"నన్ను పంపిన వాని చిత్తమును నెరవేర్చుట మరియు అతని పనిని ముగించుటయే నా ఆహారము." - యోహాను 4:34.

 [ws 9/18 p నుండి. 3 – అక్టోబర్ 29 – నవంబర్ 4]

వ్యాసం యొక్క శీర్షిక యోహాను 13:17 నుండి తీసుకోబడింది, కానీ మామూలుగా, లేఖనం యొక్క సందర్భానికి చాలా తక్కువ శ్రద్ధ ఇవ్వబడింది. యేసు అప్పుడే శిష్యుల పాదాలు కడుగుతున్నాడని మరియు అందరికీ వినయం గురించి పాఠం బోధిస్తున్నాడని సందర్భం చూపిస్తుంది. ఒకరి పట్ల మరియు ఇతరుల పట్ల ఒకే విధమైన వినయ వైఖరిని ప్రదర్శించమని వారిని ప్రోత్సహించడం ద్వారా అతను పాఠాన్ని ముగించాడు. "మీకు ఈ విషయాలు తెలిస్తే, మీరు వాటిని చేస్తే సంతోషంగా ఉంటారు" అని చెప్పి ముగించారు.

కాబట్టి రోమన్లు ​​​​12:3లో పౌలు వ్రాసినట్లుగా మనకు సంతోషాన్ని కలిగించేది అని మనం సహేతుకంగా ముగించవచ్చు, “ఆలోచించాల్సిన అవసరం కంటే తన గురించి ఎక్కువగా ఆలోచించకూడదు; కానీ మంచి మనస్సు కలిగి ఉండాలని ఆలోచించడం, ప్రతి ఒక్కరూ దేవుడు తనకు విశ్వాసం యొక్క కొలతను పంచారు.

పేరా 2 ఇలా చెప్పడం ద్వారా తెరవబడుతుంది:

మనం నమ్మకస్థులను మన రోల్ మోడల్‌లుగా చేసుకోవాలనుకుంటే, మనకు అవసరం  వారు ఆశించిన ఫలితాలను తెచ్చిన వాటిని పరిశోధించడానికి. వారు దేవునితో స్నేహాన్ని ఎలా సాధించారు, ఆయన ఆమోదాన్ని పొందారు మరియు ఆయన చిత్తాన్ని నెరవేర్చే శక్తిని ఎలా పొందారు? ఈ రకమైన అధ్యయనం మన ఆధ్యాత్మిక ఆహారంలో ముఖ్యమైన భాగం.

మనకు యేసులో అత్యుత్తమ రోల్ మోడల్ ఉన్నప్పుడు, విశ్వాసులైన క్రైస్తవ పూర్వపు పురుషులను మన రోల్ మోడల్‌లుగా చేయమని వారు మనల్ని ప్రోత్సహించడం ఎంత ఆసక్తికరంగా ఉంది. వారు దీన్ని ఎందుకు చేస్తారు? వారు మళ్లీ దేవునితో స్నేహం అనే ఆలోచనను ప్రోత్సహిస్తున్నారు మరియు క్రైస్తవులు దేవుని పిల్లలుగా మారాలనే ప్రతిపాదనను కాదా? (జాన్ 1:12)

ఈ పేరాలోని చివరి వాక్యం ఆ రోల్ మోడల్స్ వైపు కాకుండా యేసుక్రీస్తు వైపు కాకుండా సంస్థ వైపు దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది. వారి మాటలు మరియు వ్రాతలను మనం "మా ఆహారంలో ముఖ్యమైన భాగం"గా చూడాలని వారు కోరుకుంటున్నారని మీరు అనుమానించినట్లయితే, మీరు వారి తదుపరి పదాలను మాత్రమే పరిగణించాలి.

ఆధ్యాత్మిక ఆహారం, కేవలం సమాచారం కంటే ఎక్కువ (Par.3-7)

పేరా 3లో “మేము చాలా మంచి సలహాలు మరియు శిక్షణను పొందుతాము

  • ది బైబిల్,
  • మన క్రైస్తవ ప్రచురణలు,
  • మా వెబ్‌సైట్లు,
  • JW బ్రాడ్‌కాస్టింగ్,
  • మరియు మా సమావేశాలు మరియు సమావేశాలు.

