మత్తయి 24, పార్ట్ 11 ను పరిశీలిస్తోంది: ఆలివ్ పర్వతం నుండి నీతికథలు

by | 8 మే, 2020 | మాథ్యూ 24 సిరీస్‌ను పరిశీలిస్తోంది, వీడియోలు | 5 వ్యాఖ్యలు

హలో. ఇది మా మాథ్యూ 11 సిరీస్‌లోని 24 వ భాగం. ఈ దశ నుండి ముందుకు, మేము ప్రవచనాలను కాకుండా ఉపమానాలను చూస్తాము. 

క్లుప్తంగా సమీక్షించడానికి: మత్తయి 24: 4 నుండి 44 వరకు, యేసు మనకు ప్రవచనాత్మక హెచ్చరికలు మరియు ప్రవచనాత్మక సంకేతాలను ఇవ్వడం చూశాము. 

అభిషేకించిన ప్రవక్తలు అని చెప్పుకునే మృదువైన పురుషులు తీసుకోవద్దని మరియు యుద్ధాలు, కరువు, అంటురోగాలు మరియు భూకంపాలు వంటి సాధారణ సంఘటనలను క్రీస్తు కనిపించబోతున్నట్లు సంకేతాలుగా తీసుకోమని చెప్పే హెచ్చరికలు ఈ హెచ్చరికలలో ఉంటాయి. చరిత్ర అంతటా, ఈ పురుషులు ఇటువంటి వాదనలు చేస్తున్నారు మరియు తప్పకుండా, వారి సంకేతాలు అని పిలవబడేవి అబద్ధమని నిరూపించబడ్డాయి.

అతను రాజుగా తిరిగి రావడం గురించి తప్పుడు వాదనలతో తప్పుదారి పట్టించడం గురించి తన శిష్యులను హెచ్చరించాడు, అతను దాచిన లేదా కనిపించని రీతిలో తిరిగి వస్తాడు. 

ఏదేమైనా, యేసు తన యూదు శిష్యులకు యెరూషలేముకు రాబోయే శిధిలాల నుండి తమను మరియు వారి కుటుంబాలను కాపాడటానికి తన ఆదేశాలను అనుసరించే సమయం వచ్చిందని సూచించే నిజమైన సంకేతం ఏమిటో స్పష్టమైన సూచనలు ఇచ్చారు.

దానికి తోడు, అతను రాజుగా తన ఉనికిని గుర్తించే స్వర్గంలో ఒక ఏకైక సంకేతం గురించి మరొక సంకేతం గురించి మాట్లాడాడు-ఆకాశం అంతటా మెరుపులు మెరుస్తున్నట్లు అందరికీ కనిపించే సంకేతం.

చివరగా, 36 నుండి 44 వ వచనాలలో, ఆయన తన ఉనికి గురించి హెచ్చరికలు ఇచ్చారు, ఇది unexpected హించని విధంగా వస్తుందని పదేపదే నొక్కిచెప్పారు మరియు మన గొప్ప ఆందోళన మెలకువగా మరియు అప్రమత్తంగా ఉండాలి.

ఆ తరువాత, అతను తన బోధనా వ్యూహాన్ని మార్చుకుంటాడు. 45 వ వచనం నుండి, అతను నీతికథలలో మాట్లాడటానికి ఎంచుకుంటాడు-నాలుగు ఉపమానాలు ఖచ్చితమైనవి.

  • నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిస యొక్క నీతికథ;
  • పది కన్యల యొక్క నీతికథ;
  • ప్రతిభావంతుల యొక్క నీతికథ;
  • గొర్రెలు మరియు మేకల నీతికథ.

ఇవన్నీ ఆలివ్ పర్వతంపై ఆయన చేసిన ఉపన్యాసం సందర్భంలో ఇవ్వబడ్డాయి మరియు అన్నిటికీ ఇలాంటి ఇతివృత్తం ఉంది. 

