ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపం

ఈ నెలలో టీవీ ప్రసారం tv.jw.org లో, స్పీకర్, కెన్ ఫ్లోడిన్, దేవుని ఆత్మను మనం ఎలా దు rie ఖించవచ్చో చర్చిస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మను దు rie ఖించడం అంటే ఏమిటో వివరించే ముందు, దాని అర్థం ఏమిటో వివరించాడు. ఇది అతన్ని మార్క్ 3: 29 యొక్క చర్చలోకి తీసుకువెళుతుంది.

"అయితే పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా దూషించేవారికి ఎప్పటికీ క్షమాపణ ఉండదు, కానీ నిత్య పాపానికి దోషి." (మిస్టర్ 3: 29)

క్షమించరాని పాపం చేయటానికి ఎవరూ ఇష్టపడరు. వివేకవంతుడైన ఏ వ్యక్తి కూడా శాశ్వత మరణానికి ఖండించబడాలని కోరుకోడు. అందువల్ల, ఈ గ్రంథాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడం శతాబ్దాలుగా క్రైస్తవులకు చాలా ఆందోళన కలిగిస్తుంది.
క్షమించరాని పాపం గురించి పాలకమండలి మనకు ఏమి బోధిస్తుంది? మరింత వివరించడానికి, కెన్ మాథ్యూ 12: 31, 32:

“ఈ కారణంగా నేను మీకు చెప్తున్నాను, ప్రతి విధమైన పాపం మరియు దైవదూషణ పురుషులు క్షమించబడతారు, కాని ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ క్షమించబడదు. 32 ఉదాహరణకు, ఎవరైతే మనుష్యకుమారునికి వ్యతిరేకంగా ఒక మాట మాట్లాడితే అది అతనికి క్షమించబడుతుంది; ఎవరైతే పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడితే అది క్షమించబడదు, కాదు, ఈ విషయాల వ్యవస్థలో లేదా రాబోయే కాలంలో కాదు. ”(Mt 12: 31, 32)

యేసు నామాన్ని దూషించడం క్షమించవచ్చని కెన్ అంగీకరించాడు, కాని పరిశుద్ధాత్మను దూషించడం కాదు. ఆయన ఇలా అంటాడు, “పరిశుద్ధాత్మను దూషించేవాడు ఎప్పటికీ క్షమించబడడు. ఇప్పుడు అది ఎందుకు? కారణం ఏమిటంటే, పరిశుద్ధాత్మ దేవునికి దాని మూలంగా ఉంది. పవిత్రాత్మ దేవుని స్వంత వ్యక్తిత్వానికి వ్యక్తీకరణ. కాబట్టి పరిశుద్ధాత్మ యెహోవాకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడటం లాంటిది, లేదా తిరస్కరించడం. ”
నేను దీనిని విన్నప్పుడు, ఇది క్రొత్త అవగాహన అని నేను అనుకున్నాను-JW లు "క్రొత్త కాంతి" అని పిలవాలని కోరుకుంటారు-కాని కొంతకాలం క్రితం ఈ అవగాహన మార్పును నేను కోల్పోయాను.

“దైవదూషణ పరువు నష్టం కలిగించేది, హాని కలిగించేది లేదా దుర్వినియోగమైన మాట. పరిశుద్ధాత్మ దేవునికి మూలంగా ఉన్నందున, అతని ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా విషయాలు చెప్పడం యెహోవాకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడటం లాంటిది. పశ్చాత్తాపం లేకుండా ఆ రకమైన ప్రసంగాన్ని క్షమించరానిది.
(w07 7 / 15 p. 18 par. 9 మీరు పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేశారా?)

