అపరిచితుల పట్ల దయను మర్చిపోవద్దు

[ws10/16 p నుండి. 8 నవంబర్ 28-డిసెంబర్ 4]

"అపరిచితుల పట్ల దయను మర్చిపోవద్దు." – హెబ్రీయులు 13:2, ftn. NWT

ఘనా నుండి యూరప్‌కు వచ్చిన సమయంలో సాక్షి కాని వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యక్ష ఖాతాతో ఈ అధ్యయనం ప్రారంభమవుతుంది.

"అతను ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: "చాలా మంది ప్రజలు నన్ను పట్టించుకోరని నేను త్వరలోనే గ్రహించాను. వాతావరణం కూడా చాలా షాక్‌గా ఉంది. నేను విమానాశ్రయం నుండి బయలుదేరినప్పుడు మరియు నా జీవితంలో మొదటిసారి చలిని అనుభవించినప్పుడు, నేను ఏడ్వడం ప్రారంభించాను. అతను భాషతో పోరాడుతున్నందున, ఒసేకి ఒక సంవత్సరం పాటు మంచి ఉద్యోగం దొరకలేదు. తన కుటుంబానికి దూరంగా ఉండటం వల్ల అతను ఒంటరిగా మరియు ఇంటిబాధగా భావించాడు. - పార్. 1

ఈ ప్రారంభ ఖాతా నుండి మన JW సోదరులు ఏమి తీసుకుంటారు? ఖచ్చితంగా వారు ఈ పేద తోటి దుస్థితికి సానుభూతి చెందుతారు. అపరిచితుల పట్ల దయ చూపడంలో సాక్షులు ప్రపంచానికి భిన్నంగా ఉన్నారని వారు ఖచ్చితంగా భావిస్తారు. వ్యాసం యొక్క మొత్తం పాయింట్ ఇదే అని భావించినందుకు ఒకరిని తప్పుపట్టలేము. లేకపోతే, అటువంటి ఖాతాతో ఎందుకు తెరవాలి? లేకపోతే, హెబ్రీయులు 13:2 వంటి థీమ్ టెక్స్ట్‌ను ఎందుకు కలిగి ఉండాలి:

 "ఆతిథ్యాన్ని మర్చిపోవద్దు [ftn: "అపరిచితుల పట్ల దయ"], దాని ద్వారా కొందరు తెలియకుండానే దేవదూతలు వినోదం పొందారు." (హెబ్రీ 13:2)

దేవదూతలు మానవులుగా కనిపించడం ద్వారా సందర్శనలు పొందిన పితృస్వామ్యుల ఉదాహరణను ఉపయోగించి, హీబ్రూ రచయిత, క్రైస్తవులు పూర్తిగా అపరిచితుల పట్ల ఎలా దయగా ఉండాలో చూపిస్తున్నారు, ఎందుకంటే పూర్వపు విశ్వాసులైన వారికి కనీసం మొదట ఈ అపరిచితుల గురించి తెలియదు. ఆహారం మరియు అందించడానికి గుడారాలకు ఆహ్వానించబడ్డారు నిజానికి దేవుని నుండి వచ్చిన దేవదూతలు.

వారి నిస్వార్థ, పక్షపాతం లేని దయ కోసం వారు ఆశీర్వదించబడ్డారు.

ప్రారంభ పేరాను బట్టి, యెహోవాసాక్షులు ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో ఎలా ప్రవర్తించాలో చూపించడానికి ఆ వ్యక్తి కేసు చరిత్ర ఉపయోగించబడుతుందని మనం న్యాయంగా భావించవచ్చు.

ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే సాంప్రదాయకంగా యెహోవాసాక్షులు పాలకమండలి లేదా స్థానిక బ్రాంచ్ ఆఫీస్ ద్వారా నేరుగా నిర్వహించబడకపోతే అవసరమైన వారికి సహాయం చేయడానికి ఏదైనా స్వచ్ఛంద ప్రయత్నాలలో లేదా స్వచ్ఛంద సేవా కార్యక్రమాలలో పాల్గొనకుండా నిరుత్సాహపరిచారు; మరియు ఇవి చాలా తక్కువగా ఉన్నాయి, ఇవి ఎక్కువగా ప్రకృతి వైపరీత్యాల తరువాత పునరుద్ధరణ ప్రయత్నాలకు పరిమితం చేయబడ్డాయి. అదనంగా, "ప్రాపంచిక వ్యక్తులతో" సామాజిక స్వభావం యొక్క అన్ని సహవాసాలను నివారించమని యెహోవాసాక్షులు క్రమంగా హెచ్చరిస్తారు. ఒక వ్యక్తి సాక్షిగా మారడానికి ఆసక్తిని వ్యక్తం చేస్తే మాత్రమే ఏదైనా అర్థవంతమైన సామాజిక సహాయం సాధ్యమవుతుంది మరియు ఆ వ్యక్తి సంస్థలో పూర్తిగా "లో" ఉండే వరకు అది చాలా పరిమితంగా ఉంటుంది. కాబట్టి బహుశా ఈ కథనం విధానంలో మార్పును పరిచయం చేస్తోంది. పౌలు అన్యజనులకు తన ప్రకటనా పనికి బయలుదేరినప్పుడు అపొస్తలులు మరియు జెరూసలేం పెద్దలు అతనిపై విధించిన ఏకైక అవసరాన్ని బహుశా పాలకమండలి ఇప్పుడు గుర్తుంచుకోవాలి.

". . .అవును, నాకు లభించిన అనర్హమైన దయను వారు తెలుసుకున్నప్పుడు, స్తంభాలుగా కనిపించిన జేమ్స్ మరియు కేఫా మరియు యోహాను, నేను మరియు బర్నబాస్‌కు కలిసి పంచుకునే హక్కును ఇచ్చారు, మనం దేశాలకు వెళ్లాలని. , అయితే అవి సున్నతి పొందిన వారికి. ¹⁰ మనం పేదలను మాత్రమే దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి. ఈ పనిని నేను కూడా చేయడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నించాను. (గ 2:9, 10)

ఇది ఎంత అద్భుతమైన మరియు స్వాగతించే వేగం మార్పు! పేదలను దృష్టిలో ఉంచుకుని!

నిజానికి, తదుపరి పేరా యొక్క ప్రారంభ వాక్యం ఇప్పుడు సంస్థలో అలా ఉండాలనే మా ఆశను రేకెత్తిస్తుంది:

మీరు ఇలాంటి పరిస్థితిలో ఉంటే ఇతరులు మీ పట్ల ఎలా ప్రవర్తించాలని మీరు కోరుకుంటున్నారో ఆలోచించండి. - పార్. 2

కానీ అయ్యో, తరువాతి వాక్యాన్ని చదవడంలో మా ఆశలు దెబ్బతిన్నాయి:

మీ జాతీయత లేదా చర్మం రంగుతో సంబంధం లేకుండా రాజ్య మందిరంలో ఆత్మీయ స్వాగతం పలకడాన్ని మీరు అభినందించలేదా? - పార్. 2

ఇంకొక ఎర మరియు స్విచ్. మొదటి పేరాలోని ఉదాహరణలో ఉన్న వ్యక్తి ఆ సమయంలో JW కాదు లేదా అతను రాజ్య మందిరంలోకి ప్రవేశించినట్లు లేదా యెహోవాసాక్షుల ఉనికి గురించి తెలుసుకున్నట్లు కూడా చూపబడలేదు, అయినప్పటికీ అతను కనిపించినప్పుడు అటువంటి వ్యక్తి పట్ల దయ చూపడం కోసం దరఖాస్తు చేయబడింది. రాజ్య మందిరంలో!

హెబ్రీయులు 13:2లో అపరిచితుల పట్ల ఉన్న దయ షరతులతో కూడినదా? ఇది పరస్పరం మాత్రమేనా? అపరిచితులు మన నుండి కొంచెం దయ కోసం ఏదైనా చేయాలా, కొంత నిశ్శబ్ద నిబద్ధతతో, ఆసక్తిని కూడా చూపించాలా? అది ఆధారపడి ఉంటుందా?

