జేమ్స్ పెంటన్ నాథన్ నార్ మరియు ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ అధ్యక్ష పదార్ధాలను చర్చిస్తాడు

వీడియో ట్రాన్స్క్రిప్ట్

హలో, నా పేరు మెలేటి వివ్లాన్. చరిత్ర ప్రొఫెసర్ జేమ్స్ పెంటన్ సమర్పించిన యెహోవాసాక్షుల చరిత్రలోకి మా వీడియోల శ్రేణిలో ఇది మూడవది. ఇప్పుడు, అతను ఎవరో మీకు తెలియకపోతే, అతను యెహోవాసాక్షుల చరిత్రలో కొన్ని ప్రసిద్ధ టోమ్స్ రచయిత. అపోకలిప్స్ ఆలస్యం, ఇప్పుడు దాని మూడవ ఎడిషన్‌లో ఉన్న యెహోవాసాక్షుల కథ, ఒక పండిత రచన, బాగా పరిశోధించబడింది మరియు చదవడానికి విలువైనది. ఇటీవల, జిమ్ ముందుకు వచ్చారు యెహోవాసాక్షులు మరియు మూడవ రీచ్. యెహోవాసాక్షులు తరచూ జర్మన్ల చరిత్రను, హిట్లర్ కింద బాధపడుతున్న జర్మన్ సాక్షులను వారి ప్రతిమను బలపరిచే మార్గంగా ఉపయోగిస్తున్నారు. కానీ వాస్తవికత, వాస్తవానికి జరిగిన చరిత్ర మరియు ఆ సమయంలో నిజంగా ఏమి జరిగింది, వారు మనం అనుకోవాలనుకునే మార్గం కాదు. కాబట్టి ఇది కూడా చదవడానికి చాలా ఆసక్తికరమైన పుస్తకం.

అయితే, ఈ రోజు మనం ఆ విషయాల గురించి చర్చించబోవడం లేదు. ఈ రోజు, మేము నాథన్ నార్ మరియు ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ అధ్యక్ష పదవి గురించి చర్చించబోతున్నాము. 1940 ల మధ్యలో రూథర్‌ఫోర్డ్ మరణించినప్పుడు, నాథన్ నార్ బాధ్యతలు స్వీకరించారు మరియు పరిస్థితులు మారిపోయాయి. అనేక విషయాలు మార్చబడ్డాయి, ఉదాహరణకు, తొలగింపు ప్రక్రియ ఉనికిలోకి వచ్చింది. అది న్యాయమూర్తి రూథర్‌ఫోర్డ్ ఆధ్వర్యంలో లేదు. నైతిక కఠినత యొక్క యుగం కూడా నార్ చేత విధించబడింది. ఫ్రాంజ్ ఆధ్వర్యంలో, ఒక ప్రధాన వేదాంతవేత్తగా, రూథర్‌ఫోర్డ్ కంటే మనకు విఫలమైన ప్రవచనాలు ఉన్నాయి. తరం అంటే ఏమిటో మాకు నిరంతరం పున val పరిశీలన ఉంది, మరియు మాకు 1975 ఉంది. మరియు సంస్థ ఉన్న ప్రస్తుత కల్ట్ లాంటి స్థితికి విత్తనాలు ఆ సంవత్సరాల్లో నాటినట్లు చెప్పడం సురక్షితం అని నేను అనుకుంటున్నాను. బాగా, దాని కంటే చాలా ఎక్కువ ఉంది. మరియు నేను దానిలోకి వెళ్ళడం లేదు ఎందుకంటే జిమ్ మాట్లాడబోతున్నాడు. కాబట్టి మరింత బాధపడకుండా, జేమ్స్ పెంటన్, నేను మీకు అందిస్తున్నాను.

హలో, మిత్రులారా. ఈ రోజు, యెహోవాసాక్షుల చరిత్రలోని మరొక కోణం గురించి నేను మీతో మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను, ఇది సాధారణంగా సామాన్య ప్రజలకు తెలియదు. నేను 1942 నుండి ఆ ఉద్యమ చరిత్రతో ప్రత్యేకంగా వ్యవహరించాలనుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే జనవరి 1942 లో వాచ్ టవర్ సొసైటీ యొక్క రెండవ అధ్యక్షుడు మరియు యెహోవాసాక్షులను నియంత్రించిన వ్యక్తి జడ్జి జోసెఫ్ ఫ్రాంక్లిన్ రూథర్‌ఫోర్డ్ మరణించారు. మరియు అతని స్థానంలో వాచ్‌టవర్ సొసైటీ యొక్క మూడవ అధ్యక్షుడు, నాథన్ హోమర్, నార్. నేను మీతో మాట్లాడాలనుకుంటున్న కాలంలో నార్వర్ యెహోవాసాక్షుల పాలనలో ఒక వ్యక్తి మాత్రమే.

అయితే, మొదట, నేను నార్ గురించి ఏదో చెప్పాలి. అతను ఎలా ఉండేవాడు?

న్యాయమూర్తి రూథర్‌ఫోర్డ్ కంటే నార్ర్ కొన్ని విధాలుగా చాలా వ్యూహాత్మకంగా వ్యవహరించే వ్యక్తి, మరియు అతను మతం మరియు రాజకీయాలు మరియు వాణిజ్యం వంటి ఇతర సంస్థలపై దాడులను తగ్గించాడు.  

కానీ అతను మతం పట్ల, అంటే ఇతర మతాలు మరియు రాజకీయాల పట్ల కొంతవరకు శత్రుత్వాన్ని కొనసాగించాడు. అతను ముఖ్యంగా వాణిజ్యంపై దాడులను తగ్గించాడు, ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి అమెరికా ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఒక వ్యక్తిగా ఉండాలని కోరుకున్నాడు, అతను ఒక మత సంస్థకు నాయకుడు అనే వాస్తవం కోసం కాకపోతే. కొన్ని విధాలుగా, అతను రూథర్‌ఫోర్డ్ కంటే మెరుగైన అధ్యక్షుడు. యెహోవాసాక్షులుగా పిలువబడే ఉద్యమాన్ని నిర్వహించడంలో ఆయన చాలా నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు.

అతను, నేను చెప్పినట్లుగా, సమాజంలోని ఇతర సంస్థలపై దాడులను తగ్గించాడు మరియు అతనికి కొన్ని సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి.

వాటిలో ముఖ్యమైనవి మొదటి స్థానంలో ఉన్నాయి, న్యూయార్క్‌లోని మిషనరీ స్కూల్, మిషనరీ స్కూల్ ఆఫ్ గిలియడ్. రెండవ స్థానంలో, యెహోవాసాక్షులు నిర్వహించాల్సిన గొప్ప సమావేశాలను నిర్వహించిన వ్యక్తి ఆయన. యుద్ధం తరువాత 1946 నుండి, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసింది, మరియు 1950 లలో, ఈ గొప్ప సమావేశాలు క్లీవ్‌ల్యాండ్, ఒహియో, మరియు జర్మనీలోని నురేమ్బెర్గ్ వంటి ప్రదేశాలలో జరిగాయి మరియు జర్మనీలోని నురేమ్బెర్గ్‌లో జరిగినది యెహోవాసాక్షులకు చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే, జర్మనీ గురించి హిట్లర్ తన ప్రకటనలన్నింటినీ చేయడానికి మరియు తన ప్రభుత్వం తనను వ్యతిరేకించే వారిని వదిలించుకోవడంలో మరియు యూరప్‌లోని యూదు ప్రజలను ప్రత్యేకంగా వదిలించుకోవడంలో ఏమి చేయబోతున్నాడనే దాని గురించి ఉపయోగించాడు.