పోలిక ప్రయోజనాల కోసం, ఇక్కడ మా “పాత కాంతి” అవగాహన ఉంది:

“కాబట్టి, ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపం తెలిసి మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా వ్యవహరించడం అని లేఖనాలు స్పష్టం చేస్తున్నాయి పవిత్రాత్మ ఆపరేషన్ యొక్క కాదనలేని సాక్ష్యాలకు వ్యతిరేకంగా, యేసు భూసంబంధమైన పరిచర్య రోజుల్లో ప్రధాన యాజకులు మరియు కొంతమంది పరిసయ్యులు చేసినట్లు. అయితే, ఎవరైనా ఉండవచ్చు అజ్ఞానంలో దేవుని మరియు క్రీస్తును దూషించడం లేదా దుర్వినియోగం చేయడం క్షమించబడవచ్చు, అతను నిజాయితీగా పశ్చాత్తాపపడుతున్నాడని అందించబడింది. ”(g78 2 / 8 p. 28 దైవదూషణ క్షమించగలదా?)

కాబట్టి మనం యెహోవాను దూషించగలము మరియు పాత అవగాహన ప్రకారం క్షమించబడతాము, అయినప్పటికీ అది చేయవలసి ఉంది అజ్ఞానంలో. (బహుశా, ఉద్దేశపూర్వక దైవదూషణ, తరువాత పశ్చాత్తాపపడినా క్షమించలేము. ఇది ఓదార్పునిచ్చే బోధ కాదు.) మన పాత అవగాహన సత్యానికి దగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, అది ఇప్పటికీ గుర్తును కోల్పోయింది. ఏదేమైనా, మా క్రొత్త అవగాహన ఇటీవలి దశాబ్దాలలో మన లేఖనాత్మక తార్కికం ఎంత లోతుగా మారిందో తెలుపుతుంది. దీనిని పరిగణించండి: పవిత్రాత్మను దూషించడం అంటే దేవుణ్ణి దూషించడం అని కెన్ పేర్కొన్నాడు ఎందుకంటే “పరిశుద్ధాత్మ దేవుని స్వంత వ్యక్తిత్వానికి వ్యక్తీకరణ.” అతను దానిని ఎక్కడ నుండి పొందుతాడు? మా ఆధునిక బోధనా పద్ధతిని అనుసరించి, ఈ ప్రకటనకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ఆయన ప్రత్యక్ష లేఖనాత్మక ఆధారాలను అందించలేదని మీరు గమనించవచ్చు. ఇది పాలకమండలి నుండి దాని సహాయకులలో ఒకరి ద్వారా వచ్చినట్లయితే సరిపోతుంది.
యెహెజ్కేలు దృష్టిలోని నాలుగు జీవుల యొక్క సంస్థల వివరణ ప్రకారం, యెహోవా యొక్క ముఖ్య లక్షణాలు ప్రేమ, జ్ఞానం, శక్తి మరియు న్యాయం అని చెబుతారు. ఇది సహేతుకమైన వ్యాఖ్యానం, కానీ ఆ లక్షణాలను సూచించే పవిత్రాత్మ ఎక్కడ చిత్రీకరించబడింది? ఆత్మ దేవుని శక్తిని సూచిస్తుందని వాదించవచ్చు, కానీ అది ఈ వ్యక్తిత్వానికి ఒక కోణం మాత్రమే.
దేవుని స్వభావాన్ని వ్యక్తపరిచే పవిత్రాత్మ గురించి ఈ ఆధారాలు లేని వాదనకు విరుద్ధంగా, మనకు దేవుని స్వరూపం అని పిలువబడే యేసు ఉన్నారు. (కొలొ 1:15) “ఆయన మహిమకు ప్రతిబింబం ఖచ్చితమైన ప్రాతినిధ్యం (హెబ్రీ 1: 3) అదనంగా, కుమారుని చూసినవాడు తండ్రిని చూశారని మనకు చెప్పబడింది. (జాన్ 14: 9) కాబట్టి, యేసును తెలుసుకోవడం అంటే తండ్రి వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావం తెలుసుకోవడం. కెన్ యొక్క తార్కికం ఆధారంగా, యేసు పవిత్రాత్మ కంటే దేవుని వ్యక్తిత్వం యొక్క వ్యక్తీకరణ. అందువల్ల యేసును దూషించడం యెహోవాను దూషిస్తుందని ఇది అనుసరిస్తుంది. యేసును దూషించడం క్షమించదగినదని కెన్ అంగీకరించాడు, కాని దేవుణ్ణి దూషించడం కాదని పేర్కొన్నాడు.
పవిత్రాత్మ దేవుని వ్యక్తిత్వానికి వ్యక్తీకరణ అని కెన్ యొక్క వాదన మన స్వంత ఎన్సైక్లోపీడియా చెప్పేదానికి విరుద్ధంగా ఉంది:

it-2 p. 1019 స్పిరిట్
కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, పెద్ద సంఖ్యలో సందర్భాల్లో “పవిత్ర ఆత్మ” అనే వ్యక్తీకరణ అసలు గ్రీకులో వ్యాసం లేకుండా కనిపిస్తుంది, తద్వారా దాని వ్యక్తిత్వం లేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది. Ac పోల్చండి Ac 6: 3, 5; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; రో 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1 కో 12: 3; హెబ్రీ 2: 4; 6: 4; 2 పే 1:21; జూడ్ 20, Int మరియు ఇతర ఇంటర్లీనియర్ అనువాదాలు.

కెన్ యొక్క అభిప్రాయం ఒకప్పుడు ప్రచురణలలో బోధించిన దానికి భిన్నంగా ఉంటుంది.

“కొడుకును దుర్భాషలాడటం ద్వారా, యేసు ప్రాతినిధ్యం వహించిన తండ్రిని దూషించడంలో పౌలు కూడా దోషి. (g78 2 / 8 p. 27 దైవదూషణ క్షమించవచ్చా?)

కాబట్టి పాలకమండలి మరొకరికి మంచి వివరణను ఎందుకు వదిలివేస్తుంది, అది చాలా తేలికగా లేఖనాత్మకంగా ఓడించగలదు?

పాలకమండలి ఈ అభిప్రాయాన్ని ఎందుకు స్వీకరిస్తుంది?

