[Ws4 / 17 నుండి p. 28 - జూన్ 26 - జూలై 2]

“ప్రజలు స్వచ్ఛందంగా పనిచేస్తున్నందున, యెహోవాను స్తుతించండి!” - న్యాయమూర్తులు 5: 2

Iలార్డ్ దృష్టిలో కావాల్సిన ఏదో స్వయంసేవకంగా ఉందా? అది అని మనం అనుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు, అమరత్వానికి సేవ చేయటానికి యెషయా ఆసక్తిగా ఉన్నాడు: “నేను ఇక్కడ ఉన్నాను, నన్ను పంపండి!” (యెషయా 6: 8) కీర్తనకర్త నుండి ప్రవచనాత్మక హామీ కూడా మనకు ఉంది:

"మీ సైనిక శక్తి రోజున మీ ప్రజలు ఇష్టపూర్వకంగా తమను తాము అందిస్తారు. అద్భుతమైన పవిత్రతలో, తెల్లవారుజాము గర్భం నుండి, మీరు మీ యువకుల సహకారాన్ని మంచు బిందువుల మాదిరిగానే కలిగి ఉన్నారు. ”(Ps 110: 3)

"మీరు అతనికి ఏమి ఇస్తారు?"

ఈ ఉపశీర్షిక క్రింద, ఈ అధ్యయన వ్యాసం చదివినవారికి యెహోవా తన సేవకుల నుండి విలువైన స్వచ్ఛంద బహుమతులు మరియు రచనలను చూడటానికి సహాయం చేస్తాడు. జాబితాలో ఉన్నది మన తోటి మనిషికి దయ ఇచ్చే బహుమతులు.

"అణగారినవారికి దయ చూపేవాడు యెహోవాకు రుణాలు ఇస్తాడు, మరియు అతను చేసే పనులకు అతడు తిరిగి చెల్లిస్తాడు." (Pr 19: 17)

దేవునికి రుణాలు ఇవ్వడం మరియు మీ రుణంలో సర్వశక్తిమంతుడిని కలిగి ఉండటం Ima హించుకోండి! ఇది మత్తయి 6: 1-4లో యేసు మనకు బోధించిన దానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అందరికీ కనిపించేలా మా దయగల చర్యలను ప్రసారం చేయవద్దని మాకు చెప్పిన తరువాత, మన దయ బహుమతులు రహస్యంగా చేయబడాలని ఆయన అన్నారు, తద్వారా “రహస్యంగా చూసే మీ తండ్రి మీకు తిరిగి చెల్లిస్తారు.” (మత్త 6: 4) లూకా 14:13, 14 లోని “చదివిన” గ్రంథాన్ని ఉదహరించడం ద్వారా పేరా దీనికి జోడిస్తుంది.

క్షేత్ర సేవా నివేదికలో ప్రతిసారీ సాక్షులు ఈ ఆదేశాన్ని పాటించడంలో విఫలమవుతారు, లేదా వారి మార్గదర్శక సేవకు ప్రాధాన్యతనిచ్చే వేదికపై కొంత భాగాన్ని అంగీకరించారు.

దయగల బహుమతుల ఇష్యూకి తిరిగి, పేదవారిపై కురిపించడం, సాక్షులు ఈ రకమైన స్వచ్ఛంద పనికి ప్రసిద్ది చెందారా అని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాలి. యెహోవాను ఆరాధించే నిజమైన మతం అని వారు చెప్పుకోవడం వల్ల అవి ఉండాలి, మరియు కిందివాటిని వ్రాయమని యాకోబును ప్రేరేపించాడు:

"మన దేవుడు మరియు తండ్రి దృక్కోణం నుండి శుభ్రంగా మరియు నిర్వచించబడని ఆరాధన రూపం ఇది: అనాథలు మరియు వితంతువులను వారి కష్టాలలో చూసుకోవడం మరియు ప్రపంచం నుండి తనను తాను చూసుకోవడం." (జాస్ 1: 27)

