WT అధ్యయనం: అద్భుతమైన రాజు అయిన క్రీస్తును అభినందించండి

[ఏప్రిల్ 7, 2014 వారానికి కావలికోట అధ్యయనం - w14 2/15 p.3]

ఈ వారం ది వాచ్ టవర్ అధ్యయనం 45 వ కీర్తనను వివరిస్తుంది. ఇది మన ప్రభువైన యేసు రాజుగా మారిన అందమైన ప్రవచనాత్మక ఉపమానం. మీరు ఇంకా కావలికోటను అధ్యయనం చేయలేదని నేను నమ్ముతున్నాను. ఆదర్శవంతంగా, మీరు మరేదైనా చదవడానికి ముందు మొత్తం 45 వ కీర్తన చదవాలి. ఇప్పుడే చదవండి, అప్పుడు మీరు పూర్తి చేసినప్పుడు, “ఇది నాకు ఎలా అనిపిస్తుంది?” అని మీరే ప్రశ్నించుకోండి.
దయచేసి మీరు ఈ పోస్ట్‌ను పూర్తి చేయవద్దు.
....
సరే, ఇప్పుడు మీరు వేరొకరి నుండి పక్షపాతం కలిగించే ఆలోచనలు లేకుండా కీర్తనను చదివారు, అది మీకు యుద్ధం మరియు వినాశనం యొక్క చిత్రాలను తెచ్చిపెట్టిందా? ఇది స్వర్గంలో లేదా భూమిపై యుద్ధం గురించి మీరు ఆలోచించారా? ఆ సంఘటనలు జరిగే సమయానికి మీ మనస్సు ఏదైనా నిర్దిష్ట సంవత్సరానికి ఆకర్షించబడిందా? లొంగదీసుకోవాల్సిన బలమైన అవసరం గురించి మీకు తెలుసా?
ఆ ప్రశ్నలను దృష్టిలో పెట్టుకుని, కావలికోట వ్యాసం ఈ కీర్తనను ఏమి చేస్తుందో చూద్దాం.
పర్. 4 - "రాజ్య సందేశం 1914 లో ముఖ్యంగా" మంచిది "గా మారింది. అప్పటి నుండి, ఈ సందేశం భవిష్యత్ రాజ్యానికి సంబంధించినది కాదు, కానీ ఇప్పుడు స్వర్గంలో పనిచేస్తున్న నిజమైన ప్రభుత్వంతో సంబంధం కలిగి ఉంది. ఇది “రాజ్య సువార్త”, మనం “అన్ని దేశాలకు సాక్షిగా నివాసమున్న భూమిలో” ప్రకటిస్తున్నాము.
మా అధ్యయనం యొక్క పరిచయ పేరాగ్రాఫ్లలో, కీర్తనకర్త చిత్రీకరించిన కొత్తగా సింహాసనం చేసిన రాజు యొక్క మంత్రముగ్ధమైన చిత్రాలను 1914 కు సంబంధించిన మా తప్పుడు బోధనకు మద్దతుగా ఒక వాహనంగా మార్చారు. ఈ ప్రకటనకు ఎటువంటి ఆధారాలు ఇవ్వబడలేదు. పరిణామాన్ని వాస్తవంగా పేర్కొన్న పరిణామవాదుల మాదిరిగానే, మేము 1914 ను ఒక చారిత్రాత్మక సంఘటనగా నిస్సందేహంగా చెప్పుకుంటాము - దీనికి మరింత వ్యాఖ్య అవసరం లేదు. ఇంకా, క్రీస్తు సందేశం, “శుభవార్త”, మేము ప్రకటించిన 1914 సింహాసనం గురించి చెప్పాము. నిజమే, “రాజ్య సువార్త” అనే పదం బైబిల్. ఇది క్రైస్తవ లేఖనాల్లో ఆరుసార్లు సంభవిస్తుంది. అయితే “శుభవార్త” అనే పదం 100 సార్లు పైగా జరుగుతుంది, తరచూ “యేసుక్రీస్తు గురించిన శుభవార్త” లేదా “మీ మోక్షానికి సంబంధించిన శుభవార్త” వంటి మాడిఫైయర్లతో. రాజ్యం గురించి వేరే వార్తలేవీ లేవని మేము సువార్తను తెలియజేస్తాము. దానికంటే ఘోరంగా, మేము 1914 సింహాసనం గురించి ఇవన్నీ చేస్తాము. యెహోవాసాక్షులు పాప్-అప్ అవ్వడానికి మరియు “రాజ్య సువార్త” నిజంగా అర్థం ఏమిటో స్పష్టం చేయడానికి మానవజాతి 2000 సంవత్సరాలు వేచి ఉందని మేము సూచిస్తాము.