ఇప్పుడు మీరు గమనించవచ్చు మత్తయి 24 విశ్వాసపాత్రమైన మరియు వివేకం గల బానిస యొక్క నీతికథతో ముగుస్తుంది, మిగిలిన మూడు ఉపమానాలు తరువాతి అధ్యాయంలో కనిపిస్తాయి. సరే, నేను చేయడానికి ఒక చిన్న ఒప్పుకోలు ఉంది. మాథ్యూ 24 సిరీస్‌లో వాస్తవానికి మాథ్యూ 25 ఉంటుంది. దీనికి కారణం సందర్భం. మాథ్యూ తన సువార్త వృత్తాంతంలో వ్రాసిన పదాల తరువాత ఈ అధ్యాయ విభాగాలు జోడించబడ్డాయి. ఈ శ్రేణిలో మేము సమీక్షిస్తున్న వాటిని సాధారణంగా పిలుస్తారు ఆలివెట్ ఉపన్యాసంఎందుకంటే, యేసు తన శిష్యులతో ఆలివ్ పర్వతంలో ఉన్నప్పుడు మాట్లాడిన చివరిసారి ఇది. ఆ ఉపన్యాసంలో మాథ్యూ 25 వ అధ్యాయంలో కనిపించే మూడు ఉపమానాలు ఉన్నాయి మరియు వాటిని మా అధ్యయనంలో చేర్చకపోవడం అపచారం.

అయితే, మరింత ముందుకు వెళ్ళే ముందు, మనం ఏదో స్పష్టం చేయాలి. నీతికథలు ప్రవచనాలు కాదు. పురుషులు వాటిని ప్రవచనాలుగా భావించినప్పుడు, వారికి ఎజెండా ఉందని అనుభవం మనకు చూపించింది. జాగ్రత్తగా ఉండండి.

ఉపమానాలు ఉపమాన కథలు. ఒక ఉపమానం అనేది ఒక ప్రాథమిక సత్యాన్ని సరళంగా మరియు స్పష్టంగా వివరించడానికి ఉద్దేశించిన కథ. నిజం సాధారణంగా నైతిక లేదా ఆధ్యాత్మికం. ఒక నీతికథ యొక్క సాంప్రదాయిక స్వభావం వాటిని వ్యాఖ్యానానికి చాలా తెరిచి చేస్తుంది మరియు అప్రమత్తమైన వారిని తెలివైన మేధావులు తీసుకోవచ్చు. కాబట్టి మా ప్రభువు యొక్క ఈ వ్యక్తీకరణను గుర్తుంచుకో:

 “ఆ సమయంలో యేసు ప్రతిస్పందనగా ఇలా అన్నాడు:“ తండ్రీ, స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క ప్రభువు, నేను ఈ విషయాలను జ్ఞానులు మరియు మేధావుల నుండి దాచిపెట్టి శిశువులకు వెల్లడించాను. అవును, తండ్రీ, అలా చేయటం మీరు ఆమోదించిన మార్గం. ” (మత్తయి 11:25, 26 NWT)

దేవుడు సాదా దృష్టిలో వస్తువులను దాచిపెడతాడు. వారి మేధో సామర్థ్యంపై తమను తాము గర్విస్తున్న వారు దేవుని విషయాలను చూడలేరు. కానీ దేవుని పిల్లలు చేయగలరు. భగవంతుని విషయాలను అర్థం చేసుకోవడానికి పరిమిత మానసిక సామర్థ్యం అవసరమని చెప్పలేము. చిన్న పిల్లలు చాలా తెలివైనవారు, కానీ వారు కూడా నమ్మకంగా, బహిరంగంగా, వినయంగా ఉంటారు. కనీసం ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో, వారు వయస్సు వచ్చే ముందు వారు అన్నింటినీ తెలుసుకోవాలని అనుకుంటారు. కుడి, తల్లిదండ్రులు?

