కాల్వినిజం - మొత్తం నీచం

[ఈ వ్యాసాన్ని అలెక్స్ రోవర్ అందించారు]

కాల్వినిజం యొక్క ఐదు ప్రధాన అంశాలు మొత్తం నీచం, బేషరతు ఎన్నికలు, పరిమిత ప్రాయశ్చిత్తం, ఇర్రెసిస్టిబుల్ దయ మరియు సాధువుల పట్టుదల. ఈ వ్యాసంలో, ఈ ఐదులో మొదటిదాన్ని పరిశీలిస్తాము. ఫస్ట్ ఆఫ్: టోటల్ డిప్రవిటీ అంటే ఏమిటి? టోటల్ డిప్రవిటీ అనేది దేవుని ముందు మానవ పరిస్థితిని వివరించే సిద్ధాంతం, పాపంలో పూర్తిగా చనిపోయిన మరియు తమను తాము రక్షించుకోలేని జీవులు. జాన్ కాల్విన్ ఈ విధంగా ఉంచాడు:

"అందువల్ల, ఇంజిన్లు కదిలించలేని ఒక నిస్సందేహమైన సత్యంగా నిలబడనివ్వండి, మనిషి యొక్క మనస్సు దేవుని ధర్మం నుండి పూర్తిగా దూరమైందని, అతడు గర్భం ధరించలేడు, కోరుకోలేడు, రూపకల్పన చేయలేడు, కాని దుష్ట, వక్రీకరించిన, ఫౌల్ , అపవిత్రమైన మరియు అన్యాయమైన; అతని హృదయం పాపంతో పూర్తిగా విముక్తి పొందింది, అది అవినీతి మరియు కుళ్ళినది తప్ప మరేమీ he పిరి తీసుకోదు; కొంతమంది పురుషులు అప్పుడప్పుడు మంచితనాన్ని ప్రదర్శిస్తే, వారి మనస్సు ఎప్పుడూ కపటత్వం మరియు మోసంతో ముడిపడి ఉంటుంది, వారి ఆత్మ లోపలికి దుష్టత్వానికి కట్టుబడి ఉంటుంది." [I]

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు పాపిగా జన్మించారు, మరియు ఆ పాపం ఫలితంగా మీరు చనిపోతారు, మీరు ఏమి చేసినా, దేవుని క్షమాపణ కోసం సేవ్ చేయండి. ఏ మానవుడూ శాశ్వతంగా జీవించలేదు, అంటే ఎవరూ తమంతట తానుగా ధర్మాన్ని పొందలేదు. పౌలు ఇలా అన్నాడు:

“మనం బాగున్నామా? ఖచ్చితంగా కాదు […] నీతిమంతులు ఎవరూ లేరు, ఒకరు కూడా లేరు, అర్థం చేసుకునే వారు లేరు, భగవంతుడిని వెతకడానికి ఎవరూ లేరు. అందరూ దూరమయ్యారు. ”- రోమన్లు ​​3: 9-12

డేవిడ్ గురించి ఏమిటి?

 “ఎవరి తిరుగుబాటు చర్యలను క్షమించి, పాపం క్షమించబడుతుందో ఎంత ధన్యుడు! యెహోవా [యెహోవా] చేసిన తప్పును శిక్షించనివాడు ఎంత ధన్యుడు, ఎవరి ఆత్మలో మోసం లేదు. ”- కీర్తనలు 32: 1-2

ఈ పద్యం మొత్తం నీచానికి విరుద్ధంగా ఉందా? దావీదు పాలనను ధిక్కరించిన వ్యక్తినా? మొత్తంమీద, మొత్తం నీచం నిజమైతే ఎవరైనా మోసం లేకుండా ఆత్మను ఎలా కలిగి ఉంటారు? ఇక్కడ పరిశీలన ఏమిటంటే, దావీదుకు అతని క్షమాపణకు క్షమాపణ లేదా క్షమాపణ అవసరం. అతని స్వచ్ఛమైన ఆత్మ దేవుని చర్య యొక్క ఫలితం.