(ఈ సమయంలో, “క్రీస్తు గురించిన సువార్తను వక్రీకరించే” వారి గురించి పౌలు గలతీయులను హెచ్చరించాడని మరియు అలాంటి వారిని నిందితులుగా పిలవాలని మీరు గుర్తుచేసుకున్నారు. - గల. 1: 7,8)
మేము బోధనా పనిలో ఎక్కువ ఉత్సాహానికి, మరియు మన బోధనా పనిలో వ్రాతపూర్వక వాక్యాన్ని విస్తృతంగా ఉపయోగించుకోవాలని ఉపదేశాలతో 4 వ పేరాను ముగించాము. దీని ద్వారా మనం కేవలం బైబిల్ లేదా వాచ్ టవర్ బైబిల్ అండ్ ట్రాక్ట్ సొసైటీ యొక్క అన్ని ప్రచురణలు అని అర్ధం కాదా అనేది పూర్తిగా స్పష్టంగా తెలియదు.
వాస్తవానికి చదివిన 45 వ కీర్తనలోని మొదటి పద్యం నుండి పైన పేర్కొన్న అన్ని లేఖనాత్మక అనువర్తనాలను సేకరించగలిగాము అనేది మనోహరమైనది:

“నా హృదయం ఏదో మంచిదానితో కదిలిస్తుంది.
నేను: “నా పాట రాజు గురించే.”
నా నాలుక నైపుణ్యం కలిగిన కాపీరైట్ యొక్క స్టైలస్‌గా ఉండనివ్వండి. ”

పర్. 5,6 - కీర్తన యొక్క రెండవ పద్యం సమీక్షిస్తూ, మన బోధనా పనిలో మాటల దయను ఉపయోగించడం ద్వారా రాజును అనుకరించమని ప్రోత్సహిస్తున్నాము.
పర్. 7, 8 - మేము ఇప్పుడు రెండు పద్యాలను దూకి, కీర్తన 45: 6, 7 ను పరిశీలిస్తాము. యెహోవా యేసును వ్యక్తిగతంగా పరిశుద్ధాత్మను ఉపయోగించి ఎలా అభిషేకించాడో చూపిస్తాము. కీర్తనలో స్పష్టంగా కనిపించని విషయాన్ని మేము అప్పుడు తెలియజేస్తాము: "యెహోవా తన కుమారుడిని 1914 లో స్వర్గంలో మెస్సియానిక్ రాజుగా స్థాపించాడు." (పార్. 8) మేము ఇంకా ఈ డ్రమ్‌పై కొడుతున్నాం.
మేము 8 వ పేరాను పదాలతో ముగించాము, "ఇంత శక్తివంతమైన, దేవుడు నియమించిన రాజు క్రింద యెహోవా సేవ చేస్తున్నందుకు మీరు గర్వించలేదా?" మనం దీన్ని ఈ విధంగా ఎందుకు పలకాలి? మొత్తం కీర్తన రాజును స్తుతిస్తోంది. అందువల్ల, 'యెహోవా నియమించిన రాజుకు సేవ చేస్తున్నందుకు గర్వంగా ఉందా' అని అడగాలి. రాజును సేవించడం ద్వారా, మేము యెహోవాకు కూడా సేవ చేస్తాము, కాని యేసు ద్వారా. దాని పదజాలం ద్వారా, వ్యాసం అన్ని సేవలను అందించాల్సిన వ్యక్తిగా రాజు పాత్రను తగ్గిస్తుంది. ప్రతి మోకాలి యేసు ముందు వంగి ఉండాలని బైబిల్ చెప్పలేదా? (ఫిలిప్పీయులు 2: 9, 10)
పర్. 9, 10 - మేము ఇప్పుడు దాటవేసిన పద్యాలకు తిరిగి వచ్చి, Ps ని విశ్లేషిస్తాము. 45: 3,4 ఇది రాజు తన కత్తి మీద కట్టడం గురించి మాట్లాడుతుంది. ఉపమానంతో సంతృప్తి చెందలేదు, ఇది సంభవించినప్పుడు మేము ఒక నిర్దిష్ట సమయాన్ని కేటాయించాలి, కాబట్టి మళ్ళీ మేము 1914 డ్రమ్‌ను కొట్టాము. "అతను 1914 లో తన కత్తిని కట్టాడు మరియు సాతాను మరియు అతని రాక్షసులపై విజయం సాధించాడు, వీరిని అతను స్వర్గం నుండి భూమికి సమీపంలో విసిరాడు."
