మాథ్యూ 24, పార్ట్ 8 ను పరిశీలిస్తోంది: 1914 సిద్ధాంతం నుండి లించ్పిన్ను లాగడం

by | Apr 18, 2020 | 1914, మాథ్యూ 24 సిరీస్‌ను పరిశీలిస్తోంది, వీడియోలు | 8 వ్యాఖ్యలు

మాథ్యూ 8 యొక్క మా చర్చ యొక్క 24 వ భాగానికి హలో మరియు స్వాగతం. ఈ వీడియోల శ్రేణిలో, యేసు ముందే చెప్పిన ప్రతిదీ మొదటి శతాబ్దంలో నెరవేరినట్లు మేము చూశాము. అయితే, యెహోవాసాక్షులు ఆ అంచనాతో విభేదిస్తారు. వాస్తవానికి, ప్రవచనానికి ఒక పెద్ద, ఆధునిక-రోజు నెరవేర్పు ఉందని వారి నమ్మకానికి మద్దతుగా వారు యేసు చెప్పిన ఒక పదబంధంపై దృష్టి పెడతారు. ఇది లూకా ఖాతాలో మాత్రమే కనిపించే పదబంధం. మాథ్యూ మరియు మార్క్ ఇద్దరూ దీనిని రికార్డ్ చేయడంలో విఫలమయ్యారు, లేదా అది మరెక్కడా లేఖనంలో కనుగొనబడలేదు.

ఒకే పదం, ఇది క్రీస్తు యొక్క 1914 అదృశ్య ఉనికిని వారి సిద్ధాంతానికి ఆధారం. ఈ ఒకే పదబంధానికి వారి వివరణ ఎంత ముఖ్యమైనది? మీ కారుకు చక్రాలు ఎంత ముఖ్యమైనవి?

నేను ఈ విధంగా ఉంచాను: లించ్పిన్ అంటే ఏమిటో మీకు తెలుసా? లించ్పిన్ అనేది ఒక చిన్న లోహపు ముక్క, ఇది వాగన్ లేదా రథం వంటి వాహనం యొక్క ఇరుసులోని రంధ్రం గుండా వెళుతుంది. ఇది చక్రాలు రాకుండా చేస్తుంది. లించ్పిన్ ఎలా పనిచేస్తుందో చూపించే చిత్రం ఇక్కడ ఉంది.

నేను చెప్పేది ఏమిటంటే, ప్రశ్నలోని పదబంధం లేదా పద్యం లించ్పిన్ లాంటిది; చాలా తక్కువగా ఉంది, అయినప్పటికీ ఇది చక్రం నుండి బయటకు రాకుండా పట్టుకున్న ఏకైక విషయం. పాలకమండలి ఈ పద్యం ఇచ్చిన వ్యాఖ్యానం తప్పు అయితే, వారి మత విశ్వాసం యొక్క చక్రాలు పడిపోతాయి. వారి రథం ఆగిపోతుంది. వారు దేవుణ్ణి ఎన్నుకున్నవారనే వారి నమ్మకానికి ఆధారం నిలిచిపోతుంది.

నేను ఇకపై మిమ్మల్ని సస్పెన్స్‌లో ఉంచను. నేను లూకా 21:24 గురించి మాట్లాడుతున్నాను:

“మరియు వారు కత్తి అంచున పడి అన్ని దేశాలలో బందీలుగా ఉంటారు. మరియు దేశాల నిర్ణీత సమయాలు నెరవేరే వరకు యెరూషలేమును దేశాలు తొక్కేస్తాయి.”(లూకా 21:24 NWT)

నేను అతిశయోక్తి అని మీరు అనుకోవచ్చు. ఈ ఒక్క పద్యం యొక్క వివరణపై మొత్తం మతం ఎలా ఆధారపడి ఉంటుంది?

ఈ విషయం మీతో అడగడం ద్వారా నేను సమాధానం ఇస్తాను: 1914 యెహోవాసాక్షులకు ఎంత ముఖ్యమైనది?

దానికి సమాధానం చెప్పడానికి ఉత్తమ మార్గం ఏమిటంటే, మీరు దాన్ని తీసివేస్తే ఏమి జరుగుతుందో ఆలోచించడం. యేసు చేయకపోతే'ఆకాశ రాజ్యంలో దావీదు సింహాసనంపై కూర్చోవడానికి 1914 లో అదృశ్యంగా రాలేదు, ఆ సంవత్సరంలో చివరి రోజులు ప్రారంభమయ్యాయని చెప్పడానికి ఎటువంటి ఆధారం లేదు. అతివ్యాప్తి చెందుతున్న తరం నమ్మకానికి కూడా ఎటువంటి ఆధారం లేదు, ఎందుకంటే ఇది 1914 లో ఆ తరం యొక్క మొదటి భాగం సజీవంగా ఉండటంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.'దాని కంటే చాలా ఎక్కువ. 1914 లో యేసు క్రైస్తవమతంలో తన తనిఖీని ప్రారంభించాడని మరియు 1919 నాటికి, మిగతా మతాలన్నీ అబద్ధమని ఆయన తేల్చిచెప్పారని, తరువాత బైబిల్ విద్యార్థులు మాత్రమే యెహోవా అని పిలువబడ్డారని సాక్షులు నమ్ముతారు.'సాక్షులకు దైవిక ఆమోదం లభించింది. పర్యవసానంగా, అతను 1919 లో పాలకమండలిని తన నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిసగా నియమించాడు మరియు అప్పటినుండి వారు క్రైస్తవులకు దేవుని ఏకైక కమ్యూనికేషన్ మార్గంగా ఉన్నారు.

