పరిశీలించాల్సిన సమస్య

ముగింపు యొక్క వెలుగులో ఈ శ్రేణిలోని ఒకటి మరియు రెండు భాగాలలో వచ్చింది, అవి మత్తయి 28:19 యొక్క పదాలను పునరుద్ధరించాలి “నా పేరు మీద వారిని బాప్తిస్మం తీసుకోవాలి ”, యెహోవాసాక్షులు భూమిపై యెహోవా సంస్థగా నమ్ముతున్న కావలికోట బైబిల్ అండ్ ట్రాక్ట్ సొసైటీ సందర్భంలో క్రైస్తవ బాప్టిజం గురించి ఇప్పుడు పరిశీలిస్తాము.

సంస్థ ప్రారంభించినప్పటి నుండి బాప్టిజం ప్రశ్నల చరిత్రను మనం మొదట పరిశీలించాలి.

1870 నుండి సంస్థ యొక్క బాప్టిజం ప్రశ్నలు

బాప్టిజం ప్రశ్నలు 1913

బ్రో సిటి రస్సెల్ కాలంలో, బాప్టిజం మరియు బాప్టిజం ప్రశ్నలు ప్రస్తుత పరిస్థితులకు చాలా భిన్నంగా ఉన్నాయి. కింది పుస్తకం ఏమిటో గమనించండి "వాట్ పాస్టర్ రస్సెల్ చెప్పారు" pp35-36[I] చెప్పారు:

"బాప్టిజం-ప్రశ్నలు అభ్యర్థులను అడిగారు. Q35: 3 :: ప్రశ్న (1913-Z) –3 - నీటి ఇమ్మర్షన్ కోసం అభ్యర్థులను స్వీకరించేటప్పుడు బ్రదర్ రస్సెల్ సాధారణంగా అడిగే ప్రశ్నలు ఏమిటి? జవాబు.-అవి విస్తృతమైన మార్గాల్లో ఉన్నాయని మీరు గమనించవచ్చు-ఏ క్రైస్తవుడైనా, తన ఒప్పుకోలు ఏమైనప్పటికీ, క్రీస్తు చర్చి సభ్యునిగా అంగీకరించబడటానికి తగినవాడు అయితే సంకోచం లేకుండా ధృవీకరించే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వగలగాలి: {పేజీ Q36}

 (1) మీరు చేయగలిగినంత పున itution స్థాపనతో మీరు పాపం గురించి పశ్చాత్తాప పడ్డారా, మరియు మీ పాప క్షమాపణ మరియు మీ సమర్థన యొక్క ఆధారం కోసం క్రీస్తు త్యాగం యొక్క యోగ్యతపై మీరు విశ్వసిస్తున్నారా?

 (2) మీరు కలిగి ఉన్న అన్ని శక్తులతో-ప్రతిభ, డబ్బు, సమయం, ప్రభావం-అన్నీ ప్రభువుకు, ఆయన సేవలో నమ్మకంగా ఉపయోగించుకోవటానికి, మరణం వరకు కూడా మీరే పూర్తి పవిత్రం చేశారా?

 (3) ఈ ఒప్పుకోలు ఆధారంగా, మేము మిమ్మల్ని హౌస్‌హోల్డ్ ఆఫ్ ఫెయిత్‌లో సభ్యునిగా గుర్తించాము మరియు మీకు ఫెలోషిప్ యొక్క కుడి చేయిగా ఇస్తాము, ఏ వర్గం లేదా పార్టీ లేదా మతం పేరిట కాదు, పేరు మీద విమోచకుడి, మన మహిమగల ప్రభువు మరియు ఆయన నమ్మకమైన అనుచరులు. ”

ఇంతకుముందు బాప్టిజం అంగీకరించబడినది మరియు చెల్లుబాటు అయ్యేదిగా గుర్తించబడినందున, అప్పటికే మరొక క్రైస్తవ మతంలో బాప్టిజం పొందిన వ్యక్తిని మళ్ళీ బాప్టిజం పొందమని అడగలేదు.

అయితే, కాలక్రమేణా బాప్టిజం ప్రశ్నలు మరియు అవసరాలు మారాయి.

బాప్టిజం ప్రశ్నలు: 1945, ఫిబ్రవరి 1, కావలికోట (p44)

  • మిమ్మల్ని మీరు పాపిగా గుర్తించారా మరియు యెహోవా దేవుని నుండి మోక్షం అవసరమా? మరియు ఈ మోక్షం అతని నుండి మరియు అతని రాన్సమర్ క్రీస్తు యేసు ద్వారా వస్తుందని మీరు అంగీకరించారా?
  • దేవునిపై ఉన్న ఈ విశ్వాసం ఆధారంగా మరియు ఆయన విముక్తి కొరకు, క్రీస్తుయేసు ద్వారా మరియు దేవుని వాక్యము ద్వారా ఆయన పరిశుద్ధాత్మ స్పష్టంగా తెలుపుతున్నందున ఇకనుండి దేవుని చిత్తాన్ని చేయటానికి మీరు నిస్సందేహంగా పవిత్రం చేశారా?

కనీసం 1955 వరకు కూడా క్రైస్తవమతంలో బాప్తిస్మం తీసుకున్నట్లయితే యెహోవాసాక్షులలో ఒకరిగా మారడానికి బాప్తిస్మం తీసుకోవలసిన అవసరం లేదు, అయినప్పటికీ కొన్ని అవసరాలు ఇప్పుడు దీనికి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి.