బహుశా ఇది స్పృహతో చేయబడలేదు. బహుశా మనం దీనిని యెహోవాసాక్షుల విచిత్రమైన మనస్తత్వం యొక్క ఉత్పత్తికి ఉంచవచ్చు. ఉదాహరణకి, యెహోవా పత్రికలలో యేసు కంటే ఎనిమిది రెట్లు ఎక్కువగా ప్రస్తావించబడింది. ఈ నిష్పత్తి NWT లోని క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో కనుగొనబడలేదు-బైబిల్ యొక్క JW అనువాదం. అక్కడ ఈ నిష్పత్తి యేసుతో యెహోవా కంటే నాలుగు రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది. వాస్తవానికి, వారి సందర్భోచిత సవరణ విధానంలో భాగంగా NWT తయారుచేసే వచనంలోకి యెహోవా చొప్పించడాన్ని పడిపోతే (ఈ రోజు ఉనికిలో ఉన్న 5,000 కి పైగా NT మాన్యుస్క్రిప్ట్లలో ఒకదానిలో కూడా దైవిక పేరు కనిపించదు) యేసు యొక్క నిష్పత్తి యెహోవా సున్నాకి సుమారు వెయ్యి సంఘటనలు.
యేసుపై ఈ ఉద్ఘాటన సాక్షులను అసౌకర్యానికి గురిచేస్తుంది. ఫీల్డ్ సర్వీస్ కార్ గ్రూపులోని ఒక సాక్షి, “యెహోవా తన సంస్థ ద్వారా మనకు ఎలా సమకూర్చుతున్నాడో అది అద్భుతమైనది కాదా” అని చెబితే, అతను ఒప్పందం యొక్క కోరస్ పొందుతాడు. "ప్రభువైన యేసు తన సంస్థ ద్వారా మనకు ఎలా సమకూర్చుతున్నాడో అది అద్భుతమైనది కాదా" అని అతను చెప్పాడా? ఆయన చెప్పినదానికి లేఖనాత్మకంగా తప్పు లేదని అతని శ్రోతలు తెలుసుకుంటారు, కాని సహజంగానే, “ప్రభువైన యేసు” అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించడం వల్ల వారు అసౌకర్యానికి గురవుతారు. యెహోవాసాక్షులకు, యెహోవా సర్వస్వం, యేసు మన నమూనా, మన ఉదాహరణ, మన నామమాత్రపు రాజు. అతను యెహోవా పనులను పంపించేవాడు, కాని యెహోవా నిజంగా బాధ్యత వహిస్తాడు, యేసు ఒక వ్యక్తి. ఓహ్, మేము దానిని ఎప్పుడూ బహిరంగంగా అంగీకరించము, కాని మా మాటలు మరియు చర్యల ద్వారా మరియు ప్రచురణలలో ఆయన వ్యవహరించే విధానం ద్వారా, ఇది వాస్తవికత. మేము యేసుకు నమస్కరించడం గురించి లేదా మన పూర్తి సమర్పణ గురించి ఆలోచించము. మేము అతనిని దాటవేసి, యెహోవాను ఎప్పటికప్పుడు సూచిస్తాము. సాధారణ సంభాషణలో వారు కష్ట సమయాల్లో ఎలా సహాయం పొందారో సూచించినప్పుడు లేదా మార్గదర్శకత్వం లేదా దైవిక జోక్యం కోసం మేము కోరికను వ్యక్తం చేసినప్పుడు, తప్పు చేసిన కుటుంబ సభ్యుడిని “సత్యానికి” తిరిగి సహాయపడటానికి, యెహోవా పేరు ఎల్లప్పుడూ వస్తుంది. యేసు ఎప్పుడూ ప్రార్థించబడడు. క్రైస్తవ గ్రంథాలలో ఆయన వ్యవహరించే విధానానికి ఇది పూర్తి విరుద్ధం.
ఈ విస్తృతమైన మనస్తత్వంతో, యేసును లేదా దేవుణ్ణి దూషించడం సమానమని, అందువల్ల ఇద్దరూ క్షమించరని నమ్ముతున్నాము.
కెన్ ఫ్లోడిన్ తరువాత యేసు నాటి మత నాయకుల గురించి మరియు జుడాస్ ఇస్కారియోట్ గురించి కొంత వివరంగా చెబుతాడు, ఇవి క్షమించరాని పాపమని పాపం చేశాయి. నిజమే, జుడాస్ను "విధ్వంస కుమారుడు" అని పిలుస్తారు, కాని అతను క్షమించరాని పాపాన్ని పాపం చేశాడా అనేది అంత స్పష్టంగా లేదు. ఉదాహరణకు, అపొస్తలుల కార్యములు 1: 6 యూదాను దావీదు రాజు రాసిన ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చినట్లు సూచిస్తుంది.

“. . .అందువల్ల నన్ను తిట్టే శత్రువు కాదు; లేకపోతే నేను దానిని సహించగలను. ఇది నాకు వ్యతిరేకంగా లేచిన శత్రువు కాదు; లేకపోతే నేను అతని నుండి నన్ను దాచగలను. 13 కానీ అది నీవు, నా లాంటి వ్యక్తి, నాకు బాగా తెలిసిన నా స్వంత సహచరుడు. 14 మేము కలిసి స్నేహపూర్వక స్నేహాన్ని ఆస్వాదించాము; దేవుని ఇంట్లోకి మేము జనసమూహంతో పాటు నడుచుకున్నాము. 15 విధ్వంసం వారిని అధిగమిస్తుంది! వారు సజీవంగా సమాధిలోకి వెళ్ళనివ్వండి”(Ps 55: 12-15)

