ఇది ఇప్పుడు మాథ్యూ 24 లోని మా సిరీస్‌లో ఐదవ వీడియో.

మీరు ఈ సంగీత పల్లవిని గుర్తించారా?

మీకు కావలసినదాన్ని మీరు ఎల్లప్పుడూ పొందలేరు
మీరు కొన్నిసార్లు ప్రయత్నిస్తే, మీరు కనుగొనవచ్చు
మీకు కావాల్సినవి మీకు లభిస్తాయి…

రోలింగ్ స్టోన్స్, సరియైనదా? ఇది చాలా నిజం.

శిష్యులు క్రీస్తు ఉనికి యొక్క చిహ్నాన్ని తెలుసుకోవాలనుకున్నారు, కాని వారు కోరుకున్నది పొందలేరు. వారు అవసరమైన వాటిని పొందబోతున్నారు; మరియు వారికి అవసరమైనది రాబోయే వాటి నుండి తమను తాము రక్షించుకునే మార్గం. వారు తమ దేశం అనుభవించిన గొప్ప కష్టాలను ఎదుర్కోబోతున్నారు, లేదా మరలా అనుభవించరు. వారి మనుగడకు యేసు ఇచ్చిన సంకేతాన్ని వారు గుర్తించాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు ఆయన సూచనలను అనుసరించడానికి అవసరమైన విశ్వాసం వారికి ఉంది.

కాబట్టి, “ఇవన్నీ ఎప్పుడు అవుతాయి?” అనే ప్రశ్నకు యేసు వాస్తవానికి సమాధానమిచ్చే జోస్యం యొక్క భాగానికి మేము ఇప్పుడు వచ్చాము (మత్తయి 24: 3; మార్క్ 13: 4; లూకా 21: 7)

ఈ మూడు ఖాతాలు ఒకదానికొకటి అనేక విధాలుగా విభిన్నంగా ఉన్నప్పటికీ, అవన్నీ యేసు ప్రశ్నకు ఒకే ప్రారంభ పదబంధంతో సమాధానం ఇవ్వడంతో ప్రారంభమవుతాయి:

“కాబట్టి మీరు ఎప్పుడు చూస్తారు…” (మాథ్యూ 24: 15)

“అప్పుడు మీరు చూస్తారు…” (మార్క్ 13: 14)

“అప్పుడు మీరు చూస్తారు…” (లూకా 21: 20)

“కాబట్టి” లేదా “అప్పుడు” అనే క్రియా విశేషణం ముందు వెళ్ళిన వాటికి మరియు ఇప్పుడు వచ్చే వాటికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ క్షణం వరకు వారికి అవసరమైన అన్ని హెచ్చరికలను యేసు వారికి ఇచ్చాడు, కాని ఆ హెచ్చరికలు ఏవీ చర్యకు సంకేతం లేదా సంకేతం ఇవ్వలేదు. యేసు వారికి ఆ సంకేతం ఇవ్వబోతున్నాడు. యూదుడు కాని బైబిలు ప్రవచనాన్ని తెలియని యూదుయేతరుని మాథ్యూ మరియు మార్క్ రహస్యంగా సూచిస్తారు, కాని యేసు హెచ్చరిక సంకేతం యొక్క అర్ధానికి లూకా ఎటువంటి సందేహం లేదు.

“అందువల్ల, వినాశనానికి కారణమయ్యే అసహ్యకరమైన విషయాన్ని మీరు చూసినప్పుడు, డేనియల్ ప్రవక్త చెప్పినట్లుగా, పవిత్ర స్థలంలో నిలబడి (పాఠకుడు వివేచనను ఉపయోగించనివ్వండి),” (Mt 24: 15)

"అయినప్పటికీ, అది ఉండకూడని చోట వినాశనానికి కారణమయ్యే అసహ్యకరమైన విషయం మీరు చూసినప్పుడు (పాఠకుడు వివేచనను ఉపయోగించుకోనివ్వండి), అప్పుడు యూదాలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోవడాన్ని ప్రారంభించండి." (మిస్టర్ 13: 14)

“అయితే, మీరు జెరూసలేం చుట్టూ శిబిరాలతో కూడిన సైన్యాలను చూసినప్పుడు, ఆమె నిర్జనమైపోతున్నట్లు తెలుసుకోండి.” (లు 21: 20)

మత్తయి మరియు మార్కు సంబంధం ఉన్న “అసహ్యకరమైన విషయం” అనే పదాన్ని యేసు ఉపయోగించినట్లు చాలా మటుకు చెప్పవచ్చు, ఎందుకంటే ధర్మశాస్త్రంలో ప్రావీణ్యం ఉన్న ఒక యూదుడికి, అది చదివి, ప్రతి సబ్బాత్ చదివినట్లు విన్నప్పుడు, ఏ సందేహం ఉండదు "విసుగు కలిగించే విషయం నిర్జనమైపోతుంది."  యేసు డేనియల్ ప్రవక్త యొక్క స్క్రోల్స్ గురించి విసుగు పుట్టించే విషయం, లేదా నగరం మరియు దేవాలయం యొక్క నిర్జనమైపోయాడు. (దానియేలు 9:26, 27; 11:31; మరియు 12:11 చూడండి.)