ఇలాంటి ప్రకటన చేసే ముందు, మేము కనీసం కొంత లేఖనాత్మక మద్దతును ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించిన సమయాన్ని నేను గుర్తుచేసుకున్నాను. అయితే, కొంతకాలంగా అలా జరగలేదు. ఎటువంటి ఆధారాలు ఇవ్వవలసిన అవసరం లేదని భావించకుండా మా పాఠకులకు ధైర్యంగా చెప్పడం మాకు పూర్తిగా ఉచితం.
తప్పుడు మతాన్ని నాశనం చేయడం, ప్రభుత్వాలను మరియు దుర్మార్గులను నాశనం చేయడం మరియు సాతాను మరియు రాక్షసులను అరికట్టడం వంటి ఇతర పనుల గురించి మిగిలిన పేరా మాట్లాడుతుంది. పేరా 10 యొక్క ముగింపు వాక్యం యొక్క సూక్ష్మత్వాన్ని ఇప్పుడు గమనించండి: "45 వ కీర్తన ఈ ఉత్తేజకరమైన సంఘటనలను ఎలా ప్రవచించిందో చూద్దాం." దీని ద్వారా, వ్యాసంలో అనుసరించేది ఖచ్చితమైన వ్యాఖ్యానం అని మేము ప్రీప్రోగ్రామ్ చేయబడ్డాము. ఏదేమైనా, యేసు మరియు అతని శిష్యులు సాధించిన బోధనా పని మనం పరిశీలిస్తున్న శ్లోకాలలో సూచించబడుతున్నది సమానంగా సాధ్యమే. ఏదైనా యుద్ధం పోరాడి, సాధించిన ఏదైనా విజయం మనుషుల హృదయాలు మరియు మనస్సులపై ఉంటుంది. ఇది కీర్తన యొక్క అనువర్తనం కాదా అనేది నిజంగా పాయింట్ కాదు. అసలు విషయం ఏమిటంటే, ఈ అవకాశాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి కూడా మాకు అనుమతి లేదు.
పర్. 11-13 - 4 వ వచనం సత్యం, వినయం మరియు ధర్మం కోసం రాజు విజయానికి వెళుతున్నట్లు మాట్లాడుతుంది. తరువాతి మూడు పేరాలు యెహోవా సార్వభౌమాధికారానికి విధేయత చూపించాల్సిన అవసరాన్ని మరియు యెహోవా యొక్క సరైన మరియు తప్పు ప్రమాణాలకు విధేయత చూపించాల్సిన అవసరాన్ని ప్రశంసిస్తూ, ముగింపు వాక్యంతో: "ఆ క్రొత్త ప్రపంచంలోని ప్రతి నివాసి యెహోవా ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి." యెహోవా దేవునికి సంపూర్ణ విధేయత మరియు విధేయత ఇవ్వడానికి ఏ హృదయపూర్వక మరియు నిజాయితీగల బైబిల్ విద్యార్థి మినహాయింపు తీసుకోడు. ఏదేమైనా, ఈ పేరాలు చదివే ఏవైనా దీర్ఘకాల సాక్షి ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన ఉపశీర్షిక ఉందని అర్థం చేసుకుంటుంది. యెహోవా తన నీతి ప్రమాణాలను సరైన మరియు తప్పుగా తెలియజేసే నియమిత ఛానెల్ పాలకమండలి కాబట్టి, ఇది సూచించబడిన ఈ మానవ అధికారానికి లోబడి, విధేయతతో ఉంటుంది.
