సంఘటనల యొక్క ఆసక్తికరమైన సంగమంలో, నేను చదువుతున్నాను రోమన్లు 8 ఈ రోజు నా రోజువారీ బైబిల్ పఠనంలో, మరియు మెన్రోవ్ ఆలోచనాత్మకం వ్యాఖ్య నిన్నటి గుర్తుకు వచ్చింది-ముఖ్యంగా, ఈ పేరా:
WBTS సిద్ధాంతం ప్రకారం, ప్రతి JW ను "పనికిరానిది" గా భావించే అధ్యయన కథనాల్లో ఇది ఒకటి. కానీ సమీక్షించిన పద్యాలలో దేనిలోనైనా, ఈ బలహీనతలు అని పిలవబడేవి దేవుని ఆమోదం పొందటానికి, దేవుని ఆమోదయోగ్యంగా ఉండటానికి పని చేయాల్సిన అవసరం ఉందని బైబిల్ స్పష్టం చేయలేదు. నేను ఎప్పుడూ ఆశ్చర్యపోతున్నాను, ఆ ఆమోదం దేనికి దారి తీస్తుంది? అలాగే, ఆ ఆమోదం అని పిలవబడే వరకు, దేవుని పట్ల ఆయన స్థానం ఏమిటి? ”
అప్పుడు, వెబ్సైట్లలోకి లాగిన్ అవుతున్నప్పుడు, నేను దీన్ని కనుగొన్నాను సహాయం కోసం విజ్ఞప్తి on సత్యాన్ని చర్చించండి:
"సంస్థ సేవా సమయం మరియు కొన్ని అధికారాలకు అర్హత మధ్య సంబంధం కలిగి ఉంది. నేను ఇటీవల నా దగ్గరున్న (అత్తగారు) దీని ప్రభావాలను అనుభవించాను. నా తండ్రి లా ఇకపై వార్విక్ వెళ్లి చురుకైన పెద్దవాడైనప్పటికీ సహాయం చేయలేడు ఎందుకంటే నా మదర్ ఇన్ లా యొక్క సేవా సమయం తక్కువగా ఉంది. ”
యెహోవాసాక్షులు 21 యొక్క పరిసయ్యులుగా మారండిst శతాబ్దాలు, రచనల ద్వారా నీతిమంతులుగా ప్రకటించటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారా?
దానికి సమాధానం చెప్పే ముందు, ఎందుకు చర్చించుకుందాం రోమన్లు 8 ఈ చర్చకు సంబంధించినది కావచ్చు.
“కాబట్టి, క్రీస్తుయేసుతో కలిసి ఉన్నవారికి ఖండించడం లేదు. 2 క్రీస్తు యేసుతో కలిసి జీవితాన్ని ఇచ్చే ఆత్మ యొక్క చట్టం మిమ్మల్ని పాపం మరియు మరణం యొక్క చట్టం నుండి విడిపించింది. 3 మాంసం ద్వారా బలహీనంగా ఉన్నందున ధర్మశాస్త్రం ఏమి చేయలేకపోయింది, దేవుడు తన కుమారుడిని పాపపు మాంసం మాదిరిగానే మరియు పాపానికి సంబంధించి పంపడం ద్వారా, మాంసంలో పాపాన్ని ఖండిస్తూ, 4 తద్వారా ధర్మశాస్త్రం యొక్క నీతివంతమైన అవసరం మాంసం ప్రకారం కాకుండా ఆత్మ ప్రకారం నడుస్తున్న మనలో నెరవేరుతుంది. 5 మాంసం ప్రకారం జీవించే వారు మాంసపు వస్తువులపై మనస్సును ఉంచుతారు, కాని ఆత్మ ప్రకారం జీవించే వారు ఆత్మ విషయాలపై. 6 మనస్సును మాంసం మీద ఉంచడం అంటే మరణం, కానీ మనస్సును ఆత్మపై ఉంచడం అంటే జీవితం మరియు శాంతి; 7 ఎందుకంటే మాంసాన్ని మనస్సులో ఉంచుకోవడం అంటే దేవునితో శత్రుత్వం, ఎందుకంటే అది దేవుని ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి ఉండదు, లేదా అది కావచ్చు. 8 కాబట్టి మాంసానికి అనుగుణంగా ఉన్నవారు దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టలేరు. 9 ఏదేమైనా, దేవుని ఆత్మ నిజంగా మీలో నివసిస్తుంటే, మీరు మాంసంతో కాదు, ఆత్మతో సామరస్యంగా ఉన్నారు. ఎవరికైనా క్రీస్తు ఆత్మ లేకపోతే, ఈ వ్యక్తి అతనికి చెందినవాడు కాదు. ”(రోమన్లు 8: 1-9)
