2018, జనవరి 22 - జనవరి 28, మన క్రైస్తవ జీవితం మరియు మంత్రిత్వ శాఖ

దేవుని వాక్యం నుండి సంపద మరియు ఆధ్యాత్మిక రత్నాల కోసం త్రవ్వడం - యేసు ప్రజలను ప్రేమించాడు (మాథ్యూ 8-9)

మాథ్యూ 8: 1-3 (నేను కోరుకుంటున్నాను) (nwtsty)

గ్రీకు పదం అనువదించబడింది "నేను కోరుకుంటున్నాను" NWT లో కోరిక యొక్క అర్ధాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఉత్తమమైనదాన్ని కోరుకుంటుంది, ఎందుకంటే ఎవరైనా సిద్ధంగా ఉన్నారు మరియు పనిచేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. "నేను కోరుకుంటున్నాను" అందువల్ల యేసు మాటల వెనుక ఉన్న ప్రేమపూర్వక ఉద్దేశాన్ని పూర్తిగా తెలియజేయదు. "నేను కోరుకుంటున్నాను" స్వార్థపూరిత ఉద్దేశ్యాల ద్వారా ప్రేరేపించబడవచ్చు, అయితే యేసు ఎల్లప్పుడూ ఇతరులపై ప్రేమతో ప్రేరేపించబడ్డాడు. చాలా మంచి బైబిల్ "నేను నిజంగా కోరుకుంటున్నాను" లేదా "నేను కోరుకుంటున్నాను" లేదా చాలా బైబిల్ అనువాదాలు చేసినట్లుగా "నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను".

మాథ్యూ 8: 4 (ఎవరికీ చెప్పకండి) (nwtsty)

"యేసు యొక్క వినయపూర్వకమైన వైఖరి 'మనుష్యులు చూడవలసిన ప్రధాన వీధుల మూలల్లో' ప్రార్థన చేసినందుకు ఆయన ఖండించిన కపటవాదులకు రిఫ్రెష్ విరుద్ధంగా ఉంది (మాథ్యూ 6: 5) యేసు స్పష్టంగా దృ evidence మైన సాక్ష్యాలను కోరుకున్నాడు, తన సంచలనాత్మక నివేదికలు కాదు అతను క్రీస్తు అని ప్రజలను ఒప్పించటానికి అద్భుతాలు ”. ఎంత నిజం.

కాబట్టి క్రీస్తు సోదరులు అని చెప్పుకునేవారు, మరియు ముఖ్యంగా ఆయన 'నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిస' అని చెప్పుకునే వారు యేసు ఉదాహరణను ఎలా కొలుస్తారు? వారు కూడా తమ పట్ల దృష్టిని ఆకర్షించకుండా ఉంటారా?

బదులుగా వారు వెబ్ ప్రసారాలలో తమను తాము ప్రముఖంగా ఉంచుతారు, ఎల్లప్పుడూ వారి స్థానం గురించి ప్రస్తావించారు - 'పాలకమండలి యొక్క బ్రో xxxxx'.

తన గురించి పాటలు రాయమని యేసు కోరాడా? తోబుట్టువుల!

కాబట్టి పాలకమండలి వారి నాయకుడి ఉదాహరణను అనుసరించిందా? తోబుట్టువుల!

“యెహోవాకు ఆనందంగా పాడండి” పాటల పుస్తకం నుండి ఈ క్రింది పాటల సృష్టి మరియు ప్రచురణకు వారు అధికారం ఇవ్వలేదా: 95 (కాంతి ప్రకాశవంతంగా వస్తుంది), 123 (దైవపరిపాలన క్రమానికి విధేయతతో సమర్పించడం), 126 (మేల్కొని ఉండండి, దృ stand ంగా ఉండండి, శక్తివంతంగా ఎదగండి ) ఇవన్నీ 'నమ్మకమైన బానిస'కు ప్రశంసలు ఇస్తాయి, అవి తాము చెప్పుకుంటాం?

మాథ్యూ 9: 9-13 - ఇతరులు తృణీకరించిన వారిని యేసు ప్రేమించాడు (పన్ను వసూలు చేసేవారు, భోజనం) (nwtsty)

సూచన పేర్కొంది "యూదు మత నాయకులు ఈ పదాన్ని (పాపులు) యూదు లేదా యూదుయేతర ప్రజలకు కూడా చట్టం గురించి తెలియనివారు లేదా రబ్బినిక్ సంప్రదాయాలను పాటించడంలో విఫలమయ్యారు."

పేరు పిలవడం చాలాకాలంగా ఒకరికి నచ్చని వ్యక్తుల చికిత్సను సమర్థించే ప్రయత్నం. “అంటర్‌మెన్‌చెన్”, “మతవిశ్వాసులు”, “మతభ్రష్టులు” మరియు “మానసిక రోగులు” వంటి పదాలు, లేబుల్ చేయబడిన వారి అమానవీయ చికిత్సను సమర్థించడానికి ఉపయోగిస్తారు.