"20 ఎవరో అనవచ్చు, నేను బాప్తిస్మం తీసుకున్నాను, మునిగిపోయాను లేదా చిలకరించాను లేదా గతంలో నాపై నీరు పోశాను, కాని పైన పేర్కొన్న ప్రశ్నలలో మరియు పైన పేర్కొన్న చర్చలో ఉన్నట్లుగా దాని దిగుమతి గురించి నాకు ఏమీ తెలియదు. నేను మళ్ళీ బాప్తిస్మం తీసుకోవాలా? అటువంటప్పుడు, సమాధానం అవును, సత్య జ్ఞానానికి వచ్చినప్పటి నుండి, మీరు యెహోవా చిత్తాన్ని చేయడానికి అంకితభావం చేసారు, మరియు మీరు ఇంతకుముందు అంకితభావం చేయకపోతే, మరియు మునుపటి బాప్టిజం అందువల్ల లేకపోతే అంకితభావం యొక్క చిహ్నం. అతను గతంలో ఒక అంకితభావం చేశాడని వ్యక్తికి తెలిసి ఉండవచ్చు, అతను ఏదో మతపరమైన వేడుకలో చల్లినట్లయితే లేదా అతనిపై నీరు పోసినా, అతను బాప్తిస్మం తీసుకోలేదు మరియు సాక్షుల ముందు క్రైస్తవ బాప్టిజం యొక్క చిహ్నాన్ని ప్రదర్శించాల్సి ఉంది అతను చేసిన అంకితభావానికి రుజువు. ”. (కావలికోట, జూలై 1, 1955 పే .412 పార్. 20 చూడండి.)[Ii]

బాప్టిజం ప్రశ్నలు: 1966, ఆగస్టు 1, కావలికోట (పే .465)[Iii]

  • మోక్షం అవసరమయ్యే పాపిగా మీరు యెహోవా దేవుని ముందు మిమ్మల్ని గుర్తించారా, మరియు ఈ మోక్షం తన తండ్రి అయిన తన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా లభిస్తుందని మీరు ఆయనకు అంగీకరించారా?
  • దేవునిపై ఉన్న ఈ విశ్వాసం ఆధారంగా మరియు మోక్షానికి ఆయన అందించిన సదుపాయంలో, యేసుక్రీస్తు ద్వారా మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క జ్ఞానోదయ శక్తి క్రింద బైబిల్ ద్వారా మీకు తెలియజేస్తున్నందున ఇకనుండి ఆయన చిత్తాన్ని చేయటానికి మీరు నిస్సందేహంగా దేవునికి అంకితం చేశారా?

బాప్టిజం ప్రశ్నలు: 1970, మే 15, కావలికోట, పే .309 పారా. 20[Iv]

  • మిమ్మల్ని మీరు పాపిగా గుర్తించారా మరియు యెహోవా దేవుని నుండి మోక్షం అవసరమా? మరియు ఈ మోక్షం అతని నుండి మరియు అతని విమోచన క్రయధన క్రీస్తు యేసు ద్వారా వస్తుందని మీరు అంగీకరించారా?
  • దేవునిపై ఉన్న ఈ విశ్వాసం ఆధారంగా మరియు ఆయన విముక్తి కొరకు మీరు యెహోవా దేవునికి నిస్సందేహంగా అంకితం చేసారు, ఇకనుండి ఆయన చిత్తాన్ని క్రీస్తుయేసు ద్వారా మరియు దేవుని వాక్యము ద్వారా ఆయన పవిత్రాత్మ స్పష్టంగా తెలుపుతున్నట్లు మీకు తెలుస్తుంది.

ఈ ప్రశ్నలు 1945 ప్రశ్నలకు తిరిగి వచ్చాయి మరియు 3 చిన్న వైవిధ్యాలు మినహా పదాలలో ఒకేలా ఉన్నాయి, “పవిత్రమైనది” “అంకితభావం”, “విముక్తి” నుండి “మోక్షం” మరియు రెండవ ప్రశ్నలో “యెహోవా దేవుడు” చొప్పించడం.

బాప్టిజం ప్రశ్నలు: 1973, మే 1, కావలికోట, పే .280 పారా 25 [V]

  • మోక్షం అవసరమయ్యే ఖండించిన పాపిగా యెహోవా దేవుని ఎదుట మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించి, మీ పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి చుట్టూ తిరిగారు, మరియు ఈ మోక్షం అతని నుండి, తండ్రి, తన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా వస్తుందని మీరు ఆయనకు అంగీకరించారా?
  • దేవునిపై ఉన్న ఈ విశ్వాసం ఆధారంగా మరియు మోక్షానికి ఆయన అందించిన సదుపాయంలో, యేసుక్రీస్తు ద్వారా మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క జ్ఞానోదయ శక్తి క్రింద బైబిల్ ద్వారా మీకు తెలియజేస్తున్నందున ఇకనుండి ఆయన చిత్తాన్ని చేయటానికి మీరు నిస్సందేహంగా దేవునికి అంకితం చేశారా?

బాప్టిజం ప్రశ్నలు: 1985, జూన్ 1, కావలికోట, పేజి 30

  • యేసుక్రీస్తు బలి ఆధారంగా, మీరు మీ పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి, యెహోవా చిత్తాన్ని చేయడానికి మిమ్మల్ని అంకితం చేశారా?
  • మీ అంకితభావం మరియు బాప్టిజం దేవుని ఆత్మ-నిర్దేశిత సంస్థతో కలిసి మిమ్మల్ని యెహోవాసాక్షులలో ఒకరిగా గుర్తించాయని మీరు అర్థం చేసుకున్నారా?

బాప్టిజం ప్రశ్నలు: 2019, ఆర్గనైజ్డ్ బుక్ (od) (2019) నుండి

  • మీరు మీ పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి, మిమ్మల్ని యెహోవాకు అంకితం చేసి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఆయన మోక్ష మార్గాన్ని అంగీకరించారా?
  • మీ బాప్టిజం మిమ్మల్ని యెహోవా సంస్థతో కలిసి యెహోవాసాక్షులలో ఒకరిగా గుర్తిస్తుందని మీరు అర్థం చేసుకున్నారా?

