2017, జూలై 17 - జూలై 23, మన క్రైస్తవ జీవితం మరియు మంత్రిత్వ శాఖ

దేవుని వాక్యం నుండి సంపద - యెహోవా క్షమించినప్పుడు, అతను మరచిపోతాడా?

యెహెజ్కేలు 18: 19, 20 - ప్రతి వ్యక్తిని తన స్వంత చర్యలకు యెహోవా బాధ్యత వహిస్తాడు (w12 7 / 1 పేజీ 18 పారా 2)

సూచన యొక్క చివరి వాక్యం ఖచ్చితంగా చెబుతుంది, “ప్రతి ఒక్కరికి వ్యక్తిగతంగా ఎంపిక ఉంటుంది; ప్రతి ఒక్కరూ తన సొంత చర్యకు బాధ్యత వహిస్తారు. "

ఇప్పటికీ పెద్దలుగా నియమించబడిన సాక్షులందరికీ కొన్ని ప్రశ్నలు:

• మీ కింగ్‌డమ్ హాల్‌ను విక్రయించమని మరియు మీ సంరక్షణలో ఉన్న మంద కోసం ప్రయాణించడానికి చాలా తక్కువ సౌకర్యవంతంగా మరియు ఖరీదైన హాల్‌ను పంచుకోవాలని మీకు సూచించినట్లయితే, మీరు ఏమి చేస్తారు? సంస్థ యొక్క దిశను గుడ్డిగా అనుసరించండి మరియు వారికి బాధ్యతను వదులుకోవడానికి ప్రయత్నించాలా?
• పిల్లల లైంగిక వేధింపుల ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న న్యాయ కమిటీలో మీ ముందు వచ్చిన ఎవరైనా దోషి అని మీకు నమ్మకం ఉంటే, కానీ ఒకే సాక్షి మాత్రమే ఉంది. ఆదేశించినట్లు మీరు ఏమీ అనరు?
• పిల్లల దుర్వినియోగ కేసు గురించి మీకు తెలిస్తే, కనీసం ఒక నమ్మకమైన సాక్షి ఉన్నట్లయితే, మీరు రోమన్లు ​​13: 1-7లో కనిపించే బైబిల్ సూచనలను పాటించి, నేర న్యాయం కోసం యెహోవా నియమించిన “దేవుని మంత్రి” కి తెలియజేస్తారా? లౌకిక ప్రభుత్వం సాక్ష్యాలను కనుగొనడానికి మరియు అర్హత సాధించడానికి మరింత సన్నద్ధమైందని మరియు మీ సమాజంలోని సభ్యులే కాకుండా సమాజంలోని సభ్యులందరినీ రక్షించే పెద్ద బాధ్యత ఉందని మీరు గుర్తిస్తారా? ఇలా చేయడం ద్వారా మీరు యెహోవా నామం యొక్క పవిత్రతను సమర్థిస్తున్నారని మీరు చూస్తారా?
• మీ క్రైస్తవ మనస్సాక్షి ఆదేశాలకు మించి మీరు బ్రాంచ్ సర్వీస్ డెస్క్ మరియు / లేదా లీగల్ డెస్క్ దిశను పెడతారా?

సంస్థ యొక్క దిశను అనుసరించడానికి మీరు విధిగా భావిస్తే, రాబోయే సంవత్సరాల్లో మీపై మరియు సంస్థపై చట్టపరమైన చర్యలు తీసుకుంటే, వారు మీ స్వంతంగా 'మిమ్మల్ని పొడిగా వదిలేయవచ్చు' అని మీకు తెలుసా? నురేమ్బెర్గ్ రక్షణ గుర్తుందా? అడాల్ఫ్ ఐచ్మాన్ 1961 లో ఇజ్రాయెల్‌లో తన విచారణలో కూడా ఈ రక్షణను ఉపయోగించాడు. కొంత భాగం అన్నారు "నేరస్థుడి తీర్పును నేను గుర్తించలేను. . . . ఈ దురాగతాలలో చిక్కుకోవడం నా దురదృష్టం. కానీ ఈ దుశ్చర్యలు నా కోరిక మేరకు జరగలేదు. ప్రజలను చంపడం నా కోరిక కాదు. . . . నా అధికారిక విధులు మరియు యుద్ధ సేవ యొక్క బాధ్యతలు మరియు నా విధేయత మరియు నా ప్రమాణ స్వీకారానికి నన్ను లొంగదీసుకున్నందుకు నేను విధేయుడిగా ఉన్నానని మరోసారి నొక్కి చెబుతాను మరియు అదనంగా, యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత కూడా ఉంది యుద్ధ చట్టం. . . . నేను హింసించలేదు యూదులు ఆసక్తి మరియు అభిరుచితో. ప్రభుత్వం అదే చేసింది. . . . ఆ సమయంలో విధేయత కోరింది, భవిష్యత్తులో కూడా ఇది సబార్డినేట్ కోరబడుతుంది. ”[1]