కాబట్టి, ఏదైనా నీతికథ యొక్క మెలికలు తిరిగిన లేదా సంక్లిష్టమైన వివరణల గురించి జాగ్రత్త వహించండి. ఒక పిల్లవాడు దాని భావాన్ని పొందలేకపోతే, అది ఖచ్చితంగా మనిషి యొక్క మనస్సు ద్వారా రూపొందించబడింది. 

యేసు ఉపమానాలను ఉపయోగించాడు, నైరూప్య ఆలోచనలను వాస్తవమైన మరియు అర్థమయ్యే విధంగా వివరించడం. ఒక నీతికథ మన అనుభవంలో, మన జీవిత సందర్భంలోనే ఏదో తీసుకుంటుంది మరియు మనకు మించినది ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడుతుంది. “యెహోవా [యెహోవా] మనస్సును ఎవరు అర్థం చేసుకుంటారు” (NET బైబిల్) అని వాక్చాతుర్యంగా అడిగినప్పుడు పౌలు యెషయా 40:13 నుండి ఉటంకించాడు, కాని అప్పుడు అతను “కాని మనకు క్రీస్తు మనస్సు ఉంది” అని భరోసా ఇస్తుంది. (1 కొరింథీయులు 2:16)

అన్యాయానికి ముందు దేవుని ప్రేమ, దయ, ఆనందం, మంచితనం, తీర్పు లేదా ఆయన కోపాన్ని మనం ఎలా అర్థం చేసుకోగలం? క్రీస్తు మనస్సు ద్వారానే మనం ఈ విషయాలను తెలుసుకోవచ్చు. మన తండ్రి తన ఏకైక కుమారుని "తన మహిమ యొక్క ప్రతిబింబం", "ఆయన యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రాతినిధ్యం", సజీవమైన దేవుని స్వరూపం. (హెబ్రీయులు 1: 3; 2 కొరింథీయులకు 4: 4) ఉన్న, స్పష్టమైన, తెలిసిన - యేసు, మనిషి - మనకు మించినది సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు. 

ముఖ్యంగా, యేసు ఒక నీతికథ యొక్క సజీవ స్వరూపుడు అయ్యాడు. అతను తనను తాను మనకు తెలియచేసే దేవుని మార్గం. "[యేసు] లో జాగ్రత్తగా దాచబడినది జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క సంపద." (కొలొస్సయులు 2: 3)

యేసు తరచూ ఉపమానాలను వాడటానికి మరో కారణం ఉంది. పక్షపాతం, బోధన లేదా సాంప్రదాయం వల్ల మనం గుడ్డిగా ఉండే విషయాలను చూడటానికి అవి మాకు సహాయపడతాయి.

తన రాజును చాలా అసహ్యకరమైన సత్యంతో ధైర్యంగా ఎదుర్కోవలసి వచ్చినప్పుడు నాథన్ అలాంటి వ్యూహాన్ని ఉపయోగించాడు. దావీదు రాజు హిట్టియైన ri రియా భార్యను తీసుకున్నాడు, అప్పుడు ఆమె గర్భవతి అయినప్పుడు తన వ్యభిచారాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి, యురియాను యుద్ధంలో చంపడానికి ఏర్పాట్లు చేశాడు. అతనిని ఎదుర్కోవటానికి బదులు, నాథన్ అతనికి ఒక కథ చెప్పాడు.