సమస్యలు తలెత్తుతున్నాయి

బాప్టిజం ప్రశ్నలలో పదాలు మరియు ప్రాముఖ్యత క్రమంగా మారడాన్ని మీరు గమనించవచ్చు, తద్వారా 1985 నుండి, సంస్థ బాప్టిజం ప్రమాణాలలో చేర్చబడింది మరియు 2019 యొక్క ఇటీవలి ప్రమాణాలు పవిత్రాత్మను వదులుతాయి. అలాగే, యేసు క్రీస్తు 1973 ప్రశ్నల నుండి ఇప్పటి వరకు దేవుని చిత్తాన్ని (1985 ప్రశ్నలలో మాదిరిగా) వెల్లడించడంలో పాల్గొనలేదు. యెహోవా మరియు అతని (భూసంబంధమైన) సంస్థకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చినప్పుడు ఇది యేసు నామంలో బాప్తిస్మం తీసుకుంటుందని ఎలా చెప్పవచ్చు?

తీర్మానాలు:

  • బైబిలును దగ్గరగా అనుసరిస్తున్నట్లు చెప్పుకునే సంస్థ కోసం, దాని బాప్టిజం త్రిమూర్తుల శైలిని అనుసరించదు మత్తయి 28:19, 2019 నాటికి, పరిశుద్ధాత్మ ప్రస్తావించబడలేదు.
  • "నా పేరు మీద" / "యేసు నామములో" అసలు లేఖన నమూనాను సంస్థ అనుసరించదు, ఎందుకంటే యేసుతో యెహోవాకు ద్వితీయంగా ప్రాధాన్యత ఉంది.
  • 1985 నుండి బాప్టిజం ప్రశ్నలు మిమ్మల్ని సభ్యునిగా చేస్తాయి క్రీస్తు అనుచరుడు లేదా శిష్యుడు కాకుండా సంస్థ.
  • మత్తయి 28: 19 లోని శిష్యులకు బోధించేటప్పుడు యేసు మనసులో ఉన్నది అదేనా? ఖచ్చితంగా కాదు!

న్యూ వరల్డ్ ట్రాన్స్లేషన్

ఈ శ్రేణిలోని మునుపటి భాగాల కోసం పరిశోధన సమయంలో, రచయిత మత్తయి 28:19 యొక్క అసలు వచనం “నా పేరు మీద వారిని బాప్తిస్మం తీసుకోవాలి ” లేదా “యేసు నామంలో వారిని బాప్తిస్మం తీసుకోవడం”. క్రొత్త ప్రపంచ అనువాదాన్ని అనువదించేటప్పుడు సంస్థ మత్తయి 28:19 ను ఎందుకు సవరించలేదు అనే ప్రశ్న ఇది తలెత్తింది. ఇది ప్రత్యేకించి, అనువాద పఠనాన్ని వారు సరిదిద్దారు. NWT అనువాద కమిటీ “ప్రభువు” ని “యెహోవా” తో ప్రత్యామ్నాయం చేయడం, ఇప్పుడు నకిలీ అని పిలువబడే భాగాలను వదిలివేయడం వంటి పనులను చేసింది. NWT లో మాథ్యూ 28:19 మామూలు పఠనం నుండి ఇది మరింత ఆశ్చర్యకరంగా ఉంది ట్రినిటీ బోధనకు పరిమిత మద్దతు.

ఏదేమైనా, బాప్టిజం ప్రశ్నల ధోరణిని కాలక్రమేణా సమీక్షిస్తే మత్తయి 28:19 కు ఏమీ చేయకపోవటానికి బలమైన క్లూ ఇస్తుంది. బ్రో రస్సెల్ కాలంలో, యేసుపై ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఉంది. ఏదేమైనా, ముఖ్యంగా 1945 నుండి, ఇది యేసు పాత్రను క్రమంగా తగ్గించడంతో యెహోవాకు బలమైన ప్రాధాన్యతనిచ్చింది. అందువల్ల, మత్తయి 28:19 ను సరిదిద్దడానికి NWT అనువాద కమిటీ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయలేదు ('ప్రభువు'ను' యెహోవా'తో భర్తీ చేయకుండా, సమర్థించబడని చోట కూడా) ఎందుకంటే ఇది ప్రస్తుత బాప్టిజం ప్రశ్నలకు మరియు యెహోవా మరియు సంస్థపై వారి బలమైన దృష్టికి వ్యతిరేకంగా పనిచేస్తుంది. సంస్థ మత్తయి 28: 19 ను సరిదిద్దినట్లయితే, బాప్టిజం ప్రశ్నలు యేసును గట్టిగా హైలైట్ చేయవలసి ఉంటుంది.

పాపం, మునుపటి వ్యాసం చూపినట్లుగా, మత్తయి 28:19 యొక్క చారిత్రక అవినీతిపై ఎటువంటి ఆధారాలు అందుబాటులో లేనట్లు కాదు. ఆధునిక కాలంలో, పండితులు దీని గురించి తెలుసుకున్నారు మరియు కనీసం 1900 ల ప్రారంభం నుండి కాకపోయినా దాని గురించి వ్రాశారు.

