న్యాయం వ్యాయామం

యెహోవాసాక్షుల సంస్థ యొక్క సభ్యులు మరియు మాజీ సభ్యులలో బహిష్కరించబడటం కంటే బలమైన భావోద్వేగాలను రేకెత్తించే కొన్ని అంశాలు ఉన్నాయి. తప్పు చేసినవారిని క్రమశిక్షణ చేయటానికి మరియు సమాజాన్ని శుభ్రంగా మరియు రక్షణగా ఉంచడానికి ఉద్దేశించిన ఒక లేఖనాత్మక ప్రక్రియగా ప్రతిపాదకులు దీనిని సమర్థిస్తారు. అసమ్మతివాదులను వదిలించుకోవడానికి మరియు సమ్మతిని అమలు చేయడానికి ఇది తరచుగా ఆయుధంగా దుర్వినియోగం చేయబడుతుందని ప్రత్యర్థులు పేర్కొన్నారు.
వారిద్దరూ సరిగ్గా ఉండగలరా?
మీకా 6: 8 లోని కొటేషన్‌తో తొలగింపుపై ఒక కథనాన్ని తెరవడానికి నేను ఎందుకు ఎంచుకోవాలో మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. నేను ఈ అంశంపై పరిశోధన చేస్తున్నప్పుడు, దాని చిక్కులు ఎంత క్లిష్టంగా మరియు దూరప్రాంతంగా ఉన్నాయో నేను చూడటం ప్రారంభించాను. ఇటువంటి గందరగోళ మరియు మానసికంగా ఛార్జ్ చేయబడిన ఇష్యూలో చిక్కుకోవడం సులభం. అయినప్పటికీ, నిజం సులభం. దాని శక్తి ఆ సరళత నుండి వస్తుంది. సమస్యలు సంక్లిష్టంగా అనిపించినప్పటికీ, అవి ఎల్లప్పుడూ సత్యం యొక్క సాధారణ పునాదిపై ఆధారపడి ఉంటాయి. మీకా, కేవలం కొన్ని ప్రేరేపిత పదాలలో, మనిషి యొక్క మొత్తం బాధ్యతను అందంగా సంక్షిప్తీకరిస్తాడు. అతను అందించే లెన్స్ ద్వారా ఈ సమస్యను చూడటం తప్పుడు బోధన యొక్క అస్పష్టమైన మేఘాలను కత్తిరించడానికి మరియు విషయం యొక్క హృదయాన్ని పొందడానికి మాకు సహాయపడుతుంది.
దేవుడు మన నుండి తిరిగి అడుగుతున్న మూడు విషయాలు. ప్రతి ఒక్కరూ తొలగింపు సమస్యపై భరిస్తారు.
కాబట్టి ఈ పోస్ట్‌లో, ఈ మూడింటిలో మొదటిదాన్ని పరిశీలిస్తాము: న్యాయం యొక్క సరైన వ్యాయామం.

మొజాయిక్ లా కోడ్ కింద న్యాయం యొక్క వ్యాయామం

యెహోవా మొదట ఒక దేశాన్ని తనకు పిలిచినప్పుడు, అతను వారికి కొన్ని చట్టాలను ఇచ్చాడు. ఈ లా కోడ్ వారి స్వభావానికి భత్యం ఇచ్చింది, ఎందుకంటే అవి గట్టి మెడలో ఉన్నాయి. (నిర్గమకాండము 32: 9) ఉదాహరణకు, చట్టం బానిసలకు రక్షణ మరియు కేవలం చికిత్సను అందించింది, కానీ అది బానిసత్వాన్ని తొలగించలేదు. ఇది పురుషులకు బహుళ భార్యలను కలిగి ఉండటానికి కూడా అనుమతించింది. అయినప్పటికీ, వారిని క్రీస్తు వద్దకు తీసుకురావాలనే ఉద్దేశ్యం ఉంది, ఒక బోధకుడు తన యువ బాధ్యతను గురువుకు తెలియజేస్తాడు. (గల. 3:24) క్రీస్తు క్రింద, వారు పరిపూర్ణమైన చట్టాన్ని స్వీకరించాలి.[I]  అయినప్పటికీ, మొజాయిక్ లా కోడ్ నుండి న్యాయం చేయాలనే యెహోవా దృక్పథం గురించి మనకు కొంత ఆలోచన వస్తుంది.

it-1 p. 518 కోర్ట్, జ్యుడిషియల్
స్థానిక కోర్టు ఒక నగరం యొక్క గేటు వద్ద ఉంది. (దే 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; రు 4: 1) “గేట్” అంటే నగరం లోపల గేటు దగ్గర ఉన్న బహిరంగ స్థలం. ద్వారాలు సమ్మేళన ప్రజలకు ధర్మశాస్త్రం చదివిన ప్రదేశాలు మరియు శాసనాలు ప్రకటించబడిన ప్రదేశాలు. (నె 8: 1-3) గేట్ వద్ద ఆస్తి అమ్మకాలు వంటి పౌర విషయానికి సాక్షులను పొందడం చాలా సులభం, ఎందుకంటే చాలా మంది వ్యక్తులు పగటిపూట గేటు లోపలికి మరియు బయటికి వెళ్తారు. అలాగే, గేట్ వద్ద ఏదైనా విచారణను అందించే ప్రచారం న్యాయమూర్తులను విచారణ చర్యలలో మరియు వారి నిర్ణయాలలో సంరక్షణ మరియు న్యాయం వైపు ప్రభావితం చేస్తుంది. న్యాయమూర్తులు హాయిగా అధ్యక్షత వహించే గేటు దగ్గర ఒక స్థలం ఉంది. . జోడించబడింది]

వృద్ధులు [పెద్దలు] నగరం యొక్క ద్వారం వద్ద కూర్చున్నారు మరియు వారు అధ్యక్షత వహించిన కేసులు బహిరంగంగా ఉన్నాయి, ఎవరైనా ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు సాక్ష్యమిచ్చారు. ప్రవక్త శామ్యూల్ కూడా నగర ద్వారం వద్ద తీర్పు ఇచ్చాడు. ఇది పౌర విషయాలతో మాత్రమే సంబంధం కలిగి ఉంటుందని మీరు అనుకోవచ్చు, కాని ద్వితీయోపదేశకాండము 17: 2-7లో మతభ్రష్టుల సమస్యను పరిగణించండి.

“ఒకవేళ మీ మధ్యలో మీ నగరాలలో ఒకటైన మీ దేవుడు యెహోవా మీకు ఒక పురుషుడిని లేదా స్త్రీని ఇస్తున్నాడని, మీ దేవుడు యెహోవా దృష్టిలో చెడును ఆచరించాలి, తద్వారా అతని ఒడంబడికను అధిగమిస్తాడు. ³ అతడు వెళ్లి ఇతర దేవుళ్ళను ఆరాధించి, వారికి లేదా సూర్యుడికి, చంద్రునికి లేదా ఆకాశంలోని అన్ని సైన్యానికి నమస్కరించాలి, నేను ఆజ్ఞాపించని విషయం, ⁴ మరియు అది మీకు చెప్పబడింది మరియు మీరు విన్నారు మరియు పూర్తిగా శోధించారు, మరియు చూడండి! విషయం నిజం గా స్థాపించబడింది, ఈ అసహ్యకరమైన విషయం ఇజ్రాయెల్ లో జరిగింది! ⁵ ఈ చెడ్డ పని చేసిన ఆ వ్యక్తిని లేదా స్త్రీని మీ ద్వారాల దగ్గరకు తీసుకురావాలి, అవును, పురుషుడు లేదా స్త్రీ, మరియు మీరు అలాంటి వ్యక్తిని రాళ్ళతో రాళ్ళు రువ్వాలి, అలాంటివాడు చనిపోవాలి. ⁶ ఇద్దరు సాక్షుల లేదా ముగ్గురు సాక్షుల నోటి వద్ద చనిపోతున్న వ్యక్తిని చంపాలి. ఒక సాక్షి నోటి వద్ద అతన్ని చంపలేరు. ⁷ అతన్ని చంపడానికి సాక్షుల హస్తం మొదట అతనిపైకి రావాలి, మరియు తరువాత ప్రజలందరి హస్తం; మరియు మీ మధ్య నుండి చెడు ఏమిటో మీరు క్లియర్ చేయాలి. [ఇటాలిక్స్ జోడించబడ్డాయి]