నేను మునుపటి అధ్యాయాలను చదవకపోతే దీని యొక్క పూర్తి అర్ధాన్ని నేను కోల్పోతాను. "మాంసం మీద మనస్సు" ను అమర్చడం అంటే మాంసం కోరికల గురించి ఆలోచించడం, ప్రత్యేకంగా జాబితా చేయబడిన మాంసం యొక్క పనులు వంటి తప్పుడు కోరికలు అని నేను ఎప్పుడూ నమ్మాను. గలతీయులకు 5: 19-21. వాస్తవానికి, అలాంటి వాటిపై మనస్సు పెట్టడం ఆత్మకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది, కానీ అది ఇక్కడ పౌలు చెప్పిన విషయం కాదు. 'మీరు రక్షించబడటానికి, మాంసపు పాపాల గురించి ఆలోచించడం మానేయండి' అని ఆయన అనడం లేదు. మనలో ఎవరు దానిని ఆపగలరు? పౌలు మునుపటి అధ్యాయాన్ని గడిపాడు, అది అతనికి ఎంత అసాధ్యమో వివరిస్తుంది. (రోమన్లు 7: 13-25)
పౌలు ఇక్కడ మాంసాన్ని పట్టించుకోవడం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతను మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పట్టించుకోవడం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు, లేదా మరింత ప్రత్యేకంగా, ఆ ధర్మశాస్త్రానికి విధేయత చూపడం ద్వారా సమర్థించడం అనే ఆలోచన. ఈ సందర్భంలో మాంసాన్ని చూసుకోవడం అంటే కష్టపడటం పనుల ద్వారా మోక్షం. ఇది ఒక ఫలించని ప్రయత్నం, విఫలమవ్వడం విచారకరం, ఎందుకంటే ఆయన గలతీయులకు చెప్పినట్లుగా, “చట్ట పనుల వల్ల మాంసం నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడదు. (Ga 2: 15, 16)
కాబట్టి పాల్ 8 వ అధ్యాయానికి వచ్చినప్పుడు, అతను అకస్మాత్తుగా ఇతివృత్తాలను మార్చడం లేదు. బదులుగా, అతను తన వాదనను మూటగట్టుకోబోతున్నాడు.
అతను "ఆత్మ యొక్క నియమాన్ని" మొజాయిక్ ధర్మశాస్త్రంతో, "పాపం మరియు మరణం యొక్క చట్టం" (వర్సెస్ 2) తో విభేదించడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాడు.
అప్పుడు అతను మాంసంతో కలుపుతాడు: “ధర్మశాస్త్రం మాంసం ద్వారా బలహీనంగా ఉన్నందున అది చేయలేకపోయింది…” (వర్సెస్ 3). మాంసం బలహీనంగా ఉన్నందున మొజాయిక్ ధర్మశాస్త్రం మోక్షాన్ని సాధించలేకపోయింది; ఇది ఖచ్చితంగా పాటించదు.
ఈ సమయానికి ఆయన వాదన ఏమిటంటే, యూదు క్రైస్తవులు చట్టానికి విధేయత చూపడం ద్వారా సమర్థన లేదా మోక్షాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తే, వారు మాంసాన్ని చూసుకుంటున్నారు, ఆత్మ కాదు.
