మాథ్యూ 5 సిరీస్‌లోని చివరి వీడియో - పార్ట్ 24 to కు ప్రతిస్పందనగా, సాధారణ వీక్షకులలో ఒకరు నాకు సంబంధించిన రెండు భాగాలను ఎలా అర్థం చేసుకోవచ్చో అడిగి ఒక ఇమెయిల్ పంపారు. కొందరు ఈ సమస్యాత్మక భాగాలను పిలుస్తారు. బైబిల్ పండితులు లాటిన్ పదబంధంతో వారిని ప్రస్తావించారు: క్రక్స్ ఇంటర్ప్రెటమ్.  నేను దానిని చూడవలసి వచ్చింది. నేను వివరించే ఒక మార్గం 'వ్యాఖ్యాతలు క్రాస్ పాత్స్' ఇక్కడే అని చెప్పడం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇక్కడే అభిప్రాయాలు వేరుగా ఉంటాయి.

ప్రశ్నలోని రెండు భాగాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

“ఇది మొదట తెలుసుకోండి, చివరి రోజులలో ఎగతాళి చేసేవారు తమ ఎగతాళితో వస్తారు, వారి స్వంత మోహాలను అనుసరిస్తారు మరియు“ ఆయన రాక వాగ్దానం ఎక్కడ ఉంది? తండ్రులు నిద్రపోయినప్పటి నుండి, సృష్టి ప్రారంభం నుండే అన్నీ కొనసాగుతాయి. ”(2 పేతురు 3: 3, 4 NASB)

మరియు:

“అయితే వారు ఒక నగరంలో మిమ్మల్ని హింసించినప్పుడల్లా, మరొక నగరానికి పారిపోండి; మనుష్యకుమారుడు వచ్చేవరకు మీరు ఇశ్రాయేలు పట్టణాల గుండా వెళ్లరు అని నేను నిజంగా మీకు చెప్తున్నాను. ”(మత్తయి 10:23 NASB)

 

చాలా మంది బైబిల్ విద్యార్థులకు ఇవి సృష్టించే సమస్య సమయ మూలకం. పీటర్ ఏ “చివరి రోజులు” గురించి మాట్లాడుతున్నాడు? యూదుల వ్యవస్థ యొక్క చివరి రోజులు? ప్రస్తుత వ్యవస్థ యొక్క చివరి రోజులు? మరియు ఖచ్చితంగా మనుష్యకుమారుడు ఎప్పుడు వస్తాడు? యేసు తన పునరుత్థానం గురించి ప్రస్తావించాడా? అతను యెరూషలేము నాశనాన్ని సూచిస్తున్నాడా? అతను తన భవిష్యత్ ఉనికిని సూచిస్తున్నాడా?

ఈ పద్యాలలో తగినంత సమాచారం లేదా వాటి యొక్క తక్షణ సందర్భం ఆ ప్రశ్నలకు సమాధానాన్ని నిస్సందేహంగా చెప్పే విధంగా లేదు. చాలా మంది బైబిల్ విద్యార్థికి గందరగోళాన్ని కలిగించే సమయ మూలకాన్ని పరిచయం చేసే బైబిల్ భాగాలు ఇవి మాత్రమే కాదు మరియు కొన్ని అన్యదేశ వ్యాఖ్యానాలకు దారితీస్తాయి. గొర్రెలు మరియు మేకల ఉపమానం అటువంటి భాగం. యెహోవాసాక్షులు తమ అనుచరులను అన్ని పాలకమండలిని కఠినంగా పాటించటానికి ఉపయోగించుకుంటారు. (మార్గం ద్వారా, మేము 24 లో కనిపించినప్పటికీ మాథ్యూ 25 సిరీస్‌లోకి ప్రవేశించబోతున్నాంth మాథ్యూ అధ్యాయం. దీనిని “సాహిత్య లైసెన్స్” అంటారు. దాన్ని అధిగమించండి.)