1914 ఒక తప్పుడు సిద్ధాంతంగా మారితే అవన్నీ పోతాయి. మేము ఇక్కడ చేస్తున్న విషయం ఏమిటంటే, 1914 సిద్ధాంతం మొత్తం లూకా 21:24 యొక్క ప్రత్యేక వివరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆ వ్యాఖ్యానం తప్పు అయితే, సిద్ధాంతం తప్పు, మరియు సిద్ధాంతం తప్పు అయితే, అప్పుడు యెహోవాసాక్షులు భూమిపై దేవుని ఏకైక నిజమైన సంస్థ అని చెప్పుకోవడానికి ఎటువంటి ఆధారం లేదు. ఒక డొమినోను నాక్ చేయండి మరియు అవి అన్ని క్రింద పడతాయి.

సాక్షులు మంచి అర్ధం ఉన్న మరొక సమూహంగా మారతారు, కాని తప్పుదారి పట్టించే విశ్వాసులు దేవుని కంటే మనుషులను అనుసరిస్తున్నారు. (మత్తయి 15: 9)

లూకా 21:24 ఎందుకు అంత క్లిష్టంగా ఉందో వివరించడానికి, 1914 కి రావడానికి ఉపయోగించిన గణన గురించి మనం కొంత అర్థం చేసుకోవాలి. దాని కోసం, మనం డేనియల్ 4 కి వెళ్ళాలి, అక్కడ నెబుకద్నెజార్ కలలు కన్న గొప్ప చెట్టు గురించి మరియు అతని స్టంప్ ఏడు సార్లు కట్టుబడి ఉంది. ఈ కల యొక్క చిహ్నాలను డేనియల్ వివరించాడు మరియు నెబుచాడ్నెజ్జార్ రాజు పిచ్చిగా మారి ఏడు సార్లు తన సింహాసనాన్ని కోల్పోతాడని ముందే చెప్పాడు, కాని ఆ సమయంలో, అతని చిత్తశుద్ధి మరియు అతని సింహాసనం అతనికి పునరుద్ధరించబడతాయి. పాఠం? దేవుని అనుమతితో తప్ప ఏ మానవుడు పాలించలేడు. లేదా NIV బైబిల్ చెప్పినట్లుగా:

"సర్వోన్నతుడు భూమిపై ఉన్న అన్ని రాజ్యాలపైనా సార్వభౌమత్వం కలిగి ఉంటాడు మరియు అతను కోరుకున్నవారికి ఇస్తాడు." (దానియేలు 4:32)

ఏదేమైనా, నెబుచాడ్నెజ్జార్కు ఏమి జరిగిందో అంతకంటే గొప్పది అని సాక్షులు నమ్ముతారు. యేసు ఎప్పుడు రాజుగా తిరిగి వస్తాడో లెక్కించడానికి ఇది ఒక మార్గాన్ని అందిస్తుందని వారు భావిస్తున్నారు. యేసు, “ఎవరికీ రోజు లేదా గంట తెలియదు” అని చెప్పాడు. అతను 'వారు ఉండకూడదని భావించిన సమయంలో అతను తిరిగి వస్తాడు' అని కూడా చెప్పాడు. మనకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి ఈ నిఫ్టీ చిన్న గణితాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడు 'యేసు మాటలతో బొమ్మ' చేయనివ్వండి. (మత్తయి 24:42, 44; w68 8/15 పేజీలు 500-501 పార్స్. 35-36)

(1914 సిద్ధాంతం యొక్క వివరణాత్మక వివరణ కోసం, పుస్తకం చూడండి, దేవుని రాజ్యం చేరుకుంది చాప్. 14 పే. 257)

బ్యాట్ నుండి కుడివైపున, మేము ఒక సమస్యను ఎదుర్కొంటాము. మీరు చూశారా, నెబుచాడ్నెజ్జార్‌కు ఏమి జరిగిందో గొప్ప నెరవేర్పును సూచిస్తుంది, దీనిని విలక్షణమైన / యాంటిటిపికల్ నెరవేర్పు అని పిలుస్తారు. పుస్తకమం దేవుని రాజ్యం చేరుకుంది "ఈ కల ఒక ఉంది సాధారణ నెరవేర్పు నెబుకద్నెజార్ ఏడు అక్షరాలా "సార్లు" (సంవత్సరాలు) పిచ్చిగా ఉన్నప్పుడు మరియు పొలంలో ఎద్దులాగా గడ్డిని నమిలినప్పుడు. "