సాక్షులు, యెహోవాసాక్షులు, అడాల్ఫ్ హిట్లర్‌కు అండగా నిలిచిన జర్మనీలోని ఏకైక వ్యవస్థీకృత మతం గురించి. వాచ్‌టవర్ సొసైటీ యొక్క రెండవ అధ్యక్షుడు నాజీలతో సాక్షులను చొప్పించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ వారు ఇలా చేశారు. నాజీలు లేనప్పుడు, వారు నాజీయిజాన్ని బహిర్గతం చేయడంలో మరియు నాజీయిజానికి వ్యతిరేకంగా ఒక వైఖరిని తీసుకున్నారు. యెహోవాసాక్షుల గురించి చాలా సానుకూలమైన విషయం ఏమిటంటే వారు నాజీయిజానికి వ్యతిరేకంగా ఈ వైఖరిని తీసుకున్నారు. మరియు వారిలో ఎక్కువ మంది సాధారణ జర్మన్లు ​​లేదా ఇతర సమాజాలు, జాతి సమాజాల సభ్యులు కాబట్టి, వారు నాజీల వైపు జాతి విద్వేషానికి లోబడి ఉండరు.

మరియు ఆ కారణంగా, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క చివరి భాగంలో, వారిలో చాలామంది నాజీ ప్రభుత్వానికి లేదా జర్మనీ ప్రజల సహాయానికి పౌర పని చేయడానికి నిర్బంధ శిబిరాల నుండి విడుదల చేయబడ్డారు. వారు సైనిక ప్రదేశాలలో పనిచేయరు, ఆయుధాలు, బాంబులు మరియు గుండ్లు మరియు ఏమైనా అభివృద్ధి కోసం కర్మాగారాల్లో పని చేయరు.

కాన్సంట్రేషన్ క్యాంప్స్‌లో వారు మాత్రమే ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారు కేవలం ఒక ప్రకటనపై సంతకం చేసి, వారి మతాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా మరియు పెద్ద సమాజంలోకి వెళ్లడం ద్వారా బయటపడవచ్చు. తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారు, కాని వారిలో ఎక్కువ మంది నాజీయిజానికి వ్యతిరేకంగా బలమైన వైఖరి తీసుకున్నారు. ఇది వారి ఘనత. కానీ రూథర్‌ఫోర్డ్ చేసినది ఖచ్చితంగా వారి ఘనత కాదు. 1930 ల ప్రారంభంలో అతను యెహోవాసాక్షుల సిద్ధాంతాన్ని మార్చాడనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది, యూదులు పాలస్తీనాలోకి వెళ్ళడం దైవిక ప్రణాళికలో భాగమని ఖండించారు. అతను దానిని మార్చాడు. దానిని తిరస్కరించారు. వాస్తవానికి, ఆ సమయం నుండి, యెహోవాసాక్షులలో కొంతవరకు యూదు వ్యతిరేకత ఉంది. ఇప్పుడు, కొంతమంది సాక్షులు శిబిరాలు, నిర్బంధ శిబిరాలు మరియు మరణ శిబిరాల్లో యూదులకు బోధించారు.

మరియు ఆ శిబిరాల్లోని యూదులు యెహోవాసాక్షులుగా మారినట్లయితే, వారు అంగీకరించబడ్డారు మరియు ఇష్టపడ్డారు, మరియు యెహోవాసాక్షులలో నిజమైన జాత్యహంకారం లేదని నిజం. కానీ యూదులు వారి సందేశాన్ని తిరస్కరించారు మరియు చివరి వరకు నమ్మకమైన యూదులుగా ఉంటే, సాక్షులు వారి పట్ల ప్రతికూలంగా ఉంటారు. మరియు అమెరికాలో, చాలా మంది యూదులపై, ముఖ్యంగా న్యూయార్క్‌లో, పెద్ద యూదు సమాజాలు ఉన్న పక్షపాతానికి ఒక ఉదాహరణ ఉంది. మరియు నార్ 1940 లలో రస్సెల్ నమ్మకాలతో మరియు ఒక రచన యొక్క ప్రచురణలో అనుసరించాడు దేవుడు నిజముగా ఉండనివ్వండి. వాచ్ టవర్ సొసైటీ ఒక ప్రకటనను ప్రచురించింది, వాస్తవానికి, యూదులు తమపై నిజంగా హింసను తీసుకువచ్చారని, ఇది నిజంగా నిజం కాదు, ఖచ్చితంగా జర్మనీ, పోలాండ్ మరియు ఇతర ప్రాంతాలలోని యూదు ప్రజల సాధారణ ప్రజలకు కాదు. ఇది ఒక భయంకరమైన విషయం.

ఆ సమయంలో లేదా అప్పటి నుండి దీనికి బైబిల్ ఆజ్ఞ లేనప్పటికీ, డోర్ టు డోర్ దేవునిచే ఆశీర్వదించబడుతుంది. ఇప్పుడు, ప్రతికూలతలు ఏమిటి కావలికోట సొసైటీ యొక్క మూడవ అధ్యక్షుడు నాథన్ నార్. బాగా, అతను కఠినమైన వ్యక్తి. అతను యెహోవాసాక్షులుగా మారడానికి ముందు డచ్ కాల్వినిస్ట్ నేపథ్యం నుండి వచ్చాడు మరియు రూథర్‌ఫోర్డ్ జీవించి ఉన్నప్పుడు అతను సైకోఫాంట్‌గా వ్యవహరించాడు.

కొన్నిసార్లు రూథర్‌ఫోర్డ్ అతన్ని బహిరంగంగా శిక్షిస్తాడు.

అతను దీన్ని ఇష్టపడలేదు, కాని అతను కావలికోట సొసైటీ అధ్యక్షుడైనప్పుడు, సంస్థ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయంలో అతని నుండి వచ్చిన ప్రతి ఆదేశాన్ని పాటించని కొంతమంది సాక్షులకు రూథర్‌ఫోర్డ్ చేసినట్లు చేశాడు. తన మిషనరీ పాఠశాల, స్కూల్ ఆఫ్ గిలియడ్‌లో శిక్షణ పొందిన మిషనరీల నుండి పెద్ద మొత్తంలో తప్ప, అతను ప్రజలతో చాలా తీవ్రంగా ఉన్నాడు. వీరు అతని స్నేహితులు, కాని వారు ఏదో ఒకటి చేయాలని ఆయన కోరినప్పుడు అందరూ దృష్టికి రావలసి వచ్చింది. అతను కఠినమైన వ్యక్తి. 

రూథర్‌ఫోర్డ్ జీవించి ఉన్నంత కాలం అతను ఒంటరిగా ఉన్నాడు మరియు కొంతకాలం తర్వాత. అతను వివాహం చేసుకున్నాడు, ఇది అతనికి సాధారణ సెక్స్ డ్రైవ్ ఉందని చూపించింది, అయితే అతనికి స్వలింగసంపర్క భావాలు కూడా ఉన్నాయని కొందరు అనుమానించారు. దీనిని చూడటానికి కారణం, అతను న్యూయార్క్‌లోని బ్రూక్లిన్‌లోని వాచ్‌టవర్ సొసైటీ ప్రధాన కార్యాలయంలో “కొత్త బాలుర చర్చలు” అని పిలిచే వాటిని అభివృద్ధి చేశాడు. అతను తరచూ స్వలింగసంపర్క సంబంధాలను వివరిస్తాడు, ఇది అప్పుడప్పుడు కావలికోట సొసైటీ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయంలో చాలా స్పష్టమైన మార్గాల్లో జరిగింది. వీటిని కొత్త అబ్బాయిల చర్చలు అని పిలిచేవారు, కాని తరువాత అవి కొత్త అబ్బాయిల చర్చలే కాదు. వారు కొత్త అబ్బాయిలుగా మరియు కొత్త అమ్మాయిల చర్చలుగా వచ్చారు.