పర్. 14-16 - 4 వ వచనం, "మీ కుడి చేయి విస్మయం కలిగించే విషయాలను సాధిస్తుంది." వ్రాసిన విషయాలను మించి, వ్యాసం రాజు యొక్క కుడి చేతిలో కత్తిని ఉంచుతుంది, అయినప్పటికీ కీర్తనకర్త కత్తిని రాజు యొక్క స్కాబార్డ్ నుండి విడిచిపెట్టలేదు.
యేసు తన కుడి చేతి, సాన్స్ కత్తితో విస్మయం కలిగించే అనేక విషయాలను సాధించాడు. అయినప్పటికీ అది మా సందేశానికి సరిపోదు, కాబట్టి మేము అందులో ఒక కత్తిని ఉంచాము మరియు ఆర్మగెడాన్ గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తాము. ఆర్మగెడాన్ మాత్రమే కాదు, 1914 లో సాతానును స్వర్గం నుండి బహిష్కరించడం వంటి సంఘటనలను సూచించే అవకాశాన్ని మనం మళ్ళీ తీసుకుంటాము. 45 వ కీర్తన స్వర్గపు లేదా భూసంబంధమైన యుద్ధాల సూచనను ఇవ్వదు, కానీ ప్రేరేపిత వాక్యానికి స్వల్ప మార్పుతో, మేము ఒక చరణాన్ని ప్రవచనాత్మక నెరవేర్పు యొక్క మూడు పేరాలుగా మార్చగలము.
పర్. 17-19 - ఇప్పుడు మనం వర్సెస్ 5 యొక్క బాణాలను ప్రకటన 6: 2 తో అనుసంధానిస్తాము, అక్కడ రైడర్ విల్లును మోస్తున్నాడు. ఈ పద్యాల వద్ద బాణాలను కవితాత్మకంగా ఉంచినట్లుగా, బహుశా అది ప్రాతినిధ్యం, లేదా బహుశా ఇది మరింత ఉపమానంగా ఉంటుంది: యోబు 6: 4; Eph. 6:16; కీర్త. 38: 2; కీర్త. 120: 4
ఈ చిత్రాలను కవితగా ప్రసారం చేయడానికి యెహోవా ఎందుకు ప్రేరేపించాడో అడగాలి. కవిత్వం మరియు గద్యానికి మధ్య ఉన్న ఒక ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, పూర్వం కేవలం అరుదైన వాస్తవాలు కాకుండా భావోద్వేగం మరియు భావాలను తెలియజేయడానికి ఉపయోగిస్తారు. మీరు 45 వ కీర్తన చదివినప్పుడు, ఏ చిత్రాలు గుర్తుకు వస్తాయి? ఏ భావోద్వేగాలను తెలియజేస్తున్నారు?
ఇది యుద్ధం మరియు విధ్వంసం గురించి మాట్లాడుతోందని మీకు అర్థమైందా? పేరా 18 లో వివరించబడినది మీరు చూశారా? “మారణహోమం భూమి వెడల్పుగా ఉంటుంది…. యెహోవా చేత చంపబడిన వారు… భూమి యొక్క ఒక చివర నుండి మరొక వైపుకు ఉంటారు… .అతను అరిచాడు… పక్షులందరికీ… 'ఇక్కడకు రండి, దేవుని గొప్ప సాయంత్రం భోజనానికి ఒకచోట చేరండి… ”

క్లుప్తంగా

కోరా కుమారులు ఈ రోజు జీవించి ఉంటే, వారు మెలానియా సఫ్కా యొక్క సాహిత్యాన్ని బాగా పారాఫ్రేజ్ చేసి, “వారు నా కీర్తనతో ఏమి చేశారో చూడండి” అని చెప్పవచ్చు.
45 వ కీర్తనలో మనకు దేవుని ప్రేరేపిత కవిత్వం ఉంది. ఇది పూర్తిగా చదివిన తరువాత, ఇది మరణం మరియు విధ్వంసం యొక్క చిత్రాలను రేకెత్తిస్తుందని మీరు చెబుతారా?