  • కోనిబీర్ అనే పండితుడు 1902-1903లో దీని గురించి విపరీతంగా రాశాడు, మరియు అతను మాత్రమే కాదు.
  • 28 లో జేమ్స్ మోఫాట్ తన పుస్తకంలో త్రిమూర్తుల సూత్రంతో మాథ్యూ 19:1901 గురించి చర్చిస్తున్నారు ది హిస్టారికల్ న్యూ టెస్టమెంట్ (1901) p648, (681 ఆన్‌లైన్ పిడిఎఫ్) లో పేర్కొన్నారు “బాప్టిస్మల్ ఫార్ములా యొక్క ఉపయోగం అపొస్తలుల తరువాత యుగానికి చెందినది, వారు బాప్టిజం యొక్క సాధారణ పదబంధాన్ని యేసు పేరు మీద ఉపయోగించారు. ఈ పదబంధం ఉనికిలో మరియు ఉపయోగంలో ఉంటే, దాని యొక్క కొన్ని జాడలు మనుగడలో ఉండకూడదు అనేది నమ్మశక్యం కాదు; ఈ ప్రకరణం వెలుపల దాని గురించి మొట్టమొదటి సూచన క్లెమ్ రోమ్‌లో ఉంది. మరియు డిడాచే (జస్టిన్ అమరవీరుడు, అపోల్. I 61). ”[మేము] పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనల రెండింటి యొక్క అనువాదం అతను దైవిక నామాన్ని ఉపయోగించడం మరియు జాన్ 1: 1 యొక్క అనువాదం ఇతర విషయాలతోపాటు సంస్థలో చాలా ఇష్టమైనది, కాబట్టి ఇతర విషయాలపై ఆయన చేసిన వ్యాఖ్యల గురించి వారు తెలుసుకోవాలి.

శిశు మరియు పిల్లల బాప్టిజం

“సంస్థ శిశు లేదా పిల్లల బాప్టిజం నేర్పుతుందా?” అనే ప్రశ్న మిమ్మల్ని అడిగితే, మీరు ఎలా సమాధానం ఇస్తారు?

జవాబు ఏమిటంటే: అవును, సంస్థ పిల్లల బాప్టిజం నేర్పుతుంది.

ఒక కేసు మార్చి 2018 కావలికోట యొక్క అధ్యయన కథనం, “మీరు మీ పిల్లల బాప్టిజం పురోగతికి సహాయం చేస్తున్నారా? ”. (డిసెంబర్ 2017 స్టడీ కావలికోట కూడా చూడండి “తల్లిదండ్రులు- మీ పిల్లలు 'మోక్షానికి వివేకవంతులుగా’ మారడానికి సహాయం చేయండి ””.

“ఆన్‌లైన్ కథనం నుండి ఈ క్రింది సారాంశాన్ని గమనించడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉందిబాప్టిజం సిద్ధాంతం ఎలా మారిపోయింది"[Vii]

“బేసిక్ రిలిజియస్ ఇన్ఫ్లుయెన్సెస్

రెండవ శతాబ్దం యొక్క పోస్ట్పోస్టోలిక్ యుగంలో, మతభ్రష్టుడు మొదలైంది, ఇది చాలా క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలను తాకింది, యూదు లేదా అన్యమత పదార్ధాల నుండి ఒక్క బైబిల్ సత్యాన్ని విడిచిపెట్టలేదు.

ఈ ప్రక్రియకు అనేక అంశాలు సహాయపడ్డాయి. ఒక ప్రధాన ప్రభావం మూ st నమ్మకం, ఇది అనేక అన్యమత రహస్య ఆరాధనలతో ముడిపడి ఉంది, ఇక్కడ ఒక ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యంతో ప్రారంభించిన అర్చకత్వం చేత చేయబడిన పవిత్ర కర్మలు “ఆధ్యాత్మిక” ప్రక్షాళనను తెలియజేస్తాయి. బాప్టిస్మల్ నీటి యొక్క భౌతిక భావన చర్చిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, గ్రహీత జీవితంలో పశ్చాత్తాపం యొక్క లేఖనాత్మక బోధన యొక్క ప్రాముఖ్యత తగ్గింది. బాప్టిజం యొక్క యాంత్రిక సమర్థతపై పెరుగుతున్న నమ్మకం దయ ద్వారా మాత్రమే మోక్షానికి సంబంధించిన క్రొత్త నిబంధన భావనను అర్థం చేసుకోవడంలో విఫలమైంది.

బాప్టిజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక, మాయా శక్తిని విశ్వసించిన క్రైస్తవ తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల జీవితాలలో వీలైనంత త్వరగా “పవిత్రీకరించే” నీటిని ఇచ్చారు. మరోవైపు, ఇదే భావన కొంతమంది తల్లిదండ్రులు బాప్టిజం చర్యను పోస్ట్ బాప్టిస్మల్ పాపానికి భయపడి వాయిదా వేసింది. ఈ కారణంగా, కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి మొదట అతని మరణ శిఖరంపై బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు, ఎందుకంటే ఆధ్యాత్మిక పదాల సమర్థత మరియు బాప్టిజం యొక్క నమస్కార జలాల ద్వారా మర్త్య మనిషిగా అతను చేసిన ఏవైనా లోపాల నుండి అతని ఆత్మ శుద్ధి చేయబడుతుందని అతను నమ్మాడు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, శిశు బాప్టిజం యొక్క అభ్యాసం క్రమంగా మరింత దృ established ంగా స్థిరపడింది, ప్రత్యేకించి చర్చి తండ్రి అగస్టిన్ (క్రీ.శ 430 లో మరణించారు) అసలు పాపం యొక్క సిద్ధాంతంతో శిశు బాప్టిజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యాన్ని తగ్గించారు.