వృద్ధులు ఈ వ్యక్తిని ప్రైవేటుగా తీర్పు చెప్పే సూచనలు లేవు, గోప్యత కోసం సాక్షుల పేర్లను రహస్యంగా ఉంచారు, తరువాత అతన్ని ప్రజల వద్దకు తీసుకువచ్చారు, తద్వారా వారు వృద్ధుల మాట మీద మాత్రమే రాళ్ళు రువ్వారు. లేదు, సాక్షులు అక్కడ ఉన్నారు మరియు వారి సాక్ష్యాలను సమర్పించారు మరియు ప్రజలందరి ముందు మొదటి రాయిని విసిరేయవలసి ఉంది. అప్పుడు ప్రజలందరూ కూడా అలానే చేస్తారు. రహస్య న్యాయ కార్యకలాపాలకు యెహోవా చట్టం కల్పిస్తే, న్యాయమూర్తులు ఎవరికీ జవాబుదారీగా ఉండకపోతే సాధ్యమయ్యే అన్యాయాలను మనం సులభంగా imagine హించవచ్చు.
మన పాయింట్‌ను ఇంటికి నడపడానికి మరో ఉదాహరణ చూద్దాం.

“ఒకవేళ ఒక వ్యక్తి మొండి పట్టుదలగల మరియు తిరుగుబాటు చేసే కొడుకును కలిగి ఉంటే, అతను తన తండ్రి స్వరాన్ని లేదా తల్లి స్వరాన్ని వినడం లేదు, మరియు వారు అతనిని సరిదిద్దారు, కాని అతను వారి మాట వినడు, ¹⁹ అతని తండ్రి మరియు అతని తల్లి కూడా అతన్ని పట్టుకోవాలి అతన్ని తన నగరంలోని వృద్ధుల వద్దకు, అతని స్థల ద్వారం వద్దకు తీసుకురండి, ²⁰ మరియు వారు అతని పట్టణంలోని వృద్ధులతో, 'మా కుమారుడు మొండివాడు మరియు తిరుగుబాటు చేసేవాడు; అతను మా గొంతు వినడం లేదు, తిండిపోతు మరియు తాగుబోతు. ' ²¹ అప్పుడు అతని పట్టణంలోని మనుష్యులందరూ అతన్ని రాళ్ళతో కొట్టాలి, అతడు చనిపోవాలి. కాబట్టి మీ మధ్య నుండి చెడును మీరు తొలగించాలి, ఇశ్రాయేలీయులందరూ వింటారు మరియు నిజంగా భయపడతారు. ” (ద్వితీయోపదేశకాండము 21: 18-21) [ఇటాలిక్స్ జోడించబడ్డాయి]

ఇజ్రాయెల్ చట్టం ప్రకారం మరణశిక్షకు సంబంధించిన సమస్యలతో వ్యవహరించేటప్పుడు ఈ కేసు బహిరంగంగా-నగర ద్వారాల వద్ద విన్నది.

క్రీస్తు చట్టం ప్రకారం న్యాయం యొక్క వ్యాయామం

మోషే యొక్క న్యాయ నియమావళి మనలను క్రీస్తు దగ్గరకు తీసుకువచ్చే బోధకుడు కాబట్టి, న్యాయం యొక్క వ్యాయామం యేసు రాజ్యంలో దాని అత్యున్నత రూపాన్ని సాధిస్తుందని మేము ఆశించవచ్చు.
క్రైస్తవులు లౌకిక న్యాయస్థానాలపై ఆధారపడకుండా అంతర్గతంగా సమస్యలను పరిష్కరించమని సలహా ఇస్తారు. తార్కికం ఏమిటంటే, మేము ప్రపంచాన్ని మరియు దేవదూతలను కూడా తీర్పుతీరుస్తాము, కాబట్టి మన మధ్య విషయాలను పరిష్కరించుకోవడానికి న్యాయ న్యాయస్థానాల ముందు ఎలా వెళ్ళగలం. (1 కొరిం. 6: 1-6)
ఏదేమైనా, ప్రారంభ క్రైస్తవులు సమాజాన్ని బెదిరించే తప్పులను ఎలా ఎదుర్కోవటానికి ఉద్దేశించారు? మనకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి క్రైస్తవ లేఖనాల్లో చాలా తక్కువ ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. (మన మొత్తం న్యాయ వ్యవస్థ ఎంత పెద్దది మరియు సంక్లిష్టంగా మారిందో పరిశీలిస్తే, ఈ విషయంపై లేఖనాలు చాలా తక్కువ మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తాయని చాలా చెప్పబడింది.) యేసు చట్టం విస్తృతమైన చట్టాల నియమావళిపై కాకుండా సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంది. విస్తృతమైన న్యాయ సంకేతాలు స్వతంత్ర పరిహార ఆలోచన యొక్క లక్షణం. అయినప్పటికీ, ఉన్నదాని నుండి మనం చాలా సేకరిస్తాము. కొరింథియన్ సమాజంలో ఒక సంచలనాత్మక వ్యభిచారిణిని ఉదాహరణగా తీసుకోండి.

“వాస్తవానికి వివాహేతర సంబంధం మీ మధ్య నివేదించబడింది, మరియు వివాహేతర సంబంధం దేశాలలో కూడా లేదు, ఒక భార్య [తన] తండ్రికి భార్య. ² మరియు మీరు ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతున్నారా, మరియు ఈ పని చేసిన వ్యక్తిని మీ మధ్య నుండి తీసివేయడానికి మీరు దు ourn ఖించలేదా? ³ నేను ఒకరి కోసం, శరీరంలో లేనప్పటికీ, ఆత్మలో ఉన్నప్పటికీ, నేను ఇప్పటికే తీర్పు ఇచ్చినట్లు, నేను ఉన్నట్లుగా, ఈ విధంగా పనిచేసిన వ్యక్తి, ⁴ మా ప్రభువైన యేసు నామమున, మీరు ఒకచోట చేరినప్పుడు, మన ప్రభువైన యేసు శక్తితో నా ఆత్మ కూడా, ⁵ ప్రభువు దినములో ఆత్మ రక్షింపబడటానికి, మీరు మాంసాన్ని నాశనం చేసినందుకు అలాంటి వ్యక్తిని సాతానుకు అప్పగించండి… ¹¹ ఒక వ్యభిచారం చేసేవాడు లేదా అత్యాశగల వ్యక్తి లేదా విగ్రహారాధకుడు లేదా రివైలర్ లేదా తాగుబోతు లేదా దోపిడీ చేసేవాడు అని పిలువబడే ఎవరితోనైనా కలవడం మానేయాలని ఇప్పుడు నేను మీకు వ్రాస్తున్నాను, అలాంటి వ్యక్తితో కూడా తినకూడదు. ¹² బయట ఉన్నవారిని తీర్పు తీర్చడానికి నేను ఏమి చేయాలి? లోపల ఉన్నవారిని మీరు తీర్పు తీర్చలేదా, ¹³ దేవుడు బయట ఉన్నవారికి తీర్పు ఇస్తాడు? "మీ నుండి దుష్ట [మనిషిని] తొలగించండి." (1 కొరింథీయులు 5: 1-5; 11-13)