అబ్రాహాము గురించి ఏమిటి?

 “ఎందుకంటే అబ్రాహాము పనుల ద్వారా నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడితే, ఆయనకు ప్రగల్భాలు పలకాలి - కాని దేవుని ముందు కాదు. గ్రంథం ఏమి చెబుతుంది? "అబ్రాహాము దేవుణ్ణి నమ్మాడు, అది అతనికి ధర్మంగా పేరు పొందింది. […] అతని విశ్వాసం ధర్మంగా పరిగణించబడుతుంది. ”- రోమన్లు ​​4: 2-5

“అప్పుడు ఈ దీవెన సున్తీ కోసం లేదా సున్తీ చేయడమా? ఎందుకంటే, “విశ్వాసం అబ్రాహాముకు నీతిగా పేరుపొందింది. అది అతనికి ఎలా జమ చేయబడింది? ఆ సమయంలో అతడు సున్తీ చేయబడ్డాడా లేదా? లేదు, అతడు సున్తీ చేయబడలేదు కాని సున్తీ చేయబడలేదు. […] తద్వారా అతను నమ్మిన వారందరికీ తండ్రి అవుతాడు ”- రోమన్లు ​​4: 9-14

నీతిమంతుడిగా అబ్రాహాము పాలనకు మినహాయింపుగా ఉన్నారా? అతను అవసరం కాబట్టి, స్పష్టంగా లేదు క్రెడిట్ తన విశ్వాసం ఆధారంగా ధర్మం వైపు. ఇతర అనువాదాలు "ఇంప్యూట్" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాయి, అంటే అతని విశ్వాసం ధర్మంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది అతని నీచతను కప్పిపుచ్చుకుంటుంది. అతను తనంతట తానుగా నీతిమంతుడు కాదని, అందువల్ల అతని ధర్మం మొత్తం నీచమైన సిద్ధాంతాన్ని చెల్లుబాటు చేయదని నిర్ధారణ కనిపిస్తుంది.

అసలు పాపం

అసలు పాపం దేవుడు మరణశిక్షను ప్రకటించటానికి దారితీసింది (Gen 3: 19), శ్రమ మరింత కష్టమవుతుంది (Gen 3: 18), పిల్లలను మోయడం బాధాకరంగా మారుతుంది (Gen 3: 16), మరియు వారు ఈడెన్ గార్డెన్ నుండి తొలగించబడ్డారు .
మొత్తం నీచానికి శాపం ఎక్కడ ఉంది, ఇకనుండి ఆడమ్ మరియు అతని సంతానం ఎప్పుడూ తప్పు చేయటానికి శపించబడతారు? అలాంటి శాపం లేఖనంలో కనుగొనబడలేదు మరియు ఇది కాల్వినిజానికి సమస్య.
ఈ ఖాతా నుండి మొత్తం నీచం యొక్క ఆలోచనను మరణం యొక్క శాపం నుండి er హించే ఏకైక మార్గం ఇది. మరణం పాపానికి అవసరమైన చెల్లింపు (రోమన్లు ​​6:23). ఆదాము ఒకసారి పాపం చేశాడని మనకు ఇప్పటికే తెలుసు. అయితే తరువాత పాపం చేశాడా? కయీను తన సోదరుడిని హత్య చేసినప్పటి నుండి అతని సంతానం పాపం చేసిందని మనకు తెలుసు. ఆదాము మరణించిన కొద్దికాలానికే, మానవాళికి ఏమి జరిగిందో స్క్రిప్చర్ నమోదు చేస్తుంది:

“అయితే యెహోవా [యెహోవా] మానవజాతి దుష్టత్వం భూమిపై గొప్పగా మారిందని చూశాడు. వారి మనస్సు యొక్క ఆలోచనల యొక్క ప్రతి వంపు చెడు మాత్రమే అన్ని వేళలా. ”- ఆదికాండము 6: 5