మరియు అతని చర్చలు వింటున్న వ్యక్తులు చాలా ఇబ్బంది పడిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. మరియు స్వలింగసంపర్కతపై అతను చేసిన చర్చల ఫలితంగా ఒక యువతి మూర్ఛపోతున్న కేసులో కనీసం ఒకటి ఉంది. మరియు అతను స్వలింగ సంపర్కులు మరియు స్వలింగసంపర్కతపై దాడి చేసే బలమైన ధోరణిని కలిగి ఉన్నాడు, ఇది స్వలింగసంపర్క భావాలను కలిగి ఉందని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే సాధారణ వ్యక్తి తన భావాలను ఆ విధంగా తెలుసుకోలేడు. మరియు అతను భిన్న లింగసంపర్కుడు మరియు స్వలింగ సంపర్కాన్ని ఇష్టపడలేదా లేదా, అతను నార్ గురించి చెప్పిన విధంగా మాట్లాడడు మరియు అతను దానిని అలాంటి దారుణమైన మార్గాల్లో వ్యతిరేకించలేదు.

ఇప్పుడు, అతను తన బ్రాండ్ నైతికతను అంగీకరించని వారితో కూడా చాలా తీవ్రంగా ఉన్నాడు. 1952 లో వాచ్‌టవర్ మ్యాగజైన్‌లో వరుస కథనాలు వచ్చాయి, ఇది రస్సెల్ మరియు రూథర్‌ఫోర్డ్ ఆధ్వర్యంలో ఉన్న పరిస్థితిని మార్చింది.

అది ఏమిటి? రోమన్లు ​​13 వ అధ్యాయంలో కింగ్ జేమ్స్ బైబిల్లో పేర్కొన్న అధిక శక్తులు యెహోవా దేవుడు మరియు క్రీస్తు యేసు అని లౌకిక అధికారులు కాదని, ఆచరణాత్మకంగా మిగతా వారందరూ దీనిని కలిగి ఉన్నారని మరియు ఇప్పుడు యెహోవాసాక్షులు దీనిని కలిగి ఉన్నారని రూథర్‌ఫోర్డ్ బోధించారు. కేసు. కానీ 1929 నుండి 1960 ల మధ్యకాలం వరకు, వాచ్టవర్ సొసైటీ రోమన్లు ​​13 యొక్క అధిక శక్తులు యెహోవా, దేవుడు మరియు క్రీస్తు యేసు అని బోధించారు. ఇప్పుడు ఇది యెహోవాసాక్షులు చాలా చట్టాలను ఉల్లంఘించటానికి అనుమతించింది, ఎందుకంటే లౌకిక అధికారులు తమకు అవిధేయత చూపిస్తే వారు పాటించరాదని వారు భావించారు.

బాలుడిగా, కుటుంబ సభ్యులు మరియు ఇతరులు యునైటెడ్ స్టేట్స్ నుండి కెనడాలోకి వస్తువులను అక్రమంగా రవాణా చేయడం మరియు కస్టమ్స్ అధికారులకు నివేదించడానికి తమ వద్ద ఏమీ లేదని ఖండించడం నాకు గుర్తుంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్లో నిషేధ సమయంలో, టొరంటో నుండి బ్రూక్లిన్ వరకు చాలా రమ్ నడుస్తున్నదని మరియు అమెరికాను ఉల్లంఘిస్తూ మద్య పానీయాలను యునైటెడ్ స్టేట్స్ లోకి తీసుకువెళుతున్నానని వాచ్ టవర్ సొసైటీ కార్యదర్శి కోశాధికారులలో ఒకరు నాకు చెప్పారు. చట్టం.

రూథర్‌ఫోర్డ్ ప్రెసిడెన్సీ సమయంలో న్యూయార్క్‌లోని వాచ్‌టవర్ సొసైటీ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయమైన బెతేల్‌లో చాలా మద్యపానం జరిగింది.

1952 లో, రోమన్లు, 13 వ అధ్యాయం ఉన్నప్పటికీ, యెహోవాసాక్షుల కోసం సరికొత్త నైతిక వ్యవస్థను చట్టబద్ధం చేయాలని నార్ నిర్ణయించుకున్నాడు. ఇప్పుడు, సాక్షులు రోథర్స్ 13 యొక్క వివరణను రూథర్‌ఫోర్డ్ ఉపయోగించిన అన్ని రకాల విషయాల కోసం చాలా సరికానిదిగా ఉపయోగించారు. అరిజోనాలో ఒక యువకుడిగా నేను గుర్తుంచుకున్నాను, నేను 1940 ల చివరలో కెనడా నుండి అరిజోనాకు వెళ్ళిన తరువాత, మాదకద్రవ్యాలతో యునైటెడ్ స్టేట్స్లోకి వస్తున్న అనేక మంది మార్గదర్శక సాక్షుల గురించి విన్నాను.

మరియు ఈ మార్గదర్శకులు యునైటెడ్ స్టేట్స్లోకి అక్రమ మాదకద్రవ్యాలను తీసుకువచ్చినందుకు అరెస్టు చేయబడ్డారు మరియు చట్టం ప్రకారం అభియోగాలు మోపారు. ఆ సమయంలో చాలా లైంగిక అనైతికత ఉందని మరియు చాలా మంది యెహోవాసాక్షులు వారి వివాహాలను గంభీరంగా చేయకుండా సాధారణ న్యాయ వివాహాలు అని మనం పిలుస్తాము. ఇప్పుడు నోర్ ఇవన్నీ ఆన్ చేసి, అధిక స్థాయి లైంగిక నైతికతను కోరడం ప్రారంభించాడు, ఇది 19 వ శతాబ్దానికి విక్టోరియన్ వాదం వరకు వెళుతుంది. మరియు ఇది చాలా తీవ్రంగా ఉంది మరియు చాలా మంది యెహోవాసాక్షులకు విపరీతమైన కష్టాలను సృష్టించింది. మొదటి స్థానంలో, మీరు లౌకిక న్యాయస్థానంలో లేదా మతాధికారి చేత వివాహం చేసుకోకపోతే, మీరు సభ్యత్వం పొందవచ్చు. అలాగే, మీకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ భార్యలు ఉంటే, చాలా మంది ఆఫ్రికన్లు చేసినట్లు, మరియు కొంతమందికి లాటిన్ అమెరికాలో ఉంపుడుగత్తెలు ఉంటే, మీరు ప్రతి స్త్రీని వదులుకోకపోతే, మీరు వివాహం చేసుకుంటే, మీరు వివాహం చేసుకున్న మొదటి వ్యక్తి తప్ప, మీరు స్వయంచాలకంగా సంస్థ నుండి తరిమివేయబడ్డారు.

ఇప్పుడు, ఆసక్తికరంగా, చాలా మంది దీనిని గ్రహించకపోవచ్చు, కాని క్రొత్త నిబంధనలో బహుభార్యాత్వం తప్పు అని చెప్పే ప్రకటన లేదు. ఇప్పుడు, ఏకస్వామ్యం ఖచ్చితంగా ఆదర్శంగా ఉంది మరియు యేసు దీనిని నొక్కిచెప్పాడు, కానీ చట్టబద్ధతతో కాదు. క్రొత్త నిబంధనలో స్పష్టమైన విషయం ఏమిటంటే, ఎవరూ పెద్దవారు లేదా డీకన్లు కాలేరు, అది మంత్రి సేవకుడు, ఒకటి కంటే ఎక్కువ భార్యలు.