వాస్తవానికి, యేసు ఆరోపించిన 1914 సింహాసనంపై ఎక్కువ నెరవేర్పును యాంటిటిపికల్ నెరవేర్పు అంటారు. దానితో సమస్య ఏమిటంటే, ఇటీవల, సాక్షి నాయకత్వం యాంటిటైప్స్ లేదా సెకండరీ నెరవేర్పులను "వ్రాసినదానికి మించి" అని కొట్టిపారేసింది. సారాంశంలో, వారు తమ సొంత మూలానికి 1914 కు విరుద్ధంగా ఉన్నారు.

హృదయపూర్వక యెహోవాసాక్షులు పాలకమండలికి ఈ కొత్త వెలుగు అంటే 1914 ఇకపై నిజం కాదా అని అడిగారు, ఎందుకంటే ఇది విరుద్ధమైన నెరవేర్పుపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దీనికి సమాధానంగా, 1914 ఒక యాంటిటైప్ కాదని, ద్వితీయ నెరవేర్పు మాత్రమే అని చెప్పుకోవడం ద్వారా సంస్థ వారి “కొత్త కాంతి” యొక్క ఈ అసౌకర్య పరిణామాన్ని పొందడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

ఆ అవును. అది పరిపూర్ణ అర్ధమే. అవి ఒకేలా ఉండవు. మీరు చూశారా, ద్వితీయ నెరవేర్పు అంటే గతంలో జరిగినది భవిష్యత్తులో మళ్లీ జరగబోయేదాన్ని సూచిస్తుంది; అయితే గతంలో జరిగినది భవిష్యత్తులో మళ్లీ జరగబోయేదాన్ని సూచిస్తున్నప్పుడు యాంటిటిపికల్ నెరవేర్పు. తేడా ఎవరికైనా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

కానీ వారికి ఇవ్వండి. వారు మాటలతో ఆడుకోనివ్వండి. మేము లూకా 21:24 తో ఉన్న తర్వాత ఎటువంటి తేడా ఉండదు. ఇది లించ్పిన్, మరియు మేము దానిని బయటకు తీసి చక్రాలు పడటం చూడబోతున్నాము.

అక్కడికి చేరుకోవడానికి, మాకు కొద్దిగా సందర్భం అవసరం.

చార్లెస్ టేజ్ రస్సెల్ పుట్టకముందే, విలియం మిల్లెర్ అనే అడ్వెంటిస్ట్ నెబుచాడ్నెజ్జార్ కల నుండి ఏడు సార్లు 360 ప్రవచనాత్మక ఏడు ప్రవచనాత్మక సంవత్సరాలను సూచిస్తున్నాడని భావించాడు. సంవత్సరానికి ఒక రోజు యొక్క సూత్రాన్ని బట్టి, అతను 2,520 సంవత్సరాల కాల వ్యవధిని పొందడానికి వాటిని జోడించాడు. మీకు ప్రారంభ స్థానం, లెక్కించవలసిన తేదీ లేకపోతే ఏదైనా పొడవును కొలవడానికి సాధనంగా సమయ వ్యవధి పనికిరానిది. అతను క్రీస్తుపూర్వం 677 తో వచ్చాడు, యూదా రాజు మనస్సేను అష్షూరీయులు స్వాధీనం చేసుకున్నారని అతను నమ్మాడు. ప్రశ్న, ఎందుకు? ఇజ్రాయెల్ చరిత్ర నుండి తీసుకోగల అన్ని తేదీలలో, అది ఎందుకు?

మేము దానికి తిరిగి వస్తాము.

క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సంవత్సరానికి అతని లెక్క అతన్ని 1843/44 కి తీసుకువెళ్ళింది. వాస్తవానికి, క్రీస్తు పేద మిల్లర్‌ను మరియు అతని అనుచరులను భ్రమలో పడేయలేదని మనందరికీ తెలుసు. మరో అడ్వెంటిస్ట్, నెల్సన్ బార్బర్ 2,520 సంవత్సరాల గణనను చేపట్టాడు, కాని ప్రారంభ సంవత్సరాన్ని క్రీస్తుపూర్వం 606 గా మార్చాడు, జెరూసలేం నాశనమైందని అతను విశ్వసించిన సంవత్సరం. మళ్ళీ, ఆ సంఘటన ప్రవచనాత్మకంగా ముఖ్యమైనదని ఆయన ఎందుకు అనుకున్నారు? ఏదేమైనా, కొంచెం సంఖ్యా జిమ్నాస్టిక్‌తో, అతను 1914 తో గొప్ప ప్రతిక్రియగా ముందుకు వచ్చాడు, కాని క్రీస్తు ఉనికిని 40 సంవత్సరాల క్రితం 1874 లో ఉంచాడు. మళ్ళీ, క్రీస్తు ఆ సంవత్సరంలో కనిపించడం ద్వారా బాధ్యత వహించలేదు, కానీ కంగారుపడలేదు. బార్బర్ మిల్లెర్ కంటే తెలివిగలవాడు. అతను తన అంచనాను కనిపించే రాబడి నుండి అదృశ్యంగా మార్చాడు.

