవారిని రాళ్ళు రువ్వడం, తరచూ నేను కోరుకున్నాను... ఇంకా చదవండి "
CLJ
మీరు దీని అర్థం ఏమిటో నేను స్పష్టం చేయకపోతే నేను మరింత అపార్థానికి గురయ్యే ప్రమాదం ఉందని నేను భయపడుతున్నాను.
ఆలయ నాశనానికి సంబంధించిన సంఘటనలకు మాత్రమే వర్తించేలా v34 యొక్క “ఈ విషయాలన్నీ” మీరు అర్థం చేసుకున్నారని మీరు చెప్తున్నారా?
అపొల్లో
మేలేటి మీరు మరియు నేను ప్రతి ఒక్కరూ దీనిపై ఒక నిర్దిష్ట స్థానం తీసుకున్నాము, కాని మన జీవితాలను సరిగ్గా కలిగి ఉండటానికి మనలో ఇద్దరూ సిద్ధంగా లేరని నేను అనుమానిస్తున్నాను. మేము ఒక ప్రాథమిక వాస్తవాన్ని ఎదుర్కోవాలి. ప్రవచనంలోని ఈ అంశం ప్రస్తుతం మనకు తెలియకుండా ఉండటానికి దేవుడు ఉద్దేశించినట్లు తెలుస్తోంది. నేను ఈ విషయం చెప్పినప్పుడు, ప్రతిపాదించిన అర్ధాలు ఏవీ నిజం కాదని నా ఉద్దేశ్యం కాదు. వాటిలో ఒకటి బాగా ఉండవచ్చు. లేదా ఇది పూర్తిగా భిన్నమైనదే కావచ్చు. దానిని అంగీకరించడానికి వినయం లేకుండా, ఒక పంక్తిలో చిక్కుకోవడం చాలా సులభం... ఇంకా చదవండి "
అపోలోస్, నా క్షమాపణలు. మీ వివరణ "అతివ్యాప్తి చెందుతున్న తరాల సిద్ధాంతం కంటే అధ్వాన్నమైనది" అని నేను ఖచ్చితంగా చెప్పలేదు. ఆ విధంగా నిన్ను అవమానించాలని నేను ఎప్పుడూ అనుకోను. అందువల్ల, నేను మీ ముగ్గురికి మరో స్థాయిని జోడించి, డి) లేఖనాత్మకంగా అసాధ్యం మరియు పూర్తిగా హాస్యాస్పదంగా ఉన్నాను. కాబట్టి మీరు ఇప్పటికే ఆ వెర్రి సిద్ధాంతం కంటే మంచివారు. వాస్తవానికి, నేను మీ వివరణను పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నాను. యూదుల జాతి లేదా యూదు ప్రజల తరం అని మీరు వాదిస్తున్నారని నేను అనుకున్నాను. వాటిలో ఉపసమితి కాదు, కానీ వారందరూ ఒక జాతి లేదా దేశం లేదా ప్రజలు.... ఇంకా చదవండి "
స్పష్టత కోసం: మొదటి మరియు ప్రాధమిక ప్రశ్న - “ఈ తరం” అని చెప్పినప్పుడు యేసు ఎవరిని సూచిస్తున్నాడు? ద్వితీయ పరిశీలన కావచ్చు - వారికి ఏమి జరుగుతుంది? మొదటి ప్రశ్నకు నా ప్రతిపాదిత సమాధానం “యూదు ప్రజలు”, ఇజ్రాయెల్ రాష్ట్రం అని అర్ధం కాదు, ప్రత్యేకమైన గుర్తింపు కలిగిన అబ్రాహాము సంతానం. రెండవదానికి నా సమాధానం ఏమిటంటే, “ఇవన్నీ జరిగే వరకు” అవి కొనసాగుతూనే ఉంటాయి. అక్కడ ఉంది. ఒక దేశంగా వారికి అంతిమ మోక్షం గురించి ఏమీ లేదు. ఇప్పుడు నేను రోమన్లు 11:26 గురించి వ్రాసినప్పుడు నేను అనుమానం వ్యక్తం చేశాను... ఇంకా చదవండి "
నా సలహాను ఒక స్థాయికి పెంచడానికి “హాస్యాస్పదమైన” వర్గాన్ని సృష్టించడం కొద్దిగా క్రూరమైనది. సరళమైన వాస్తవం ఏమిటంటే, ఏదైనా లేఖనాత్మకంగా అసాధ్యం అని చెప్పడం పిడివాదం. ఖచ్చితంగా చాలా విషయాలు ఉన్నాయి, వీటిని పిడివాద దృక్పథం తీసుకోవడం సహేతుకమైనది, ఎందుకంటే గ్రంథాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి. ఇది ఆ ప్రాంతాలలో ఒకటి అని మీరు విశ్వసిస్తే సరిపోతుంది, కాని మీరు నా లేఖనాత్మక తార్కికతను కొట్టిపారేసినది ఖచ్చితంగా లోపభూయిష్టంగా ఉంది. సందేహం యొక్క ప్రయోజనాన్ని మీకు ఇవ్వడానికి ఇది తెలియకుండానే జరిగిందని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, కాని నేను... ఇంకా చదవండి "