అది స్పష్టంగా ఉంది. కానీ ఆఫ్రికా, భారతదేశం వంటి విదేశీ దేశాలలో, ప్రజలు యెహోవాసాక్షులుగా మారిన సందర్భాలు చాలా ఉన్నాయి మరియు వారు బహుభార్యాత్వ సంబంధాలలో నివసిస్తున్నారు మరియు అకస్మాత్తుగా వారు మొదటి భార్య మినహా వారి భార్యలందరినీ వదులుకోవలసి వచ్చింది. ఇప్పుడు, చాలా సందర్భాల్లో, ఇది భయంకరమైన విషయం, ఎందుకంటే స్త్రీలను తరిమికొట్టడం, రెండవ భార్యలు లేదా మూడవ భార్యలు అస్సలు మద్దతు లేకుండా తరిమివేయబడ్డారు, మరియు ఆ మేరకు వారికి జీవితం భయంకరంగా ఉంది. మరోవైపు, యెహోవాసాక్షుల నుండి విడిపోయిన కొన్ని బైబిల్ విద్యార్థి ఉద్యమాలు పరిస్థితిని గుర్తించి, చూడండి, మీకు వీలైతే, మీరు మా బోధనలకు మారితే, మీరు ఎప్పటికీ పెద్దవారు లేదా డీకన్ కాలేరని మీరు తెలుసుకోవాలి. ఒక సమాజం.

మీ రెండవ భార్యలను వదులుకోమని మేము మిమ్మల్ని బలవంతం చేయబోవడం లేదు, ఎందుకంటే క్రొత్త నిబంధనలో ప్రత్యేకమైన భార్య లేనందున రెండవ భార్యను కలిగి ఉండటానికి అవకాశం లేదు. ఒకవేళ, మీరు మరొక నేపథ్యం నుండి వచ్చినట్లయితే, ఆఫ్రికన్ మతాలు లేదా హిందూ మతం వంటి మరొక మతం లేదా అది ఏమైనా కావచ్చు, మరియు నార్కు దీనికి సహనం లేదు.

అతను లైంగిక స్వచ్ఛత యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాడు మరియు మగ లేదా ఆడ చేత హస్త ప్రయోగం ఖండించాడు.

ఇప్పుడు హస్త ప్రయోగం గురించి బైబిల్ ఏమీ చెప్పలేదు మరియు అందువల్ల కొన్ని ఇతర మతాలు చేసినట్లుగా చట్టాలను అమలు చేయడం చాలా బాధ కలిగించేది, ముఖ్యంగా యువతకు. సెవెంత్ డే అడ్వెంటిస్టులు పెట్టిన కరపత్రాన్ని చదివిన బాలుడిగా నేను గుర్తుంచుకున్నాను, ఇది హస్త ప్రయోగం ఖండించడంలో తీవ్రంగా ఉంది. నేను ఆ సమయంలో ఒక చిన్న పిల్లవాడిని, నాకు పదకొండు సంవత్సరాలు అయి ఉండాలి. మరియు నెలల తరువాత, రెస్ట్రూమ్ లేదా టాయిలెట్కు వెళ్ళేటప్పుడు, వారి బోధనల గురించి నేను చాలా భయపడ్డాను, నేను నా జననేంద్రియాలను ఏ విధంగానూ తాకను. లైంగిక స్వచ్ఛత గురించి నిరంతరం మాట్లాడటం ద్వారా చాలా హాని జరిగింది, దీనికి బైబిల్‌తో సంబంధం లేదు. వీటిలో కొన్నింటికి ప్రాతిపదికగా ఉపయోగించే ఓనానిజానికి హస్త ప్రయోగానికి సంబంధం లేదు. ఇప్పుడు, నేను హస్త ప్రయోగాన్ని ఏ విధంగానూ ప్రోత్సహించడం లేదు. వ్యక్తిగత జీవితాల్లో లేదా వివాహిత జంటల జీవితాల్లో స్వచ్ఛమైన వాటిని ఇతరులకు శాసించే హక్కు మాకు లేదని నేను చెప్తున్నాను.

ఇప్పుడు నాథన్ నార్ కూడా వివాహాన్ని చట్టబద్ధం చేయాలని పట్టుబట్టారు. మీరు వివాహం చేసుకోకపోతే, చట్టం ప్రకారం, ఇది చట్టబద్ధమైన ఏ దేశంలోనైనా, ప్రపంచంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో, యెహోవాసాక్షులు చట్టం ప్రకారం వివాహం చేసుకోలేరు మరియు అందువల్ల వారికి కొంత ఉదారవాదం విస్తరించింది. కానీ వారు కావలికోట సొసైటీ ప్రకారం వివాహం చేసుకోవాలి మరియు ఒక ముద్రను అందుకోవాలి, వారు వేరే ప్రదేశంలో వివాహం చేసుకునే అవకాశం ఉంటే, వారు అలా చేయవలసి ఉంటుంది.

వీటిలో ఎక్కువ భాగం విపరీతమైన కష్టాలను కలిగించింది మరియు ఇది చాలా మంది వ్యక్తుల తొలగింపుకు కారణమైంది. ఇప్పుడు నార్ కింద జరిగినట్లుగా తొలగింపు లేదా మాజీ కమ్యూనికేషన్‌ను పరిశీలిద్దాం. ఇది రూథర్‌ఫోర్డ్ కింద ఉనికిలో ఉంది, కానీ అతనిని లేదా అతని బోధలను వ్యక్తిగతంగా వ్యతిరేకించిన వారికి మాత్రమే. లేకపోతే, అతను ప్రజల సాధారణ జీవితాలలో జోక్యం చేసుకోలేదు, తరచూ అతను చేయవలసి ఉంటుంది. మనిషికి తన పాపాలు ఉన్నాయి, అందుకే అతను అలా చేయలేదు. నార్కు ఆ పాపాలు లేవు, అందువల్ల అతను తీవ్ర ధర్మవంతుడు అయ్యాడు. అంతేకాకుండా, అతను జ్యుడీషియల్ కమిటీల వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేయవలసి ఉంది, అవి నిజంగా విచారణ కమిటీలు, వీటిని వాచ్ టవర్ నియమించిన పురుషులచే నడిపించారు. లైంగిక నైతికత యొక్క మొత్తం ప్రశ్నకు పైన మరియు దాటి ఒక నిర్దిష్ట కారణంతో ఇప్పుడు ఈ కమిటీలను తీసుకువచ్చారు. అది ఏమిటి?

బాగా, 1930 ల చివరలో, కావలికోట బైబిల్ అండ్ ట్రాక్ట్ సొసైటీ యొక్క మాజీ లీగల్ డైరెక్టర్ రూథర్‌ఫోర్డ్‌కు తన సంస్థను నడుపుతున్నందుకు వ్యక్తిగత లేఖలో ప్రశ్నలు సంధించారు, ఈ వ్యక్తి భావించినది మరియు చాలా సరైనది. వాచ్‌టవర్ సొసైటీ ప్రధాన కార్యాలయంలో మద్యం ఎక్కువగా వాడటం ఆయనకు నచ్చలేదు. అతను ఇష్టపడలేదు. కొంతమంది వ్యక్తులు, మగ మరియు ఆడవారికి రూథర్‌ఫోర్డ్ యొక్క అభిమానం మరియు అతను రూథర్‌ఫోర్డ్‌ను ఇష్టపడలేదు

తన ఇష్టానికి తగ్గట్టుగా ఎవరైనా ఏదైనా చేసినప్పుడు అల్పాహారం టేబుల్ వద్ద ప్రజలను ఇబ్బంది పెట్టడం మరియు దాడి చేయడం.