అవును, బైబిల్ మంచి సలహా, శిక్షణ మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆహారం యొక్క మూలం, కానీ ఇతర నాలుగు మూలాధారాలను చేర్చాలంటే, అవి ఎప్పుడూ బైబిల్‌కు విరుద్ధంగా లేవని మనం నిర్ధారించుకోవాలి; లేకపోతే, వారి "ఆహారం" నిజానికి విషపూరితం కావచ్చు. అలాంటి వాటిని మనం ఎలా అంచనా వేయగలం?

ఉదాహరణగా, ఈ వ్యాసం వ్రాసే సమయంలో నేను యేసు వ్రేలాడదీయబడిన మరియు మరణించిన సమయంలో జరిగిన సంఘటనలకు సంబంధించిన సాక్ష్యాలను పరిశోధిస్తున్నాను. భూకంపం యొక్క ఖాతాపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తే, సంస్థ యొక్క ప్రచురణల వెలుపల అందుబాటులో ఉన్న మెటీరియల్ మొత్తం నేను కలిగి ఉన్న అంచనాలను మించిపోయింది. దీనికి విరుద్ధంగా, WT లైబ్రరీలో ఈ విషయంపై 1950కి తిరిగి వెళ్లిన నేను కనుగొన్నదంతా ఒక “పాఠకుల నుండి ప్రశ్నలు” కథనానికి సమానం, అక్కడ వారు పవిత్రుల పునరుత్థానం గురించి వివరిస్తారు; మరియు మరొక వ్యాసంలో, భూకంపం యొక్క ఫ్లెగాన్ యొక్క రికార్డు గురించి ప్రస్తావించబడింది.

వారు సరైన సమయంలో మరియు సమృద్ధిగా ఆధ్యాత్మిక ఆహారాన్ని (సమాచారాన్ని) అందిస్తారనే సంస్థ యొక్క వాదన, ఈ ఉదాహరణలో మాత్రమే కాకుండా దాదాపు అన్ని కథనాలలో బోలుగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, అబద్ధ మతం ద్వారా కలుషితమైందని బైబిల్ పరిశోధన యొక్క అన్ని ఇతర మూలాధారాలను తిరస్కరించాలని పాలకమండలి కోరుతుంది, అదే సమయంలో వారు ఏది వ్రాసినా నమ్మదగినది మరియు నిజం అని అంగీకరించాలి. సంస్థ చరిత్ర యొక్క సాక్ష్యం అటువంటి ముగింపుకు మద్దతు ఇవ్వదు.

పేరా 3 తర్వాత జాన్ 4:34 యొక్క థీమ్ స్క్రిప్చర్‌ను ఉటంకిస్తుంది “ఇంకా ఏమి ఇమిడి ఉంది? యేసు ఇలా అన్నాడు: “నన్ను పంపినవాని చిత్తము చేసి ఆయన పనిని ముగించుటయే నా ఆహారం”. యేసు ఆ పని ముగించాడా? లేఖనాల ప్రకారం జాన్ 19:30 ఇలా నమోదు చేసింది: “యేసు ఇలా అన్నాడు: “ఇది నెరవేరింది!” మరియు, తల వంచి, [తన] ఆత్మను అప్పగించాడు”. అతని తండ్రి చిత్తాన్ని చేయాలనే కోరిక అతనిని ప్రేరేపించింది లేదా పోషించింది, కొనసాగించడానికి అతనికి శక్తిని ఇచ్చింది, అయితే దానిని నిజంగా ఆధ్యాత్మిక ఆహారం అని పిలవవచ్చా? మనం సాధారణంగా ఆధ్యాత్మిక ఆహారాన్ని మన మత విశ్వాసాలకు సంబంధించినదిగా చూస్తాము. ఇక్కడ WT కథనం యేసు మానసిక అవసరాన్ని పూరించడం అనే అర్థంలో ఉపయోగిస్తోంది.

ఇంకా యేసు తన పనిని నెరవేర్చాడు. కాబట్టి, యేసు యొక్క ఆ వ్యక్తిగత భావాలు నేడు మనకు ఎలా అన్వయించబడతాయి?

