2018, జనవరి 15 - జనవరి 21, మన క్రైస్తవ జీవితం మరియు మంత్రిత్వ శాఖ

దేవుని వాక్యం మరియు ఆధ్యాత్మిక రత్నాల కోసం త్రవ్వడం నుండి సంపద

మొదట రాజ్యాన్ని కోరుతూ ఉండండి (మాథ్యూ 6-7)

మాథ్యూ 6: 33 (ధర్మం)

“దేవుని ధర్మాన్ని కోరుకునే వారు ఆయన చిత్తాన్ని తక్షణమే చేస్తారు మరియు సరైన మరియు తప్పు యొక్క ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉంటారు. ఈ బోధన పరిసయ్యుల బోధనకు పూర్తి విరుద్ధంగా ఉంది, వారు తమ సొంత ధర్మాన్ని స్థాపించుకోవాలని కోరారు. - మాథ్యూ 5: 20 ”  (ఈ గ్రంథం ఆధారంగా w90 10 / 1 10-15 చూడండి)

ప్రస్తుత రోజుకు నవీకరించబడినప్పుడు ఈ సూచనలో వివరించిన పరిస్థితి తెలిసిందా? (అసలు పదాలు కొట్టాయి, [బ్రాకెట్లలో ప్రస్తుత రోజు భర్తీ])

“యేసు రెండు తరగతులకు విరుద్ధంగా ఉన్నాడు: శాస్త్రవేత్తలు, పరిసయ్యులు [పెద్దలు మరియు పాలకమండలి సంస్థ] మరియు వారు అణచివేసిన సాధారణ ప్రజలు. అతను రెండు రకాల ధర్మాల గురించి మాట్లాడాడు, కపట ధర్మం [సంస్థ] పరిసయ్యులు మరియు దేవుని నిజమైన ధర్మం. (మత్తయి 5: 6, 20) [ఆర్గనైజేషనల్] Pharisaic స్వీయ ధర్మం మౌఖికంగా పాతుకుపోయింది [మరియు వ్రాసిన] సంప్రదాయాలు. వీటిని ప్రారంభించారు [ఇరవయవ శతాబ్ధము] రెండవ శతాబ్దం క్రీ.పూ "చట్టం చుట్టూ కంచె [క్రీస్తు యొక్క]”దాని లోపలి నుండి రక్షించడానికి [ప్రాపంచిక ప్రభావం] హెలెనిజం (గ్రీకు సంస్కృతి). వారు చట్టంలో భాగంగా చూడటానికి వచ్చారు [క్రీస్తు యొక్క]. నిజానికి, ది [పరిపాలన సంస్థ] లేఖకులు సరి రేటుd నోటి [మరియు వ్రాసిన] వ్రాతపూర్వక చట్టం పైన ఉన్న సంప్రదాయాలు [క్రీస్తు యొక్క]. ది మిష్నాహ్ [వాచ్ టవర్] ఇలా చెబుతోంది: “పదాలను పాటించటానికి గ్రేటర్ స్ట్రిన్సీ వర్తిస్తుంది [పరిపాలన సంస్థ] లేఖకులు [వారి నోటి [& వ్రాసిన] సాంప్రదాయాలు] వ్రాతపూర్వక ధర్మశాస్త్రం యొక్క పదాలను పాటించడం కంటే [క్రీస్తు యొక్క].”అందువల్ల, దానిని రక్షించడానికి“ ధర్మశాస్త్రం చుట్టూ కంచె ”గా ఉండటానికి బదులుగా, వారి సంప్రదాయాలు ధర్మశాస్త్రాన్ని బలహీనపరిచాయి మరియు యేసు చెప్పినట్లుగా దానిని రద్దు చేశాయి:“ మీ సంప్రదాయాన్ని నిలబెట్టుకోవటానికి మీరు దేవుని ఆజ్ఞను ప్రక్కన పెట్టారు. ”- మార్క్ 7: 5-9; మాథ్యూ 15: 1-9. ”

కొన్ని ఉదాహరణలు:

సంస్థ చట్టం  ('షెపర్డ్ ది ఫ్లోక్ ఆఫ్ గాడ్' చాప్టర్ 5 పేజీ 71)

"ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు ప్రత్యక్ష సాక్షులు ఉండాలి, ప్రజలు వినడం మాత్రమే కాదు; ఒకే సాక్షి ఉంటే ఎటువంటి చర్య తీసుకోలేరు. - డ్యూట్. 19: 15; జాన్ 8: 17. [1]

స్క్రిప్చరల్ లా

సామెతలు 21: 15 “ఇది సంతోషకరమైనది న్యాయం చేయడానికి నీతిమంతుడు, కానీ బాధ కలిగించేదాన్ని ఆచరించేవారికి భయంకరమైన ఏదో ఉంది ”

మాథ్యూ 23: 23,24 “నీకు దు oe ఖం, లేఖరులు, పరిసయ్యులు, కపటాలు! ఎందుకంటే మీరు పుదీనా మరియు మెంతులు మరియు జీలకర్రలో పదవ వంతు ఇస్తారు, కాని మీరు ధర్మశాస్త్రం యొక్క బరువైన విషయాలను విస్మరించారు, అవి న్యాయం మరియు దయ మరియు విశ్వాసం. … .నాట్ను బయటకు తీసే కాని ఒంటెను గల్ప్ చేసే గైడ్స్! ”

జాన్ 8: 17 పేర్కొంది (మొజాయిక్ చట్టాన్ని ఉటంకిస్తూ) “ఇద్దరు వ్యక్తుల సాక్షి నిజం”. ఒక మనిషి యొక్క సాక్ష్యం నిజం కాదని అది చెబుతుందా? NO! ఇద్దరు సాక్షులు మంచివారు, నమ్మదగినవారు.