మొదటి శతాబ్దంలో, యూదు మత నాయకులు ధర్మశాస్త్రం బోధించే బాధ్యత వహించారు, కాబట్టి యూదులు లేదా యూదులు కానివారు చట్టం గురించి తెలియకపోతే అది వారి తప్పు, అయినప్పటికీ వారు ప్రజలపై నిందలు వేయడానికి ప్రయత్నించారు. వారి బరువును తగ్గించే వారి రబ్బినిక్ సంప్రదాయాలను ప్రజలు గమనించడానికి వారు ప్రయత్నించారు. మార్క్ 7: 1-13 మొదటి శతాబ్దపు యూదుల రోజువారీ జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసిందనే దానిపై ఆసక్తికరమైన పఠనం చేస్తుంది. యేసు చెప్పినట్లు వారు “మీ సంప్రదాయం ప్రకారం దేవుని వాక్యం చెల్లదు.”

ఈ రోజు సంస్థతో సమానంగా ఉంది. వారు క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రాన్ని బోధించే బాధ్యతను కలిగి ఉన్నారు (వంటి "guardians of dఆక్ట్రిన్ ”) అయినప్పటికీ వారు 'మతభ్రష్టులు' (పాపులు) అని లేబుల్ చేస్తారు, వారు దేవుని వాక్యము యొక్క వ్యాఖ్యానాలతో, ప్రత్యేకించి వారు దానికి జోడించిన సంప్రదాయాలతో లేఖనాత్మకంగా అంగీకరించలేరు. పాలకమండలి యొక్క బోధన (సంప్రదాయాన్ని) ప్రశ్నించడం అంటే అహంకార ఆరోపణలను ఆహ్వానించడం, పరిశుద్ధాత్మ మరియు మరెన్నో కంటే ముందు నడుస్తుంది. ఏదేమైనా, 1919 లో, యేసు వారిని "నమ్మకమైన మరియు వివిక్త బానిస" గా నియమించాడని పాలకమండలి పేర్కొంది, కాని ఈ నియామకం గురించి కేవలం ఐదు సంవత్సరాల క్రితం వరకు వారికి తెలియజేయడంలో విఫలమైంది. వారు పరిశుద్ధాత్మ చేత వ్యవహరిస్తున్నారని వారు పేర్కొన్నారు, కాబట్టి 2012 లో యేసు తమను తాము “నమ్మకమైన బానిస” అని ప్రకటించుకున్నప్పుడు పర్యవేక్షణను సరిదిద్దుకున్నారని మనం అనుకోవాలి. ఈ స్వీయ-ప్రకటన అహంకారం యొక్క ఉత్పత్తి కాదు, లేదా అది ఆత్మ కంటే ముందు నడుస్తున్నది కాదు, అవి మనకు నమ్మకం కలిగిస్తాయి. డబుల్ స్టాండర్డ్ లేకపోవడం, ఒకటి తనకు, మరొకటి మరొకటి, కపట లక్షణం?

మాథ్యూ 9: 16,17 - ఈ రెండు దృష్టాంతాలతో యేసు ఏ పాయింట్ చెప్పాడు? (Jy 70 para 6)

యేసు ఈ విషయాన్ని చెబుతున్నాడు “అతను పాత, అరిగిపోయిన ఆరాధనను విస్తరించడానికి రాలేదు ”. "అతను పాత వస్త్రానికి కొత్త పాచ్ లేదా కొత్త వైన్ ని గట్టి, పాత వైన్ స్కిన్ లో పెట్టడానికి ప్రయత్నించడం లేదు."

కాబట్టి ఈ సూత్రాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని, యెహోవాసాక్షుల సంస్థ దాని మానవ నిర్మిత సంప్రదాయాలను విడదీయడం ద్వారా మరియు దాని బైబిలు అధ్యయనం యొక్క మూలాలకు తిరిగి రావడం ద్వారా సంస్కరించబడవచ్చు మరియు పునరుద్ధరించవచ్చు. ఈ సైట్‌లో విజిల్ బ్లోయర్‌లుగా మన ప్రయత్నాలు విజయవంతమవుతాయా?

కొన్ని పరిస్థితులలో ఒక వ్యక్తి స్థాయిలో మనం కొన్నింటిని మేల్కొల్పడంలో విజయవంతం కావచ్చు, కాని మొత్తంగా సంస్థాగత స్థాయిలో బైబిల్ సమాధానం లేదు. సంస్థ పాత గట్టి వైన్స్కిన్ లాంటిది, కొత్తగా దేనినైనా సర్దుబాటు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే దాని ఫలితంగా వస్తుంది క్రొత్త అవసరాలకు క్రమంగా అనుగుణంగా కాకుండా, విడిపోవడం.