తదుపరి పేరాలో చెప్పినప్పుడు సంస్థ ఒక మార్గాన్ని కనుగొంటుంది "మీరు ఫీల్డ్‌ సర్వీస్‌ కోసం మీటింగ్‌కి ఎన్నిసార్లు వెళ్లారు—మీకు శ్రేయస్కరం అనిపించలేదు—ఆ రోజు రిఫ్రెష్‌గా మరియు ఉత్సాహంగా ప్రకటించడం పూర్తి చేయడానికి మాత్రమే?” (Par.4). ఇది తార్కికంగా మానసిక అవసరాన్ని పూరించడాన్ని సూచిస్తుంది, మత విశ్వాసాన్ని బలపరచడం కాదు. అయినప్పటికీ సాక్షులలో ఎక్కువమందికి సాక్ష్యమివ్వాల్సిన మానసిక అవసరం ఉందా. నా అనుభవంలో కాదు, ఖచ్చితంగా అది FOG ఫ్యాక్టర్ (ఫియర్ ఆబ్లిగేషన్ గిల్ట్) వల్ల ఒకటి అయితే తప్ప.

పేరా 5లోని మొత్తం పదాలు, యోహాను 4:13లో యేసు సూచించినదే పేరా 17లోని బోధన అని పాఠకులకు సూచించేలా రూపొందించబడింది. అంటే, మనం బోధిస్తే, బోధిస్తే, బోధిస్తే, మనం ”దైవిక సూచనలను ఆచరణలో పెట్టడం [ఏది] ముఖ్యంగా జ్ఞానం అంటే అర్థం”, దేవుడు కోరుకున్నది చేస్తున్నాము కాబట్టి మనం సంతోషంగా ఉంటాము.

అయితే, మేము మా ఉపోద్ఘాతంలో లేఖనాధారంగా చూపినట్లుగా, ఇది ఈ గ్రంథాన్ని తప్పుగా అన్వయించడమే. కాబట్టి తదుపరి వాక్యం చెప్పినప్పుడు "శిష్యులు ఏమి చేయమని యేసు ఆజ్ఞాపించారో వారు చేస్తూ ఉంటే వారి ఆనందం కొనసాగుతుంది”, వినయంతో వ్యవహరించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాల వల్ల వారి సంతోషం కలుగుతుందని మనం చూడవచ్చు. వినయం అనేది యేసు చర్చిస్తున్న మరియు ప్రదర్శించిన అంశం, ఈ ఆర్టికల్ నొక్కిచెప్పే బోధన గురించి కాదు.

మనల్ని మరింత గందరగోళానికి గురిచేయడానికి, బోధించవలసిన మానసిక అవసరానికి పేర్కొన్న లేఖనాలను అన్వయించిన తర్వాత, 7వ పేరాలో అకస్మాత్తుగా వినయం గురించి చర్చించడానికి ఇది అకస్మాత్తుగా మారుతుంది, ఇది జాన్ 13:17లోని లేఖనాల యొక్క నిజమైన సందేశాన్ని మేము హైలైట్ చేసాము. ఇది చెప్పుతున్నది "మన వినయం పరీక్షించబడే కొన్ని విభిన్న పరిస్థితులను పరిశీలిద్దాం మరియు పాతకాలపు నమ్మకమైనవారు ఇలాంటి సవాళ్లను ఎలా ఎదుర్కొన్నారో చూద్దాం”. ఈ క్రింది అంశాలను మనం ఎలా అన్వయించుకోవచ్చో, ఆపై వ్యక్తిగతంగా ఎలా చేయాలో ఆలోచించమని ఆర్టికల్ సూచిస్తోంది. మనం అలా చేద్దాం.

వాటిని సమానంగా చూడండి (Par.8-11)