మేము ముఖ్యంగా డేనియల్ 9: 26, 27 పై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాము, ఇది కొంత భాగం చదువుతుంది:

“… మరియు రాబోయే నాయకుడి ప్రజలు నగరాన్ని, పవిత్ర స్థలాన్ని నాశనం చేస్తారు. మరియు దాని ముగింపు వరద ద్వారా ఉంటుంది. చివరి వరకు యుద్ధం ఉంటుంది; నిర్ణయించబడినది నిర్జనాలు… .మరియు అసహ్యకరమైన విషయాల రెక్కలో నిర్జనానికి కారణం ఉంటుంది; మరియు నిర్మూలన వరకు, నిర్ణయించబడినది ఏకాంతంగా పడిపోయిన వాటిపై కూడా పోస్తారు. ”” (డా 9: 26, 27)

నిర్జనానికి కారణమయ్యే అసహ్యకరమైన విషయం ఏమిటో మనకు స్పష్టం చేసినందుకు లూకాకు కృతజ్ఞతలు చెప్పవచ్చు. మాథ్యూ మరియు మార్క్ ఉపయోగించిన అదే పదాన్ని ఉపయోగించకూడదని లూకా ఎందుకు నిర్ణయించుకున్నాడో మనం can హించగలం, కాని ఒక సిద్ధాంతం అతని ఉద్దేశించిన ప్రేక్షకులతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. అతను ఇలా చెప్పడం ద్వారా తన ఖాతాను తెరుస్తాడు: “. . .నేను కూడా పరిష్కరించాను, ఎందుకంటే నేను మొదట్నుంచీ అన్ని విషయాలను ఖచ్చితత్వంతో గుర్తించాను, వాటిని మీకు తార్కిక క్రమంలో వ్రాయడానికి, చాలా అద్భుతమైన థియోఫిలస్. . . ” (లూకా 1: 3) మిగతా మూడు సువార్తలకు భిన్నంగా, లూకా ఒక వ్యక్తి కోసం ప్రత్యేకంగా వ్రాయబడింది. లూకా తెరిచిన అపొస్తలుల పుస్తకానికి కూడా ఇదే జరుగుతుంది “మొదటి ఖాతా, ఓ థియోఫిలస్, యేసు మొదలుపెట్టిన మరియు నేర్పించే అన్ని విషయాల గురించి నేను స్వరపరిచాను. ”(అ 1: 1)

గౌరవప్రదమైన “అత్యంత అద్భుతమైనది” మరియు రోమ్‌లో అరెస్టు చేయబడిన పౌలుతో చట్టాలు ముగుస్తున్నాయనే వాస్తవం, థియోఫిలస్ పౌలు విచారణతో సంబంధం ఉన్న రోమన్ అధికారి అని కొందరు సూచించడానికి దారితీసింది; బహుశా అతని న్యాయవాది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అతని విచారణలో ఖాతా ఉపయోగించబడుతుంటే, రోమ్‌ను "అసహ్యకరమైన విషయం" లేదా "అసహ్యకరమైనది" గా సూచించాలన్న అతని విజ్ఞప్తికి ఇది సహాయపడదు. జెరూసలేం సైన్యాలతో చుట్టుముడుతుందని యేసు ముందే చెప్పాడని చెప్పడం రోమన్ అధికారులకు వినడానికి చాలా ఆమోదయోగ్యమైనది.

డేనియల్ "నాయకుడి ప్రజలను" మరియు "అసహ్యకరమైన విషయాల రెక్కను" సూచిస్తాడు. యూదులు విగ్రహాలను మరియు అన్యమత విగ్రహారాధకులను అసహ్యించుకున్నారు, కాబట్టి అన్యమత రోమన్ సైన్యం దాని విగ్రహ ప్రమాణాన్ని కలిగి ఉంది, విస్తరించిన రెక్కలతో ఉన్న ఈగిల్ పవిత్ర నగరాన్ని ముట్టడించి, ఆలయ ద్వారం గుండా చొరబడటానికి ప్రయత్నిస్తే అది నిజమైన అసహ్యంగా ఉంటుంది.

నిర్జనమైన అసహ్యతను చూసిన క్రైస్తవులు ఏమి చేయాలి?

“అప్పుడు యూదాలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోవడాన్ని ప్రారంభించనివ్వండి. ఇంటి వద్ద ఉన్న వ్యక్తి తన ఇంటి నుండి వస్తువులను తీయటానికి దిగకూడదు, మరియు పొలంలో ఉన్న వ్యక్తి తన బయటి వస్త్రాన్ని తీయటానికి తిరిగి రాకూడదు. ”(మాథ్యూ 24: 16-18)

“. . ., అప్పుడు యూదాలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోవడాన్ని ప్రారంభించండి. ఇంటిలో ఉన్న వ్యక్తి తన ఇంటి నుండి ఏదైనా బయటకు తీయడానికి దిగకూడదు లేదా లోపలికి వెళ్ళనివ్వండి; పొలంలో ఉన్న వ్యక్తి తన బయటి వస్త్రాన్ని తీయటానికి వెనుక ఉన్న వస్తువులకు తిరిగి రాకూడదు. ” (మార్కు 13: 14-16)