ఫలితంగా, అతను మేల్కొలుపు పత్రికకు పూర్వీకుడైన గోల్డెన్ ఏజ్ మ్యాగజైన్‌కు సంపాదకుడిగా ఉన్న వ్యక్తిని కూడా అనుసరించాడు మరియు అతను ఈ వ్యక్తిని జాకస్ అని పేర్కొన్నాడు, దీనికి క్లేటన్ వుడ్‌వర్త్ అనే ఈ వ్యక్తి బదులిచ్చాడు.

"ఓహ్, అవును, బ్రదర్ రూథర్‌ఫోర్డ్, నేను జాకస్ అని gu హిస్తున్నాను. ”

ఇది స్వర్ణయుగంలో అతను సృష్టించిన మరియు ప్రచురించిన యెహోవా సాక్షి క్యాలెండర్ మీద ఉంది. మరియు అతని ప్రకటనకు, నేను జాకస్! అప్పుడు రూథర్‌ఫోర్డ్ ఇలా సమాధానం ఇచ్చారు,

మీరు జాకస్ అని చెప్పి నేను విసిగిపోయాను. కాబట్టి రూథర్‌ఫోర్డ్ ఒక ముడి వ్యక్తి, కనీసం చెప్పాలంటే. నార్ ఆ విధమైన వైఖరిని ప్రదర్శించలేదు.

కానీ నార్ ఈ వ్యక్తిని డ్రైవింగ్ చేయడంలో రూథర్‌ఫోర్డ్‌తో పాటు, వాచ్‌టవర్ సొసైటీ ప్రధాన కార్యాలయం నుండి మాత్రమే కాకుండా, యెహోవాసాక్షుల నుండి కూడా వెళ్ళాడు. ఇది మోయిల్ అనే వ్యక్తి. వాచ్‌టవర్ సొసైటీ ప్రచురణలలో అతను తరువాత దాడి చేయబడినందున, అతను సమాజాన్ని కోర్టుకు తీసుకువెళ్ళాడు మరియు 1944 లో నార్ అధ్యక్షుడైన తరువాత. అతను కావలికోట సొసైటీకి వ్యతిరేకంగా దావా వేశాడు.

మరియు మొదట ముప్పై వేల డాలర్ల నష్టపరిహారాన్ని పొందారు, ఇది 1944 లో గొప్ప మొత్తం, తరువాత దీనిని మరొక కోర్టు పదిహేను వేలకు తగ్గించింది, కాని పదిహేను వేలు ఇప్పటికీ చాలా డబ్బు. అంతేకాకుండా, కోర్టు ఖర్చులు వాచ్‌టవర్ సొసైటీకి వెళ్ళాయి, దానిని వారు మృదువుగా అంగీకరించారు.

వారు దాని నుండి బయటపడలేరని వారికి తెలుసు.

దీని ఫలితంగా, నార్, కొంతకాలం వైస్ అధ్యక్షుడిగా మరియు యెహోవాసాక్షుల న్యాయ ప్రతినిధిగా ఉన్న వ్యక్తి సహాయంతో, కోవింగ్టన్ అనే వ్యక్తి ఈ న్యాయ కమిటీలను సృష్టించాడు. ఇప్పుడు, ఇది ఎందుకు ముఖ్యమైనది? న్యాయ కమిటీలు ఎందుకు ఉన్నాయి? ఇప్పుడు, అలాంటి వాటికి బైబిల్ ప్రకారం ఎటువంటి ఆధారం లేదు. అలాగే ఎటువంటి ఆధారం లేదు. పురాతన కాలంలో, పెద్దలు చట్ట ప్రకారం కేసులను నిర్ణయించినప్పుడు, వారు ప్రతి ఒక్కరూ చూడగలిగే ప్రత్యేక నగరాల ద్వారాల వద్ద బహిరంగంగా చేసారు. క్రొత్త నిబంధనలో లేదా గ్రీకు గ్రంథాలలో అలాంటి విషయాల గురించి ప్రస్తావించబడలేదు, అక్కడ మొత్తం సమాజాలు అవసరమైతే ఒకరిపై ఆరోపణలు వినాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, రహస్య కేసులు లేవు మరియు నార్స్ డే వరకు యెహోవాసాక్షుల కదలికలో రహస్య కేసులు లేవు. కానీ అది బహుశా కోవింగ్‌టన్, మరియు నేను బహుశా ఈ సంస్థలను ఏర్పాటు చేయడానికి బాధ్యత వహించినది కోవింగ్‌టన్ అని నేను చెప్తున్నాను. ఇప్పుడు, అవి ఎందుకు అంత ముఖ్యమైనవి? యునైటెడ్ స్టేట్స్లో చర్చి మరియు రాష్ట్రాన్ని వేరుచేసే సిద్ధాంతం మరియు గ్రేట్ బ్రిటన్, కెనడా, ఆస్ట్రేలియా మరియు ఇలాంటి నిబంధనల కారణంగా, బ్రిటిష్ సాధారణ చట్టం ప్రకారం, లౌకిక అధికారులు మత సంస్థల చర్యలపై పాలన చేయడానికి ప్రయత్నించరు, రెండు ప్రాథమిక సందర్భాలలో తప్ప. నంబర్ వన్, ఒక మత సంస్థ తన స్వంత చట్టపరమైన వైఖరిని ఉల్లంఘిస్తే, మతంలో ఏమి జరుగుతుందో దాని స్వంత నియమాలు, లేదా అప్పుడు చర్చించాల్సిన ఆర్థిక విషయాలు ఉంటే, అప్పుడు మాత్రమే లౌకిక అధికారులు, ముఖ్యంగా యునైటెడ్ స్టేట్స్లో మతపరమైన కార్యకలాపాలలో జోక్యం చేసుకోండి. సాధారణంగా యునైటెడ్ స్టేట్స్, కెనడా మరియు గ్రేట్ బ్రిటన్, ఆస్ట్రేలియా, న్యూజిలాండ్, బ్రిటిష్ ఉమ్మడి చట్టం ఉన్నచోట, మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, మొదటి సవరణ ఉంది, లౌకిక అధికారులు వ్యక్తుల మధ్య వివాదాలలో పాల్గొనరు. బహిష్కరించబడ్డారు లేదా మాజీ కమ్యూనికేట్ చేయబడ్డారు మరియు కావలికోట వంటి ఇతర మత సంస్థలు.

ఇప్పుడు, ఏర్పాటు చేసిన జ్యుడిషియల్ కమిటీలు జ్యుడీషియల్ కమిటీలు, ఇవి మూసివేసిన తలుపుల వెనుక మరియు తరచూ సాక్షులు లేకుండా లేదా ఎటువంటి రికార్డులు లేకుండా, ఏమి జరిగిందో వ్రాతపూర్వక రికార్డులు లేకుండా తమ వ్యాపారాన్ని చేశాయి.

వాస్తవానికి, యెహోవాసాక్షుల ఈ న్యాయ కమిటీలు, దీనికి నార్ మరియు కోవింగ్‌టన్ బాధ్యత వహిస్తారు, ఖచ్చితంగా నార్ మరియు బహుశా కోవింగ్‌టన్ స్పానిష్ ఎంక్విజిషన్స్ మరియు చర్చ్ ఆఫ్ రోమ్ యొక్క రికార్డుల ఆధారంగా విచారణ కమిటీలకు ఏమాత్రం తక్కువ కాదు, అదే విధమైన వ్యవస్థలు ఉన్నాయి.