అలాంటి దయగల పనులు మనకు విశ్వాసంతో సంబంధం ఉన్నవారిపై మొదట దృష్టి కేంద్రీకరించినప్పటికీ, మనం దేవుని అనుగ్రహాన్ని పొందాలంటే అవి వాటికి పరిమితం కావు. పాల్ చెప్పినట్లు:

“నిజంగా, మనకు అనుకూలమైన సమయం ఉన్నంతవరకు, మనం అందరికీ మంచిది, కానీ ముఖ్యంగా విశ్వాసంతో [మాకు] సంబంధించిన వారి పట్ల. ”(Ga 6: 10)

దురదృష్టవశాత్తు, సాక్షులు ఈ రకమైన ప్రేమకు నిజంగా తెలియదు. ఉదాహరణకు, లండన్లోని గ్రెన్‌ఫెల్ టవర్ అగ్నిప్రమాదానికి గురైన అప్పటి ఇళ్లు లేని నివాసితుల అవసరాలకు ప్రతిస్పందించడం ద్వారా వారు ఇతర మత సమూహాలతో చేరారా అని అడిగినప్పుడు, వారు ఆశ్చర్యపోయిన నిశ్శబ్దంతో మాత్రమే స్పందించగలరు. స్పష్టంగా, ఆలోచన కేవలం జరగలేదు. JW విశ్వాసం ఉన్నత స్థాయి నాయకత్వం నుండి వచ్చిన దిశపై ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉంటుంది, అలాంటి సందర్భాలలో వ్యక్తిగత చొరవ మరియు స్వతంత్ర ఆలోచనలకు చోటు ఉండదు. వాస్తవానికి, ఇది గర్వించదగిన స్వీయ-సంకల్పానికి సాక్ష్యంగా చూడవచ్చు; సంస్థ కంటే ముందు నడుస్తుంది.

నిజం చెప్పాలంటే, కత్రినా హరికేన్ న్యూ ఓర్లీన్స్‌ను సర్వనాశనం చేసిన తరువాత చేసినట్లుగా, పాలకమండలి విపత్తు సహాయ కార్యక్రమాలను నిర్వహించినప్పుడు, చాలా మంది సాక్షులు ద్రవ్య మరియు వనరుల విరాళాలతో పాటు వారి వ్యక్తిగత సమయం మరియు నైపుణ్యం తో వెంటనే స్పందిస్తారు. కానీ వారు అలా నిర్వహించినప్పుడు మాత్రమే వారు దయగల చర్యలలో పాల్గొనగలరని తెలుస్తోంది.

వాలంటీర్ సేవ పట్ల వైఖరిలో విరుద్ధం

న్యాయమూర్తులు 5:23 ప్రకారం, యెహోవా కోసం పోరాడుతున్న వారికి సహాయం అందించనందుకు మెరోజ్ మరియు దాని నివాసులను న్యాయమూర్తి డెబోరా మరియు ఆర్మీ చీఫ్ బరాక్ ఖండించారు. పేరా 11, ఇతివృత్తానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి ఈ చారిత్రక ఖాతాను మాంసం చేయాలనుకుంటుంది, spec హాగానాలకు పాల్పడుతుంది, ఇది దాదాపు పారదర్శకంగా, వాస్తవానికి మార్ఫ్ అనిపిస్తుంది. వివరించడానికి:

మెరోజ్ చాలా సమర్థవంతంగా శపించబడ్డాడు, అది ఏమిటో ఖచ్చితంగా చెప్పడం కష్టం.  స్వచ్ఛంద సేవకుల ప్రారంభ ర్యాలీకి స్పందించడంలో నివాసులు విఫలమైన నగరంగా ఉందా? ఇది సిసెరా తప్పించుకునే మార్గంలో ఉంటే, దాని పౌరులు అతన్ని అదుపులోకి తీసుకునే అవకాశం ఉందా, కాని అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకోవడంలో విఫలమయ్యారా? [కాబట్టి మేము ఇది ఒక నగరంగా ఉండవచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు అనే ulation హాగానాలతో ప్రారంభిస్తాము, కానీ అది ఉంటే అది తప్పించుకునే మార్గంలో ఉండవచ్చు, లేదా కాకపోవచ్చు.] స్వచ్చంద సేవకుల కోసం యెహోవా పిలుపు గురించి వారు ఎలా వినలేరు? ఈ దాడి కోసం వారి ప్రాంతానికి చెందిన పదివేల మందిని సమీకరించారు. మెరోజ్ ప్రజలు ఈ దుర్మార్గపు యోధుడిని తన వీధుల గుండా ఒంటరిగా మరియు నిరాశగా పరుగెత్తటం చూస్తుంటే g హించుకోండి. యెహోవా ఉద్దేశ్యాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి మరియు అతని ఆశీర్వాదం అనుభవించడానికి ఇది ఒక అద్భుతమైన అవకాశం. అయినప్పటికీ, ఆ క్లిష్టమైన సమయంలో ఏదైనా చేయడం మరియు ఏమీ చేయకపోవడం మధ్య ఎంపిక ఇచ్చినప్పుడు, వారు ఉదాసీనతకు లోనయ్యారా? [ఒక ఫ్లాష్‌లో, మేము from హ నుండి వాస్తవానికి వెళ్ళాము. ఈ ప్రత్యేకమైన ప్రశ్నకు సోదరులు ఎలా సమాధానం ఇచ్చారో మీ వ్యాఖ్యలను వినడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.]  తరువాతి శ్లోకాలలో వివరించిన జైల్ యొక్క సాహసోపేత చర్యకు ఎంత విరుద్ధం!-Judg. 5: 24-27. - పార్. 11

స్వచ్ఛందంగా పాల్గొన్నవారికి మరియు తిరస్కరించినవారికి మధ్య ఈ వ్యత్యాసం 12 పేరాలో మళ్ళీ తయారు చేయబడింది.

న్యాయమూర్తులు 5: 9, 10 వద్ద, బరాక్‌తో కవాతు చేసిన వారి వైఖరికి మరియు అలా చేయని వారి వైఖరికి మధ్య మరింత వ్యత్యాసం కనిపిస్తుంది. డెబోరా మరియు బరాక్ "ప్రజలతో స్వచ్ఛంద సేవకులుగా వెళ్ళిన ఇశ్రాయేలు కమాండర్లను" ప్రశంసించారు. వారు ఎంత భిన్నంగా ఉన్నారు "చిన్న గాడిదలపై రైడర్స్," పాల్గొనడానికి చాలా గర్వంగా ఉన్నవారు, మరియు విలాసవంతమైన జీవితాన్ని ప్రేమించే "చక్కటి తివాచీలపై కూర్చున్నవారు"! "రహదారిపై నడిచేవారికి" భిన్నంగా, సులభమైన మార్గాన్ని ఇష్టపడతారు, బరాక్‌తో వెళ్ళిన వారు టాబోర్ యొక్క రాతి వాలుపై మరియు కిషన్ చిత్తడి లోయలో యుద్ధం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు! ఆనందం కోరుకునే వారందరినీ “పరిశీలించమని” కోరారు. అవును, వారు యెహోవా కారణానికి సహాయం చేయడానికి తమ తప్పిన అవకాశాన్ని ధ్యానించాల్సిన అవసరం ఉంది. కాబట్టి, ఈ రోజు ఎవరైనా దేవుని సేవ చేయకుండా పూర్తిగా వెనక్కి తగ్గాలి. - పార్. 12

అప్పుడు అదే పాయింట్ 13 పేరాలో చేయబడుతుంది:

మరోవైపు, రూబెన్, డాన్ మరియు ఆషేర్ యొక్క తెగలు ఒక్కొక్కరు న్యాయమూర్తులు 5: 15-17 వారి స్వంత భౌతిక ప్రయోజనాలకు ఎక్కువ శ్రద్ధ ఇవ్వడంయెహోవా చేసిన పని కంటే వారి మందలు, ఓడలు మరియు నౌకాశ్రయాల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, డెబోరా మరియు బరాక్‌లకు మద్దతుగా జెబులున్ మరియు నాఫ్తాలి “తమ ప్రాణాలను పణంగా పెట్టారు”. (జడ్జి. 5: 18) స్వచ్ఛంద సేవ పట్ల వైఖరిలో ఈ వ్యత్యాసం మాకు ఒక ముఖ్యమైన పాఠాన్ని కలిగి ఉంది. - పార్. 13

కాబట్టి విషయం ఏమిటంటే, మన “పదునైన గాడిదలు మరియు చక్కటి తివాచీల” పై కూర్చోకుండా యెహోవాకు సేవ చేయాలి. మంచిది మరియు మంచిది, కానీ “యెహోవాను సేవించడం” అంటే ఏమిటి? అధ్యయనంలో ముందే సూచించినట్లుగా పేదలకు సహాయం చేయడం మరియు దయగల దానధర్మాలలో పాల్గొనడం గురించి మనం మాట్లాడుతున్నామా? మరీ అంత ఎక్కువేం కాదు.

“యెహోవాను స్తుతించండి”

వాస్తవానికి దీని అర్థం-జడ్జి డెబోరా మరియు ఆర్మీ కమాండర్ బరాక్ ఖాతా నుండి నేర్చుకోవలసిన పాఠం ఇది:  సంస్థ కోసం మరింత చేయండి!

ఈ ఉపశీర్షిక క్రింద ఉన్న చిత్రాలను శీఘ్రంగా చూడటం 14 పేరాలో చెప్పబడినదాన్ని నిర్ధారిస్తుంది:

యెహోవా సంస్థలో స్వచ్ఛంద సేవకుల అవసరం గతంలో కంటే ఎక్కువ. లక్షలాది మంది సోదరులు, సోదరీమణులు మరియు యువకులు పయినీర్లుగా, బెథెలైట్లుగా, కింగ్‌డమ్ హాల్ నిర్మాణ వాలంటీర్లుగా, మరియు సమావేశాలు మరియు సమావేశాలలో స్వచ్ఛంద సేవకులుగా వివిధ సమయాలలో తమను తాము అందిస్తున్నారు. హాస్పిటల్ లైజన్ కమిటీలు మరియు కన్వెన్షన్ ఆర్గనైజేషన్‌తో బరువైన బాధ్యతలను నిర్వహించే పెద్దల గురించి కూడా ఆలోచించండి. - పార్. 14

మొదటి వాక్యం బేసి స్టేట్మెంట్ అనిపిస్తుంది, ఈ సంస్థ తన ప్రపంచవ్యాప్త స్వచ్చంద ఉద్యోగులలో 25% ను వదిలివేసింది. బహుశా వారు అర్థం ఏమిటంటే, స్వచ్ఛంద సేవకులు సంస్థపై ఆర్థిక ప్రవాహాన్ని ఏ విధంగానూ అవసరం లేదు.