ప్రజలను అధికారానికి సమర్పించడానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి. యెహోవా మార్గం ప్రేమ ద్వారా. యెహోవా ఒక రాజును ఏర్పాటు చేసాడు. ఈ రాజు ప్రేమను, విధేయతను భయంతో కాకుండా ఉదాహరణ ద్వారా ప్రేరేపిస్తాడు. మేము అతనిలాగే ఉండాలనుకుంటున్నాము. మేము అతనితో ఉండాలనుకుంటున్నాము. అవును, అతను మానవజాతి అందరి విముక్తికి మార్గం సిద్ధం చేయడానికి అవసరమైన మార్గంగా అర్మగెడాన్‌ను తీసుకువస్తాడు. అయితే ఆర్మగెడాన్ వద్ద నాశనం అవుతుందనే భయంతో మేము అతనికి సేవ చేయము. సమర్పణ పొందటానికి ఒక మార్గంగా శిక్ష భయం సాతాను నుండి. పురుషులు తమ విషయాలను నియంత్రించడానికి దీనిని ఉపయోగిస్తారు, ఎందుకంటే పాలకులు అసంపూర్ణ పురుషులుగా ఉన్నప్పుడు ప్రేమ మార్గం పనిచేయదు.
45 వ కీర్తన యొక్క సాంప్రదాయిక సౌందర్యం మన రాజు యేసుక్రీస్తు పట్ల ఎక్కువ విధేయత చూపించడానికి మనల్ని సులభంగా ప్రేరేపిస్తుంది. కాబట్టి గ్రంథంలో మద్దతు లేని తేదీ అయిన 1914 లో నమ్మకాన్ని పెంచడానికి మేము దానిని నాలుగు వేర్వేరు సందర్భాలలో ఎందుకు ఉపయోగిస్తాము? పూర్తి మరియు పూర్తిగా సమర్పణ యొక్క అవసరాన్ని మేము ఎందుకు నొక్కిచెప్పాము? మేము ఆసన్నమని చెప్పుకునే విధ్వంసంపై ఎందుకు ఎక్కువ దృష్టి పెడతాము?
1914 చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే అది లేకుండా, 1919 లో యేసు న్యాయమూర్తి రూథర్‌ఫోర్డ్‌ను నమ్మకమైన బానిస యొక్క మొదటి సభ్యుడిగా నియమించాడని మేము చెప్పలేము. అది లేకుండా, ప్రస్తుత పాలకమండలికి దైవ నియామకానికి ఎటువంటి దావా లేదు. ఈ పురుషుల అధికారానికి విధేయత మరియు సమర్పణ సంస్థతో మాత్రమే మోక్షం సాధించగలదనే నమ్మకాన్ని కొనసాగించడం ద్వారా సాధించవచ్చు. ప్రవచనాత్మక వ్యాఖ్యానంలో వైఫల్యాలను మనం చూసినప్పుడు ఏర్పడే సందేహాలు, ఆర్మగెడాన్ మూలలోనే ఉందనే భయం యొక్క వాతావరణాన్ని కొనసాగించడం ద్వారా చిందరవందరగా ఉంటుంది, అందువల్ల ఆ వినాశనం యొక్క స్థిరమైన రిమైండర్‌లు మన ముందు ఉంచాలి.
ర్యాంక్ మరియు ఫైల్ మార్చ్‌ను దశలవారీగా ఉంచడానికి, పాలకమండలి డ్రమ్‌పై అదే ట్యూన్‌ను కొట్టడం కొనసాగించాలి. యెహోవా తన మాటలో మనకు చాలా అద్భుతమైన బోధన ఇచ్చాడు, ఆత్మను సుసంపన్నం చేయడానికి మరియు క్రైస్తవుడిని బలోపేతం చేయడానికి జ్ఞానం యొక్క చాలా లోతు. చాలా ఎక్కువ పోషక ఆధ్యాత్మిక ఆహారాన్ని పంపిణీ చేయవచ్చు, కానీ అయ్యో, మాకు ఎజెండా ఉంది.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.