కాబట్టి, వారు అసహ్యకరమైన విషయం చూసినప్పుడు వారు వెంటనే మరియు చాలా ఆవశ్యకతతో పారిపోవాలి. అయితే, యేసు ఇచ్చే బోధన గురించి బేసిగా అనిపించేదాన్ని మీరు గమనించారా? లూకా వివరించినట్లు మళ్ళీ చూద్దాం:

“అయితే, మీరు శిబిరాలతో కూడిన సైన్యాలతో చుట్టుముట్టబడిన యెరూషలేమును చూసినప్పుడు, ఆమె నిర్జనమైపోతున్నట్లు తెలుసుకోండి. అప్పుడు యూదాలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోవటం ప్రారంభించండి, ఆమె మధ్యలో ఉన్నవారు బయలుదేరండి, గ్రామీణ ప్రాంతాలు ఆమెలోకి ప్రవేశించనివ్వండి ”(లూకా 21:20, 21)

వారు ఈ ఆదేశానికి ఎంత ఖచ్చితంగా కట్టుబడి ఉండాలి? ఇప్పటికే శత్రువుల చుట్టూ ఉన్న నగరం నుండి మీరు ఎలా తప్పించుకుంటారు? యేసు వారికి ఎందుకు ఎక్కువ వివరాలు ఇవ్వలేదు? ఇందులో మనకు ఒక ముఖ్యమైన పాఠం ఉంది. మనకు కావలసిన మొత్తం సమాచారం చాలా అరుదుగా ఉంటుంది. దేవుడు కోరుకునేది మనం ఆయనను విశ్వసించడం, ఆయనకు మన వెన్ను ఉందని నమ్మకం ఉంచడం. విశ్వాసం దేవుని ఉనికిని విశ్వసించడం గురించి కాదు. ఇది అతని పాత్రను నమ్మడం గురించి.

వాస్తవానికి, యేసు ముందే చెప్పినవన్నీ నెరవేరాయి.

క్రీ.శ 66 లో, యూదులు రోమన్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేశారు. తిరుగుబాటును అరికట్టడానికి జనరల్ సెస్టియస్ గాలస్‌ను పంపారు. అతని సైన్యం నగరాన్ని చుట్టుముట్టి, ఆలయ ద్వారం అగ్నిప్రమాదానికి సిద్ధం చేసింది. పవిత్ర స్థలంలో అసహ్యకరమైన విషయం. ఇవన్నీ చాలా వేగంగా జరిగాయి, క్రైస్తవులకు నగరం నుండి పారిపోవడానికి అవకాశం లేదు. వాస్తవానికి, యూదులు రోమన్ పురోగతి యొక్క వేగంతో మునిగిపోయారు, వారు లొంగిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. యూదు చరిత్రకారుడు ఫ్లావియస్ జోసెఫస్ నుండి ఈ ప్రత్యక్ష సాక్షుల కథనాన్ని గమనించండి:

"మరియు ఇప్పుడు దేశద్రోహులపై భయంకరమైన భయం పట్టుకుంది, వారిలో చాలామంది నగరం నుండి బయటకు వెళ్లిపోయారు, వెంటనే తీసుకోవలసినది; కానీ దీనిపై ప్రజలు ధైర్యం తీసుకున్నారు, మరియు నగరంలోని దుష్ట భాగం ఎక్కడ భూమిని ఇచ్చిందో, వారు అక్కడకు వచ్చారు, ద్వారాలు తెరిచేందుకు మరియు సెస్టియస్‌ను తమ లబ్ధిదారునిగా అంగీకరించడానికి, అతను ముట్టడిని కొంచెం కొనసాగించాడు ఇక, ఖచ్చితంగా నగరాన్ని తీసుకుంది; దేవుడు మరియు నగరం మరియు అభయారణ్యం వద్ద అప్పటికే ఉన్న విరక్తి కారణంగా, ఆ రోజు యుద్ధాన్ని అంతం చేయకుండా అడ్డుకున్నాడని నేను అనుకుంటాను.

ముట్టడి చేసినవారు విజయానికి ఎలా నిరాశ చెందారో, ప్రజలు ఆయనకు ఎంత ధైర్యంగా ఉన్నారో గాని సెస్టియస్ స్పృహలో లేడని అప్పుడు జరిగింది; అందువల్ల అతను తన సైనికులను ఆ స్థలం నుండి గుర్తుచేసుకున్నాడు, మరియు దానిని తీసుకోవాలనే ఆశతో నిరాశతో, ఎటువంటి అవమానాన్ని పొందకుండా, అతను నగరం నుండి రిటైర్ అయ్యాడు, ప్రపంచంలో ఎటువంటి కారణం లేకుండా. "
(యూదుల యుద్ధాలు, పుస్తకం II, అధ్యాయం 19, పార్స్. 6, 7)

పరిణామాలను సెస్టియస్ గాలస్ ఉపసంహరించుకోలేదని imagine హించుకోండి. యూదులు లొంగిపోయేవారు మరియు ఆలయంతో ఉన్న నగరం తప్పించుకునేది. యేసు తప్పుడు ప్రవక్త అయ్యేవాడు. ఎప్పుడూ జరగదు. అబెల్ నుండి నీతిమంతులైన రక్తాన్ని తన రక్తం వరకు చిందించినందుకు యెహోవా వారిపై ప్రకటించిన ఖండించకుండా తప్పించుకోలేదు. దేవుడు వారిని తీర్పు తీర్చాడు. వాక్యం అందించబడుతుంది.