"మాంసం మీద మనస్సును అమర్చడం అంటే మరణం, కానీ ఆత్మపై మనస్సు పెట్టడం అంటే జీవితం మరియు శాంతి;" (రోమన్లు 8: 6)
మాంసం మనది అని మనం గుర్తుంచుకోవాలి, కాని ఆత్మ దేవుని నుండి. మాంసం ద్వారా మోక్షాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నించడం విఫలమవుతుంది, ఎందుకంటే మనం దానిని మనమే సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము-ఇది అసాధ్యమైన పని. ఆత్మ ద్వారా దేవుని దయ ద్వారా మోక్షాన్ని సాధించడం మనకు ఉన్న ఏకైక అవకాశం. కాబట్టి పౌలు మాంసాన్ని పట్టించుకోవడం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, అతను “పనుల ద్వారా మోక్షం” కోసం ప్రయత్నించడాన్ని సూచిస్తున్నాడు, కాని ఆత్మను చూసుకోవడం అంటే “విశ్వాసం ద్వారా మోక్షం”.
దీనిని మరోసారి నొక్కిచెప్పడానికి, “మాంసం ప్రకారం జీవించే వారు మాంసపు విషయాలపై మనస్సు ఉంచుతారు” అని పౌలు చెప్పినప్పుడు, పాపపు కోరికలతో నిండిన ప్రజల గురించి ఆయన మాట్లాడటం లేదు. అతను మాంసం యొక్క పనుల ద్వారా మోక్షాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నవారిని సూచిస్తున్నాడు.
ఇది ఇప్పుడు యెహోవాసాక్షుల సంస్థలోని పరిస్థితిని సముచితంగా వివరిస్తుందని చెప్పడం ఎంత విచారకరం. మోక్షం విశ్వాసం ద్వారానే అని ప్రచురణలు బహిరంగంగా బోధిస్తాయి, కానీ అనేక సూక్ష్మ మార్గాల్లో వారు దీనికి విరుద్ధంగా బోధిస్తారు. ఇది ఒక మౌఖిక చట్టాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇది JW ఆలోచనను పై నుండి స్థానిక స్థాయికి చొరబడి ఫారిసాయికల్ మనస్తత్వాన్ని కలిగిస్తుంది.
యెహోవాసాక్షులు “యూదు” పై అధిక ప్రాధాన్యతనిచ్చే యూదు-క్రైస్తవ మతం అని చెప్పబడింది. ఈ విధంగా, యెహోవాసాక్షులు తమ నియమాలు మరియు చట్టాలతో ఇజ్రాయెల్ జాతికి సమానమైన ఆధునిక కాలంగా తమను తాము చూడాలని బోధిస్తారు. సంస్థకు విధేయత మనుగడకు కీలకమైనదిగా కనిపిస్తుంది. దాని వెలుపల ఉండడం అంటే మరణం. (w89 9 /1 పే. 19 పార్. 7 “మిలీనియంలోకి మనుగడ కోసం మిగిలి ఉంది”)
దీని అర్థం మనం సంస్థ యొక్క నియమాలు మరియు చట్టాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి, ఇది వ్యక్తి మనస్సాక్షి ఎంపికను తరచుగా ఖండిస్తుంది. కట్టుబడి ఉండటంలో విఫలమైతే, మరియు సభ్యత్వం కోల్పోయే ప్రమాదం ఉంది, అంటే జీవితాన్ని కోల్పోతారు.
ఈ సంవత్సరం సమావేశంలో, కెవిన్ అనే సోదరుడిని చిత్రీకరించే వీడియోను చూశాము, అతను ప్రత్యేక ఖండన బోధనా ప్రచారంలో (తీర్పు సందేశం అని పిలవబడే) పాల్గొనడానికి నిరాకరించాడు, పాలకమండలి ఏదో ఒక సమయంలో అందరూ పాల్గొనవలసి ఉంటుంది. ఫలితంగా, అతను ముగింపు వచ్చినప్పుడు “యెహోవా సంస్థ” లో ఉండాలనే ప్రాణాలను రక్షించే నిబంధన నుండి మినహాయించబడింది. సంక్షిప్తంగా, సేవ్ చేయాలంటే, మేము సంస్థలో ఉండాలి, మరియు సంస్థలో ఉండాలంటే, మేము క్షేత్ర సేవలో బయటకు వెళ్లి మన సమయాన్ని నివేదించాలి. మేము మా సమయాన్ని నివేదించకపోతే, మమ్మల్ని సంస్థ సభ్యులుగా లెక్కించరు మరియు సమయం వచ్చినప్పుడు కాల్ రాదు. మోక్షానికి దారితీసే “రహస్య నాక్” మనకు తెలియదు.