మనకు తర్వాత 1 తిమోతి 2:4 గుర్తుకు వస్తుంది, అక్కడ “అన్ని రకాల ప్రజలు రక్షింపబడాలి మరియు సత్యాన్ని గూర్చిన ఖచ్చితమైన జ్ఞానానికి రావాలి” అని చెబుతుంది. అప్పుడు పేరా 8 ప్రకారం పాల్ ఇలా చేసాడు “అతని ప్రయత్నాలను యూదు ప్రజలకు పరిమితం చేయవద్దు" ఎవరు దేవునికి ముందే తెలుసు, కానీ మాట్లాడేవారు "ఇతర దేవతలను పూజించే వారు". అది కాస్త తక్కువే. అపొస్తలుల కార్యములు 9:15 చూపిన విధంగా అన్యజనులకు ప్రత్యేకంగా సాక్ష్యమివ్వడానికి అతను క్రీస్తుచే ఎన్నుకోబడ్డాడు. పౌలు గురించి మాట్లాడుతూ, యేసు అననీయస్‌తో ఒక దర్శనంలో “ఈ వ్యక్తి నా పేరును దేశాలకు అలాగే రాజులకు మరియు ఇశ్రాయేలు కుమారులకు చెప్పడానికి నేను ఎంచుకున్న పాత్ర” అని చెప్పాడు. (రోమన్లు ​​15:15-16 కూడా చూడండి) ఇంకా పేరా (8) క్లెయిమ్ చేసినప్పుడు "ఇతర దేవతలను ఆరాధించే వారి నుండి అతను అందుకున్న ప్రతిస్పందనలు అతని వినయం యొక్క లోతును పరీక్షిస్తాయి. అది ద్వేషపూరితమైనది. బహుశా అతని సహనాన్ని పరీక్షించాలా, లేదా విశ్వాసం మరియు ధైర్యాన్ని, కానీ అతని వినయాన్ని పరీక్షించాలా? అపొస్తలుల కార్యములు వంటి బైబిల్ రికార్డులో దీనికి ఎటువంటి ఆధారాలు లేవు. అన్యజనులకు బోధించడం నుండి తిరిగి కేవలం యూదులకు బోధించడానికి తిరిగి కేటాయించబడాలని అతను కోరినట్లు ఎప్పుడూ నమోదు చేయబడలేదు. అతను యూదు క్రైస్తవులను అన్యుల మతమార్పిడిపై ఎన్నడూ ఎత్తలేదు.

దానికి విరుద్ధంగా, అన్యజనులను తోటి క్రైస్తవులుగా అంగీకరించడం గురించి మరియు మోషే ధర్మశాస్త్రంలోని అనేక ఆవశ్యకాలను అనుసరించాల్సిన అవసరం లేదని యూదు క్రైస్తవులకు ఆయన చాలా సలహాలు ఇచ్చాడు. ఉదాహరణకు, రోమన్లు ​​​​2:11లో, అతను ఇలా వ్రాశాడు: “దేవునికి పక్షపాతము లేదు.” ఎఫెసీయులకు 3:6లో, ఆయన తొలి క్రైస్తవులకు “అనగా, దేశాల ప్రజలు ఉమ్మడి వారసులుగా మరియు శరీరానికి తోటి సభ్యులుగా ఉండాలని మరియు సువార్త ద్వారా క్రీస్తు యేసుతో ఐక్యంగా ఉన్న వాగ్దానానికి మనతో భాగస్వాములు కావాలని” గుర్తుచేశాడు.

పౌలు విసుగు చెంది అన్యజనులకు బోధించడానికి వినయం అవసరమని ఈ లేఖనాల రికార్డులో ఏదైనా అనిపిస్తుందా? ఏదైనా ఉంటే, అన్య క్రైస్తవులపై మోజాయిక్ ధర్మశాస్త్రం యొక్క అనవసరమైన ఆవశ్యకతలను తిరిగి విధించడానికి తరచుగా ప్రయత్నించిన తన తోటి యూదా క్రైస్తవులను నిర్వహించడానికి అతనికి వినయం అవసరమయ్యే అవకాశం ఉంది. (ఉదాహరణకు సున్తీ, మరియు వివిధ ఉపవాసాలు, వేడుకలు మరియు ఆహారం) (1 కొరింథీయులు 7:19-20, రోమన్లు ​​​​14:1-6 చూడండి.)