సెస్టియస్ గాలస్ కింద తిరోగమనం యేసు మాటలను నెరవేర్చింది.

“నిజానికి, ఆ రోజులు తగ్గించకపోతే, మాంసం రక్షింపబడదు; కానీ ఎంచుకున్న వారి కారణంగా ఆ రోజులు తగ్గించబడతాయి. ” (మత్తయి 24:22)

“వాస్తవానికి, యెహోవా రోజులు తగ్గించకపోతే, మాంసం రక్షింపబడదు. కానీ అతను ఎన్నుకున్నవారిని బట్టి, అతను రోజులు తగ్గించుకున్నాడు. ”(మార్క్ 13: 20)

డేనియల్ ప్రవచనంతో సమాంతరంగా మళ్ళీ గమనించండి:

“… మరియు ఆ సమయంలో మీ ప్రజలు తప్పించుకుంటారు, పుస్తకంలో వ్రాయబడిన ప్రతి ఒక్కరూ.” (డేనియల్ 12: 1)

క్రైస్తవ చరిత్రకారుడు యూసేబియస్ వారు ఆ అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకుని పర్వతాలకు పెల్లా నగరానికి మరియు జోర్డాన్ నదికి మించిన ఇతర ప్రాంతాలకు పారిపోయారు.[I]  కానీ వివరించలేని ఉపసంహరణ మరొక ప్రభావాన్ని చూపినట్లు కనిపిస్తోంది. ఇది వెనుకబడిన రోమన్ సైన్యాన్ని వేధించి గొప్ప విజయాన్ని సాధించిన యూదులను ధైర్యం చేసింది. ఆ విధంగా, రోమన్లు ​​చివరికి నగరాన్ని ముట్టడి చేయడానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, లొంగిపోవటం గురించి మాట్లాడలేదు. బదులుగా, ఒక రకమైన పిచ్చి జనాభాను స్వాధీనం చేసుకుంది.

ఈ ప్రజలపై గొప్ప కష్టాలు వస్తాయని యేసు ముందే చెప్పాడు.

“. . .అందువల్ల ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి ఇప్పటి వరకు జరగని గొప్ప శ్రమ ఉంటుంది, లేదు, మళ్ళీ జరగదు. ” (మత్తయి 24:21)

“. . ఆ రోజులు దేవుడు సృష్టించిన సృష్టి ప్రారంభం నుండి ఆ సమయం వరకు సంభవించని, మరలా జరగని కష్టాల రోజులు. ” (మార్కు 13:19)

“. . భూమి కోసం గొప్ప బాధ మరియు ఈ ప్రజలపై కోపం ఉంటుంది. వారు కత్తి అంచున పడి అన్ని దేశాలలో బందీలుగా ఉంటారు. . . . ” (లూకా 21:23, 24)

వివేచనను ఉపయోగించుకోవాలని, దానియేలు ప్రవచనాలను చూడమని యేసు చెప్పాడు. గొప్ప శ్రమతో కూడిన ప్రవచనానికి లేదా లూకా చెప్పినట్లుగా, గొప్ప బాధ ఒకటి.

“… మరియు ఆ సమయం వరకు ఒక దేశం వచ్చినప్పటి నుండి సంభవించని దు ress ఖం ఏర్పడుతుంది….” (డేనియల్ 12: 1)

ఇక్కడ విషయాలు గజిబిజి అవుతాయి. భవిష్యత్తును to హించాలనుకునే ప్రవృత్తి ఉన్నవారు అక్కడ ఉన్నదానికంటే ఈ క్రింది పదాలలో ఎక్కువ చదువుతారు. అలాంటి శ్రమ “ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి ఇప్పటి వరకు జరగలేదు, లేదు, మరలా జరగదు” అని యేసు చెప్పాడు. యెరూషలేముకు ఎదురైన ప్రతిక్రియ, అంత చెడ్డది, జరిగిన దానితో పోలిక లేదా పరిమాణంలో పోలిక లేదని వారు వాదించారు. మొదటి మరియు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధాలలో. వారు హోలోకాస్ట్‌ను కూడా సూచించవచ్చు, ఇది రికార్డుల ప్రకారం, 6 మిలియన్ యూదులను చంపింది; మొదటి శతాబ్దంలో యెరూషలేములో మరణించిన దానికంటే ఎక్కువ సంఖ్య. అందువల్ల, యేసు యెరూషలేముకు జరిగినదానికంటే చాలా గొప్ప కష్టాలను సూచిస్తున్నాడని వారు వాదించారు. వారు ప్రకటన 7 వైపు చూస్తారు: 14 స్వర్గంలో సింహాసనం ముందు నిలబడి ఉన్న గొప్ప సమూహాన్ని జాన్ చూశాడు మరియు దేవదూత, “వీరు గొప్ప కష్టాల నుండి బయటకు వచ్చిన వారు…” అని చెప్పారు.