అందువల్ల, అసలైన పాపాన్ని అనుసరించే అత్యంత సాధారణ స్థితిగా నీచం ఖచ్చితంగా బైబిల్లో వివరించబడిన విషయం. అయితే పురుషులందరూ ఈ విధంగా ఉండాలి అనే నియమం ఉందా? నోవా అటువంటి భావనను ధిక్కరించినట్లు కనిపిస్తాడు. భగవంతుడు శాపంగా ఉచ్చరిస్తే, అది ఎల్లప్పుడూ వర్తింపజేయాలి, ఎందుకంటే దేవుడు అబద్ధం చెప్పలేడు.
అయినప్పటికీ, ఈ విషయంపై ఎక్కువగా ఉచ్చరించబడినది ఆదాము యొక్క ప్రారంభ వారసులలో ఒకరైన యోబు యొక్క వృత్తాంతం. మొత్తం నీచం ఒక నియమం అయితే అతని ఖాతా నుండి సేకరించండి.

Job

యోబు పుస్తకం ఈ పదాలతో తెరుచుకుంటుంది:

“ఉజ్ దేశంలో యోబు అనే వ్యక్తి ఉన్నాడు; మరియు ఆ వ్యక్తి మచ్చలేని మరియు నిటారుగా, దేవునికి భయపడటం మరియు చెడు నుండి తప్పుకోవడం. ”(యోబు 1: 1 NASB)

కొంతకాలం తర్వాత సాతాను యెహోవా ఎదుట ప్రత్యక్షమయ్యాడు మరియు దేవుడు ఇలా అన్నాడు:

“మీరు నా సేవకుడైన యోబును పరిగణించారా? భూమిపై అతనిలాంటి వారు ఎవ్వరూ లేరు, మచ్చలేని మరియు నీతిమంతుడు, దేవునికి భయపడటం మరియు చెడు నుండి తప్పుకోవడం. అప్పుడు సాతాను యెహోవాకు [యెహోవా] సమాధానం చెప్పాడు, 'యోబు దేనికీ భయపడడు? '”(జాబ్ 1: 8-9 NASB)

ఒకవేళ యోబును పూర్తిగా పరాజయం నుండి మినహాయించినట్లయితే, మినహాయింపు కోసం ఈ కారణాన్ని తొలగించమని సాతాను ఎందుకు అడగలేదు? నిజమే చాలా మంది సంపన్న వ్యక్తులు దుర్మార్గులు. డేవిడ్ ఇలా అన్నాడు:

“నేను దుర్మార్గుల శ్రేయస్సును గమనించినట్లు గర్విస్తున్నవారికి నేను అసూయపడ్డాను.” - కీర్తన 73: 3

కాల్వినిజం ప్రకారం, జాబ్ యొక్క పరిస్థితి కొంత క్షమ లేదా దయ యొక్క పరిణామం మాత్రమే కావచ్చు. కానీ దేవునికి సాతాను ఇచ్చిన సమాధానం చాలా బహిర్గతం. తన మాటలలో, సాతాను యోబు నిర్దోషి మరియు నిటారుగా ఉన్నాడు ఎందుకంటే అతను అసాధారణమైన శ్రేయస్సుతో ఆశీర్వదించబడ్డాడు. పనిలో క్షమ మరియు దయ లేదా ఇతర నియమం గురించి ప్రస్తావించబడలేదు. ఇది యోబు యొక్క డిఫాల్ట్ స్థితి అని స్క్రిప్చర్ చెబుతుంది మరియు ఇది కాల్వినిస్టిక్ సిద్ధాంతానికి విరుద్ధం.