ఈ సలహా ఎవరికి వ్రాయబడింది? కొరింథియన్ సమాజంలోని పెద్దల శరీరానికి? లేదు, ఇది కొరింథులోని క్రైస్తవులందరికీ వ్రాయబడింది. అన్నీ మనిషిని తీర్పు తీర్చాలి, అందరూ తగిన చర్యలు తీసుకోవాలి. పాల్, ప్రేరణతో వ్రాస్తూ, ప్రత్యేక న్యాయ విచారణ గురించి ప్రస్తావించలేదు. అలాంటివి ఎందుకు అవసరమవుతాయి. సమాజ సభ్యులకు ఏమి జరుగుతుందో తెలుసు మరియు వారికి దేవుని ధర్మశాస్త్రం తెలుసు. మనం చూసినట్లుగా, పౌలు తరువాతి అధ్యాయంలో ఎత్తి చూపినట్లుగా, క్రైస్తవులు ప్రపంచాన్ని తీర్పు తీర్చబోతున్నారు. అందువల్ల, అందరూ తీర్పు చెప్పే సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించుకోవాలి. న్యాయమూర్తి తరగతి లేదా న్యాయవాది తరగతి లేదా పోలీసు తరగతి కోసం ఎటువంటి నిబంధనలు చేయబడలేదు. వివాహేతర సంబంధం ఏమిటో వారికి తెలుసు. అది తప్పు అని వారికి తెలుసు. ఈ వ్యక్తి దానికి పాల్పడుతున్నాడని వారికి తెలుసు. అందువల్ల, వారు ఏమి చేయాలో అందరికీ తెలుసు. అయితే, వారు నటించడంలో విఫలమయ్యారు. కాబట్టి పౌలు వారికి సలహా ఇచ్చాడు-వారి కోసం నిర్ణయం తీసుకునే అధికారం ఉన్నవారిని చూడకుండా, వారి క్రైస్తవ బాధ్యతను తమపైకి తీసుకొని మనిషిని సమిష్టిగా మందలించమని.
మోసం లేదా అపవాదు వంటి వ్యక్తిగత నేరాలకు సంబంధించినప్పుడు, ఇదే విధమైన ధారావాహికలో, న్యాయం చేయమని యేసు మనకు దిశానిర్దేశం చేశాడు.

“అంతేకాక, మీ సోదరుడు పాపం చేస్తే, మీతో మరియు అతని మధ్య ఒంటరిగా అతని తప్పును తెలుసుకోండి. అతను మీ మాట వింటుంటే, మీరు మీ సోదరుడిని సంపాదించారు. ¹⁶ అతను వినకపోతే, ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు సాక్షుల నోటి వద్ద ప్రతి విషయం స్థాపించబడటానికి, ఒకటి లేదా రెండు మీతో పాటు తీసుకెళ్లండి. ¹⁷ అతను వారి మాట వినకపోతే, సమాజంతో మాట్లాడండి. అతను సమాజాన్ని కూడా వినకపోతే, అతను దేశాల మనిషిగా మరియు పన్ను వసూలు చేసే వ్యక్తిగా మీతో ఉండనివ్వండి. ” (మత్తయి 18: 15-17) [ఇటాలిక్స్ జోడించబడ్డాయి]

రహస్యంగా ముగ్గురు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది వృద్ధుల సమావేశం గురించి ఇక్కడ ఏమీ లేదు. లేదు, యేసు మొదటి రెండు దశలు-విశ్వాసంతో, ప్రైవేటుగా-విఫలమైతే, అప్పుడు సమాజం పాల్గొంటుంది. మొత్తం సమాజమే తీర్పు ఇవ్వాలి మరియు అపరాధితో తగిన విధంగా వ్యవహరించాలి.
ఇది ఎలా సాధించవచ్చు అని మీరు అనవచ్చు. అది గందరగోళానికి దారితీయలేదా? సరే, మొత్తం జెరూసలేం సమాజం యొక్క ప్రమేయంతో సమాజ చట్టం-చట్టాన్ని రూపొందించడం జరిగిందని పరిగణించండి.

”ఆ సమయంలో మొత్తం జనాభా నిశ్శబ్దమైంది… అప్పుడు అపొస్తలులు మరియు వృద్ధులు మొత్తం సమాజంతో కలిసి ఉన్నారు…” (అపొస్తలుల కార్యములు 15: 12, 22)

ఆత్మ యొక్క శక్తిని మనం విశ్వసించాలి. మానవ నిర్మిత నియమాలతో దాన్ని అణచివేసి, ఇతరుల ఇష్టానికి నిర్ణయించే మన హక్కును అప్పగించినట్లయితే అది మనలను ఎలా నడిపిస్తుంది, సమాజంగా మన ద్వారా ఎలా మాట్లాడగలదు?

మతభ్రష్టుడు మరియు న్యాయం యొక్క వ్యాయామం

మతభ్రష్టత్వంతో వ్యవహరించేటప్పుడు మనం ఎలా న్యాయం చేయాలి? సాధారణంగా ఉదహరించబడిన మూడు గ్రంథాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. మీరు వాటిని చదివేటప్పుడు, “ఈ సలహా ఎవరికి పంపబడింది?” అని మీరే ప్రశ్నించుకోండి.

^"ఒక వర్గాన్ని ప్రోత్సహించే వ్యక్తి కోసం, మొదటి మరియు రెండవ ఉపదేశాల తరువాత అతన్ని తిరస్కరించండి; ¹¹ అలాంటి వ్యక్తి దారి తప్పిపోయాడని మరియు పాపం చేస్తున్నాడని తెలిసి, అతను ఆత్మ ఖండించబడ్డాడు. “(తీతు 3:10, 11)

“అయితే ఇప్పుడు నేను ఒక వ్యభిచారం చేసేవాడు లేదా అత్యాశగల వ్యక్తి లేదా విగ్రహారాధకుడు లేదా రివైలర్ లేదా తాగుబోతు లేదా దోపిడీ చేసే సోదరుడు అని పిలవబడే వారితో సహజీవనం చేయకుండా ఉండటానికి నేను మీకు వ్రాస్తున్నాను, అలాంటి వ్యక్తితో కూడా తినడం లేదు.” (1 కొరింథీయులు 5: 11)

“క్రీస్తు బోధలో నిలబడని, ముందుకు సాగే ప్రతి ఒక్కరికి దేవుడు లేడు. ఈ బోధలో మిగిలి ఉన్నవాడు తండ్రి మరియు కుమారుడు రెండింటినీ కలిగి ఉంటాడు. ¹⁰ ఎవరైనా మీ వద్దకు వచ్చి ఈ బోధను తీసుకురాకపోతే, అతన్ని మీ ఇళ్లలోకి స్వీకరించవద్దు లేదా అతనికి శుభాకాంక్షలు చెప్పకండి. “(2 జాన్ 9, 10)