నెల్సన్ బార్బర్, చార్లెస్ టేజ్ రస్సెల్ బైబిల్ కాలక్రమం గురించి ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు. నాథన్ నార్ మరియు ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్ నాయకత్వం భవిష్యత్ తేదీ కోసం దానిని వదిలివేసే వరకు 1914 తేదీ రస్సెల్ మరియు అనుచరులకు గొప్ప కష్టాల ప్రారంభ సంవత్సరంగా మిగిలిపోయింది. సాక్షులు 1969 లో క్రీస్తు అదృశ్య ఉనికికి నాంది అని న్యాయమూర్తి రూథర్‌ఫోర్డ్ అధ్యక్ష పదవి వరకు 1874 కి మార్చారు.

అయితే ఇవన్నీ-ఇవన్నీ క్రీ.పూ. 607 ప్రారంభ సంవత్సరంపై ఆధారపడతాయి ఎందుకంటే మీరు మీ 2,520 సంవత్సరాలను ప్రారంభ సంవత్సరం నుండి కొలవలేకపోతే, మీరు మీ 1914 చివరి తేదీని పొందలేరు, మీరు చేయగలరా?

విలియం మిల్లెర్, నెల్సన్ బార్బర్ మరియు చార్లెస్ టేజ్ రస్సెల్ వారి ప్రారంభ సంవత్సరాలకు ఏ స్క్రిప్చరల్ ప్రాతిపదికను కలిగి ఉన్నారు? వారందరూ లూకా 21:24 ను ఉపయోగించారు.

మేము దీనిని లించ్పిన్ గ్రంథం అని ఎందుకు పిలుస్తామో మీరు చూడవచ్చు. అది లేకుండా, గణన కోసం ప్రారంభ సంవత్సరాన్ని పరిష్కరించడానికి మార్గం లేదు. ప్రారంభ సంవత్సరం లేదు, ముగింపు సంవత్సరం లేదు. ముగింపు సంవత్సరం లేదు, 1914. లేదు 1914, దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలుగా యెహోవాసాక్షులు లేరు.

మీ గణనను అమలు చేయడానికి మీరు ఒక సంవత్సరాన్ని స్థాపించలేకపోతే, మొత్తం విషయం గొప్ప పెద్ద అద్భుత కథ అవుతుంది, మరియు అది చాలా చీకటిగా ఉంటుంది.

కానీ మనం ఏ నిర్ణయాలకు వెళ్లవద్దు. 21 లెక్కల కోసం సంస్థ లూకా 24:1914 ను ఎలా ఉపయోగిస్తుందో చూద్దాం.

ముఖ్య పదబంధం (నుండి న్యూ వరల్డ్ ట్రాన్స్లేషన్): “యెరూషలేమును దేశాలు తొక్కేస్తాయి దేశాల నియమించబడిన సమయాలు నెరవేరుతాయి. ”

మా కింగ్ జేమ్స్ వర్షన్ “అన్యజనుల కాలము నెరవేరేవరకు యెరూషలేము అన్యజనుల నుండి త్రోసివేయబడుతుంది.”

మా శుభవార్త అనువాదం మనకు ఇస్తుంది: "అన్యజనులు వారి సమయం ముగిసే వరకు యెరూషలేమును తొక్కేస్తారు."

మా అంతర్జాతీయ ప్రామాణిక సంస్కరణ ఉంది: “అవిశ్వాసుల కాలము నెరవేరేవరకు యెరూషలేమును అవిశ్వాసుల చేత నొక్కబడుతుంది.”

మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు, భూమి నుండి వారి లెక్కల కోసం వారు ప్రారంభ సంవత్సరాన్ని ఎలా పొందుతారు? బాగా, దీనికి కొన్ని సృజనాత్మక బెల్లం-పోకరీ అవసరం. గమనించండి:

యెహోవాసాక్షుల వేదాంతశాస్త్రం యేసు చెప్పినప్పుడు దానిని సూచిస్తుంది జెరూసలేం, సందర్భం ఉన్నప్పటికీ అతను నిజంగా అక్షర నగరాన్ని సూచించలేదు. లేదు, లేదు, లేదు, వెర్రి. అతను ఒక రూపకాన్ని పరిచయం చేస్తున్నాడు. కానీ అంతకంటే ఎక్కువ. ఇది అతని అపొస్తలుల నుండి మరియు శిష్యులందరి నుండి దాచబడే ఒక రూపకం; వాస్తవానికి, క్రైస్తవులందరి నుండి యుగాల వరకు యెహోవాసాక్షులు వచ్చే వరకు రూపకం యొక్క నిజమైన అర్ధం ఎవరికి తెలుస్తుంది. యేసు “యెరూషలేము” అని అర్ధం అని సాక్షులు ఏమి చెబుతారు?