గట్టిపడిన గుండె

నీచమైన సిద్ధాంతం అంటే మానవాళి అంతా మంచి వైపు కఠినమైన హృదయంతో పుట్టిందని మీరు అనవచ్చు. కాల్వినిస్ట్ సిద్ధాంతం నిజంగా నలుపు మరియు తెలుపు: గాని మీరు పూర్తిగా చెడ్డవారు, లేదా మీరు దయ ద్వారా పూర్తిగా మంచివారు.
కాబట్టి బైబిల్ ప్రకారం కొందరు తమ హృదయాన్ని ఎలా కఠినతరం చేస్తారు? ఇది ఇప్పటికే పూర్తిగా కష్టమైతే, దాన్ని మరింత కఠినతరం చేయలేము. మరోవైపు, వారు పూర్తిగా పట్టుదలతో ఉంటే (సాధువుల పట్టుదల) అప్పుడు వారి హృదయం ఎలా గట్టిపడుతుంది?
పదేపదే పాపం చేసే కొందరు తమ మనస్సాక్షిని నాశనం చేసుకోవచ్చు మరియు గత అనుభూతిని పొందవచ్చు. . మొత్తం నీచ సిద్ధాంతం నిజమైతే ఇవేవీ సాధ్యం కాదు.

మానవులందరూ స్వాభావికంగా చెడ్డవా?

అది మా డిఫాల్ట్ వొంపు చెడు చేయడమే స్పష్టంగా ఉంది: రోమన్లు ​​7 మరియు 8 అధ్యాయాలలో పౌలు ఈ విషయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పాడు, అక్కడ అతను తన మాంసానికి వ్యతిరేకంగా తన అసాధ్యమైన యుద్ధాన్ని వివరించాడు:

“ఎందుకంటే నేను ఏమి చేస్తున్నానో నాకు అర్థం కాలేదు. నేను కోరుకున్నది నేను చేయను - బదులుగా, నేను ద్వేషించేదాన్ని చేస్తాను. ”- రోమన్లు ​​7: 15

అయినప్పటికీ పౌలు తన వంపు ఉన్నప్పటికీ మంచిగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. అతను తన పాపపు చర్యలను అసహ్యించుకున్నాడు. ఆ రచనలు మనలను నీతిమంతులుగా ప్రకటించలేవు. విశ్వాసం మనలను రక్షిస్తుంది. కానీ కాల్విన్ యొక్క ప్రపంచ దృక్పథం మొత్తం నీచం పూర్తిగా నిరాశావాదం. మనము దేవుని స్వరూపంలో తయారయ్యామని ఆయన పట్టించుకోలేదు, ఇది అతని సిద్ధాంతానికి సరిపోని వాస్తవం. మనలో ప్రతి ఒక్కరిలో ఈ “దేవుని ప్రతిబింబం” యొక్క శక్తికి సాక్ష్యం ఏమిటంటే, ఒక దేవుడు ఉన్నాడు అని ఖండించిన వారిలో కూడా, పరోపకార చర్యలలో ఇతరుల పట్ల దేవుని దయ మరియు దయ చూపబడింది. మేము "మానవ దయ" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాము, కాని మనం దేవుని స్వరూపంలో తయారైనందున, దయ అది అతనితో ఉద్భవించిందా లేదా అని అంగీకరించాలా వద్దా.
మానవులు సహజంగా మంచివా లేదా చెడునా? మేము ఇద్దరూ ఒకే సమయంలో మంచి మరియు చెడు సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది; ఈ రెండు శక్తులు నిరంతరం వ్యతిరేకతలో ఉన్నాయి. కాల్విన్ యొక్క దృక్పథం ఏ స్వాభావిక మంచితనానికి అనుమతించదు. కాల్వినిజంలో, దేవుడు పిలిచే నిజమైన విశ్వాసులు మాత్రమే నిజమైన మంచితనాన్ని ప్రదర్శించగలరు.
ఈ ప్రపంచంలో ప్రబలంగా ఉన్న నీచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు మరో ఫ్రేమ్‌వర్క్ అవసరమని నాకు అనిపిస్తుంది. మేము ఈ అంశాన్ని పార్ట్ 2 లో అన్వేషిస్తాము.

[I] జాన్ కాల్విన్, ఇన్స్టిట్యూట్స్ ఆఫ్ ది క్రిస్టియన్ రిలిజియన్, పునర్ముద్రించబడిన 1983, వాల్యూమ్. 1, పే. 291.

arover2014