ఈ సలహా సమాజంలోని న్యాయ తరగతికి సూచించబడిందా? ఇది క్రైస్తవులందరికీ సూచించబడిందా? "అతనిని తిరస్కరించడం", లేదా అతనితో "సహవాసం చేయడం మానేయడం" లేదా "అతనిని ఎప్పటికీ స్వీకరించవద్దు" లేదా "అతనికి శుభాకాంక్షలు చెప్పడం" అనే సలహా మనపై అధికారం ఉన్న ఎవరైనా ఎదురుచూడటం ద్వారా సాధించబడుతుందని సూచనలు లేవు. ఏమి చేయాలో మాకు చెప్పండి. ఈ దిశ సరైన మరియు తప్పు రెండింటినీ వేరు చేయడానికి “గ్రహణశక్తి [శిక్షణ పొందిన] పరిపక్వ క్రైస్తవులందరికీ ఉద్దేశించబడింది. (హెబ్రీ. 5:14)
వ్యభిచారం చేసేవాడు లేదా విగ్రహారాధకుడు లేదా తాగుబోతు లేదా వర్గాల ప్రాంప్టర్ లేదా మతభ్రష్టుల ఆలోచనల గురువు అంటే ఏమిటి మరియు అతను ఎలా వ్యవహరిస్తాడో మనకు తెలుసు. అతని ప్రవర్తన తనకు తానుగా మాట్లాడుతుంది. ఈ విషయాలు మనకు తెలియగానే, మేము అతనితో సహవాసం చేయడం మానేస్తాము.
సారాంశంలో, మొజాయిక్ చట్టం మరియు క్రీస్తు చట్టం రెండింటిలోనూ న్యాయం చేయడం బహిరంగంగా మరియు బహిరంగంగా జరుగుతుంది, మరియు వ్యక్తిగత సంకల్పం తీసుకొని దానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడానికి అందరూ పాల్గొనవలసి ఉంటుంది.

క్రైస్తవ దేశాలలో న్యాయం యొక్క వ్యాయామం

న్యాయం యొక్క ధర్మబద్ధమైన వ్యాయామానికి సంబంధించి ప్రపంచ దేశాల రికార్డు అస్పష్టంగా ఉంది. అయినప్పటికీ, బైబిలుపై నమ్మకం మరియు క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రం యొక్క ప్రభావం అధికారంలో ఉన్నవారు అధికార దుర్వినియోగానికి వ్యతిరేకంగా క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రకటించే దేశాలలో అనేక చట్టపరమైన భద్రతలను అందించింది. ఖచ్చితంగా, ఒకరి తోటివారి ముందు న్యాయమైన మరియు నిష్పాక్షికమైన బహిరంగ విచారణకు చట్టబద్ధమైన హక్కు ద్వారా మాకు లభించిన రక్షణను మనమందరం గుర్తించాము. తన నిందితులను అడ్డంగా పరిశీలించే హక్కుతో మనిషిని ఎదుర్కోవటానికి అనుమతించడంలో న్యాయాన్ని మేము గుర్తించాము. (ప్రో. 18:17) దాచిన దాడుల ద్వారా కంటికి రెప్పలా చూసుకోకుండా ఒక మనిషి రక్షణను సిద్ధం చేసుకోవటానికి మరియు అతనిపై ఎలాంటి ఆరోపణలు తీసుకుంటున్నాడో పూర్తిగా తెలుసుకునే హక్కును మేము గుర్తించాము. ఇది “డిస్కవరీ” అనే ప్రక్రియలో భాగం.
ఒక నాగరిక భూమిలో ఎవరైనా రహస్య విచారణను త్వరగా ఖండిస్తారని స్పష్టమవుతుంది, అక్కడ విచారణ జరిగే క్షణం వరకు తనపై ఉన్న అన్ని ఆరోపణలు మరియు సాక్షులను తెలుసుకునే హక్కు మనిషికి నిరాకరించబడుతుంది. ఒక మనిషికి రక్షణ కల్పించడానికి, అతని తరపున సాక్షులను సేకరించడానికి, స్నేహితులు మరియు సలహాదారులను పరిశీలించడానికి మరియు సలహా ఇవ్వడానికి మరియు విచారణ యొక్క చట్టబద్ధత మరియు న్యాయంగా సాక్ష్యమివ్వడానికి సమయం ఇవ్వని ఏ బాటనైనా మేము ఖండిస్తాము. అటువంటి న్యాయస్థానం మరియు న్యాయ వ్యవస్థను క్రూరంగా పరిగణించాము మరియు పౌరులకు హక్కులు లేని టిన్ పాట్ నియంత పాలించిన భూమిలో దీనిని కనుగొనాలని మేము భావిస్తాము. అటువంటి న్యాయ వ్యవస్థ నాగరిక మనిషికి అసహ్యంగా ఉంటుంది; చట్టం కంటే అన్యాయంతో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.
అన్యాయం గురించి మాట్లాడుతూ….

అన్యాయమైన మనిషి కింద న్యాయం యొక్క వ్యాయామం

దురదృష్టవశాత్తు, అటువంటి చట్టరహిత న్యాయ వ్యవస్థ చరిత్రలో అసాధారణం కాదు. ఇది యేసు రోజులో ఉంది. అప్పటికే పనిలో అన్యాయమైన వ్యక్తి ఉన్నాడు. యేసు లేఖరులను, పరిసయ్యులను “కపటత్వం, అన్యాయముతో నిండినవారు” అని పేర్కొన్నాడు. . అధికారిక ఆరోపణలు, రక్షణను సిద్ధం చేసే అవకాశం లేదా అతని తరపున సాక్షులను సమర్పించే అవకాశం లేకుండా వారు యేసును రాత్రి వేళలో లాగారు. వారు అతన్ని రహస్యంగా తీర్పు తీర్చారు మరియు రహస్యంగా ఆయనను ఖండించారు, తరువాత ప్రజలు తమ అధికారం యొక్క బరువును ఉపయోగించి ప్రజల ముందు తీసుకువచ్చారు, నీతిమంతుని ఖండించడంలో ప్రజలను చేరమని ఒప్పించారు.
పరిసయ్యులు యేసును రహస్యంగా ఎందుకు తీర్పు తీర్చారు? సరళంగా చెప్పాలంటే, వారు చీకటి పిల్లలు మరియు చీకటి కాంతిని తట్టుకోలేరు.

“అప్పుడు యేసు ఆలయ ప్రధాన యాజకులు, కెప్టెన్లు మరియు తన కోసం అక్కడకు వచ్చిన వృద్ధులతో ఇలా అన్నాడు:“ మీరు దొంగకు వ్యతిరేకంగా కత్తులు, క్లబ్బులతో బయటకు వచ్చారా? ⁵³ ఆలయంలో నేను రోజు మీతో ఉన్నప్పుడు రోజు మీ చేతులు నాకు వ్యతిరేకంగా చాచలేదు. కానీ ఇది మీ గంట మరియు చీకటి అధికారం. ”(లూకా 22: 52, 53)