“ఆహా! వారు ఆశ్చర్యపోతారు. చూడండి! అదే పదాలు ఉపయోగించబడతాయి- “గొప్ప ప్రతిక్రియ” - కనుక ఇది ఒకే సంఘటనను సూచించాలి. నా స్నేహితులు, సోదరులు మరియు సోదరీమణులారా, ఇది చాలా అస్థిరమైన తార్కికం, దీనిపై మొత్తం ముగింపు సమయ ప్రవచనాత్మక నెరవేర్పును నిర్మించాలి. అన్నింటిలో మొదటిది, శిష్యుల ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చేటప్పుడు యేసు ఖచ్చితమైన కథనాన్ని ఉపయోగించడు. అతను దానిని పిలవడు “ది గొప్ప ప్రతిక్రియ ”ఒకే ఒక్కటి ఉన్నట్లు. ఇది కేవలం “గొప్ప ప్రతిక్రియ”.

రెండవది, రివిలేషన్‌లో ఇలాంటి పదబంధాన్ని ఉపయోగించారనేది ఏదైనా అర్థం కాదు. లేకపోతే, మేము ప్రకటన నుండి కూడా ఈ భాగాన్ని కట్టాలి:

“'అయినప్పటికీ, తనను తాను ప్రవక్త అని పిలిచే ఆ మహిళ జెజెబెల్ ను మీరు సహించమని నేను మీకు వ్యతిరేకంగా పట్టుకున్నాను, మరియు ఆమె నా బానిసలను వ్యభిచారం చేయమని మరియు విగ్రహాలకు బలి ఇచ్చే వస్తువులను తినమని నేర్పుతుంది మరియు తప్పుదోవ పట్టిస్తుంది. నేను పశ్చాత్తాపం చెందడానికి ఆమెకు సమయం ఇచ్చాను, కాని ఆమె తన వివాహేతర సంబంధం గురించి పశ్చాత్తాప పడటానికి ఇష్టపడలేదు. చూడండి! నేను ఆమెను అనారోగ్యంతో, మరియు ఆమెతో వ్యభిచారం చేసేవారిని విసిరేయబోతున్నాను గొప్ప ప్రతిక్రియ, ఆమె చేసిన పనుల గురించి వారు పశ్చాత్తాప పడకపోతే. ”(ప్రకటన 2: 20-22)

ఏదేమైనా, ద్వితీయ, ప్రధాన నెరవేర్పు ఆలోచనను ప్రోత్సహించే వారు ఈ గొప్ప ప్రతిక్రియ మరలా జరగదని ఆయన చెప్పిన వాస్తవాన్ని సూచిస్తుంది. యెరూషలేముకు సంభవించిన దానికంటే దారుణమైన కష్టాలు సంభవించినందున, అతడు ఇంకా గొప్పదాన్ని సూచిస్తూ ఉండాలని వారు వాదించారు. కానీ ఒక నిమిషం పట్టుకోండి. వారు సందర్భం మరచిపోతున్నారు. సందర్భం ఒకే ఒక శ్రమ గురించి మాట్లాడుతుంది. ఇది చిన్న మరియు పెద్ద నెరవేర్పు గురించి మాట్లాడదు. కొంత విరుద్ధమైన నెరవేర్పు ఉందని సూచించడానికి ఏమీ లేదు. సందర్భం చాలా నిర్దిష్టంగా ఉంది. లూకా మాటలను మళ్ళీ చూడండి:

"భూమిపై గొప్ప బాధ ఉంటుంది మరియు ఈ ప్రజలపై కోపం ఉంటుంది. మరియు వారు కత్తి అంచున పడి అన్ని దేశాలలో బందీలుగా ఉంటారు ”. (లూకా 21:23, 24)

ఇది యూదుల గురించి, కాలం గురించి మాట్లాడుతోంది. యూదులకు అదే జరిగింది.

"కానీ అది అర్ధం కాదు," కొందరు చెబుతారు. "నోవహు వరద యెరూషలేముకు జరిగినదానికంటే గొప్ప ప్రతిక్రియ, కాబట్టి యేసు మాటలు ఎలా నిజం?"

మీరు మరియు నేను ఆ మాటలు చెప్పలేదు. యేసు ఆ మాటలు చెప్పాడు. కాబట్టి, అతను అర్థం ఏమిటో మనం లెక్కించము. అతను నిజంగా అర్థం ఏమిటో మనం గుర్తించాలి. యేసు తనను తాను అబద్ధం చెప్పలేడు లేదా విరుద్ధంగా ఉండలేడు అనే ఆవరణను మనం అంగీకరిస్తే, స్పష్టమైన సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి మనం కొంచెం లోతుగా చూడాలి.

మాథ్యూ అతనిని ఇలా రికార్డ్ చేస్తున్నాడు, "ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి జరగని గొప్ప కష్టాలు ఉంటాయి". ఏ ప్రపంచం? మానవజాతి ప్రపంచం, లేదా జుడాయిజం ప్రపంచం?

మార్క్ తన మాటలను ఈ విధంగా చెప్పడానికి ఎంచుకున్నాడు: “సృష్టి ప్రారంభం నుండి సంభవించని ఒక శ్రమ.” ఏ సృష్టి? విశ్వం యొక్క సృష్టి? గ్రహం యొక్క సృష్టి? మానవజాతి ప్రపంచం యొక్క సృష్టి? లేక ఇశ్రాయేలు జాతి సృష్టినా?