"అది ఒక దావీదు రాజ్యం పునరుద్ధరణఇది పూర్వం యెరూషలేములో ఉండిపోయింది, కాని దీనిని క్రీ.పూ. 607 లో బాబిలోన్ రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ పడగొట్టాడు. కాబట్టి క్రీ.పూ. 1914 లో ఏమి జరిగిందో క్రీ.పూ. 607 లో జరిగినదానికి రివర్స్ ఇప్పుడు, మరోసారి, డేవిడ్ వంశస్థుడు పరిపాలించారు. ” (దేవుని రాజ్యం చేరుకుంది, చాప్. 14 పే. 259 పార్. 7)

తొక్కడం కోసం, వారు బోధిస్తారు:

“అంటే మొత్తం 2,520 సంవత్సరాలు (7 × 360 సంవత్సరాలు). అంతకాలం అన్యజనుల దేశాలు భూమి వ్యాప్తంగా ఆధిపత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఆ సమయంలో వారు ఉన్నారు ప్రపంచ పాలనను అమలు చేయడానికి దేవుని మెస్సియానిక్ రాజ్యం యొక్క హక్కును తొక్కడం. "(దేవుని రాజ్యం చేరుకుంది, చాప్. 14 పే. 260 పార్. 8)

అందువలన, ఆ అన్యజనుల సమయాలు ఇది 2,520 సంవత్సరాల నిడివి గల కాల వ్యవధిని సూచిస్తుంది, మరియు ఇది క్రీస్తుపూర్వం 607 లో నెబుచాడ్నెజ్జార్ ప్రపంచ పాలనను అమలు చేసే దేవుని హక్కును కాలరాసినప్పుడు ప్రారంభమైంది మరియు 1914 లో దేవుడు ఆ హక్కును తిరిగి తీసుకున్నప్పుడు ముగిసింది. వాస్తవానికి, 1914 లో జరిగిన ప్రపంచ దృశ్యంలో భారీ మార్పులను ఎవరైనా గుర్తించగలరు. ఆ సంవత్సరానికి ముందు, దేశాలు “ప్రపంచ పాలనను అమలు చేయడానికి దేవుని మెస్సియానిక్ రాజ్యం యొక్క హక్కును తొక్కాయి.” కానీ ఆ సంవత్సరం నుండి, ప్రపంచ పాలనను అమలు చేయడానికి మెస్సియానిక్ రాజ్యం యొక్క కుడి వైపున దేశాలు ఇకపై కాలినడకన చేయలేవని ఎంత స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అవును, మార్పులు ప్రతిచోటా ఉన్నాయి.

అటువంటి వాదనలు చేయడానికి వారి ఆధారం ఏమిటి? యేసు సాహిత్య నగరం యెరూషలేము గురించి మాట్లాడటం లేదని, బదులుగా దావీదు రాజ్యం పునరుద్ధరణ గురించి రూపకంగా మాట్లాడుతున్నారని వారు ఎందుకు తేల్చారు? తొక్కడం అక్షర నగరానికి కాదు, ప్రపంచ పాలనపై దేవుని హక్కును తొక్కే దేశాలకు ఎందుకు వర్తిస్తుందని వారు తేల్చారు? నిజమే, తాను ఎంచుకున్న అభిషిక్తుడైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా యెహోవా తన పాలన హక్కును తొక్కడానికి దేశాలను కూడా అనుమతిస్తాడు అనే ఆలోచన వారికి ఎక్కడ వస్తుంది?

ఈ మొత్తం ప్రక్రియ ఈసెజెసిస్ యొక్క పాఠ్యపుస్తకం లాగా అనిపించలేదా? ఒకరి స్వంత అభిప్రాయాన్ని గ్రంథంపై విధించడం? కేవలం మార్పు కోసం, బైబిల్ తన కోసం ఎందుకు మాట్లాడనివ్వకూడదు?

“అన్యజనుల సమయాలు” అనే పదబంధంతో ప్రారంభిద్దాం. ఇది రెండు గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది: కైరోయి ఎథ్నోస్, అక్షరాలా “అన్యజనుల సమయాలు”.  జాతులు దేశాలు, అన్యజనులు, అన్యజనులను సూచిస్తుంది-ముఖ్యంగా యూదుయేతర ప్రపంచం.