అది అక్కడ ఆగదు. మనం మిగతా అన్ని నియమాలను కూడా పాటించాలి, చిన్నవిగా కూడా కనిపిస్తాయి (మెంతులు మరియు జీలకర్ర పదవ). ఉదాహరణకు, మనం ఒక నిర్దిష్ట, మౌఖికంగా నిర్ణయించిన, ఎన్ని గంటలు ఉంచకపోతే, దేవునికి పవిత్రమైన సేవ యొక్క “అధికారాలు” తిరస్కరించబడతాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనం సమాజ సగటు కంటే తక్కువ పనితీరు కనబరుస్తుంటే యెహోవా మన పవిత్రమైన సేవను కోరుకోడు, ఇది ఏ సమాజంలోనైనా చాలా మందిని ఖండిస్తుంది ఎందుకంటే సగటు ఉండాలంటే కొందరు దాని క్రింద ఉండాలి. (ఇది చాలా సరళమైన గణితమే.) మన పని సమయం చాలా తక్కువగా ఉన్నందున కొన్ని నిర్మాణ ప్రాజెక్టులో దేవుడు మన పవిత్రమైన సేవను కోరుకోకపోతే, మనం క్రొత్త ప్రపంచంలో జీవించాలని ఆయన ఎలా కోరుకుంటాడు?
మన దుస్తులు మరియు వస్త్రధారణ కూడా మోక్షానికి సంబంధించినది కావచ్చు. జీన్స్ ధరించిన సోదరుడు, లేదా పంత్ సూట్లో ఉన్న సోదరి, క్షేత్రసేవలో పాల్గొనడానికి నిరాకరించబడతారు. క్షేత్ర సేవ లేదు అంటే చివరికి ఒకరిని సమాజంలో సభ్యుడిగా లెక్కించరు అంటే ఆర్మగెడాన్ ద్వారా ఒకరు రక్షింపబడరు. దుస్తులు, వస్త్రధారణ, అసోసియేషన్, విద్య, వినోదం, పని రకం-జాబితా కొనసాగుతుంది-అన్నీ నిబంధనల ద్వారా నియంత్రించబడతాయి, ఇవి పాటిస్తే, సాక్షిని సంస్థలో ఉండటానికి అనుమతిస్తాయి. మోక్షం సంస్థలో ఉండటంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఇది “జూడో” భాగం-పరిసయ్యుడు తన మౌఖిక చట్టంతో మనస్తత్వాన్ని మెప్పించేటప్పుడు కొంతమందిని ఉద్ధరించాడు. (Mt 23: 23-24; జాన్ 7: 49)
సారాంశంలో, రోమ్లోని క్రైస్తవులకు పౌలు హెచ్చరించిన విషయం ఏమిటంటే, యెహోవాసాక్షులు శ్రద్ధ వహించడంలో విఫలమయ్యారు. సంస్థ ద్వారా మోక్షం "మాంసాన్ని పట్టించుకోవడం". మోషే ద్వారా ఇచ్చిన దేవుని చట్టాలను దృష్టిలో పెట్టుకుని యూదులను రక్షించలేకపోతే, సంస్థ యొక్క చట్టాలను పట్టించుకోవడం వల్ల యెహోవా నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడతారు.
జూడో-క్రైస్తవ మతం - నిజానికి; 60 ల చివరలో నేను తిరిగి సందర్శించిన ఒక నిరసన బోధకుడు మమ్మల్ని "సంస్కరించబడిన యూదు ఉద్యమం" అని పిలిచాడు. అతను తిరిగి అర్థం ఏమిటో నాకు అర్థం కాలేదు కాని ఇప్పుడు నేను చేస్తున్నాను. అతను నాకంటే ముందు ఉండాలి.