నిజం వారి వైపు లేదు. యేసును ఖండించడానికి వారు దేవుని ధర్మశాస్త్రంలో ఎటువంటి సాకును కనుగొనలేకపోయారు, కాబట్టి వారు ఒకదాన్ని కనిపెట్టవలసి వచ్చింది; పగటి వెలుతురు నిలబడనిది. ఈ రహస్యం వారిని తీర్పు తీర్చడానికి మరియు ఖండించడానికి అనుమతిస్తుంది, తరువాత ప్రజలకు ఒక దోషపూరిత సహకారాన్ని అందిస్తుంది. వారు ఆయనను ప్రజల ముందు నిందించారు; అతన్ని దైవదూషణదారునిగా ముద్రవేసి, వారి అధికారం యొక్క బరువును మరియు ప్రజల మద్దతును పొందటానికి అసమ్మతివాదులపై వారు ప్రయోగించే శిక్షను ఉపయోగించుకోండి.
పాపం, అన్యాయమైన వ్యక్తి యెరూషలేము నాశనంతో మరియు క్రీస్తును ఖండించిన న్యాయ వ్యవస్థతో మరణించలేదు. అపొస్తలుల మరణం తరువాత, “అన్యాయమైన మనిషి” మరియు “విధ్వంస కుమారుడు” మళ్ళీ తనను తాను చెప్పుకుంటారని ప్రవచించబడింది, ఈసారి క్రైస్తవ సమాజంలో. తన ముందు ఉన్న పరిసయ్యుల మాదిరిగానే, ఈ రూపక మనిషి పవిత్ర గ్రంథాలలో పేర్కొన్న విధంగా సరైన న్యాయం చేయడాన్ని విస్మరించాడు.
శతాబ్దాలుగా, చర్చి నాయకుల శక్తి మరియు అధికారాన్ని రక్షించడానికి మరియు స్వతంత్ర ఆలోచనను మరియు క్రైస్తవ స్వేచ్ఛను ఉపయోగించటానికి రహస్య పరీక్షలు క్రైస్తవమతంలో ఉపయోగించబడుతున్నాయి; బైబిల్ చదవడాన్ని నిషేధించటానికి కూడా. మేము స్పానిష్ విచారణ గురించి ఆలోచించవచ్చు, కాని ఇది శతాబ్దాలుగా అధికార దుర్వినియోగానికి మరింత అపఖ్యాతి పాలైన ఉదాహరణలలో ఒకటి.

రహస్య విచారణకు ఏది లక్షణం?

A రహస్య విచారణ ప్రజలను మినహాయించి మించిన విచారణ. ఉత్తమంగా పనిచేయడానికి, అటువంటి విచారణ ఉందని ప్రజలకు కూడా తెలియకూడదు. విచారణ యొక్క వ్రాతపూర్వక రికార్డును ఉంచనందుకు రహస్య పరీక్షలు గుర్తించబడ్డాయి. ఒక రికార్డు ఉంచబడితే, అది రహస్యంగా ఉంచబడుతుంది మరియు ప్రజలకు ఎప్పుడూ విడుదల చేయబడదు. తరచుగా ఎటువంటి నేరారోపణలు లేవు, నిందితుడికి సాధారణంగా న్యాయవాది మరియు ప్రాతినిధ్యం నిరాకరించబడుతుంది. తరచూ నిందితుడు విచారణకు ముందు తక్కువ లేదా ఎటువంటి హెచ్చరిక ఇవ్వలేదు మరియు కోర్టులో ఎదుర్కునే వరకు అతనికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న సాక్ష్యాల గురించి తెలియదు. అందువల్ల అతను ఆరోపణల బరువు మరియు స్వభావంతో కళ్ళుమూసుకుని, విశ్వసనీయమైన రక్షణను పొందలేకపోయేలా సమతుల్యతను కలిగి ఉంటాడు.
పదం, స్టార్ ఛాంబర్, రహస్య కోర్టు లేదా విచారణ యొక్క భావనను సూచించడానికి వచ్చింది. ఇది ఎవరికీ జవాబుదారీగా లేని మరియు అసమ్మతిని అణచివేయడానికి ఉపయోగించే కోర్టు.

యెహోవాసాక్షుల సంస్థలో న్యాయం యొక్క వ్యాయామం

న్యాయపరమైన విషయాలు ఎలా నిర్వహించాలో గ్రంథంలో తగినంత సాక్ష్యాలు ఉన్నాయని, మరియు ఈ బైబిల్ సూత్రాలు ఆధునిక న్యాయవ్యవస్థ వ్యవస్థలను ఏర్పాటు చేయడంలో ప్రాపంచిక చట్టసభ సభ్యులకు కూడా మార్గనిర్దేశం చేశాయని, యెహోవాసాక్షులు మాత్రమే అని చెప్పుకునే అవకాశం ఉంది. నిజమైన క్రైస్తవులు, ప్రపంచంలోని అత్యున్నత ప్రమాణమైన న్యాయాన్ని ప్రదర్శిస్తారు. యెహోవా పేరును సగర్వంగా భరించే ప్రజలు క్రైస్తవమతంలో సరైన, దైవిక న్యాయం యొక్క వ్యాయామం గురించి అందరికీ ప్రకాశవంతమైన ఉదాహరణగా ఉండాలని మేము ఆశిస్తున్నాము.
దాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని, న్యాయపరమైన విషయాలు చేపట్టాల్సినప్పుడు సమాజ పెద్దలకు ఇచ్చిన దిశలో కొన్నింటిని పరిశీలిద్దాం. ఈ సమాచారం పెద్దలకు మాత్రమే ఇచ్చిన పుస్తకం నుండి వచ్చింది షెపర్డ్ ది మంద.  మేము ఈ పుస్తకం నుండి దాని చిహ్నాన్ని ఉపయోగించి ఉటంకిస్తాము, ks10-E.[Ii]
వివాహేతర సంబంధం, విగ్రహారాధన లేదా మతభ్రష్టుడు వంటి తీవ్రమైన పాపం ఉన్నప్పుడు, న్యాయ విచారణకు పిలుస్తారు. ముగ్గురు పెద్దల కమిటీ[Iii] ఏర్పడింది.

వినికిడి ఉండాలని ఎలాంటి ప్రకటన చేయలేదు. నిందితులకు మాత్రమే తెలియజేయబడుతుంది మరియు హాజరు కావాలని ఆహ్వానించబడింది. నుండి ks10-E పే. 82-84 మనకు ఈ క్రిందివి ఉన్నాయి:
[అన్ని ఇటాలిక్స్ మరియు బోల్డ్ఫేస్ ks పుస్తకం నుండి తీసుకోబడ్డాయి. ఎరుపు రంగులో ముఖ్యాంశాలు జోడించబడ్డాయి.]

6. ఇద్దరు పెద్దలు అతన్ని ఆహ్వానించడం మంచిది మౌఖికంగా. 

7. పరిస్థితి అనుమతిస్తే, కింగ్డమ్ హాల్ వద్ద వినికిడి.  ఈ దైవపరిపాలన అమరిక అందరినీ మరింత గౌరవప్రదమైన మనస్సులో ఉంచుతుంది; అది కూడా అవుతుంది ఎక్కువ గోప్యతను నిర్ధారించడానికి సహాయం చేస్తుంది విచారణ కోసం.

<span style="font-family: arial; ">10</span> నిందితుడు వివాహితుడు అయితే, అతని భార్య సాధారణంగా విచారణకు హాజరుకాదు. అయితే, భర్త తన భార్య హాజరు కావాలని కోరుకుంటే, ఆమె హాజరు కావచ్చు వినికిడి యొక్క ఒక భాగం. న్యాయ కమిటీ గోప్యతను కాపాడుకోవాలి.

14. … అయితే, తన తల్లిదండ్రుల ఇంటిలో నివసిస్తున్న నిందితుడు ఇటీవల పెద్దవాడైతే, తల్లిదండ్రులు హాజరు కావాలని కోరితే మరియు నిందితుడికి అభ్యంతరం లేకపోతే, న్యాయ కమిటీ వినికిడిలో కొంత భాగానికి హాజరు కావడానికి వారిని అనుమతించాలని నిర్ణయించుకోవచ్చు.