ఈ పదబంధానికి అర్థం ఏమిటి? సాధారణంగా, మేము బైబిల్ యొక్క ఇతర భాగాలలో ఒక నిర్వచనాన్ని స్థాపించడానికి ఉపయోగిస్తాము, కాని మనం ఇక్కడ చేయలేము, ఎందుకంటే ఇది బైబిల్లో మరెక్కడా కనిపించదు. ఇది ఒక్కసారి మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది మరియు శిష్యుల ప్రశ్నకు మా ప్రభువు ఇచ్చిన అదే జవాబును మాథ్యూ మరియు మార్క్ కవర్ చేసినప్పటికీ, లూకా మాత్రమే ఈ ప్రత్యేకమైన వ్యక్తీకరణను కలిగి ఉన్నాడు.

కాబట్టి, దానిని ప్రస్తుతానికి వదిలివేసి, ఈ పద్యంలోని ఇతర అంశాలను చూద్దాం. యేసు యెరూషలేము గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతను రూపకంగా మాట్లాడుతున్నాడా? సందర్భం చదువుదాం.

“కానీ మీరు చూసినప్పుడు సైన్యాలు చుట్టూ జెరూసలేం, అది మీకు తెలుస్తుంది ఆమె నిర్జనమైపోయింది సమీపంలో ఉంది. అప్పుడు యూదాలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోనివ్వండి, లోపలికి వెళ్ళనివ్వండి నగరం బయటపడండి మరియు దేశంలో ఉన్నవారు దూరంగా ఉండనివ్వండి నగరం. వ్రాసినవన్నీ నెరవేర్చడానికి ఇవి ప్రతీకారం తీర్చుకునే రోజులు. గర్భిణీ మరియు నర్సింగ్ తల్లులకు ఆ రోజులు ఎంత దయనీయంగా ఉంటాయి! ఉంటుంది భూమి మీద గొప్ప బాధ మరియు ఈ ప్రజలపై కోపం. వారు కత్తి అంచున పడి అన్ని దేశాలలో బందీలుగా ఉంటారు. మరియు జెరూసలేం అన్యజనుల కాలము నెరవేరేవరకు అన్యజనుల చేత నడపబడును. ” (లూకా 21: 20-24 బిఎస్‌బి)

"జెరూసలేం సైన్యాలు చుట్టూ ”,“ఇక్కడ నిర్జనమైపోయింది ”,“ బయటపడండి నగరం”,“ దూరంగా ఉండండి నగరం","జెరూసలేం తొక్కబడతారు “… అసలు నగరం గురించి అక్షరాలా మాట్లాడిన తరువాత, యేసు అకస్మాత్తుగా మరియు వివరించలేని విధంగా ఒక వాక్యం మధ్యలో ఒక సంకేత యెరూషలేముకు మారిపోతాడని సూచించడానికి ఇక్కడ ఏదైనా ఉందా?

ఆపై యేసు ఉపయోగించే కాలం అనే క్రియ ఉంది. యేసు ప్రధాన గురువు. అతని పద ఎంపిక ఎల్లప్పుడూ చాలా జాగ్రత్తగా మరియు పాయింట్ మీద ఉంది. అతను వ్యాకరణం లేదా క్రియ కాలం యొక్క అజాగ్రత్త తప్పులు చేయలేదు. క్రీస్తుపూర్వం 600 లో ప్రారంభించి, అన్యజనుల కాలాలు 607 సంవత్సరాల ముందు ప్రారంభమైతే, యేసు భవిష్యత్ కాలాన్ని ఉపయోగించలేదా? “యెరూషలేము ఉంటుంది తొక్కడం ”, ఎందుకంటే ఇది భవిష్యత్ సంఘటనను సూచిస్తుంది. సాక్షులు వాదించినట్లు బాబిలోనియన్ ప్రవాసం నుండి తొక్కడం కొనసాగుతుంటే, అతను సరిగ్గా “మరియు యెరూషలేము కొనసాగుతుంది నొక్కండి. " ఇది కొనసాగుతున్న ఒక ప్రక్రియను సూచిస్తుంది మరియు భవిష్యత్తులో కొనసాగుతుంది. కానీ అతను అలా అనలేదు. అతను భవిష్యత్ సంఘటన గురించి మాత్రమే మాట్లాడాడు. 1914 సిద్ధాంతానికి ఇది ఎంత వినాశకరమైనదో మీరు చూడగలరా? అప్పటికే జరిగిన ఒక సంఘటనకు సాక్షులకు యేసు మాటలు అవసరం, అతని భవిష్యత్తులో ఇంకా ఒకటి జరగలేదు. అయినప్పటికీ, అతని మాటలు అలాంటి తీర్మానానికి మద్దతు ఇవ్వవు.

కాబట్టి, “అన్యజనుల కాలము” అంటే ఏమిటి? నేను చెప్పినట్లుగా, మొత్తం బైబిల్లో ఈ పదబంధానికి ఒకే ఒక సంఘటన ఉంది, కాబట్టి దాని అర్ధాన్ని నిర్ణయించడానికి లూకా సందర్భంతో మనం వెళ్ళాలి.