డేనియల్ ఇలా అంటాడు, “ఒక జాతి వచ్చినప్పటి నుండి సంభవించని దు ress ఖం యొక్క సమయం” (డా 12: 1). ఏ దేశం? ఏదైనా దేశం? లేక ఇశ్రాయేలు దేశమా?

యేసు మాటలను ఖచ్చితమైన మరియు నిజాయితీగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది అనుమతించే ఏకైక విషయం ఏమిటంటే, అతను ఇశ్రాయేలు జాతి సందర్భంలో మాట్లాడుతున్నాడని అంగీకరించడం. వారిపై వచ్చిన ప్రతిక్రియ ఒక దేశంగా వారు అనుభవించిన దారుణంగా ఉందా?

మీ కోసం తీర్పు చెప్పండి. ఇక్కడ కొన్ని ముఖ్యాంశాలు ఉన్నాయి:

యేసును సిలువ వేయబడినప్పుడు, తన కోసం ఏడుస్తున్న స్త్రీలతో, “యెరూషలేము కుమార్తెలు, నాకోసం కాదు, మీకోసం, మీ పిల్లల కోసం ఏడుస్తారు. (లూకా 23: 28). అతను నగరం మీద రాబోయే భయానక చూడగలిగాడు.

సెస్టియస్ గాలస్ వెనక్కి తగ్గిన తరువాత, మరొక జనరల్ పంపబడ్డాడు. వెస్పేసియన్ క్రీ.శ 67 లో తిరిగి వచ్చి ఫ్లావియస్ జోసెఫస్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. జోసెఫస్ తాను చక్రవర్తి అవుతాడని ఖచ్చితంగా by హించడం ద్వారా జనరల్ యొక్క అభిమానాన్ని పొందాడు, అతను రెండు సంవత్సరాల తరువాత చేశాడు. ఈ కారణంగా, వెస్పాసియన్ అతన్ని గౌరవ ప్రదేశానికి నియమించాడు. ఈ సమయంలో, జోసెఫస్ యూదు / రోమన్ యుద్ధం గురించి విస్తృతమైన రికార్డు చేశాడు. క్రీస్తుశకం 66 లో క్రైస్తవులు సురక్షితంగా వెళ్ళడంతో, దేవుడు వెనక్కి తగ్గడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. వ్యవస్థీకృత ముఠాలు, హింసాత్మక ఉత్సాహవంతులు మరియు నేరపూరిత అంశాలతో నగరం అరాచకంలోకి దిగింది. రోమన్లు ​​నేరుగా జెరూసలెంకు తిరిగి రాలేదు, కానీ పాలస్తీనా, సిరియా మరియు అలెగ్జాండ్రియా వంటి ఇతర ప్రదేశాలపై దృష్టి పెట్టారు. వేలాది మంది యూదులు మరణించారు. అసహ్యకరమైన విషయం చూసిన యూదయలో ఉన్నవారు పారిపోవాలని యేసు హెచ్చరించడాన్ని ఇది వివరిస్తుంది. చివరికి రోమన్లు ​​యెరూషలేముకు వచ్చి నగరాన్ని చుట్టుముట్టారు. ముట్టడి నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించిన వారు ఉత్సాహవంతుల చేత పట్టుబడ్డారు మరియు వారి గొంతు కోసుకున్నారు, లేదా రోమన్లు ​​వారిని శిలువలకు వ్రేలాడుదీస్తారు, రోజుకు 500 మంది. కరువు నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది. నగరం లోపల గందరగోళం మరియు అరాచకం మరియు అంతర్యుద్ధం జరిగింది. సంవత్సరాలుగా వాటిని కొనసాగించాల్సిన దుకాణాలు యూదు శక్తులను వ్యతిరేకించడం ద్వారా మరొక వైపు వాటిని కలిగి ఉండకుండా నిరోధించాయి. యూదులు నరమాంస భక్ష్యంలోకి దిగారు. రోమన్లు ​​చేసినదానికంటే యూదులు ఒకరినొకరు హాని చేసుకునేలా చేశారని జోసెఫస్ ఆ అభిప్రాయాన్ని నమోదు చేశాడు. మీ స్వంత ప్రజల నుండి రోజురోజుకు ఆ భీభత్సం కింద జీవించడం హించుకోండి. చివరకు రోమన్లు ​​నగరంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, వారు పిచ్చిగా వెళ్లి ప్రజలను విచక్షణారహితంగా వధించారు. ప్రతి 10 మంది యూదులలో ఒకరు మాత్రమే ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు. ఈ ఆలయాన్ని పరిరక్షించమని టైటస్ ఆదేశించినప్పటికీ ఆగిపోయింది. చివరకు టైటస్ నగరంలోకి ప్రవేశించి, కోటలను చూసినప్పుడు, వారు కలిసి ఉండి ఉంటే వారు రోమన్లు ​​చాలా కాలం పాటు బయట ఉండవచ్చని అతను గ్రహించాడు. ఇది అతన్ని గ్రహణశక్తితో చెప్పటానికి కారణమైంది:

"ఈ యుద్ధంలో మన ఉనికి కోసం మేము ఖచ్చితంగా దేవుణ్ణి కలిగి ఉన్నాము, మరియు ఈ కోటల క్రింద యూదులను తొలగించిన దేవుడు తప్ప మరెవరో కాదు; ఈ టవర్లను పడగొట్టడానికి మనుషుల చేతులు లేదా ఏదైనా యంత్రాలు ఏమి చేయగలవు![Ii]

అప్పుడు చక్రవర్తి టైటస్‌ను నగరాన్ని నేలమట్టం చేయమని ఆదేశించాడు. ఆ విధంగా, ఒక రాయిని రాయిపై ఉంచకుండా యేసు చెప్పిన మాటలు నిజమయ్యాయి.