ఏమైనా, ఇది నాకు ఆలోచిస్తూ వచ్చింది eisegesis మరియు వివరణము మేము గతంలో చర్చించాము. ఆ వీడియోలను చూడని వారికి, eisegesis గ్రీకు పదం అంటే "బయటి నుండి" అని అర్ధం మరియు ముందస్తు ఆలోచనతో బైబిల్ పద్యంలోకి వెళ్ళే పద్ధతిని సూచిస్తుంది. ఎక్సజెసిస్ "లోపలి నుండి" అనే వ్యతిరేక అర్ధాన్ని కలిగి ఉంది మరియు ముందస్తుగా ఆలోచించకుండా పరిశోధన చేయడాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ ఆలోచనను టెక్స్ట్ నుండే వసంతం చేయనివ్వండి.

సరే, ఇంకొక వైపు ఉందని నేను గ్రహించాను eisegesis నేను ఈ రెండు భాగాలను ఉపయోగించి వివరించగలను. మేము ఈ భాగాలలో కొన్ని ముందస్తు ఆలోచనలను చదవకపోవచ్చు; చివరి రోజులు ఎప్పుడు, మనుష్యకుమారుడు ఎప్పుడు వస్తారో లేఖనాలు మనకు తెలియజేస్తాం అనే భావనతో మేము వాటిని పరిశోధన చేస్తున్నామని మనం అనుకోవచ్చు. ఏదేమైనా, మేము ఇప్పటికీ ఈ శ్లోకాలను స్పష్టంగా సమీపించవచ్చు; ముందస్తుగా ఆలోచించిన ఆలోచనతో కాదు, కానీ ముందస్తు దృష్టితో.

మీరు ఎప్పుడైనా ఎవరికైనా ఒక మూలకాన్ని, ఒక వైపు మూలకాన్ని నిర్ణయించటానికి మాత్రమే సలహా ఇచ్చారా, ధన్యవాదాలు, ఆపై మీరు ఏడుస్తూ, “ఒక్క నిమిషం ఆగు! నా ఉద్దేశ్యం అది కాదు! ”

గ్రంథాన్ని అధ్యయనం చేసేటప్పుడు మనం ఆ పని చేసే ప్రమాదం ఉంది, ప్రత్యేకించి స్క్రిప్చర్‌లో కొంత సమయం మూలకం ఉన్నప్పుడు, ముగింపు ఎంత దగ్గరగా ఉందో మనం గుర్తించగలమని అనివార్యంగా తప్పుడు ఆశను ఇస్తుంది.

ఈ ప్రతి భాగాలలో మనల్ని మనం అడగడం ద్వారా ప్రారంభిద్దాం, స్పీకర్ ఏమి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు? అతను ఏ పాయింట్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు?

పీటర్ రాసిన ప్రకరణంతో ప్రారంభిస్తాము. సందర్భం చదువుదాం.

“ఇది మొదట తెలుసుకోండి, చివరి రోజులలో ఎగతాళి చేసేవారు తమ ఎగతాళితో వస్తారు, వారి స్వంత మోహాలను అనుసరిస్తారు మరియు“ ఆయన రాక వాగ్దానం ఎక్కడ ఉంది? తండ్రులు నిద్రపోయినప్పటి నుండి, సృష్టి ప్రారంభం నుండే అన్నీ కొనసాగుతాయి. ”వారు దీనిని కొనసాగిస్తున్నప్పుడు, దేవుని వాక్యము ద్వారా ఆకాశం చాలా కాలం క్రితమే ఉనికిలో ఉందని మరియు భూమి నీటి నుండి ఏర్పడిందని వారి నోటీసు నుండి తప్పించుకుంటుంది. మరియు నీటి ద్వారా, ఆ సమయంలో ప్రపంచం నాశనం చేయబడింది, నీటితో నిండిపోయింది. కానీ ఆయన మాట ద్వారా ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి అగ్ని కోసం ప్రత్యేకించబడ్డాయి, తీర్పు రోజు మరియు భక్తిహీనుల నాశనానికి ఉంచబడ్డాయి.

అయితే, ఈ ఒక వాస్తవం మీ నోటీసు నుండి తప్పించుకోవద్దు, ప్రియమైన, ప్రభువుతో ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరాలు, వెయ్యి సంవత్సరాలు ఒక రోజు లాంటిది. ప్రభువు తన వాగ్దానం గురించి నెమ్మదిగా లేడు, కొంతమంది మందగించినట్లు, కానీ మీ పట్ల సహనంతో ఉంటారు, ఎవరైనా నశించాలని కోరుకోరు కాని అందరూ పశ్చాత్తాపం చెందాలని కోరుకుంటారు.