“ఒక నగరంలో ఇద్దరు పురుషులు ఉన్నారు, ఒకరు ధనవంతులు, మరొకరు పేదలు. ధనవంతుడికి చాలా గొర్రెలు, పశువులు ఉన్నాయి; కానీ పేదవాడికి అతను కొన్న ఒక చిన్న ఆడ గొర్రె తప్ప మరేమీ లేదు. అతను దానిని చూసుకున్నాడు, అది అతనితో మరియు అతని కుమారులతో కలిసి పెరిగింది. అది అతను కలిగి ఉన్న చిన్న ఆహారం నుండి తింటుంది మరియు అతని కప్పు నుండి త్రాగి అతని చేతుల్లో నిద్రిస్తుంది. అది అతనికి కుమార్తెగా మారింది. తరువాత ఒక సందర్శకుడు ధనవంతుడి వద్దకు వచ్చాడు, కాని తన వద్దకు వచ్చిన ప్రయాణికుడికి భోజనం సిద్ధం చేయడానికి అతను తన సొంత గొర్రెలు మరియు పశువులను తీసుకోడు. బదులుగా, అతను పేదవాడి గొర్రెను తీసుకొని తన వద్దకు వచ్చిన వ్యక్తి కోసం సిద్ధం చేశాడు.

ఈ సమయంలో దావీదు ఆ వ్యక్తిపై చాలా కోపంగా ఉన్నాడు, మరియు అతను నాథన్‌తో ఇలా అన్నాడు: “యెహోవా జీవిస్తున్నట్లే, ఇలా చేసిన వ్యక్తి చనిపోవడానికి అర్హుడు! అతను గొర్రెపిల్ల కోసం నాలుగు రెట్లు చెల్లించాలి, ఎందుకంటే అతను ఇలా చేసాడు మరియు కనికరం చూపించలేదు. ” (2 సమూయేలు 12: 1-6)

డేవిడ్ గొప్ప అభిరుచి మరియు న్యాయం యొక్క బలమైన వ్యక్తి. కానీ అతను తన సొంత కోరికలు మరియు కోరికలకు సంబంధించినప్పుడు పెద్ద అంధుడిని కలిగి ఉన్నాడు. 

“అప్పుడు నాథన్ దావీదుతో ఇలా అన్నాడు:“ మీరు మనిషి! . . . " (2 సమూయేలు 12: 7)

అది దావీదుకు గుండెకు గుద్దగా అనిపించింది. 

దేవుడు చూసినట్లుగా నాథన్ దావీదును తనను తాను చూసుకున్నాడు. 

ఉపమానాలు ఒక నైపుణ్యం కలిగిన గురువు చేతిలో శక్తివంతమైన సాధనాలు మరియు మన ప్రభువైన యేసు కంటే గొప్ప నైపుణ్యం ఎన్నడూ లేదు.

మనం చూడటానికి ఇష్టపడని అనేక సత్యాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ మనం దేవుని ఆమోదం పొందాలంటే వాటిని చూడాలి. ఒక మంచి నీతికథ నాథన్ డేవిడ్ రాజుతో చేసినట్లుగా, మన స్వంత నిర్ణయానికి రావడానికి సహాయపడటం ద్వారా మన కళ్ళ నుండి అంధులను తొలగించగలదు.

యేసు ఉపమానాల గురించి ఆకట్టుకునే విషయం ఏమిటంటే, అవి క్షణం యొక్క అభివృద్ధిపై పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందాయి, తరచూ ఘర్షణ సవాలుకు లేదా జాగ్రత్తగా తయారుచేసిన ట్రిక్ ప్రశ్నకు ప్రతిస్పందనగా. మంచి సమారిటన్ యొక్క నీతికథను ఉదాహరణకు తీసుకోండి. లూకా మనకు ఇలా చెబుతున్నాడు: “అయితే తాను నీతిమంతుడని నిరూపించుకోవాలనుకున్న ఆ వ్యక్తి యేసుతో ఇలా అన్నాడు:“ నిజంగా నా పొరుగువాడు ఎవరు? ” (లూకా 10:29)

ఒక యూదునికి, అతని పొరుగువాడు మరొక యూదుడు కావాలి. ఖచ్చితంగా రోమన్ లేదా గ్రీకు కాదు. వారు ప్రపంచ పురుషులు, అన్యమతస్థులు. సమారియన్ల విషయానికొస్తే, వారు యూదులకు మతభ్రష్టులు లాంటివారు. వారు అబ్రాహాము నుండి వచ్చారు, కాని వారు ఆలయంలో కాకుండా పర్వతంలో పూజలు చేశారు. అయినప్పటికీ, నీతికథ ముగిసే సమయానికి, తాను మతభ్రష్టుడిగా భావించిన వ్యక్తి చాలా పొరుగువారిని అంగీకరించడానికి యేసు ఈ స్వీయ-నీతిమంతుడైన యూదుడిని పొందాడు. ఒక నీతికథ యొక్క శక్తి అలాంటిది.