పేరాగ్రాఫ్‌లు 9 & 10 తర్వాత సంస్థ యొక్క ఇష్టమైన కాలక్షేపంలో మునిగిపోతారు: కొన్ని సందేహాస్పదమైన పాయింట్‌ని చెప్పడానికి ప్రయత్నించడానికి బైబిల్ పాత్రల ఉద్దేశాలు మరియు ఆలోచనలపై ఊహాగానాలు. ఈ వారం ఊహాగానాలు చట్టాలు 14:14-15లో నమోదు చేయబడిన జ్యూస్ మరియు హెర్మేస్ అనే లైకోనియన్ అభిప్రాయాన్ని పాల్ మరియు బర్నబాస్ ఎందుకు సరిదిద్దారు. 10వ పేరాలో అడిగిన ప్రశ్న "పాల్ మరియు బర్నబాస్ ఏ భావంలో తమను తాము లైకోనియన్ ప్రజలతో సమానంగా భావించవచ్చు?" అలాంటి ప్రశ్న ఎందుకు తయారు చేస్తారు? విషయం యొక్క నిజం ఖచ్చితంగా చాలా సులభం. పౌలు 'లికయోనీయులకు తమలాంటి అపరిపూర్ణ పురుషులని ఎందుకు చెప్పాడు' అనే ప్రశ్నకు పౌలు స్వయంగా ఖచ్చితమైన సమాధానం ఇచ్చాడు. హెబ్రీయులు 13:18లో "మా కొరకు ప్రార్ధన కొనసాగించండి, మేము అన్ని విషయాలలో నిజాయితీగా ప్రవర్తించాలని కోరుకుంటున్నందున, మనకు నిజాయితీగల మనస్సాక్షి ఉందని మేము విశ్వసిస్తున్నాము" అని రాశాడు. గుంపులాగా అపరిపూర్ణ మానవుల కంటే అతను (పాల్) మరియు బర్నబాస్ దేవుళ్లని విశ్వసించేలా లైకోనియన్లను అనుమతించడం చాలా నిజాయితీ లేనిది. అందువల్ల ఇది తప్పుగా ఉండటమే కాకుండా, ప్రజలు ఈ విషయం యొక్క సత్యాన్ని గ్రహించిన తర్వాత క్రైస్తవ ఖ్యాతిని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేస్తుంది. ఇది పాల్ యొక్క మిగిలిన సందేశంపై నమ్మకం లేకపోవడానికి దారితీసింది.

అదే విధంగా నేడు, బాలలపై లైంగిక వేధింపులు లేదా రాజ్య మందిరాల విక్రయాల సందర్భంగా ఆర్థిక ఇబ్బందులు వంటి సమస్యలపై పాలకమండలి మరియు సంస్థ యొక్క సత్యం మరియు నిజాయితీ మరియు నిష్కాపట్యత లోపించడం వల్ల మిగిలిన వాటిపై విశ్వాసం దెబ్బతింటుంది. వారి సందేశం. మేము రోల్ మోడల్స్ గురించి చర్చిస్తున్నాము కాబట్టి, పాలకమండలి ఇక్కడ పాల్ మరియు బర్నబాల ఉదాహరణను ఎలా అనుకరిస్తుంది.

ఈ థీమ్ యొక్క మెరుగైన అప్లికేషన్ "ఇతరులను సమానంగా చూడండి” పాలకమండలి, సర్క్యూట్ పర్యవేక్షకులు, పెద్దలు మరియు పయనీర్లు, ప్రశంసలు మరియు ప్రత్యేక గుర్తింపు చాలా మంది కోరుకునే (మరియు కొన్నిసార్లు డిమాండ్) ఇవ్వకూడదు. అలాగే వారు కూడా "మీకు ఉన్నటువంటి బలహీనతలను కలిగి ఉన్న మానవులు" (అపొస్తలుల కార్యములు 14:15) కాబట్టి మనం ఖచ్చితంగా ఉండాలి. కాదు "ఇవి నిజమా కాదా అని ప్రతిరోజూ లేఖనాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తున్న" బెరోయుల ఉదాహరణను అనుసరించకుండా వారు చెప్పేది ఏదైనా నిజం అని తీసుకోండి. (చట్టాలు 17:11)

పేరు ద్వారా ఇతరుల కోసం ప్రార్థించండి (Par.12-13)

కావలికోట ప్రచురణల్లో ఈ విభాగం అరుదైన అంశం: ఇతరుల కోసం ప్రైవేట్‌గా ప్రార్థించమని ప్రోత్సహించడం. ఫిలిప్పీయులు 2: 3-4 స్పష్టంగా చూపిస్తుంది, ఇతరుల కోసం ప్రార్థించడం వంటి ఏదైనా చర్యలో పాల్గొనడానికి మనకు ఎల్లప్పుడూ సరైన ఉద్దేశ్యాలు ఉండాలని, “వివాదాల వల్ల లేదా అహంభావం వల్ల ఏమీ చేయకుండా, ఇతరులను గొప్పవారని భావించే వినయంతో మిమ్మల్ని, మీ స్వంత విషయాలపై మాత్రమే కాకుండా, ఇతరులపై వ్యక్తిగత ఆసక్తిని కూడా దృష్టిలో ఉంచుకుని ఉండండి.