<span style="font-family: arial; ">10</span> మీడియా సభ్యుడు లేదా నిందితుడికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న న్యాయవాది పెద్దలను సంప్రదించినట్లయితే, వారు అతనికి కేసు గురించి ఎటువంటి సమాచారం ఇవ్వకూడదు లేదా న్యాయ కమిటీ ఉందని ధృవీకరించకూడదు. బదులుగా, వారు ఈ క్రింది వివరణ ఇవ్వాలి: “యెహోవాసాక్షుల ఆధ్యాత్మిక మరియు శారీరక సంక్షేమం పెద్దలకు చాలా ఆందోళన కలిగిస్తుంది, వారు 'మందను కాపలా చేయడానికి' నియమించబడ్డారు. పెద్దలు ఈ గొర్రెల కాపరిని గోప్యంగా విస్తరిస్తారు. రహస్య గొర్రెల కాపరి పెద్దల సహాయం కోరినవారికి పెద్దలకు వారు చెప్పేది తరువాత తెలుస్తుందని చింతించకుండా అలా చేయడం సులభం చేస్తుంది.  పర్యవసానంగా, పెద్దలు ప్రస్తుతం ఉన్నారా లేదా సమాజంలోని ఏ సభ్యుడైనా సహాయపడటానికి గతంలో కలుసుకున్నారా అనే దానిపై మేము వ్యాఖ్యానించము. ”

పై నుండి, గోప్యతను కాపాడుకోవడానికి ఏకైక కారణం నిందితుల గోప్యతను కాపాడటమే. అయితే, అదే జరిగితే, నిందితులకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న న్యాయవాదికి న్యాయ కమిటీ ఉనికిని కూడా అంగీకరించడానికి పెద్దలు ఎందుకు నిరాకరిస్తారు. స్పష్టంగా న్యాయవాదికి న్యాయవాది / క్లయింట్ హక్కు ఉంది మరియు నిందితులు సమాచారం సేకరించమని అడుగుతున్నారు. విచారణ చేస్తున్న నిందితుడు ఉన్న కేసులో పెద్దలు నిందితుల గోప్యతను ఎలా కాపాడుతున్నారు?
ఒక భర్త తన భార్యను హాజరుకావాలని కోరడం లేదా ఇంట్లో నివసిస్తున్న పిల్లల తల్లిదండ్రులు వంటి ప్రత్యేక పరిస్థితులు ఉన్నప్పుడే ఇతరులకు హాజరు కావడానికి అనుమతించినప్పుడు కూడా మీరు గమనించవచ్చు. ఈ పరిస్థితులలో కూడా, పరిశీలకులు హాజరు కావడానికి మాత్రమే అనుమతిస్తారు వినికిడి యొక్క ఒక భాగం మరియు అది కూడా పెద్దల అభీష్టానుసారం జరుగుతుంది.
గోప్యత అనేది నిందితుల హక్కులను పరిరక్షించాలంటే, గోప్యతను వదులుకునే హక్కు గురించి ఏమిటి? నిందితుడు ఇతరులు హాజరు కావాలని కోరుకుంటే, అది అతని నిర్ణయం కాదా? ఇతరులకు ప్రాప్యతను తిరస్కరించడం అనేది పెద్దల గోప్యత లేదా గోప్యత అని సూచిస్తుంది, ఇది నిజంగా రక్షించబడుతోంది. ఈ ప్రకటనకు రుజువుగా, దీనిని ks10-E p నుండి పరిగణించండి. 90:

3. సంబంధిత సాక్ష్యం ఉన్న సాక్షులను మాత్రమే వినండి ఆరోపించిన తప్పుకు సంబంధించి.  నిందితుల పాత్ర గురించి మాత్రమే సాక్ష్యం చెప్పాలనుకునే వారిని అలా అనుమతించకూడదు. సాక్షులు ఇతర సాక్షుల వివరాలు మరియు సాక్ష్యాలను వినకూడదు.  నైతిక మద్దతు కోసం పరిశీలకులు హాజరు కాకూడదు.  రికార్డింగ్ పరికరాలను అనుమతించకూడదు.

ప్రాపంచిక న్యాయస్థానంలో చెప్పబడిన ప్రతిదీ నమోదు చేయబడుతుంది.[Iv]  ప్రజలు హాజరుకావచ్చు. స్నేహితులు హాజరుకావచ్చు. ప్రతిదీ తెరిచి ఉంది మరియు బోర్డు పైన ఉంది. యెహోవా నామాన్ని కలిగి ఉన్న మరియు సమాజంలో మిగిలి ఉన్న నిజమైన క్రైస్తవులు మాత్రమే అని చెప్పుకునే వారి సమాజంలో ఇది ఎందుకు కాదు. సీజర్ న్యాయస్థానాలలో న్యాయం చేయటం మన స్వంతదానికంటే ఎందుకు ఎక్కువ?

మేము స్టార్ ఛాంబర్ జస్టిస్‌లో పాల్గొంటారా?