నేను ఫన్నీగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. విఫలమైన ప్రయత్నానికి క్షమించండి. నేను నా రోజు పనిని ఉంచుతాను. మీ ప్రకటన ఏమిటంటే, నేను మీ వివరణను “అతివ్యాప్తి చెందుతున్న తరాల” సిద్ధాంతం కంటే అధ్వాన్నంగా వర్గీకరించాను. అది నిజం కావాలంటే, బి) వర్గానికి “అతివ్యాప్తి చెందుతున్న తరాలు” సరిపోతాయని నేను భావించాను: “ఇది లేఖనాత్మకంగా అసంభవమైనది”. "అతివ్యాప్తి చెందుతున్న తరాలు" సిద్ధాంతం కేవలం అసంభవం అని నేను భావించానని ఎవరైనా అనుకోవద్దు. అది “సాధ్యం, అవకాశం లేకపోయినా” అనే మోనికేర్‌తో గౌరవించటం. ఆ సిద్ధాంతం నిజాయితీగల క్రైస్తవుల తెలివితేటలను అవమానించడం.... ఇంకా చదవండి "
ఇది నా ఉద్దేశ్యం కాదని నేను చెప్పడమే కాదు, మీరు తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటున్నట్లు నేను చూడగలిగే అంశాలను స్పష్టం చేయడానికి కూడా సమయం తీసుకున్నాను. ఇది ఇప్పటికీ “అసాధ్యమైన” వర్గానికి సరిపోతుందని మీరు విశ్వసిస్తే, ఏ బిట్ ఇప్పటికీ అలా చేస్తుందో తెలుసుకోవడానికి నాకు ఆసక్తి ఉంది. కాకపోతే బహుశా రెండూ సాధ్యమేనని, మరియు వ్యాసం శీర్షిక ఖచ్చితమైనది కాదని మేము అంగీకరించవచ్చు. [పిడివాదానికి సంబంధించినంతవరకు, ఇది ఒక రకమైన నిర్వచనం, సాధారణత కాదు. నేను కొన్ని పిడివాదాలకు హామీ ఇచ్చాను అనే వాస్తవం పిలాతుతో ఏకీభవించకుండా చేస్తుంది. మరోవైపు... ఇంకా చదవండి "
వాస్తవానికి, మీరు ఇలా అన్నారు, “చాలా విషయాలు ఉన్నాయి, వీటిని పిడివాద దృక్పథం తీసుకోవడం సహేతుకమైనది, ఎందుకంటే గ్రంథాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి. ”అది పిడివాద నిర్వచనంతో సరిపోదు. షార్టర్ ఆక్స్ఫర్డ్ ఇంగ్లీష్ డిక్షనరీ నుండి: 1. ఒక అభిప్రాయం, ఒక నమ్మకం; స్పెక్. అధికారికంగా నిర్దేశించిన ఒక సిద్ధాంతం లేదా సిద్ధాంతం, esp. చర్చి లేదా శాఖ ద్వారా; అహంకారపూర్వక అభిప్రాయం. ఎం 16. 2. సిద్ధాంతాలు లేదా అభిప్రాయాలు, esp. మతపరమైన విషయాలపై, అధికారికంగా లేదా నిశ్చయంగా. ఎల్ 18. ఆఫ్-టాపిక్ చర్చలో పాల్గొనడం మాకు ఎంత సులభమో చూడండి. కాబట్టి, చేతిలో ఉన్న విషయానికి తిరిగి వెళ్ళు. మేము ఉన్నాము... ఇంకా చదవండి "
మొదటి నుండి ఈ దశ వరకు దీన్ని అనుసరించే ఎవరైనా మీరు ఎక్కడ తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారో నేను వివరించినందున అది అసాధ్యమని మీరు ఇంకా పట్టుకున్నారో లేదో తెలుసుకోవడానికి ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు. జోడించడానికి కొత్త సమాచారం లేకపోతే, సంభాషణను విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి నేను మీతో అంగీకరిస్తాను. కానీ అది అలా కాదు. "ఈ తరం" యూదు ప్రజలను సూచించలేదనే మీ వాదన తప్పు అవగాహన ఆధారంగా జరిగింది. ఇప్పుడు అది స్పష్టం చేయబడింది, నా చట్టబద్ధమైన ప్రశ్నకు ప్రతిస్పందన లేకుండా మీరు ఈ విషయాన్ని విడిచిపెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉండటం సిగ్గుగా అనిపిస్తుంది... ఇంకా చదవండి "