ఇప్పుడు దీని అర్థం ఏమిటంటే, మీరు యెహోవాసాక్షుల నాయకత్వానికి దూరమైతే లేదా మీరు కావలికోట సొసైటీ యొక్క స్థానిక ప్రతినిధులు లేదా వారి సర్క్యూట్ మరియు జిల్లా పర్యవేక్షకుల నుండి పడిపోతే, మీకు న్యాయం కోసం ఎటువంటి సహాయం లేదు, మరియు చాలా కాలం వరకు అక్కడ లేరు ఎవరికైనా విజ్ఞప్తులు ఉన్న సందర్భాలు.

ఒక వ్యక్తి, అయితే, ఇక్కడ కెనడాలో, న్యాయ కమిటీ నిర్ణయానికి పైన మరియు దాటి విచారణను పొందగలిగారు.

అప్పీల్ లేనందున అది చాలా అరుదైన కేసు. ఇప్పుడు యెహోవాసాక్షులలో ఈ రోజు ఒక విజ్ఞప్తి ఉంది, కానీ ఇది 99 శాతం కేసులలో అర్ధం కాని విజ్ఞప్తి. దీనిని నార్ మరియు కోవింగ్‌టన్ ఏర్పాటు చేశారు. ఇప్పుడు కోవింగ్‌టన్ చాలా ఆసక్తికరమైన వ్యక్తి మరియు కెనడాలోని గ్లెన్ హోవేతో పాటు, ఈ ఇద్దరు న్యాయవాదులు యెహోవాసాక్షుల వెలుపల చాలా సానుకూలంగా ఉండటానికి కారణమయ్యారు.

అప్పుడు యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, యెహోవాసాక్షులు యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క సుప్రీంకోర్టు ముందు అనేక కేసులతో పోరాడవలసి వచ్చింది, వారి పనిని కొనసాగించడానికి మరియు పాఠశాల విద్యార్థులను అమెరికన్ జెండాకు వందనం చేయమని బలవంతం చేసే అణచివేత చట్టం నుండి తప్పించుకోవడానికి.

కెనడాలో, గ్లెన్ హోవే అనే యువ న్యాయవాది చేసిన కార్యకలాపాల ఫలితంగా ఇదే జరిగింది.

మరియు రెండు దేశాలలో, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో పౌర స్వేచ్ఛ దిశలో అద్భుతమైన చర్యలు తీసుకున్నారు.

హేడెన్ కోవింగ్టన్ నేతృత్వంలోని యెహోవాసాక్షుల చర్య ద్వారా 14 వ సవరణ కెనడాలో మత స్వేచ్ఛకు సంబంధించిన విషయాలలో ముఖ్యమైనదిగా ప్రకటించబడింది.

హక్కుల బిల్లు మరియు తరువాత చార్టర్ ఆఫ్ రైట్స్ అండ్ ఫ్రీడమ్స్ తీసుకురావడంలో హోవే యొక్క కార్యకలాపాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. కాబట్టి ఏ మత సంస్థ అయినా పెద్ద సమాజంలో పౌర స్వేచ్ఛ ఉన్న ప్రాంతంలో యెహోవాసాక్షులుగా సానుకూలంగా వ్యవహరించలేదు మరియు వారు దీనికి క్రెడిట్ అర్హులే, కాని వాస్తవం ఏమిటంటే మత స్వేచ్ఛ లేదా స్వేచ్ఛ కూడా కావలికోట సొసైటీలో కొనసాగుతున్న దేనినైనా విమర్శించడం లేదా ప్రశ్నించడం నిషేధించబడింది. కాథలిక్ మరియు గొప్ప ప్రొటెస్టంట్ చర్చిల కంటే మాట్లాడటానికి, మతవిశ్వాసులైన లేదా మతభ్రష్టులైన వ్యక్తులతో వ్యవహరించడంలో ఆధునిక ప్రపంచంలో వాచ్‌టవర్ సొసైటీ చాలా తీవ్రంగా ఉంది. కాబట్టి, ఇది వెలుపల ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం మరియు పెద్ద సమాజంలో యెహోవాసాక్షులు తమకు స్వేచ్ఛను స్థాపించడంలో చాలా సానుకూలంగా ఉన్నారు, కాని వారు కోరుకున్నది చేయటానికి ఇది స్వేచ్ఛ.

కానీ సమాజంలో ఎవరూ వారు చేసిన ఏదైనా ప్రశ్నించలేరు.

నాథన్ నార్ కింద మూడవ వ్యక్తి ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్.

ఇప్పుడు, ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ కొన్ని విధాలుగా అద్భుతమైన చిన్న మనిషి. అతను భాషల పట్ల గొప్ప నైపుణ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతను బైబిల్ విద్యార్థులకు తరువాత యెహోవాసాక్షులుగా మారడానికి ముందు ప్రెస్బిటేరియన్ సెమినరీలో మూడు సంవత్సరాలు తీసుకున్నాడు.

అతను రూథర్‌ఫోర్డ్‌కు బలమైన మద్దతుదారుడు, మరియు రూథర్‌ఫోర్డ్ ఆధ్వర్యంలో అభివృద్ధి చేయబడిన చాలా సిద్ధాంతాలు ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ నుండి వచ్చాయి. నాథన్ నార్ కింద ఇది ఖచ్చితంగా నిజం. నాథన్ నార్ వాచ్టవర్ సొసైటీ యొక్క అన్ని ప్రచురణలను అనామకంగా చేసాడు, బహుశా అతను రచయిత కానందున, మరియు చాలా రచనలు ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ చేత చేయబడినప్పటికీ, నార్ పరిపాలనా నాయకుడు, ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ సిద్ధాంతపరమైన వ్యక్తి,

చాలా విచిత్రమైన చిన్న మనిషి. మరియు చాలా విచిత్రమైన మార్గాల్లో నటించిన వ్యక్తి. అతను స్పానిష్ మాట్లాడగలడు. అతను పోర్చుగీస్ మాట్లాడగలడు, ఫ్రెంచ్ మాట్లాడగలడు. అతనికి లాటిన్ తెలుసు. అతనికి గ్రీకు తెలుసు. మరియు అతను ఖచ్చితంగా జర్మన్ తెలుసు. బహుశా అతని యవ్వనం నుండి. ఇప్పుడు, అతను మాట్లాడేటప్పుడు పర్వాలేదు, లేదా అతను ఏ భాషలో మాట్లాడినా, అతని ప్రసంగం ప్రతి భాషలో ఒకే విధంగా ఉంటుంది. తరచుగా చాలా అడవిగా వ్యాఖ్యలు చేసిన ఫన్నీ చిన్న తోటి. 1950 లో ఒక సమావేశంలో పాల్గొనడం నాకు గుర్తుంది. నేను చాలా చిన్నవాడిని. ఆ సమయంలోనే నా భార్య కావాల్సిన స్త్రీ నా ముందు కూర్చుని మరొక తోటివారితో కూర్చొని ఉంది, ఫలితంగా నాకు కొంచెం అసూయ కలిగింది మరియు ఆ తర్వాత ఆమెను వెంబడించాలని నిర్ణయించుకుంది. చివరకు, నేను గెలిచాను. నేను ఆమెను పొందాను.

ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ ఉన్నత శక్తులపై ఒక ప్రసంగం ఇచ్చినప్పుడు అది జరిగింది.  