యూదులు తమ దేశాన్ని, దేవాలయాన్ని, అర్చకత్వాన్ని కోల్పోయారు వారి రికార్డులు, వారి గుర్తింపు. ఇది నిజంగా బాబిలోనియన్ ప్రవాసాన్ని కూడా అధిగమించి దేశానికి సంభవించిన చెత్త కష్టాలు. అలాంటిదేమీ వారికి మళ్లీ జరగదు. మేము వ్యక్తిగత యూదుల గురించి మాట్లాడటం లేదు, కానీ ఆయన తన కొడుకును చంపేవరకు దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు.

దీని నుండి మనం ఏమి నేర్చుకుంటాము? హెబ్రీయుల రచయిత మనకు ఇలా చెబుతున్నాడు:

"సత్యం గురించి ఖచ్చితమైన జ్ఞానం పొందిన తరువాత మనం పాపమును ఉద్దేశపూర్వకంగా పాటిస్తే, ఇకపై పాపాలకు ఎటువంటి త్యాగం లేదు, కానీ తీర్పు గురించి భయపడే నిరీక్షణ మరియు ప్రతిపక్షంలో ఉన్నవారిని తినేయగల మండుతున్న కోపం ఉంది. మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పట్టించుకోని ఎవరైనా రెండు లేదా ముగ్గురు సాక్ష్యం మీద కనికరం లేకుండా మరణిస్తారు. దేవుని కుమారుని తొక్కేసిన మరియు అతను పవిత్రం చేయబడిన ఒడంబడిక యొక్క రక్తాన్ని సాధారణ విలువగా భావించిన, మరియు అనర్హమైన దయ యొక్క ఆత్మను ధిక్కారంతో ఆగ్రహించిన వ్యక్తికి ఎంత గొప్ప శిక్ష లభిస్తుందని మీరు అనుకుంటున్నారు? “ప్రతీకారం నాది; నేను తిరిగి చెల్లిస్తాను. ” మరలా: “యెహోవా తన ప్రజలను తీర్పు తీర్చును.” సజీవమైన దేవుని చేతుల్లో పడటం భయంకరమైన విషయం. ” (హెబ్రీయులు 10: 26-31)

యేసు ప్రేమగలవాడు మరియు దయగలవాడు, కాని ఆయన దేవుని స్వరూపం అని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. కాబట్టి, యెహోవా ప్రేమగలవాడు మరియు దయగలవాడు. ఆయన కుమారుడిని తెలుసుకోవడం ద్వారా ఆయనను తెలుసు. ఏదేమైనా, దేవుని స్వరూపం అంటే వెచ్చగా, గజిబిజిగా కాకుండా అతని లక్షణాలన్నింటినీ ప్రతిబింబిస్తుంది.

యేసును యోధుని రాజుగా ప్రకటనలో చిత్రీకరించారు. క్రొత్త ప్రపంచ అనువాదం చెప్పినప్పుడు: “'ప్రతీకారం నాది; నేను తిరిగి చెల్లిస్తాను 'అని యెహోవా చెబుతున్నాడు ”, ఇది గ్రీకు భాషను ఖచ్చితంగా ఇవ్వలేదు. (రోమీయులు 12: 9) వాస్తవానికి ఇది ఏమిటంటే, “ప్రతీకారం నాది; నేను తిరిగి చెల్లిస్తాను ', లార్డ్ చెప్పారు. ” యేసు ప్రక్కన కూర్చోవడం లేదు, కానీ ఖచ్చితమైన ప్రతీకారం కోసం తండ్రి ఉపయోగించే పరికరం. గుర్తుంచుకో: చిన్నపిల్లలను తన చేతుల్లోకి ఆహ్వానించిన వ్యక్తి, తాడుల నుండి కొరడాతో తయారు చేసి, డబ్బు ఇచ్చేవారిని ఆలయం నుండి బయటకు పంపించాడు-రెండుసార్లు! (మత్తయి 19: 13-15; మార్కు 9:36; యోహాను 2:15)

నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? నేను ఇప్పుడు యెహోవాసాక్షులతో మాత్రమే మాట్లాడుతున్నాను, కాని క్రైస్తవ మతం యొక్క వారి ప్రత్యేకమైన బ్రాండ్ అని దేవుడు భావించే ప్రతి మత వర్గానికి కూడా మాట్లాడుతున్నాడు. క్రైస్తవమతం నుండి దేవుడు ఎన్నుకున్నది వారి సంస్థ మాత్రమే అని సాక్షులు నమ్ముతారు. కానీ అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఇతర తెగకు అదే చెప్పవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరూ తమది నిజమైన మతం అని నమ్ముతారు, లేకపోతే వారు అందులో ఎందుకు ఉంటారు?