మీ ప్రారంభ వ్యాఖ్యకు నా మొదటి ప్రత్యుత్తరంలో (చివరి పేరా చూడండి) నేను ఇప్పటికే ఆ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇచ్చాను. యూదు ప్రజలు చనిపోతారని నేను నమ్మను. బహుశా వారంతా ఆర్మగెడాన్ వద్ద చనిపోయి పునరుత్థానం చేయబడవచ్చు; లేదా బహుశా వారు దాని ద్వారా మనుగడ సాగిస్తారు. నాకు తెలియదు. అయితే, “ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షింపబడతారు” అని రోమన్లు 11:26 స్పష్టం చేస్తుంది. అందువల్ల, ఇశ్రాయేలు, యూదు ప్రజలు మెస్సియానిక్ రాజ్యం క్రింద జీవన వృక్షాలకు తీసుకురాబడే వారిలో భాగం అవుతారు. కొందరు పండు తింటారు, కొందరు తినరు. ఇప్పటికీ, మేము వ్యక్తుల గురించి మాట్లాడటం లేదు, కానీ... ఇంకా చదవండి "
కాబట్టి ఇప్పుడు బహుశా నేను తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నాను. రోమా 11: 26 లోని “ఇజ్రాయెల్ అంతా” సహజ ఇజ్రాయెల్ లేదా ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్ అని మీరు అనుకుంటున్నారా?
అదే సమాధానం నుండి: ”ఈ భాగాన్ని నేను చదివిన దాని ఆధారంగా ఇది దేవుని ఇజ్రాయెల్కు వర్తించదు.” (చివరి పేరా మధ్యలో)
అందుకే మాట్లాడటం మంచిది. నేను దానిని పూర్తిగా కోల్పోయాను. ఉదయం 9:23 గంటలకు నా వ్యాఖ్య ఆ సందర్భంలో సంభాషణను సరిగ్గా అనుసరించదు, అయినప్పటికీ ఇది మునుపటి నుండి కొన్ని అపార్థాలను పరిష్కరిస్తుంది.
దాని వెలుగులో నాకు మరికొన్ని ఆలోచనలు ఉన్నాయి, కానీ ఈ ఇరుకైన కాలమ్ థ్రెడ్ నుండి విముక్తి పొందడానికి నేను వాటిని క్రొత్త వ్యాఖ్యలో పోస్ట్ చేస్తాను.
మనమందరం పరిగణించవలసిన ఒక ముఖ్యమైన అంశం ఏమిటంటే, తరం అభిషిక్తుడైనా లేదా సమాజంలోని మరికొన్ని మూలకాలైనా, అది “ఈ విషయాలన్నీ” చూడాలి. కాబట్టి, ఇది శతాబ్దాల తరానికి చెందిన తరం. ఇది యేసు రోజులో ఉనికిలో ఉంది మరియు తుది సంకేతాలు వ్యక్తమైనప్పుడు ఉనికిలో ఉంది. రెండవది, ఈ విషయాలన్నీ జరిగిన తర్వాత అది ముగియాలి. ఆ రెండు ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది అభ్యర్థులు ఉంటే, అది నిజంగా ఏ గుర్తింపు నిజమైనదో అంతగా పట్టింపు లేదు, లేదా? రాబడిని తగ్గించే చట్టాన్ని అనుసరించి, నేను ఏమి అయిపోయాను... ఇంకా చదవండి "
1 పేతురు 2: 9 పై స్పష్టత ఇవ్వవలసిన అంశం. పీటర్ రేసు కార్డు ఆడాడు. రిఫరెన్స్ బైబిల్ 9 అయితే మీరు చీకటి నుండి తన అద్భుతమైన వెలుగులోకి పిలిచిన వారిలో “మీరు ఎన్నుకున్న జాతి, రాజ్య అర్చకత్వం, పవిత్ర దేశం, ప్రత్యేక స్వాధీనంలో ఉన్న ప్రజలు, విదేశాలలో ఉన్న గొప్పతనాన్ని మీరు ప్రకటించాలి”. కింగ్డమ్ ఇంటర్ లీనియర్ 9 εῖςμεῖς మీరు δὲ కానీ γένος జాతి chosen, ఎన్నుకోబడినది, βασίλειον రాజ ἱεράτευμα, అర్చకత్వం, ἔθνος దేశం ἅγιον, పవిత్ర, ὸςαὸς ప్రజలు εἰς లోకి proc, సేకరించడం, ὅπως తద్వారా ἀρετὰς సద్గుణాలు ἐξαγγείλητε మీరు (ఒకటి) ἐκ చీకటి నుండి ὑμᾶς మీరు... ఇంకా చదవండి "