ఇప్పుడు, వాస్తవం ఏమిటంటే, ఈ చర్చకు ముందు, పురాతన విలువైనవారు, వారు పిలువబడేది, క్రొత్త నిబంధన నుండి యెహోవాకు విశ్వాసపాత్రులైన మనుష్యులందరూ క్రొత్త నిబంధన నుండి ఆడమ్ కుమారుడు, అబెల్ నుండి జాన్ బాప్టిస్ట్ వరకు , చివరి రోజులలో పునరుత్థానం చేయబడతారు, వారు ఇతర గొర్రెలను పరిపాలించాల్సి ఉంటుంది, అయితే, ఆర్మగెడాన్ యుద్ధం ద్వారా సహస్రాబ్దిలోకి వెళ్ళాల్సిన వ్యక్తులు ఈ పురాతన వర్తీ చేత పాలించబడతారు. ప్రతి సమావేశంలో, సాక్షులు అబ్రాహాము, ఐజాక్ మరియు యాకోబు పునరుత్థానం కావడానికి వేచి ఉన్నారు. మరియు ఆసక్తికరంగా, రూథర్‌ఫోర్డ్, కాలిఫోర్నియాలో బెత్ సరీమ్‌ను నిర్మించాడు, ఈ పురాతన వర్తీలను ప్రస్తుత వ్యవస్థ ముగిసేలోపు ఉంచడం, అవి పునరుత్థానం చేయబడినప్పుడు అవి సహస్రాబ్దిలోకి వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాయి.

బాగా, ఫ్రెడ్డీ ఫ్రాంజ్ ఇలా అన్నారు, మీరు ఇక్కడ కూర్చొని ఉండవచ్చు, ఇది ఈ 1950 సదస్సులో ఉంది, మీరు ఇక్కడ ఉండవచ్చు మరియు కొత్త ప్రపంచంలో సహస్రాబ్దిలో పాలించబోయే యువరాజులను మీరు చూడవచ్చు.

అతను దీనిని అరిచాడు మరియు సమావేశం గర్జించింది ఎందుకంటే ప్రజలు అబ్రహం, ఐజాక్ మరియు జాకబ్‌లు ఫ్రెడ్డీతో వేదికపైకి రావాలని ప్రజలు కోరుకున్నారు.

సరే, ఈ విషయం యొక్క వాస్తవం ఏమిటంటే, ఫ్రెడ్డీ అప్పుడు యెహోవాసాక్షుల యొక్క కొత్త వెలుగును తీసుకువచ్చాడు, ఎందుకంటే వారు దానిని ఎల్లప్పుడూ తీసుకువస్తున్నారు, వారు ఇరవై ఏళ్ళు పైక్ నుండి క్రిందికి తిప్పవలసి ఉంటుంది.

ప్రత్యేక వ్యవహారాలలో కావలికోట సంఘాలచే నియమించబడిన మరియు స్వర్గానికి వెళ్లి క్రీస్తుతో కలిసి ఉండవలసిన వ్యక్తులు స్వర్గపు తరగతికి చెందినవారు కాదు, వెయ్యి సంవత్సరాల పాలనలో ఇక్కడ భూమిపై ఉండాలి. క్రీస్తు భూమిపై.

వారు అబ్రాహాము, ఐజాక్, యాకోబులతో పాటు మిగిలిన వారందరూ రాజకుమారులుగా ఉండాలి. కాబట్టి అది ఫ్రెడ్డీ నుండి మాకు లభించింది. మరియు ఫ్రెడ్డీ ఎల్లప్పుడూ రకాలు మరియు యాంటీ-టైప్‌లను ఉపయోగిస్తూ ఉండేవాడు, వాటిలో కొన్ని కనీసం చెప్పాలంటే చాలా దూరం. ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, గత దశాబ్దంలో, కావలికోట బయటకు వచ్చి, వారు బైబిల్లో ప్రత్యేకంగా పేర్కొనకపోతే వారు ఇకపై రకాలు మరియు వ్యతిరేక రకాలను ఉపయోగించరని చెప్పారు. కానీ ఆ రోజుల్లో, ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ బైబిల్ రకాలను దాదాపు ఏ విధమైన సిద్ధాంతం లేదా మతంతో ముందుకు తీసుకురాగలడు, కాని ముఖ్యంగా మానవజాతి యొక్క చివరి రోజులలో. వారు ఒక వింత ప్రజల సమూహం.

కెనడాలోని కోవింగ్‌టన్ మరియు గ్లెన్ హోవే నిజంగా వారు నివసించిన పెద్ద సమాజాలకు సానుకూలమైన కృషి చేసారు, నార్ లేదా ఫ్రాంజ్ ఈ విషయంలో నిజంగా ముఖ్యమైనవారు కాదు. ఇప్పుడు 1970 ల ప్రారంభంలో, ఒక వింత జరిగింది. మరియు ఒక చిన్న పనిని అభివృద్ధి చేయడానికి చాలా మంది పురుషులను నియమించారు, ఇది బైబిల్ వ్యవహారాలపై పెద్ద పనిగా మారింది. ఫలితంగా, బైబిల్ నిఘంటువు. దీనికి నాయకత్వం వహించిన వ్యక్తి ఫ్రెడ్డీ ఫ్రాంజ్ మేనల్లుడు.

మరొక ఫ్రాంజ్, రేమండ్ ఫ్రాంజ్, ఇప్పుడు రేమండ్ ప్యూర్టో రికోలో మరియు డొమినికన్ రిపబ్లిక్లో మిషనరీగా చాలా ముఖ్యమైన వ్యక్తి. అతను నమ్మకమైన యెహోవాసాక్షుడు.

కానీ అతను మరియు అనేకమంది ఇతరులు అధ్యయనం చేయడం మరియు ఒక పుస్తకాన్ని సిద్ధం చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు. ఇది పిలువబడింది బైబిల్ అవగాహనకు సహాయం, వారు కొత్త వెలుగులో విషయాలు చూడటం ప్రారంభించారు.

మరియు సంస్థను ఏక వ్యక్తి పాలించరాదని వారు సూచించారు. కానీ వారు సామూహిక యూనిట్, పురుషుల పాలకమండలి ఆలోచనతో ముందుకు వచ్చారు.

మరియు వారు ఈ యెరూషలేము సమాజానికి నమూనాగా ఉపయోగిస్తారు. ఇప్పుడు, ఫ్రెడ్డీ దీనిపై తీవ్రంగా అభ్యంతరం వ్యక్తం చేశారు. తప్పుడు కారణాల వల్ల అతను సరైనవాడని నేను భావిస్తున్నాను.

ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ చెప్పాలంటే, చూడండి, ప్రారంభ చర్చిలో ఒక పాలక మండలి ఎప్పుడూ లేదు.

అపొస్తలులు చివరికి విస్తరించారు, ఏదేమైనా, చర్చి ముందు సున్తీ సమస్య వచ్చినప్పుడు, అది అంతియొకయ నుండి యెరూషలేముకు వచ్చిన అపొస్తలుడైన పౌలు మరియు బర్నబాస్, ప్రాథమిక క్రైస్తవ సిద్ధాంతంగా మారిన వాటిని సమర్పించారు.

మరియు సిద్ధాంతం యెరూషలేములోని చర్చి నుండి వెలువడలేదు. దీనిని వారు అంగీకరించారు.

అపొస్తలుడైన పౌలు వాదించిన దానితో ఏకీభవించటానికి పరిశుద్ధాత్మ చేత మనల్ని కదిలించామని వారు భావిస్తున్నారు. కాబట్టి పాలకమండలి ఆలోచన బేస్ ఆఫ్ బేస్ మరియు ఫ్రెడ్డీ ఫ్రాంజ్ ఈ విషయం చెప్పారు, కాని వాచ్ టవర్ సొసైటీ మరియు యెహోవాసాక్షుల పాలనను కావలికోట అధ్యక్షుడు కొనసాగించాలని కోరుకుంటున్నందున అతను ఇలా చెప్పాడు, అతను ఏ ఉదారవాది అయినా కాదు.