POST-NICENE ఫాదర్స్

నిసీన్ అనంతర తండ్రుల కాలంలో (మ .381-600), ఐదవ శతాబ్దంలో వయోజన బాప్టిజం శిశు బాప్టిజంతో పాటు కొనసాగింది. మిలన్ బిషప్ అంబ్రోస్ (మరణించిన 397) క్రైస్తవ తల్లిదండ్రుల కుమారుడు అయినప్పటికీ, 34 సంవత్సరాల వయస్సులో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. క్రిసోస్టోమ్ (407 మరణించారు) మరియు జెరోమ్ (420 మరణించారు) బాప్టిజం పొందినప్పుడు వారి ఇరవైలలో ఉన్నారు. క్రీ.శ 360 గురించి బాసిల్ "ఒకరి జీవితంలో ఎప్పుడైనా బాప్టిజం కోసం సరైనది" అని మరియు నాజియాన్జస్ యొక్క గ్రెగొరీ (390 మరణించారు), "మేము శిశువులను బాప్తిస్మం తీసుకుంటారా?" అనే ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చారు. ఇలా చెప్పడం ద్వారా రాజీ పడింది, “ఖచ్చితంగా ప్రమాదం బెదిరిస్తే. అవాంఛనీయమైన మరియు ప్రారంభించని ఈ జీవితం నుండి బయలుదేరడం కంటే తెలియకుండానే పవిత్రపరచడం మంచిది. ” ఏదేమైనా, మరణానికి ఎటువంటి ప్రమాదం లేనప్పుడు, అతని తీర్పు “వారు 3 సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చే వరకు వేచి ఉండాలని, మతకర్మ గురించి ఏదైనా వినడానికి మరియు సమాధానం ఇవ్వడానికి వీలున్నప్పుడు. అప్పటికి, వారు పూర్తిగా అర్థం చేసుకోకపోయినా, వారు సరిహద్దులను స్వీకరిస్తారు. ”

బాప్టిజం (వ్యక్తిగత వినికిడి మరియు సువార్తను విశ్వాసం ద్వారా అంగీకరించడం) మరియు బాప్టిస్మల్ నీటి యొక్క మాయా సమర్థతపై నమ్మకం రెండింటికీ క్రొత్త నిబంధన యొక్క అవసరాలకు కట్టుబడి ఉండటానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఈ ప్రకటన నిత్యం ఉన్న వేదాంత గందరగోళాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. అగస్టీన్ శిశు బాప్టిజం అసలు పాపం యొక్క అపరాధాన్ని రద్దు చేయడంతో తరువాతి భావన పైచేయి సాధించింది మరియు చర్చి మతకర్మ దయ యొక్క ఆలోచనను అభివృద్ధి చేయడంతో మరింత దృ established ంగా స్థిరపడింది (మతకర్మలు దైవిక కృప యొక్క వాహనాలుగా పనిచేస్తాయనే అభిప్రాయం).

పురాతన చర్చిలో శిశు బాప్టిజం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి కౌన్సిల్ ఆఫ్ కార్తేజ్ (418) వద్ద ఒక మైలురాయిని సూచిస్తుంది. శిశు బాప్టిజం యొక్క ఆచారాన్ని మొదటిసారిగా ఒక కౌన్సిల్ సూచించింది: “కొత్తగా పుట్టిన పిల్లలు బాప్తిస్మం తీసుకోవలసిన అవసరం లేదని ఎవరైనా చెబితే… అతడు అనాథమాగా ఉండనివ్వండి.”

పిల్లల బాప్టిజం కోసం అంగీకారం మరియు తప్పనిసరి అవసరానికి దారితీసిన కొన్ని అంశాలను మీరు గమనించారా? మీ సమాజంలో లేదా మీకు తెలిసిన వాటిని మీరు గమనించారా?

  • బాప్టిజం యొక్క యాంత్రిక సమర్థతపై పెరుగుతున్న నమ్మకం
    • మార్చి 2018 స్టడీ వాచ్‌టవర్ p9 para.6 పేర్కొంది “ఈ రోజు, క్రైస్తవ తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు తెలివైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో సహాయపడటానికి ఇలాంటి ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు. బాప్టిజం వాయిదా వేయడం లేదా అనవసరంగా ఆలస్యం చేయడం ఆధ్యాత్మిక సమస్యలను ఆహ్వానించవచ్చు. ”
  • దయ ద్వారా మాత్రమే మోక్షానికి సంబంధించిన క్రొత్త నిబంధన భావనను అర్థం చేసుకోవడంలో విఫలమయ్యారు.
    • సంస్థ యొక్క బోధనల యొక్క మొత్తం పుష్ ఏమిటంటే, వారు నిర్వచించినట్లు మనం బోధించకపోతే అది చేయవలసిన అవసరం ఉంది, అప్పుడు మేము మోక్షాన్ని పొందలేము.
  • బాప్టిజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక, మాయా శక్తిని విశ్వసించిన క్రైస్తవ తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల జీవితాలలో వీలైనంత త్వరగా “పవిత్రీకరించే” నీటిని ఇచ్చారు.
    • చాలా మంది క్రైస్తవ తల్లిదండ్రులు బాప్టిజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక లేదా మాయా శక్తిని విశ్వసించడాన్ని ఖండించారు, అయినప్పటికీ చిన్న వయస్సులోనే వారి పిల్లల బాప్టిజం అంగీకరించే చర్య, మరియు చాలా సందర్భాల్లో పిల్లలపై ఒత్తిడి తెస్తూ “సమాజంలో వెనుకబడి ఉండకూడదు బాప్టిజం లేని ఏకైక యువకుడిగా ”అయినప్పటికీ, వాస్తవానికి వారు ఏదో ఒకవిధంగా (వారి అభిప్రాయాన్ని బ్యాకప్ చేయడానికి పదార్ధం లేకుండా మరియు అందువల్ల ఆధ్యాత్మికంగా) తమ పిల్లలను ప్రారంభ బాప్టిజం ద్వారా రక్షించవచ్చని నమ్ముతారు.
  • మరోవైపు, ఇదే భావన కొంతమంది తల్లిదండ్రులు బాప్టిజం చర్యను పోస్ట్ బాప్టిస్మల్ పాపానికి భయపడి వాయిదా వేసింది.
    • మార్చి 2018 స్టడీ వాచ్‌టవర్ p11 పారా 12 ఇలా పేర్కొంది, “తన కుమార్తెను బాప్టిజం పొందకుండా నిరుత్సాహపరిచేందుకు ఆమె కారణాలను వివరిస్తూ, ఒక క్రైస్తవ తల్లి ఇలా పేర్కొంది, "బహిష్కరించే ఏర్పాట్లు ప్రధాన కారణం అని చెప్పడానికి నేను సిగ్గుపడుతున్నాను." ఆ సోదరిలాగే, కొంతమంది తల్లిదండ్రులు తమ బిడ్డ తెలివితక్కువగా ప్రవర్తించే పిల్లతనం ధోరణిని పెంచే వరకు బాప్టిజం వాయిదా వేయడం మంచిదని వాదించారు.. "