న్యాయ కేసుల్లో ఎక్కువ భాగం లైంగిక అనైతికతకు సంబంధించినవి. పశ్చాత్తాపం లేకుండా లైంగిక అనైతికతకు పాల్పడే వ్యక్తుల నుండి సమాజాన్ని శుభ్రంగా ఉంచడానికి స్పష్టమైన లేఖనాత్మక అవసరం ఉంది. కొందరు లైంగిక వేటాడేవారు కావచ్చు, మందను రక్షించాల్సిన బాధ్యత పెద్దలకు ఉంటుంది. ఇక్కడ సవాలు చేయబడుతున్నది న్యాయం చేయటానికి సమాజం యొక్క హక్కు లేదా విధి కాదు, కానీ అది నిర్వహించబడే విధానం. యెహోవా కోసం, మరియు అతని ప్రజల కోసం, ముగింపు ఎప్పటికీ మార్గాలను సమర్థించదు. ముగింపు మరియు మార్గాలు రెండూ పవిత్రంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే యెహోవా పవిత్రుడు. (1 పేతురు 1:14)
గోప్యతకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడిన సమయం ఉంది-ఇది ప్రేమపూర్వక నిబంధన కూడా. పాపాన్ని అంగీకరించిన వ్యక్తి దాని గురించి ఇతరులు తెలుసుకోవాలనుకోకపోవచ్చు. అతను ప్రైవేటుగా సలహా ఇవ్వగల మరియు ధర్మానికి తిరిగి వెళ్ళడానికి సహాయపడే పెద్దల సహాయం నుండి అతను ప్రయోజనం పొందవచ్చు.
ఏది ఏమయినప్పటికీ, నిందితుడు తనను అధికారంలో ఉన్నవారు దుర్వినియోగం చేస్తున్నాడని లేదా అధికారం ఉన్న కొంతమందిని తప్పుదారి పట్టించాడని భావిస్తున్న కేసు ఉంటే, అతనిపై పగ పెంచుకోవచ్చు. అటువంటప్పుడు, గోప్యత ఆయుధంగా మారుతుంది. అతను కోరుకుంటే బహిరంగ విచారణకు నిందితుడికి హక్కు ఉండాలి. తీర్పులో కూర్చున్న వారికి గోప్యత యొక్క రక్షణను విస్తరించడానికి ఎటువంటి ఆధారం లేదు. తీర్పులో కూర్చున్న వారి గోప్యతను కాపాడటానికి పవిత్ర గ్రంథంలో ఎటువంటి నిబంధన లేదు. చాలా వ్యతిరేకం. గా లేఖనాలపై అంతర్దృష్టి రాష్ట్రాలు, “… గేట్ వద్ద ఏదైనా విచారణను అందించే ప్రచారం [అనగా, బహిరంగంగా] విచారణ చర్యలలో మరియు వారి నిర్ణయాలలో న్యాయమూర్తులను సంరక్షణ మరియు న్యాయం వైపు ప్రభావితం చేస్తుంది.” (ఇది- 1 p. 518)
స్క్రిప్చరల్ వ్యాఖ్యానంపై పాలకమండలికి భిన్నంగా ఉండే అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులతో వ్యవహరించేటప్పుడు మా వ్యవస్థ దుర్వినియోగం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, 1914 లో క్రీస్తు ఉనికిని తప్పుడు బోధ అని నమ్మే వ్యక్తులు-యెహోవాసాక్షులలో ఇప్పుడు ప్రసిద్ధి చెందిన కొన్ని కేసులు ఉన్నాయి. ఈ వ్యక్తులు ఈ అవగాహనను స్నేహితులతో ప్రైవేట్‌గా పంచుకున్నారు, కాని పెద్దగా తెలియదు లేదా సోదరభావం మధ్య వారి స్వంత నమ్మకాన్ని ప్రేరేపించడం గురించి వారు చెప్పలేదు. అయినప్పటికీ, దీనిని మతభ్రష్టత్వంగా భావించారు.
అందరూ హాజరయ్యే బహిరంగ విచారణకు “మతభ్రష్టుడు” తప్పు అని కమిటీ లేఖనాత్మక రుజువును సమర్పించాల్సి ఉంటుంది. అన్నింటికంటే, “పాపము చేసేవారిని అందరి ముందు నిందించమని బైబిలు మనకు ఆజ్ఞాపించింది…” (1 తిమోతి 5:20) నిందించడం అంటే “మళ్ళీ నిరూపించు”. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పెద్దల కమిటీ వారు చూసే వారందరి ముందు 1914 వంటి బోధనను "మళ్ళీ నిరూపించుకోవలసిన" ​​స్థితిలో ఉండటానికి ఇష్టపడరు. యేసును రహస్యంగా అరెస్టు చేసి విచారించిన పరిసయ్యుల మాదిరిగానే, వారి స్థానం చాలా తక్కువగా ఉంటుంది మరియు ప్రజల పరిశీలనకు తగినట్లుగా ఉండదు. కాబట్టి పరిష్కారం ఏమిటంటే, రహస్య విచారణను నిర్వహించడం, నిందితుడిని పరిశీలకులను తిరస్కరించడం మరియు సహేతుకమైన లేఖనాత్మక రక్షణకు అతనికి హక్కును నిరాకరించడం. ఇలాంటి కేసులలో పెద్దలు తెలుసుకోవాలనుకునే ఏకైక విషయం ఏమిటంటే, నిందితుడు తిరిగి రావడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడా లేదా అనేది. పాయింట్ వాదించడానికి లేదా అతనిని మందలించడానికి వారు అక్కడ లేరు, ఎందుకంటే స్పష్టంగా, వారు చేయలేరు.
నిందితుడు తిరిగి రావడానికి నిరాకరిస్తే, అతను అలా భావిస్తున్నందున సత్యాన్ని తిరస్కరించడం మరియు అందువల్ల ఈ విషయాన్ని వ్యక్తిగత సమగ్రతకు సంబంధించిన ప్రశ్నగా చూస్తే, కమిటీ తొలగింపు జరుగుతుంది. ఈ క్రింది విషయాలు సమాజానికి ఆశ్చర్యం కలిగిస్తాయి, ఇది గోయింగ్-ఆన్ గురించి తెలియదు. ఒక సాధారణ ప్రకటన చేయబడుతుంది “సోదరుడు ఇకపై క్రైస్తవ సమాజంలో సభ్యుడు కాదు.” గోప్యత ఆధారంగా విచారించడానికి సోదరులకు ఎందుకు తెలియదు మరియు అనుమతించబడరు. యేసును ఖండించిన జనసమూహాల మాదిరిగానే, ఈ నమ్మకమైన సాక్షులు స్థానిక పెద్దల ఆదేశాలకు అనుగుణంగా దేవుని చిత్తాన్ని చేస్తున్నారని నమ్మడానికి మాత్రమే అనుమతించబడతారు మరియు “తప్పు చేసినవారి” తో ఉన్న అన్ని అనుబంధాలను తెంచుకుంటారు. వారు అలా చేయకపోతే, వారు వారి స్వంత రహస్య విచారణకు తీసుకువెళతారు మరియు వారి పేర్లు సేవా సమావేశంలో చదివినవి కావచ్చు.
రహస్య ట్రిబ్యునల్స్ ఎలా మరియు ఎందుకు ఉపయోగించబడుతున్నాయో ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది. అవి ప్రజలపై తన పట్టును కాపాడుకోవడానికి అధికారం నిర్మాణం లేదా సోపానక్రమానికి సాధనంగా మారతాయి.
న్యాయం చేయటానికి మా అధికారిక మార్గాలు-ఈ నియమాలు మరియు కార్యకలాపాలన్నీ-బైబిల్ నుండి ఉద్భవించలేదు. మా సంక్లిష్ట న్యాయ ప్రక్రియకు మద్దతు ఇచ్చే ఒక్క గ్రంథం కూడా లేదు. ఇవన్నీ ర్యాంక్ మరియు ఫైల్ నుండి రహస్యంగా ఉంచబడిన మరియు పాలకమండలి నుండి ఉద్భవించిన దిశ నుండి వచ్చాయి. అయినప్పటికీ, మా ప్రస్తుత అధ్యయన సంచికలో ఈ దావా వేయడానికి మాకు టెమెరిటీ ఉంది కావలికోట:

"క్రైస్తవ పర్యవేక్షకులకు ఉన్న ఏకైక అధికారం లేఖనాల నుండి వచ్చింది." (W13 11 / 15 p. 28 par. 12)

మీరు న్యాయం ఎలా చేస్తారు?

శామ్యూల్ రోజులో తిరిగి రావడాన్ని imagine హించుకుందాం. నగర పెద్దల బృందం ఒక మహిళను వారితో లాగడానికి సమీపించే రోజును మీరు సిటీ గేట్ వద్ద నిలబడి ఉన్నారు. వారిలో ఒకరు లేచి నిలబడి, వారు ఈ స్త్రీని తీర్పు తీర్చారని, ఆమె పాపం చేసిందని, రాళ్ళు రువ్వాలని ప్రకటించారు.

"ఈ తీర్పు ఎప్పుడు జరిగింది?" మీరు అడగండి. "నేను రోజంతా ఇక్కడ ఉన్నాను మరియు న్యాయ కేసును సమర్పించలేదు."

వారు ప్రత్యుత్తరం ఇస్తున్నారు, “ఇది గత రాత్రి రహస్యంగా రహస్యంగా జరిగింది. ఇది ఇప్పుడు దేవుడు మనకు ఇస్తున్న దిశ. ”

“అయితే ఈ మహిళ ఏ నేరం చేసింది?” అని మీరు అడుగుతారు.

“అది మీకు తెలియదు”, అని సమాధానం వస్తుంది.

ఈ వ్యాఖ్యను చూసి ఆశ్చర్యపోయిన మీరు, “అయితే ఆమెకు వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యం ఏమిటి? సాక్షులు ఎక్కడ ఉన్నారు? ”

వారు, "గోప్యత కారణాల వల్ల, ఈ మహిళ యొక్క గోప్యతా హక్కులను కాపాడటానికి, మీకు చెప్పడానికి మాకు అనుమతి లేదు."