అలాంటి దయగల చర్యలు యెహోవాసాక్షులు కావాలనే ఆసక్తిని మొదట చూపించే వారికి మాత్రమే పరిమితం చేయాలా?

క్రింది సారాంశాలు ఆ తీర్మానానికి మద్దతునిస్తాయి.

"...విదేశీ నేపథ్యం నుండి వచ్చిన వారు మన సంఘంలో ఇంట్లో ఉన్నట్లు భావించేందుకు మనం ఎలా సహాయం చేయవచ్చు?" - సమానం. 2

“ఈరోజు, మన సంఘాల్లో కూటాలకు హాజరయ్యే విదేశీ నేపథ్యం నుండి వచ్చిన ప్రజల గురించి కూడా యెహోవాకు కూడా అంతే శ్రద్ధ ఉందని మనం నిశ్చయతతో ఉండవచ్చు.” - సమానం. 5

“విదేశీ నేపథ్యం నుండి వచ్చిన కొత్తవారిని రాజ్యమందిరంలో ఆప్యాయంగా పలకరించడం ద్వారా మనం వారిపట్ల దయ చూపవచ్చు.” - సమానం. 9

“యెహోవా “అన్యజనులకు విశ్వాస ద్వారం” తెరిచాడు కాబట్టి, “విశ్వాసంలో మనతో సంబంధం ఉన్న” అపరిచితుల కోసం మన స్వంత తలుపును తెరవలేదా?” - సమానం. 16

ఈ సారాంశాలు మొత్తం కథనాన్ని చదవడం ద్వారా నిర్ధారించబడ్డాయి. అపరిచితుడు లేదా అవసరంలో ఉన్న విదేశీయుడు మొదట మనలో ఒకరిగా మారడానికి కొంత ఆసక్తిని కనబరిస్తే తప్ప వారికి సహాయం చేయడానికి మన మార్గాన్ని అనుసరించమని ఎటువంటి ఉదాహరణలు ఇవ్వలేదు లేదా ఎటువంటి ప్రబోధం చేయలేదు. ఇది షరతులతో కూడిన దయ, ధర వద్ద ప్రేమ. యేసు లేదా అపొస్తలుల పరిచర్యలో మనం దీనికి ఉదాహరణను కనుగొనగలమా? కాదు అనుకుంటున్నాను.

జాతి వివక్షను నిర్మూలించడంలో తప్పు ఏమీ లేదు, అయితే అది హెబ్రీయులు 13:2లో చేసిన లేఖనాధార విజ్ఞప్తిలో ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే. అవసరంలో ఉన్న అపరిచితుల పట్ల వారి జాతి ఏదైనప్పటికీ, వారు మన జాతికి చెందిన వారైనా వారి పట్ల దయ మరియు ఆతిథ్యం చూపడం ఏమిటి? యెహోవాసాక్షి కాని వ్యక్తిగా మారాలనే ఆసక్తి కూడా లేని అపరిచిత వ్యక్తి పట్ల దయ చూపడం గురించి ఏమిటి? మన ప్రేమ షరతులతో కూడుకున్నదేనా? మన శత్రువుల పట్ల మనకున్న ప్రేమను వ్యక్తపరచగల ఏకైక మార్గం వారికి బోధించడమేనా?

క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, ఈ వారం కావలికోట సూచనలో ఉన్న ఏకైక తప్పు ఏమిటంటే అది చాలా దూరం వెళ్లదు. హెబ్రీయులు 13:2 యొక్క పూర్తి అన్వయింపుపై విస్తరించిన తదుపరి కథనం ఉంటే అది సరైందే, కానీ ఏదీ కనుగొనబడలేదు. అప్లికేషన్ ఇక్కడ ఆగిపోతుంది. పాపం, మరో అవకాశం మిస్ అయింది.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.