ఏదేమైనా, మనమందరం అంగీకరించే ఒక విషయం ఉంది; బైబిలును విశ్వసించే వారందరికీ ఇది కాదనలేని విషయం: అంటే ఇశ్రాయేలు దేశం భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరిలోనుండి దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు. ఇది సారాంశం, దేవుని చర్చి, దేవుని సమాజం, దేవుని సంస్థ. Imagine హించదగిన అత్యంత భయంకరమైన ప్రతిక్రియ నుండి వారిని రక్షించారా?

సభ్యత్వానికి దాని అధికారాలు ఉన్నాయని మేము భావిస్తే; ఒక సంస్థ లేదా చర్చితో అనుబంధం మాకు జైలు నుండి బయటపడటానికి ప్రత్యేకమైన కార్డును మంజూరు చేస్తుందని మేము భావిస్తే; అప్పుడు మనల్ని మనం మోసం చేసుకుంటున్నాము. దేవుడు ఇశ్రాయేలు దేశంలోని వ్యక్తులను మాత్రమే శిక్షించలేదు. అతను దేశాన్ని నిర్మూలించాడు; వారి జాతీయ గుర్తింపును తొలగించారు; డేనియల్ as హించినట్లే వరదలు సంభవించినట్లుగా వారి నగరాన్ని నేలమట్టం చేసింది; వాటిని పరిహాసంగా మార్చారు. "సజీవమైన దేవుని చేతుల్లో పడటం భయంకరమైన విషయం."

యెహోవా మనపై అనుకూలంగా నవ్వాలని మనం కోరుకుంటే, మన ప్రభువైన యేసు మన కొరకు నిలబడాలని కోరుకుంటే, మనకు మనం ఎంత ఖర్చయినా సరైనది మరియు నిజం అనే దాని కోసం ఒక స్టాండ్ తీసుకోవాలి.

యేసు మనకు చెప్పినదాన్ని గుర్తుంచుకో:

“కాబట్టి, మనుష్యుల ముందు నాతో ఐక్యతను అంగీకరించే ప్రతి ఒక్కరూ, ఆకాశంలో ఉన్న నా తండ్రి ముందు నేను అతనితో ఐక్యతను అంగీకరిస్తాను; ఎవరైతే మనుష్యుల ముందు నన్ను నిరాకరిస్తారో, నేను ఆకాశంలో ఉన్న నా తండ్రి ముందు కూడా అతన్ని నిరాకరిస్తాను. నేను భూమిపై శాంతి నెలకొల్పడానికి వచ్చానని అనుకోకండి; నేను ఉంచడానికి వచ్చాను, శాంతి కాదు, కత్తి. నేను విభజనకు వచ్చాను, ఒక వ్యక్తి తన తండ్రికి వ్యతిరేకంగా, ఒక కుమార్తె తన తల్లికి వ్యతిరేకంగా, మరియు ఒక యువ భార్య తన అత్తగారికి వ్యతిరేకంగా. నిజమే, మనిషి యొక్క శత్రువులు తన సొంత ఇంటి వ్యక్తులు. నాకన్నా తండ్రి లేదా తల్లిపట్ల ఎక్కువ అభిమానం ఉన్నవాడు నాకు అర్హుడు కాదు; మరియు నాకన్నా కొడుకు లేదా కుమార్తె పట్ల ఎక్కువ అభిమానం ఉన్నవాడు నాకు అర్హుడు కాదు. మరియు తన హింస వాటాను అంగీకరించని మరియు నా తరువాత అనుసరించేవాడు నాకు అర్హుడు కాదు. తన ఆత్మను కనుగొన్నవాడు దానిని కోల్పోతాడు, నా కోసమే తన ప్రాణాన్ని పోగొట్టుకునేవాడు దానిని కనుగొంటాడు. ”(మాథ్యూ 10: 32-39)

మత్తయి 24, మార్క్ 13 మరియు లూకా 21 నుండి చర్చించడానికి ఏమి మిగిలి ఉంది? గొప్ప ఒప్పందం. మేము సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలలో ఉన్న సంకేతాల గురించి మాట్లాడలేదు. మేము క్రీస్తు ఉనికి గురించి చర్చించలేదు. ఇక్కడ పేర్కొన్న “గొప్ప ప్రతిక్రియ” మరియు ప్రకటనలో నమోదు చేయబడిన “గొప్ప ప్రతిక్రియ” మధ్య కొంత భావన ఉన్నట్లు మేము లింక్‌ను తాకినట్లు. ఓహ్, మరియు లూకా నుండి “దేశాల నియమించబడిన కాలము” లేదా “అన్యజనుల కాలము” గురించి ఏకవచనము కూడా ఉంది. అవన్నీ మా తదుపరి వీడియోకి సంబంధించినవి.

చూడటానికి మరియు మీ మద్దతుకు చాలా ధన్యవాదాలు.

_______________________________________________________________

[I] యుసేబియాస్, మత చరిత్ర, III, 5: 3

[Ii] యూదుల యుద్ధాలు, అధ్యాయం 8: 5