కాని యెహోవా దినం దొంగ లాగా వస్తుంది, అందులో ఆకాశం గర్జనతో పోతుంది మరియు మూలకాలు తీవ్రమైన వేడితో నాశనమవుతాయి, భూమి మరియు దాని పనులు కాలిపోతాయి. ”(2 పేతురు 3: 3 -10 NASB)

మేము మరింత చదవగలిగాము, కాని నేను ఈ వీడియోలను చిన్నగా ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను మరియు మిగిలిన భాగం మనం ఇక్కడ చూసేదాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. చివరి రోజులు ఎప్పుడు ఉన్నాయో తెలుసుకోవడానికి పీటర్ ఖచ్చితంగా మనకు ఒక సంకేతం ఇవ్వడం లేదు, కొన్ని మతాలు, మన పూర్వపు మతాన్ని చేర్చినందున మనం చివరికి ఎంత దగ్గరగా ఉన్నామో pred హించగలము. అతని మాటల దృష్టి అంతా భరించడం మరియు ఆశను వదులుకోవడం కాదు. మన ప్రభువైన యేసు రాబోయే ఉనికిని చూడలేని దానిపై విశ్వాసం ఉంచినందుకు అనివార్యంగా మమ్మల్ని ఎగతాళి చేసే మరియు ఎగతాళి చేసే వ్యక్తులు ఉంటారని ఆయన మనకు చెబుతాడు. అలాంటి వారు నోవహు రోజు వరద గురించి ప్రస్తావించడం ద్వారా చరిత్ర యొక్క వాస్తవికతను విస్మరిస్తారని ఆయన చూపిస్తాడు. ఏ నీటి శరీరానికి దూరంగా ఒక పెద్ద మందసము నిర్మించినందుకు నోవహు రోజు ప్రజలు అతనిని ఎగతాళి చేసారు. యేసు రాకడను మనం can హించలేము అని పేతురు హెచ్చరించాడు, ఎందుకంటే దొంగ మమ్మల్ని దోచుకోవడానికి వస్తాడు, హెచ్చరిక ఉండదు. దేవుని సమయపట్టిక మరియు మనది చాలా భిన్నమైనదని ఆయన హెచ్చరిక గమనికను ఇస్తాడు. మాకు ఒక రోజు కేవలం 24 గంటలు, కానీ దేవునికి ఇది మన ఆయుష్షుకు మించినది.

ఇప్పుడు మత్తయి 10: 23 లో నమోదు చేయబడిన యేసు మాటలను చూద్దాం. మళ్ళీ, సందర్భం చూడండి.

“ఇదిగో, తోడేళ్ళ మధ్యలో నేను మిమ్మల్ని గొర్రెలుగా పంపిస్తాను; కాబట్టి పాముల వలె తెలివిగా మరియు పావురాల వలె అమాయకంగా ఉండండి. “అయితే మనుష్యుల పట్ల జాగ్రత్త వహించండి, ఎందుకంటే వారు మిమ్మల్ని న్యాయస్థానాలకు అప్పగిస్తారు మరియు వారి ప్రార్థనా మందిరాల్లో మిమ్మల్ని కొడతారు; మరియు నా కొరకు మీరు గవర్నర్లు మరియు రాజుల ముందు కూడా తీసుకురాబడతారు, వారికి మరియు అన్యజనులకు సాక్ష్యంగా. “కానీ వారు మిమ్మల్ని అప్పగించినప్పుడు, మీరు ఎలా లేదా ఏమి చెప్పాలో చింతించకండి; ఎందుకంటే ఆ గంటలో మీరు చెప్పేది మీకు ఇవ్వబడుతుంది. “ఎందుకంటే మీరు మాట్లాడటం మీరే కాదు, మీలో మాట్లాడేది మీ తండ్రి ఆత్మ.