అన్యజనులకు పదం (జాతులు, దీని నుండి మన జాతి పదం “జాతి”) ఈ భాగంలో మూడుసార్లు ఉపయోగించబడింది.

యూదులు అందరినీ బందీలుగా నడిపిస్తారు జాతులు లేదా అన్యజనులు. జెరూసలేం నడక లేదా నొక్కబడుతుంది జాతులు. మరియు ఈ తొక్కడం కాలం వరకు కొనసాగుతుంది జాతులు పూర్తయింది. ఈ తొక్కడం భవిష్యత్ సంఘటన, కాబట్టి సమయం జాతులు లేదా అన్యజనులు భవిష్యత్తులో మొదలై భవిష్యత్తులో ముగుస్తుంది.

అప్పుడు, అన్యజనుల కాలాలు అక్షర నగరమైన యెరూషలేమును తొక్కడంతో మొదలవుతుంది. ఇది అన్యజనుల కాలంతో ముడిపడి ఉన్న తొక్కడం. వారు యెరూషలేమును మాత్రమే కాలరాయగలరని కూడా అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే యెహోవా దేవుడు తన రక్షణను తొలగించడం ద్వారా దానిని అనుమతించాడు. దీన్ని అనుమతించడం కంటే, ఈ తొక్కడం కోసం దేవుడు అన్యజనులను చురుకుగా ఉపయోగిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది.

యేసు యొక్క ఒక నీతికథ ఉంది, ఇది బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు సహాయపడుతుంది:

". . .ఒకసారి యేసు వారితో దృష్టాంతాలతో ఇలా అన్నాడు: “ఆకాశ రాజ్యం తన కొడుకుకు వివాహ విందు చేసిన రాజుతో పోల్చవచ్చు. వివాహ విందుకు ఆహ్వానించబడిన వారిని పిలవడానికి అతను తన బానిసలను పంపాడు, కాని వారు రావడానికి ఇష్టపడలేదు. మళ్ళీ అతను ఇతర బానిసలను పంపించి, 'ఆహ్వానించబడిన వారితో చెప్పండి: “చూడండి! నేను నా విందును సిద్ధం చేసాను, నా ఎద్దులు మరియు లావుగా ఉన్న జంతువులను వధించారు, మరియు ప్రతిదీ సిద్ధంగా ఉంది. వివాహ విందుకు రండి. ”'అయితే, వారు పట్టించుకోకుండా, ఒకరు తన సొంత క్షేత్రానికి, మరొకరు తన వ్యాపారానికి వెళ్ళారు; కానీ మిగిలినవారు, తన బానిసలను పట్టుకుని, వారిని దురుసుగా ప్రవర్తించి చంపారు. "రాజు కోపంగా పెరిగి తన సైన్యాన్ని పంపించి, ఆ హంతకులను చంపి వారి నగరాన్ని తగలబెట్టాడు." (మత్తయి 22: 1-7)

రాజు (యెహోవా) తన సైన్యాలను (అన్యజనుల రోమన్లు) పంపించి, తన కుమారుడిని (యేసు) హత్య చేసి, వారి నగరాన్ని తగలబెట్టి (యెరూషలేమును పూర్తిగా నాశనం చేశాడు). యెహోవా దేవుడు అన్యజనులకు (రోమన్ సైన్యం) యెరూషలేమును కాలరాయడానికి ఒక సమయాన్ని కేటాయించాడు. ఆ పని పూర్తయిన తర్వాత, అన్యజనులకు కేటాయించిన సమయం ముగిసింది.

ఇప్పుడు మీకు వేరే వ్యాఖ్యానం ఉండవచ్చు, కాని అది ఏమైనప్పటికీ, క్రీస్తుపూర్వం 607 లో అన్యజనుల కాలం ప్రారంభం కాలేదని మేము చాలా ఎక్కువ స్థాయిలో చెప్పగలం ఎందుకు? యేసు తన రోజుకు శతాబ్దాల ముందు ఉనికిలో లేని "డేవిడ్ రాజ్యం యొక్క పునరుద్ధరణ" గురించి మాట్లాడలేదు. అతను అక్షర నగరం జెరూసలేం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. అలాగే, అతను అన్యజనుల కాలాలు అని పిలువబడే ముందుగా ఉన్న కాలం గురించి మాట్లాడటం లేదు, కానీ భవిష్యత్ సంఘటన, అతని భవిష్యత్తులో 30 సంవత్సరాలకు పైగా ఉన్న సమయం.

లూకా 21:24 మరియు డేనియల్ 4 వ అధ్యాయాల మధ్య కల్పిత సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం ద్వారా మాత్రమే 1914 సిద్ధాంతానికి ప్రారంభ సంవత్సరాన్ని రూపొందించడం సాధ్యమవుతుంది.