సంస్థలో, చిన్నతనంలో బాప్తిస్మం తీసుకోవడం పెద్దయ్యాక వారిని రక్షిస్తుందనే అభిప్రాయం లేదు. అదే కావలికోట అధ్యయన కథనం కేవలం 10 సంవత్సరాల వయస్సులో బాప్టిజం పొందిన బ్లోసమ్ బ్రాండ్ యొక్క అనుభవాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.[Viii]. కొందరు బాప్తిస్మం తీసుకున్న చిన్న వయస్సును తరచుగా హైలైట్ చేయడం ద్వారా, సంస్థ నిశ్శబ్ద మద్దతు ఇస్తుంది మరియు బాప్టిజం పొందకపోతే వారు ఏదో కోల్పోతున్నారని చిన్న పిల్లలపై ఒత్తిడి తెస్తారు. మార్చి 1, 1992 కావలికోట 27 వ పేజీలో చెప్పారు “1946 వేసవిలో, ఒహియోలోని క్లీవ్‌ల్యాండ్‌లో జరిగిన అంతర్జాతీయ సదస్సులో నేను బాప్తిస్మం తీసుకున్నాను. నా వయసు కేవలం ఆరు సంవత్సరాలు అయినప్పటికీ, యెహోవా పట్ల నాకున్న అంకితభావాన్ని నెరవేర్చాలని నేను నిశ్చయించుకున్నాను ”.

సంస్థ ఇప్పుడే కోట్ చేసిన చరిత్ర రికార్డులను కూడా విస్మరిస్తుంది. ప్రశ్న అడిగిన తరువాత “పిల్లలు తెలివైన అంకితభావం చేయగల స్థితిలో ఉన్నారా? బాప్టిజం కోసం వయస్సు అవసరాలు లేఖనాలు ఇవ్వవు.”, 1 ఏప్రిల్ 2006 లో కావలికోట p.27 పారా. 8, కావలికోట వ్యాసం అప్పుడు ఒక చరిత్రకారుడు చెప్పినది  "మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులకు సంబంధించి, చరిత్రకారుడు అగస్టస్ నీండర్ తన పుస్తకంలో జనరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది క్రిస్టియన్ రిలిజియన్ అండ్ చర్చ్: “బాప్టిజం మొదట పెద్దలకు మాత్రమే ఇవ్వబడింది, బాప్టిజం మరియు విశ్వాసాన్ని ఖచ్చితంగా అనుసంధానించినట్లుగా భావించడానికి పురుషులు అలవాటు పడ్డారు. ””[ix]. అయితే, కావలికోట వ్యాసం వెంటనే చెబుతూనే ఉంది "9 యువత విషయంలో, కొందరు సాపేక్షంగా మృదువైన వయస్సులో ఆధ్యాత్మికత యొక్క కొలతను అభివృద్ధి చేస్తారు, మరికొందరు ఎక్కువ సమయం తీసుకుంటారు. అయితే, బాప్తిస్మం తీసుకునే ముందు, ఒక యువకుడు యెహోవాతో వ్యక్తిగత సంబంధాన్ని కలిగి ఉండాలి, లేఖనాల యొక్క ప్రాథమిక విషయాలను బాగా అర్థం చేసుకోవాలి మరియు పెద్దల మాదిరిగానే అంకితభావం ఏమిటో స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి. ”  ఇది పిల్లల బాప్టిజంను ప్రోత్సహించలేదా?

మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవుల గురించి అగస్టస్ నియాండర్ నుండి ఈసారి నేరుగా మరొక కోట్ చదవడం ఆసక్తికరంగా ఉంది “శిశు బాప్టిజం యొక్క అభ్యాసం ఈ కాలంలో తెలియదు. . . . ఇరేనియస్ [సి. 120/140-సి. 200/203 CE], శిశు బాప్టిజం యొక్క ఆనవాళ్ళు కనిపిస్తాయి మరియు మూడవ శతాబ్దం కాలంలో ఇది మొదట అపోస్టోలిక్ సంప్రదాయంగా గుర్తించబడింది, దాని అపోస్టోలిక్ మూలాన్ని అంగీకరించడానికి వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యం. ”-హిస్టరీ ఆఫ్ ది ప్లాంటింగ్ అండ్ ట్రైనింగ్ ఆఫ్ ది క్రిస్టియన్ చర్చ్ బై అపోస్టల్స్, 1844, పే. 101-102. ”[X]

మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవుల స్పష్టమైన బోధనలు మరియు అభ్యాసాలకు తిరిగి రావడానికి ప్రయత్నించడం నిజమైన క్రైస్తవ మతం అని చెప్పడం నిజం కాదా? చిన్న పిల్లలను (ముఖ్యంగా యుక్తవయస్సులో - సాధారణంగా చాలా దేశాలలో 18 సంవత్సరాలు) బాప్టిజం పొందటానికి ప్రోత్సహించడం మరియు అనుమతించడం అపొస్తలుల మొదటి శతాబ్దపు అభ్యాసానికి అనుగుణంగా ఉందని నిజంగా చెప్పగలరా?

యెహోవాకు అంకితం బాప్టిజంకు ముందస్తు అవసరమా?