ద్వితీయోపదేశకాండము 19: 15 లో క్రాస్-రిఫరెన్స్‌లు 35: 30 మరియు ద్వితీయోపదేశకాండము 17: 6 రెండూ మరణశిక్షను సూచిస్తున్నాయి, ఎటువంటి చర్య తీసుకోకుండా ఉండకూడదు. ద్వితీయోపదేశకాండము 19: 17-18 కు చదవడం, ఒక సాక్షి మాత్రమే ఉంటే, ఆరోపణలు న్యాయమూర్తులపైకి తీసుకోబడ్డాయి మరియు న్యాయమూర్తులు ఈ విషయం యొక్క సత్యాన్ని నిర్ధారించడానికి పూర్తిగా వెతకాలి. ఎటువంటి చర్య తీసుకోకపోవడం సాకు కాదు.

సంస్థ చట్టం

"రాబోయే సంఘటనల యొక్క మనుగడ యెహోవా సూచనలకు మన విధేయతపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సమాజ సూచనల ద్వారా ఇలాంటి సూచనలు మనకు వస్తాయి. అందువల్ల, మేము పొందుతున్న మార్గదర్శకత్వానికి హృదయపూర్వక విధేయతను పెంపొందించుకోవాలనుకుంటున్నాము. ”(దేవుని రాజ్య నియమాలు అధ్యాయం 21 పారా 20)

“(3) ఆ సమయంలో, యెహోవా సంస్థ నుండి మనకు లభించే ప్రాణాలను రక్షించే దిశ మానవ దృక్కోణం నుండి ఆచరణాత్మకంగా కనిపించకపోవచ్చు. వ్యూహాత్మక లేదా మానవ దృక్కోణం నుండి ఇవి కనిపించినా, కాకపోయినా, మనం స్వీకరించే సూచనలను పాటించడానికి మనమందరం సిద్ధంగా ఉండాలి. ”  (కావలికోట నవంబర్ 15, 2013 పేజీ 20 పారా 17)

స్క్రిప్చరల్ లా

గలతీయులకు 1: 8: “అయితే, మేము లేదా స్వర్గం నుండి వచ్చిన ఒక దేవదూత మీకు శుభవార్తగా మేము మీకు ప్రకటించిన దానికి మించినది మీకు శుభవార్తగా ప్రకటించినప్పటికీ, అతడు శపించబడనివ్వండి.” - ఇది అవసరం లేదని సూచిస్తుంది క్రొత్త సూచనలు, మనకు ఇప్పటికే మనకు అవసరమైనవి లేఖనాల్లో ఉన్నాయి.

అపొస్తలుల కార్యములు 17: 8: “ఈ విషయాలు అలా ఉన్నాయా అని రోజూ లేఖనాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తాయి.” - అంధ విధేయత ఆశించబడదు. మనం గుడ్డిగా 'వింత సూచనలు' పాటించకూడదు.

మాథ్యూ 7: 12 - పరిచర్య కోసం పరిచయాలను సిద్ధం చేసేటప్పుడు మనం ఈ పద్యం ఎలా అన్వయించవచ్చు? (w14 5 / 15)

మాథ్యూ 7: 12 లో నమోదు చేయబడిన పదాలను మాట్లాడినప్పుడు యేసు ప్రధానంగా బోధనా పనిని దృష్టిలో పెట్టుకున్నారా? లేదు, ఈ పదాలు సాధారణంగా 'పర్వత ఉపన్యాసం' అని పిలువబడే వాటిలో భాగం, అతను మాట్లాడుతున్న వారిలో ఎక్కువ మంది యూదు ప్రేక్షకులు అతని శిష్యులు కాదు. అతను వారిని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు:

• ఇతరులను తీర్పు తీర్చడం మానేయండి.
• ఇతరులకు మంచి బహుమతులు ఇవ్వండి

ధర్మశాస్త్రం మరియు ప్రవక్తలు ఇతరులతో ఎలా వ్యవహరించాలి (లేదా చికిత్స చేయకూడదు) గురించి, బోధనతో సంబంధం లేదు.

అన్ని రంగాలలో మరియు జీవన విధానాలలో ఇతరులతో ఎలా వ్యవహరించాలో మార్గదర్శకంగా యేసు ప్రేక్షకులు అర్థం చేసుకున్నారు.

మాథ్యూ 7: 28,29 - యేసు బోధన ద్వారా జనసమూహం ఎలా ప్రభావితమైంది మరియు ఎందుకు? (వారి లేఖకులుగా కాదు)

"గౌరవప్రదమైన రబ్బీలను అధికారం వలె ఉల్లేఖించే బదులు, లేఖకుల ఆచారం వలె, యేసు యెహోవా ప్రతినిధిగా, అధికారం ఉన్న వ్యక్తిగా, తన బోధలను దేవుని వాక్యంపై ఆధారపరుస్తాడు. - జోహ్ 7: 16. ”

కాబట్టి ఈ రోజు మనం ఎప్పుడూ బైబిలును మా అధికారం అని కోట్ చేయాలి, ఇది కావలికోట లేదా సంస్థ యొక్క సాహిత్యానికి మరొక సూచన కాదు.

యేసు, మార్గం (jy చాప్టర్ 4) - మేరీ - గర్భవతి కాని వివాహం కాదు.

మరొక రిఫ్రెష్లీ ఖచ్చితమైన సారాంశం.

__________________________________________________

[1] 'షెపర్డ్ ది ఫ్లోక్ ఆఫ్ గాడ్' అధ్యాయం 5 పేజీ 71 చూడండి

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.