మరియు అక్కడ మీకు ఉంది! లించ్పిన్ లాగబడింది. చక్రాలు 1914 సిద్ధాంతం నుండి వచ్చాయి. యేసు ఆ సంవత్సరం స్వర్గంలో కనిపించకుండా పరిపాలించడం ప్రారంభించలేదు. చివరి రోజులు అదే సంవత్సరం అక్టోబర్‌లో ప్రారంభం కాలేదు. అప్పుడు సజీవంగా ఉన్న తరం విధ్వంసానికి చివరి రోజుల కౌంట్డౌన్లో భాగం కాదు. యేసు అప్పుడు తన ఆలయాన్ని పరిశీలించలేదు మరియు అందువల్ల, యెహోవాసాక్షులను తన ఎంపిక చేసిన ప్రజలుగా ఎన్నుకోలేడు. ఇంకా, పాలకమండలి-అంటే జెఎఫ్ రూథర్‌ఫోర్డ్ మరియు మిత్రులు -1919 లో సంస్థ యొక్క అన్ని భౌతిక ఆస్తులపై విశ్వాసకులు మరియు వివేకం గల బానిసలుగా నియమించబడలేదు.

రథం తన చక్రాలను కోల్పోయింది. 1914 ఒక కల్పిత నకిలీ. ఇది వేదాంత హోకస్-పోకస్. దాచిన సత్యాల గురించి మర్మమైన జ్ఞానం ఉందని నమ్మకాన్ని సృష్టించడం ద్వారా అనుచరులు తమ తరువాత అనుచరులను సేకరించడానికి దీనిని ఉపయోగించారు. ఇది వారి అనుచరులలో భయాన్ని కలిగిస్తుంది, అది వారిని విశ్వాసపాత్రంగా మరియు పురుషుల ఆజ్ఞలకు విధేయులుగా ఉంచుతుంది. ఇది ఒక కృత్రిమ ఆవశ్యకతను ప్రేరేపిస్తుంది, ఇది ప్రజలు తేదీని దృష్టిలో పెట్టుకుని సేవ చేయడానికి కారణమవుతుంది మరియు తద్వారా నిజమైన విశ్వాసాన్ని అణచివేసే పని-ఆధారిత ఆరాధనను సృష్టిస్తుంది. దీనివల్ల కలిగే అపారమైన హాని చరిత్ర చూపించింది. ప్రజల జీవితాలు సమతుల్యత నుండి బయటపడతాయి. ముగింపు ఎంత దగ్గరగా ఉందో వారు can హించగల నమ్మకం ఆధారంగా వారు జీవితాన్ని మార్చే నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు. గొప్ప భ్రమలు నెరవేరని ఆశల నిరాశను అనుసరిస్తాయి. ధర ట్యాగ్ లెక్కించలేనిది. ఒకరు తప్పుదారి పట్టించబడ్డారని తెలుసుకున్నప్పుడు ఇది ప్రేరేపించే నిరాశ కొంతమంది తమ ప్రాణాలను తీయడానికి కూడా కారణమైంది.

యెహోవాసాక్షుల మతం నిర్మించిన తప్పుడు పునాది విరిగిపోయింది. వారు పురుషుల బోధనల ఆధారంగా వారి స్వంత వేదాంతశాస్త్రంతో క్రైస్తవుల మరొక సమూహం.

ప్రశ్న, దాని గురించి మనం ఏమి చేయబోతున్నాం? చక్రాలు దిగివచ్చిన మనం ఇప్పుడు రథంలో ఉంటామా? మనం నిలబడి ఇతరులు మమ్మల్ని దాటి చూస్తారా? లేదా దేవుడు మనకు నడవడానికి రెండు కాళ్ళు ఇచ్చాడని మరియు అందువల్ల మేము ఎవరి రథంలో ప్రయాణించాల్సిన అవసరం లేదని గ్రహించాము. మేము విశ్వాసం ద్వారా నడుస్తాము-విశ్వాసం మనుష్యులపై కాదు, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుపై. (2 కొరింథీయులు 5: 7)

నీ సమయానికి ధన్యవాదాలు.

మీరు ఈ పనికి మద్దతు ఇవ్వాలనుకుంటే, దయచేసి ఈ వీడియో యొక్క వివరణ పెట్టెలో అందించిన లింక్‌ను ఉపయోగించండి. మీరు కూడా నాకు ఇమెయిల్ చేయవచ్చు Meleti.vivlon@gmail.com మీకు ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే, లేదా మా వీడియోల ఉపశీర్షికలను అనువదించడంలో మాకు సహాయం చేయాలనుకుంటే.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.

    మాకు మద్దతు ఇవ్వండి

    అనువాద

    రచయితలు

    విషయాలు

    నెల వారీగా వ్యాసాలు

    వర్గం

    8
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x