అయినప్పటికీ, మేము దానిని పని చేయడానికి అనుమతించినట్లయితే మాత్రమే ఆ శక్తి పనిచేస్తుంది. జేమ్స్ మనకు ఇలా చెబుతాడు:

“అయితే, మాట వినేవారు కాదు, వినేవారు మాత్రమే కాదు, తప్పుడు తార్కికతతో మిమ్మల్ని మోసం చేసుకోండి. ఎవరైనా పదం వినేవారు మరియు చేసేవారు కాకపోతే, ఇది ఒక వ్యక్తి తన ముఖాన్ని అద్దంలో చూసేలా ఉంటుంది. అతను తనను తాను చూసుకుంటాడు, మరియు అతను వెళ్లి, అతను ఎలాంటి వ్యక్తి అని వెంటనే మరచిపోతాడు. ” (యాకోబు 1: 22-24)

తప్పుడు తార్కికతతో మనల్ని ఎందుకు మోసం చేసుకోవాలో మరియు మనం నిజంగా ఉన్నట్లుగా మనల్ని మనం చూడలేకపోతున్నాం. మంచి సమారిటన్ యొక్క నీతికథను ఆధునిక నేపధ్యంలో ఉంచడం ద్వారా ప్రారంభిద్దాం.

నీతికథలో ఒక ఇశ్రాయేలీయుడు దాడి చేసి చనిపోయాడు. మీరు యెహోవా సాక్షి అయితే, అది ఒక సాధారణ సమాజ ప్రచురణకర్తకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఇప్పుడు రహదారికి దూరంగా ఉన్న ఒక పూజారి వస్తాడు. అది సమాజ పెద్దలకు అనుగుణంగా ఉండవచ్చు. తరువాత, ఒక లేవీయుడు కూడా అదే చేస్తాడు. ఆధునిక పరిభాషలో మేము బెతేలైట్ లేదా మార్గదర్శకుడు అని చెప్పగలం. అప్పుడు ఒక సమారిటన్ ఆ వ్యక్తిని చూసి సహాయం చేస్తాడు. సాక్షులు మతభ్రష్టులుగా భావించే వారితో లేదా తొలగింపు లేఖలో మారిన వ్యక్తికి ఇది అనుగుణంగా ఉంటుంది. 

ఈ దృష్టాంతానికి సరిపోయే మీ స్వంత అనుభవం నుండి మీకు పరిస్థితులు తెలిస్తే, దయచేసి వాటిని ఈ వీడియో యొక్క వ్యాఖ్య విభాగంలో భాగస్వామ్యం చేయండి. నాకు చాలా తెలుసు.

యేసు చేస్తున్న విషయం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తిని మంచి పొరుగువారిగా చేసేది దయ యొక్క గుణం. 

అయితే, మనం ఈ విషయాలపై ఆలోచించకపోతే, మనం పాయింట్‌ను కోల్పోవచ్చు మరియు తప్పుడు తార్కికతతో మమ్మల్ని మోసం చేయవచ్చు. ఈ ఉపమానాన్ని సంస్థ చేసే ఒక అప్లికేషన్ ఇక్కడ ఉంది:

“మనం మనస్సాక్షిగా పవిత్రతను పాటించటానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, మనం ఉన్నతంగా మరియు స్వయం ధర్మంగా కనిపించకూడదు, ముఖ్యంగా అవిశ్వాసులైన కుటుంబ సభ్యులతో వ్యవహరించేటప్పుడు. మన దయగల క్రైస్తవ ప్రవర్తన కనీసం మనం సానుకూల మార్గంలో భిన్నంగా ఉన్నామని, యేసు దృష్టాంతంలో మంచి సమారిటన్ చేసినట్లుగానే ప్రేమను, కరుణను ఎలా చూపించాలో మనకు తెలుసు. - లూకా 10: 30-37. ” (w96 8/1 పేజి 18 పార్. 11)

చక్కని మాటలు. సాక్షులు అద్దంలో తమను తాము చూసినప్పుడు, వారు చూసేది ఇదే. (నేను పెద్దవాడిగా ఉన్నప్పుడు నేను చూసినది ఇదే.) కానీ అప్పుడు వారు వాస్తవ ప్రపంచంలోకి వెళతారు, వారు నిజంగా ఎలాంటి వ్యక్తి అని వారు మరచిపోతారు. వారు అవిశ్వాసులైన కుటుంబ సభ్యులతో వ్యవహరిస్తారు, ప్రత్యేకించి వారు సాక్షులుగా ఉంటే, ఏ అపరిచితుడికన్నా ఘోరంగా ఉంటారు. పిల్లల లైంగిక వేధింపుల బాధితురాలిని వారు పూర్తిగా దూరం చేస్తారని 2015 ఆస్ట్రేలియా రాయల్ కమిషన్‌లోని కోర్టు లిప్యంతరీకరణల నుండి మేము చూశాము, ఎందుకంటే ఆమె తన దుర్వినియోగదారుడికి మద్దతునిస్తూ సమాజానికి రాజీనామా చేసింది. ఈ వైఖరి సాక్షులలో సార్వత్రికమైనదని నా స్వంత జీవిత అనుభవం నుండి నాకు తెలుసు, ప్రచురణలు మరియు సమావేశ వేదిక నుండి పదేపదే బోధించడం ద్వారా.

వారు తయారుచేసే మంచి సమారిటన్ యొక్క నీతికథ యొక్క మరొక అనువర్తనం ఇక్కడ ఉంది:

“యేసు భూమిపై ఉన్నప్పుడు పరిస్థితి భిన్నంగా లేదు. మత పెద్దలు పేదలు మరియు పేదవారి పట్ల పూర్తిగా ఆందోళన చెందలేదు. మత పెద్దలను "డబ్బు ప్రేమికులు" గా అభివర్ణించారు, వారు 'వితంతువుల ఇళ్లను మ్రింగివేసారు' మరియు వృద్ధులను మరియు పేదవారిని చూసుకోవడం కంటే వారి సంప్రదాయాలను పాటించడంలో ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపారు. (లూకా. అతనికి సహాయపడటానికి పక్కకు తిరగండి. - లూకా 16: 14-20. ” (w47 15/5 పేజి 6)

దీని నుండి, సాక్షి వారు మాట్లాడే ఈ “మత నాయకుల” నుండి భిన్నంగా ఉన్నారని మీరు అనుకోవచ్చు. పదాలు చాలా తేలికగా వస్తాయి. కానీ పనులు వేరే సందేశాన్ని ఇస్తాయి. 

కొన్నేళ్ల క్రితం నేను పెద్దల సంఘానికి సమన్వయకర్తగా పనిచేసినప్పుడు, కొంతమంది పేదవారికి సమాజం అయినప్పటికీ స్వచ్ఛంద సహకారాన్ని నిర్వహించడానికి ప్రయత్నించాను. అయితే, అధికారికంగా మేము అలా చేయలేమని సర్క్యూట్ పర్యవేక్షకుడు నాకు చెప్పారు. మొదటి శతాబ్దంలో పేదవారి కోసం వారికి అధికారిక సమాజ ఏర్పాట్లు ఉన్నప్పటికీ, సాక్షి పెద్దలు ఆ పద్ధతిని అనుసరించకుండా నిర్బంధించబడ్డారు. (1 తిమోతి 5: 9) వ్యవస్థీకృత స్వచ్ఛంద పనులను స్క్వాష్ చేయడానికి చట్టబద్ధంగా నమోదు చేయబడిన స్వచ్ఛంద సంస్థకు ఎందుకు విధానం ఉంటుంది? 