జాన్ 5: 28, 29 ప్రకారం, సమాధిలో ఉన్న వారందరికీ పునరుత్థానం లభిస్తుంది. కాబట్టి జుడాస్ క్షమించరాని పాపం చేశాడని మనం ఖచ్చితంగా చెప్పగలమా?
యేసు నాటి మత నాయకులకు కూడా అదే జరుగుతుంది. నిజమే, ఆయన వారిని మందలించి, పరిశుద్ధాత్మను దూషించడం గురించి వారిని హెచ్చరిస్తాడు, కాని వారిలో కొందరు క్షమించరాని పాపం చేశారని మనం చెప్పగలమా? ఇదే వారు స్టీఫెన్‌పై రాళ్ళు రువ్వారు, అయినప్పటికీ ఆయన ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, ఈ పాపాన్ని వారికి వ్యతిరేకంగా ఉంచవద్దు.” (అపొస్తలుల కార్యములు 7:60) ఆ సమయంలో ఆయన పరిశుద్ధాత్మతో నిండి, పరలోక దర్శనాన్ని చూశాడు, కాబట్టి క్షమించరానివారిని క్షమించమని ఆయన ప్రభువును కోరినట్లు అరుదు. అదే వృత్తాంతం “సౌలు తన హత్యకు ఆమోదం తెలిపాడు” అని చూపిస్తుంది. (అపొస్తలుల కార్యములు 8: 1) అయినప్పటికీ, పాలకులలో ఒకరైన సౌలు క్షమించబడ్డాడు. అదనంగా, “యాజకుల గొప్ప గుంపు విశ్వాసానికి విధేయత చూపడం ప్రారంభించింది.” (అకో 6: 7) మరియు పరిసయ్యులు కూడా క్రైస్తవులుగా ఉన్నారని మనకు తెలుసు. (అపొస్తలుల కార్యములు 15: 5)
అయినప్పటికీ, కెన్ ఫ్లోడిన్ యొక్క ఈ తదుపరి ప్రకటనను పరిశీలించండి, ఈ రోజుల్లో వారు దేవుని యొక్క ప్రత్యేకమైన కమ్యూనికేషన్ ఛానల్ అని బహిరంగంగా ప్రకటించే వారిలో ఈ రకమైన తార్కిక స్థాయిని ప్రదర్శిస్తుంది:

“కాబట్టి పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా దూషించడం అనేది ఒక నిర్దిష్ట రకం పాపానికి కన్నా, ఉద్దేశ్యం, హృదయ స్థితి, ఇష్టపూర్వక స్థాయికి సంబంధించినది. కానీ అది మనకు తీర్పు చెప్పడం కాదు. పునరుత్థానానికి ఎవరు అర్హులని, ఎవరు కాదని యెహోవాకు తెలుసు. మొదటి శతాబ్దంలో జుడాస్ మరియు కొంతమంది తప్పుడు మత నాయకుల మాదిరిగానే యెహోవా పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేయటానికి కూడా మేము ఇష్టపడము. ”

ఒక వాక్యంలో మనం తీర్పు చెప్పకూడదని ఆయన చెబుతాడు, కాని తరువాతి కాలంలో అతను తీర్పు ఇస్తాడు.

క్షమించరాని పాపం అంటే ఏమిటి?

పాలకమండలి బోధనను మేము సవాలు చేసినప్పుడు, మమ్మల్ని తరచుగా సవాలు చేసే స్వరంలో అడుగుతారు, “పాలకమండలి కంటే మీకు ఎక్కువ తెలుసని మీరు అనుకుంటున్నారా?” మనలోని జ్ఞానులు (వివేకం) మరియు మేధావుల నుండి మాత్రమే దేవుని వాక్యాన్ని మనకు వినిపించవచ్చని ఇది సూచిస్తుంది. మిగతావాళ్ళు కేవలం పిల్లలు. (మత్తయి 11:25)
సరే, ఈ ప్రశ్నను పిల్లలు, పక్షపాతం మరియు ముందస్తు భావన నుండి విముక్తి పొందండి.
అతను ఎంత తరచుగా క్షమించాలి అని అడిగినప్పుడు, యేసు శిష్యులలో ఒకరికి ప్రభువు ఇలా చెప్పాడు:

“మీ సోదరుడు పాపం చేస్తే అతనికి మందలించండి, అతడు పశ్చాత్తాపపడితే అతన్ని క్షమించు. 4 అతను మీకు వ్యతిరేకంగా రోజుకు ఏడు సార్లు పాపం చేసినా మరియు అతను ఏడు సార్లు మీ వద్దకు వస్తాడు, 'నేను పశ్చాత్తాప పడుతున్నాను,' మీరు అతన్ని క్షమించాలి. ”” (లు 17: 3, 4)

మరొక ప్రదేశంలో, ఈ సంఖ్య 77 రెట్లు. (మత్తయి 18:22) యేసు ఇక్కడ ఏకపక్ష సంఖ్యను విధించడం లేదు, కానీ పశ్చాత్తాపం లేనప్పుడు క్షమించటానికి పరిమితి లేదు-మరియు ఇది ఒక ముఖ్య విషయం. మా సోదరుడు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు మేము అతనిని క్షమించాలి. ఇది మన తండ్రిని అనుకరిస్తూ చేస్తుంది.
అందువల్ల క్షమించరాని పాపం పశ్చాత్తాపం చూపబడని పాపం అని ఇది అనుసరిస్తుంది.
పవిత్ర ఆత్మ కారకం ఎలా ఉంటుంది?

  • మేము పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా దేవుని ప్రేమను పొందుతాము. (రో 5: 5)
  • ఇది మన మనస్సాక్షికి శిక్షణ ఇస్తుంది మరియు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. (రో 9: 1)
  • భగవంతుడు దాని ద్వారా మనకు శక్తిని ఇస్తాడు. (రో 15: 13)
  • అది లేకుండా మనం యేసును ప్రకటించలేము. (1Co 12: 3)
  • దాని ద్వారా మోక్షానికి మేము మూసివేయబడ్డాము. (Eph 1: 13)
  • ఇది మోక్షానికి పండ్లను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. (Ga 5: 22)
  • అది మనల్ని మారుస్తుంది. (టైటస్ 3: 5)
  • ఇది అన్ని సత్యాలలోకి మనకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. (జాన్ 16: 13)

సంక్షిప్తంగా, పరిశుద్ధాత్మ మనలను రక్షించడానికి దేవుడు ఇచ్చే బహుమతి. మేము దానిని చెంపదెబ్బ కొడితే, మనం రక్షించబడే మార్గాలను విసురుతున్నాము.

"దేవుని కుమారుని కాలరాసిన మరియు అతను పవిత్రం చేయబడిన ఒడంబడిక రక్తం సాధారణ విలువగా భావించిన వ్యక్తికి ఎంత గొప్ప శిక్ష లభిస్తుందని మీరు అనుకుంటున్నారు, మరియు అనర్హమైన దయ యొక్క ఆత్మను ధిక్కారంతో ఆగ్రహించినవాడు? ”(హెబ్ 10: 29)

మనమందరం చాలాసార్లు పాపం చేసాము, కాని మనలో ఒక చెడ్డ వైఖరి ఎన్నడూ అభివృద్ధి చెందనివ్వండి, అది మన తండ్రి మనకు క్షమించగల మార్గాలను తిరస్కరించడానికి కారణమవుతుంది. అలాంటి వైఖరి మనం తప్పు అని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడదు. మన దేవుని ముందు మనల్ని మనం అర్పించుకోవటానికి మరియు క్షమించమని వేడుకోవటానికి ఇష్టపడటం లేదు.
మమ్మల్ని క్షమించమని మన తండ్రిని అడగకపోతే, అతను ఎలా చేయగలడు?

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    22
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x