కొలొస్సయులు 4:12లో ఎపఫ్రాస్ చేసినట్లుగా ఎవరికోసమూ ప్రార్థించాలంటే, ఎపఫ్రాస్ సూచించిన పేరాలా ఉండాలి. "ఎపఫ్రా సహోదరులను బాగా తెలుసు, మరియు అతను వారి పట్ల చాలా శ్రద్ధ వహించాడు. అన్నది కీలకం. మనం ఎవరినైనా వ్యక్తిగతంగా తెలుసుకుని, వారి పట్ల శ్రద్ధ వహిస్తే తప్ప, వారి కోసం ప్రార్థించేంత భావాలను కలిగి ఉండటం కష్టం. కాబట్టి JW.org వెబ్‌సైట్‌లో పేర్కొనబడిన వారి కోసం మనం ప్రార్థించమని పేరా 12లోని సూచన, ఎపఫ్రాస్‌కు సంబంధించిన కీలకాంశాలతో మరియు అతను ఎందుకు ప్రార్థన చేయడానికి ప్రేరేపించబడ్డాడో సరిపోలడం లేదు. సారాంశంలో మనం చెప్పాలి, ఎపఫ్రాస్ చేసినట్లుగా వ్యవహరించండి, కానీ పేరా 12 సూచించినట్లు కాదు.

అంతేకాకుండా, విషయాలను క్లిష్టతరం చేయడానికి, ఈ అంశం క్రింద చర్చించబడని ప్రాంతం "మీ శత్రువులను ప్రేమించడం కొనసాగించండి మరియు మిమ్మల్ని హింసించేవారి కోసం ప్రార్థించండి" (మత్తయి 5:44) అని యేసు ఇచ్చిన ఉద్బోధ. ఇతరులపై నిజమైన ప్రేమను చూపడం మనం ఇష్టపడే, సహవాసం చేసే లేదా మనలాగే అదే నమ్మకాలను కలిగి ఉన్న వారి కంటే ఎక్కువగా ఉంటుందని ఈ భాగం సూచిస్తుంది.

త్వరగా వినండి (Par.14-15)

పేరా 14 ప్రోత్సహిస్తుంది "మన వినయం యొక్క లోతును బహిర్గతం చేసే మరొక ప్రాంతం ఏమిటంటే, ప్రజలను వినడానికి మన సుముఖత. మనం “త్వరగా వినాలి” అని యాకోబు 1:19 చెబుతోంది. మనం ఇతరులను ఉన్నతంగా చూసినట్లయితే, ఇతరులు మనకు సహాయం చేయడానికి లేదా మనతో ఏదైనా పంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు వినడానికి మనం సిద్ధంగా ఉంటాము. అయితే, మనం "ప్రజల మాట వినండి" మనం వినయంగా ఉన్నామని లేదా ఇతరులను ఉన్నతంగా చూస్తున్నామని దీని అర్థం కాదు. బదులుగా మనం అసహనానికి గురికావచ్చు, లేదా వినవచ్చు, కానీ నిజంగా వినడం లేదు, వారు పూర్తి చేయాలని మేము కోరుకుంటున్నాము కాబట్టి మనం మన మాటలను చెప్పగలము. ఇది వినయం లేకపోవడాన్ని, సరైన వైఖరికి వ్యతిరేకతను ప్రదర్శిస్తుంది.

యాకోబు 1:19 పూర్తిగా చెబుతోంది “నా ప్రియ సహోదరులారా, ఇది తెలుసుకోండి. ప్రతి మనుష్యుడు వినుటలో తొందరపాటు కలిగియుండవలెను, మాట్లాడుటలో నిదానముగాను, క్రోధమునకు నిదానముగాను ఉండవలెను; వినయం యొక్క గుణాన్ని విజయవంతంగా చూపించడానికి మన దృక్పథమే ముఖ్యమని ఇది స్పష్టం చేస్తుంది. ఇది "ఎవరైనా వినడం" గురించి కాదు, కానీ ఎవరైనా చెప్పేది లేదా సూచించేది వినాలని నిజంగా కోరుకుంటుంది, ఇది మాట్లాడటం లేదా కోపంగా ఉండటంలో నిదానంగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది, ఎందుకంటే మేము వారిని అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటున్నాము.