యేసు ఇలా అన్నాడు: "తీర్పు తీర్చడంలో మీరు ఉపయోగించే ప్రమాణం మీరు తీర్పు తీర్చబడే ప్రమాణం." (మత్తయి 7: 2 ఎన్‌ఎల్‌టి)

వారి ప్రమాణాన్ని పునరావృతం చేద్దాం: “మత పెద్దలు పేదలు మరియు పేదవారి పట్ల పూర్తిగా ఆందోళన చెందలేదు. మత నాయకులను "వితంతువుల ఇళ్లను మ్రింగివేసిన" డబ్బు ప్రేమికులు "(w06 5/1 పేజి 4)

ఇటీవలి కావలికోట ప్రచురణల నుండి ఈ దృష్టాంతాలను ఇప్పుడు పరిశీలించండి:

లగ్జరీలో నివసించే పురుషుల వాస్తవికతకు విరుద్ధంగా, దారుణమైన ఖరీదైన నగలను ఆడటం మరియు పెద్ద మొత్తంలో ఖరీదైన స్కాచ్ కొనుగోలు చేయడం.

Tఅతను మనకు పాఠం ఎప్పుడూ ఒక నీతికథను చదివి దాని అనువర్తనాన్ని పట్టించుకోకూడదు. నీతికథ నుండి పాఠం ద్వారా మనం కొలవవలసిన మొదటి వ్యక్తి మనమే. 

మొత్తానికి, యేసు ఉపమానాలను ఉపయోగించాడు:

  • అర్హత లేనివారి నుండి సత్యాన్ని దాచడానికి, కానీ విశ్వాసులకు వెల్లడించడానికి.
  • పక్షపాతం, బోధన మరియు సాంప్రదాయ ఆలోచనలను అధిగమించడానికి.
  • ప్రజలు గుడ్డిగా ఉన్న విషయాలను బహిర్గతం చేయడానికి.
  • నైతిక పాఠం నేర్పడానికి.

చివరగా, ఉపమానాలు ప్రవచనాలు కాదని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. నేను గ్రహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను తదుపరి వీడియోలో ప్రదర్శిస్తాను. రాబోయే వీడియోలలో మా లక్ష్యం లార్డ్ మాట్లాడిన చివరి నాలుగు ఉపమానాలను చూడటం ఆలివెట్ ఉపన్యాసం మరియు ప్రతి ఒక్కటి మనకు వ్యక్తిగతంగా ఎలా వర్తిస్తుందో చూడండి. ప్రతికూల విధిని అనుభవించకుండా వాటి అర్థాన్ని మనం కోల్పోకుండా చూద్దాం.

నీ సమయానికి ధన్యవాదాలు. ట్రాన్స్క్రిప్ట్కు లింక్ కోసం మరియు వీడియోల యొక్క అన్ని బెరోయన్ పికెట్స్ లైబ్రరీకి లింక్ కోసం మీరు ఈ వీడియో యొక్క వివరణను చూడవచ్చు. “లాస్ బెరెనోస్” అని పిలువబడే స్పానిష్ యూట్యూబ్ ఛానెల్ కూడా చూడండి. అలాగే, మీరు ఈ ప్రదర్శనను ఇష్టపడితే, దయచేసి ప్రతి వీడియో విడుదల గురించి తెలియజేయడానికి సబ్‌స్క్రయిబ్ బటన్‌ను క్లిక్ చేయండి.

 

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.

    మాకు మద్దతు ఇవ్వండి

    అనువాద

    రచయితలు

    విషయాలు

    నెల వారీగా వ్యాసాలు

    వర్గం

    5
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x