ఇప్పుడు, ఇది 1970 ల ప్రారంభంలో జరిగింది, నేను చెప్పినట్లుగా, 1971 మరియు 1972 మరియు కొంతకాలం, సుమారు 1972 నుండి 1975 వరకు సాక్షి సంస్థలో మంచి సరళీకరణ ఉంది మరియు స్థానిక ప్రభుత్వాలు నిజంగా పరిపాలించగలిగాయి వాచ్‌టవర్ సొసైటీకి చెందిన సర్క్యూట్ మరియు జిల్లా పర్యవేక్షకులు వంటి ఇతర పెద్దల వలె వ్యవహరించే సమ్మేళనాలు.

రూథర్‌ఫోర్డ్ చేత తొలగించబడిన పెద్ద వ్యవస్థ పునరుద్ధరించబడింది, అయితే ఈ సందర్భంలో వారు స్థానిక సమాజాలచే ఎన్నుకోబడలేదు, వాటిని కావలికోట సొసైటీ ఎన్నుకుంది.

కానీ ఆ కాలంలో, 1972 నుండి 1973 వరకు, వాచ్‌టవర్ సొసైటీ, ఇంటిలోనే గొర్రెల కాపరి పని అని చెప్పడం ద్వారా ఇంటింటికీ బోధించే ప్రాముఖ్యతను తగ్గించింది, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పెద్దల సందర్శన మరియు కుంటి, చెవిటి మరియు అంధుల సంరక్షణ ఒక ముఖ్యమైన అంశం.

కానీ ఫ్రెడ్డీ ఫ్రాంజ్ 1975 సంవత్సరం ప్రస్తుత విషయాల వ్యవస్థ, ప్రస్తుత ప్రపంచం యొక్క ముగింపును సూచిస్తుందనే ఆలోచనతో ముందుకు వచ్చారు.

మరియు కావలికోట సొసైటీ కావలికోట మరియు మేల్కొలుపులో అనేక కథనాలను ప్రచురించింది, ఇది బహుశా ఇది జరుగుతుందని వారు భావించారని సూచించింది. వారు ఖచ్చితంగా చెప్పలేదు, కాని వారు బహుశా చెప్పారు. 1966 నుండి 1975 వరకు ఈ సంస్థ చాలా వేగంగా వృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది.

కానీ 1975 లో - వైఫల్యం.

ప్రస్తుత వ్యవస్థకు అంతం లేదు, మరోసారి కావలికోట సొసైటీ మరియు యెహోవాసాక్షులు తప్పుడు ప్రవక్తలుగా మారారు, మరియు అధిక సంఖ్యలో సంస్థను విడిచిపెట్టారు, కాని ఏమి జరిగిందనే భయంతో పాలకమండలి అప్పుడు మలుపు తిరిగే కదలికలోకి ప్రవేశించింది గడియారం తిరిగి, 1972 నుండి 1975 మధ్య కాలంలో జరిగిన ఉదార ​​కార్యకలాపాలన్నింటినీ తొలగించి సంస్థ యొక్క తీవ్రత బాగా పెరిగింది. వాచ్ టవర్ సొసైటీ బోధనలను వ్యతిరేకించడానికి చాలా మంది ఎడమ మరియు కొందరు చర్యలు తీసుకోవడం ప్రారంభించారు.

నాథన్ నార్ 1977 లో క్యాన్సర్‌తో మరణించాడు.  మరియు ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ వాచ్‌టవర్ సొసైటీ మరియు సొసైటీ ఒరాకిల్ యొక్క నాల్గవ అధ్యక్షుడయ్యాడు.

అతను చాలా వృద్ధుడయ్యాడు మరియు చివరికి అర్ధవంతంగా పనిచేయలేకపోయాడు, అతను తన అంతిమ మరణం వరకు సంస్థలో ఒక చిహ్నంగా ఉన్నాడు. ఈలోగా, నార్ ఎక్కువగా పేరు పెట్టిన పాలకమండలి ఒక సాంప్రదాయిక సంస్థ, రేమండ్ స్నేహితులతో సహా ఒక జంట వ్యక్తులు తప్ప. ఇది చివరికి రేమండ్ ఫ్రాంజ్ను బహిష్కరించడానికి మరియు 1977 తరువాత ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ మరియు పాలకమండలిలో కొనసాగిన చాలా ప్రతిచర్య ఉద్యమాన్ని సృష్టించింది. 1980 లలో వృద్ధి పునరుద్ధరించబడింది మరియు 1990 లలో మరియు 20 వ శతాబ్దం వరకు కొంత వృద్ధి కొనసాగింది.

మరొక ప్రవచనం ఏమిటంటే, 1914 తరానికి చెందిన సభ్యులందరూ చనిపోయే ముందు ప్రపంచం అంతం కావాలి. అది విఫలమైనప్పుడు, కావలికోట సొసైటీ చాలా మంది యెహోవాసాక్షులు బయలుదేరుతున్నారని మరియు కొత్త మతమార్పిడులు చాలా అభివృద్ధి చెందిన ప్రపంచంలో చాలా తక్కువ మందిగా మారడం ప్రారంభించారని, తరువాత, మూడవ ప్రపంచంలో కూడా, సంస్థ తిరిగి చూడటం ప్రారంభించింది గత-మరియు ఆలస్యంగా వాచ్‌టవర్ సొసైటీకి నిధుల కొరత మరియు పెరుగుదల లేకపోవడం స్పష్టంగా ఉంది, మరియు యెహోవాసాక్షుల సంస్థ ఇప్పటి నుండి ఎక్కడికి వెళుతుందో చాలా ప్రశ్నార్థకం. ముగింపు ఎప్పుడు అవుతుందనే దాని సిద్ధాంతాల ఫలితంగా సంస్థ మరోసారి కాలి బొటనవేలును వేసింది మరియు అది ఈ రోజు వరకు చాలా స్పష్టంగా ఉంది. కానీ దానితో నిరంతర మతభ్రష్టుల వేట సంస్థలో ఉంది, తద్వారా కావలికోట నాయకత్వం చేస్తున్న దేనినైనా ప్రశ్నించిన వారిని మతభ్రష్టుడిగా పరిగణిస్తారు మరియు సంస్థ గురించి గొణుగుతున్నందుకు వేలాది మంది వ్యక్తులను తొలగిస్తున్నారు. ఇది చాలా, చాలా, చాలా తీవ్రమైన మరియు క్లోజ్డ్ సంస్థగా మారింది, ఇది చాలా, చాలా సమస్యలను కలిగి ఉంది. నేను ఆ సంస్థతో బాధపడుతున్న వ్యక్తిగా ఇక్కడ ఉన్నాను మరియు యెహోవాసాక్షుల సొసైటీ యొక్క సమస్యలను వెల్లడించడానికి నేను చాలా సిద్ధంగా ఉన్నాను.

 మరియు దానితో, స్నేహితులు, నేను మూసివేస్తాను. దేవుడు ఆశీర్వదించండి!

జేమ్స్ పెంటన్

కెనడాలోని అల్బెర్టాలోని లెత్‌బ్రిడ్జ్‌లోని లెత్‌బ్రిడ్జ్ విశ్వవిద్యాలయంలో జేమ్స్ పెంటన్ చరిత్ర యొక్క ప్రొఫెసర్ మరియు రచయిత. అతని పుస్తకాలలో "అపోకలిప్స్ ఆలస్యం: యెహోవాసాక్షుల కథ" మరియు "యెహోవాసాక్షులు మరియు మూడవ రీచ్" ఉన్నాయి.

మీరు కూడా ఇష్టపడవచ్చు:

జాన్ 8:58 లోని “నేను”

క్రీస్తు చర్చిని కనుగొని నిర్మించడం

అదే మనస్సులో యునైటెడ్: 1 కొరింథీయులకు 1:10 సంక్షిప్త అధ్యయనం