బహుశా యెహోవా నా బాధను చూస్తాడు (Par.16-17)

ఈ పేరాగ్రాఫ్‌లు డేవిడ్‌లోని వినయం, శారీరక లేదా మౌఖిక దాడులకు గురైనప్పుడు స్వీయ నియంత్రణను ఎలా ప్రదర్శించేలా చేసిందో చర్చిస్తుంది. వ్యాసం పేర్కొన్నట్లుగా "దాడికి గురైనప్పుడు మనం కూడా ప్రార్థించవచ్చు. దానికి ప్రతిస్పందనగా, యెహోవా తన పరిశుద్ధాత్మను అందజేస్తాడు, అది మనం సహించడానికి సహాయం చేస్తుంది” (Par.16). ఆ తర్వాత ఇలా అడుగుతుంది"మీరు స్వీయ నిగ్రహాన్ని పాటించాల్సిన లేదా అనవసరమైన శత్రుత్వాన్ని స్వేచ్ఛగా క్షమించాల్సిన పరిస్థితి గురించి మీరు ఆలోచించగలరా?"

ఈ విషయాన్ని మరింత గంభీరంగా చర్చిస్తూ, మనం స్వీయ నిగ్రహాన్ని పాటించాలి మరియు / లేదా అనవసరమైన శత్రుత్వాన్ని లేదా లేఖన విరుద్ధమైన దూరంగా ఉండడాన్ని కూడా స్వేచ్ఛగా క్షమించాలి. అయితే, ఇది సమతుల్య పద్ధతిలో ఉంటుంది. ఎవరైనా మనల్ని లేదా మన కుటుంబ సభ్యులను దుర్భాషలాడుతున్నప్పుడు లేదా మనపై లేదా మన ప్రియమైనవారిపై నేరపూరిత చర్యలకు లేదా బాధాకరమైన శారీరక లేదా మానసిక దాడులకు పాల్పడుతున్నప్పుడు మాట్లాడకుండా నిరోధించడానికి ఎటువంటి లేఖనాల ఆవశ్యకత లేదు.

జ్ఞానం అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం (Par.18)

సామెతలు 4:7 మనకు గుర్తుచేస్తుంది “జ్ఞానమే ప్రధానమైనది. జ్ఞానాన్ని పొందండి; మరియు మీరు సంపాదించిన ప్రతిదానితో, అవగాహనను పొందండి." మనం ఏదైనా విషయాన్ని బాగా అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి దాన్ని మరింత మెరుగ్గా ఉపయోగించగలుగుతాము మరియు అన్వయించగలుగుతాము. అదే విధంగా, మనం లేఖనాలను వర్తింపజేయడమే కాదు, వాటిని సరిగ్గా అన్వయించగలిగేలా వాటిని అర్థం చేసుకోవడం కూడా అవసరం. దీనికి సమయం మరియు కృషి అవసరం, కానీ చివరికి అది విలువైనదే.

మత్తయి 7:21-23 చదవబడిన గ్రంథం యొక్క అన్వయం మనకు స్పష్టం చేయగలిగినందున, వెబ్‌సైట్‌ల యొక్క శక్తివంతమైన రచనలు మరియు మిలియన్ల కొద్దీ సాహిత్యాన్ని కలిగి ఉండటం వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు, ఒకవేళ ఆ అంశాలలోని కంటెంట్ పాక్షిక-అబద్ధం అయితే. మనమందరం లేఖనాలను స్పష్టంగా మరియు సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నామని నిర్ధారించుకోవాలి, తద్వారా సేకరించిన మరియు ప్రచురించబడిన ఏదైనా విషయం కూడా మనకు తెలిసినంతవరకు సత్యమైనది.

"నిజమని మనకు తెలిసిన వాటిని వర్తింపజేయడానికి సమయం పడుతుంది మరియు సహనం అవసరం, కానీ అది ఇప్పుడు మరియు ఎప్పటికీ ఆనందానికి దారితీసే వినయం యొక్క చిహ్నం.

ముగింపులో, ఈ WT కథనం ప్రకారం కాకుండా జాన్ 13:17 సందర్భం ప్రకారం వినయాన్ని ప్రదర్శించడానికి మన వంతు కృషి చేద్దాం.

 

 

 

 

 

 

 

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.
    2
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x