సోదరుడు సోదరుడిని మరణానికి, ఒక తండ్రి తన బిడ్డకు ద్రోహం చేస్తాడు; మరియు పిల్లలు తల్లిదండ్రులకు వ్యతిరేకంగా లేచి చంపబడతారు. “నా పేరు వల్ల మీరు అందరిచేత ద్వేషించబడతారు, కాని చివరి వరకు సహించినవాడు రక్షింపబడతాడు.

వారు ఒక నగరంలో మిమ్మల్ని హింసించినప్పుడల్లా, మరొక నగరానికి పారిపోండి; మనుష్యకుమారుడు వచ్చేవరకు మీరు ఇశ్రాయేలు పట్టణాల గుండా వెళ్లరు అని నేను నిజంగా మీకు చెప్తున్నాను.

ఒక శిష్యుడు తన గురువు పైన కాదు, తన యజమాని కంటే బానిస కాదు. “శిష్యుడు తన గురువులాగా, బానిస తన యజమానిలాగా మారడం సరిపోతుంది. వారు ఇంటి అధిపతిని బీల్‌జెబుల్ అని పిలిచినట్లయితే, వారు అతని ఇంటి సభ్యులను ఎంత ఎక్కువ దుర్భాషలాడతారు! ”
(మత్తయి 10: 16-25 NASB)

అతని మాటల దృష్టి హింస మరియు దానిని ఎలా ఎదుర్కోవాలి. అయినప్పటికీ, "మనుష్యకుమారుడు వచ్చేవరకు మీరు ఇశ్రాయేలు పట్టణాల గుండా వెళ్ళడం పూర్తి చేయరు" అని చాలా మంది చెప్పినట్లుగా ఉంది. మేము అతని ఉద్దేశాన్ని కోల్పోయి, బదులుగా ఈ ఒక నిబంధనపై కేంద్రీకరిస్తే, మేము ఇక్కడ నిజమైన సందేశం నుండి పరధ్యానం పొందుతాము. అప్పుడు మన దృష్టి, “మనుష్యకుమారుడు ఎప్పుడు వస్తాడు?” "ఇశ్రాయేలు నగరాల గుండా వెళ్ళడం ముగించకపోవడం" ద్వారా ఆయన అర్థం ఏమిటనే దానిపై మనం మునిగిపోతాము.

మేము నిజమైన పాయింట్‌ను కోల్పోతున్నామని మీరు చూడగలరా?

కాబట్టి, ఆయన ఉద్దేశించిన దృష్టితో ఆయన మాటలను పరిశీలిద్దాం. క్రైస్తవులు శతాబ్దాలుగా హింసించబడ్డారు. క్రైస్తవ సమాజం యొక్క ప్రారంభ రోజులలో స్టీఫెన్ అమరవీరుడైన తరువాత వారు హింసించబడ్డారు.

“సౌలు అతన్ని చంపడానికి హృదయపూర్వక ఒప్పందంలో ఉన్నాడు. ఆ రోజున యెరూషలేములోని చర్చిపై గొప్ప హింస మొదలైంది, మరియు వారు అపొస్తలులు తప్ప యూదయ, సమారియా ప్రాంతాలలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు. ”(అపొస్తలుల కార్యములు 8: 1 NASB)

క్రైస్తవులు యేసు మాటలు పాటి, హింస నుండి పారిపోయారు. వారు దేశాలలోకి వెళ్ళలేదు ఎందుకంటే అన్యజనులకు బోధించే తలుపు ఇంకా తెరవబడలేదు. అయినప్పటికీ, వారు ఆ సమయంలో హింసకు మూలమైన యెరూషలేము నుండి పారిపోయారు.

యెహోవాసాక్షుల విషయంలో నాకు తెలుసు, వారు మత్తయి 10:23 చదివి, అర్మగెడాన్ రాకముందే వారు తమ సువార్త సంస్కరణను ప్రకటించరు. ఇది చాలా మంది నిజాయితీగల యెహోవాసాక్షులు గొప్ప బాధను కలిగించింది ఎందుకంటే ఆర్మగెడాన్ వద్ద మరణించే వారందరికీ పునరుత్థానం ఉండదని వారు బోధిస్తారు. అందువల్ల, ఇది యెహోవా దేవుణ్ణి క్రూరమైన మరియు అన్యాయమైన న్యాయమూర్తిగా చేస్తుంది, ఎందుకంటే తీర్పు రోజు రాకముందే తన ప్రజలు ప్రతి వ్యక్తికి హెచ్చరిక సందేశాన్ని ఇవ్వలేరని ఆయన ముందే చెప్పాడు.