ఇది ఉంటుంది రక్షణ లేదు, "నేను దోషిని కాను ... ఈ దుశ్చర్యలతో చిక్కుకోవడం నా దురదృష్టం. ఈ దుశ్చర్యలు నా కోరిక మేరకు జరగలేదు. ఇతరులు కూడా బాధితులుగా మారాలని నా కోరిక కాదు. సంస్థకు విధేయత చూపినందుకు, పెద్దగా నా అధికారిక విధులకు నన్ను లొంగదీసుకున్నందుకు నేను నేరస్థుడిని అని మరోసారి నొక్కి చెబుతున్నాను, దీనికి పాలకమండలి మరియు దాని ప్రతినిధులతో ప్రశ్నార్థకంగా సహకరించాల్సిన అవసరం ఉంది. పిల్లల లైంగిక వేధింపులకు పాల్పడేవారిని నేను ఇష్టపూర్వకంగా అనుమతించలేదు. సంస్థ అదే చేసింది… ఆ సమయంలో విధేయత కోరింది, ఇప్పుడున్నట్లే ”. గంభీరమైన ఆలోచనలు, ముఖ్యంగా న్యాయమూర్తి, క్రీస్తు యేసు సమాధానమిచ్చినప్పుడు "అన్యాయపు కార్మికులారా, నా నుండి దూరము". (మాథ్యూ 7: 21-23)  "నిజమే నేను మీకు చెప్తున్నాను, ఈ నా సోదరులలో (చిన్న పిల్లలతో సహా) మీరు కనీసం ఒకరికి చేసారు, మీరు నాకు చేసారు." (మత్తయి XX: 25)

మీరే క్షమించారా? (వీడియో)

తొలగింపు తర్వాత పున in స్థాపనపై సంస్థ తీసుకున్న బైబిలువేతర వైఖరిని మరోసారి వీడియో బలోపేతం చేస్తుంది. పున in స్థాపనకు సోదరి ఒక సంవత్సరం ముందు ఎందుకు వేచి ఉండాల్సి వచ్చింది? వీడియోలో భర్త లేని 2 పిల్లలు ఆమెకు ఉన్నందున ఆమె అనైతికతకు బహిష్కరించబడిందని ఒకరు umes హిస్తారు. ఆమె ఇకపై అనైతికంగా ఉండకపోతే మరియు క్షమాపణ కోసం యెహోవాను కోరితే, ఆమె ఏమి చేయాలో మరియు తిరిగి నియమించబడటానికి ముందు, ఎంతకాలం, మానవ నిర్మిత నియమాలపై న్యాయ కమిటీ పట్టుబట్టడానికి ఏ హక్కు ఉంది?

సంస్థ నియమాలు లూకా 17: 4 లోని ఆలోచనతో ఎలా కూర్చుంటాయి "అతను (మీ సోదరుడు) మీకు వ్యతిరేకంగా రోజుకు ఏడు సార్లు పాపం చేసినా మరియు 'నేను పశ్చాత్తాప పడుతున్నాను' అని ఏడుసార్లు మీ వద్దకు తిరిగి వచ్చినా, మీరు అతన్ని క్షమించాలి"?

అదనంగా, 2 కొరింథీయులకు 2: 7,8 లోని సలహా గురించి పౌలు అడిగిన సమాజం “దయతో క్షమించి ఓదార్చండి ” తన తండ్రి భార్యను తీసుకున్నందుకు మందలించిన సోదరుడు, (1 కొరింథీయులు 5: 1-5) తద్వారా అతను “అతను మితిమీరిన విచారంగా ఉండటం వల్ల మింగకూడదు ”? 1 కొరింథీయులలో పాల్ సూచనల తరువాత కొన్ని నెలలకే ఈ అభ్యర్థన జరిగింది. కనీసం ఒక సంవత్సరం పాటు వారి సమావేశాలలో ఈ వ్యక్తితో మాట్లాడకూడదని, వారిని పలకరించవద్దని సూచనలు లేవు, స్థానిక పెద్దలు అతను పున in స్థాపనకు అర్హత ఉందా అని నిర్ణయించుకున్నారు! ఇటువంటి చికిత్స ప్రతికూలంగా ఉంటుంది. ఆర్గనైజేషన్ అలాంటి వ్యక్తితో మాట్లాడటం నిషేధించబడితే, అలాంటి వారిపై మనకున్న ప్రేమను ధృవీకరించడం ద్వారా పాల్ వర్సెస్ 8 లో ఇచ్చిన ప్రోత్సాహాన్ని కూడా మేము అనుసరించలేము.