అంకితం అంటే పవిత్రమైన ప్రయోజనం కోసం వేరుచేయడం. ఏదేమైనా, క్రొత్త నిబంధన / క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల శోధన ఆ విషయానికి దేవునికి లేదా క్రీస్తుకు సేవ చేయడానికి వ్యక్తిగత అంకితభావం గురించి ఏమీ వెల్లడించలేదు. అంకితభావం (మరియు దాని ఉత్పన్నాలు, అంకితం, అంకితం) అనే పదం కార్బన్ సందర్భంలో మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది, దేవునికి అంకితం చేసిన బహుమతులు (మార్క్ 7:11, మత్తయి 15: 5).

అందువల్ల, ఇది బాప్టిజం కోసం సంస్థ యొక్క అవసరాల గురించి మరో ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. బాప్టిజం కోసం అంగీకరించబడటానికి ముందు మనం యెహోవా దేవునికి అంకితం చేయాలా? ఇది అవసరం అని ఖచ్చితంగా లేఖనాత్మక ఆధారాలు లేవు.

ఇంకా ఆర్గనైజ్డ్ పుస్తకం p77-78 చెప్పారు “మీరు దైవిక అవసరాలను తీర్చడం ద్వారా మరియు క్షేత్ర పరిచర్యలో భాగస్వామ్యం చేయడం ద్వారా యెహోవాను తెలుసుకొని, ప్రేమించినట్లయితే, మీరు అతనితో మీ వ్యక్తిగత సంబంధాన్ని పటిష్టం చేసుకోవాలి. ఎలా? మీ జీవితాన్ని ఆయనకు అంకితం చేయడం ద్వారా మరియు నీటి బాప్టిజం ద్వారా దీనిని సూచిస్తుంది. - మత్త. 28:19, 20.

17 అంకితం ఒక పవిత్రమైన ప్రయోజనం కోసం ఒక అమరికను సూచిస్తుంది. భగవంతునికి అంకితమివ్వడం అంటే ప్రార్థనలో అతనిని సంప్రదించడం మరియు మీ జీవితాన్ని అతని సేవలో ఉపయోగించుకోవాలని మరియు అతని మార్గాల్లో నడవాలని గంభీరంగా వాగ్దానం చేయడం. అతనికి ఎప్పటికీ ప్రత్యేకమైన భక్తిని ఇవ్వడం అని అర్థం. (ద్వితీ 5: 9) ఇది వ్యక్తిగత, ప్రైవేట్ విషయం. మీ కోసం ఎవరూ చేయలేరు.

18 ఏదేమైనా, మీరు యెహోవాకు చెందినవారని ప్రైవేటుగా చెప్పడం కంటే ఎక్కువ చేయాలి. మీరు దేవునికి అంకితం చేశారని ఇతరులకు చూపించాలి. యేసు చేసినట్లుగా, నీటిలో బాప్తిస్మం తీసుకొని మీరు దానిని తెలియజేస్తారు. (1 పేతు. 2:21; 3:21) మీరు యెహోవాను సేవించాలని మరియు బాప్తిస్మం తీసుకోవాలనుకుంటే, మీరు ఏమి చేయాలి? మీరు మీ కోరికను పెద్దల శరీర సమన్వయకర్తకు తెలియజేయాలి. బాప్టిజం కోసం మీరు దైవిక అవసరాలను తీర్చారని నిర్ధారించుకోవడానికి అనేకమంది పెద్దలు మీతో మాట్లాడటానికి ఆయన ఏర్పాట్లు చేస్తాడు. మరింత సమాచారం కోసం, దయచేసి ఈ ప్రచురణ యొక్క 182-184 పేజీలలో కనిపించే “బాప్టిజం లేని ప్రచురణకర్తకు సందేశం” మరియు 185-207 పేజీలలో కనిపించే “బాప్టిజం పొందాలనుకునేవారికి ప్రశ్నలు” సమీక్షించండి.

మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాలి, ఎవరు ప్రాధాన్యతనిస్తారు? సంస్థ లేదా గ్రంథాలు? ఇది దేవుని వాక్యంగా గ్రంథాలు అయితే, మన సమాధానం మన దగ్గర ఉంది. కాదు, యెహోవాకు అంకితభావం క్రైస్తవునిగా మారడానికి “క్రీస్తు నామంలో” లేఖన బాప్టిజంకు ముందస్తు అవసరం లేదు.

సంస్థ బాప్టిజం పొందటానికి అర్హత సాధించడానికి ముందు సంస్థ అనేక అవసరాలను ఏర్పాటు చేసింది.

వంటివి:

  1. బాప్టిజం లేని ప్రచురణకర్త అవ్వండి
  2. యెహోవాకు అంకితం
  3. స్థానిక పెద్దల సంతృప్తికి 60 ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం
    1. ఇందులో “14. యెహోవాసాక్షుల పాలకమండలి యేసు నియమించిన “నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిస” అని మీరు నమ్ముతున్నారా?
  1. సమావేశాలకు క్రమం తప్పకుండా హాజరు మరియు పాల్గొనడం

యూదులు, సమారియన్లు, కొర్నేలియస్ మరియు అతని ఇంటిపై లేఖనాల ప్రకారం అలాంటి అవసరాలు లేవు (చట్టాలు 2, అపొస్తలుల కార్యములు 8, చట్టాలు 10 లోని ఖాతాలను చూడండి). నిజమే, అపొస్తలుల కార్యములు 8: 26-40లోని వృత్తాంతంలో ఫిలిప్ సువార్తికుడు రథంపై ఇథియోపియన్ నపుంసకునికి బోధించినప్పుడు, నపుంసకుడు అడిగాడు ““ చూడండి! నీటి శరీరం; బాప్తిస్మం తీసుకోకుండా నన్ను నిరోధించేది ఏమిటి? ” 37 - 38 దానితో అతను రథాన్ని ఆపమని ఆజ్ఞాపించాడు, మరియు ఫిలిప్ మరియు నపుంసకుడు ఇద్దరూ నీటిలోకి దిగారు; అతడు బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. ” సంస్థ నియమాలకు భిన్నంగా చాలా సులభం.