మీరు 7 వ వచనాన్ని చదివినప్పుడు, మోషే ధర్మశాస్త్రం యొక్క మనస్సును అర్ధం చేసుకోవటానికి మాంసం యొక్క మైండింగ్ అనే పదబంధానికి మీ వివరణ, వచనం చెప్పినట్లు అర్ధం కాదు. పద్యంలో..7 ఎందుకంటే మనస్సును మాంసం మీద ఉంచడం అంటే దేవునితో శత్రుత్వం అని అర్ధం, ఎందుకంటే అది దేవుని ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి ఉండదు, లేదా, వాస్తవానికి అది కావచ్చు. చిన్న పదాన్ని గమనించండి, అక్కడ అతను ప్రస్తావిస్తున్నది ఫ్లెష్ యొక్క మనస్సు… మీరు చెప్పేది మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పట్టించుకోవడం అని అర్థం… ..కాబట్టి మీరు మోషే ధర్మశాస్త్రం యొక్క మనస్సు అని చెప్తున్నారు... ఇంకా చదవండి "
మీ వ్యాఖ్యకు ధన్యవాదాలు, pquin7. మనస్సులో ఉంచుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, పౌలు ఇప్పుడు క్రైస్తవ మనస్తత్వంతో మాట్లాడుతున్నాడు. మోషే ధర్మశాస్త్రం గడిచిపోయింది; క్రొత్త చట్టం, క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రంతో భర్తీ చేయబడింది. కాబట్టి పాత చట్టాన్ని పట్టించుకునే వారు మాంసాన్ని చూసుకుంటున్నారు. మోషే ధర్మశాస్త్రం చెడ్డదని కాదు, క్రీస్తు వచ్చాడని ఇప్పుడు మోక్షానికి సాధనంగా ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారు, పనుల ద్వారా మోక్షాన్ని పొందాలనే కోరికతో అలా చేస్తున్నారు. వారు మనస్సును చూసుకొని మాంసాన్ని చూసుకుంటున్నారు... ఇంకా చదవండి "
బాగా చెప్పారు మేలేటి!
మీరు చెప్పినట్లు నేను ఎప్పుడూ చెప్పని నా ప్రకటనను మీరు తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారని నేను నమ్ముతున్నాను “ఇది” పౌలు ఇక్కడ ప్రస్తావించినది మోషే ధర్మశాస్త్రం… నేను నమ్ముతున్న మీరే దీనిని సూచించారు… నేను మీ స్వంత మాటలను ఉటంకిస్తున్నాను: పౌలు ఇక్కడ మాంసాన్ని పట్టించుకోవడం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతను మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పట్టించుకోవడం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు, లేదా మరింత ప్రత్యేకంగా, ఆ ధర్మానికి విధేయత చూపడం ద్వారా సమర్థించడం అనే ఆలోచన. నేను మాంసం యొక్క మనస్సు యొక్క ప్రకటన ద్వారా మీ ఉద్దేశ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. నేను మాంసం విషయాల గురించి ఆలోచిస్తూ తీసుకుంటాను, ప్రత్యేకంగా పాపమును 1 జాన్ 3: 4-9 గా పాటించటం... ఇంకా చదవండి "
మాంసాన్ని పట్టించుకోవడం, సాధారణంగా, “మాంసపు విషయాల గురించి ఆలోచించడం, ప్రత్యేకంగా పాపాన్ని ఆచరించడం” అని సూచించవచ్చని నేను అంగీకరిస్తున్నాను. పౌలు మాటలను మనం ఆ విధంగా తీసుకుంటే, అలాంటి వాటిని నివారించడానికి మనం తప్పు చేయము. ఏదేమైనా, ఈ సందర్భంలో అతని దృష్టి "మాంసాన్ని పట్టించుకోవడం" యొక్క ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతిపై ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. (మళ్ళీ, ఇది ఒక వ్యాసం కాబట్టి నేను ఇక్కడ సిద్ధాంతాన్ని బోధించటం లేదు, కానీ కేవలం ఒక దృక్కోణం మాత్రమే.) ఈ అవగాహన వల్ల గొప్ప ప్రయోజనం ఉంది. కారణం ఏమిటంటే, అతని మాటలను ఎక్కువ మందికి మాత్రమే వర్తింపజేయడం... ఇంకా చదవండి "
ఆలోచనకు చాలా ఆసక్తికరమైన ఆహారం. “మా” సంస్థలో కొన్ని రచనలు లేదా స్థానాలు మిగతావాటి కంటే ధర్మబద్ధంగా చూసేలా చేస్తాయనేది ఖచ్చితంగా చాలా నిజం. నేను ప్రస్తుతం పయనీర్ సర్వీస్ స్కూల్ 6 వ రోజు క్లాసులో కూర్చున్నాను. పయనీర్లు “ప్రచురణకర్త” పైన ఉన్నారనే ఈ ఆలోచన ప్రత్యక్షంగా చెప్పనప్పటికీ చాలా ఖచ్చితంగా బోధించబడుతుంది.