సోదరి పిల్లలు తమ తల్లికి భిన్నంగా ప్రవర్తించినట్లు వీడియో కూడా సూచించలేదు. తమ తల్లిలాగే యెహోవాకు వ్యతిరేకంగా తెలిసి తీవ్రమైన పాపం చేసిన సమాజంలోని సభ్యులు ఎక్కడ? అస్సలు కానే కాదు. అందువల్ల వారు మరియు వారి తల్లి హాల్ వెనుక గదిలో ఒంటరిగా కూర్చోవడానికి ఒకే నిశ్శబ్ద చికిత్స ఎందుకు పొందారు? ఎందుకంటే ఇవి క్రైస్తవ సూత్రాలకు, ఇంగితజ్ఞానానికి అనుగుణంగా ప్రేమతో వ్యవహరించకుండా సమాజ సభ్యులను నిలిపివేసే పరిహార నియమాలు.

యువకులు అడుగుతారు - నా తప్పులను నేను ఎలా ఎదుర్కోగలను?

“మీ తప్పుల నుండి ఎలా నేర్చుకోవాలి” అనే శీర్షికలోని మొదటి పేరా నిజమైన మరియు తెలివైన వ్యాఖ్యను చేస్తుంది, “ప్రతి ఒక్కరూ తప్పులు చేస్తారు. మరియు మనం చూసినట్లుగా, వారికి స్వంతం చేసుకోవడం వినయం మరియు పరిపక్వతకు సంకేతం - మరియు వెంటనే అలా చేయడం. ”

పాపం ఈ పదాల రచయితలు తమ సొంత సలహాలను అనుసరించడానికి సిద్ధంగా లేరు.

ఈ ప్రకటన వెలుగులో, సంస్థ వారి తప్పుల నుండి నేర్చుకోనందున, వినయం మరియు పరిపక్వతను చూపించేలా చూడలేము, కానీ మొండిగా మార్చడానికి నిరాకరిస్తుంది. బదులుగా స్వంతం చేసుకోండి, వారు వాస్తవానికి ఇతరులపై నిందలు వేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఉదాహరణకు, ఈ సంవత్సరం ప్రాంతీయ కన్వెన్షన్ యొక్క ఫ్రైడే ప్రోగ్రాం యొక్క చివరి చర్చలో ఒక వీడియో ఉంది, ఇది 1975 లో పరాజయానికి అర్మగెడాన్ సంవత్సరంగా ర్యాంక్ మరియు ఫైల్ పాదాల వద్ద ఉంది, దీనిని పదేపదే ప్రచారం చేసిన పాలకమండలి కాదు ప్రచురణలు మరియు సమావేశం మరియు అసెంబ్లీ భాగాలలో. అదేవిధంగా, వారు సమాజాన్ని విడిచిపెట్టిన పిల్లల వేధింపుల బాధితులను దూరం చేయరని వారు పేర్కొన్నారు, కానీ బాధితురాలికి దూరంగా ఉండటానికి బదులుగా.[2]

కాబట్టి, మనం మనమే ప్రశ్నించుకోవలసిన ప్రశ్న: వారు ప్రచురించే ఏ సాహిత్యంలోనైనా మనం ఏ విశ్వాసం ఉంచగలం? ప్రజల రచనలకు మీరు ఎంత గౌరవం ఇవ్వగలరు వారి స్వంత నిర్వచనం ద్వారా 'గర్వంగా మరియు అపరిపక్వంగా' ఉన్నాయా? ఈ విషయాలపై వారి వైఖరి స్వీయ ఓటమి. వ్యాసం, మన తప్పులను మేము స్వంతం చేసుకున్నప్పుడు చూపిస్తుంది, మేము ఇతరుల గౌరవాన్ని పొందుతాము. మేము క్షమాపణలు లేదా అధ్వాన్నంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, లోపం కోసం ఇతరులను నిందించడం, మేము అగౌరవం మరియు అపహాస్యం పొందుతాము.