ముగింపు

సంస్థ ఉనికిలో ఉన్న సంవత్సరాల్లో బాప్టిజం ప్రశ్నల మార్పును పరిశీలించిన తరువాత, మేము ఈ క్రింది వాటిని కనుగొన్నాము:

  1. బ్రో రస్సెల్ కాలపు బాప్టిజం ప్రశ్నలు మాత్రమే “యేసు పేరిట” అర్హత పొందుతాయి.
  2. ప్రస్తుత బాప్టిజం ప్రశ్నలు త్రిమూర్తుల శైలిని లేదా త్రినేతర శైలిని అనుసరించవు, కానీ యేసు పాత్రను తగ్గించేటప్పుడు యెహోవాకు అనవసరమైన ప్రాధాన్యతనివ్వండి మరియు ఒకదాన్ని మానవ నిర్మిత సంస్థతో బంధిస్తాయి మరియు లేఖనాత్మక మద్దతు లేదు.
  3. ట్రినిటీ సిద్ధాంతానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి ఉపయోగించిన "తండ్రి, పదం మరియు పరిశుద్ధాత్మ" అనే నకిలీ పదబంధాన్ని తొలగించడం ద్వారా NWT లో 1 యోహాను 5: 7 ను సరిదిద్దేటప్పుడు, వారు మత్తయి 28 ను సరిదిద్దడానికి సిద్ధంగా లేరని ఒకరు తేల్చవచ్చు. 19 దాదాపుగా నకిలీ “తండ్రి మరియు…. మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ”, ఎందుకంటే అది యేసుక్రీస్తు ఖర్చుతో యెహోవాపై పెరుగుతున్న ప్రాముఖ్యతను దెబ్బతీస్తుంది.
  4. 2 మధ్యలో చైల్డ్ బాప్టిజం కోసం ఎటువంటి ఆధారాలు లేవుnd శతాబ్దం, మరియు ఇది 4 ప్రారంభం వరకు సాధారణం కాదుth అయినప్పటికీ, సంస్థ, బాప్టిజం (6 సంవత్సరాల వయస్సులో!) కు బహిరంగంగా మరియు నిశ్శబ్దంగా మద్దతు ఇస్తుంది మరియు తోటివారి ఒత్తిడి యొక్క వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తుంది, యువకులు బాప్టిజం పొందేలా చూసుకోవటానికి, సంస్థలో వారిని చిక్కుకునే ప్రయత్నం చేయడానికి సంస్థ యొక్క బోధనలతో వారు నిష్క్రమించాలనుకుంటే లేదా విభేదించడం ప్రారంభించాలనుకుంటే, వారి కుటుంబ సంబంధాలను తొలగించడం మరియు వారి కుటుంబ సంబంధాలను కోల్పోవడం ద్వారా తప్పించుకునే ముప్పు.
  5. బాప్టిజం పొందటానికి ముందు యెహోవాకు అంకితభావం, మరియు 60 ప్రశ్నలకు సంతృప్తికరమైన సమాధానాలు, మరియు క్షేత్ర సేవలో పాల్గొనడం, అన్ని సమావేశాలకు హాజరు కావడం మరియు పాల్గొనడం వంటి బైబిల్ రికార్డు ఎటువంటి ఆధారాలు లేదా మద్దతు ఇవ్వలేదని బాప్టిజం పొందటానికి కఠినమైన అవసరాలను చేర్చడం. వాటిని.

 

సంభావ్య యెహోవాసాక్షుల బాప్టిస్మల్ ప్రక్రియ ప్రయోజనం కోసం సరిపోదు మరియు పరిధి మరియు ఆచరణలో లేఖనాత్మకమైనది కాదు.

 

 

 

 

[I] https://chicagobible.org/images/stories/pdf/What%20Pastor%20Russell%20Said.pdf

[Ii]  w55 7/1 పే. 412 పార్. న్యూ వరల్డ్ సొసైటీ కోసం 20 క్రిస్టియన్ బాప్టిజం - WT లైబ్రరీ CD-Rom లో లభిస్తుంది

[Iii]  w66 8/1 పే. 464 పార్. 16 బాప్టిజం విశ్వాసాన్ని చూపుతుంది - WT లైబ్రరీ CD-Rom లో లభిస్తుంది

[Iv] w70 5/15 పే. 309 పార్. 20 యెహోవా వైపు మీ మనస్సాక్షి - WT లైబ్రరీ CD-Rom లో లభిస్తుంది

[V] w73 5/1 పే. 280 పార్. 25 బాప్టిజం క్రమశిక్షణను అనుసరిస్తుంది - WT లైబ్రరీ CD-Rom లో లభిస్తుంది

[మేము] https://www.scribd.com/document/94120889/James-Moffat-1901-The-Historical-New-Testament

[Vii] https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/07/how-the-doctrine-of-baptism-changed

[Viii] అనుభవం 1 అక్టోబర్ 1993 కావలికోట p.5. అరుదైన క్రైస్తవ వారసత్వం.

[IX] వాచ్‌టవర్ వ్యాసం ఈ సూచన ఇవ్వలేదు. ఇది శిశు బాప్టిజం క్రింద వాల్యూమ్ 1 p 311. https://archive.org/details/generalhistoryof187101nean/page/310/mode/2up?q=%22baptism+was+administered%22

[X] https://archive.org/details/historyplanting02rylagoog/page/n10/mode/2up?q=%22infant+baptism%22

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.
    13
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x