నేను కొనసాగగలను.
మరో ఆలోచనను రేకెత్తిస్తున్న వ్యాసానికి మెలేటికి ధన్యవాదాలు… WT గా మనకు తెలిసిన ఈ సంస్థకు అపరాధం ఎందుకు అంతగా ఉందో ఇప్పుడు నాకు అర్థమైంది. మనం ఏమి చేసినా, ఎన్ని గంటలు గడియారమైనా అది ఎప్పటికీ సరిపోదు…. నేను చెప్పడానికి మాత్రమే ఒక పర్వతం ఎక్కాను అని నేను కొన్నిసార్లు భావించాను… .'అలాగే, మళ్ళీ చేయండి '' విశ్వాసం ద్వారా మోక్షానికి 'విరుద్ధంగా నేర్పించడం గురించి మీరు చేసిన వ్యాఖ్య WT కోసం చేసిన మరో సూక్ష్మ నియమం మాకు… మన విశ్వాసం ద్వారా కాకుండా గంటలు గడియారాల ద్వారా తీర్పు ఇవ్వబడుతుంది. యొక్క తీవ్రత మరియు లోతు... ఇంకా చదవండి "
ధన్యవాదాలు మెలేటి, చాలా సమయానుకూల వ్యాసం. నేను ఇతర రోజు కీర్తన 33:11 పై విరుచుకుపడ్డాను, ఇది ధర్మశాస్త్ర ఒడంబడిక మరియు క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రం యొక్క ఆధిపత్యం గురించి ఆలోచించటానికి నన్ను దారితీసింది. పాత వాడుకలో లేని చట్టం నుండి చట్టాలకు 'సూత్రాలు' అధికారంలో ఉన్నవారి ఇష్టానుసారం చెర్రీని ఎన్నుకోవడం మరియు వారి ప్రత్యేక నియమాలను అనుసరించడానికి గోడ్స్గా ఉపయోగించడం మాకు మరింత సాధారణమైంది. వాస్తవానికి మొజాయిక్ చట్టం యొక్క మొత్తం పాయింట్ విత్తన రేఖను వేరు చేసి రక్షించడం మరియు దానిని తయారు చేయడం... ఇంకా చదవండి "
మార్తా మార్తా
మీరు మొజాయిక్ లా యొక్క కొన్ని చట్టాలను చెర్రీ ఎంచుకోవడం మరియు అమలు చేయడం వంటివి చేసారు, మీరు చాలా సరైనవారు.
సమాజంలో స్నిచ్ వ్యవస్థను సృష్టించడానికి మరియు అమలు చేయడానికి లేవీయకాండము 5: 1 ను ఉపయోగించడం నాకు చాలా ఇబ్బంది కలిగించే వాటిలో ఒకటి. ఇది నా దృష్టిలో, వ్యక్తులు మరియు కుటుంబాలు ఒకరినొకరు దూరం చేసుకోవడానికి దారితీసింది. ముఖ్యంగా పెద్దలు, ఇది కొంతమందితో కూడా దాదాపు రహస్యంగా ఉంటుంది. మా సమాజ సమావేశాలకు వెలుపల చాలా తక్కువ మందిని నేను చూస్తున్నాను.
కలుపుకొని బదులు ప్రత్యేకమైనది.
అందమైన వ్యాసం మెలేటి. ఈ ఆర్టికల్ యొక్క బలంతో పాటు ఆ సోదరుడి వ్యాఖ్యలు నాకు కన్నీళ్లు తెప్పించాయి.
మనం నిజంగా కలిసి ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది. (మాథ్యూ 25: 40) దేవుని కొరకు మాట్లాడుతున్నానని చెప్పుకునే పురుషులు తన లక్షలాది గొర్రెలను దుర్వినియోగం చేయడం చూడటం నిజంగా హృదయ విదారకం. మరియు అన్ని దేనికి? ఎవరి కీర్తి కోసం ??
అగాపే,
GWIT
ధన్యవాదాలు, GWIT. నీ నుండి వినడం ఎంతో ఆనందము గ ఉంది.