దేవుని రాజ్య నియమాలు (kr చాప్ 15 పేరా 9-17) - ఆరాధన స్వేచ్ఛ కోసం పోరాటం

రాజ్య మందిరాలలో సమావేశమయ్యే హక్కును మరియు బ్రాంచ్ కార్యాలయాలను సొంతం చేసుకునే హక్కును సమాజాలు తిరస్కరించిన సందర్భాలతో ఈ వారం మళ్ళీ వ్యవహరిస్తుంది.

14 పేరాలో ఈ వాదన ఉంది, “యెహోవా ఆజ్ఞాపించిన విధంగా యెహోవాను ఆరాధించే స్వేచ్ఛ కోసం నేడు యెహోవా ప్రజలు పోరాడుతున్నారు”. కానీ మళ్ళీ మనం అడుగుతాము, చట్టాన్ని గౌరవించే పౌరులు తమకు నచ్చిన విధంగా కలవడానికి మరియు ఆరాధించడానికి స్వేచ్ఛగా ఉండాలి, వారికి చాలా డబ్బుతో పెద్ద చట్టపరమైన సంస్థలు ఎందుకు అవసరం? ఫ్రాన్స్ విషయంలో, ఇది సంస్థ యొక్క ప్రత్యర్థులకు లక్ష్యంగా పనిచేసింది. 1 లో పెద్ద ఖజానా ఉన్న బ్రాంచ్ కార్యాలయాలు లేవు^st శతాబ్దపు క్రైస్తవులు మరియు ఇంకా వారు అపొస్తలుల కార్యములు 17: 6 ప్రకారం తమ బోధతో భూమి మొత్తం నింపగలిగారు. కాబట్టి బ్రాంచ్ కార్యాలయం లేఖనాల్లో ఆరాధనలో అవసరమైన భాగమా లేదా ఇది సంస్థాగత అవసరమా?

కవర్ చేయబడిన ఇతర ప్రాంతం వైద్య చికిత్స, సమస్యల యొక్క అతిపెద్ద ప్రాంతం రక్త మార్పిడి.

'రక్త మార్పిడి లేదు' అనే వైఖరికి మద్దతు ఇవ్వడానికి సాధారణంగా ఉపయోగించే మూడు గ్రంథాలు జెనెసిస్ 9: 4, ద్వితీయోపదేశకాండము 12: 15,16 మరియు చట్టాలు 15: 29 ఇవన్నీ మాంసంతో (మాంసం) రక్తాన్ని తినే అభ్యాసానికి సంబంధించినవి. చట్టాలు 15 మాంసం-మాంసాన్ని సూచిస్తుంది, అది విగ్రహాలకు బలి ఇవ్వబడింది మరియు సరిగా రక్తస్రావం చేయబడలేదు.

మార్గదర్శక సూత్రాలను పేర్కొనడానికి బదులుగా, మన మనస్సాక్షి ఆధారంగా మన స్వంత నిర్ణయం తీసుకోవటానికి బదులుగా, చట్టాలను రూపొందించే సంస్థ యొక్క అభ్యాసం కారణంగా-హాస్యాస్పదమైన పరిస్థితి ఏర్పడింది. అధికారిక బోధన ఏమిటంటే, రక్త మార్పిడిని అంగీకరించినందుకు సాక్షిని తొలగించవచ్చు, అయితే రక్త భిన్నాలను అంగీకరించడం అతని మనస్సాక్షికి మిగిలి ఉంటుంది. ఈ ప్రాతిపదికన, సాక్షికి అన్ని రక్త భిన్నాలు ఒకదాని తరువాత ఒకటి ఉంటే, అతను తొలగింపు చర్యకు గురికాకుండా, మొత్తం రక్త మార్పిడికి సమానం.

_______________________________________________________________

[1] నుండి కోట్ చేయబడింది నురేమ్బెర్గ్ రక్షణ నుండి ఐచ్మాన్ సొంత మాటలు. 
[2] లో ఒక వ్యాసం నుండి ది వెస్ట్ ఆస్ట్రేలియన్: “యెహోవా సాక్షి ఆస్ట్రేలియన్ బ్రాంచ్ కమిటీ సభ్యుడు టెరెన్స్ ఓ'బ్రియన్ మాట్లాడుతూ, తొలగింపు అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క ఎంపిక. 'వారు నిజానికి సమాజాన్ని దూరం చేయాలనే వైఖరిని తీసుకుంటున్నారు. దాని యొక్క చిక్కులను వారు అర్థం చేసుకుంటారు 'అని మిస్టర్ ఓ'బ్రియన్ అన్నారు. "ఇది వారిని క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో ఉంచుతుందని నేను అంగీకరిస్తున్నాను, కానీ అది ఒక ఎంపిక."

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.