కానీ యేసు అలా అనలేదు. ఆయన చెప్పేది ఏమిటంటే, మనం హింసించబడినప్పుడు, మనం వెళ్ళిపోవాలి. మా బూట్ నుండి దుమ్మును తుడిచివేయండి, మా వెనుకకు తిరగండి మరియు పారిపోండి. అతను చెప్పడు, మీ మైదానంలో నిలబడి మీ బలిదానాన్ని అంగీకరించండి.

ఒక సాక్షి ఇలా అనుకోవచ్చు, “అయితే, బోధనా పనిలో మనం ఇంకా చేరుకోని ప్రజలందరిలో ఏమిటి?” సరే, దాని గురించి చింతించవద్దని మా ప్రభువు మాకు చెబుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే మీరు ఏమైనప్పటికీ వారిని చేరుకోలేరు. ”

అతను తిరిగి వచ్చే సమయం గురించి ఆందోళన చెందడానికి బదులు, ఈ ప్రకరణంలో ఆయన మనకు చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్న దానిపై మనం దృష్టి పెట్టాలి. మమ్మల్ని హింసించటానికి బయలుదేరిన వ్యక్తులకు బోధించడం కొనసాగించడానికి కొంత తప్పుదారి పట్టించే బాధ్యతను అనుభవించే బదులు, సన్నివేశం నుండి పారిపోవటం గురించి మనకు ఎటువంటి సంయమనం కలగకూడదు. ఉండడం చనిపోయిన గుర్రాన్ని కొట్టడానికి సమానం. అధ్వాన్నంగా, మన నాయకుడైన యేసు ప్రత్యక్ష ఆదేశానికి మేము అవిధేయత చూపుతున్నామని దీని అర్థం. ఇది మన వైపు అహంకారానికి సమానం.

మన లక్ష్యం ప్రధానంగా దేవుడు ఎన్నుకున్నవారిని కలపడానికి పవిత్రాత్మ మార్గదర్శకానికి అనుగుణంగా పనిచేయడం. మన సంఖ్య పూర్తయినప్పుడు, యేసు విషయాల వ్యవస్థను అంతం చేయడానికి మరియు తన నీతి రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి వస్తాడు. (Re 6:11) ఆ రాజ్యం క్రింద మనం దేవుని పిల్లలుగా దత్తత తీసుకోవడానికి మానవులందరికీ సహాయం చేయడంలో పాల్గొంటాము.

సమీక్షిద్దాం. పీటర్ మాకు చివరి రోజులకు సంకేతం ఇవ్వలేదు. బదులుగా, ఎగతాళి మరియు వ్యతిరేకతను ఆశించమని ఆయన మనకు చెప్తున్నాడు మరియు బహుశా మన ప్రభువు రాకకు చాలా సమయం పడుతుంది. అతను మనకు చెబుతున్నది భరించడం మరియు ఇవ్వడం కాదు.

హింస కూడా వస్తుందని, అది జరిగినప్పుడు, ప్రతి చివరి భూభాగాన్ని కవర్ చేయడం గురించి మేము చింతించటం లేదు, కాని మనం వేరే చోటికి పారిపోవాలని యేసు కూడా చెబుతున్నాడు.

కాబట్టి, మన తలలను గోకడం చేసే ఒక భాగాన్ని చేరుకున్నప్పుడు, మనం ఒక అడుగు వెనక్కి తీసుకొని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవచ్చు, స్పీకర్ నిజంగా మాకు ఏమి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు? అతని సలహా యొక్క దృష్టి ఏమిటి? ఇదంతా దేవుని చేతుల్లో ఉంది. మేము ఆందోళన చెందడానికి ఏమీ లేదు. అతను మనకు ఇస్తున్న దిశను అర్థం చేసుకోవడం మరియు పాటించడం మా ఏకైక పని. చూసినందుకు కృతఙ్ఞతలు.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    3
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x