సాక్షులు ఈ కార్యకలాపాలన్నింటినీ దేవుని పవిత్ర సేవ యొక్క కోణాలుగా చూస్తారు, అయితే, వారికి మద్దతు ఇవ్వడానికి క్రైస్తవ గ్రంథంలో ఏమీ లేదు అనే వాస్తవాన్ని పరిగణించండి. అందువల్ల సంస్థ నిరంతరం ఇజ్రాయెల్ క్రింద పాత నిబంధన-పూర్వపు ఒడంబడిక ఏర్పాట్లకు వెళుతుంది. క్రొత్త ఒడంబడిక ప్రకారం, విషయాలు మారిపోయాయని వారు అంగీకరించడానికి ఇష్టపడరు. ఉదాహరణకు, క్రైస్తవ సమాజంలో “మార్గదర్శక సేవ” లేదు, కాబట్టి ఈ సంస్థ ఇప్పుడు పనికిరాని ఇజ్రాయెల్ ఆరాధన పద్ధతిలో పురాతన నజరేనులతో సమాంతరాలను చూపుతుంది. క్రీస్తు తరువాత బెతేల్ లేదు, కాబట్టి వారు క్రైస్తవ పూర్వ కాలానికి తిరిగి వెళ్లి, పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లో తప్పుడు ఆరాధన ప్రదేశంగా పిలువబడే స్థలాన్ని ఎంచుకుంటారు. (వింతైన, ఇంకా విచిత్రమైన ఎంపిక ఇది.) ఇజ్రాయెల్‌లో ఒక రాజు మరియు అర్చకత్వం ఉంది-దీనిని పాలకమండలి అని పిలుస్తారు-కాని మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవ సమాజంలో అలాంటి అస్తిత్వం లేదు. మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులు మన రాజ్యం మరియు అసెంబ్లీ మందిరాల మాదిరిగా ప్రార్థనా గృహాలను నిర్మించినట్లు రికార్డులు లేవు.

పేరా 15 మమ్మల్ని అడుగుతుంది: బరాక్, డెబోరా, జైల్ మరియు 10,000 వాలంటీర్ల మాదిరిగానే, నా వద్ద ఉన్నదానిని ఉపయోగించుకోవటానికి నాకు విశ్వాసం మరియు ధైర్యం ఉందా? యెహోవా స్పష్టమైన ఆజ్ఞ?

నిజమే! అయితే యెహోవా స్పష్టమైన ఆజ్ఞ ఏమిటి? మార్గదర్శకుడికి? బెతేల్‌లో సేవ చేయాలా? రాజ్య మందిరాలు నిర్మించాలా?

యెహోవా క్రైస్తవులకు స్పష్టమైన ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు. అతను తన స్వరంలోనే చేశాడు.

"అతను తండ్రి నుండి గౌరవం మరియు కీర్తిని పొందాడు, ఈ విధమైన పదాలు అద్భుతమైన మహిమతో అతనికి పుట్టినప్పుడు:" ఇది నా కొడుకు, నా ప్రియమైన, నేను ఆమోదించాను. " 18 అవును, పవిత్ర పర్వతంలో మేము అతనితో ఉన్నప్పుడు ఈ మాటలు స్వర్గం నుండి పుట్టాయి. ”(2Pe 1: 17, 18)

క్రైస్తవులకు యెహోవా ఇచ్చిన ఒక ఆజ్ఞ ఏమిటంటే, తన కొడుకు మాట వినండి. ఆసక్తికరంగా, ఈ వ్యాసం యేసు గురించి ప్రస్తావించలేదు. యెహోవా ఛానెల్ ఉపయోగిస్తున్నందున అన్ని శ్రద్ధ సంస్థపై ఉంది. “నమ్మకమైన విధేయత” కలిగి ఉండాలని మనల్ని ప్రోత్సహిస్తారు (పార్. 16), కానీ యేసుకు కాదు. బదులుగా, స్వచ్ఛంద సేవకుల పిలుపుకు మేము ప్రతిస్పందిస్తున్నందున సంస్థకు మా విధేయత ఆశించబడుతుంది.

వ్యాసం యొక్క శీర్షిక మన స్వచ్చంద ఆత్మ యెహోవాకు ప్రశంసలు తెస్తుందని సూచిస్తుంది, కాని కుమారుని స్తుతించకుండా క్రైస్తవ వ్యవస్థ క్రింద దేవుణ్ణి స్తుతించలేము. మేము కొడుకు ద్వారా దేవుణ్ణి గౌరవిస్తాము.

"కుమారుని గౌరవించనివాడు తనను పంపిన తండ్రిని గౌరవించడు." జాన్ 5: 23

హుందాగా మాటలు!

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    23
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x