మాథ్యూ 9: 35-38

వర్క్‌బుక్ వ్యాఖ్యలు, “ప్రజల పట్ల ప్రేమ యేసు అలసిపోయినప్పుడు కూడా సువార్త ప్రకటించడానికి మరియు ఎక్కువ మంది కార్మికులను పంపమని దేవుడు ప్రార్థించమని ప్రేరేపించాడు. ” అవును, యేసు బోధించాడు, మరియు యేసు ఎక్కువ మంది కార్మికుల కోసం దేవుణ్ణి ప్రార్థించాడు, కాని ఈ సంస్థ తన పరిచర్యలో కీలకమైన అంశంగా ఉన్నప్పుడు “ప్రతి రకమైన వ్యాధులను మరియు ప్రతి రకమైన బలహీనతను నయం చేయడం” ఎందుకు కోల్పోతుంది.

వ్యాధి మరియు బలహీనతలతో బాధపడుతున్న ప్రజలందరూ, యేసు వారిని నయం చేసేవరకు సువార్త ప్రకటించడాన్ని వినడానికి తగిన స్థితిలో ఉండరు. వారు తప్పనిసరిగా స్వార్థపరులు కావడం వల్ల కాదు, కానీ వారి మనుగడ తరచుగా నివారణ పొందడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అందువల్ల, వారి పరిస్థితి వారి సమయాన్ని మరియు శ్రద్ధను వినియోగిస్తూ ఉండవచ్చు. యేసు చాలా మందిని స్వస్థపరిచిన విధానం కుష్ఠురోగిని తాకడం, చెవిటివారి చెవులపై చేతులు పెట్టడం మరియు అంధుల కళ్ళను కప్పడం వంటి వారి పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ మరియు జాలిని చూపించింది. అవును, యేసు చేసిన అద్భుతాలు తమలో తాము శక్తివంతమైనవి మాత్రమే కాదు, బాధితవారికి అర్ధాన్ని తీసుకొని ఆయన తెచ్చిన సువార్త నుండి ప్రయోజనం పొందటానికి కూడా వీలు కల్పించాయి.

నిశ్చయత కొరకు దేవుడు అతన్ని ప్రభువు మరియు క్రీస్తుగా చేసాడు - పార్ట్ 1 సారాంశం (వీడియో)

ఇంత చిన్న నాటకీకరణలో కూడా, సంఘటనల చిత్రణలో సంస్థ లేఖనాలకు కట్టుబడి ఉండకపోవడం విచారకరం. ఈ దృశ్యం ప్రతి వైపు యేసుపై గుంపుగా కనబడదు, అతని వెనుక మాత్రమే క్రమబద్ధమైన పద్ధతిలో ఉంటుంది.

జైరుస్ కుమార్తె పునరుత్థానంతో, తల్లి అమ్మాయిని బయటికి జనంలోకి తీసుకువెళ్ళినట్లు సూచనలు లేవు. ఇది వాస్తవానికి లూకా 8: 56 లోని యేసు సూచనలకు విరుద్ధంగా నడుస్తుంది “ఇంకా ఏమి జరిగిందో ఎవరికీ చెప్పకూడదు”, ఇంకా నవంబర్ 2017 నెలవారీ ప్రసారంలో ఎటువంటి కోట్స్ మరియు రచనలు మరియు వీడియోలు వాస్తవంగా సరైనవని నిర్ధారించడానికి ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయలేదని మాకు హామీ ఇచ్చారు. కేవలం ఏడు నిమిషాల్లో, మేము రెండు మెరుస్తున్న లోపాలను చూస్తాము.

యేసు, మార్గం (jy చాప్టర్ 5) - యేసు జననం - ఎక్కడ, ఎప్పుడు?

ప్రాథమికంగా ఖచ్చితమైన మరొక సారాంశం.

తెలుసుకోవలసిన విషయం: మునుపటి ప్రచురణలు (గ్రేటెస్ట్ మ్యాన్ మరియు బైబిల్ బుక్ ఆఫ్ స్టోరీస్ పేరా 2) బేత్లెహేముకు వచ్చినప్పుడు యేసు జన్మించాడని సూచించాడు. అయితే, లూకా 2: 5-7 గమనించండి. ఇది “అతను (జోసెఫ్) మేరీతో రిజిస్ట్రేషన్ చేసుకోవడానికి వెళ్ళాడు….వారు అక్కడ ఉండగా ఆమె జన్మనిచ్చే సమయం వచ్చింది ”. కాబట్టి జోసెఫ్ మరియు మేరీ బెత్లెహేమ్ రాకకు మరియు యేసు జననానికి మధ్య ఒక అస్థిరమైన కాలం ఉంది, అసలు గ్రీకు యొక్క సాహిత్య అనువాదం 'వారు అక్కడ ఉన్న సమయంలో [లేదా]' మద్దతు ఉంది. పుట్టుక రాకతో జరిగితే, అది భిన్నంగా వివరించబడుతుంది.

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.