అప్పుడే, స్త్రీ మాట్లాడుతుంది. "పర్లేదు. వారు తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. నేను నిర్దోషిని కాబట్టి వారు ప్రతిదీ వినాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. ”

“మీకు ఎంత ధైర్యం”, పెద్దలు మందలించారు. “మీకు ఇక మాట్లాడే హక్కు లేదు. మీరు మౌనంగా ఉండాలి. యెహోవా నియమించిన వారిచే మీరు తీర్పు తీర్చబడ్డారు. ”

అప్పుడు వారు గుంపు వైపు తిరిగి, “గోప్యత కారణాల వల్ల మీకు మరింత చెప్పడానికి మాకు అనుమతి లేదు. ఇది అందరి రక్షణ కోసం. ఇది నిందితుల రక్షణ కోసం. ఇది ప్రేమపూర్వక నిబంధన. ఇప్పుడు అందరూ, రాళ్ళు తీసుకొని ఈ స్త్రీని చంపండి. ”

"నేను చేయను!" మీరు కేకలు వేస్తారు. "ఆమె ఏమి చేసిందో నేను వినే వరకు కాదు."

ఆ సమయంలో వారు మీ వైపు చూపులు తిప్పి, “నిన్ను కాపాడటానికి మరియు మిమ్మల్ని రక్షించడానికి దేవుడు నియమించిన వారిని మీరు పాటించకపోతే, మీరు తిరుగుబాటు చేస్తున్నారు మరియు విభజన మరియు అనైక్యతకు కారణమవుతారు. మీరు కూడా మా రహస్య కోర్టులోకి తీసుకెళ్ళి తీర్పు ఇవ్వబడతారు. పాటించండి, లేదా మీరు ఈ మహిళ యొక్క విధిని పంచుకుంటారు! ”

మీరు ఏం చేస్తారు?
తప్పు చేయవద్దు. ఇది సమగ్రతకు పరీక్ష. జీవితంలో నిర్వచించే సందర్భాలలో ఇది ఒకటి. అకస్మాత్తుగా మీరు ఒకరిని చంపమని పిలవబడుతున్నప్పుడు, మీరు మీ స్వంత వ్యాపారాన్ని చూసుకుంటున్నారు, రోజును ఆస్వాదిస్తున్నారు. ఇప్పుడు మీరు మీరే జీవిత-మరణ పరిస్థితుల్లో ఉన్నారు. మగవారికి విధేయత చూపండి మరియు స్త్రీని చంపండి, ప్రతీకారం తీర్చుకోవడంలో దేవుని చేత మిమ్మల్ని మీరు ఖండించవచ్చు, లేదా పాల్గొనకుండా ఉండండి మరియు ఆమె అదే విధిని అనుభవిస్తుంది. మీరు కారణం చెప్పవచ్చు, బహుశా అవి సరైనవే. నాకు తెలుసు, స్త్రీ విగ్రహారాధకుడు లేదా ఆత్మ మాధ్యమం. అప్పుడు మళ్ళీ, బహుశా ఆమె నిజంగా అమాయకురాలు.
మీరు ఏమి చేస్తారు? మీరు ప్రభువులపై మరియు భూమ్మీద కుమారుడిపై నమ్మకం ఉంచారా?[V] లేదా పురుషులు తమ న్యాయం యొక్క బ్రాండ్ను ఉపయోగించిన విధంగా యెహోవా ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించలేదని మీరు గుర్తించగలరా, అందువల్ల, అవిధేయతతో కూడిన చర్యలో పాల్గొనకుండా మీరు వాటిని పాటించలేరు. అంతిమ ఫలితం కేవలం కాదా, మీకు తెలియదు. కానీ ఆ దిశగా ఉన్న మార్గాలు యెహోవాకు అవిధేయత చూపిస్తాయని మీకు తెలుసు, కాబట్టి ఉత్పత్తి చేయబడిన ఏదైనా పండు విష వృక్షం యొక్క ఫలంగా ఉంటుంది, కాబట్టి మాట్లాడటానికి.
ఈ చిన్న నాటకాన్ని నేటి వరకు ముందుకు తీసుకురండి మరియు ఇది యెహోవాసాక్షుల సంస్థలో న్యాయ విషయాలను మేము ఎలా నిర్వహిస్తాము అనేదానికి ఖచ్చితమైన వివరణ. ఒక ఆధునిక క్రైస్తవుడిగా, ఒకరిని చంపడానికి మిమ్మల్ని మీరు ఒప్పించటానికి ఎప్పటికీ అనుమతించరు. అయితే, వారిని ఆధ్యాత్మికంగా చంపడం కంటే శారీరకంగా చంపడం దారుణంగా ఉందా? శరీరాన్ని చంపడం లేదా ఆత్మను చంపడం దారుణంగా ఉందా? (మత్తయి 10:28)
యేసును చట్టవిరుద్ధంగా తొలగించారు మరియు జనసమూహం, శాస్త్రవేత్తలు మరియు పరిసయ్యులు మరియు అధికారంలో ఉన్న వృద్ధులచే ప్రేరేపించబడి, అతని మరణానికి అరిచారు. వారు పురుషులకు విధేయత చూపినందున, వారు రక్త దోషులు. రక్షింపబడటానికి వారు పశ్చాత్తాపం చెందాల్సిన అవసరం ఉంది. (అపొస్తలుల కార్యములు 2: 37,38) బహిష్కరించబడవలసిన వారు ఉన్నారు-ప్రశ్న లేదు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది తప్పుగా బహిష్కరించబడ్డారు మరియు కొందరు అధికార దుర్వినియోగం కారణంగా పొరపాటు మరియు విశ్వాసం కోల్పోయారు. పశ్చాత్తాపపడని దుర్వినియోగదారుడి కోసం ఒక మిల్లురాయి వేచి ఉంది. (మత్తయి 18: 6) మన సృష్టికర్త ముందు నిలబడవలసిన రోజు వచ్చినప్పుడు, “నేను ఆదేశాలను పాటిస్తున్నాను” అని సాకును కొంటానని మీరు అనుకుంటున్నారా?
ఇది చదివిన కొందరు నేను తిరుగుబాటుకు పిలుస్తున్నానని అనుకుంటారు. నేను కాదు. నేను విధేయత కోసం పిలుస్తున్నాను. మనం మనుష్యులకన్నా దేవుడిని పాలకుడిగా పాటించాలి. (అపొస్తలుల కార్యములు 5:29) దేవునికి విధేయత చూపడం అంటే మనుష్యులపై తిరుగుబాటు చేస్తే, టీ షర్టులు ఎక్కడ ఉన్నాయి. నేను డజను కొంటాను.

క్లుప్తంగా

మూడు అవసరాలలో మొదటి విషయానికి వస్తే, మీకా ప్రవక్త ద్వారా వెల్లడించినట్లు యెహోవా మనలను అడిగినప్పుడు-న్యాయం చేయమని-యెహోవాసాక్షుల సంస్థ, మేము దేవుని నీతి ప్రమాణానికి చాలా తక్కువగా ఉన్నాము.
మీకా మాట్లాడిన ఇతర రెండు అవసరాల గురించి, 'దయను ప్రేమించడం' మరియు 'మన దేవునితో నడవడంలో నమ్రతగా ఉండాలి'. భవిష్యత్ పోస్ట్‌లో తొలగింపు సమస్యపై ఇవి ఎలా ప్రభావం చూపుతాయో మేము పరిశీలిస్తాము.
ఈ శ్రేణిలోని తదుపరి కథనాన్ని చూడటానికి, క్లిక్ చేయండి <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి .

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.